You are on page 1of 283

NEUROEDUCACIN

PARA EL XITO
Construccin - Productividad - Decadencia
de los Tres Cerebros y sus Competencias

s
e
n
ic o

em
o
ci
o
n
e
s

a
rm
of
ni

W. GRGORI

Todos los derechos reservados: Waldemar De Gregori


Revisin tcnica: Sigifredo Ospina
Diagramacin e ilustracin: Vctor Javier Gonzlez Amazo
El material creado puede ser distribuido, copiado y exhibido por terceros si se mues
tra en los crditos. No se puede obtener ningn beneficio comercial. No se pueden
realizar obras derivadas.

Esta obra est bajo una Licencia Creative Commons


Atribucin-NoComercial-SinDerivar 4.0 Internacional.

Sumario

Presentacin del Cerebro al Cerebro


1 Conozca su Cerebro
1.1 Usted es sensitivo, intelectual y pragmtico:
tres en uno. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1.1.1 A qu se parece su cerebro? . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1.2 Neurotransmisores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1.3 Del cerebro mondico al didico
y al tridico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1.3.1 CT Cociente Tricerebral:
Midiendo y definiendo su cociente tricerebral . . . . . . . . .
1.3.2 Recoleccin de datos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1.3.3 El CT es un Cerebroscopio y una Brjula . . . . . . . . . . .
1.3.4 AutoAutorizacin (con perdn del pleonasmo) para adultos
1.4 Adecuacin profesional segn el tricerebrar . . . . . . . . . . . . . .
1.4.1 Planificacin, Operacionalizacin, Control de Metas . . . . .
1.5 Ejemplos de aplicacin del CT por los 10 pasos del CCT . . . . . . .
1.6 El familiograma que condiciona el tricerebrar . . . . . . . . . . . . .
1.7 Qu otros nombres le han dado al Principio Triuno o a la Triunidad
1.8 Cada proceso mental puede tambin
subdividirse en tres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1.9 El cerebro como holgrafo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1.10 Amplifquese: desde lo mondico hacia lo tridico . . . . . . . . . . .
1.11 Quin activ los poderes de los tres procesos mentales? . . . . . . .
1.12 Miserias del tricerebrar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2 La Vida es un Juego Tridico de
Ganar, Empatar o Perder
2.1 Relacin entre los tres cerebros
y el juego de la vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.2 Niveles, Jerarquas, Divisin del Trabajo. . . . . . . . . . . . . . . .
2.3 Maximocracia y Violencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.4 Qu es la proporcionalidad TriTetra? . . . . . . . . . . . . . . . .
2.5 Comunicacin Tridica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.5.1 Reforzando algunas pistas de buena comunicacin Tri . . . .
2.5.2 Sintona con los tres subgrupos . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.6 Cmo cada subgrupo mondico ve a los otros dos . . . . . . . . . . .
2.6.1 Opiniones y acusaciones de parte de los antioficiales y oscilan
tes al oficialismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

IX

1
1
3
13
15
17
18
23
25
25
25
27
30
32
35
36
38
41
44

45
45
51
55
64
72
75
77
77
79

iii

De Gregori

2.6.2

Opiniones y acusaciones de parte de los oficiales y antioficiales


a los oscilantes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.6.3 Opiniones y acusaciones de parte de los oficiales y oscilantes a
los antioficiales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.7 Trimotivacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
2.8 Logoterapia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3 Programacin de los Cdigos Culturales y Rutas Mentales del Tricere
brar por la Familia
3.1 Cmo son programados
los tres cerebros? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3.2 El flujograma (ciclos) de la vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3.2.1 Comentarios al Flujograma de la Vida . . . . . . . . . . . . .
3.2.2 Los 14 Subsistemas de una Vida Sistmica . . . . . . . . . . .
3.2.3 Sntesis de cada ciclo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3.2.4 Ritos de Entrada, travesa y salida de cada ciclo . . . . . . .
3.2.5 Cmo descubrir el familiograma y la programacin escondida
3.3 Cmo se hace el familiograma para autoconocimiento . . . . . . . .
3.3.1 Cmo elaborar el familiograma . . . . . . . . . . . . . . . . .
3.4 Hoja de Vida del Tricerebrar
Autoconocimiento por el CT y por el familiograma . . . . . . . . .
3.5 Un estudio de caso de dinmica individual
siguiendo los pasos del CCT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3.5.1 Un estudio de caso para orientacin educacional, por los pasos
del CCT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3.6 El Arbol Noolgico le dir mucho ms que el Arbol Genealgico . . .
3.7 Desarrollo de competencias para cada ciclo de la vida . . . . . . . .
3.8 Neuromadres y Neurodocentes
Tricerebrales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
3.8.1 Proyecto de carrera de neuromadres . . . . . . . . . . . . . .
4 Ensamblaje del Tricerebrar
en todos los niveles educacionales.
4.1 La construccin de competencias tricerebrales que anteceden el apren
dizaje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
4.1.1 Educacin es ensamblaje del ciclo ciberntico de transforma
cin: Ensamblaje del tricerebrar; la didctica busca el cmo. .
4.1.2 Poder y Roles en clases que se vuelven equipos de ensenaje .
4.2 Tcnicas de procesamiento en grupo o dinmicas, despus de reci
bida la informacin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
4.3 Los muchos nombres dados al Tricerebrar pleno. . . . . . . . . . . .
4.3.1 Descripcin del CCT en lenguaje de juego tridico . . . . . .
4.4 Mapas Mentales Tricerebrales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
4.4.1 Referencial de los cuatro factores operacionales . . . . . . . .
4.4.2 Referencial de las esferas dinmicas . . . . . . . . . . . . . . .
4.4.3 Referencial de los 14 Subsistemas . . . . . . . . . . . . . . . .
4.4.4 Iniciacin a la didctica sistmica . . . . . . . . . . . . . . . .
4.5 Triadizacin de las asignaturas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
4.6 Estimulando sus tres cerebros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
4.7 El referencial del Holgrafo o Macroscopio Social . . . . . . . . . . .

iv

83
85
86
87

89
90
92
92
94
96
104
105
109
111
116
116
122
124
126
135
136

141
141
142
145
156
158
161
165
166
168
170
173
181
182
184

Neuroeducacin para el Exito

4.8 PROCESO UPAYACOACHING


familiarescolarempresarial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186
5 Qu nuevo tipo de ensenaje y didctica quiero?
5.1 Autoensenaje. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5.1.1 Mtodo de Autoensenaje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5.2 Actitud cientfica sistmica en todo. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5.3 Cmo leer libros por el CCT con diferentes referenciales . . . . . . .
5.3.1 Ejemplo de Resena. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5.4 Cmo evaluar el ensenaje: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5.4.1 Primero: FEEDBACK de Desarrollo de Competencias tricere
brales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5.4.2 Segunda Etapa de la Evalaucin: FEEDBACK del contenido
tricerebral de cada asignatura . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5.4.3 El Modelo Sistmico Tridico de recuperar la Historia . . . .
5.5 El currculo de la vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5.6 INVENTANDO EL FUTURO.
Metas de cultivo del cerebro: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

191
191
193
196
197
200
204
204
208
221
224
227

6 Superensenaje, Autoconduccin y Compromiso Histrico.


231
6.1 Control Mental para el Superensenaje. . . . . . . . . . . . . . . . . . 231
6.2 Qu se puede lograr con superensenaje? . . . . . . . . . . . . . . . . 234
6.2.1 Currculo para el desarrollo en los cuatro niveles del cerebro
izquierdo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236
6.2.2 Currculo para el desarrollo de los 4 niveles del cerebro central 240
6.2.3 Currculo para el desarrollo de los 4 niveles del cerebro derecho 244
6.3 Autobiografa por lo 14 subsistemas . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258
6.3.1 Mapa de eventos biogrficos determinantes . . . . . . . . . . 260
6.3.2 Autoimagen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261
6.4 Compromiso histrico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262
6.4.1 Lograrn los indoamericanos una salida certera? . . . . . . . 262
6.4.2 Estimulando al nuevo hombre y a la nueva mujer . . . . . . . 264
Notas Bibliogrficas

267

Indice de figuras
2
3
5
6
6
7
7
9
9
10
11
11
13

1.15
1.16
1.17
1.18
1.19
1.20
1.21
1.22
1.23
1.24
1.25
1.26
1.27
1.28
1.29
1.30
1.31
1.32

Fenmenos Tricerebrales en ciclaje reducido. . . . . . . . . . . . . . .


Cerebro disociado, didico y reconfigurado. . . . . . . . . . . . . . .
Visin Tridimensional del cerebro triuno . . . . . . . . . . . . . . .
CuerpoMente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Mltiples nombres para los tres cerebros . . . . . . . . . . . . . . . .
Visin Triuna de la Matergia (materia+energa). . . . . . . . . . . .
Visin Sistmica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cerebro como sistema tridico con aparato de feedback. . . . . . . .
Cabina de comandos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sistema nervioso central . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Vscera Cerebral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Neurona . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ayudas para cada competencia tricerebralcultural en sus 4 niveles.
Sistema genticoendocrinoneuronal de accin reversiva por feedback
(Kandel, 2009) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
El cerebro es un holograma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Funciones predominantes por hemisferio. . . . . . . . . . . . . . . . .
Funciones predominantes en cada bloque tricerebral. . . . . . . . . .
Neuroprtesis Marcapaso cerebral . . . . . . . . . . . . . . . . . .
CCT de las competencias tricerebrales . . . . . . . . . . . . . . . . .
Revelador del Cociente Tricerebral para adultos. . . . . . . . . . . .
Revelador del Cociente Tricerebral para jvenes. . . . . . . . . . . .
Revelador del Cociente Tricerebral para primer grado. . . . . . . . .
Revelador del Cociente Tricerebral Infantil. . . . . . . . . . . . . . .
Perfil de competencias tricerebrales. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Mapa de logros o metas hasta los 14 anos. . . . . . . . . . . . . . . .
Operacionalizacin de la meta o competencia a desarrollar. . . . . .
Planificacin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Familiograma que programa el tricerebrar. . . . . . . . . . . . . . . .
Visin dialctica o de dos contrincantes en tres fases. . . . . . . . . .
Calidad Triadizada. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Holograma de una manzana y del cerebro. . . . . . . . . . . . . . . .
Programacin inicial del tricerebrar. . . . . . . . . . . . . . . . . . .

2.1
2.2
2.3
2.4
2.5
2.6

Los tres cerebros originando tres subgrupos de comportamiento.


Tres cerebros, tres culturas, tres poderes mximos. . . . . . . . .
Niveles de agendonoma y de vivencia. . . . . . . . . . . . . . . .
El Tricerebrar y sus Trinecesidades/Satisfactores. . . . . . . . .
La distribucin proporcional de la trivivencia. . . . . . . . . . .
Subgrupos Multinivelados. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

46
49
51
52
53
56

1.1
1.2
1.3
1.4
1.5
1.6
1.7
1.8
1.9
1.10
1.11
1.12
1.13
1.14

vi

.
.
.
.
.
.

.
.
.
.
.
.

14
15
16
16
17
18
19
20
21
22
23
24
26
26
30
36
37
37
41

Neuroeducacin para el Exito

2.7
2.8
2.9
2.10
2.11
2.12
2.13
2.14
2.15
2.16
2.17
2.18
2.19
2.20
2.21

Los siete grados de intensidad del juego tridico y de uso de arsenales.


Orden en que se d la violencia y terrorismo trigrupal. . . . . . . .
Arsenales tricerebralesgrupales para el juego tridico. . . . . . . . .
Ley de la media y extrema razn. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Proporcionalidad Trimodular. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Punto de Oro y sus Desviaciones. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Perversin de cada subgrupo mondico. . . . . . . . . . . . . . . . .
Modo de ser y actuar proporcional de cada subgrupo. . . . . . . . .
Aproximacin a criterios para control externo. . . . . . . . . . . . . .
El proceso de la comunicacinTri. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Comunicacin en tres modalidades cerebrales y estilos subgrupales. .
Flujo de la gestin sistmica del conocimiento. . . . . . . . . . . . .
Caractersticas del comunicador (Tri). . . . . . . . . . . . . . . . . .
Caractersticas delescuchador (Tri). . . . . . . . . . . . . . . . . .
Motivaciones Tri. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

57
60
61
64
65
66
68
68
71
73
73
74
76
77
87

3.1 Flujograma de la vida: ambiente y ciclos. . . . . . . . . . . . . . . . 93


3.2 Referencial o cuadro conceptual de los 14 subsistemas. . . . . . . . . 95
3.3 Clasificacin de necesidades/satisfactores por los 3 cerebros y por los
14 subsistemas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
3.4 Ritos de pasaje: Fronteras PsicoEmotoSomticas . . . . . . . . . . 105
3.5 Sociograma familiar. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
3.6 Desarrollo y decadencia tricerebral en sus cuatro niveles. . . . . . . . 126
3.7 Programacin/impronta tricerebral para ciclos de la vida. . . . . . . 128
3.8 Proceso UpayaCoaching de la Impronta Tricerebral . . . . . . . . . 130
3.9 Educacin
Polticas Educacionales
y desarrollo de
de competencias
los tres poderes.
tricerebrales
. . . . . hasta
. . . .los. .18. anos.134
. . 142
4.1
4.2
4.3
4.4
4.5
4.6
4.7
4.8
4.9
4.10
4.11
4.12
4.13
4.14
4.15
4.16
4.17
4.18
4.19
4.20
4.21
4.22
4.23
4.24

CCT mnimo en cuatro niveles. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


Clase/Reunin por el CCT mnimo. . . . . . . . . . . . . . . . .
CCT mnimo con roles. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Flujograma de una clase/reunin por el CCT pleno. . . . . . . .
Clase o reunin por el CCT pleno con tcnicas de procesamiento.
El CCT es recurrente. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
CCT expandido. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
CCT esquizofrnico o por tribu monocerebral. . . . . . . . . . . .
Cada paso tiene un micro CCT por su estructura de holograma.
Referencial de los 4 factores operacionales. . . . . . . . . . . . . .
Factores operacionales expandidos. . . . . . . . . . . . . . . . . .
CCT con el Referencial de los cuatro factores operacionales. . . .
CCT acoplado al referencial de las esferas dinmicas. . . . . . . .
Rueda de la Vida. Entramado de la vida. . . . . . . . . . . . . .
Estructura operacional de cada subsistema. . . . . . . . . . . . .
CCT con el referencial de los 14 subsistemas y operacionales. . .
Flujo sistmico operacionalizado. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Flujo sistmico en el cerebro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Alimentacin por los Tres Cerebros. . . . . . . . . . . . . . . . .
Flujo sistmico SOR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Flujo de un sistema con sus 14 subsistemas. . . . . . . . . . . . .
Anlisis sintctico sistmico operacional. . . . . . . . . . . . . . .
Mapas basados en ciberntica.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

142
144
150
152
153
162
163
164
164
166
167
168
169
170
171
172
174
175
175
177
177
180
181

vii

De Gregori

4.25 El referencial del holgrafo social. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


4.26 Mapa de clasificacin de algunos saberes por el holgrafo. . . . . . .
4.27 Mapa de clasificacin de algunos saberes e Interdisciplinariedad por
los operacionales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
4.28 UpayaCoaching Tricerebral. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5.1 Obstculos para el ensenaje. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5.2 GUIA INICIAL de la actitud cientfica TRICEREBRAL en proyectos
de investigacincreatividadaccin. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5.3 Mapa de logros y competencias tricerebrales tetraniveladas. . . . . .
5.4 Seleccin de indicadores tricerebrales para docentes. . . . . . . . . .
5.5 Ejemplo de mapa de logros de un coordinador pedaggico. . . . . . .
5.6 Items para un minicurrculo y feedback en matemticas . . . . . . .
5.7 Cuarta triadizacin: flujograma evolutivo de la matemtica . . . . .
5.8 Cuarta triadizacin: flujograma de corrientes de Psicologa. . . . . .
5.9 Items para un currculo y feedback de competencias tricerebrales lin
gsticas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5.10 Items para un currculo y feedback de competencias tricerebrales en
Educacin Fsica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5.11 Items para un currculo y feedback de competencias tricerebrales en
Ciencias. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5.12 Items para un currculo y feedback de competencias tricerebrales en
Educacin Artstica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5.13 Items para un currculo y feedback de competencias tricerebrales en
Informtica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5.14 Items para un currculo y feedback de competencias tricerebrales en
Geografa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5.15 Items para un currculo y feedback de competencias tricerebrales en
Sociologa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Items
para un currculo y feedback de competencias tricerebrales en
5.16
Filosofa.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5.17 Items para un currculo y feedback de competencias tricerebrales en
Historia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
5.18 Flujograma Triuno de Colombia.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
6.1
6.2
6.3
6.4
6.5
6.6
6.7
6.8
6.9
6.10

viii

Ciclajes del cerebro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


Ciclajes por ondas cerebrales . . . . . . . . . . . . . .
Fenmenos de los tres cerebros en ciclaje reducido. .
Desarrollo humano de competencias tritetra. . . . . .
Comparativo de paradigmas. . . . . . . . . . . . . . .
Medicina como ejemplo. . . . . . . . . . . . . . . . . .
Clasificacin de profesiones por predominio tricerebral.
Flujograma de la bsqueda del ser amado. . . . . . . .
Energa Quntica Triuna. . . . . . . . . . . . . . . . .
Mapa de impronta de arquetipos y rutas mentales. . .

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

184
185
185
187
196
197
205
205
206
210
211
215
216
217
217
218
218
219
219
220
220
221
231
232
234
235
239
240
242
245
257
260

Presentacin del Cerebro


al Cerebro
Este es un libro sobre la revolucin de los tres
cerebros, del tricerebrar en 3D, y su aplicacin a las
ciencias sociales o comportamentales (no clnica) y
sobre su programacin o construccin, principalmente
por madres y abuelas que son quienes configuran el
inconsciente colectivotnicolaboral o el perfil de una
cultura (Rapaille, 2010).
La decadencia de las funciones tricerebrales se dar por la edad o por el Alzheimer
o por accidentes.
En realidad, el cerebro es un sistema unitridico o triuno: tres que forman uno y
cada uno tan slo uno de tres, en permanente flujo sistmico con perfil adaptativo.
Miramos sus mltiples procesos bajo el enfoque tridico, como si fueran tres,
pero integrados en un nico circuito o ciclo sinrgico. Anteriormente, los procesos
mentales se tomaban como si fueran unidades autnomas, disociadas: inteligencia,
voluntad, memoria, conciencia, imaginacin... Despus, se empez a hablar de espe
cializaciones de la inteligencia, como inteligencia emocional, inteligencia financiera,
inteligencias mltiples en listados lineales interminables y al azar, sin un principio
ordenador, relacionador.
Aqu se hace una exposicin, en forma sistemtica y didctica, para dar a conocer y
desarrollar el cerebro y sus procesos como una estructura funcional de tres bloques
mnimos izquierdo, derecho y central y sus tres procesos mnimos (que pueden ser
ms, pero nunca menos de tres) sentir, pensar y actuar, o conocer, crear y hacer
que conforman el CCT Ciclo Ciberntico de Transformacin con desempeno en
4 niveles de excelencia (ver Captulo 4), tal como se presenta en las siguientes grficas.
Recogemos la experiencia de consultoras empresariales y de cursos de Educacin
de los Tres Cerebros o NeuroEducacin Tricerebral desde la primaria hasta la
universidad, como metodologa nueva para familias, centros educativos, empresas
y municipios, impartidos por los miembros de la Academia de Ciberntica Social
Proporcionalista. Esta es una asociacin de expertos en la aplicacin del principio
universal de la triunidad (vase: www.csproporcional.com.br). Ciberntica Social
(o Guberntica: arte de gobernarse) viene trabajando con esta temtica desde hace
ms de 25 anos, realizando diversos congresos con el tema de La Revolucin de los
Tres Cerebros.
Ciberntica Social es una teora supradisciplinaria que integra lo esencial de las cien
cias sociales y humanas en uno slo cuerpo de saberes para adecuarse a la era de

ix

De Gregori
la globalizacin o del planeta como red de sistemas. Le anadimos el concepto Pro
porcionalismo, como fundamento para desarrollar una tica de las nuevas relaciones
que tendrn que estar basadas en ms solidaridad como contrapartida a la ferocidad
competitiva actual, so pena de desaparecer como especie de este maravilloso planeta:
Ciberntica Social Proporcionalista.
Ciclo Ciberntico de Transformacin

SE
N
T
IR

AR
S
N
E
P
Izquierdo

Ciclo de Investigacin-Creacin-Accin
Rutas de la Mente
Diagnstico
Futurizacin
4.

5.

Creatividad

Procesamiento
3.

5.1

Datos

CR
E
A
R

ER
C
O
N
O
C

Derecho
2.

1.

6.

Desiciones

7.

Planeacin
Flujogramas
Operacionalizacin

Tema

Central
10.

8.
9.

Feedback

Gestin - implementacin

Supervisin

Intentamos, aqu, presentar una sntesis de avances propios y de otros autores, que sea
accesible a todos. Presentamos una nueva propuesta de potenciacin del cerebro en
sus tres procesos, anadindole neuroherramientas, que son recursos de amplificacin
o extensiones de los tres mutantes cerebros.
Antes de ensenar ciencias, hay que ensenar Neurociencias.

Sabemos que un mejor conocimiento y uso del cerebro sistmico y sus tres bloques
de funciones (cerebro izquierdo lgico, cientfico, racional; cerebro derecho intuitivo,
emocional, mstico, futurlogo; y cerebro central motor, operativo, administrador de
produccin econmica) ser la palanca de cualquier innovacin para el individuo y
tambin para grupos, empresas, pases y el planeta, que estn enfrentando la obso
lescencia y el desgaste de sus propuestas educacionales, organizativas, productivas y
ticas o reguladoras para la convivencia poltica, econmica y religiosa.

FUNCIONES-COMPETENCIAS
LGICO-ANALTICAS

FUNCIONES-COMPETENCIAS
INTUITIVO-SINTTICAS

IZQUIERDO

DERECHO

CENTRAL

FUNCIONES-COMPETENCIAS
MOTORAS-OPERACIONALES

Neuroeducacin para el Exito

eedback Confirmativo
F

Inputs - Estmulos
Nervios Aferentes

Competencias
en formacin

PROCESAMIENTO
TRANSFORMACIN
Competencias
en operacin

Outputs - Comportamientos
Nervios Eferentes
Competencias
en evaluacin

Feedback Correctivo

Qu pasa, cul es el problema?


El Perfil Tricerebral
1. El lado racional izquierdo del cerebro, confundido y distrado por la tecnologa
electrnica, no logra descifrar el caos y no consigue explicar la confusin en que
nos hallamos; no logra tampoco abandonar sus hbitos mentales y sus esquemas
clasificatorios y las teoras explicativas y organizativas de otras pocas: paradig
ma cartesiano, mondico, darwinista, neoliberal, mezclado con religiones anticuadas.
2. El cerebro derecho, o sea, el proceso intuitivoemocionalmstico tambin va
mal porque est perdido en exhibicionismos, en supersticiones, en milagrerismo
o en populismo metafsico de ondas de nivel alfa o esotricomgico. No se lo
est usando para una evolucin artsticomstica, ni para potenciar el aprendizaje
y la creatividad, ni para mejorar la solidaridad y la tica en lo grupal y en lo colectivo.
3. El lado centraloperativo (de rapacidad mezquina y espritu de monopolio de
los mercadores, que no son ni deben ser los gobernantes de la humanidad, como
proclamaba el viejo Adam Smith) se ha desgobernado y se ha impuesto como amo y
senor violento de la vida y del ecosistema, con sus mitos de desarrollo y riqueza, rom
piendo todo y cualquier lmite impuesto por la racionalidad y por el ecosistema. Los
manipuladores de este poder estn produciendo unos pocos ricachones, y no riqueza
para todos. Este rgimen del cerebro central ms fuerte y ms violento tiene co
mo respuesta la violencia (dbil, por ahora) de los depredados que se van indignando.
En el nuevoviejo neoliberalismo, se asiste a una especie de bancarrota en los procesos
mentales del cerebro izquierdoracional y del cerebro derecho emocionalsolidario,
permitiendo la ascensin del cerebro centralferoz. Qu madres, qu educadores,
qu etnia, qu perversos ejecutivos estn deformando los procesos mentales? Los tres
procesos mentales del individuo y de la colectividad estn en quiebra, sin saber, sin
querer y sin poder redireccionar el proceso polticoeconmicoespiritual del planeta.
Los polticos que intentan dirigir el proceso social, trabajan con mtodos, esquemas
y estrategias de siglos pasados, un gatopardismo anticuado y amoral. Los empresa
rios, que cuentan con consultoras ms actualizadas, se restringen al rea econmica
privada, particular, sin percibir al individuo, a las otras instituciones, a lo colectivo y
al ambiente como partes del proceso global. Los lderes religiosos estn defendiendo
fanticamente sus cdigos, sus posturas mitolgicas y fundamentalistas ahistricas.

xi

De Gregori
En estas tres reas es donde se necesita la revolucin del cerebro, para que suceda
una revolucin ms ordenada en la prctica social, que cada vez es ms y ms catica.
Este libro no presenta mucha discusin terica. Ms bien se dedica a lo que es
prctico, a lo que se considera necesario para el desarrollo tricerebral o el proceso
upayacoaching de la educacin, de la empresa, de la cultura: Descubrir el cdigo de
su perfil tricerebral. Ensenanza y Aprendizaje aqu sern ensenaje (por contrac
cin) porque todos ensenamos, todos aprendemos, aunque en proporciones y reas
diferentes.

XITO

A
co
m
u
n
ic
a
ci

n
so
b
re
v.
/r
e
p
ro
d
u
c.

ar
c
h
iv
./
m
e
m
o
r

c
ie
n
cia
/le
ye
s

tr
ip
e
n
sa
r

p
ro
fe
si
n
/t
ra
b
.

re
la
c
io
n
e
s

cr
e
a
ti
vi
d
a
d

p
la
n
/c
o
m
u
n
id
.
in
tu
ic
i
n
,v
is
i
n

p
o
lit
./
a
d
m
in
is
tr
.
e
s
p
ir
itu
a
ldi
a
d

A
U
UPAYA-COACHING
U
T
T
Educacin acadmica
O
O
A
ORA
U
AD
R
T
E
ciera
O IB
Educacin finan al
L
SOMETEDORA
N
Educacin espiritu CI
C
U
UPAYADO COND

AUTOCONDUCCIN
DE COMPETENCIAS
TRICEREBRALES

FRACASO

La meta mayor es:


A. Brindar informacin y herramientas a madres, padres, educadores, entrenadores,
ejecutivos y consultores para el upayacoaching del perfil de competencias de un
individuo, de un equipo, de una sociedad para un desempeno productivo, racional
y solidario proporcional, que es la teora y propuesta que aqu se plantea.
B. Despertar individuos y grupos embobados y amaestrados, para que rescaten o
liberen sus tres cerebros frente a cualquier grupo o poder que intente manejarlos
y explotarlos. Todos son amaestrables en uno o dos de los 3 cerebros, pocos son
educables en los 3 cerebros.
Se va a dar ms nfasis al cerebro izquierdo y al derecho, y algo menos a la prctica
econmicoproductiva del cerebro central, que est mejor presentada en mi libro

xii

Neuroeducacin para el Exito

Capital Tricerebral. De hecho, hace falta un currculo integrando las tres gramticas:
Gramtica de idiomas y ciencias; Gramtica del cuerpodineropoder; y Gramtica
de amorartemstica para mejorar cualquier perfil tricerebral.
La bsqueda del desarrollo y uso simultneo y complementario de los tres procesos
mentales es una reaccin al disociacionismo, al unilateralismo y al egocentrismo
que predominan en toda parte, malogrando el perfil tricerebral. Los profesionales
de la educacin y de la investigacin desarrollaron sus mtodos slo para el cerebro
izquierdo, sin interesarse mucho con los procesos afectivoartsticomsticos del
cerebro derecho y con el trabajo, negocios y productividad del cerebro central; Los
espiritualistas hicieron lo mismo para el cerebro derecho sobrenaturalista, aislndolo
del cerebro lgico y del cerebro prctico; Los consultores de empresas, como los
de Calidad Total, de Planificacin Estratgica, de Gestin de Conocimientos y
Competencias desarrollaron sus mtodos productivos y negociales sin alcanzar
integrarse ni con los procesos investigativos universitarios, ni con los procesos
intuitivometafsicos de las religiones y de las artes.
Esas tres culturas y sus tres poderes supremos son poco compatibles entre si porque
se desarrollaron por separado, como bandos rivales, sin preocupacin por su inter
dependencia. Aqu se plantea la integracin de los tres poderes y sus tres culturas.
Es una visin suprapartidaria y supradisciplinaria, primero; slo despus se vern
partidos y disciplinas.
$
IZQUIERDO
PODER
POLTICO
Partidos
Alcalda

trabajadores
sindicatos
PODER y
ECONMICO
Empresarios,

PODER
SACRAL
Parroquias
Congregaciones

DERECHO
Emocional Convivencial
Cultura Artstico/Espiritual

Racional Cientfico
Cultura Cientfica
Legislativa

CENTRAL
Operacional Apropiador
Cultura Material

Este enfoque nos da una visin ms esperanzadora frente a la avasalladora sensacin


de pequenez, soledad, fugacidad e insignificancia de esta pasin intil y conflictiva
que es el hombre moderno, que es la vida, que es la abrumadora organizacin neoli
beral del planeta que resulta en incluidos y excluidos, en viables e inviables, en tiles
e intiles econmicamente, desmoralizando a los que todava creen en la humanidad.
Esta sntesis pretende ser, tambin, un instrumento didctico de potencializacin
de los militantes de la innovacin y del cambio que necesitamos. El planeta ha sido
tomado como rehn por banqueros y financistas del imperio judeoangloamericano.
Necesitamos mucha energa y mucho valor para deshacernos de este nuevo campo
de concentracin y liberar al planeta y la vida.

xiii

De Gregori
NeuroEducacin para el Exito requiere conquistar algn poder poltico, econmico
y sacral para desuncirse y tener ms libertad.
Para eso, madres, educadores y gerentes tienen que aprender a programar los tres
procesos mentales de nueva manera (el ejemplo de que s, se puede viene de las
madres judas, constructoras cerebrales de la mayora de los genios de la humanidad):
El poder alfacreativo del cerebro derecho, que le dicen paranormal, para
psicolgico o esotrico, no debe usarse como un mero diletantismo mstico o
exhibicionismo metafsico enajenante, desligado de los problemas sociales, sin
propuesta para modificarlos;
El poder racionalcientfico no debe usarse para ponerle orejas a las espaldas
de las ratas, ni para embarazar a viejitas irresponsables o inventarse irrespon
sablemente instrumentos de destruccin del planeta;
El poder polticoeconmico no debe usarse para crear y proteger unos pocos
piratas y agiotistas financieros, dejando abandonados en el infierno social a
los dems seres humanos y no humanos del planeta.
Se trata de educar personas con perfil de cerebro derechosolidario, de cerebro
izquierdodireccionador, de cerebro centralproductivo, para asumir su papel his
trico complementario y compensador, en esta fase tan amenazante para todo lo
existente en nuestro querido planeta. NeuroEducacin para poder intervenir y tener
xito.
Bogot, 2014. W. De Gregori

xiv

1 Conozca su Cerebro
Neocrtex
Cuerpo calloso
Sistema lmbico
Tlamo
Hipotlamo
Hipfisis

Cerebelo

Tronco cerebral

Neocrtex
Mamferos superiores
Lmbico
Mamferos inferiores
Reptiliano
Reptles

Trievolucin
Y el cerebro cre al hombre(Damasio, 2010)

1.1. Usted es sensitivo, intelectual y pragmtico:


tres en uno.
Desde que naci, usted es un sensitivo, es un vidente, porque naci con vibraciones
electromagnticoqumicas del cerebro por debajo de 13 ciclos por segundo (estado
de ondas Alfa, Theta y Delta, bajas o de ciclaje reducido). Eso trae increbles
capacidades de sensibilidad, visualizacin, profeca, intuicin, creatividad, sanacin

De Gregori

y otros fenmenos considerados, inadecuadamente, como paranormales o parapsi


colgicos. Si Usted no sigue siendo un sensitivovidente hoy, es porque tuvo algn
tipo de desviacin cuando comenz su programacin o educacin formal.
La educacinprogramacin familiar, escolar y tnica nos hace ms intelectuales
y nos acondiciona a las vibraciones electromagnticoqumicas entre los 14 y 24
ciclos por segundo (estado de ondas Beta o medias); o nos hace ms pragmticos
porque nos acondiciona a las vibraciones electromagnticoqumicas entre los 25
y 300 ciclos por segundo (estado de ondas Gamma o altas). Esos tres tipos de
vibraciones son como tres poderes complementarios sin que uno tenga que suprimir
a los dems.
Felicitaciones, por pertenecer al mundo de los videntes, de los intelectuales y de los
pragmticos al mismo tiempo, si tuvo la suerte de preservar sus tres poderes.
Qu es ser un sensitivo?
Un sensitivo, un vidente, un parapsiclogo, un meditador, un creativo, un artista.
Es la persona con percepcin global propiciada por sus vibraciones mentales Alfa
ThetaDelta, fuera de los mtodos comunes (que son vibraciones o ciclaje Beta y
Gamma). Es alguien que tiene capacidades para todos o algunos fenmenos llama
dos parapsicolgicos, paranormales o fenmenos psi, que a veces son indebidamente
identificados como fenmenos religiosos o espirituales (o preternaturales y msticos).
Sigue Usted siendo un vidente en ejercicio, activo, o se volvi un vidente latente,
reprimido y enclaustrado? Si su caso fuera el ltimo, Usted puede volver a ser un
vidente en activo, en pleno funcionamiento (vea en el Captulo 6 cmo recuperarlo).
Y si Usted fuera tan slo un sensitivo y no fuera un pensador y un pragmtico a la
vez, puede llegar a serlo. Aprenda en este libro el cmo.

