Cuestionario N1

La epistemologa aporta con la ciencia?

Si, por que es una disciplina que analiza los supuestos filosficos de las ciencias, su
objeto de estudio, los valores implicados en la creacin del conocimiento, la estructura
lgica de sus teoras, los mtodos empleados en la investigacin y en la explicacin o
interpretacin de sus resultados y la confirmabilidad y refutabilidad de sus teoras por lo
tanto la epistemologa es el estudio de la produccin y validacin del conocimiento
cientfico , ya que esta hace un anlisis posterior al qu hacer cientfico, aportando
herramientas de reflexin sobre la ciencia y nuevas perspectivas para continuar con su
actividad.

Que conocimiento no es sometido a crtica?

La doxa o Conocimiento vulgar u ordinario, no sometido a rigurosa reflexin crtica.
Para Platn, el objeto de conocimiento existe en el mundo de las ideas, Segn Platn la
'doxa' se trata de un conocimiento fenomnico y, en consecuencia, segn l, engaoso,
inconcluso y falso desde la perspectiva social y cultural del que se le evalue. La doxa
comprendera dos grados: eikasia () y pistis (), es decir, imaginacin y fe o
creencia, por lo tanto ser un conocimiento superficial, parcial y limitado, vinculado a la
percepcin sensorial, primaria e ingenua. El conocimiento dxico versa sobre las
apariencias, no sobre la realidad. De ah que sea catalogado como un conocimiento
inferior, emprico, caracterstico de la gente no instruida, inculta, es el saber vulgar.
Actualmente esta valoracin negativa sobrevive cuando se homologa a opinin, al
sentido comn o al conocimiento ordinario que, por su carcter acrtico, asistemtico y
contradictorio, se opone al conocimiento cientfico: explicativo, sistemtico, metdico y
crtico.

Se puede crear tecnologa sin ciencia?

No, si bien ambas se complementan, la tecnologa est basada en el conocimiento
cientfico por ejemplo a veces sin darte cuenta e inconscientemente aplicas ciencia para
generar tecnologa, esto se da por que la tecnologa es la aplicacin de la ciencia, por lo
tanto no existe sin ella.

El conocimiento se concibe como algo esttico?

No, anteriormente era la filosofa tradicional lo conceba como algo esttico, en la
actualidad se considera que el conocimiento es un proceso, por lo tanto es progresivo y
gradual, evoluciona con el tiempo

REFLEXIONES SBRE LA CIENCIA, EL CONOCIMIENTO Y EL MTODO

CIENTIFICO

Interprete lo que nos dice Shullman sobre el conocimiento

Nos dice que el conocimiento como proceso cientfico y gradual no se da porque si o de
manera espontnea, necesita de una interrogante, de un estmulo que bsicamente es la
curiosidad del individuo ante un problema y la bsqueda de su solucin, adems al ser
proceso requiere de pasos que son dados por el mtodo cientfico.

Qu afirma Popper sobre la ciencia?

Karl

Popper

fundador

del

falsacionismo, refutacionismo o principio

de falsabilidad o racionalismo crtico el expresa que el conocimiento humano es falible

y nunca podemos conocer nada con seguridad, el solo hecho de buscar equivocaciones
nos da la oportunidad de corregirlas. Popper acepta que la finalidad de la ciencia es la
verdad, pero en principio, evita el uso del trmino (verdad) para la investigacin
cientfica y desplaza la cuestin hacia un punto de vista ms delimitado: el de
la demarcacin, donde el xito de la ciencia se mide por su capacidad para
desenmascarar las doctrinas engaosas y repudiar las teoras inconsistentes, aceptando
slo provisionalmente las teoras corroboradas, contrastar una teora significa intentar
refutarla mediante un contraejemplo. Si no es posible refutarla, dicha teora queda
corroborada, pudiendo ser aceptada provisionalmente, pero nunca verificada

Qu es un paradigma segn Kuhm?

Para Kuhm es un modelo o patrn aceptado, un arquetipo de investigacin que tiene
vigencia por un determinado tiempo; esta vigencia est dada, en primer lugar, por su
poder o capacidad para resolver o solucionar problemas dentro del campo de la
investigacin cientfica; y en segundo lugar, est dada gracias a la lucidez de
pensamiento con la cual se logra visualizar de manera nueva y creativa los diferentes
interrogantes que se presentaban oscuros y confusos para el anterior paradigma de
pensamiento. As mismo estableca que al cambiar el paradigma todo volva a cero, pero
los paradigmas son ms complejos ya que no actan aislados sino interactan a si
mismo con los dems.

Mencione 4 conclusiones como mnimo de la lectura

Ciencia es el conjunto de conocimientos que tenemos las personas sobre el

mundo y las formas que tenemos para obtenerlos, estos conocimientos necesitan
ser obtenidos por medio de mtodos.