PODER
POLTICO

Izquierdo
Regresin de edad. Telepata
Diagnosticar. Cambiar hbitos
Aprendizaje acelerado. Solucin
de enigmas. Perdonar el pasado.
Psicografa. Don de lenguas.

PODER
ECONMICO

PODER
SACRAL

Derecho
Clarividencia. Clariaudiencia
Tener premonicin, inspiracin,
creatividad. Meditar. Mstica.
Auto-imagen. Programar xitos.
Regresin a vidas pasadas.

Central
Insensibilizar dolor. Sanaciones. Autocontrol.
Salir del cuerpo. Hiperdinamismo . Trance
agitado (posesin,incorporacin).

Figura 1.1: Fenmenos Tricerebrales en ciclaje reducido.

Neuroeducacin para el Exito

1.1.1.

A qu se parece su cerebro?

Cmo imagina Ud. su cerebro? Cmo lo ha visto en libros o en animales muertos?


Veamos las diferentes visiones que uno tiene del cerebro:
como un bloque solamente, lo cual se dice visin mondica o unicerebral;
como dos bloques o dos hemisferios, lo cual se dice visin didica o bicerebral;
o como tres bloques, lo cual se dice visin tridica, tricerebral o triuna.
Lo ms moderno es que el cerebro es un sistema compuesto de tres partes, o tres lados
mnimos tridimensionales. Son tres procesos mentales distintos, pero concatenados,
sinrgicos. En ocasiones, funcionan ms separadamente, disociados. Pero cuando as
pasa, se crean patologas para cada lado del cerebro. Qu nos salve San Freud!
NSTICO
IAG
D
4.
TO
N
IE
M
A
S
E
C
O
R
P
.
3
S
O
T
A
D
.
2
A
M
E
T
.
1

Figura 1.2: Cerebro disociado, didico y reconfigurado.

Qu nombre darle a cada parte del cerebro?


Los tres nombres dados a su cerebro triuno son los siguientes: A. Cerebro central
reptilianooccipital (vase la Fig. 1.3) con funcin operativa de supervivencia
procreacin como predominante. Es la porcin ms antigua y que corresponde al
cerebro que los reptiles tienen, o al de todas las especies cuando estaban en la fase
evolucionaria reptlica, tales como el dinosaurio, el dragn, la culebra, la lagartija,
los caimanes. Algunas partes que lo componen son el cuerpo calloso que conecta
los tres bloques, el bulbo raqudeo, el tronco cerebral, el cuerpo reticular, el ce
rebelo, el tlamo, el hipotlamo, la amgdala, el campo, el hipocampo, la hipfisis etc.
Es el cerebro visceral. Le dicen tambin arquiencfalo y paleocerebro por su mayor
antigedad. Y rombencfalo, por su forma. Es cuntico, arquetpico, hereditario,
instintivo, bestial, inconsciente, biolgico, amoral. Por eso S. Freud lo denomin
el Id o Ello; y Carl Jung le puso algo anterior que sera la energa quntica y
triuna que denomin inconsciente colectivo, arquetpico.
Aunque esta parte sea la base genticofisiolgiconeurolgica para todo nuestro
ser, su identificacin primera es con la motricidad, con la parte ms muscular, o
con el cuerpo o corporeidad, responsables de la supervivencia y la procreacin. Su
funcionamiento es automtico, no depende de un acto de voluntad, cuando se trate
de sexualidad y de comida o acciones para la supervivencia.

De Gregori

Por eso, Luiz Machado (1994) de la Universidad de Rio de


Janeiro, public un libro llamndolo El Cerebro del Ce
rebro, es decir, el complejo centralreptilianooccipital
comanda y pone a su servicio los otros dos bloques.

El cerebelo, como las dems partes y como cualquier sistema, tiene estructura tri
una: tres que forman uno y cada uno tan slo uno de tres, subdividindose para
miniaturizar, o agregando para agrandar. Con sus 140 gramos, est compuesto por
dos lbulos, o masas laterales, llamados hemisferios cerebelosos y un cuerpo central.

Como es el principal responsable de la motricidad, el pre


dominio del su lado izquierdo o derecho nos hace diestros
o zurdos de manos y pies (lo mejor sera entrenarse para
ser ambidextros y ambipedales con un poco de gimnasia
cerebral o neurbica).
B. Cerebro derecholmbicotmporoparietal con funcin relacional, emocional,
artstica e intuitivomstica. Es la porcin creativa, imaginativa, el lado sensible o
el conjunto privilegiado del artista, del esotrico y del espiritualista. Su modo de
percibir y expresarse es por imgenes, metforas, mitos, y por lenguaje noverbal
como en el arte y en los suenos. Se lo compara a un iceberg, porque slo muestra
una punta, o la cresta, quedando su mayor parte sumergida. Por eso Freud lo llam
subconsciente. Muchos, inadecuadamente, identifican sus funciones con el alma,
la religin, lo sobrenatural y la magia. Algunos autores identifican el arquiencfalo
o paleoencfalo o el cerebro central con el lmbico. Pero la capa o parte lmbica
es otra (vase Fig. 1.3). Adoptamos aqu, sin embargo, la denominacin de Paul
MacLean (1970), Roger Sperry (1981) y Alexander Luria (1979) que los presentan
como unidades y terminologas diferenciadas.
C. Cerebro izquierdoneocorticalfrontal con funcin lgicoracional, analtica, cr
tica, semiconsciente o potencial para ser consciente y, por tanto, ms responsable. Es
la porcin de evolucin histrica ms reciente y ms costosa, y de consistencia ms
frgil o inestable. Solamente esta porcin cerebral es verbal, intencional y maneja
mejor lo simblicoterico o lo abstracto.

Lo abstracto son representaciones virtuales de la realidad,


que son verbalesnumricas en el cerebro izquierdo; son
icnicoimagticas en el cerebro derecho y son monetarias
o maquetas en el cerebro central. Son como mapas menta
les para cada bloque cerebral o mental.

La representacin simblica de la realidad, rebautizada como virtual, la maneja


mos desde hace mucho tiempo en el arte, en el lenguaje, en lo sobrenatural; no la
inventaron la ciberntica electrnica o Bill Gates ahora, aunque la volvieron mucho
ms vvida y seductora que las sirenas de Ulises o las 11.000 vrgenes del cielo. El
cerebro, y todo, tiene que verse desde los tres ngulos del palco tridimensional de

Neuroeducacin para el Exito

la vida, desde tres puntos de vista, que llamamos, tambin, tres relativizaciones,
analicemos la siguiente figura.
Visin horizontal

Izquierdo

Derecho

racional

emocional

Visin longitudinal desde arriba

Visin vertical evolutiva

3. NEOCORTICAL
COMPUTACIONAL

Central
2. LIMBICO
RELACIONAL
1 .CENTRAL

operacional
supervivencia y procreacin

Frontales
Lbulos

Parietales
Temporal

Posteriores
Occipital

PROCREATIVO

Figura 1.3: Visin Tridimensional del cerebro triuno


La visin horizontal es una composicin del enfoque de Roger Sperry en dos
hemisferios, agregando el enfoque central del enfoque de Paul MacLean, por W.
Gregori, para las ciencias sociales y humanas.
La visin longitudinal y desde arriba (la del centro) es la preferida por la
neuromedicina. La visin verticalevolutiva comenz con Freud; Piaget la aplic a la
evolucin del aprendizaje; y Paul MacLean la perfeccion en su evolucin histrica
en conexin con las competencias comportamentales.
El enfoque triuno y tridimensional es una conquista muy reciente de las neurocien
cias. La gran parte de los profesionales, religiosos y educadores tienen un enfoque
mondico del cerebro, con unos pocos que tienen un enfoque didico, hablando de
dos hemisferios (racional y emocional).
Los tres bloques y tres procesos estn interconectados e intercomunicados por el
cuerpo calloso que es como el puente, el eje, o el atractor que los hace interactuar. El
cuerpo calloso se compone de unos 200 millones de fibras que pasan 4 mil millones
de senales por segundo, de un lado a otro.
Un poco ms adelante se puede ver un recuento de las concepciones bsicas del
cerebro y sus funciones, para compararlos. Es una coleccin de nombres religiosos,
cientficos y populares, antiguos y modernos, para cada uno de los tres lados del
cerebro. No se pierda Usted, ni se quede en eso.
Lo que interesa ahora son los tres nombres nuevos dados a los tres procesos mentales
en la visin horizontal que es ms fcil de asimilar: cerebro central o inteligencia
operativa; cerebro derecho o inteligencia emocional; cerebro izquierdo o inteligencia
lgica.
La concepcin didica cerebromente es un residuo de la concepcin platnica
cuerpoalma, que Descartes tradujo por res cogitans (inmaterial) y res extensa
(material). Mente correspondera a las funciones del cerebro izquierdolgico su
madas a las funciones del cerebro derechoemocional; y cerebro correspondera al
cerebro centralcorporaloperativo.

De Gregori

Mente, Espritu
lite, superior

De aqu en adelante, podemos desechar las


antiguas expresiones cerebromente, cuerpo
espritu, materiaespritu, cuerpomente
espritu, cuerpoesprituperiespritu
que
denotan la pretensin clasista de noblesplebeyos,
litepueblo,
sobrenaturalnatural,
divino
humano, superiorinferior.

Cuerpo, Materia
pueblo, inferior

Figura 1.4: CuerpoMente

Concepciones Simplificadoras y Divisionistas del Cerebro


Izquierdo Lgico

Derecho Emocional

Cerebro mayor
Razn (ciencia, saber)
Fundamento poltico
Fuerza de la ley
Yang, duro, cerrado
Masculino, padre
Neocrtex (reciente)
Analtico-lgico(Psicoanlisis)

Cerebro menor
Fe, religin, ser
Fundamento religioso
Fuerza moral
Yin, suave, abierto
Femenino, madre
Intuitivo-sinttico, psicosntesis
Lmbico, medieval
Emocional, afectivo, optimista
Racional, pesimista
Corazn, sublimador, creyente
Inteligencia, psique, verdad
Creativo, artstico
Raciocinio lgico, verbal
Central Operativo
Homo sapiens
Homo ludens
Cerebelo
Lenguaje gramatical,
Imagtico, icnico,
Paleoencfalo,
herencia
gentica
causa y efecto
representador no verbal
Centros nerviosos inferiores
Holstico, global,
Calculador, secuenciador
Motor fsico-operacional (hacer, tener)
percepcin Gestalt
Cuantitativo,
Tai-Chi, campo comn, equilibrio
Cualitativo,
microprocesador
Fundamento econmico,
macroprocesador
Construccin terica
ley de la fuerza
Construccin mitolgica
Simbolsfera verbal
Lucha de sobrevivencia,
Simbolsfera no verbal
Tesis, anttesis, crtica
seleccin
natural
Sntesis, fusionador,
Deductivo, inductivo
Reproductor,
libidinal,
eros,
familiar
enlazador
Ondas Beta, psicologa
Animal, instintivo, reptlico, biolgico
Inspirado, Iluminado,
Super yo normativo,
Estomacal (condiciones materiales)
solucionador, innovador
censurador
Raciocinio de guerra, destino
Ondas Alpha,
Pensamiento abstracto,
Experimental, realista, sentido comn
Theta y Delta,
ideolgico
Vitalismo,
existencialismo
parapsicologa
Consciente, subjetivo
Orientacin pragmtica, praxis
Yo anmalo,
Arquetipos: sol, fuego,
Nivel
Gamma,
ejecutivo,
cerebro demens,
mente emisora.
implementador
soador
Raciocinio concreto, objetivo
Pensamiento tico-moral,
Id, tonus reejo,
adoctrinador
automtico, visceral
Subconsciente, analgico,
Arquetipos: reptil, cruz,
metafrico, animista
fnix, ocano,
Arquetipos: luna, agua,
selva, palco, etc.
fuente receptora.

Figura 1.5: Mltiples nombres para los tres cerebros


El cerebro es un sistema, un paquete de energa, es un neuromdulo o un conjunto
de mdulos, partiendo de un mnimo de tres micromdulos.

Neuroeducacin para el Exito

La Fig. 1.6 muestra la fbrica de la energa triuna que es el molde universal que
da forma y dinamismo a todo; la Fig. 1.7 muestra el cerebro como sistema porque la
energa se expande formando sistemas triunos. Juntando los dos conceptos, llegamos
al paradigma tridico sistmico o al sistemismo tridico. Tambin se dice visin
trialcticasistmica.

f
Secuencia de ADN
Formada por:
un azcar,
una base nitrogenada,
un grupo fosfato.

2
3

2
3

2
3
-1
3

-1
3

Protn
Q=1

-1
3

Neutrn
Q=0

Partculas subatmicas
Formadas por tres quarks.
Dos quarks arriba y un quark
abajo forman un protn.
Dos quarks abajo y un quark
arriba forman un neutrn.
(Murray Gell-Mann, 1998)

Figura 1.6: Visin Triuna de la Matergia (materia+energa).

Feedback - Evaluacin

INPUTS

OUTPUTS
PROCESAMIENTO

Estmulos
Nervios Aferentes

Comportamientos
Nervios Eferentes

Figura 1.7: Visin Sistmica.


El cerebro tridico sistmico pesa en promedio entre 1300 a 1400 gramos. Su peso
no tiene mucho que ver con los procesos mentales, que son redes neurales. El peso

De Gregori
del cerebro es proporcional al peso total del cuerpo, lo que guarda una razn de 1.6
a 1.8 aproximadamente. Si no obedeciera a esta proporcin, la ballena sera el ser
ms inteligente del mundo, pues tiene como 4 kilogramos de cerebro. La ventaja
evolutiva del Homo Sapiens Sapiens est en que tiene la mayor masa enceflica en
relacin proporcional al tamano del cuerpo. Esos cuatro kilogramos del cerebro de
la ballena son muy poca cosa en relacin con el tamano de su cuerpo.
Este sistema es fruto de una maravillosa historia de evolucin que comenz unos
500 millones de anos atrs, desde la evolucin de los vertebrados (MacLean, 1970).
Empez, primero, slo como cerebro reptlico o lo que, de modo general, se conoce
como el tronco cerebral, el cerebelo y la parte ms central del cerebro. Empezamos
como dragones o dinosaurios en lucha por la supervivencia y la procreacin, acosados
por la ley de la seleccin natural (el ms apto sobrevive del ms dbil). Despus,
los mamferos desarrollaron el cerebro lmbico. De esto hace ya ms de 150 o 200
millones de anos. Cuarenta o cincuenta millones de anos atrs, los primates y de
modo general la familia de los monos, los gorilas etc. tenan un volumen cerebral de
dos a cuatro veces mayor que el de los otros mamferos.

Rhesus Sapiens

Homo Sapiens

Homo Ludens

Esto, ms la posicin erecta y las manos libres para competir en la selva y la


planicie, tal vez sea la razn de la creciente superioridad de los llamados mamferos
superiores que somos nosotros, un animal vestido, autodenominado sapiens..., una
obra evolutiva lejos de estar concluida.
La evolucin del cerebro propiamente humano en neocrtex, que es la capa ms
externa, la ms nueva, comenz hace unos tres millones de anos y culmin hace
unos 250 mil anos. Culmin? No. Se complet, en la forma que conocemos ahora.
Por cada 100 mil anos puede afirmarse que el cerebro contina evolucionando y
creciendo aproximadamente un centmetro cbico, en su volumenpeso (Bateson,
1998; Sagan, 1980).
Lo que parece cambiar poco es la proporcin entre la masa del cerebro y la masa
restante del cuerpo; tampoco cambia la arquitectura biolgica o gentica que es
nivel 1 del cerebro (vase 4 niveles al inicio del captulo 2). Pero la humanidad s
ha cambiado enormemente en la llamada parte cultural (niveles 2, 3 y 4, que son
considerados de construccin social).
El cerebro es, a veces, denominado una caja negra porque es poco conocido en
su funcionamiento interno. Es un sistema procesador que recibe estmulos como
inputs o entradas de los sentidos, y de la propiocepcin, captadas como vibraciones
o frecuencias; los transforma en imgenes o significados que incorpora o asimila; y

Neuroeducacin para el Exito

emite comandos o reacciones llamados outputs, que se manifiestan a travs de los


comportamientos, acciones o reacciones.
Feedback Reforzador

N
CI
A
RM
FO
S
AN
TR

Izquierdo
Lgico

INPUTS

Estmulos. Insumos.
Inversin. Costos.
Proveedores.

Derecho
Emocional

Central
Operativo

OUTPUTS

Respuesta. Productos.
Beneficio. Ganancia.
Clientes.

Feedback Correctivo

Figura 1.8: Cerebro como sistema tridico con aparato de feedback.


El cerebro es la cabina de comando de nuestro organismo, incluyndose a s mismo,
pues es, a su vez, un sistema con dispositivos de informacin y feedback (autorre
gulacin y direccionamiento). El es el centro del sistema nervioso y no algo aparte,
como las divisiones cuerpo/cerebro o cerebro/mente.

Figura 1.9: Cabina de comandos


Junto con la mdula espinal, el cerebro forma el sistema nervioso central (SNC) y
el sistema nervioso perifrico (SNP) con sus vas aferentes (que vienen, que llegan,
que llevan estmulos al cerebro) y sus vas eferentes (que van, que salen, que llevan
del cerebro a los msculos o a la periferia del organismo).
Parte de ese sistema nervioso global el SNA o sistema nervioso autnomo o
vegetativo controla algunas funciones como las biolgicas, el impulso sexual, la
respiracin, la circulacin sangunea, el apetito, la disputa de la supervivencia, la
agresividad, el impulso de defensa etc. que son automticas, quiere decir, ocurren
sin una decisin voluntaria o intencional del dueno. Es el sistema operacional, es el
Cerebro del Cerebro o el cerebro visceral. Por eso se le est quitando la prioridad
al pienso, luego existo, para drsela a siento, luego existo, o reacciono, luego
existo (Damasio, 1996).
El SNA est dividido en dos partes, con funciones distintas: el simptico, responsable
por la activacin del sistema de defensa, lucha o fuga, representado por la adrenalina;

De Gregori

y el parasimptico responsable por la desactivacin o vuelta a la normalidad, repre


sentado por la acetilcolina. Y todo al servicio, en primer lugar, de la supervivencia
y la reproduccin sexual, individual y colectiva.

S
E
T
N
E
R
E
F
A
S
IO
V
R
E
N

N
E
R
V
IO
S
E
F
E
R
E
N
T
E
S

Figura 1.10: Sistema nervioso central


Se supone que los dos hemisferios o procesos emocional y racional fueron creados
por el cerebro central para mejor atender a sus objetivos que son deterministas,
categricos, instantneos: captado el estmulo, se desata la reaccin automtica del
cerebro central, sin que el proceso racional tenga tiempo de intervenir. A menos
que se logre, como lo intentan los yoguis, mediante mucho entrenamiento, algn
control sobre esos circuitos o reflejos reactivos que son automticos, inconscientes.
Ese descubrimiento de la primaca de lo irracional o animal en nosotros es un duro
golpe contra nuestro narcisismo humano, que nos creamos racionales, casi divinos,
sapiens...
Antes de Nietzsche y Freud, el budismo Zen haba descubierto lo mismo, y cues
tionado nuestro concepto del yo libre que decide, del sujeto que se piensa... San
Pablo en sus cartas se quejaba de hacer el mal que no quera y de no poder hacer
el bien que, s, quera. En funcin del cerebro central y cuando queda tiempo y
espacio, buscamos:
0 informacin y verdad (funciones superiores del cerebro izquierdo);
1 placer y felicidad (funciones superiores del cerebro derecho).
Ms adelante discutiremos eso de funciones inferiores y superiores, la metamorfosis
de materia en consciencia, de lo concreto en abstracto, y la coevolucin de lo
genticoendocrinoneuronal con lo ambientalcultural.
Veamos algo ms sobre esa gran maravilla del universo, tomado de diversos autores
como L.S.Vigotsky, Alexander Luria, Paul MacLean, John Eccles, D. Gareth Jones,
Jean Piaget, Mauro Torres, Wilson Sanvito, Deepak Chopra, etc. El cerebro es una
vscera. Los sesos son como un ovillo de lana; o como una canasta de camarones,
o de lombrices retorcindose, formando elevaciones, valles, caminitos, cavernas. Las
elevaciones se llaman giros o circunvoluciones; los valles y sus caminitos se llaman
surcos (recovecos).

10

Neuroeducacin para el Exito

Figura 1.11: Vscera Cerebral

El tejido cerebral est compuesto de diferentes clulas llamadas neuronas, y de neu


roglias o clulas gliales (estas son tejidos de interconexin y sostn). El cerebro tiene
alrededor de 100 mil millones de neuronas, segn diferentes autores. Ese nmero est
completo cuando nacemos.

Ncleo

Dentritas
Inputs - Entradas

Procesamiento
Transformacin

Axn
Output -Salidas

Vainas
de Mielina

Axn
Dentritas

Botones
sinpticos

Figura 1.12: Neurona


Mueren a cada da unas 100 neuronas, sin repuesto (algunos autores empiezan a
contestar: S hay reposicin de neuronas!). Pero esa muerte de neuronas no afecta
el desempeno del cerebro, por la gran reserva neuronal que tiene.
Lo que s afecta son las enfermedades degenerativas de la vejez, pues el cerebro
crece como una cebolla de dentro hacia fuera y se deteriora de afuera hacia adentro.
Por eso, los que sufren de arteriosclerosis o Alzheimer se olvidan de lo ms reciente
y vuelven a acordarse y a hablar de sus viejos tiempos y de la infancia.
Una neurona tiene, como cualquier sistema, forma ondulatoria, fractal (fracciones de
curva). Sus extensiones, en forma de hilos, se denominan dendritas y son receptoras
de informacin o inputs. La neurona tiene como una cola que se denomina axn,
con la cual establece la sinapsis, sintona o contacto con otras neuronas para el
intercambio de mensajes va emisin de ondas que es el output. Es el mismo esquema
sistmico usuprestante de siempre: inputtransformacinoutput y feedback. Todas
las clulas del cuerpo aportan a la vida y son inteligentes, no solo las neuronas.
Las neuronas establecen sinapsis o circuitos electromagnticoqumicos sin tocarse
directamente. Estn prximas y se encajan como las articulaciones de los huesos,
pero en lugar de cartlagos tenemos protenas hmedas llamadas neurotransmisores
y neuroreceptores o neurocomunicadores, que hacen circular los mensajes en forma
de ondas/frecuencias. Dentro de la neurona predomina la carga elctrica negativa;
fuera, predomina la positiva, teniendo como cinta aislante la mielina que recubre

11

De Gregori
el axn y las dendritas. La carga se invierte constantemente segn el mensaje vaya
(feedforward) o vuelva (feedback). A cada segundo se descomponen 1.000.000 de
molculas de acetilcolina en las sinapsis.
Las sinapsis ponen las neuronas en circuito o red. La formacin de una sensacin, de
una idea, de un hbito, consiste en la programacin/estructuracin de una extensa
red neuronal tridimensional, cuya figura puede ser la espiral de una galaxia, la forma
del feto o una trenza, enrollada despus, en un mono.

Entre el 30% y el 38% de las neuronas vienen preprogramadas para las funciones
fisiolgicas de supervivencia y reproduccin. Es el sistema autnomo que comanda
instintivamente el nivel 1 (vase Fig. 6.4 en la pgina 235), como el sistema
operacional comanda las computadoras. Pero la mayora de las neuronas vienen
libres para ser programadas educacionalmente por las mams, las familias, las
religiones, la escuela, el ambiente, la televisin, hasta que cada uno se haga cargo de
su propia programacin y reinvencin. La autoprogramacin es posible si no hubo
noofagia (canibalismo) de las funciones tricerebrales, lo cual quiere decir que no le
comieron la mente, no le abortaron el desarrollo de los procesos mentales hacia la
autonoma.
La programacin de las redes neurales se puede rehacer por diversos medios:
autoreprogramacin, terapias, reducacin; o por lavado de cerebro, por la presin
propagandstica, por chantaje y terrorismo emocional o religioso, o por accidentes
o tumores cerebrales. Es la resinaptizacin, pues el cerebro es plstico o flexible:
cuanto menos anos, ms reorganizable; cuanto ms anos, cada vez menos.
Cada neurona tiene intercomunicacin con por lo menos 10.000 otras, a una velocidad
de 100 metros por segundo o 360Km por hora. Las sinapsis pueden ser de tres grados
de amplitud y duracin:
1. sinapsis que dan las caractersticas del objeto captado, pero en forma de fre
cuencias electromagnticas (en el cerebro central, reptiliano o lbulos occipi
tales);
2. sinapsis en las regiones secundarias del cerebro regin lmbica, tmporo
parietal o cerebro derecho que identifican y clasifican el objeto como imagen;
3. sinapsis en las reas de asociacin y clasificacin o puntos de convergencia e
integracin corteza cerebral, lbulos frontales o cerebro izquierdo en el reper
torio previamente existente. Lo que nos gusta ms, lo que se hace con placer,
parece que se instala mejor en el grado de amplitud 3, lo cual es uno de los
procesos de la memoria. Son las fases de sintona, absorcin, desestructuracin
de lo existente, y restructuracin en un nuevo nivel de aprendizaje, en que
intervienen los tres cerebros.

12

Neuroeducacin para el Exito

1.2.

Neurotransmisores

Hoy por hoy, hay unos 100 neurotransmisores identificados y muchos otros por des
cubrir y descifrar. Los conocidos se pueden distribuir en tres grandes subgrupos:
el subgrupo de las anfetaminas, especficamente la endorfina y oxitocina, que pro
ducen la sensacin de placer y satisfaccin, cuando tenemos victorias en el aprender,
en el poder, en la economa y, principalmente, en el amor;
el subgrupo de la noradrenalina, la adrenalina y cortisol que son los neurotrans
misores del alerta al peligro o a situaciones de fuerte descarga emocional reactiva o
estrs;
el subgrupo de la acetilcolinaserotoninadopamina cuya presencia parece incidir
en la voluntad y combatividad por poder y liderazgo, o apata frente al mismo cuan
do hay escasez. Parece ser que este subgrupo es el que reorganiza la normalidad,
despus de los extremos de endorfina o de adrenalina en los depresivos y en los
bipolares o ciclotmicos.

Corticoadrenalinas

Endorfinas
Dopamina - Serotonina:
Reostato de la proporcionalidad

Los neurotransmisores desencadenaron un ciclo de investigacin neurofarmacolgica


de millonadas para crear los neuromoduladores: excitadores, moderadores, antide
presivos, algunos de los cuales reconocidos por la ciencia oficial y otros no. Ah estn
las smart drugs, las drogas para mayor eficiencia tricerebral como modafenil y ri
talina para el cerebro izquierdo; energticos, anabolizantes, provigil, cstasy y viagra
o cialis para el central; y los psicotrpicos, el prozac, el zoloft, las endorfinas y tc
nicas de alfa para el derecho. Las ayudas de la neuroqumica (doping tricerebral)
para turbinar o potenciar las funciones mentales tienen eficacia mayor en el nivel 1
(biolgico), por ahora.
Descriptiva
Cultura
Cerebro
Lgica
Izquierdo

Monetaria
Cultura
Ecstasy. Organizativa
Prozac,
Cerebro
zoloft.
Central

Mtodos
Sistemas
Lgica.
Escalas.
Referenciales.
Teoras.
Ficcin
Banco
de
clasificatorios.
Filosofa.
ndices.
investigacin.
Legislacin.
de
cientfica.
Informtica.
datos.
Paradigmas.
Estadstica.
Memoria.
Lgica.

del
Teoras
dinero.
consultoras.
Tcnicas
finanzas.
deTecnologas.
Agenda.
liderazgo.
de
Auditora
Gestin
Balances.
Cronograma.
Gramtica
yy

4 Direccin
bloqueadores.Acetilcolina
Ritalina.
Gramticas
Idioma Modafenil.
y matemticas.
y Manuales.
Beta-

3 Asesora

Cultura Artstica 1
Espiritual Cerebro Derecho

Meditacin.
Tcnicas
Ficcin
Fe.
deAxiologa.
religiosa.
creatividad.
Ascesis.
Entusiasmo. Teologa. Utopas.
Arte de amar. Endorfina.
Teoras
Tcnicas
Mtodos
econmicas.
de reunin
de planeacin.
Contabilidad.
y motivacin.
Visin sistmica.
Ludologa.
Futurologa,
Simulacin. tica. Sueos.
Alfa/Parapsicologa con o sin
ecolgicos.
Prtesis
anabolizantes.
Disciplina
deEntrenamiento/capacitacin.
losde
sentidos.
vida.
Provigil.
Manuales
Energticos,
Viagra.
ayuda de aparatos y drogas. 4
Qumica creativa (reejo
operativo). Esttica. Artes.

2 Supervisin

3
Proporcionalismo. Moral.
Modelos. Auto-confianza.

1 Ejecucin

Figura 1.13: Ayudas para cada competencia tricerebralcultural en sus 4 niveles.


Parece que gran nmero de las patologas tienen origen en deficiencias sinpticas y
disfunciones en las protenas de la neurotransmisin. Pero esperar que la humanidad

13

De Gregori

tenga una felicidad totalmente neuroqumica, sin esfuerzo de autosuperacin


individual, sin regulacin social, sin un ideal y compromiso de fraternidad y
solidaridad global, es cosa de ingenuos y simplones que desconocen la naturaleza
humana, o de pillos que quieren vender ms frmacos.
Los anos 90 se dedicaron a la investigacin del cerebro y de la inteligencia artificial
en EE.UU., que se est retomando ahora bajo el nombre de Brain (en Inglaterra:
Ondas Cerebrales). Se est profundizando la polmica entre la Gentica y la
Notica (estudio de la mente), entre la herencia qunticofsicobiolgica y la
posterior programacin por la educacin e influencias ambientales. Esa discusin
es bien antigua, en forma de polmica entre cuerpo (de la ciencia) y alma (de las
religiones).
Al espritu revolucionario, la gentica se atrevi a atribuirle un gene (desmentido
despus), as como a la creatividad, a la maximocracia, a la corrupcin, a la muerte.
Es una disputa entre bilogos puros y neuropsiclogos puros, los cuales buscan una
solucin mondica (una cosa u otra), una solucin excluyente. En la perspectiva
sistmicotridica, que es incluyente, se trata de determinar en qu porcentajes
interdependen los tres cerebros tetranivelados, con sus tres bloques de genes en
red (Damasio, 2009), desde lo gentico inferior hasta lo epistemolgiconotico
superior. Una cosa y otra y otra ms en red, en lugar de una cosa u otra,
separadas, disociadas.
El neurocientfico Eric Kandel (2009) Premio Nobel de Fisiologa/Medicina del 2000,
estableci la base molecular de la memoria y del poder de influencia de las neuronas
para modificar los genes. Eso se da por el proceso de metilacin que consiste en el
silenciamiento de grupos de genes (cierre de ventanas de posibilidades que tambin se
da por la educacin infantil) o reactivacin de genes, por proceso electromagntico
qumico.
eedbackReforzado
F
r

INPUTS

GENES

SISTEMA
ENDOCRINO

NEURONAS

OUTPUTS

Feedback Correctivo

Figura 1.14: Sistema genticoendocrinoneuronal de accin reversiva por feedback


(Kandel, 2009)
Esta conquista cientfica acaba con la teora de la dictadura de los genes y le confiere
mucho ms poder a la educacin, a la psicologa, a la influencia del ambiente, o sea,
a la NeuroEducacin tricerebral.
El cerebro es la parte ms cara del organismo. Consume seis veces ms glucosa
que cualquier otro rgano, y 25% del oxgeno. Es alimentado por la irrigacin
sangunea. Se est tratando de comprobar que la evolucin acort el sistema

14

Neuroeducacin para el Exito

digestivo humano para poner las ventajas en el cerebro. De ah la importancia


de la buena alimentacin, del ejercicio fsico, del aire puro y del arte de la respiracin.
Otra polmica que se ha dado es sobre las mono o polilocalizaciones cerebrales:
Dnde radica el comando del habla, de la memoria, de la audicin, de la sexualidad,
del apetito? Hay un centro del bien y del mal o de la honestidad y de la corrupcin?
El cerebro es un sistema, con sus partes todas interdependientes y complementarias.
Su estructura y funcionamiento electromagnticoqumico parece funcionar como
holograma, en ciclos o remolinos de frecuencias. Una metfora del holograma es
dada por una laguna, cuando se le tira una piedra o cae una gota de lluvia y otra
y otra: cada piedra o gota de lluvia forma un crculoola en expansin; los crculos
se van cruzando sin que uno anule el otro. Imagnese que cada ondulacin sea
tridimensional.