El conocimiento es el saber consciente y fundamentado que podemos comunicar

y discutir que se asocia ala epistemologa (conocimiento validado)

Doxa es el conocimiento vulgar, basado en el mundo subjetivo y expresado en

opiniones q no necesariamente son verdad.

El conocimiento necesita de ciertos requisitos para ser considerado

conocimiento cientfico como: ser racional, sistemtico, exacto, verificable y
fiable.

La ciencia necesita del mtodo cientfico para obtener los conocimientos.

El mtodo cientifico consiste en observar los hechos que nos van a permitir
descubrir y establecer una ley cientfica. Baicamente necesita de tres etapas,
primero observar los hechos, segundo formular la hiptesis , tercera deducir las
posibles consecuencias de estas hiptesis .

La tecnologa requiere de la ciencia y el conocimiento para tener un porque a su

existencia, cada vez la ciencia requiere mas de la tecnologia para su avance y
evolucin, asi como en sus mtodos de comprobacin y bsqueda de la verdad.

Glosario

1. Doxa: Trmino griego que se suele traducir por "opinin" y con el que nos referimos a
aquel tipo de conocimiento que no nos ofrece certeza absoluta, y que no podra ser,
pues, ms que una creencia razonable, un conocimiento "aparente" de la realidad. En
este sentido parecen utilizarlo tanto Parmnides, al distinguir la "va de la verdad" de la
"va de la opinin", como Platn, al distinguir, tambin contraponindolas, la "doxa" de
la "episteme", es decir, el conocimiento aparente (el conocimiento de la realidad
sensible) del verdadero conocimiento (el conocimiento de la verdadera realidad, de las
Ideas).
2. Inexorable: Que no se puede evitar, eludir o detener
3. Paradigma: Los paradigmas son un conjunto de conocimientos y creencias que forman
una visin del mundo (cosmovisin), en torno a una teora hegemnica en determinado
periodo histrico. Cada paradigma se instaura tras una revolucin cientfica, que aporta
respuestas a los enigmas que no podan resolverse en el paradigma anterior. Una de las

caractersticas fundamentales, su inconmensurabilidad: ya que ninguno puede

considerarse mejor o peor que el otro. Adems, cuentan con el consenso total de
la comunidad cientfica que los representa. Los paradigmas cumplen una doble funcin,
por un lado, la positiva que consiste en determinar las direcciones en las que ha de
desarrollarse la ciencia normal, por medio de la propuesta de enigmas a resolver dentro
del contexto de las teoras aceptadas. Por otro lado la funcin negativa del paradigma, es
la de establecer los lmites de lo que ha de considerarse ciencia durante el tiempo de su
hegemona. Segn Thomas Khun: "cada paradigma delimita el campo de
los problemas que pueden plantearse, con tal fuerza que aquellos que caen fuera del
campo

de

aplicacin

del

paradigma

ni

siquiera

se

advierten".

Las teoras que se inscriben en un paradigma no pueden traducirse en trminos de las

teoras que forman el paradigma posterior; cada revolucin cientfica es un cambio total
de la percepcin del mundo y por lo tanto viene acompaado de un cambio
paradigmtico. Kuhn, estableca que al cambiar el paradigma todo volva a cero, pero
los paradigmas son ms complejos ya que no actan aislados sino interactan a si
mismo con los dems.

4. Holismo: Es una docctrina que propugna la concepcin de cada realidad como un todo
distinto de la suma de las partes que lo componen. Es una posicin metodolgica y
epistemolgica que postula cmo los sistemas (ya sean fsicos, biolgicos, sociales,
econmicos, mentales, lingsticos, etc.) y sus propiedades, deben ser analizados en su
conjunto y no solo a travs de las partes que los componen. Pero an consideradas stas
separadamente, analiza y observa el sistema como un todo integrado y global que en
definitiva determina cmo se comportan las partes, mientras que un mero anlisis de
stas no puede explicar por completo el funcionamiento del todo. El holismo considera
que el "todo" es un sistema ms complejo que una simple suma de sus elementos
constituyentes o, en otras palabras, que su naturaleza como ente no es derivable de sus
elementos constituyentes. El holismo defiende el sinergismo entre las partes y no la
individualidad de cada una.

5. Fenomenologa: Escuela filosfica que por el anlisis de los fenmenos observables da

una explicacin del ser y de la consciencia
6. Subjetivo: Que se basa en los sentimientos de la persona.
7. Ilusoria: Que no tiene ningn valor ni puede producir ningn efecto.
8. Epistemologa: La epistemologa es la ciencia que estudia el conocimiento humano y
el modo en que el individuo acta para desarrollar sus estructuras de pensamiento.
9. Emprico: Que est basado en la experiencia y en la observacin de los hechos
10. Hermeneutica: es la ciencia de la interpretacin.