El cerebro es un holograma en que todo depen


de de todo, todo interfiere en todo, en diferen
tes proporciones, pero a partir de determina
dos ejes o centros del chasis neural que, en el
enfoque tridico, decimos que son tres ejes o
sentidos tridimensionales.
Figura 1.15: El cerebro es un
holograma
Las funciones mentales parecen no tener sede o localizacin mondica, fija y, s, rai
gambre tridica a partir de un ejecentro dominante y su triadicidad que se infiltra e
irradia por todo el cerebro o red nerviosa (Damasio, 2009). Hay neuronas y cerebro
por todo el organismo. Por eso, a veces se dice que la sensacin es visceral.

1.3. Del cerebro mondico al didico


y al tridico
La tradicin religiosa, filosfica, cientfica y psicolgica siempre se manej con el
enfoque o paradigma mondico, reduciendo todo a uno y a un nico. El cerebro
era concebido como conciencia o alma por los religiosos, como res cogitans por
Descartes y como inteligencia por los psiclogos. Su evaluacin principal siempre fue
el C.I. (Cociente Intelectual). En Ciberntica Social, desde el 1970, se empez a usar
la teora de los dos cerebros pensamiento lgico y pensamiento creativo como
lo planteaban Edward de Bono (1973) y Alex Osborn (1964); y desde el 1980, se
empez a usar la teora del cerebro triuno y su Revelador del Cociente Tricerebral
(vase el numeral 1.5), el primero que ayuda a detectar el perfil tricerebral de
personas, equipos y culturas.
Recin en 1996 apareci el C.E. Cociente Emocional de Daniel Goleman, con su
libro Inteligencia Emocional, a raz de la teora de los dos cerebros de R. Sperry
(1981). Howard Gardner (1995), un poco antes, apareci con el libro Las Inteligen
cias Mltiples, que es una redicin mondica de la vieja teora de los factores de

15

De Gregori

la inteligencia, con un listado al azar, sin un principio estructuradorordenador y


relacionador. El Dr. Roger Sperry, premio Nobel de medicina en 1982, aisl los dos
hemisferios de pacientes epilpticos que no respondan a otros tratamientos, seccio
nando el cuerpo calloso. Con los hemisferios separados, se puso a investigar cules
operaciones mentales eran predominantes (no exclusivas) en cada uno. Los resultados
fueron esta clasificacin:
HEMISFERIO IZQUIERDO

HEMISFERIO DERECHO

Crtico,
Racional,
Verbal-numrico
Alerta,
Analtico-lgico
Descompositor
Visual,
investigador
Cronolgico
Articulador
abstracto
vigilante
lineal

Pre-verbal
Intuitivo-sinttico
Integrador-holstico
Emocional, sensorial
Espacial, artstico
Espontneo, relajado
Libre asociativo
Afectivo, amoroso
Acstico, no lineal

Figura 1.16: Funciones predominantes por hemisferio.


A la teora del tricerebrar que aqu se presenta y defiende se lleg combinando los
datos de Sperry (teora del cerebro dividido en dos hemisferios), con los neurlo
gos que defienden una estructura triuna del cerebro como Paul MacLean (EE.UU,
1970), John J. Ratey (EE.UU, 2001), Alexander Luria (Rusia, 1979), John Eccles
(Inglaterra, 1980) y los franceses Stephan Lupasco, Henri Laborit, Lacan y Edgar
Morin (1973). Por el paradigma triuno podemos agrupar las funciones mentales en
tres bloques:
Verbal-numrico
Analtico-lgico
Descomponedor
Racional, abstracto
Cronolgico
Alerta, vigilante
Articulador
Crtico, investigador
Visual, lineal

NAL
CIO
A
R
O
RD
IE
U

CERE
BR
O
D
ER
EC
H
O
E
M
O
C
OI
N

Q
IZ
O
R
B
E
R
E
C

A
L

Pre-verbal
Intuitivo-sinttico
Reintegrador-holstico
Emocional, sensorial
Espacial, artstico
Espontneo, relajado
Libre asociativo
Afectivo, amoroso
Sonoro, no lineal

Instintual-vegetativo-motor-concreto
Agresivo para la supervivencia y la procreacin
Trabajador, profesional, negociante, apropiador
Planificador econmico-poltico, mercader
Administrador y regulador del todo ecosistmico

Figura 1.17: Funciones predominantes en cada bloque tricerebral.


Por la ley de la recurrencia, fractalidad o replicacin del holograma en que un pe
dacito contiene y reproduce el todo como en la clonacin cada lado del cerebro
contiene embrionariamente a los otros dos. En caso de accidente, enfermedad o ex

16

Neuroeducacin para el Exito

traccin de un lado, se desarrollar el potencial de reserva que est latente en los


otros dos lados. Si un tramo de red neural se dana o se obstruye, se buscar otra
va o un desvo, como el agua de un ro, o puente de safena. Cunto ms joven el
cerebro, tanto mejor funcionar este servicio de repuesto, de reemplazo y de desvo
o nuevas vas.

Figura 1.18: Neuroprtesis Marcapaso cerebral


Ya empiezan a aparecer prtesis y marcapasos para reparar cerebros danados.
Entonces, bienvenido sea Usted al maravilloso e infinito mundo de su cerebro tri
tetra. El puede parecerle su prisin, o puede significarle sus alas o tambin su cohete
para sondear todos los mundos posibles e imaginables.

1.3.1. CT Cociente Tricerebral:


Midiendo y definiendo su cociente tricerebral
Seguramente habr odo hablar del cociente intelectual o C.I., el cual mide a las
personas en una escala de 100 puntos. Por debajo de 100 existe insuficiencia mental
y por encima de 120 existe genialidad. Es una escala para medir el desarrollo de su
potencial mental, pero casi slo del cerebro izquierdo.
Sin embargo, el C.I. pretende medir todo su potencial cerebral, como si este fuera un
bloque nico de funciones mentales intelectuales, sin niveles o jerarqua. El C.I. es
mondico. Si se aplica el test del C.E. o Cociente Emocional, se tiene la medida casi
slo del cerebro derecho, desconectado del proceso intelectual. Es tambin mon
dico, excluyente, disociador y sin los 4 niveles: Uno u otro, en vez de uno y otro y otro.
Ahora sabemos que el potencial mental tiene, por lo menos, tres partes que
funcionan de manera integrada, sinrgica, aunque la contribucin de cada una de
ellas sea diferente dependiendo de su dotacin genticobiolgicohereditaria y de
su educacin familiarescolar y tnica.
Lea ahora con atencin las instrucciones para usar el Revelador del Cociente
Tricerebral y responda con criterio a las preguntas. Se trata de la siempre difcil
autoevaluacin. Es un test subjetivo, cuya exactitud se comprobar en una o dos
semanas de observacin de su desempeno en lo cotidiano.
Usted est prximo a revelar una fotografa tridimensional de su perfil tricerebral.

17

De Gregori
Vamos a seguir los pasos del CCT. El tema midiendo y definiendo su perfil tricere
bral es el Paso 1. El paso 2 del CCT es:

1.3.2.

Recoleccin de datos

Despus de completar la informacin, debe sumarse la cantidad asignada a cada


figura en un total, obteniendo as tres puntajes. Los scores se pasan a esta cdula
Perfil de competencias tricerebrales:
Qu se hace con esos 3 puntajes?
Hay tres alternativas:
A. Con esos tres puntajes se obtiene el CT horizontal o CT de competencias hori
zontales. Quiere decir: Cunto vale o qu intensidad tiene cada uno de los tres
cerebros, lo cual aporta importantsima informacin al desarrollo de su persona
lidad.
B. Como todo es tridimensional, esos puntajes permiten elaborar el CT vertical. Es
una radiografa de cada uno de los 3 cerebros en sus cuatro niveles para mostrar la
jerarqua de competencias verticales. Este indica si su desarrollo de cada cerebro
est conforme a lo previsto para cada ciclo de vida.
C. Adems, se puede deducir el CT transversal. Son dos curvas, una indicando su
perfil de excelencias y otra indicando su perfil de carencias (FADO).

Ciclo Ciberntico de Transformacin


Ciclo de Investigacin-Creacin-Accin
DiagnsticoRutas de la Mente Visin de Futuro
de comunicacin
LeyCanal
Adey la
B. proporcionalidad
Adaptable/rgido

Previsiones a corto,
mediano y largo plazo.
4.

5.

Escala
Procesamiento
eDos
Jerarquizacin
interpretacin
contra uno

Creatividad
3.

CT Vertical-Transversal

Datos

2.

Cuestionario CT

Tema:
CT

5.1

Lluvia de ideas
para mejora.

CR
E
A
R

R
E
C
O
N
O
C

1.

Decisiones
6.

7.

Eleccin de cultivo
de un cerebro y de
una de sus funciones.
Auto-autorizacin.

Planificacin
Operacionalizacin

10.

8.

Auto-gestin

Feedback
para nuevo
o repeticin
cultivo

9.

Ejecucin

Supervisin
por el Exigidor, con sanciones

Figura 1.19: CCT de las competencias tricerebrales

18

Neuroeducacin para el Exito

Revelador del CT - COCIENTETRICEREBRAL -Nivel 1(para adultos)


Evalese con notas de 1 (mnimo) hasta 5 (mximo) y escrbalas dentro de la figura que le corresponde
01 Al fin del da, de la semana, o de una actividad, haces revisin, evaluacin?
02 En tu casa, en tu habitacin, en tu lugar de trabajo, hay orden, organizacin?
Crees
invisible
queytu
eterna?
cuerpo, tu energa son parte de un todo mayor, de alguna energa superior,
03
08 Sabes contar chistesVives alegre, optimista y disfrutando a pesar de todo?
07
06
05
04
Tienes
Dialogando
presentimientos,
o discutiendo,
? premoniciones,
tienes buenassueos
explicaciones,
nocturnos
argumentos,
que se realizan?
sabes rebatir.

En la relacin afectiva, le entras a fondo, con romanticismo, con pasin?


Sabes hablar frente a un grupo, dominas las palabras con fluidez y correccin?
09 Cundo te comunicas personalmente, gesticulas, mueves el cuerpo, miras a todos los presentes?
10 Te puedes imaginar en la ropa de otra persona y sentir como ella se siente ?
11 Sabes alinear los pros y contras de un problema, logras discernirlos y emitir juicios correctos?
12 Cundo narras un hecho le metes muchos detalles, te gusta dar todos los pormenores ?
13 Al comprar o vender sales bien librado, tienes ventajas, ganas plata ?
14 Te gusta innovar, cambiar la rutina de la vida, del ambiente, tienes soluciones creativas, originales?
15 Controlas tus mpetus y te detienes a tiempo para pensar en las consecuencias antes de actuar?
Antes de aceptar cualquier informacin como cierta, te dedicas a recoger ms datos y
16 a averiguar las fuentes ?
Qu consciencia y disciplina tienes de lo que comes y bebes, del descanso, de la dormida,
17
y de los ejercicios fsicos?
18 Frente a una tarea difcil, tienes capacidad de concentracin, de continuidad, de aguante?
19

En la posicin de jefe, sabes dividir tareas, calcular tiempo para cada una, dar comandos
cortos, exigir la ejecucin?

20 Te detienes a ponerle atencin a una puesta de sol, a un pjaro, a un paisaje?


21 Tienes atraccin por aventuras, tareas desconocidas, iniciar algo que nadie hizo antes?
Te
de la
autorizas
ciencia?a dudar de las informaciones de la TV, de personas de la poltica, de la religin,
22
23 Logras transformar tus sueos e ideales en cosas concretas, realizaciones que progresan y duran?
24 Tienes el hbito de pensar en el da de maana, en el ao prximo, en los prximos 10 aos?
Tienes facilidad con mquinas y aparatos como grabadoras, calculadoras, lavadoras,
computadoras, autos, celulares?
Eres rpido en lo que haces, tu tiempo rinde ms que el de tus colegas, terminas bien y a
26
tiempo lo que empiezas?
25

27 Cundo trabajas o te comunicas, usas los nmeros, usas estadsticas, procentajes, matemticas?

Figura 1.20: Revelador del Cociente Tricerebral para adultos.

19

De Gregori
Revelador del CT - COCIENTETRICEREBRAL - (para jvenes de secundaria)
Evalese con notas de 1 (mnimo) hasta 5 (mximo) y escrbalas dentro de la figura que le corresponde
01 Averiguo siempre los datos de un boleto, de una cuenta tan pronto la recibo?
02 En mi cuarto hay orden y me gusta mantener las cosas en su lugar?
o
mi cuerpo,
fuerza
Cre que
superior,
yo, que
invisible
y eterna?
mi energa son parte de un de un todo mayor, de alguna
03
04 Ando alegre, tengo optimismo, entusiasmo y risa fcil?
05 En una discusin, doy buenas explicaciones, tengo argumentos y s rebatir?
06 Frente a un problema, suelo tener ideas brillantes o inspiracin repentina?
07 Mis relaciones afectivas, las llevo con romanticismo, con mucha pasin?
08 En comunicacin, s y tengo los suficiente para convencer a los dems?
Al hablar miro los ojos de las personas y me acompao con gestos de la cabeza, las manos
09 y el cuerpo?
Soy capaz de ponerme en el lugar de otra persona, de imaginar la situacin que ella vive y de
10
sentirme como ella se siente?
Frente a un problema me acuerdo de hacer un listado de aspectos a favor y otro en contra
11
para que mis decisiones sean ms realistas?
12 Al informar sobre algo lo hago con todos los detalles?
13 Cuando hago compras, trueques o negocios s sacar ventaja?
Me gusta modificar la rutina, hacer cambios en mi vida diaria, buscar maneras nuevas de
hacer las cosas?
Antes de lanzarme a algo, cunto lo pienso? Qu control tengo sobre mis impulsos?
15
Pienso en las consecuencias antes de hacer algo?
Antes de aceptar alguna noticia o informacin me pongo a averiguar la fuente, a escuchar
16 el otro lado para no formar opinin precipitadamente?
14

fsicos?
Qu consciencia y disciplina tengo de lo que como y bebo, del descanso y de los ejercicios
17
18

Frente a una dificultad, tengo buena resistencia, puedo concentrarme y aguantar largo
tiempo sin desistir?
cosa
En la
y cobrarle
posicin adelas
jefe
personas
o lder,los
s dividir
resultados?
y distribuir tareas, determinar el tiempo para cada

19
20 Me llama mucho la atencin una puesta de sol, un pjaro cantando, una flor, un paisaje?
21 Me tientan las aventuras, las tareas desconocidas o desafiantes?
En qu grado me autorizo a criticar personas, criticar informaciones de TV, de poltica
de religin y de la escuela?
En qu grado logro transformar mis sueos e ideas en hechos, en cosas concretas que
23
progresan y duran?
Me dedico a imaginar lo que estar pasando conmigo, con los otros o con el mundo
24
en unos 10,20 o 50 aos?
Qu agilidad tengo para lidiar con tecnologa como la grabadora, la mquina de lavar,
25
la calculadora, con un aparato de sonido y con los botones electrnicos?
22

26 Cuando empiezo a hacer una cosa logro llevarla hasta el final, en el plazo acordado?
27 Cundoa hablo, adems del palabrero comn y corriente s emplear nmeros, estadsticas?

Figura 1.21: Revelador del Cociente Tricerebral para jvenes.

20

Neuroeducacin para el Exito

Revelador del CT - COCIENTETRICEREBRAL - (para primer grado)


Evalese con notas de 1 (mnimo) hasta 5 (mximo) y escrbalas dentro de la figura que le corresponde
01 Si veo o escucho algo trato de observar bien, me preocupo de entenderlo bien?
02 Me gusta crear actividades y organizar el grupo para trabajar juntos?
03 En cuanto a religin tengo fe en algo, srezar y lo hago?
04 Soy alegre, me gusta juguetear, echar chistes, rerme?
05 S discutir, defenderme con ideas y palabras, sin pelear?
06 Me sucede mucho adivinar lo que va a pasar?
07 S querer a la gente, y s hacerme querer?
08 Me gusta hacer muchas preguntas?
09 Cuando hablo me acompao con gestos de rostro, manos y cuerpo?
10 Sponerme en la situacin de otras personas y sentir lo que sienten ellas?
11 Logro percibir pronto lo cierto y lo errado en m, en mi casa y en el aula?
12 Cuando preguntan qu pas en el aulas contarlo todo con muchos detalles?
13 En mis compras o trueques s lograr ventajas?
14 Me complace estar buscando maneras nuevas de hacer o arreglar las cosas?
15 Pienso mucho antes de meterme a hacer algo?
16 Me gusta estudiar y aprender siempre?
17 Hago trabajos manuales bien hechos?
18 Puedo prestarle atencin al aula todo el tiempo?
19 Organizo y cuido bien mis libros, mis juguetes, mis cosas?
20 Me gusta vestirme bien y arreglarme bien?
21 Me esfuerzo bastante para vencer en las competencias o para ganarles a los otros?
22 Cuando percibo algo errado, soy capaz de apuntarlo, criticarlo, exigir la verdad?
23 Cuando quiero algo, s luchar hasta conseguirlo?
24 Me dedico a pensar qu ser de mi vida de aqu a 10 o 20 aos?
25 S lidiar bien con videogames, con aparatos de sonido, con el control remoto?
26 Me gusta estar ocupado, hacer cosas, ayudar en la casa?
27 Me gusta sacar cuentas, guardar nmeros de memoria, estudiar matemticas?

Figura 1.22: Revelador del Cociente Tricerebral para primer grado.

21

De Gregori
Revelador del CT - COCIENTETRICEREBRAL - (menos de 10 aos por observacin)
El educador observar sus educandos por unas 2 semanas y despus apuntar las calificaciones
01 Grado de curiosidad, de atencin y monto de lo que percibe.
02 Cunto de iniciativa tiene, cunto organiza y moviliza a los dems.
03 Tiene respeto, reverencia, sensibilidad con plantas, animales y personas.
04 Le gusta y sabe jugar con los dems, sabe rer, tiene buen genio.
05 Volumen de vocabulario, comprensin de preguntas y comandos.
06 Tiene insights (chispazos) buena imaginacin y fantasa, consigue relajarse.
07 Tiene amistades, sabe demostrar afecto y cario.
08 Pregunta y contesta pronto con voz, respiracin y pronunciacin adecuadas.
09 Tiene gesticulacin coordinada, original, elegante y expresiva.
10 Siente y demuestra compasin frente a la tristeza y al dolor de los dems.
11 Tiene capacidad para definir, pedir explicacin y explicar los que quiere.
12 Puede narrar algo con detalles y con conexin lgica de ideas.
13 Se preocupa por tener dinero, guardarlo, ser cuidadoso(a) en gastarlo.
14 En qu grado presenta creatividad y expresin artstica.
15 Anuncia lo que va a hacer, hace anlisis de s mismo y de sus acciones.
16 Le gustan libros, lectura, estudio, exposiciones, oportunidades de aprendizaje.
17 Esquema corporal, uso de manos, estado y desempeo de los cinco sentidos.
18 Tiempo de inters y esfuerzo dedicado a un juguete, a una tarea.
19 Sentido de propiedad, uso y organizacin de sus juguetes y objetos.
20 Percepcin de su cuerpo como bello/feo, gusto por colores, msica, teatro.
21 Grado de competitividad, deseo de conquista y recompensa.
22 Cuanto se da de autorizacin para discordar, para hacer crtica.
23 Vitalidad y disposicin para la accin, el hacer, ocuparse, gastar energa.
24 Grado de autoconfianza, altivez, auto-estima, espontaneidad.
25 Grado de destreza con puertas, cerraduras, aparatos.
26 Sentido de tiempo, horarios, velocidad de ejecucin de tareas.
27 Capacidad de nmeros, clasificaciones, para interrelacionar cosas.

Figura 1.23: Revelador del Cociente Tricerebral Infantil.

Observacin: los CTs para adultos existen para los


siguientes grupos de edad: 2550; 5170; 71 y mas.
Son diferentes para hombres y mujeres.

22

Neuroeducacin para el Exito

NOMBRE:
.
o
n
ia
PERFIL DE COMPETENCIAS TRICEREBRALES
dti
o
o
d
Filosofa.
sistmico.
Administracin.
Poltica.
Sentido de Misin.
c
n 4 Pensamiento
a
o
Esttica. Mstica.
m

o
C
e
asAore
p
i Enseanza-Coaching.
Investigacin.
Archivos.
Clasificaciones.
Comunicacin.
Memoria.
Leyes.
Combatividad
Equipos.
Profesionalismo.
Planeacin.
Negocios.
Dinero.
para
Vnculos
Visin
Creatividad.
Parapsicologa.
Juegos.
estratgica.
afectivos.
tica.
Artes.
m
es
e
d INPUT 3in 2
OUTPUT
e
ispSeurv
n
oc
s
n

o
c
d
ujec
at
E
Lengua. Nmeros. Sobrevivencia/Reproduccin
Relaciones.
n
or
f Herencia
Padre
Madre
n
oc
Herencia
n Gentica
1
2
3
4
5
Gentica
r
es
1
s
ej
at
n
u
p Este CT no
Etnia
capta todo: Es de nivel 1. La auto-educacin es tarea continuada
de por vida.
Etnia
s
o
L

,
ra
ho
a
r
Tpo
s
a
Y
O
S
E
:s
a
oy
s
o
n
o
Y

Figura 1.24: Perfil de competencias tricerebrales.


Enve su CT a la pgina www.csproporcional.com.br indicando cules de los
servicios (A, B, C) desea. La empresa har todo el procesamiento y diagnstico,
acompanado de prospectiva e indicaciones de desarrollo personal y profesional.
Segn los resultados del CT horizontal, vertical y transversal, se recomienda el tipo
de colegascerebros que le convendra a una persona tener como asesores, cola
boradores y amigos; y tambin a quin o quines se recomendara esta persona.
Este conocimiento es indispensable para el upayacoaching conducido por padres,
docentes, supervisores etc.

1.3.3.

El CT es un Cerebroscopio y una Brjula

Los adultos dedicados al autoconocimiento dado por el CT y dedicados a la


autoeducacin, primero eligen el cerebro que quieren mejorar o reinventar; en
seguida, eligen uno de los 9 tems de este cerebro en el CT. O pueden orientarse por
otros referenciales.
Para ninos hasta los catorce anos, se puede comenzar indicando el mapa de logros o
metas del cuadro que sigue para que elijan alguna.

23

Cerebro Izquierdo-Analtico-Racional
1. Conocer ms mi cabeza
2. Hablar mejor y correctamente las palabras
3. Leer todo que aparezca y escribir ms
4. Utilizar ms los nmeros con fechas, dinero,
centavos, direcciones
5. Aprender a clasificar, ordenar las cosas, las
informaciones
6. Tener y saber usar una agenda con notas,
telfonos, direcciones.
7. Ser rpido en usar el orden alfabtico en
diccionarios, gua telefnica y computadora.
8. Antes de formar una opinin tratar de tener
todas las informaciones.
9. Desdoblar lo que dice cada uno desde los tres
subgrupos.
10. Ver las cosas como son, sin querer que sean
como nos gustara.
11. En las discusiones, hacerlo con argumento y no
con emociones.
12. Tener siempre un listado de libros que se desea
leer.
13. Leer o escuchar noticias, saber lo que est
pasando en su ciudad.
14. Aprender a hablar cada vez mejor en todos los
ambientes.
15. Descubrir, comprender y criticar los problemas
nacionales.

Cerebro Central-Operativo-Factual
1. Ser competitivo, luchador, tener ganas y ambiciones
en la lucha por la supervivencia.
2. Cuidar el cuerpo, hacer gimnasia. Caminar con
aplomo.
3. Disciplinar la alimentacin, el vestuario, el sueo,
limitar el consumo.
4. Ser cumplido con los horarios, con los compromisos.

Cerebro Central-Operativo-Factual
1. Servivo, alerta, malicioso.
2. Tener el cuerpo suelto, como en danza o teatro.
3. Andar alegre y crear alegra en el ambiente.

4. Aprender a respirar con el diafragma y hacerlo


muchas veces al da.
5. Tener amor al trabajo, al estudio, hacerlo con gusto. 5. Mejorar los sentidos, la visin, el odo, el tacto,
olfato y gusto.
6. Saber cada vez ms sobre dinero, precios,
6. Preguntarse y darse permiso antes de hacer algo:
barato/caro, ahorro, inacin, impuestos, sueldos.
Auto-autorizarse.
7. Aprender a tomar iniciativas, a decidir y aceptar
7. Frente a cada problema, practicar siempre la
el riesgo.
lluvia de ideas o brainstorming.
8. Dedicarse a conciertos domsticos, arreglar la
8. Tratar de adivinar lo que podr pasar maana,
en 5 aos, en 20 aos y ms.
canilla, cambiar los bombillos, lavar, planchar.
9. Aprender a comprar y vender, hacer pequeos
9. Practicar el relax, el nivel Alpha a diario y antes
negocios.
de cualquier prueba.
10. Pensar en una carrera, prepararse para
10. Dedicarse a hacer y cultivar amigos y amigas,
llegar al tope.
demostrar afecto y cario.
11. Ser pulcro, cuidar de los dientes, del bao, del
11. Verse siempre como ganador en los estudios,
sueo y de la ropa.
en el deporte, en todo.
12. Ser un poco ms duro, ms combativo, resistir al
12. Observar e interpretar los ambientes, gestos,
cansancio, al dolor fsico, al hambre.
colores y la apariencia de las personas.
13. Dedicarse a ser lder, a organizar cosas y personas 13. Querer a los animales, las plantas, la tierra
para el estudio, los paseos, las tareas.
y cuidarlos con cario.
14. Cuidarse en la calle, en el trnsito, evitar personas 14. Dedicarse a algn tipo de mstica o tipo de
oracin.
y lugares peligrosos.
15. Relacionarse con los vecinos, entrar a participar en 15. Cuidar de la belleza, gusto, elegancia
alguna asociacin de la comunidad.
personal y del ambiente.
16. Manejar computadora, calculadora, video y fax. 16. Establecer qu bienes se desean y los lmites, para 16. Innovar ambientes y rutinas de vida a cada
no esclavizar la vida al consumo.
poco para no estancarse.
17. Conocer los derechos y deberes de la casa,
17. Aclarar, en todo, el dnde, el cuando, el quin, el 17. Desarrollar buenos modales, buen trato con
de la escuela y de la sociedad.
cmo, el costo y el resultado buscado.
las personas, amabilidad.
18. Descubrir mtodos siempre mejores
18. Contar con las ganancias de los 3 cerebros: plata 18. Dedicarse a un deporte, a un arte y ser
de aprendizaje.
(central), conocimiento (izquierdo), placer (derecho).
cada vez mejor en eso.

Neuroeducacin para el Exito

1.3.4.

AutoAutorizacin (con perdn del pleonasmo) para


adultos

Para liberar el nivel de aspiracin adulto o elegir metas fuera de las asignadas por
los programadores familiaresescolares y tnicos, hace falta romper con las barreras
por ellos impuestas. Se rompen con AUTOAUTORIZACION. Cmo se hace?
Se dicen frases/rdenes para que cada cual repita, ms o menos as: yo me auto
autorizo a ser dueno nico de mis tres cerebros; yo me autoautorizo a amar mis tres
cerebros; yo me autoautorizo a cambiar mis tres cerebros; yo me autoautorizo a
cambiar mis tres cerebros en los programas que no sirven para la autoconduccin; yo
me autoautorizo a cambiar mis tres cerebros a pesar de mi madre, de mi padre, de
mis programadores familiares, escolares, religiosos, ideolgicos, econmicos etc. Sin
ese ejercicio de autoautorizacin, cuando adultos, cualquier iniciativa o accin fuera
de lo autorizado o lo prohibido por los programadores crear complejo de culpa
expiacin (perro guardin interno). Como los ninos no tienen autoconduccin ni
criterios para nada, hay que recalcarles las pulsiones/instintos como deca Freud, o
hacer el condicionamiento como deca Skinner, o la triprogramacin como se dice
aqu. Pero al final del proceso upayacoaching familiarescolar, entre los 15 y 18 anos,
(vase el upayacoaching en la introduccin) hay que remover las programaciones
que inhiben la autoconduccin y la responsabilidad personal (si no, la culpa ser
siempre de la naturaleza, de la familia, de los abusos tricerebrales sufridos en la
infancia etc.). La autoautorizacin se aplica tambin en los grupos o equipos y en
las culturas.

1.4.

Adecuacin profesional segn el tricerebrar

El mismo CT tridimensional ayuda a ubicar un trabajador y evaluar su adecuacin


profesional a las funciones y al perfil del cargo que le fue asignado. Puede, igualmente,
ayudar estudiantes a definir su vocacin/profesin. Empiece por examinar el cua
dro de profesiones o reas acadmicas que sigue. Cada profesin y escalafn exigen
determinadas combinaciones de competencias horizontales, verticales y transversa
les: Perfil tricerebral del cargo, que se establecer anteriormente para seleccionar
trabajadores cuyo perfil tricerebral ms se acerque a lo idealizado. Este tema ser
profundizado en el Captulo 6.

1.4.1.

Planificacin, Operacionalizacin, Control de Metas

Para asegurar el xito, se toma el tem o competencia elegido y se operacionaliza.


Quiere decir, se detalla por las preguntas operacionalizadoras mnimas que son:
- dnde se hace;
- cundo se empieza, y fecha para la cual queremos el resultado (unos sesenta das);
- quines estn involucrados como prestantes o usuarios;
- cmo se hace, por qu mtodo o tcnica;
- qu se necesita, cunto va a costar en inversin financiera, en esfuerzo y riesgo;
- cul es el resultado esperado (en nmeros si posible) y para qu se quiere eso;
- quin ser el exigidor, alguien que nos ayude a romper la rutina inconsciente y
que controle los resultados.

25

De Gregori
Para registrar la planificacin de la meta, proyecto o competencia a desarrollar se
puede usar esta figura:
TEM ELEGIDO
1. ESPACIO: En qu local se ejecutar:
2. CRONOLOGA: Fecha de inicio y trmino:
En qu horario se ejecutar:
3. PERSONAJES:
Quin ejecutar:
Alguien ms que intervendr:
4. PROCEDIMIENTOS:
Qu actividades deben ser realizadas:
Cmo sern ejecutadas (Alguna tecnologa?)
Porqu voy a hacer eso (ganancias esperadas)
Con qu recursos (presupuestos, esfuerzos)
Con qu indicadores medir los resultados
Quin ser exigidor de mi compromiso?
Qu sanciones aceptar por incumplimiento?

Figura 1.26: Operacionalizacin de la meta o competencia a desarrollar.


Si la meta, proyecto o competencia a desarrollar requiere de un proceso en pasos
sucesivos, se puede usar este cuadro que se empieza creando un flujograma:
1

Flujograma

4
FB

Operacionalizacin
Donde?
Equipamiento?
Inicio y trmino?
Horarios de ejecucin?
DIRECCIN

Quin?
Fortalezas
Amenazas

ASESORA
SUPERVISIN
EJECUCIN

Resultados o beneficios?
Como medirlos?
Dificultades esperadas?
Costos?
Fuentes de esos recursos?
Exigidor:
Sanciones por incumplimiento

Figura 1.27: Planificacin.


Las empresas y los grupos tienen ms hbitos tcnicos que los individuos, vale
decir: hacer un diagnstico, tomar una decisin, organizarla en un flujograma

26

Neuroeducacin para el Exito

operacionalizado y empezar a implementarla. Sin embargo, los individuos tambin


tienen que aprender a planificar.
Cuando la planificacin de la meta o accin a cumplir est lista y bien detallada,
lo recomendable es empezar el ejercicio que lleva el cerebro al ciclaje reducido.
Lo que se hace es mentalizar la meta como si ya estuviera concretada, celebrando
la victoria con una fiesta. Es lo mismo que programar pensamiento positivo,
o crear poder de atraccin o suerte. Las instrucciones sobre cmo hacer eso
estn resumidas en el FLUENCIR que quiere decir Flujograma de la Energa
Neuromodular en Ciclaje Reducido (va el captulo 6). Es un conjunto de tcnicas
de postura, respiracin y relajacin que llevan el cerebro al ciclaje bajo o reducido;
ah se hace la mentalizacin o grabacin de la meta imaginada como victoriosa,
despus de lo cual, se vuelve a la rutina cotidiana. El cerebro automticamente
buscar los caminos de la realizacin de lo programado y grabado en ciclaje reducido.
Pero no se puede dispensar el esfuerzo para cumplir lo planificado, con auto
evaluacin diaria y la intervencin frecuente del exigidor, apoyando, motivando,
presionando para ser fiel al camino que llevar a la realizacin de la meta.
Habr una evaluacin final en la fecha prevista en la operacionalizacin. Si el
resultado previsto fue alcanzado, se iniciar otro cultivo, porque la autoeducacin
es tarea continua y permanente. Si no, se impone una multa al incumplido y se
prorroga el plazo para llegar al resultado.
Sepa, desde ahora, que lo ms importante en la educacin familiarescolar y tnica
es ayudar al hijo, educando o trabajador a articular ese tal Ciclo Tricerebral del
saber, del crear y del hacer, porque con l se aprende a aprender. Lo mismo vale
para una empresa y una cultura. Es la inteligencia por detrs de la inteligencia, es
el sistema operacional del cerebro. Es la clave de la organizacin mental. Los saberes
de cada ciencia o disciplina vienen despus, como diferentes software ejecutados por
el Ciclo Tricerebral que es el sistema operacional de la persona, de la cultura, del
pas.

1.5.

Ejemplos de aplicacin del CT por los 10 pasos


del CCT

Caso 1.
01. Tema: El CT del Dr. Borges Hijo.
02. Datos. El Dr. Borges Hijo, nico hijo, es un mdico bien sucedido, con 45
anos, involucrado en cuantas actividades sociales se puedan imaginar, pero en crisis
familiar y profesional.
03. Procesamiento. (Recuerde las instrucciones bajo el numeral 3.1 anterior). Su
jerarquizacin tricerebral es: Primero el cerebro derecho (43 puntos), segundo
el izquierdo (42) y tercero el central (32). El derecho e izquierdo son sus dos
fortalezas; y el central es el cerebro vulnerable, el cerebro de tropiezos, de riesgo
de perjudicarse. Aplicando la escala, su cerebro derecho con 43 puntos se clasifica
como genial o excelente en casi todos los tems marcados con un crculo en el CT:
un genio en sensibilidad y solidaridad. El izquierdo con 42 puntos se clasifica como
genial tambin o excelente en casi todos los tems marcados con un cuadrado en el
CT: un genio intelectual. El valor menor lo tiene el cerebro central, con 32 puntos,

27

De Gregori
que se ubica en la media, con la mayora de los tems marcados con un tringulo en
el CT: un pragmtico sin muchas ganas. Ah se ve el juego tridico: dos (derecho e
izquierdo fuertes y en competencia) contra el tercero (central, perjudicado, vctima
de los otros dos).
04. Diagnstico por la Ley de la Proporcionalidad. Este cerebro, aunque tenga
valores altos en sus tres procesos, no puede direccionar bien el sistema Borges Hijo
porque tiene el proceso operativo del cerebro central bajo, con demasiada diferencia
frente al cerebro derecho y al cerebro izquierdo. La consecuencia es que sus energas
estn concentradas en el proceso simblicovirtual del cerebro derecho e izquierdo
que, por tener distancia y supremaca exageradas, funcionan desenganchados del
cerebro centraloperativoprctico. Se dio una estimulacin del cerebro izquierdo y
derecho a costa del central. El Dr. Borges Hijo es mucho ms terico y humanista
que prctico.
Adems, la diferencia entre el cerebro derecho e izquierdo tendra que ser de, por lo
menos, 2 puntos; como es de un slo punto, est instalado ah el conflicto de poder
entre ambos, la discusin interna, la duda, la indecisin, la crisis. El pueblo sabe
algo de eso y lo expresa as: cuando el corazn dice s, la razn dice no; y cuando
la razn dice s, el corazn dice no. La demasiada cercana entre dos procesos
mentales indica tambin un momento de transicin o pasaje de un ciclo de vida que
termina y otro que apenas despunta (vase Flujograma de la Vida en el captulo
3), una crisis, como parece estarse dando en la historia de Borges Hijo.
05. Futurologa y Creatividad. La tendencia es echar la culpa a las circunstancias, a
otras personas de la familia; hay la posibilidad de que el Dr. Borges se entregue a la
derrota o a algn sucedneo (substitutivos o compensaciones como los narcticos,
el juego, las mascotas etc.) o a alguna aventura extramatrimonial con alguien que
sepa conducirlo, pues en esta fase su cerebro est infeliz y confuso, con poco poder
de autoconduccin.
Las soluciones pueden ser: buscar autoconocimiento por s mismo o con ayuda
de alguien y elegir algo del cerebro central o del derecho para cultivar y volver a
la proporcionalidad tricerebral; alejarse de todo por un perodo durante el cual
descanse, salga del estrs existencial etc.
06. Decisiones. (07) Planificacin, (0809) Ejecucin y (10) Feedback. Primero,
el Dr. Borges tiene que decidir cul de los cerebros quiere modificar; y segundo,
decidirse por un tem del cerebro elegido. Aprender el ejercicio de autoautorizacin;
planificar la ejecucin del tem elegido para cultivo y buscarse un exigidor que lo
mantenga disciplinado, que lo concrete por los operacionales (vase Fig. 1.26) en
lo cotidiano. Ponerse en marcha, ejecutar los ejercicios necesarios, someterse a la
supervisin del exigidor. Cuando se logre el resultado previsto, se elige otro tem y
se procede de la misma manera, hasta que, al repetir el CT, el cerebro cultivado
vuelva a la proporcionalidad.
A partir de ah, el Dr. Borges Hijo podr retomar su autoconduccin, estableciendo
nuevas metas para su vida familiar y su vida profesional, que estn sobrecargadas
por imposicin de su cerebro derecho e izquierdo, situacin que su cerebro izquierdo
racionaliza y justifica muy bien y tontamente, porque est alejado de lo factual, de
la vida prctica.
Si estamos en una escuela o curso, de aqu en adelante cada cual cargar su
escarapela con su cociente tricerebral Perfil de Competencias Tricerebrales
como indica la Figura 1.24 en la pgina 23.

28

Neuroeducacin para el Exito

Caso 2.
01. Tema. El CT del Dr. Borges Snior (pap del Dr. Borges Hijo)
02. Datos. Tiene 67 anos, mdico y maestro bien sucedido, se hizo rico, acaba de
separarse de la senora y se fue a vivir con otra, sin problemas.
03. Procesamiento. Aplicando la escala, su jerarqua tricerebral es cerebro central en
el tope (43 puntos), el izquierdo en el medio (38) y el derecho abajo (34). El central y
el izquierdo son sus dos fortalezas y el cerebro derecho afectivo, tico, su cerebro ms
dbil y vulnerable. En la escala de intensidad tricerebral el central tiene 43 puntos,
lo cual es genial, spercompetente o excelente en casi todos los tems marcados con
un tringulo en el CT: genio administrativofinanciero. El izquierdo, con 38 puntos,
es superior, bastante bueno en casi todos los tems marcados con un cuadrado en
el CT: muy buen intelectual, dominio del conocimiento, tiene espritu crtico, es
poco reverente y nada supersticioso. El valor menor lo tiene en el cerebro derecho,
con 34 puntos, lo cual est en la media en la mayora de los tems marcados con
un crculo en el CT: suficiente para las relaciones humanas, sin ser romntico ni iluso.
04. Diagnstico por la Ley de la Proporcionalidad. Este cerebro no puede direccio
nar bien el sistema Borges Snior pues no tiene los tres procesos proporcionales:
el cerebro derecho est aplastado por el cerebro central porque hay demasiada
distancia entre los dos. Su lgica es la pragmtica o de conveniencia y no la
sentimentalracional, como la de su hijo. Separarse de la senora no habr sido por
ninguna derrota o problema sentimental y s por solucionar problemas prcticos del
cerebro central (sexo y dinero) sin trauma para l. Es su autoconduccin, son sus
opciones de vida.
05. Futurologa y Creatividad. La tendencia ser seguir con lo que le exige su
cerebro central que le dio tantos triunfos. Pero la edad o el ciclo de vida que vive
o en que est entrando le podr exigir algo ms del cerebro derecho, solidaridad,
esttica y mstica, generosidad, para no sentirse solo y esclavo de su riqueza al final
de la vida. Las soluciones pueden ser dedicarse a algn tem del cerebro derecho
para seguir desarrollando potenciales que tiene y que son multiplicadores los unos
de los otros.
06. Decisiones. (07) Planificacin, (0809) Ejecucin y (10) Feedback. Despus de
considerar alternativas, tendr que decidir por un cerebro prioritario; en seguida, por
un tem del cerebro elegido. Luego tiene que aprender a practicar autoautorizacin
de la manera ms radical posible (cunto ms edad, ms difcil hacer cambios en
las redes neuronales) y buscarse un exigidor que lo mantenga disciplinado, que
lo concrete por los operacionales en lo cotidiano. Colocarse en marcha, ejecutar
los ejercicios necesarios, someterse a la supervisin del exigidor. Cuando se logre
el resultado previsto, se elige otro tem y se procede de la misma manera, hasta
que, al repetir el CT, el cerebro cultivado llegue donde se quera. El cultivo se va
desplazando de un proceso mental a otro, segn lo que se quiera hacer de la vida,
guardados los lmites de la proporcionalidad en el tricerebrar que corresponde a la
proporcionalidad en el juego tridico factual.
Caso 3.
01. Tema. El CT de Silvia Borges (hija primognita y primera nieta)

29

De Gregori

02. Datos. Tiene 17 anos, con una hermana de 14 y un hermano de 13 anos. Va mal
en la escuela, est apasionada por su profesor de Biologa y cuestiona su familia y
su clase social.
Trate Ud. de seguir el CT de Silvia por los pasos 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 del CCT,
como en los casos de su pap y su abuelo.
Despus de alguna experiencia, Usted puede deducir la dominancia tricerebral de
una persona sin el CT escrito, slo con la convivencia. Arrisguese! Por ejemplo:
Qu puntaje le atribuira Usted al tricerebrar de Bolvar? Qu puntaje le atribuira
a Mara, la madre de Jess Cristo? Y a los siguientes cerebros: San Francisco de
Ass, Bill Gates, Albert Einstein, Gabriel Garca Mrquez, Umberto Maturana,
Pablo Neruda, Rodolfo Llins, Gabriela Mistral, Ardila Lule, Madame Curie, Carlos
Slim, Paulo Freire?

1.6.

El familiograma que condiciona el tricerebrar


Pensamiento
Enseanza-Coaching.
Investigacin.
Cerebro
Archivos.
Clasificaciones.
Filosofa.
Izquierdo
Memoria.
sistmico.
Leyes.

Cerebro Central

Sentido
Cerebrode
Derecho
Misin.

Equipos.
Profesionalismo.
Administracin.
Planeacin.
Negocios.
Poltica.
Dinero.
Esttica. Mstica.
Parapsicologa.
Visin estratgica.

Lengua.
Comunicacin.
Nmeros.

Sobrevivencia/Reproduccin
Combatividad para

Creatividad. Artes.
Juegos. tica.
Vnculos afectivos.
Relaciones.

1. Silvia
17

padre

2. 14
Eva

3. Nieto
13

madre

Figura 1.28: Familiograma que programa el tricerebrar.


Lo que se consigue saber de los tres cerebros por el CT es insuficiente para la
educacin o reducacin familiarescolar y tnica que aqu se propone. Ser necesario
conocer el familiograma de cada caso en estudio. En resumen, el familiograma es
un diseno con el padre de un lado y la madre del otro y, en el medio, los hijos por
orden de nacimiento, con el nombre y la edad de cada uno, incluyendo los fallecidos,
menos los fallecidos antes de un ano de edad.
El familiograma ayuda a entender las fijaciones afectivas, hostilidades e indiferencias
que cada cual vivi desde el tero hasta, ms o menos, los siete anos. A veces, este
condicionamiento familiar se vuelve una prisin mental por muchos anos y, hasta, por

30

Neuroeducacin para el Exito

toda la vida. Entender las fijaciones afectivas, hostilidades e indiferencias, de quin


con quin, ayuda a entender cmo se instalaron los programas, representaciones o
mapas mentales. Esos programas van a ser recurrentes o repetitivos de por vida,
porque quedaron soterrados en el inconsciente, funcionando automticamente, fuera
del control consciente del dueno, como los programas de computadora. Nuestras
acciones y reacciones intelectuales, emocionales y econmicas son ejecutadas de
acuerdo con programas o conjunto de reglas cuya instalacin o creacin se dio desde
el tero, que son continuados con algunas anadiduras en la escuela formal y en la
escuela de la vida. Sin embargo, lo ms determinante para la salud tricerebral es un
comienzo saludable que ocurre, principalmente, hasta los siete anos. Todava ser
bueno repetir siempre: Yo estoy as; yo no soy as, porque yo voy siendo y cambiando.

Usted ya tiene una foto instantnea de sus tres cerebros. Y por qu los tiene as?
El prontuario de sus tres cerebros empez por el determinismo biolgico en el tero
de su madre, continu en el tero de la familia segn su etnia y continu en el
tero de la escuela segn las opciones de los controladores de la sociedad (algunos
prefieren decir prisin en lugar de tero). Usted podr recuperar parte de la
arqueologa de sus tres cerebros, aprendiendo un poco sobre el familiograma.
Antes de entrar a hurgar en este campo, es mejor santiguarse, agradecer el don
de la vida y estar dispuesto a perdonar las imperfecciones de su familia, de la
puerca sociedad y del malvado e ingrato mundo. Usted est invitado a buscar
autoentendimiento, y no motivos para quejas y venganzas. Adems, despus de
los 18 anos, el nico responsable de todo en su vida es Usted mismo. Por eso, no
busque enemigos ni culpables. Busque y agradezca a las races de sus tres cerebros,
no a su genealoga. Las personas valen por sus tres cerebros y no por la sangre, por
su genealoga, por su apellido, por su color, por su sexo u otras bobadas.

Despus de ubicarse y ubicar a sus hermanos entre sus padres, lo primero ser
descubrir a quin se apeg usted afectivamente y con quin sinti rivalidad o
competencia a causa de esa vinculacin afectiva. Para los ninos, la naturaleza los
empuja a que se vinculen a la madre o figura femenina que la sustituye y a sentir
competencia con el padre o figura masculina que lo sustituye; para las ninas, la
naturaleza las empuja a que se vinculen al padre o figura masculina que lo sustituye
y a sentirse en competencia con la madre o figura femenina que la sustituye. La
persona objeto de su afecto influenciar principalmente la programacin y desarrollo
del cerebro derecho; y la persona objeto de su hostilidad o rivalidad influenciar
principalmente la programacin y desarrollo del cerebro izquierdo y central.

Pero no siempre es tan directo y claro como se plantea, porque existe la competencia
o la disputa entre hermanos por la madre o por el padre y los satisfactores que ellos
ofrecen para nuestra supervivencia. Todos nacemos sabiendo luchar por el padre y
la madre. Unos sern ganadores del padre o de la madre, otros sern perdedores y
buscarn vincularse al abuelo, a la abuela, a un to o a una ta y a otras figuras al
alcance de la criatura.
El familiograma ser retomado y completado en el Captulo 3.

31

De Gregori

1.7.

Qu otros nombres le han dado al Principio


Triuno o a la Triunidad

Como lo debe haber notado, todos los conocimientos sobre una misma cosa tienen
siempre tres orgenes y tres lenguajes, tres corrientes o tres bloques de autores
y defensores, aunque sea ms fcil ver los dos lados en pugna y sea ms difcil
ver el tercer lado que es ms silencioso y neutral. Por qu siempre tres? Porque
el molde de la energa y de la vida es tres, desde la fsica cuntica. Por eso
siempre hay tres subgrupos o bandos interesados por una misma cosa, lo cual
genera competencia y pelea, como veremos en el captulo 2. Es el juego tridico.
Los tres subgrupos contrincantes son llamados oficial, antioficial, y oscilante
participando, actuando, cooperando, compitiendo para obtener lo mximo posible
en todo. Esos tres subgrupos son tipologas de comportamiento que brotan de cada
lado de los tres cerebros individuales o colectivos.
Histricamente, cada cultura o etnia presenta evolucin diferente de la rotacin de
los tres cerebros en la posicin hegemnica. Cuando manda la religin, es el cerebro
derecho quien est en la posicin hegemnica (teocracia). Cuando manda la ciencia
y el gobierno civil con la ley, es el cerebro izquierdo quien est en la posicin hege
mnica (democracia). Cuando manda la guerra, la fuerza y el dinero, es el cerebro
central quien est en la posicin hegemnica (econocracia, financiocracia). Pero los
tres cerebros y sus correspondientes culturas se van turnando en la posicin hege
mnica. Ahora, con la globalizacin, el imperio judeoangloamericano pretende que
todos renuncien a su ritmo histrico y tengan como hegemnico el cerebro central.
Nunca dicen que se trata de cerebros. Encubren eso con eufemismos o disfraces como
democracia, libertad, transculturalidad, tolerancia etc. Pero los tres cerebros y los
tres subgrupos que forman estn siempre compitiendo por la posicin hegemnica,
tratando de ocultar esa intencin con nombres despistadores.
Veamos algunos de esos nombres, que trataremos de traducir al lenguaje de los tres
cerebros.
Las religiones no liberadoras, por su tradicin de dividir el mun
do en bueno y malo lo suyo es lo bueno o sagrado y lo de los
dems es lo malo, mundano, pagano o profano aplican el mis
mo paradigma a la mente.

El cerebro derecho con su capacidad de creer, de amar, de hacer el bien, sera el


ngel, el espritu, el alma; y el cerebro izquierdo, racional, que critica las Biblias,
las autoridades religiosas, junto con el cerebro central, ertico y violento, sera libre
pensador, hertico, sera el demonio, el instinto rebelde y feroz o pecador.
Estamos acostumbrados a ver caricaturas del hombre con un
ngel soplndole al odo cosas buenas y un diablito al otro so
plndole cosas perversas.
Los chinos caracterizan todos los fenmenos en dos categoras: YangYin. Al usar
solamente dos lados, consideran el tercero como distribuido entre ambos o como una
fuerza abarcando a ambos.

32

Neuroeducacin para el Exito

Lo que corresponde al Yang, sera la parte central sumada o


integrada al cerebro izquierdo. Lo que corresponde al Yin sera
el cerebro derecho (Allan Watts, 1961. Deepak Chopra, 1994).

El Tao, o el TaiChi sera el camino del medio o la proporcionalidad, lo cual se


podra ver como el tercer eje.
En psicologa, Freud denomin a los tres procesos mentales: Id, Ego, Superego. El
Ello, el Yo y el Supery. El Ello corresponde a la parte central, reptlica, instintiva,
a la naturaleza animal primitiva, violenta, inconsciente, amoral.
El Ego corresponde al cerebro derecho, a las aspiracio
nes, fantasas, a los sentimientos, la emocin, el sub
consciente que quiere ser moral. El Superego es el ce
rebro izquierdo, analtico, verbal, interpretador y cen
surador moralista y legalista que puede hacerse cons
ciente.

RYO (SUPER
PE O (EGO EG
)
O
SU Y
)

ID
(ELLO)

Otra denominacin que vale la pena citar, sera la de


dos procesos mentales de Carl Jung. Jung podra ser
tridico. Sus seguidores, sin embargo, se fijaron en lo
didico, en solo dos conceptos: el cerebro izquierdo co
mo nimus, y el cerebro derecho como nima. El podra
llamar al cerebro central como animal o bestial (Jung,
1972).

el
es
Hay
cuado,
terior
contres
la
quienes
yidea
como
frente
posterior,
de
dividen
principio
a que
lo oque
son
superior
losya
estructurante,
4dos
se
cerebros,
hemisferios
conoce.
e inferior,
usando
lo
quedndose,
entre
cual
el parte
dosinadeyas,
anno

TEORA DE LA CUATRINIDAD
(NED HERMAN; 4 cuadrantes)
Lgico-analticoBasadoenhechos
1.
El
Secuencial
Organizado
2.LmbicoizquierdoElorganizador
CuantitativoEsrealista
experto
Corticalizquierdo
IOR
4. CorticalderechoElestratega

I
R Holstico-intuitivoSintetizador-integrador
E
P
Es idealista
U
S

Planificador-detallado

R
IO
R
E
F
N

3. Lmbico derecho
El comunicador
InterpersonalSentimientos
Esttico-moral

Los japoneses quieren demostrar que la personalidad se puede referir al tipo


sanguneo, ms o menos as:
- Los de tipo A son ms lgicos;
- Los de tipo B son ms emocionales;
- Los de tipo O son ms operacionales.
Ser un acercamiento a los tres subgrupos arrancando desde los tipos sangu
neos en lugar de los tres cerebros? O habr recurrenciatri entre cerebro y sangre?
Los enfoques modernos ms difundidos son los de Daniel Goleman con su inteligencia
emocional (que es abordar el tricerebrar desde el cerebro derecho) y el de Howard
Gardner con su listado de inteligencias mltiples:

33

De Gregori
ELIGENCIA
T
S
IN
1. Inteligencia Verbal o Lingstica
4. Espacial
2. Inteligencia Lgico-Matemtica
5. Musical
3. Inteligencia Cinestsica Corporal
6. Interpersonal
7. Intrapersonal
4. Inteligencia Interpesonal
5.
6.
Espacial
Musical
1. Verbal-lingstica
8. Pictrica

2. Lgico-matemtica

7. Inteligencia Intrapersonal
8. Inteligencia Pictogrfica
9. Inteligencia Naturalista
3. Cinestsica-corporal
9. Naturalista

En la Psicologa del Aprendizaje, el suizo Jean Piaget avanz bastante, aplicando la


teora de la evolucin a los procesos mentales, denominndolos como:
- pensamiento concreto operativo (del cerebro central), porque acta solamente sobre
lo que ve y toca o que est al alcance de los sentidos y que predomina de cero a tres
anos;
- pensamiento intuitivocreativo (del cerebro derecho), por la imaginacin y cuentos
de hada, y que predomina de cuatro a siete anos;
- pensamiento lgicoabstractomatemtico (del cerebro izquierdo), porque hace la
manipulacin simblicovirtual de la realidad concreta que se desarrolla de los ocho
anos en adelante.
Visin de Piaget: Constructivismo

0
7a 3
14aos
aos
Abstracto

3 a 7 aos

Imaginativo
Pre-operacional
y operacional

De su conjunto fluira, segn Piaget, la llamada racionalidad, o equilibrio de las


partes, el sentido comn, la madurez, la conciencia ticomoral desde los 15 anos en
adelante. Con base en esta teora de Piaget surgi el constructivismo en educacin,
que es como usar el mtodo cientfico inductivo en educacin, o el mtodo socrtico
de preguntas para que el estudiante redescubra, reconstruya el conocimiento, en
lugar de dictarle verdades en ctedras magistrales.
Con base en L.S.Vigotsky, los dialcticos elaboraron su propia versin del cons
tructivismo popular denominado sociointeraccionismo para llamar la atencin
sobre la enorme influencia del ambiente y relaciones socioeconmicas de clase en
la construccin de los programas mentales, acusando al piagetismo de ser elitista,
individualista e intramental o subjetivo.
Del constructivismo tambin viene la idea de que vale ms desarrollar procesos
mentales que cumplir con currculos sobrecargados. Sus crticas y contribuciones a
la educacin son muy valiosas. Pero lo que se nota en la prctica es que el construc
tivismo, despus del prescolar, es una propuesta que se dedica exageradamente al
cerebro izquierdo lgico o terico, sin halar suficiente y simultneamente al cerebro
derecho y central. O cae en una educacin lineal, como si hubiera, primero, tres

34

Neuroeducacin para el Exito

anos de educacin del cerebro central; despus, 4 anos de cerebro derecho; y de ah


todo se concentrara en el izquierdo convergiendo para la racionalidad cientfica.
Tambin hay quienes quieren dividir esos mismos pasos en ciclos septenarios,
como la Antroposofa de Rudolf Steiner con sus escuelas Waldorf. No se puede
olvidar que el cerebro tiene desarrollo simultneo de los tres procesos, aunque con
predominio rotativo de uno de ellos segn la edad y las situaciones (cambio de jerar
qua tricerebral). La dosificacin es diferenciada, sin exclusin de los dems procesos.
Sin negar lo mucho que esta teora aport al aprendizaje infantil, esta propuesta est
siendo superada porque sigue ignorando el tricerebrar que debera estar en la base de
todo y porque la suposicin de racionalidad y conciencia ticomoral brotando espon
tneamente no se da. El intento de sntesis de las corrientes piagetiana, vigotskiana
y de otros psiclogos/neurlogos es un avance conocido como posconstruccionismo
(Grossi, 2000). Pero tendr que incluir una teora de cerebro y alguna teora de
proporcionalidad entre ellos y sus manifestaciones grupales y colectivas.
Despus de los intentos de implementar las tcnicas de
calidad total en la educacin y la educacin problmica
(problema a solucionar o proyecto a desarrollar), estn
tratando de implementar la educacin por competen
cias. Este enfoque viene del planteamiento de Thomas
Durand (2000) que retom la consigna de Pestalozzi
(17461827): head, heart, hands (cabeza, corazn, ma
nos).

1.8. Cada proceso mental puede tambin


subdividirse en tres
El proceso del cerebro izquierdo fue, en realidad, dividido por F. Hegel, con su
argumento de que ste trabaja con momentos de tesis, anttesis y sntesis, es
decir, comparando contrarios que existen en la naturaleza, y su yuxtaposicin o
confrontacin. Es ms correcto decir que cada lado se subdivide en tres, va Fig. 1.15.
Cuando el cerebro izquierdo se dedica a entender la naturaleza como una inmensidad
de unidades independientes, y que sus relaciones son apenas de causa y efecto, la
lgica es mondica, cartesiana. Hegel puso el cerebro a relacionar pares de conceptos
con algn tipo de contraposicin. Esto dio origen a la lgica didica y le abri
camino al pensamiento crtico moderno. Antes, el dogmatismo religioso y cientfico
eran mondicos, eran impuestos como verdad nica e indiscutible. Discordar poda
significar persecucin y muerte.
Marx sostuvo que no bastaba con descubrir pares de conceptos contradictorios, en
el discurso, en lo virtual, sino que era preciso ver pares contradictorios de clases
sociales desde el lado prctico, desde los conflictos de trabajo y reparto de la
riqueza. No basta explicar la historia; hay que transformarla. Explicar la historia
es funcin del cerebro izquierdo; y transformarla es del cerebro central que es accin
prctica, praxis evolutiva, en su lenguaje. El consideraba a la religin, que es del
cerebro derecho, opio del pueblo o de algunas clases sociales. Le daba muy poca

35

De Gregori
AUGE

n
si
en
c
s
A
T ESIS
NEUTRAL
TTESIS
AN

AUGE

T ESIS
NEUTRAL
TTESIS
AN

C
on
tr
ad
ic
ci
n

a
ist
qu
n
Co

De
sc
en
so

n
si
en
c
s
A

es
ce
n
so

T ESIS
NEUTRAL
TTESIS
AN

C
on
tr
ad
ic
ci
n

Polarizacin

ta
is
qu
n
Co
Polarizacin

Figura 1.29: Visin dialctica o de dos contrincantes en tres fases.

importancia al cerebro derecho.


Marx tena una nocin muy imprecisa del cerebro. Pero saba que el cerebro sufra
condicionamiento de acuerdo con la clase o las condiciones de vida, bienestar o
malestar en que las personas vivan.
La Programacin Neuroligstica o PNL parte del principio que el cerebro transfor
ma en representaciones verbales, adecuadas o inadecuadas, las percepciones de los
sentidos. El cerebro izquierdo concentra las representaciones ms visuales de la reali
dad a travs de palabras como: ver, observar, describir, color, lneas etc. El cerebro
derecho concentra las representaciones auditivas o sonoras de la realidad a travs de
palabras como: or, hablar, cantar, armona, alarma, etc.

El cerebro central concentra las representaciones cinest


sicas del sentido del tacto, del gusto, del olfato, a travs
de palabras como: sentir, pegar, sufrir, agradable, sabroso,
salado, fuerte, duro etc.

al
u
is
V

A
c
st
ic
o

Kinestsico
tacto gusto olfato

Se puede tambin interpretar los tres tipos de representaciones verbales como una
subdivisin tridica o tridimensional del cerebro izquierdo.
El Movimiento por la Calidad Total exige unas caractersticas de los productos que
se pueden ubicar por los tres cerebros:

1.9.

El cerebro como holgrafo

Karl Pribram presenta el cerebro como un holgrafo y productor de hologramas


siendo, l mismo, un holograma. Holograma es la frmula o receta energtica de
cualquier sistema a nivel cuntico o subcuntico, expresada como un conjunto de
vibraciones o frecuenciassin materia. (TALBOT, Michael: el Universo Hologrfico).
Una de las caractersticas del holograma es que el conjunto de sus ondas y frecuencias
se interpenetran en todas las direcciones sin danarse unas a las otras. Veamos el
holograma de una manzana:

36

Neuroeducacin para el Exito

CALIDAD
Izquierdo-lgico:
Patrn Tcnico.
Instrucciones fciles.

Derecho-emocional:
Embalaje embrujador.
Confiabilidad.

Central-prctico:
Servicio. Utilidad.
Precio. Durabilidad.

Figura 1.30: Calidad Triadizada.

Figura 1.31: Holograma de una manzana y del cerebro.

Lo mismo pasa con cualquier cuerpo sometido a rayos lser: el cuerpo es transfor
mado y visto como un conjunto de micro remolinos formando un macro remolino
de ondas, vibraciones o frecuencias de energa. Es la receta o formula energtica de
aquel sistema.
La holografa fue un descubrimiento de Denis Gabor, en 1947, pero la nocin de
holograma o de formula energtica haba sido intuida desde hace mucho tiempo.
Las tradiciones msticas le llamaban chispas de la divinidad. Platn le llamaba
idea: antes de tomar forma corporal de materia densa o energa concentrada, cada
ser exista en el mundo de las ideas, como una idea, una frmula, un programa o
cdigo. Aristteles trataba el mismo asunto como esencia y forma. Las representacio
nes de las galaxias tambin tienen esa forma o apariencia. De ah que el fsico David
Bohm afirmara que el universo subcuntico es un inmenso holograma o una interco
nexin infinita de hologramas que se holografian unos a los otros como espejos. Y el
cerebro, segn Pribram, tambin es un holograma queholografia otros hologramas.
Karl Marx deca que la ideologa (cerebro izquierdo) ve y representa la realidad
(cerebro central) al revs o como en un espejo. Sigmund Freud deca que la fantasa
(cerebro derecho) era la verdad al revs (visin especular o al espejo).
Adems de las caractersticas de tridimensionalidad y coextensividad, el holo
grama tiene estructura recurrente: cada pedazo del holograma contiene el todo
y viceversa, aunque en proporciones diferentes. Es el mismo principio de la clonacin.

37

De Gregori
Eso significa que, a nivel cuntico, no existe distancia ni divisin de espacios: todo es
infinito, todo es omnipresente, no encerrado en un local, no segregado. Eso explica
tambin el efecto E.P.R. (iniciales de Einstein, Podolski y Rosen): dos partculas
que alguna vez vibraron juntas, seguirn respondiendo al movimiento una de la
otra, a pesar de la distancia en el tiempo y en el espacio, como dos antiguos amantes
que no pueden desenlazarse y olvidarse el uno del otro.
Esta fue una de las caractersticas que le llam la atencin a Karl Pribram para
explicar cmo funcionara la memoria: los recuerdos e informaciones pueden estar
organizados y asociados en forma de holograma (o red tridimensional) y no,
localizados como en una estantera lineal.
Para superar la multiplicidad de denominaciones de los procesos mentales, haremos
uso de un denominador comn. Usaremos siempre las mismas denominaciones: pro
ceso izquierdolgico, proceso derechoemocional y proceso centraloperativo, con
su tridimensionalidad recurrente. Eso de inteligencia lgica, inteligencia emocional
e inteligencia operacional, eso de inteligencias mltiples o de la cuatrinidad (cerebro
visto en cuatro cuadrantes) son denominaciones que se tienen que adaptar a la base
neurofisiolgica del cerebro que es triuna.
Para que se acostumbre Usted a tomarlo todo como triuno, a completar tridica
mente cualquier concepto o hecho, a producir explicacin triunificada, a ubicarse
siempre en contexto tridico, vea y aumente el listado que sigue.

1.10.

Amplifquese: desde lo mondico hacia lo


tridico
Aprenda a triadizar u holografiar.

Las substancias no pueden afectarse mutuamente (todas lo hacen en bloques de 3)


- Todas las mujeres son iguales (cuando menos hay tres grupos diferentes)
- Slo hay un Dios verdadero (son tres en uno, uno en tres)
- La verdad es una sola (cada subgrupo slo ve uno de los tres lados de la verdad)
- Los americanos son opresores (hay opresores, oprimidos y opositores)
- Los polticos son corruptos (corruptos, corruptores y vctimas)
- Los patrones oprimen (oprimen, son oprimidos y ayudan)
- El dinero corrompe (a veces corrompe, otras salva y otras canjea bienes)
- Nada es mejor que un da despus de otro (ayer, hoy, manana)
- El ingreso per capita es de 3.000 dlares (3 millones para los ricos, 30.000 para la
clase media y 3.000 de deuda para el pobre)
- El jefe recibi una caja de whisky de un cliente (el whisky sera para los tres
grupos de trabajadores, incluido el jefe que es tan slo el subgrupo oficial)
- Slo aceptamos productos con defecto cero (no hay tal: solo calidad alta, media y
baja) el
- Ser 2o no vale nada en este equipo (ley del ms fuerte, pero uno no es equipo)
- Aqu, es uno o el otro. No hay lugar para dos! (hay lugar para tres: hay jerarqua)
- Lo que es bueno para los EE.UU. es bueno para el mundo (puede ser bueno para
EE.UU., malo para Cuba y neutro para otros)
- Adis a la razn (la razn no se va sola, se va con el cerebro derecho y el central
juntos)

38

Neuroeducacin para el Exito

- La verdad, una vez alcanzada, no puede ser relativa: es un dogma (nada es


definitivo, la bsqueda de la verdad, como en la ciencia y la interpretacin de la
Biblia, sigue con por lo menos tres tendencias que evolucionan y buscan sin fin)
- Cada uno por s, Dios por todos (uno y Dios por todos, todos y Dios por uno, uno
y todos por Dios)
- Quien ms puede, menos llora (hay tres subgrupos que lloran y que ren en
porcentajes diferentes)
- Todo poder brota del cann de un fusil (hay tambin poder en la ciencia, en el
amor)
- El dinero es el que manda (a veces, porque hay otros dos poderes; entre los
indgenas no era el dinero el que mandaba)
Busque el tercer TrminoPuenteEslabn a estas dicotomas que, a la larga, se
vuelven mondicas:
- Dios es bueno y el diablo es malo.
- No se mezclan como el agua y el aceite.
- El bien y el mal estn siempre en lucha.
- A Dios y al diablo los tengo dentro de m.
- La luz y las tinieblas se suceden.
- Vamos a ver el otro lado de la moneda.
- Tenemos que elegir entre la derecha y la izquierda.
- Quienes no estn conmigo estn contra m.
- Todo el problema est en la brecha entre ricos y pobres.
- Todo es relacin de sujeto y objeto.
- La ciencia se reduce a una mente observadora y un objeto observado.
- El hombre es cuerpo y alma.
- La actividad mental es fruto de los dos hemisferios cerebrales.
- La lengua se divide en popular y erudita.
- Un pas se conoce por sus extremos: los mejores y los peores.
- Un pueblo se compone de nobles y plebeyos, de burgueses y proletarios.
- En todo hay que pesar los pros y los contras.
- En el mundo se enfrentan los hijos de las tinieblas con los hijos de la luz.
- Hay que acomodar los intereses del gobierno y de la sociedad.
Y esta preciosidad: Yo, como candidato, no quiero derrotar al adversario; solo
quiero ganar.
Ejerctese para siempre completar tridicamente lo que ve, maneja o siente. Vase
la grfica siguiente.

39

De Gregori

CEREBRO IZQUIERDO
SUPEREGO
CIENCIA
REPRESENTAC. VISUALES
PENSAMIENTO LGICO
REALIDAD
SUBJETIVO
COMUNICACIN
MATEMTICA
FILOSOFA
INSTRUCTOR
CLASIFICACIN
INTERLOCUTOR
BIBLIOTECA
CRONOLOGA
PASADO
LINEAL
CONOCER
CONSCIENTIZAR
HIJO
SABER
INVESTIGAR
EXPLICAR
UNIVERSIDAD
ANLISIS
PENSAMIENTO
INTELIGENCIA
VIOLENCIA
DISCUSIN
FORMAL
MODERNO
VINO
LNEA
DISCURSO
SINFONA
AZUL
SERPIENTE
SEMICONSCIENTE
HIPTESIS
CULTURA
LA
ANTTESIS
YANG
EL
HOLO
NEOCORTEX
DOCTRINA
CRTICO
APOLNEO
INTELECTUAL
NIMUS
RACIONAL
LEY
COCO
BRUJA
SAPIENS
SIMBLICA
PSICOLGICA
VERBAL

40

CEREBRO CENTRAL
ID
PRXIS
REPRESENT. CENESTSICAS
PENSAMIENTO CONCRETO
COMUNICACIN
VIOLENCIA
PERSONAJES
EDUCACIN
REALIDAD
ORGANIZACIN
ENSAYO/YERRO
INSCONCIENTE
MONUMENTAL
DOMINACIN
AGUARDIENTE
UTILITARISMO
HOMO
TECNOLOGA
EXPERIENCIA
COMBATIVO
TRINGULO
CONTRATO
TRENZADO
LAS
HERCLEO
MERCADO
REPTLICO
EXIGIDOR
SOLEMNE
OBJETIVO
PRESENTE
MATERIAL
REALIZAR
EMPRESA
REALISTA
ACCIN
CLIENTE
ANIMAL
FUERZA
SEXUAR
HACER
SUFRIR
SALUD
MAM
PADRE
TENER
ROCK
ROJO
TSIS
BUEY
PAP
TAO
FISICO-ECON.
OBRAS
YAGENDAS
FACTUAL
FABER
FSICA
FACTUAL

CEREBRO DERECHO
EGO
FE
REPRESENTAC. AUDITIVAS
PENS. IMAGINATIVO
ONRICO
REALID.VIRTUAL/ICNICA
CREATIVIDAD
INTUICIN
ADIVINACIN
TALLER CREATIVO
CREER
ILUMINARSE
AMAR
ESPRITU SANTO
SUBLIMAR
SER
NO LINEAL, FRACTAL
FUTURO
ESPACIO
TEMPLO
AMIGO
LIBREASOCIACIN
MOTIVADOR
ARTE
TICA, MORAL
COM. CINSICA CORPORAL
ALEGRA
DOGMA
SUBCONSCIENTE
PALOMA
AMARILLO
BOLERO
POEMAS/SALMO
PUNTO
LICOR
BRROCO
INFORMAL
AFINACIN
VIOLENCIA EMOCIONAL
YING
SNTESIS
HADA MADRINA
PAP NOEL
FE Y ESPERANZA
LMBICO
HOMO LUDENS
MORAL
EMOCIONAL
NIMA
SOADOR
DIONISACO
ROMNTICO

Neuroeducacin para el Exito

1.11.

Quin activ los poderes de los tres procesos


mentales?

CEREBRO IZQUIERDO
CEREBRO DERECHO
Atencin selectiva. intencional,
Percepcin de s mismo y de
memorizacin. Comprensin y
su cuerpo. Conocimiento de
uso de normas. Comunicacin
smbolos y seales. Inters por
verbal, volumen de
la religiosidad. Expresin
vocabulario, correccin. Uso
artstica, creatividad. Inters y
de nmeros y medidas.
asimilacin de la televisin.
Aprestamiento para preguntar
Respeto por los valores
y contestar. Gusto por libros,
maternos. Sensibilidad a la
lectura, curiosidad.
estimulacin. Amistades,
Comprensin de rdenes,
afectividad, relacionamiento.
de
al
deque
de aparatos.
comandos,
Capacidad
lo
Percepcin
Hbitos
ideas,
grado
para
reloj,
clasificaciones,
lade
dispersin
quiere.
crtica,
de
balanza,
detalle.
de
aprendizaje.
pedidos.
la
pedir,
Conexin
la realidad.
divergencia.
Autorizacin
calendario.
relaciones.
narrar,
Dominio
solicitar
Uso
Dominio de la fantasa,
de la
motora
nerviosos,
funcionamiento
sentidos.
respiracin.
maxilares,
correr,
gesticular.
Funcionamiento
CEREBRO
amplia
sentarse,
Independencia
modo
Coordinacin
labios,
Inters
Coordinacin
CENTRAL
yde
fina.
depararse,
juguetes,
lengua,
de
caminar,
por
Gestos
los
el
en
imaginacin, sueo despierto.
Timidez, extroversin, risa,
humor, ludicidad. Moralismo,
tica. Vanidad, elegancia.
Orientacin espacial, danza,
aplomo corporal. Hobbis
particulares, gustos.
Auto-estima, suceptibilidad.
Colores y sonidos preferidos.
Capacidad de relax,
concentracin, alfa.
ejecucin de tareas.
Liderazgo. Inters en iniciar,
planear, dirigir actividades. Eficiencia en educacin fsica,
movimientos. Lateralidad. Puntualidad, precisin.
Organizacin personal y de objetos. resistencia fsica y
mental. Autocontrol de la salud. Manifestacin de sexualidad,
de gula, de agresividad. Manualidades, disposicin general
para la accin. Participacin en experiencias, trabajos.
Disciplina. Expectativa de recompensa por lo que hace.
Preocupacin con el dinero, su manejo y poder de compra.

Figura 1.32: Programacin inicial del tricerebrar.


La educacin, para volverse ms efectiva, tendr que disminuir el enfoque hacia el
actual currculo de ciencias y darle centralidad al desarrollo del potencial tricerebral.
Por eso ser til conocer y reconocer los pioneros del proceso tricerebral y los
cambios o las revoluciones que propiciaron.
El primero de los tres procesos mentales en ser potencializado fue, evidentemente,
el central. La propia lucha, el propio medio ambiente, la propia supervivencia son
el mayor estmulo para el desarrollo del cerebro central, hablando en trminos
evolutivos de los bandos, de los clanes y de las tribus, y no en trminos modernos
educativos. En seguida, para domesticar un poco el cerebro centralanimal, se dio
la gran potenciacin del cerebro derecho por lderes religiosos: el descubrimiento de
la meditacin, de los rituales, de los ayunos, de las oraciones, de los cnticos, del
arte, y de diversas tcnicas como respiracin, relajamiento, para reducir el ciclaje
electromagntico (secuencia de oscilaciones de ondas) y producir las llamadas ondas
alfa en el cerebro. Ellos no saban que se trataba de ondas alfa y crean tratarse de

41

De Gregori

cosas sobrenaturales, revelaciones, milagros etc. Cuando hay reduccin del ciclaje
cerebral, nos salimos de los lmites de la percepcin de los sentidos y pasamos a
un modo de percepcin instantneo, amplio y global que se denomina gestltico,
holstico, cuntico, sensitivo, extrasensorial, mstico, metafsico etc. Modernamente,
eso se logra mediante tcnicas de relajamiento, por drogas, por aparatos de alfa
gena, y otras modalidades que la ciencia viene desarrollando. Antiguamente slo
los religiosos saban potenciar o aumentar el potencial del cerebro derecho, como
Zaratustra, Buda, LaoTs, Pitgoras etc. Despus tenemos la figura de Jesucristo
que fue y sigue siendo un gran potencializador de los tres lados, a partir del cerebro
derecho.
La potenciacin hecha por Jesucristo consisti en recordarle a todos que somos hijos
del mismo proceso energtico, o del mismo padre, por lo tanto hermanos. A partir
de ah, se desencaden una serie de perspectivas nuevas de accin, de intervencin,
de comportamiento y de enfrentamiento de las diferencias polticas, econmicas y
sociales, primero contra las lites judas y despus contra todo el imperio romano.
Fue esa potenciacin la que produjo el Cristianismo y la Edad Media con sus artes
y avances, seguida despus por sus atrocidades. Mahoma (aproximadamente en el
ano 622 d.C.) fue el gran potenciador de los cerebros de la cultura ArabeIslmica
con su florecimiento matemtico y cientfico y su expansionismo hacia el sur de
Europa, Africa y el Oriente y la posterior decadencia.
Cuando el Cristianismo occidental dej de ser el potenciador de los procesos
mentales, a comienzos del siglo XVI, surgi Lutero seguido por Zwinglio y Calvino
liberando el cerebro izquierdo frente al clero, frente a Dios. Eso significaba que
cada uno podra entenderse directamente con Dios, que tena el potencial mental
para interpretar su Biblia, que tena autonoma mental para vrselas con su medio
ambiente natural o sobrenatural. Eso desencaden el proceso cientfico o el mtodo
analtico que desarroll las ciencias ms exactas con prceres como Francis Bacon,
despus Galileo, Descartes y Newton y, despus, Einstein. Fue esa potenciacin
del proceso izquierdolgico lo que dio origen al pensamiento cientfico inductivo/
deductivo, a la investigacin, a los procesos de medicin, de cuestionamiento, de
descubrimiento, de avance tecnolgico, de los cuales nos hemos beneficiado hasta
que empezaron a destruir el ecosistema y a amenazar todas las especies.
La Reforma (revolucin) protestante redireccion tambin el cerebro derecho para
potenciar el central por la mano de Calvino: la salvacin eterna no se dara por la
pobreza y el sufrimiento como en el tricerebrar catlico pero se conquistara por
las acciones, el trabajo productor de prosperidad y riqueza, dados como senales de
aprobacin divina (por eso se volvi a la doctrina de salvacin de la Torah: Por el
dinero hacia Dios).
Los potenciadores del cerebro izquierdo en el Siglo XIX fueron Hegel y Marx porque
introdujeron la lgica didica, o sea, ayudaron al cerebro izquierdo de la humanidad
a razonar en trminos de pares opuestos en lugar de unidades armnicas. La lgica
didica favoreci enormemente el desarrollo del espritu crtico, el anlisis de las
contradicciones. Esto supone un salto mental enorme en relacin con los procesos
anteriores, principalmente en el campo de las ciencias sociales y humanas, y la
regulacin social. Pero fue derrotado y el mundo regres al paradigma mondico.
En la era de la complejidad e incertidumbre, el paradigma simplemente mondico
se queda corto, aunque sea el preferido por los oficialistas de todas las pocas

42

Neuroeducacin para el Exito

y credos. La mayor potenciacin del proceso central, del lado prctico, fue la
invencin de extensiones a su servicio (tecnologa), que son los instrumentos,
mquinas y todos los aparatos que aumentan la capacidad humana de trabajo
y de produccin. Con la tecnologa se cre otro tipo de potenciacin, que fue la
administracin, la gerencia, el proceso de dividir tareas en partes menores, de
organizarlas de forma secuencial o en serie, y entrenar a las personas para que
pudieran hacer lo que se conoce como proceso de gerencia y productividad. Los
intentos de aumentar la productividad del trabajo humano se llamaron esclavitud,
taylorismo, fordismo, toyotismo u ohnismo, calidad total, gestin del conocimiento y
creacin declima de guerra. Ahora est rebautizado como gestin de competencias.
La revolucin microelectrnica, la Inteligencia artificial con sus computadoras cada
vez ms potentes y la Internet parecan encaminarnos a una nueva solucin en el
uso del tricerebrar. Parece que slo ha reforzado el modelo moderno de Bacon y
Descartes, o sea, del unipensar, del paradigma mondico o del monopolio oficialista
de conocimiento y de la tecnologa. La teora de los sistemas y la teora del caos
no se han afirmado lo suficiente como para ser una alternativa al mtodo analti
co mondico que ha producido tanto conocimiento y tambin tanto salvajismo y caos.
La teora de Ciberntica Social Proporcionalista con su paradigma sistmico tridico,
Ciclo Ciberntico de Transformacin y sus mapas mentales (referenciales, modelos
y maquetas) puede ser una nueva herramienta potenciadora para gestar un nuevo
paradigma global. Pero hay el otro lado de la cuestin que son las miserias de nuestros
tres cerebros. Para enfrentar las anormalidades en el funcionamiento de los tres
procesos mentales quien realmente se destac fue Freud, al descubrir las patologas de
los tres procesos mentales, inaugurando el camino de las terapias y de la liberacin.
Otro aporte en este sentido fue el de Piaget con sus estudios de la evolucin de
las estructuras mentales: la cabeza no nace hecha, ni es inmutable despus de la
formacin; sino que se construye, desconstruye y reconstruye siempre; es evolutiva
en todas las edades hasta su decadencia en la senectud y muerte. Vea Miserias del
Tricerebrar. Las miserias en lo alto del cuadro que sigue se refieren ms a los
niveles superiores; y las de abajo son ms de nivel popular.

MENTE SE APRENDE
Alcalda
Partidosy

Cmarade
Comercio eIndustria
Agricultura

Parroquias
Congregaciones

CulturaMaterial
Cultura Cientfica
Legislativa

Cultura Espiritual
Artstico/Mstica

Izquierdo Derecho
Central

43

Intoxicacin ideolgica, doctrinaria.


Fragmentarismo, cortinas antiglobales,
estrechez mental. Estadstica uniformi
zante, mondica. Contradiccin entre
lo terico y lo fctico. Racionalizacin o
ideologizacin. Sper intelectuali
zacin. Pedantera (orgulloso de su
saber). Cerebro defensivo, que no
asimila feedback, que ya no aprende.
Absolutizacin de leyes de ciencia, de
mercado, de derecho. Creencia en el
poder absoluto de la ciencia o de la
diosa razn. Irracional, ilgico, que
no tiene entrenamiento cientfico, que
habla como loro repetidor. Mentiroso,
falsificador. Memorstico. Olvidado
(prdida de memoria). Desordenado.
Ciberntico (que crea confusin).
Citador de autores y citador bblico (uso
del argumento de autoridad). Ingenuo
(sin sentido crtico, sin duda metdica).
Verborrgico, gongrico, demasiada
paja. Preciosista (hablar difcil). Hablar
bien y escribir mal; y lo contrario:
escribir bien y hablar mal. Poca
educacin, inconsciencia de la lengua y
de la cultura en que vive. Escasez de
vocabulario y gramtica. Inexpresividad
numeral, no sabe usar nmeros,
clculo, precios, ganancias y prdidas.

Vencedor revanchista. Avaro, codicioso, el


ego apoyado en la riqueza. Juego de
escondite del subgrupo oficial por detrs de
palabras como el mercado, la economa, la
coyuntura, el destino, la globalizacin etc.
Entronizacin de la razn de mercado (del
subgrupo oficial) como regulador supremo
en lugar de la razn de los tres subgrupos.
Endiosamiento del dinero y de la
tecnologa. Confusin entre la realidad
factual y la virtual. Materialismo excluyente
de valores de los otros dos cerebros. Batalla
de egos por el poder. Enajenacin
poltico-econmica. Marketing cada vez
ms engaador. Analfabeta del lenguaje y
gramtica del dinero. Falta de sentido
prctico. Activismo, productivismo, stress.
Competencia maximocrtica, de gladia
dores, guerra econmica, guerra fra, paz
fra. Consumo de drogas para energizarse.
Miedo a la iniciativa, al riesgo. Esponta
nesmo, falta de planificacin y de control.
Percepcin retardada de las incapacidades
y de los equvocos. Olvido de los compro
misos, o postergacin. Pereza. Decadencia
biolgica, deficiencias por la edad,
Alzheimer. Descoordinacin motora, rom
per todo lo que se toca. Individualismo.
Tarado por sexo o por trabajo y dinero.
Absolutizacin de la familia, creacin de
dinasta.

Ignorancia mstica. Mito de la superacin de


los contrarios (desaparecimiento del
principio tridico y de la disputa, llegada a
la paz y descanso absolutos, eternos,
nirvana). Crearse dioses y fantasmas
segn la recurrencia familiar y de su cultura.
Tomar slo las teologas y los libros
religiosos como gua de la realidad y de la
verdad. Fantasa de comunicarse
directamente con los muertos. Dividir la
realidad en natural y sobrenatural, en
ciencia y fe, en Estado e Iglesia. Negar o
desconocer la percepcin del cerebro en
alfa o declararla percepcin religiosa o de
algo sobrenatural.
Tipos: Megalmano, maximocrtico.
Narcisista (auto-endiosamiento). Egocn
trico, sin visin holstica de interde
pendencia. Insensible, sin sentido artstico,
esttico, emptico. Amoral, inmoral, cnico,
psicpata. Mentalidad mgica, credulidad,
supersticin, brujera, hechicera, esperan
do manipular el cielo y la tierra con ritos
mgicos y no con el esfuerzo y la
inteligencia. Rechazo a la innovacin que
cambia creencias. Frenado por complejo de
culpa familiar-religioso. Lrico, iluso,
romntico, apasionado, movido por
impulsos, por extremismos. Pesimista, triste,
misntropo, movido por sucedneos. Ciego
y sordo para la comunicacin no verbal, o
lenguaje silencioso.

2 La Vida es un Juego Tridico de


Ganar, Empatar o Perder
GANA
GANA

G
AN
A

ME AUTOAUTORIZO A SER UN GANADOR PROPORCIONAL

2.1. Relacin entre los tres cerebros


y el juego de la vida
El avance en la comprensin del mundo y de la condicin humana
requiere el concepto de juego tridico y proporcionalismo
entre los tres actores.
Ya se debe haber dado cuenta Usted que, en cualquier grupo, sea familia, escuela,
club, empresa, asociacin o comunidad religiosa, siempre hay alguien que manda
o que dirige, que es el lder, que organiza y conduce, alguien que aconseja a los
dems. Es lo que se llama el subgrupo regente o subgrupo oficial. No importa si
es hombre o mujer, blanco o negro, capitalista o comunista, oriental u occidental,
religioso o ateo: el subgrupo oficial o el oficialismo tendr siempre las mismas
caractersticas generales de comportamiento, porque la posicin lo requiere y el
instinto de soberana y maximocracia se imponen.
Usted habr notado, adems, que nunca falta quien est en contra, alguien que
critica, que niega, que cuestiona al subgrupo oficial que est en el poder. Es el
divergente, el inconforme, el crtico, el rebelde o revolucionario, llamado subgrupo
antioficial, crtico, innovador y antihegemnico, convencido de ser un salvador de
los que sufren injusticias. Es el subgrupo que hace oposicin al primero porque
quiere tomar su lugar, o sea, tornarse subgrupo oficial y gozar de sus privilegios
inherentes a la posicin jerrquica ms alta. Un salvador de smismo, antes que nada.

45

De Gregori

Y Usted habr percibido, tambin, que una gran mayora no est ni a favor ni
en contra. No se define ni por el oficial, ni por el antioficial: quiere mantenerse
neutral. Es lo que llamamos subgrupo oscilante, que es el disponible, crdulo y fcil
de enganar por charlatanes, supuestos salvadores. Decimos oscilante porque hay
momentos en que oscila o pende para el lado del subgrupo oficial, y momentos en
que oscila o pende para el lado del subgrupo antioficial, en una especie de zigzag o de
pndulo. Son las alianzas o coaliciones horizontales, verticales y transversales, en el
formato casi siempre de dos contra uno, por la disputa de los bienes satisfactores,
que puede darse en cualquiera de los cuatro niveles de desempeno cerebral que
vimos en el primer captulo.
De aqu en adelante, podemos abandonar la denominacin de los tres subgrupos
como derecha, izquierda y centro, que es exclusivamente poltica, y adoptar la
denominacin de oficial, antioficial y oscilante que es universal, eso es, se aplica
tanto a una tribu indgena y a una familia como a una religin, a un pas y a un
imperio. Igualmente, podemos abandonar la denominacin de clases sociales que
es un concepto exclusivamente econmico, porque el concepto de clases nada ms
es que la denominacin de los tres subgrupos y su juego tridico en una de sus
tres dimensiones: la vertical. Aunque sea el eje de todos los juegos l es apenas la
confluencia de los dems juegos horizontales y transversales que lo constituyen; sin
entender todos esos subgrupos y sus juegos no se llega al entendimiento del juego
tridico vertical que se denomin lucha de clases.
Por qu las familias, las bandas musicales, las instituciones, los grupos, los partidos,
las sociedades obedecen a este formato tripartito o tridico, generador de conflictos?
Porque no pueden escaparse al formato triuno impuesto por la energanaturaleza
que se proyecta en los tres cerebros y los tres cerebros se proyectan y exteriorizan
en esos tres subgrupos de comportamientos bien diferenciados. No es que unos naz
can para mandar y otros para ser mandados; ni porque unos nazcan superiores o
elegidos para abusar de otros que hayan nacido inferiores, segn la ideologa de los
dominadores. Estar arriba o abajo es una consecuencia de la jerarqua tricerebral
tetranivelada del individuo, grupo o etnia que es una construccin materna, paterna,
familiar y ambiental, y no un destino gentico o divino. Pero todos somos compeli
dos a estar arriba por impulso maximocrtico de la energanaturaleza. Y todos
imaginamos y usamos trucos para llegar arriba.
El cerebro central forma el
Subgrupo
Competidor
Oficial
dominante.
15-20%

Representacin piramidal

Coordinador. Predador.
DIRECCIN
ASESORA

Subgrupo Oficial
(ex-derecha)

Subgrupo Antioficial
(ex-izquierda)
El cerebro izquierdo forma el
El cerebro
Oscilante
derecho forma
70-80%
el
DIRECCIN Subgrupo
Subgrupo Antioficial3-5%
Competidor cooperante.

SUPERVISIN
ASESORA
Competidor desafiante.
EJECUCIN
Conciliador. Seguidor.
Crtico. Revolucionario.
SUPERVISIN
Subgrupo Oscilante
EJECUCIN
(ex-centro)

Figura 2.1: Los tres cerebros originando tres subgrupos de comportamiento.


El cerebro central forma el subgrupo OFICIAL en cuatro niveles con caractersticas
de comportamiento dominante, conquistador, depredador y conservador, que cree
ser una especie superior por derecho natural; en un grupo cualquiera, ms o menos

46

Neuroeducacin para el Exito

entre el 15%y el 20% tienen predominancia de cerebro central y su correspondiente


comportamiento oficialista. El cerebro izquierdo forma el subgrupo ANTIOFICIAL
en cuatro niveles con caractersticas de comportamiento competidor, desafiante,
crtico y revolucionario que cree ser un justiciero social; en un grupo cualquiera,

ms o menos entre el 3% y el 5% tienen predominancia de cerebro izquierdo y su


correspondiente comportamiento antiOficialista.
El cerebro derecho forma el subgrupo OSCILANTE en cuatro niveles con caracte
rsticas de comportamiento cooperador, conciliador, seguidor, maoso, y disponible
para quien le prometa ms migajas; en un grupo cualquiera, ms o menos entre

el 70% y el 80% tienen predominancia de cerebro derecho y su correspondiente


comportamiento oscilante.
La competencia despierta lo que hay de mejor
en los productos y lo peor en las personas.

En cualquier grupo, cada cual se anida o instala en una de las tres posiciones o
cupos subgrupales en cualquiera de sus cuatro niveles y se comporta de acuerdo con
el subgrupo y nivel que ocupa, ambientado histrica y geogrficamente. Cualquiera
de las tres posiciones determina el respectivo espacio de movimiento y sus reglas
frente a las otras dos. Quiere decir que las posiciones preexisten porque son de la
naturaleza de la energa triuna y son mutuamente determinadas, como en un teatro
o cualquier juego. Por eso, cuando alguien de un partido antioficial, o exizquierda,
gana las elecciones y llega al poder, poco a poco tiene que abandonar sus posiciones
izquierdistas y pasar a actuar como el antiguo Oficial o exderecha para enfrentar
una nueva oposicin.
Una persona, un partido, un equipo de ftbol puede ir rotando por las tres posiciones

y mostrando tres caras, si llega a pasar por las tres posiciones (rueda de la fortuna).

Se pueden, tambin, notar los tres comportamientos en una misma persona cuan
do est en situaciones diferentes. Por ejemplo: un gerente acta como oficial en su
empresa; acta como oscilante en el consultorio mdico; y puede actuar como anti
Oficial frente al gobierno. Otro ejemplo: la Iglesia catlica es subgrupo Oficial en las
culturas latinas; acta como oscilante frente al judasmo; pero es antioficial frente al
islamismo.

47

De Gregori

Esto parecer raro a los mondicos, tradicionalistas y conservadores que reclamarn:


Dnde est la coherencia, por qu esa volubilidad y esa falta de fidelidad a s
mismo? Qu se puede esperar de personas, grupos y partidos tan volubles? Sin
embargo, eso acontece todos los das, todos los anos y en todos los ciclos de la vida
de una persona, de un grupo, de un partido, de un pas: todos apostando en una
corrida al tope, al mximo, al infinito, atrados por la maximocracia.
Por qu, a final, se da el cambio de posicin, el cambio de perspectiva, las
conversiones religiosas, las traiciones matrimoniales y polticas? Porque las tres
posiciones subgrupales de poder y sus jerarquas son fijas, son de la naturaleza de la
energa que es triuna e impone el formato del palco y el dinamismo tri a todo y
en todo. Son las personas, los partidos o los bandos que van cambiando de posicin
subgrupal, de lnea, de reducto o de cupo y de nivel, segn sus aspiraciones de
maximocracia, de megalomana, de cuanto ms tiene ms quiere. Maximocracia
es el hambre eterna, el peor de todos. En esencia, partidos, religiones, empresas,
izquierda, derecha, liberales, conservadores, idealistas y cnicos son diferentes
apuestas y estrategias para llegar ms lejos y ms alto en la escalada rumbo a
la maximocracia y pompa. Por eso se cambia tanto de lado, de ideales y de subgrupo.
Un estudio del psiclogo Paul Piff y su equipo de la Universidad de Berkeley, que
apareci en la edicin de 16 de marzo de 2012 en el New York Times, sobre la relacin
entre la ascensin social y la tica, concluy que a la medida que una persona o
institucin sube, van disminuyendo sus preocupaciones ticas y legales. O sea, la
escalada de los puestos ms altos del oficialismo econmico y poltico no proviene
slo del trabajo, sino tambin del abandono progresivo de preocupaciones ticas y
legales, lo cual lleva al ambicioso a mentir, enganar y depredar ms.
Entre ms altas las ambiciones, ms bajos los sentimientos.

Entonces, la clave para explicar la opcin inicial o inconsciente de las personas por
uno u otro subgrupo est en los tres cerebros y sus niveles de desarrollo; despus,
a la medida en que el individuo y su bando se van haciendo ms vivos, optarn o
apostarn en el subgrupo y nivel que les traiga ms beneficios o que los ayude a
escalar el peldano ms alto posible de la maximocracia. Vamos a explicar esto mejor.
Si usted tiene el comportamiento de quien manda, de quien dirige (porque tiene
cerebro central como dominante) se posiciona preferentemente en el subgrupo
oficial que, generalmente, es del 15% al 20% del total de las personas integrantes
del grupo. La misin de coordinar el conjunto, le da tambin la oportunidad de
aprovecharse del conjunto en beneficio propio.
Si usted es de los que cuestionan, de los que pelean, quieren cambios, hacen
crticas, no est de acuerdo con las cosas como estn (porque tiene cerebro izquierdo
como dominante), se posiciona preferencialmente en el subgrupo antioficial. Este es
un subgrupo de oposicin que, generalmente, no tiene ms que de tres a cinco por
ciento del total de los miembros de un grupo dado, porque temen ser perseguidos
por el subgrupo oficial, que siempre persigue adversarios. Hay que decir que el
antioficial tambin persigue al oficial y quiere tumbarlo, ocupar su puesto, para
acceder a los privilegios inherentes al oficialismo ms alto.

48

Neuroeducacin para el Exito

Por ltimo, si su comportamiento es intermedio, indefinido, sobre el muro, en


un momento apoya los de ac, y en otro momento apoya los de all (porque tiene el
cerebro derecho como dominante), entonces usted se posiciona preferentemente en el
subgrupo oscilante, el cual est disponible tanto a los llamados y promesas de migajas
del oficial como del antioficial. Ocasionalismo y oportunismo. Pero eso no se da al
azar ni por una condenacin del destino o maldicin de los dioses. Es porque Usted
tiene el cerebro derecho como dominante. En esta categora de comportamiento estn
ms o menos del 70 al 80% del total de un grupo, de un club, de una ciudad, de un
pas. Son la masa, son el pueblo que mendiga, son la mayora bajo el tacn del
oficialismo.

Figura 2.2: Tres cerebros, tres culturas, tres poderes mximos.


El cerebro derecho, con sus cuatro niveles, genera la cultura romntica, artstico
espiritual y el poder sacral teocrtico, constituido por religiones e iglesias como
poder dominador supremo. El cerebro izquierdo, con sus cuatro niveles, genera la
cultura cientfica, informacional, legislativa y el poder civil o democracia, constituido
por partidos y gobierno como poder supremo dominador. Y el cerebro central, con
sus cuatro niveles, genera la cultura materialindustrial y el poder econmico o
econocracia como poder supremo dominador. Esos tres poderes estn en eterna
competencia entre s, con alianzas y traiciones por la disputa de la hegemona, como
en cualquier juego tridico menor, slo que es menos frecuente entre los de arriba. Y
cuando los de abajo olvidan sus luchas horizontales que son menores y se unen para
una lucha vertical contra los de arriba, los tres poderes de las lites se unirn para
defender su causa comn que es el derecho que se abrogan de explotar a los de abajo.
Es muy aclarador comprender esta conexin entre los diversos niveles de complejidad
del modelo tridico, desde la fsica quntica, y que atraviesa y va eslabonado la
familia, la escuela, la empresa, las tres culturas y los tres poderes mximos. En el
universo, todo son sistemas en red, funcionando con su lgica triuna que es una
especie de lotera tridica: la extraccin de los nmeros de la suerte se hace de tres
fuentes y no de una slo, como en la lotera comn o en los bingos.
La mayor parte y la ms oculta de esa lgica azarosa, y su trenza de concatenaciones
repetitivas y amplificadoras del mismo modelo tridico, no es percibida por la gente
comn. Los cientficos de la cultura materialeconmica, que trabajan con la lotera
de la fsica, qumica, biologa, matemtica, astronoma o ciencias exactas, alcanzan
conocimientos y previsiones con bastante ms certezas porque, en su rea, la lotera
con sus incertidumbres corre a plazos muy largos y para fenmenos bastante estables
o regulares como los eclipses, las reacciones qumicas etc.

49

De Gregori

Entretanto, los cientficos sociales y los humanlogos antroplogos, psiclogos,


psiquiatras, neurlogos, pedagogos, socilogos, politlogos, economistas, comunic
logos, historiadores, gegrafos, militares, telogos etc., que trabajan con la lotera
referente a los eventos del cerebro, del individuo, de la familia, de la educacin y de
la organizacin social, alcanzan poca certeza y previsibilidad porque en esos campos
la lotera corre en plazos ms breves y sobre fenmenos siempre en cambio veloz,
tumultuoso y opaco. A ellos se les impone trabajar menos con teoras acabadas
y ms con mtodos y herramientas que permitan captar las siempre cambiantes
combinaciones caleidoscpicas y los significados de tales eventos, para prevenirse
contra sus secuelas.
Las personas y cada uno de los tres subgrupos tienen diferencias en el modo de
actuar y vivir; decimos que usan diferentes arsenales, que son recursos, trucos,
artilugios y trampas para salir ganando a los dems y escalar niveles de vivencia
o calidad de vida cada vez ms altos en los tres cerebros, imantados por la
maximocracia. Y porque tienen competencias tricerebrales diferenciadas, en la
divisin de trabajo forman jerarquas y pilas de puestos o cargos en 4 niveles que
tratamos de escalar en nuestras carreras.
Esos cuatro niveles son lo mnimo; pueden ser ms, segn el organigrama de cada
institucin o segn el plano de carrera de cada profesin. Basta recordar, por
ejemplo, cuntos niveles tiene la carrera militar desde soldado hasta mariscal. Pero
pueden ser agrupados en 4 niveles de agendonoma que es la nueva denominacin
para el trabajo o conjunto de ocupaciones, a los cuales corresponden cuatro niveles
de vivencia o bienestar en los tres cerebros.
Vale resaltar que se trata de vivencia por los tres cerebros porque, cuando se habla
de calidad de vida se menciona el ingreso per cpita o la situacin econmica,
pero esto slo tiene que ver con los sastisfactores del cerebro central, omitiendo
los satisfactores del izquierdo como educacin e informacin, y omitiendo los
satisfactores del cerebro derecho como la vida familiar, el desarrollo espiritual y
el disfrute de nuestros fugaces momentos. La felicidad crece con la satisfaccin
proporcional de las necesidades de los tres cerebros en sus cuatro niveles y no
slo del cerebro central o dinero y poder, aunque la ideologa financiera quiera
convencernos que la felicidad consiste en mejorar el saldo bancario.
Por la ley de la expansin de la energa, todo es empujado a los extremos, a la
maximocracia, al infinito. A pesar de los avances de la civilizacin, la humanidad
an no logra huir a los extremos. Se trata de no estar ni mucho de un lado, ni
poco del otro; ni igualacin ni desigualacin mximas, aceptando lmites dentro del
proporcionalismo, lo cual quiere decir: diferencias, pero en niveles proporcionales,
aceptables y dignos. Como se muestra en la siguiente figura, los niveles de agen
donoma o divisin de trabajo que todos somos forzados a escalar son esos cuatro,
siempre en forma de pirmide, con base ms larga si hay mucha injusticia o menos
larga si hay menos injusticia en la distribucin de los frutos de la agendonoma de
todos. Desde la base al tope sus nombres son: nivel de ejecucin que es el nivel 1;
nivel de supervisin que es el nivel 2; nivel de asesora que es el nivel 3; y nivel de
direccin que es el nivel 4.
A esos cuatro niveles o posiciones en el mundo de la agendonoma u ocupaciones,
corresponden cuatro niveles de vivencia, que forman una pirmide invertida. Al nivel

50

Neuroeducacin para el Exito

de ejecucin que es ocupado por unos 60% de la poblacin corresponde el nivel de


minivivencia; al nivel de supervisin corresponde el nivel de mediovivencia; al nivel de
asesora corresponde el nivel de granvivencia; y al nivel de direccin que es ocupado
por una minora corresponde el nivel de maxivivencia.

Niveles de Agendonoma:
4. DIRECCIN: Mentalizacin, gerencia, sentido de misin.
3. ASESORA: Informacin Tcnica, Planeacin, Visin de futuro.
2. SUPERVISIN: Transmisin, Mandos Medios, creatividad.
1. EJECUCIN:Educacin, Capacitacin, Entusiasmo.

Niveles de Vivencia:
4. MAXIVIVENCIA
3. GRANVIVENCIA
2. MEDIOVIVENCIA
1. MINIVIVENCIA

Figura 2.3: Niveles de agendonoma y de vivencia.

2.2.

Niveles, Jerarquas, Divisin del Trabajo.

Para aclarar esto, organizamos las jerarquas en un promedio de 4 niveles (vea


adelante) con diferencias basadas en la serie o sucesin Fibonacci, en que cada
nmero siguiente es la suma de los dos anteriores (0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13,21).
En su familia, en su escuela, en su trabajo, en su ONG, en su club, en su rueda
de amigos, en su carrera, en su partido, en su religin, Usted est en alguno de
estos niveles. No me venga con que aqu somos todos iguales, con que aqu somos
un colegiado de iguales, o que aqu estamos todos al mismo nivel, porque todo
eso no son ms que disculpitas para esconder el casi siempre odioso juego tridico
del poder, dominado por el subgrupo oficial. O ser Usted un inocente oscilante
que no se da cuenta de quien lo mangonea por detrs de palabritas de igualdad y
democracia?
De arriba hacia abajo corre el oficialismo subordinante, desde el Papa o Dalai
Lama, desde el Presidente de EE.UU. y desde el Presidente del Banco Central
norteamericano (son el poder sacral, poltico y econmico) hasta sus homnimos
del ltimo de los pases, hasta el jefe (la jefa) de una familia y hasta el jefe de una
pandilla. Desde abajo hacia arriba corre la subordinacin oscilante. O sea, el nivel
de supervisin es oscilante en relacin al nivel de asesora y de direccin, pero es
oficial en relacin al nivel de ejecucin: esclavo s, pero que puede esclavizar a los
de abajo (soy tu perro senor, pero cuyo perro eres t?). Lo mismo que con los
impuestos: los de arriba pagan impuestos pero los repasan embutidos en los precios
al siguiente inmediato, ste los repasa al que tiene debajo, este al de ms abajo,
hasta que el ltimo no tiene a quien repasarlo y es realmente el que paga. Por eso,
todos quieren escalar niveles de poder y agendonoma ms altos, para no cargar con
todo lo del esclavo y para, al subir niveles, poder abusar de los de abajo. Cuanto
ms alto el nivel, ms gustosa, libre y ventajosamente se puede abusar de los de
abajo.
Los tres subgrupos disputan entre s ms y ms poder (escalando el nivel de agen
donoma, poder y status siempre ms alto) para conquistar y acumular ms y ms

51

De Gregori

medios informacin, supervivenciaprocreacin y convivencia (rumbo a la maxiviven


cia). Podemos hablar, de aqu en adelante, de trisatisfactores tetranivelados y de
trivivencias tetraniveladas. Trisatisfactores porque estn ordenados alrededor
de los tres cerebros que vienen con trinecesidades de informacin, supervivencia
procreacin y convivencia, las cuales demandan los trisatisfactores. Tetranive
lados porque, como hay diferencia en todo (entre lo mejor, lo mediano y lo peor;
entre el equipo campen, el segundo y el tercero; entre pases desarrollados, emer
gentes y sumergentes etc.), esas diferencias de superacin y mrito son puestas
aqu en 4 niveles (tetranivelados) como mnimo, y 21 como mximo por la ley de la
proporcionalidad (ver adelante).
PODER
POLTICO

LGICO-ANALTICO
3. Ciencia,
2.
Informacin.
Conocimiento.
5.
ORIENTACIN
4.
Legislacin,
investigacin.
normas.
1. Educacin, capacitacin.

PODER
ECONMICO

PODER
SACRAL

CREATIVO-INTUITIVO
CONVIVENCIA
5. Sentido para la vida, fe.
4. Esttica, espiritualidad.
3. tica, reconocimiento.
2. Creatividad, alegra, arte.
1. Afecto, familia. Moral.

OPERATIVO-ADMINISTRATIVO
SOBREVIVENCIA-REPRODUCCIN
6. Liderazgo, administracin.
5. Capital, recursos, instalaciones.
4. Proveedores, mano de obra.
3. Transporte, seguridad, energa.
2. Salud, alimentacin, sexo.
1. Ambiente fsico, comunitario.

Niveles de
Agendonoma:
4. DIRECCIN
3. ASESORA
2. SUPERVISIN
1.

EJECUCIN

Niveles de Vivencia:
4. MAXIVIVENCIA
3. GRANVIVENCIA
2. MEDIOVIVENCIA
1. MINIVIVENCIA

Figura 2.4: El Tricerebrar y sus Trinecesidades/Satisfactores.


El cuadro a la derecha muestra las trivivencias tetraniveladas. Trivivencias
porque la felicidad es una composicin de bienestar triuno o tricerebral, educacin
dinerodisfrute, en proporciones y niveles variados, segn el tricerebrar, las
aspiraciones y esfuerzos de cada cual. El ser humano no puede tener como medida
slo el endiosado ingreso per cpita que es slo de cerebro central, porque el dinero
no es ms que un tercio de todo (lo dems es todo lo del cerebro izquierdo y derecho
como hemos visto arriba). Muestra tambin la relacin casi siempre perversa entre
los ocupantes de cada nivel de trabajo o agendonoma y su correspondiente nivel
de trivivencias. El nivel de ejecucin es el que tiene ms gente (62%), ocupada
o no, y que disfruta apenas de minivivencia, cuando no cae en la subvivencia trice
rebral (por las metas del milenio se quiere salvar a casi un milln de subviventes,
brindndoles educacin, empleo y dignidad).
Ya es hora de ir superando la simplificacin que reduce todo a 2 niveles: los de arriba
y los de abajo; patrones y proletarios; opresores y oprimidos; nobles y plebeyos; lites
y raleas; clase alta y clase baja; los elegidos y los botados etc. Aqu empezamos
con 4 niveles que es lo mnimo que se encuentra en cualquier escuela, empresa u
organizacin. Por la serie o sucesin Fibonacci, sin embargo, se puede complejizar
poniendo ms niveles, desde un piso bsico hasta un techo mximo de 21 niveles
(equivalente a 21 veces el valor del piso bsico). As el concepto de organigrama o de
niveles de agendonoma podra ampliarse hasta una pila de 21 puestos o escalafones;
y el concepto de clases, estndares de vida o de niveles de vivencia tambin. El nivel
ms alto de vivencia correspondera a 21 veces el valor atribuido al nivel ms bajo
que es el de la minivivencia.

52

Neuroeducacin para el Exito

OFICIALISMO
ANTIOFICIALISMO
ANTIOFICIALES

SUPO

ANTIOFICIALES

R
BG
SU

ANTIOFICIALES
ANTIOFICIALES

OFICIALES

8%

21 veces

OFICIALES

13%

13 veces

OFICIALES
OFICIALES
OFICIALES

8 veces

34%
21%

5 veces

13%

3 veces

8%

2 veces

OSCILANTISMO
3%

OSCILANTES
OSCILANTES

1 zve
tri-vivencia mnima

OSCILANTES

Figura 2.5: La distribucin proporcional de la trivivencia.

La estructura en 3 subgrupos y sus niveles es imposicin de la naturaleza triforme


de la materga. Es como el chasis en forma de ancla o el DNA de hlice triple en que
est montada toda la naturaleza fsica, qumica, biolgica, cerebral, social y hasta
las trinidades de la dinmica sobrenatural. Los humanos rotan y se distribuyen
por los tres subgrupos y sus niveles, segn su condicionamiento familiar inicial que
se repetir y proyectar inconscientemente ms tarde. Y los oscilantes y antioficiales
se portarn frente al oficialismo (autoridades) como vctimas resignadas o vctimas
rebeladas.
Pero dnde empieza el oficialismo y quin destina a los dems a ser subalternos,
perdedores y vctimas? Empieza en el determinismo de la materga que es triforme,
jerarquizante, piramidal y cuyo invento es que el de menor complejidad sirva de
soporte alimentario al de mayor complejidad, o sea, el pez grande se come al chico
(cadena trfica).
Vale lo mismo para los humanos?
El filsofo judoalemnamericanizado, Leo Strauss, fallecido en 1973, defenda que
quienes deben gobernar son los que descubren que no hay moralidad, que slo hay
el derecho natural del superior a dominar al inferior. Es la filosofa de Maquiavelo.
Pero tambin es la filosofa seguida por el imperio judeoangloamericano, que
alcanz su pico en el gobierno de George W. Bush (o habr que esperar algo peor?).
Los estadistas, los profetas y los reformadores tratan de que esto sea menos
cruel, menos injusto y menos doloroso, planteando utopas igualitarias, tipos de
organizacin social menos injustas, sistemas jurdicos reguladores del trabajo, de la
sobrevivencia, procreacin y convivencia con ideales de paz etc.
En la naturaleza, el oficialismo y su jerarquizacin frrea tiene origen en la
energa triuna. Entre los humanos ser como lo piensan todos los dictadores e
imperialismos y sus filsofosidelogos, o ser que el oficialismo y su jerarquizacin
tienen otro origen?
Entre los humanos, esto tiene un punto de origen bien visible: La madre.
La madre fue la primera autoridad, el primer subgrupo oficial, la creadora de
la nocin de obediencia, culpa y castigo y, cuando abusa de su poder, la primera
dictadura de nuestra vida. Algunas veces, el padre participa en la dictadura o se
hace el dictador. Despus de la familia, el subgrupo oficial siguiente est en la
escuela, en el dueno y en la maestra. Despus, encontraremos el oficialismo en

53

De Gregori
la catequista, en el cura o el pastor. Despus, est en el deporte, en el educador
fsico, en el coach/entrenador o en el coach del equipo. Despus, encontraremos
el oficialismo en el patrn si es empresa familiar, o en el ejecutivo si es una
sociedad annima. Despus descubrimos que somos obligados a elegir y pagar a
un subgrupo oficial poltico, municipal, departamental, provincial y nacional para
que nos explote y maltrate cmo y cuando quiera. Por fin, unos se concientizan
de ser ciudadanos de un imperio, de un pas que es el subgrupo oficial depredador
de los dems pases. Eso explica la pila o cantidad de OFICIALES de la Figura 2.5.
Los antioficiales, que son exoscilantes mansos que se rebelaron, y quieren tomar
el puesto del oficial, tambin tienen una pila de niveles. Nuestro primer ensayo
revolucionario fue la adolescencia, que es una guerra civil contra la tirana del
oficialismo del padre y de la madre y de los docentes. Un puesto de antioficialismo
ms amplio es cuando uno se hace miembro de un sindicato que es un grupo de lucha
por los derechos econmicos. Otro ms amplio es cuando uno se vuelve antioficial
de la estructura poltica, econmica o religiosa nacional. Por fin, uno puede llegar
a ser antioficial del oficialismo imperialglobal. Eso explica los multiniveles de
antioficialismo de la Fig. 2.5.
Los oscilantes tienen tambin sus juegos tridicos y sus raquticas jerarquas. Basta
observar un grupo de ninos jugando u organizando un juego; o bien, observar el
recin descubierto juego tridico entre adolescentes, con nombre tomado de la
tauromaquia, el bullying (matoneo), que no es otra cosa que un subgrupo oficial
imponindose a la brava sobre un pobre oscilante, bajo la vista de antioficiales que
protestan sin valor contra los oficiales; o basta saber cmo se deshace una familia
cuando la pareja se divorcia. No existe diferencia de calidad entre los juegos tridicos
infantiles, adolescentes o familiares y las huelgas, los enfrentamientos entre partidos
polticos y las guerras; la diferencia es apenas de escala y de cantidad, pero es
esencialmente siempre el mismo juego tridico de poder y disputa de trisatisfactores.
Como hemos mencionado antes, los jugadores del juego tridico, que somos las per
sonas, los grupos, los partidos, los pases etc. pueden desplazarse de un subgrupo a
otro en perodos sucesivos; o pueden tener mltiples comportamientos subgrupales
al mismo tiempo, en circunstancias y situaciones diferentes. Por ejemplo, un ambien
talista puede actuar como subgrupo oficial en su ONG, actuar como antioficial de
los depredadores ambientales, y actuar como oscilante en asuntos religiosos o frente
a una situacin de guerra. Para ilustrar esto, nada mejor que este ejemplo de la
sabidura rabe:
JUEGOSTRIDICOS QUE SE RECOMPONEN
(adaptado de un proverbio rabe; leer de abajo hacia arriba)
Yo, mi hermano, mis primos, mis vecinos, aldeas, ciudades, pases y bloques salvndose como ecosistema.
Yo, mi hermano, mis primos, mis vecinos, aldeas, ciudades, pases y un bloque econmico contra otro...
Yo, mi hermano, mis primos, mis vecinos, aldeas, ciudades, y mi pas contra otro pas...
Yo, mi hermano, mis primos, mis vecinos, aldeas, ciudades contra el gobierno...
Yo, mi hermano, mis primos, mis vecinos, mi aldea contra otra aldea...
Yo, mi hermano, mis primos, y mis vecinos contra la aldea...
Yo, mi hermano, mis primos contra mis vecinos...
Yo y mi hermano contra mis primos...
Yo contra mi hermano...

Por eso, decimos que declararse de derecha o de izquierda, liberal o neoliberal,


conservador o progresista, capitalista o socialista es muy impreciso y equvoco.

54

Neuroeducacin para el Exito

Primero hay que situarse en relacin a los tres poderes mximos, porque alguien
puede ser oficial en el poder econmico y antioficial en el poder poltico, como
el mega especulador George Soros que es oficial en el poder econmico y que fue
antioficial poltico del presidente George W. Bush. El Dalai Lama es oficial de
su religin, antioficial de la China y oscilante de los EUA. Esos senores son de
derecha o de izquierda? Es mejor identificarlos por los subgrupos en que se ubican
y las alianzas entre los diversos subgrupos en que se mueven. Despus se analiza
su paradigma o su mentalidad para entender qu estrategia est por detrs de sus
posiciones subgrupales.
La pila de oscilantes se compone de los hijos al nacer hasta la adolescencia (los anos
de rebelda contra el oficialismo familiarescolar). Despus, uno se hace oscilante
porque se vuelve seguidor o admirador de algn prcer, de un partido, de una secta
o del pacifismo, o mediador de conflictos etc. Son la muchedumbre de individuos
sueltos, impotentes y perdidos en el caos sin comprender cmo es la movida tridica
del mundo. Pueden llegar a organizarse en asociaciones culturales, en asociaciones
de vecinos, en ONGs sin nimo de lucro etc. para subastarse al mejor postor (el
neoliberalismo ya no hace nada la guerra, la red de proteccin social, la seguridad
pblica, la defensa civil, el socorro a las calamidades, la reconstruccin posguerra
sin nimo de lucro, sin obtener ganancia). La resignacin de los oscilantes con su
supuesto pacifismo y atuendo religioso oculta ms enajenacin y cobarda que amor
a la paz y a la fraternidad.
El concepto de 3 subgrupos, sus niveles y juegos, penetra mucho ms la com
plejidad del mundo que los anacrnicos conceptos de derechacentroizquierda,
capitalismo, democracia social, socialismo etc. con que tratan de engatusarnos. La
Historia muestra que el oscilante buenito o el revolucionario tan idealista, cuando
llegan a la posicin de subgrupo oficial, se comportan como ste y repiten todo lo
que condenaban desde la oposicin. Ultimo da del despotismo y primer da de
lo mismo repiten los ecuatorianos desde la independencia, ilustrando lo que se
afirm antes.
Cmo pararlos en la escalada del oficialismo maximocrtico?

2.3.

Maximocracia y Violencia

La bsqueda de trisastisfactores tetranivelados de sobrevivenciaprocreacin se da


como disputa. Los individuos, las familias, empresas, los partidos y pases tienen que
esforzarse, ser agresivos, combativos y hasta violentos. Darwin llamaba eso de lucha
por la supervivencia entre individuos; Marx llamaba eso de lucha de clases. O sea,
es una imposicin de la energanaturaleza que la supervivencia y la procreacin
sean disputadas. Hay que saber que este impulso de lucha o de agresividad tiene
diversos grados y diversos medios o arsenales crecientes de intensidad, desde los
aceptables por la reglamentacin social civilizada hasta los ms brbaros como la
violencia gratuita y la brutalidad de la guerra.
En esta disputa o esos embates tridicos, individuos, familias, empresas, parti
dos y pases pueden tener un comportamiento positivo, poco positivo, y negativo.
En el lenguaje de Ciberntica Social se dice proporcional, menos proporcional y

55

De Gregori

desproporcional que se puede medir en escalas de 1 a 3 de 1 a 5.

Figura 2.6: Subgrupos Multinivelados.


El comportamiento de un subgrupo es positivo o proporcional cuando toma en
cuenta los dems subgrupos para alcanzar una divisin proporcional de derechos y
deberes, de satisfactores, de resultados del trabajo: ganaganagana, diferenciado
pero proporcional, en que cada uno saca aproximadamente lo equivalente a lo
que aporta. El comportamiento es negativo o desproporcional cuando uno no se
preocupa por la divisin proporcional entre los tres subgrupos y sus miembros y
quiere el mximo para s, quedando el mnimo para los otros. Es el individualismo,
el exclusivismo, el egocentrismo, la ley del ms fuerte, la maximocracia mondica.
Lo que tienta a un individuo o a un subgrupo a ser negativo, egosta, individualis
ta, es el impulso maximocrtico, la maximocracia, que es inherente a la naturaleza
expansiva de la energabiologa que constituye el nivel uno del cerebro central. En
los niveles siguientes, que son educacionalesculturales, el desarrollo de la solida
ridad del cerebro derecho y de la racionalidad del cerebro izquierdo, tendran que
servir de contrapeso a la maximocracia del cerebro central. Acunamos esta palabra
maximocracia porque se puso de moda, irresponsablemente y sin control, la co
rrida al tope, a la fama, a la riqueza, a la celebridad, a ser el no 1, a ser la prima
donna, a ser el campen, a ser lo mximo etc. El remedio a la maximocracia es el
triproporcionalismo.
La creencia o el compromiso universal de hoy es:
Quiero hacer todo, sacrificarme, renunciar,
sufrir, para morir rico.
Sera el 11o mandamiento:
Trate de hacerse rico o muera intentndolo.
Frente a la maximocracia todo es poco y escaso.
El individuo o subgrupo que se deje arrastrar por la maximocracia, desata una
competencia violenta con los dems y entra a una corrida sin fin y sin salida, porque
el todo, el mximo, el absoluto nunca se alcanzan, y uno nunca queda saciado. Es
la finitud, la incompletud. Y, algn da, uno muere desesperado porque falt mucho
para lograrlo todo y, as mismo, tendr que dejarlo todo pues no se llevar nada.

56

Neuroeducacin para el Exito

Este impulso que pulla y sacrifica a la humanidad y a cada individuo nos empuja y
atrae para querer siempre ms de todo e ir siempre ms all, convirtiendo en ideal el
progreso y el desarrollo ilimitados. Pero el subgrupo que busca la maximocracia con
ms mpetu es el oficial ms alto que ha tratado siempre de acumular un arsenal de
recursos que le asegure depredar, saquear, espoliar al mximo a los de abajo con el
menor riesgo, con el mximo de rendimientos y el mximo de impunidad. El arsenal
de recursos o medios para imponer y facilitar su maximocracia se puede presentar
bajo esta sntesis ilustrativa:

Figura 2.7: Los siete grados de intensidad del juego tridico y de uso de arsenales.
El primer grado o peldano de la violencia oficialista, donde todo empieza, es el
oficialismo de la madre y del padre en la familia sobre los hijos, y el oficialismo de
la escuela sobre los estudiantes; aunque la violencia fsica (del cerebro central) est
casi del todo controlada en la familia y la escuela, por ser ms visible, la violencia
ideolgica (del cerebro izquierdo y derecho) est totalmente libre por ser menos
visible. Esta consiste en presiones a travs de artimanas afectivas, emocionales,
psicolgicas, a travs de cantaletas y sobornos, falsas promesas, amenazas de
abandono, seduccin por el consumo, alejamiento de la realidad, humillaciones etc.
para lograr la domesticacin y sometimiento inicial, bsico y esencial del nino al
oficialismo poltico, econmico y religioso que deber perdurar por toda la vida. La
socializacin y humanizacin de cada recin nacido es necesaria, pero no puede ser
abusiva ni enganosa, dejndolo tan crdulo y embobado que no consiga emanciparse
del padre, la madre y las autoridades polticas, econmicas y religiosas en la vida
adulta, porque los ninos no tienen cmo defenderse de la violencia psicomoral para
imponerle votos de obediencia, castidad y pobreza.
El segundo grado o peldano de intensidad de imposiciones es el sometimiento de
los jvenes por la violencia ideolgica de las religiones, por los distractores de
las pantallas y otras tecnologas entorpecedoras, por la incitacin a diversiones
orgisticas y alienantes, por la violencia fsica de la polica, etc. La respuesta
es la rebelda casi irracional de los adolescentes y jvenes que se vuelven crticos
y negadores en relacin a la familia y las autoridades, y ateos frente al poder religioso.
El tercer grado o peldano de intensidad es la manipulacin por el mercado con su

57

De Gregori

violento bombardeo de marketing para el consumo y la liberalizacin de las leyes


del trabajo, ya que los polticos son testaferros del poder econmico de las grandes
empresas industriales y financieras. La reaccin de los sindicatos de trabajadores es
cada vez ms dbil por causa del desempleo y de la reduccin salarial. La reaccin de
los consumidores, cuando no tienen dinero para financiar las fantasas de consumo
que les metieron, es entregarse a actividades ilegales y autodestructivas como
trfico de drogas, asaltos, prostitucin, primaveras rabes.
El cuarto grado de intensidad es usar el poder poltico para hacer reformas consti
tucionales a favor del oficialismo poltico y econmico, aumentando las restricciones
legales para los antioficiales y oscilantes indignados; eso se da porque con el abuso
del oficialismo, las vctimas tienden a descreer del gobierno y del mercado y quieren
salirse de los rieles y a rebelarse.
El quinto grado o peldano de intensidad es un mayor aprieto econmico, con
restriccin del crdito, elevacin de precios, inflacin, aumento de impuestos,
endeudamiento, quiebra o absorcin de las pequenas empresas, creacin artificial
de escasez por los monopolios etc. El objetivo es concentrar riqueza para instaurar
el gobierno econmico como poder supremo, sometiendo todo al capital, o sea a
sus duenos. Los individuos no tienen como defenderse y no tienen a quin acudir
pues la justicia, la poltica y todas las instituciones estn subordinadas al poder
econmico. En el mundo internacional, se aplican sanciones econmicas, bloqueos,
derrame de moneda como el dlar etc. lo cual es conocido como guerra fra. Los
arsenales de resistencia de los pases atacados son medidas internas de prevencin
como buscar nuevas alianzas, llamamiento al nacionalismo y al sacrificio, corrida
armamentista etc. Si las vctimas individuales no se han rendido en ninguno de
los grados anteriores de violencia oficialista, se usarn los servicios secretos para
aprisionarlas, secuestrarlas, asesinarlas y desaparecerlas.
Si los pases vctimas no se rindieron en ninguno de los grados de subyugacin
anteriores, el oficialismo usar, sin el mnimo escrpulo, del sexto grado de inten
sidad que es la guerra armada para el exterminio o subyugacin del antioficial
recalcitrante. Este sexto grado de intensidad, la guerra cruenta, es el arsenal
de intensidad mxima usado por los oficialistas para defender y conservar sus
privilegios, mientras el grado 1 de intensidad es considerado la paz.
El sptimo grado o peldano de intensidad son las negociaciones de paz despus
del veredicto dado por la ltima batalla, en la que el vencedor establece el nuevo
orden nacional o internacional que ser un imperialismo renovado, revestido con
los mejores ttulos como democracia, libertad, paz, justicia etc. El nuevo orden
establecido reinaugura un nuevo ciclo en el grado o peldano 1 de intensidad del
juego tridico, que no es ms que una tregua, pues los vencidos sern cada vez
ms vctimas y a cada manifestacin de descontento, habr una escalada a un
grado superior de intensidad en la imposicin del nuevo oficialismo para detener
el antioficialismo al cual el oscilante progresivamente apoyar. Y as camina la
humanidad.
Lo que acabamos de describir son grados de dominacin y violencia oficialista que
se impone por detrs de apariencias democrticas, religiosas, o cientficas, a servicio
del supuesto libre mercado, basado en la ley de la seleccin natural, ilegtimamente
aplicada a la civilizacin humana.

58

Neuroeducacin para el Exito

El uso de los medios o arsenal por parte del subgrupo oficial para imponer el
desproporcionalismo, que se va intensificando o elevando segn la escala anterior, se
caracteriza como una escalada de la violencia o terror en toda la red ecosistmica
y aumenta el desorden de las cosas. Es la violencia primordial, violencia original,
violencia nmero uno (vea la Fig. 2.8), que tendr reacciones correspondientes
al grado de intensidad de la misma. Hasta un animal domesticado, si oprimido
un poco cada vez hasta sobrepasar ciertos lmites de aguante, reaccionar con
violencia repentina contra el amo; y este, para inocentarse, declarar el animal loco,
o agresivo, o feroz, o ingrato...
Sin embargo, no se puede aceptar ninguna interpretacin mondica de la violencia o
terrorismo, pues el subgrupo oficial forjar cualquier ideologa de autojustificacin
y caracterizar, como violencia, slo la reaccin de las vctimas. Por ejemplo, la
interpretacin que Occidente y en especial los EE.UU. han dado al ataque del 11
de Septiembre a Nueva York y Washington es una demostracin de la miseria de la
razn y de la lgica mondica ocultando la violencia 1a de Occidente. Por su lado, el
antioficial forjar cualquier ideologa de autojustificacin de su violencia tipo dos,
y caracterizar como violencia slo lo que hace el subgrupo oficial: la justificacin
religiosa para la guerra santa islmica (antes fue la catlica) es una declarada
renuncia al tricerebrar. Los del subgrupo oscilante, que se dedican a la violencia
tipo tres, cuando se justifican lo hacen alegando el derecho a la riqueza como los
de arriba slo que por vas distintas al trabajo duro, persistente y legal. No es cosa
de delincuentes comunes, es puro mimetismo del derecho a la maxivivencia como
los de arriba (olvidndose que los de arriba tienen el monopolio del atraco legal y
los perseguirn como competidores desleales).
Como todo, tambin la violencia tiene que ser triadizada y ubicada en los 4 niveles.
Hay violencia entre tres subgrupos horizontales en cada uno de sus 4 niveles. Hay
violencia vertical permanente desde arriba hacia abajo por los 4 niveles en tiempo
de paz y, algunas veces, desde abajo hacia arriba, como en las revoluciones. Y
hay violencia transversal cuando se forman alianzas entre subgrupos de niveles
diferentes. Este juego tridico con sus varios grados de violencia se conoce tambin
como la ley de la accin y reaccin en la red ecosistmica o la ley del bumern.
Es una ley universal y eterna. Ningn imperio, ningn tirano poltico, econmico
o familiar ha logrado evadir esta ley por mucho tiempo. Una frase de Abraham
Lincoln dice lo mismo:

Usted puede enganar a una persona por mucho tiempo;


puede enganar a algunas personas todo el tiempo;
pero no conseguir enganar a todas todo el tiempo.

59

De Gregori
a
Violencia 1:
del Tri-Oficialismo Terrorista
Violencia legalizada, cotidiana (media vuelta
de tuerca al da) bajo camuflaje divino, razones
de Estado, o de Bancos y Bolsas. Sujeto oculto.

a
Violencia 2:
del Antioficial
Reaccin a la violencia primera,
tildada de ilegal y terrorista
por el oficialismo.
Es contraviolencia.

DIRECCIN
ASESORA
SUPERVISIN
EJECUCIN

a
Violencia 3:
del Oscilante
Violencia callejera o comn
dndose los mismos derechos
de los de arriba (riqueza
por todos los medios).

Figura 2.8: Orden en que se d la violencia y terrorismo trigrupal.


Hay que aclarar que no hay inocentes en el juego tridico. Todos son corres
ponsables con sus correspondientes porcentajes de culpa o mrito. Por lo general,
se considera inocente a la poblacin civil o a los oscilantes de una guerra, pero
no lo son: son cmplices oportunistas porque mientras se iba fraguando la des
proporcin, los oscilantes se iban beneficiando, cerrando los ojos al proceso que
acumulaba odios para la anunciada reaccin revanchista, en lugar de protestar e
imponerle lmites a la maximocracia de sus subgrupos oficiales (gobiernos y empresa
rios) y de sus subgrupos antioficiales (antioficiales sindicales y antioficiales polticos).
Al conjunto de recursos, trampas, vivezas, estrategias, corrupcin, trucos, enga
nos y traiciones para salir ganando ms en los juegos tridicos de disputa de
trisastisfactores, lo denominamos ARSENALES. Segn el grado en que se usen,
los arsenales se caracterizan como blandos o de baja intensidad, rigurosos o de
mediana intensidad, y violentos o de mxima intensidad, como el abuso de poder,
el terrorismo, la guerra. Tambin podemos caracterizarlos por los siete grados
de intensidad descritos antes. Ahora vamos a presentar algunos de los arsenales
triadizados alrededor de los 3 cerebros, sin mencionar en qu nivel de intensidad
pueden ocurrir, y sin indicar si se aplican a las relaciones familiares, empresariales
o polticoeconmicas.
ARSENAL FISICOECONOMICO, ms tpico del cerebro central del macho,
de dictadores, grandes empresas, banqueros y bolsas:
Empieza por el discurso del macho que es el del poder flico, el del dinero y
la imposicin por la fuerza fsica. Sigue con el bullying hecho de provocaciones
y humillaciones impuestas por los ms fuertes a los ms indefensos, que aunque
atribuido a los adolescentes escolares, ocurre en todas las edades, situaciones, esferas
y niveles. Ah entran ritos, amenazas, golpes, heridas, tortura, estupro, secuestros,
espionaje, invasin de la vida privada, castigos fsicos, prisiones, monopolios y la
tirana econmica. La violencia del mercado se da a travs del consumo forzado y
el atraco por las triquinuelas de la mercadotecnia. La violencia poltica tiene las
formas de persecucin, dictadura, represin, guerra, imperialismo etc.
ARSENAL IDEOLOGICO, ms tpico del cerebro izquierdo, empleado en la
guerra psicolgica y manipulacin de la informacin por el marketing poltico,
econmico y religioso y por los adultos sobre los ninos es:

60

Neuroeducacin para el Exito

La cantaleta o habladura interminable y atormentadora. El uso de la mentira, de


la discusin sin lgica, de los insultos y las falsas acusaciones y chismes slo para
vencer o tener la razn. Imposicin doctrinaria o ideolgica por los medios de
comunicacin, de las pantallas, de la educacin y de la predicacin. Legisladores y
tribunales legislando en causa propia. Acoso a travs del marketing consumista que
se parece cada vez ms al cuento de la serpiente en el paraso. Y por supuesto, el
acondicionamiento patriotero que encubre los intereses de los oficialistas, verdaderos
duenos de la Patria.
ARSENAL EMOCIONALMORAL DISIMULADO, ms tpico del cerebro
derecho de la hembra, de las artes, de las religiones y de la demagogia es:
Discurso del amor que es la gran complicidad de las mujeres con las religiones.
Creacin de complejo de culpaexpiacin para todo que escapa al control oficialis
ta. Manipulacin por lgrimas, chantaje afectivo, sexual, econmico, infantilizacin,
mutismo, trampa etc. Camuflaje del oficialismo hacindose el inocente o la pobre y
eterna vctima. Terrorismo religioso, magia, insinuacin de poderes ocultos amena
zando con peligrosos demonios, dioses terribles y castigos tenebrosos para pecados
inventados segn los intereses de los manipuladores de esos poderes. Relaciones p
blicas para vender buena imagen. Discriminacin, descalificacin, acoso moral,
crueldad psicopatolgica.
Arsenal fsico-econmico (fuerza y estruendo):
Discurso del macho (fuerza, falo, dinero). Bullying.
Gritos, amenazas, golpes, estupros.
Espionaje, toma de explicaciones de todo.
Imposiciones. Castigos. Privaciones.
Consumo forzado. Tortura. Guerra.
Arsenal ideolgico
Arsenal emocional-moral
(contra-informacin):
(disimulacin):
Cantaleta. Discusin
sin lgica.
Discurso del amor
(arte femenino)
a
a
Mentiras. Lavado de cerebro.
Terrorismo religioso, magia.
DIRECCIN
Represin al libre pensar.
Creacin de complejo de culpa.
ASESORA
Lgrimas. Seduccin. Infantilizacin.
Prisin tricerebral. Acusacin.
SUPERVISIN
Chantaje afectivo-sexual-econmico.
Acoso consumista (Marketing).
EJECUCIN
Relaciones pblicas. Negarlo todo.
Manipulacin informacional.
Negar el oficialismo y ofenderse.
Legislacin en causa propia.
Plantearse como vctima.
Manipulacin ideolgica.

Figura 2.9: Arsenales tricerebralesgrupales para el juego tridico.


As hemos sintetizado los arsenales en busca de dominacin y ganancias entre
subgrupos en la familia, en la escuela, en la empresa, en la comunidad, en el
mercado, en la Iglesia y en el Estado: Empiezan por el arsenal ms disimulado y
casi imperceptible del cerebro derecho; si no consiguen lo que quieren, pasan a usar
el arsenal ms verbalpropagandstico que es del cerebro izquierdo, para convencer
o doblegar al otro por la argumentacin o por el cansancio; si an no consiguen
lo que quieren, entonces sacan a la cancha el arsenal del cerebro central para el
sometimiento y abuso del otro por la fuerza bruta o por el cerco econmico.
Sin embargo, tenga mucho cuidado al desenmascarar intenciones disfrazadas y los
arsenales de cualquier persona o grupo. Este alguien primero negar todo; segundo,
le acusar a Usted de estarlo calumniando; y tercero har un contraataque

61

De Gregori

usando los mismos arsenales que Usted acab de desenmascarar para defender las
intenciones disfrazadas que Usted denunci. El ejemplo del momento son Julian
Assange de Wikileaks y Edward Snowden. Todos somos jugadores con algn grado
de clandestinidad o somos agentes disfrazados de nuestra propia causa o somos
algunas veces, hasta agentes dobles.
En realidad, los tres arsenales son usados simultneamente, pero en dosis diferentes
segn el cerebro predominante. Por ejemplo: el macho (predominio de cerebro
central) usa, generalmente, un 62% del arsenal fsicoeconmico del cerebro central
que es ruidoso e inocultable; usa, aproximadamente, un 30% del arsenal ideolgico
del cerebro izquierdo para discusiones que el hombre aguanta poco; y un 8% del
arsenal emocionalmoral sutil del cerebro derecho para conmover al otro y terminar
dominndolo, es decir, para imponerse como subgrupo oficial. La hembra usa,
generalmente, un 62% del arsenal emocionalmoral sutil y dulce del cerebro
derecho para conmover; usa un 30% del arsenal ideolgico del cerebro izquierdo
para una incansable cantaleta; y un 8% del arsenal fsicoeconmico del cerebro
central violento e inocultable para vencer y dominar al otro, esto es, para imponerse
como subgrupo oficial.
Es indispensable haber entendido bien las maneras distintas con que el macho y la
hembra usan los arsenales para poder percibir a la mujer como subgrupo oficial,
cuyo poder es disfrazado, sutil y de control remoto. El mito existente es que el
liderazgo o el oficialismo son de quien se impone por la fuerza fsica y econmica con
ruido y bravatas. Ya no es as. En las relaciones familiares ese oficialismo machista
est condenado y conduce a la crcel. El liderazgo o el subgrupo oficial es de aquel
que consigue que los dems le cumplan, por medio de cualquier tipo de arsenal,
donde el arsenal fsicoeconmico siempre ser el ltimo a ser usado.
El oficialismo femenino es ejercido con el arsenal emocionalmoral que puede ser
blando, sutil y erotizado, logrando crear la ilusin de que es el macho que conquista
a la hembra, que el hombre es el rey del hogar etc. El arsenal emocionalmoral,
mientras se va consolidando, puede imponer cada vez ms exigencias al macho,
que reclama y discute sin xito; y puede tornarse tan opresor que lleve al macho
a rebelarse. Como el arsenal tpico del macho es la violencia fsica, recurrir a
amenazas, golpes y hasta, al asesinato, cuando se descubre atrapado por la violencia
ideolgicoemocional de la hembra. O cuando se desploma el mito machista
en que lo mantena la hembra, dejando al descubierto que tal macho era, en
verdad, la versin pblica de un pelele domstico. El hombre no tiene derecho de
oprimir a la mujer por la violencia fsica y econmica; ni la mujer tiene el derecho
de oprimir al hombre por la violencia ideolgicoemocionalmoral. Adems del
encantamiento del amor, ambos necesitan de reeducacin para administrar propor
cionalmente el juego tridico y para moderarse en el uso de sus respectivos arsenales.
Cada da se agrava ms la cuestin de la convivencia y coexistencia entre los tres
diferentes subgrupos y sus cuatro diferentes niveles. Son las relaciones humanas
entre subgrupos horizontales en la familia, en la escuela y en las empresas que se
estn empeorando; son las relaciones de clases, niveles o subgrupos verticales, son
las relaciones internacionales que se van deteriorando y dando lugar a la escalada
de una despiadada competencia, y a abusos tales que las vctimas se arriesgan a
acudir a los arsenales de la violencia, del crimen y de la muerte. Los viejos preceptos
morales, la creencia en la razn y el imperio de la ley han fracasado en controlar

62

Neuroeducacin para el Exito

la ferocidad humana. Entraron en crisis todas las medidas, los indicadores sociales,
morales, el sentido de justicia, de comprensin, tolerancia, moderacin, lmites y de
reglamentacin social etc. La sociedad ya no es capaz de detener ni a los pequenos
violentos que usan el arsenal emocionalmoral y ni, mucho menos, a los grandes,
principalmente en sus crmenes econmicopolticos. Por qu ese dficit racional,
moral y legal?
Proponemos el juego tridico tridimensional como una teora explicativa para este
fenmeno; y el proporcionalismo como base para una nueva tica, nueva justicia
tridica para mejorar la convivencia en todo el ecosistema. Una educacin familiar
escolar que no consiga inculcar el conocimiento del juego tridico y la necesidad
de su regulacin tridica por el proporcionalismo estar formando ingenuos para la
base de la pirmide social, y monstruos de muy bajo cociente moral en lo alto de la
pirmide. El ideal sera abandonar el paradigma mondico, unilateral; sera moderar
el ego maximocrtico y centralista, para comprender y aceptar la naturaleza tridica
de todo, educndose para convivir con ese juego competitivo. Sin el juego tridico,
no habra suficiente presurizacin, o sea, suficiente impulso, estmulo, desafo y
cobro para activar la creatividad y la productividad. Los empresarios aceptan bien
la competencia por entender que es un factor indispensable para desatar esfuerzo en
busca de innovacin y mejora. Si los tres subgrupos comprendiesen eso, sabran que
los tres son necesarios para vivir y funcionar: es necesario el oficial organizador, el
oscilante cooperador y el antioficial desafiador, porque ellos se producen y alimentan
mutuamente.
Despus de crear la conciencia de que todo es tres, como tres cerebros, tres
subgrupos con cuatro niveles, ser inadecuado decir los colombianos van bien o
los americanos son violentos; ser ms adecuado decir que los tres subgrupos de
colombianos son as y as, los tres subgrupos de americanos son as y as. Igual
mente, en lugar de decir las religiones, es ms correcto decir los tres subgrupos
de religiones; en lugar de decir todos los hombres, todas las mujeres, es ms
correcto decir los tres subgrupos masculinos, los tres subgrupos femeninos; en lugar
de decir los judos o los islmicos, es ms correcto mencionar los tres subgrupos
de judos, los tres subgrupos de islmicos; en lugar de decir los polticos, es mejor
hablar de los tres subgrupos de polticos; en lugar de decir el saber, la ciencia,
es ms correcto hablar de los tres subgrupos de saberes o de ciencias; en lugar de
decir la cultura, es ms correcto hablar de las tres culturas etc. Lo monoltico y
las generalizaciones no tienen lugar en el paradigma tridico. Todo ser tomado,
como mnimo, en sus tres partes bsicas.
Si la vida es un juego, entonces no habra enemigos, apenas adversarios; no habra
mal, apenas secuencias de prdidas y ganancias con precios mayores o menores a
pagar etc.
La creacin de conceptos como mal, desgracia, infidelidad, traicin, desorden, es
tpicamente de los mondicos que quieren tener todo y algo ms; la creacin de
entidades como demonios, espritus del mal, infierno, exilio, ostracismo, tambin es
obra de los mondicos y oficialistas que se creen en el derecho de apoderarse de
todo, sin poder ser criticados, y mucho menos insultados y enfrentados. Por este
paradigma o mentalidad, el mal son los otros que no se dejan montar. Pero por el
paradigma triuno, el trabajo en sus cuatro niveles, las ganancias, las prdidas, y los
precios a pagar con sus altos y bajos son derechos y responsabilidades compartidas

63

De Gregori

por los tres subgrupos, proporcionalmente, sin acudir a viejos mitos como bien y
mal, dioses y demonios, suerte y desgracia, destino o caos etc.

2.4.

Qu es la proporcionalidad TriTetra?

Hemos empleado muchas veces el concepto de Proporcionalismo. Es un concepto


central e indispensable, cuando se trabaja con la idea de tres cerebros, tres
subgrupos, tres culturas, tres poderes mximos y la inclusin y simultaneidad de
los tres, siempre. Es la pluralidad o diversidad con sus diferencias o desigualdades.
Qu peso, qu importancia, qu derechos, qu deberes tiene cada una de las tres
partes? Y cmo se llega a compaginar y componer la convivencia de las tres o
muchas partes contrincantes que disputan los trisatisfactores con los arsenales y
grados de violencia que ya conocemos?
Olvidemos el enganito que dice que todos nacemos iguales, que todos tenemos los
mismos derechos, que todos somos iguales frente a la ley, que todos somos hijos
de Dios. La vida es un juego cuyos resultados son determinados por la seleccin
natural solamente, o por la seleccin natural con alguna regulacin humana. Para
escapar a la ingenuidad de la igualdad absoluta (del comunismo) y a la criminal
desigualdad absoluta (del neoliberalismo), planteamos el PROPORCIONALISMO.
La percepcin (no la realizacin) de la proporcionalidad es algo innato, natural en
los tres cerebros:
A. Para el cerebro derecho es dada por el sentimiento intuitivomstico de tica,
moral, justicia, humanismo, armona, belleza, arte.
B. El cerebro izquierdo tradujo esta percepcin por la ley matemtica de la media
y extrema razn que aparece en los disenos arquitectnicos, en el formato de
libros y los cartelones de publicidad, aproximndose a las medidas de 62% por
38%. Esas partes, mdulos o fracciones se denominan tambin como fractales.
El matemtico griego Pitgoras, cuatro siglos antes de Cristo, descubri que la
mejor manera por la cual la naturaleza divide un segmento de lnea en dos, es
por la media y extrema razn. Se la encuentra multiplicando el segmento de lnea
por el (Phi o Fi) que equivale a 1.618 y su inverso 0.618. El punto que divide
la media y extrema razn se llama seccin urea o Punto de Oro. A veces
le dicen la divina proporcin, proporcin urea, razn aurea, nmero de oro etc.
porque es un estndar o una geometra que se repite universalmente.

A
C
A

AB AB
+ BC = AB
BC = F ~~ 1.618
B

C
Figura 2.10: Ley de la media y extrema razn.

64

Neuroeducacin para el Exito

Nuestro cuerpo es una vitrina de esta ley de la proporcionalidad. Al aplicar el


nmero FI al tamano de un brazo, encontraremos 62% desde la punta de los dedos
hasta el codo; y encontraremos 38% desde el codo hasta el hombro. Si aplicamos el
nmero FI solo desde el codo hasta la punta de los dedos, encontraremos 62% desde
el codo hasta el pulso; y 38% del pulso hasta la punta de los dedos. La escala se
repite, o sea es recurrente tanto cuando dividimos y subdividimos miniaturizando,
como cuando sumamos y agregamos magnificando. Este modelo repetitivo en
diferentes escalas se llama tambin fractalidad o Conjuntos de Mandelbrot, el
matemtico que cre el concepto de fractales.
Para su representacin en proporciones tridicas se usa la curva de Gauss, o curva
de las distribuciones, dividiendo en dos el segmento menor o el mayor, quedando tres
partes, ms o menos as:
0.4

23%+
-

0.3

62%+-

15%+-

0.2
34%

34%
0.1

2%

-3

14%

-2

14%

-1

2%

Figura 2.11: Proporcionalidad Trimodular.

C. El cerebro central busca realizar la proporcionalidad por un esfuerzo organizativo


de imponer instituciones reguladoras y preservar el estado de derecho con sus
leyes, sus cdigos penales y su justicia.
Las religiones, la ciencia, las revoluciones, las filosofas polticas y las ideologas
son expresiones e interpretaciones del juego unitridico y, a la vez, son propuestas
para controlarlo, para jugarlo dentro de los limites de la proporcionalidad poltico
econmica y disminuirle el carcter doloroso y devorador que tiene.
Segn el Proporcionalismo, no hay nada fijo, estable, inmvil, lineal. Todo ondula,
oscila, fluye, se mueve en transformacin, con rumbos y resultados ms proba
bilsticos (menos acaso y caos) o menos probabilsticos (ms acaso y caos). Este
movimiento autotransformativo del todo se ve tambin en el movimiento elptico de
la tierra alrededor del sol; en el pulmn que se dilata y se contrae, pero siempre den
tro de ciertos lmites de variacin, que estn dados por los nmeros del Punto de Oro.
En teora, la distribucin proporcional a nivel social, tendra como base que el
38% de la parte superior de una sociedad gozara, aproximadamente, del 62% de
los trisatisfactores; y el 62% de la parte inferior de la pirmide social gozara,
aproximadamente, del 38% de los trisatisfactores. Recordemos que la tensin
arterial y todas las medidas bioqumicas tienen un punto de oro, o sea, un centro
con un piso mnimo y un techo mximo. La proporcionalidad o punto de oro
significa homestasis, armona, bienestar o funcionamiento con un mnimo de
sufrimiento. El distanciamiento del punto de oro va generando diversos grados de
desproporcionalidad y malestar, como: El 20% del piso de arriba de la pirmide
social gozando del 80% de los trisatisfactores, mientras que el 80% del piso de

65

De Gregori
abajo sobreviviendo con apenas el 20% de los trisatisfactores; o el 10% del piso de
arriba gozando del 90% de los trisatisfactores, mientras el 90% del piso de abajo
aguantando con apenas el 10% de los trisatisfactores. Este es el mejor caldo de
cultivo para las revueltas.
Es obvio que no hay slo dos pisos o niveles: son por lo menos cuatro o, de acuerdo
con la secuencia Fibonacci, lo razonable sera tener 21 niveles como mximo.
Esto porque, en momentos histricos de distribucin ms equitativa en sociedades
civilizadas y pacficas, esos son los intervalos tolerables para los niveles ms bajos
y suficientes para los que tienen aspiraciones y competencias ms altas, pero no
ilimitadas o maximocrticas.
La figura que sigue ilustra el movimiento en vaivenes entre proporcionalidad y des
proporcionalidad:
DESPROPORCIONALIDAD
estratofrica
PUNTO
DESPROPORCIONALIDAD
DE ORO(proporcionalidad)
aberrante
DESPROPORCIONALIDAD

1%

10%
90%
PERSONAS-SUBGRUPOS
80% 20%

62%
38%

Techo Mximo

99%

con

90%80%

20%
SATISFACTORES
10%

MAXIVIVENCIA

21
2
13

MEDIOVIVENCIA
GRANVIVENCIA
MINIVIVENCIA

62%
38%
5
3
SUBVIVENCIA

aberrante

DESPROPORCIONALIDAD
estratofrica 99%

1%

1
Piso Mnimo

Figura 2.12: Punto de Oro y sus Desviaciones.


Todos los juegos tridicos forman uno solo y nico gran juego unitridico, alrededor
de la supervivenciareproduccinconvivencia en todo el planeta. Cambia de
nombres, mscaras y protagonistas abusivos en cada poca y en cada lugar pero
es siempre el mismo. En Occidente, el subgrupo oficial hace ms de dos mil anos
se llamaba imperio romano; el antioficial, primero se llamaba Cartago; despus,
fue Espartaco; despus fueron los cristianos. Cuando los cristianos se volvieron el
subgrupo oficial, el imperio romano pas a llamarse imperio cristiano de los Papas,
y el subgrupo antioficial se llamaba los brbaros del norte (anglosajones) y luego
los moros o islmicos y, por fin, los renacentistas. Expulsados los moros o islmicos,
el subgrupo antioficial fueron los anglosajones que se alzaron bajo la denominacin
de Reforma protestante, imponindose como el nuevo subgrupo oficial que cre la
cultura y desarrollo moderno de los ltimos cuatrocientos anos.
El subgrupo oficial anglosajn, a su vez, tuvo como antioficial, primero a los
espanoles, luego a Napolen, despus a Alemania que se levant contra Inglaterra
y EUA, despus los comunistas y ahora... China. Los oscilantes son los respectivos
pueblos explotados y oprimidos tanto por los subgrupos oficiales como por los
antioficiales de todas las pocas que los mandan a morir en la guerra para salvar al
oficialismo de turno o les quitan todo para pagar las cuentas de la guerra o de sus
privilegios y desmanes.
Por ah se percibe la ventaja de analizar y entender los hechos bajo la denominacin
general de los tres subgrupos y no por sus mscaras registradas en los libros de
Historia, en donde los vencedores oficialistas se auto glorifican, se auto canonizan,

66

Neuroeducacin para el Exito

se dedican monumentos; y los perdedores son demonizados, mientras los oscilantes


siguen convocados al sacrificio de la reconstruccin hasta la prxima...
Detrs de las supuestas diferencias, los tres subgrupos tienen la misma esencia, la
misma identidad y forma de moverse y actuar, acercndose o distancindose de la
proporcionalidad. El modo de actuacin de un subgrupo oficial es siempre el mismo
as se trate de un subgrupo sacral, econmico o poltico, pequeno, mediano o grande,
masculino o femenino, religioso o ateo. Lo mismo vale para un subgrupo antioficial
crtico, opositor, agitador, y un oscilante resignado, mendicante, pusilnime y sumiso.
Arsenales y jugadas del Oficialismo. La meta de un subgrupo oficial es mante
ner su poder, riqueza y privilegios; para eso tiene que protegerse o liberarse de los
antioficiales para poder depredar a los oscilantes a quienes se impone por el terror.
Su estrategia es hacerse invisible, aparecer como sacrificado por el bien comn, pro
mover la auto canonizacin, la solemnidad y la presentacin como fuentes nicas de
verdad y legalidad. En la prctica polticoeconmicasacral, l es un asaltante auto
legalizado y auto ungido, el terrorista nmero 1, el que usa el ejrcito y la polica,
la burocracia, la ley, el control de la informacin, del dinero y del empleo para ir,
cada da, lo ms lejos posible en la maximocracia. Damos a eso el nombre de vio
lencia 1a, o terrorismo permanente, que es la violencia institucionalizada, primero
por la naturaleza y luego continuada por los oficialistas polticoeconmicosacrales
desenfrenados.
Arsenales y jugadas del Antioficial. La meta de un subgrupo antioficial es el cam
bio social, la renovacin, la substitucin del subgrupo oficial con la ayuda de los
oscilantes para que l mismo llegue a la posicin de oficialismo y hacer lo mismo.
Su estrategia es la concientizacin de las injusticias cometidas por el oficialismo de
turno por medio de una retrica brillante y virulenta, de una predicacin mesinica
a favor de los pobres y oscilantes con promesas de salvacin y otras utopas. En la
prctica, l es un terrorista nmero 2, que funda sindicatos, hace marchas, huelgas,
terrorismo, guerrilla, revoluciones electorales o armadas para la toma del poder. Da
mos a eso el nombre de violencia 2a, o terrorismo intermitente, que es una reaccin
a la violencia exacerbada del oficialismo.
Arsenales y jugadas del Oscilante. La meta de un subgrupo oscilante es mucha
gozadera y poco trabajo, ser protegido, guiado y cuidado como nino, en la paz, en el
amor y en la buena vida. Su estrategia es mantenerse inconsciente e irresponsable,
justificndose con mitologas y leyendas religiosas, de las cuales slo sabe citar algu
nos slogans y alimentar fantasas optimistas sin fundamento. En la prctica, es una
vctima que defiende a su verdugo. Cree que siempre podr hacer alguna jugada sal
vadora, odia los extremos, cultiva el centrismo y el bajo perfil, aguantando los abusos
de cualquier tipo de oficialismo sea poltico, religioso o econmico. Como un animal
domstico, practica pequenos asaltos y robos a los que damos el nombre de violencia
3a o terrorismo rstico, aguantando despus la furia del oficialismo desobedecido.
Esos tres estilos del actuar de los subgrupos son fijos, porque el papel teatral y
la posicin que cada uno ocupa en el teatro tridico tienen ese formato y obliga
a su ocupante a encuadrarse y desempenar el papel que le cabe. Los tres estilos
pueden tener gradaciones desde un estilo ms blando, hasta uno ms rspido y
violento. Si existiera mejor educacin, aprendizaje e intervigilancia basada en el
proporcionalismo, se podra sonar con subgrupos ms positivos para una convivencia

67

De Gregori

Figura 2.13: Perversin de cada subgrupo mondico.

ms colaborativa y menos conflictiva.


El oficial sera democrtico, organizador, conductor, permitira la participacin
de los otros dos subgrupos; en la economa, sera ecosistmico, constructivo,
proporcional y enriquecedor de todos.
El antioficial sera consciente, cuestionador responsable, innovador y batallara por
todos, no slo por l; en la economa, sera propositor, alternativo, cocreador y
facilitador y no obstructor de los procesos sociales.
El oscilante sera integrador, conciliador, pacifista y equilibrador de los extremismos
del oficial y del antioficial; en la economa, sera cooperador, profesional, productivo
y cumplidor de sus deberes.
ANTIOFICIAL
Dinmica
de grupo
POSITIVO
Cuestionador
Consciente
Innovador
Luchador

Prestusuaria
Dinmica
Co-Creador
Alternativo
Facilitador
Propositor

Dinmica
de
OSCILANTE
grupo
POSITIVO
Equilibrador
IntegradorConciliador
Pacifista

Prestusuaria
Dinmica
CooperadorProfesional
Productivo

Dinmica
deOFICIAL
grupo
POSITIVO
Democrtico
Organizador
Participativo
Conductor

Dinmica
Prestusuaria
Ecosistmico
Constructivo
Proporcional
Enriquecedor

Cumplido

Figura 2.14: Modo de ser y actuar proporcional de cada subgrupo.


Hay jugadores individuales, subgrupales, clasistas y nacionales que luchan por la
proporcionalidad entre los tres jugadores, pero son siempre una minora antioficial
de, aproximadamente, un 5%. La mayora, que es oscilante, aspira a la proporcio
nalidad, pero no lucha por ella. Los que luchaban por la igualacin mxima en el
comunismo fueron desautorizados por la naturaleza que es proporcionalista y no
igualitaria. Las minoras oficialistas (15% de la humanidad, pero supremamente
fuertes) luchan por la desigualacin mxima. Los oficialistas son corporativistas, es
decir, se unen para depredar y para defenderse de cualquier reaccin de las vctimas
por insignificante que sea la reaccin. Quien no haga eso ser considerado un traidor
del oficialismo. Nunca se ha visto una alianza de los oficialistas del Primer Mundo,

68

Neuroeducacin para el Exito

o del Grupo de los 8 20 grandes, para resolver el problema social del mundo (ni
para el problema ambiental les ha alcanzado la cabeza), para crear convivencia
pacfica entre todos: son, ante todo, los monstruos devoradores del planeta y de la
gran mayora la humanidad.
La democracia (la que hay es una dictadura econmica) tridica y proporcionalista
es viable slo desde una percepcin sistmica tridica de la realidad del planeta
todo. Mientras se insista en la visin angloamericana (o cualquier otra) mondica,
unidimensional, maximocrtica, unilateral de la realidad, el planeta tendr siempre
ms conflictos y amenazas a la continuidad de la vida.
Esttica, Etica, Justicia, Proporcionalismo significan aproximacin al Punto de
Oro; fealdad, mentira, injusticia, violencia significan alejamiento del Punto de Oro.
Cuanto ms cercanos al Punto de Oro, mas tendremos paz, disfrute y cooperacin
social; cuanto ms lejanos, habr ms competencia, ms guerra, infelicidad, crisis y
ms explosin social. La regulacin hacia el Punto de Oro se da por la correlacin
(contrapeso) de los 3 cerebros y sus correspondientes tres subgrupos. Eso se aplica
a todo: a los 3 cerebros, a la salud, la familia, la escuela, la empresa, la sociedad
con sus tres subgrupos en la prctica, cada cual con acceso al poder y la fuerza, y
no slo por el Estado y la Ley. Esto porque hoy en da los subgrupos oficiales han
pervertido y torcido estas instituciones y sus burocracias para favorecerles y oprimir
a los oscilantes y reprimir a los antioficiales.
Para lograr la democracia tridica proporcionalista, sin embargo, ser indispensable
renunciar a la maximocracia y adherir o ser sometido a una Etica del Punto de Oro
en todo, empezando por ponerle lmites a todo y cualquier oficialismo, sea indivi
dual, grupal, nacional e imperial, masculino o femenino, religioso o ateo. El primer
paso es exigir TRANSPARENCIA en todo lo que venga del oficialismo poltico,
econmico y sacral. Esos son los nicos que tienen sigilos, porque los antioficiales y
oscilantes son minuciosamente vigilados por Internet, cmaras, celulares, tarjetas de
crdito, chuzadas telefnicas, GPS etc.; nada escapa al oficialismo que usa y usar
sistemticamente la tortura para que los antioficiales y oscilantes confiesen hasta
sus ms ntimos pensamientos o, incluso, lo que nunca hicieron.
La transparencia de los actos del oficialismo, si existiera, se llamara control externo
(por cualquier ciudadano) de las instituciones de poder. Los encaramados en el
poder poltico son pagados por los impuestos de la sociedad; los encaramados en el
poder econmico son pagados por la plusvala de los trabajadores y los sobreprecios
pagados por los compradores (la riqueza no cae del cielo); y los encaramados
en el poder sacral son pagados por donaciones y diezmos arrancados a los fieles
por terrorismo espiritual. A final, se olvidaron que democracia es el poder
de todo el pueblo? Si pagamos, queremos rendicin de cuentas, de riqueza, de
negocios, de alianzas, de planes etc. para controlar. La credibilidad y la confianza
en las autoridades e instituciones estn muriendo, porque se volvieron mafiosas,
precisamente porque se escaparon del control social.
Adems de controlar a los de arriba es necesario evitar lo de el que sube se
corrompe. Recordando la Figura 2.6, el primer oficialismo, la base o semilla de
todos los oficialismos posteriores, es el de las madres sobre los hijos, y, algunas
veces, del padre. Y este oficialismo, que es la raz y fuente de todos los dems
oficialismos, tambin requiere control externo, pues hay cada vez ms madres y

69

De Gregori

padres disfuncionales o irresponsables. Igualmente, todos los dems escalafones de


oficialismo.
En resumen: el oficialismo, aun el ms proporcional, tiene que saber que est siendo
controlado, para que no ceda a la tentacin de ser abusivo. Para temer, el oficialis
mo desproporcional tendra que ser juzgado y castigado por tribunales populares,
y no por sus pares, casi siempre en complicidad corporativa (el oficialismo es una
mafia natural). Ser necesario, tambin, substituir esa justicia que viene del imperio
romano, mondica, de un solo culpable, por una en que habr siempre tres partes
corresponsables, como propone el Dr. Sebastiao Batista, en su tesis doctoral Apro
ximacin al concepto del derecho desde la perspectiva tridica (Batista, 2004). Ah
el Dr. Batista propone sentencias con base en la corresponsabilidad familiar, en que
responden, solidariamente con el reo principal, la esposa o el esposo, los padres, her
manos, abuelos paternos y maternos, tos y primos hasta segundo grado, as como
hijos, nietos y exesposos y exesposas. Esos son slo algunos ejemplos de cmo la
sociedad puede recuperar el poder y su autoconduccin que le secuestraron en tan
tos anos de democracia que tanto ha servido a los subgrupos oficiales. El esquema
bsico para identificar grados sucesivos de desproporcin puede ser este:
A. Cualquiera de los tres subgrupos con menos del 10% del total de su poblacin,
desde la familia hasta un imperio, concentrando alrededor del 90% del poder
y de los trirecursos, considerado poder absoluto, deber ser eliminado por cri
minalmente injusto. La justificacin para la desobediencia civil y la resistencia
y, hasta, para el tiranicidio es dada tanto por el catlico Santo Toms, en la
parte de la Suma Teolgica en que trata del Rgimen de los Prncipes y en el
Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo, como por el filsofo y jurista
protestante John Locke, en su Segundo Tratado sobre el Gobierno.
B. Cualquiera de los tres subgrupos, con menos del 15% 20% del total de su
poblacin, desde la familia hasta un imperio, concentrando alrededor del 80%
del poder y de los trirecursos de los dems es inmoral o, por lo menos, amoral y
ser preciso denunciarlo, presionarlo, perseguirlo y encarcelarlo. La justificacin
es que el patrimonio ecosistmico es de todos y que la riqueza es producida por
los tres subgrupos y debe ser compartida proporcionalmente. Los depredadores
maximocrticos van a reclamar que estamos contra el xito y el enriquecimiento.
Y quin les dijo y justific que ellos tienen el derecho de saquear el ecosistema
y de acaparar todos los excedentes de la produccin? Estamos a favor del xito
y del enriquecimiento, pero slo hasta 21 veces ms que el mnimo vital.
C. Cualquiera de los tres subgrupos con, ms o menos, el 38% del total de su po
blacin, desde la familia hasta un imperio, que disponga de alrededor del 62%
del poder y de los trirecursos, deber ser alabado y premiado por estar den
tro del punto de oro, por ser viable para todos y acorde con una economa de
equivalencia, de moderacin y respeto frente a los lmites fsicos del ambiente.
Para que esto sea viable, se necesita la nueva visin tri de la vida y del mundo,
difundida desde la familia y la escuela, por una educacin consciente, ms compro
metida con la vida que con la ciencia.
La Historia ha registrado diversos movimientos, estrategias e intentos para ponerle
lmites a los abusos del oficialismo que tiene toda la libertad de accin, mientras el
antioficialismo y la oscilancia son estrictamente controlados por el oficialismo y sus

70

Neuroeducacin para el Exito

Figura 2.15: Aproximacin a criterios para control externo.

rganos de represin. En la Biblia judaica, hay referencias al ano sabtico y el jubileo


cada 50 anos para detener la acumulacin de riqueza por el oficialismo econmico.
La plebe romana, en el 495 a.C., impuso los tribunos del pueblo para defenderse de
los abusos del oficialismo. Los ingleses conmemoran hasta ahora la conquista de la
Carta Magna (1215), que fue un conjunto de medidas, un preconstitucionalismo
para frenar a los poderosos. La Reforma y Revolucin Protestante fueron una
reaccin contra los abusos de poder del oficialismo de los Papas. De ah en adelante,
el oficialismo se atrincher en el trono y tuvo que ser tumbado por revoluciones
y ahorcamientos, guillotina, fusilamiento etc. como en la Revolucin inglesa de
Cromwell (1649) para imponer el parlamentarismo, como en la francesa (1789) y
en la italiana (1870), en la sovitica (1917), en la cubana (1959), en las islmicas
actuales, etc.
Ahora est otra vez de vuelta el oficialismo poltico apantallando al oficialismo
econmico cuyo nico intento para derrocarlo fue el socialismo, que fracas. Como
uno de los arsenales del oficialismo es el secretismo, el sigilo, el camaleonismo, el
gatopardismo etc., entr de moda el movimiento para forzar el oficialismo a dar
TRANSPARENCIA a sus movidas, a sus ganancias, a su declaracin de bienes etc.
No se trata slo de la corrupcin ni slo del oficialismo poltico: Se trata de todos
los niveles de oficialismo, de todos los oficialismos y de todos sus abusos: abuso
poltico, econmico, pblico y privado, religioso, jurdico, manipulacin de la
informacin, abusos en el suministro de opio moderno al pueblo, como ftbol,
novelas, carnavales, reality shows, olimpiadas, marchas etc. que son como orgas
colectivas.
Pero no basta la legislacin para que los oficialistas informen lo que hacen. Ellos

71

De Gregori
son geniales en la mentira y el engano, y sabran cmo burlar la legislacin. Se trata
de que cualquier asociacin legal de ciudadanos tenga el derecho y el poder de exigir
la informacin que se le antoje.
Hay ms de 90 pases en el planeta que implementaron alguna legislacin sobre
transparencia (a veces bajo el nombre de libertad o derecho de informacin).
Noruega es la abanderada con una ley de 1766. En 2009, Lord Myners, un ministro
britnico, propuso (sin resultados) que cualquier organizacin pblica o privada
fuera obligada a informar la identidad y el sueldo de los 20 miembros ms bien
pagados. Los bancos norteamericanos, despus del golpe del 2008, tienen que
informar a las agencias de fiscalizacin el nombre de los 5 miembros ms bien
pagados (sus ejecutivos ganaban hasta US$150.000.000.00 anuales en bonos, adems
del sueldo regular anual de US$ 300.000.00). Desde 2009, Espana est informando
cunto ganan los miembros del Consejo de Gobierno. Eso puede causar alguna
intimidacin pero no va a detener el abuso econmico de los oficialistas (con dinero
todo se arregla).
Recordemos que no se trata slo de frenar los abusos econmicos de cualquiera
de los tres subgrupos, principalmente del oficial. Se trata de todo tipo de abuso y
prepotencia de cualquier oficialismo: polticoeconmicosacral de derecha, centro
e izquierda; sea dictatorial, socialdemcrata o demcrata; sea de blancos, amarillos
o negros; sea masculino, homoafectivo o femenino; sea occidental, mediooriental u
oriental; sea cristiano, islmico o budista; sea en la empresa, en la escuela, o en la
casa etc.
Por la prctica del sujeto social oculto por todos los subgru
pos oficiales del planeta para proteger sus privilegios, estrate
gias o cambalaches,Este
www.wikileaks.org
surgi
es un
otrasitio
modalidad
que rebusca
de lograr
temastransparencia:
confidencia
les de los altos mandos de cualquier parte del mundo y los pone en
Internet. Cmo los consigue?
De la misma manera que el oficialismo consigue saber todo sobre sus adversarios y
sobre nosotros sus vctimas: por espionaje. Los antioficiales y oscilantes aprenden
del ejemplo del oficialismo y su tecnologa.

2.5.

Comunicacin Tridica

Es un juego tridico de mando para motivar, desmotivar, persuadir, disuadir y forzar


la conquista de satisfactores o defenderse.
La comunicacin es la manera ms blanda o suave de jugar el juego tridico, pero
deja de ser blanda y se va enardeciendo a la medida en que la vctima se resista
(vase la Figura 2.7 de los 7 grados de intensidad). Democracia, igualdad de
oportunidades es un ideal, una utopa a ser alcanzada. Funciona slo cuando
favorece plenamente al oficialismo. Cuando se arma una amenaza a sus privilegios
mximos, se acaban la democracia y la igualdad frente a la ley: entran las
excepciones o la fuerza del oficialismo para imponer sus derechos por derecho
divino (se creen dioses o elegidos por los dioses).

72

Neuroeducacin para el Exito

ICACIN DEL COM JUGAD


AN
DO OR

OR
IF
IS
D
EM
CO
R
O
D
A
G
JU
INPUTS-COMANDO

JU
G
A
D
O
R

VERBAL

MAXIVIVENCIA
GRANVIVENCIA
MEDIOVIVENCIA
MINIVIVENCIA

RE
C
E
P
T
O
R

NO-VERBAL

OUTPUTS-RESPUESTA

R
O
IS
M
E

R
O
RE
A
FACTUAL
CE COD
ST GAD
E
I
PT
U
JU
OR FICACIN DE LARESP

JUGADOR HINCHA

Figura 2.16: El proceso de la comunicacin Tri.


Cuando te comunicas, ests jugando un juego tridico en una dada posicin
subgrupal, frente a los otros dos subgrupos, de donde sales ganando satisfactores,
perdiendo satisfactores, o empatando. No existe comunicacin neutral y sin conse
cuencias. Esta es la ilusin del subgrupo oscilante tratando de agradar a griegos y
troyanos, lo cual lo deja en medio de un fuego cruzado.
La comunicacin tiene tres formas: la comunicacin verbalnumrica, es la que usted
habla, dice, a travs de las palabras habladas o escritas, textos, libros y teoras; la
comunicacin noverbal es aquella que usted expresa, comunica o informa silenciosa
mente, esto es, a travs de la expresin corporal, de los gestos, su mirada, su cuerpo,
su modo de vestir, su modo de caminar, el tono de voz, los colores, los juegos, las ar
tes, el ambiente o contexto etc.; y la ms importante, que es la comunicacin factual
o fctica. Factual quiere decir hechos, decisiones, poder, comportamientos, ejemplo,
trabajo, mercado, dinero. Y esta es la que decide, es la que marca, es la que crea
hechos y rumbos histricos, por eso se dice factual.

Figura 2.17: Comunicacin en tres modalidades cerebrales y estilos subgrupales.


Todas las personas utilizan estos tres tipos de comunicacin de manera integrada,
diferencindose en la proporcin y forma de expresin de cada individuo y subgrupo
de acuerdo con su jerarqua tricerebral. Quien tiene predominio del cerebro derecho

73

De Gregori

tiene una comunicacin ms cargada de caractersticas de este cerebro (ropas ms


coloridas, sueltas; mucha decoracin corporal; mucho movimiento de cuerpo). Quien
tiene predominio de cerebro izquierdo tiene una comunicacin ms cargada con sus
caractersticas, como presentacin descuidada, crtica aguda e irrespetuosa, lances
de valenta y gestos agresivos. Quien tiene predominio de cerebro central tiene una
comunicacin ms cargada con sus caractersticas, entre ellas el pragmatismo, la
solemnidad, la grandiosidad, el hablar sin comprometerse, el tono autolaudatorio,
como quien da rdenes para ser obedecido etc.
La comunicacin verbal y noverbal, es solo informacional o desinformacional y
le dieron ahora el nombre de realidad virtual. La que realmente cuenta es la
factual, concreta, operacional. Por lo tanto, hay que poner mayor atencin a la
comunicacin factual, ms que a lo que se dice y escenifica. Habr, entonces, que
aprender y dedicarse ms a leer e interpretar la comunicacin factual de todos los
dems subgrupos, verticales, horizontales y transversales que a interpretar textos,
discursos, mensajes de Internet, declaraciones de amor, apariencias y lgrimas
emocionantes.
Ahora que est de moda la gestin de conocimiento o de saberes, que se hace va co
municacin, vale la pena presentar su visin sistmicotridica en sus tres momentos.
En el momento de los inputs o de buscar recursos, se requiere informacin de mercado
sobre tipos de recursos necesarios, compra, almacenamiento y control de existencias;
en el momento del trabajo de transformacin se requiere informacin sobre know
how, comunicacin de rdenes e instrucciones en las tres dimensiones del sistema
corporativo; en el momento de los outputs, se requiere informacin sobre control de
calidad, almacenamiento, marketing, venta, entrega, encaje del valor de la venta, su
reparto y correspondiente control contable.

N
I
C
C
E
RI
D

A
R
O
S
E
S
A

N
I
SI
V
R
E
P
U
S

E
JE
C
U
C
I
N

N
I
C
U
C
E
J
E

S
U
P
E
R
V
IS
I
N

A
S
E
S
O
R
A

D
IR
E
C
C
I
N

COMUNICACIN DE VUELTA

Informacin
de Inputs
Informacin en el trabajo
para el trabajo

Informacin
de Outputs (venta)
del trabajo

Figura 2.18: Flujo de la gestin sistmica del conocimiento.


En el caso de la gestin por competencias, estas tienen que ser apropiadas y
distribuidas en los tres momentos, tanto en el flujo horizontal, como en el vertical
y transversal. El problema grueso ser hacer circular la comunicacin informativa
de forma coherente y menos ambigua por los tres momentos del flujo y en sus tres
dimensiones.
El 80% o 90% de toda comunicacin verbal y noverbal es bluff, es estrategia para
encubrir cambalaches o estrategias. Es comunicacin tctica, despistadora. Basta
con observar el marketing comercial y poltico. No hace falta entender de guerra;
basta observar cualquier juego para entender la comunicacin tctica del marketing
comercial y poltico. Por tanto, no acepte palabras; observe los hechos. Siempre

74

Neuroeducacin para el Exito

habr disonancia normal o aberrante entre lo que las personas hacen y lo que dicen,
verbal y noverbalmente. Jess Cristo ya lo adverta: hagan lo que ellos dicen, pero
no lo que ellos hacen.
Por tanto, no aceptes palabras; observa los hechos, porque generalmente hay
incoherencia, desacuerdo o disonancia entre lo que las personas hacen y lo que dicen,
verbal y noverbalmente. Te estn enganando, engatusando, estn explotando tu
confianza o inocencia social.
A la hora de enfrentar un auditorio, trate de saber antes qu tipo de cerebros y de
subgrupos estarn a su espera, para adaptar su lenguaje tricerebral y trigrupal a
la mayora de sus oyentes. Proceda entonces a la organizacin de su vocabulario,
de su apariencia y de sus llamamientos a la accin dando a cada tpico tres versio
nes, una para cada cerebro o subgrupo y en el nivel de complejidad de cada subgrupo.
Por el cerebro izquierdo, esmrese en la buena pronunciacin, en hacer frases cortas,
variando el orden directo e inverso, en variar la puntuacin, en hablar fluidamente y
sin tropiezos, poniendo ritmo con altos y bajos, haciendo algn suspenso entre una
idea y otra. Evite errores gramaticales de concordancia, de pronunciacin, evite el
cantinflismo y, principalmente, las muletillas.
Por el cerebro derecho, hay ms cuidados: mire a los presentes a los ojos; mueva
la cabeza, el rostro; haga gestos adecuados y de la cintura hacia arriba; tono de
voz adecuado al ambiente; buena presentacin combinando el vestuario, peinado,
adornos etc.; cuide de la postura corporal; cuente historias y produzca emocin en
la platea. Evite hacer gestos que contradigan sus palabras; evite gestos ambiguos
y pornogrficos; evite los tics, cargar cosas en las manos, apoyarse en la mesa o
pupitre, lo cual se llama uso de muletillas psicolgicas.
Por el cerebro central, al final del discurso, haga llamamiento a la accin, con buena
operacionalizacin, ya que comunicar es dar comandos; muestre que conoce el asunto;
indique las ventajas de dedicarse a l, para convencer los presentes de lo que Usted
quiere. Evite hablar de algo que no conozca; evite intimidar las personas y exigir
demasiado.

2.5.1.

Reforzando algunas pistas de buena comunicacin Tri

El cultivo de la comunicacin verbal supone hablar correctamente, lo cual significa


hablar la lengua de los subgrupos oficiales, de la academia. Usted necesita saber
escoger entre sustantivos y adjetivos, escoger entre frases cortas y frases largas
(es mejor siempre una frase corta, en orden directo). Es preciso saber usar un
punto de interrogacin, un punto de exclamacin, reticencias. Es preciso saber usar
frases en forma afirmativa y en forma negativa. Debe tener fluidez, vocabulario,
tema, ideas ocurrentes, sin detenerse a pensar, sin tropezar o tartamudear. Hay
defectos que empobrecen la comunicacin como el uso de muletillas al comienzo
y al final de las frases, emplear incorrectamente las palabras y los tiempos ver
bales, hablar con mucho estilo y poco contenido (mucha paja), citar autores en
forma excesiva en lugar de poner ideas propias etc. Y las cibernosis (malentendidos).
El cultivo de la comunicacin noverbal supone esfuerzo, porque las personas
son inconscientes y hacen gestos mecnicos. Es preciso, pues, cuidar la manera de

75

De Gregori
el
Tipo
Fluidez
Puntuacin:
Vocabulario.
de sin
frases:
tropiezos;
Articulacin
Verbal-Escrita
coma,
Sintona
cortas,
punto,
ritmos
largas,
con
bucal.
interrogacin.
con
interlocutor.
intercaladas.
altibajos.

DIFICULTADES
Ideas confusas.
Muletilla
Monlogo
Cantinflismo,
incorreccin
verbal
(no interroga
(iii, este,
charlatanera.
gramatical.
haaaa,
la audiencia).
bueno)

DIRECCIN
ASESORA
SUPERVISIN
EJECUCIN

Corporal. No-Verbal
Mirada (mirar a los ojos de todos).
Movilidad de cabeza y rostro.
Gestos (enriquecedores o banales).
Tono de voz (graduacin al ambiente)
Aplomo (peinado, adornos, ropa, colores).
Capacidad de emocionalizacin.
DIFICULTADES
Pocos gestos.
Gestos abajo de la cintura.
Gestos pornogrficos inconscientes.
Disonancias entre gestos y palabras.
Muletillas fsicas (apoyarse en algo, tics).

Factual
Llama a la accin, a la prctica.
Comunicacin operacionalizada: dnde, cundo, quin, cmo, etc.
Conocimiento del asunto de que habla.
Capacidad de comando y convencimiento.
DIFICULTADES
Quedarse en palabras sin llegar a propuestas y planeacin.
Miedo de afirmar y prometer para no comprometerse.
Desconocer insumos, tecnologa, productos.
Desconocer precios y problemas de mercado.

Figura 2.19: Caractersticas del comunicador (Tri).

mirar (quien se comunica tiene que mirar a los ojos de todos los presentes) tratar
de hacer gestos de la cintura hacia arriba, sin olvidar una de las manos, y que sean
gestos que estn acorde con lo que se est diciendo y no hacer gestos banales de
abrir y cerrar las manos y los brazos descuidadamente. Evitar gestos que puedan
sugerir alguna alusin pornogrfica. Tambin es necesario ponerle atencin a la
presentacin corporal (peinado, decoracin, combinacin de colores) a la postura
(cmo se mantienen y se mueven las piernas, si se est erguido o encorvado, si se
queda firme o se balancea frente a los oyentes). Es el aplomo personal. Hay que
anadir alegra, jocosidad, historias y emocin al discurso. Los de cerebro derecho
son siempre la mayor parte de un auditorio.
Para la comunicacin factual es necesario que se tenga experiencia de vida
prctica, de trabajo y de negocios, tener ejemplos para presentar y propuestas para
ofrecer. Sin eso, la comunicacin verbal y noverbal puede ser enganosa. Pero la
comunicacin factual no. Esta es documentable y tiene testimonios de personas,
cmaras de video por todas las esquinas y puertas, grabaciones y rcords de todo
lo que circule por los satlites de comunicacin etc. Se acab la vida privada.
Entonces, no se habla de lo que no se sabe y no se hace, porque las personas
sondean, averiguan la vida de los dems. En el caso de hombres pblicos, la tctica
es descubrir y mostrar a todos la vida, la comunicacin factual de los candidatos. Es
necesario que tengas coherencia factual o tricerebral para que las personas puedan
aceptar tu mensaje o propuesta, para que tu pasado no te desmienta o te condene.
Pero tambin hay que aprender a escuchar, clasificar, analizar, entender, planificar
la respuesta y hacerla llegar (hay mucha oratoria y poca escuchatoria).

76

Neuroeducacin para el Exito

decon
el
el
el los
elpor
(completar
dos
la
discurso
datos
comunicacin
lados
discurso.
de
datos
cada
juego
elVerbal:
verbal.
cuestin
CCT
anteriores.
Aceptar
tridico).
yconclusiones
Buscar
un
del
solo
referencial.
Comparar
Seguir
informante
los20%
otros
de
el
por
paradigma/referencial
final
Aceptar
palabras.
nmeros.
Atencin
Tratar
sentido
y
Postergar
paciencia.
de
propuesto
sustituir
del
Identificar
comunicador.
palabras
para
las
hasta

DIRECCIN
ASESORA
SUPERVISIN
EJECUCIN

Corporal. No-Verbal
Observar globalmente el informador.
Obtener informacin del entorno.
Desdoblar lo que qued implcito.
Tomar la informacin segn el
cerebro y el subgrupo del comunicador
Atencin al grado de expresividad logrado,
su uso de mitos y poder de imaginacin.
Percepcin de la cintica del comunicador.
Captacin de su nivel de aspiracin y
su iluminacin del futuro con carisma.

Factual
Investigar la vida prctica del comunicador y su grado de xito en sus iniciativas.
Averiguar si cumple lo que dice. En qu medida valora el uso del tiempo.
Su persistencia y paciencia histrica con espritu prctico.
Capacidad de planificacin, gestin y finanzas.
Capacidad de liderazgo y arrastre y reaccin frente a contrariedades.

Figura 2.20: Caractersticas del escuchador (Tri).

2.5.2.

Sintona con los tres subgrupos

El juego tridico (la interaccin de los 3 subgrupos) se juega por la comunicacin,


que es comando, es crear estados de nimo, es obtener reacciones o compromisos.
Cada uno de los 3 subgrupos usa los 3 tipos de comunicacin verbal, noverbal
y factual a su manera, para sacar provecho mximo en el juego. Cada subgrupo
tiene su estilo. Cada individuo hace lo mismo, tiene su estilo. Pero eso de 3 estilos
y de comunicacin con los 3 subgrupos es casi siempre muy inconsciente, pocos se
dan cuenta. Sin embargo lo hacen de acuerdo al predominio tricerebral que tengan
y su correspondiente subgrupo. Necesitamos aprender a convivir mejor entre los 3
subgrupos y tambin saber disputar la vida estando en cada uno de ellos, segn el
juego que se nos presente. Para eso es indispensable detectar en qu subgrupo se
est ubicando la persona con quien vamos a actuar. Algunas reglas para la buena
convivencia y la tolerancia son:
A. Con una persona oficialista (la que le gusta mandar y ser atendida) hay que
adoptar una comunicacin de oscilante positivo, conciliador, que le da al oficial
los crditos que l espera. Pero eso mientras se establece una relacin que permita
estudiarlo para buscar la forma correcta de llevar el upayacoaching en la posicin
de oficial.
B. Con una persona oscilante (con poca decisin, sin metas propias y que necesita
ser mandada) hay que adoptar una comunicacin de oficial positivo, paternalista
o maternalista, para empezar; despus se buscar ser proporcional.
C. Con una persona antioficial (que le gusta la discusin, le gusta llevar la contra y
pelear) hay que darle la razn pronto, aunque no la tenga, y pedirle que ayude
a encontrar soluciones; eso significa aliarse para desarmar la discusin y crear
colaboracin.

2.6.

Cmo cada subgrupo mondico ve a los otros dos

Caractersticas Generales de los 3 subgrupos mutuamente acusatorios e insultantes,


aunque mutuamente internecesarios y corresponsables.

77

De Gregori

NOCIONES GENERALES
El Oficialismo es la posicin dominante y ms alta de cualquier grupo en las
tres culturas/cerebros desde la familia hasta los tres poderes supremos (poltico,
econmico y sacral) de una tribu, comunidad, municipio, pas, mundo.
Los subgrupos oficial y antioficial son una pareja de baile tironendose o empujn
dose de un lado a otro y arrastrando a los hijos, a los empleados, a los ciudadanos y
a los fieles creyentes (el subgrupo oscilante, casi invisible) que no sabe a qu atenerse.
Tres tipos de sangre en juego: sangre fra (la del subgrupo oficial), sangre caliente
(la del antioficial) y sangre de cucaracha (la del oscilante).
Cuando un subgrupo es positivo y proporcional, ve los otros dos como amigos y
complementos; cuando es negativo, es decir, cuando busca la desproporcionalidad
a su favor, ve a los dems como enemigos a quienes hay que espoliar, someter o
destruir, por la violencia 1a del oficialismo, de la violencia 2a como reaccin del
antioficialismo, y de la miniviolencia 3a como espejismo de los sectores populares
en la guerra social. Este es el origen de las triacusaciones y de los triinsultos.
En el paradigma mondico, individualista y unilateral, cada subgrupo tiende al
corporativismo, al feudo, al club, al gueto, al clan, a la mafia, al escuadrn, a la
endogamia, a la exclusin del que no es de los nuestros, aunque todos tengan
que vivir en simbiosis como trillizos siameses. La coresponsabilidad simultnea
en todo lo que sucede es del 62% del oficialismo por su violencia 1a primordial
y permanente; es del 30% del antioficialismo por su violencia 2a en irrupcin
intermitente; y es del 8% de la oscilancia por su omisin generalizada y su violencia
3a, torpe, primitiva, de animal cazador recolector.
La triadicidad, el dos contra un tercero (juego tridico, contradiccin desde la mater
ga, el cerebro triuno, la trigrupalidad etc.) sigue inconsciente (insciente) para la
casi totalidad humana. Unos pocos, cuando sienten su presencia dolorosa, aluden a
ello vagamente como bien y mal, desorden, lucha de clases, conflictos, problemas etc.
Un individuo y un subgrupo mondico solo se ven a s mismos y a su propio
oficialismo, e ignoran o niegan a los otros dos; el didico ve al oficial y al antioficial
pero no ve al oscilante; el tridico es el que menos distorsiona la realidad porque
trata de ver a los 3 simultneamente.
Los 3 subgrupos son irreductibles el uno al otro pues se los impide la naturaleza
misma de la energa, o sea, no desaparecen, son inextinguibles; aunque los individuos
se pasen de un bando a otro, nunca habr un solo subgrupo o bloque, ni en las
dictaduras ms exterminadoras que hablan de centralismo democrtico o clases
noantagnicas. El oscilante sabe que no goza de los mismos privilegios del oficial;
y el antioficial puede esperar oculto, clandestino, en las catacumbas, acechando y
en su momento, salir de su hibernacin.
La interaccin, friccin o disputa entre los tres subgrupos tiene un slo nombre:
Juego Tridico, que es el motor oculto de todas las guerras y divisiones, es el agente
detrs de bastidores de todas las tramas, del cual pocos se percatan.

78

Neuroeducacin para el Exito

Los embates tridicos producen humo que dificulta a los observadores una visin
clara del juego y sus actores.
El juego tridico desmesurado empuja a los tres subgruposenemigos al holocausto,
a la tragedia planetaria. La muy difcil solucin sera aprender a convivir en la pro
porcionalidad, limitando la maximocracia. Cuanto ms alto un nivel de oficialismo
o prximo al mismo, ms fuerte es el instinto naturalautomtico centrpeto, de
unificacinuniformizacinintegracin; por eso pierde menos tomos o miembros,
tiene menos cismas, traiciones, rupturas. Es la tendencia a las mafias naturales o
coherencia natural por identidad de objetivos. Cuanto ms bajo el nivel, ms dbil
ser la fuerza centrpeta (ms fuerte ser la energa centrfuga, divisionista) y ms
atomizados y pulverizados sern los miembros de un sistema, con ms tendencia a
perder tomos, a rupturas, abandono, cismas, traiciones etc.

2.6.1.

Opiniones y acusaciones de parte de los antioficiales y


oscilantes al oficialismo

Paraso de privilegios para el oficial, purgatorio para el oscilante, infierno para el


antioficial. Cuando no puede ganar un juego, el oficialismo cambia las reglas sin
aviso previo.
Aquello que no palpis est cien leguas distante de vos; aquello que no compren
dis, para vos no existe; aquello que no calculis, creis que no es verdad; aquello
que no pensis no tiene para vos peso alguno; aquello que no podis convertir
en dinero, imaginis que nada vale. El mismo infierno tiene sus reglas y medi
das (frases de Mefistfeles, caracterizando la arrogancia absolutista del oficialismo).
Los cientficos de ciencias exactas se llevan todas los fondos de investigacin porque
trabajan servilmente para dar armas al oficialismo y su maximocracia en contra del
pueblo.
El oficialismo sabe crear tensiones, conmociones e incertidumbres perpetuas
para hacer creer a la borregada que siempre lo necesitar para sobrevivir (son
las campanas psicopolticas de manipulacin que, despus llamarn de opinin
pblica). El oficialismo est seguro de que lleg el momento en que es posible el con
trol absoluto de la conducta de las poblaciones por las mafias citadas a continuacin:
Cpulas, Logias, rdenes y clubes secretos (top mafias) como las congregaciones
religiosas catlicas de los Templarios, Opus Dei, o las diversas sectas religiosas que
comercializan puestos en el cielo; como los partidos polticos y sus guardaespaldas
en el poder poltico (NSA National Security Agency, CIA, Al Qaeda, KGB,
Mossad etc.); como los grupos satnicos del oficialismo o Gobierno econmico
mundial en la sombra (Club Bilderberg, los Illuminati, el Comit de los 300, RIIA
(Royal Institute of International Affairs), el Instituto Tavistock de Inglaterra, CFR
(Council of Foreign Relations) de EE.UU., Foro Econmico de Davos, las agencias
de riesgo, el IV Reich que es el imperio angloamericanoisrael etc.
El oficial se cree superior y dueno de todo y todos, autodeclarndose pueblo
elegido por algn dios, y rey por derecho divino. Por eso, tiene el derecho
natural de forzar al oscilante a trabajar para l en tiempos de paz como siervo para
enriquecerlo, y el derecho natural de mandarlo a matar y morir en la guerra como

79

De Gregori

soldado para defenderlo.


El subgrupo oficial es el menos confiable de los 3 subgrupos. Es un delincuente
acreditado (con acreditacin) y autolegalizado por leyes que l mismo crea.
La guerra es una masacre entre gentes que no se conocen, para provecho de gentes
que s se conocen, pero que no se masacran (frase del poeta francs Paul Ambroise
Valry).
El subgrupo oficial, por mondico, es incapaz de percibir el punto de vista de
los otros subgrupos porque tiene un ego hipnotizado/narcisista, de espaldas a lo
plural, diferente y universal. Por eso, descuartiza lo tridico y cualquier proceso
para reducirlo a una medida nica: la propia. Slo tiene vistas para el efecto; slo
para el lucro; slo para el patrn; slo para el dinero; slo para un lado de la jaula
tridimensional (el suyo, como si fuese el nico); slo acta sobre lo que le puede
aportar a l (los beneficiosmigajas que de ah se derivan para los dems son apenas
los inevitables efectos colaterales).
Al masacrar al antioficial y al oscilante, l tambin sufre degradacin moral
indisfrazable (pero qu le importa?).
El oficialismo crea el vrtice del centro que traga todo, como el tringulo de las
Bermudas, como el imperio judeoangloamericano en el mundo etc. El oficialismo
no tiene que darle explicaciones a nadie (cerebro izquierdo); ni repartir con nadie
(cerebro central); ni tenerle fe a nadie y a nada, a no ser a smismo (cerebro derecho).
Slo el oficialismo educa a las masas (el antioficial se autoeduca en los mo
vimientos sociales antioficiales). Estamos condenados al oficialismo de cerebro
central que es permanente. El oficialismo sigue la ley de libertad de expresin slo
para l, y guarda o esconde sus secretos bajo mil sigilos y, adems, proclamando
transparencia; el antioficial y el oscilante siguen la ley del silencio pero son obligados
a confesar, hasta bajo tortura, cuando el oficial lo requiere.
Por ser mondico, el oficialismo sufre de ceguera del tu y del l o los separa del
yo. Cada cual por s y Dios por todos.
Un gobierno neoliberal es como un cajero automtico de las lites.
Un banco central independiente es la sede del gobierno econocrtico y sus
regulaciones clandestinas; es como una repblica independiente dentro de un
Estado, o como un poder paralelo, como la iglesia catlica lo es para el Estado
en los pases latinos, y como el judeoprotestantismo lo es en los pases anglosajones.
En las mal denominadas democracias, cada nuevo presidente poltico recibe las
llaves de la casa pero no la combinacin secreta de la caja fuerte.
La ideologa del libre mercado es un totalitarismo con bellas disculpas para hacer el
mal por la va de la libre guerrilla econmica.
La alta poltica y las altas finanzas son la mejor demostracin del crimen bien
organizado. Las pandillas callejeras son ejemplos de crimen mal organizado. 50
asaltos en Uruguay rindieron 5 millones de dlares: 2 asaltos (golpes) sin armas

80

Neuroeducacin para el Exito

de fuego, hechos por un banco y un financista rindieron 70 millones de dlares


(Eduardo Galeano).
Ellos, los oficiales, no son ciegos, sordos y mudos; son malos, perversos.
El voto democrtico propone y la dictadura financiera dispone. Los vivos no son
gobernados por los muertos como deca el gran economista ingls John Maynard
Keynes: son gobernados por los ms vivos.
Cualquier oficialismo practica la partidocracia (privilegios de su bando) por encima
de la democracia (beneficios para todos). La llamada falta de voluntad poltica
para tomar una decisin necesaria, se presenta cuando tal decisin no aporta
suficientes ventajas al oficialismo.
El mandamiento religioso para los oscilantes de ama a tu enemigo, es extrema
mente til para el oficialismo que, siendo verdugo, pretende seguir siendo amado
por sus vctimas, gracias a tales principios sublimadores.
Un rico, haga lo que haga de malo, siempre ser admirado, pues el dinero confiere
respetabilidad, santidad, virtud, valor a quien lo tenga. Poderoso caballero es Don
Dinero, como deca el poeta.
Los fondos de pensin que invierten en la especulacin burstil son los impuestos
que el oficial de los oscilantes (directivos de los fondos) cobran, repitiendo el
mismo esquema como un oficialismo de segunda.
Fuera con el cuento de que en el trabajo hay una ddiva recproca! Lo que hay
es una jerarqua muy asimtrica entre el aporte al trabajo y la recompensa o
distribucin de la plusvala. Socios a la hora de cazar y enemigos a la hora de
repartir, como en la fbula de la sociedad de cacera entre el len y la cabra: Quien
parte y bien reparte se lleva siempre la mejor parte.
Con la desregulacin del trabajo, volvemos al siervo de la gleba, donde la corpora
cin es el nuevo feudo y el dueno/ejecutivo es el Prncipe feudal.
El neoliberalismo est aumentando el poder y el patrimonio privadoparticular, por
el atraco al patrimonio pblicocolectivo, mal guardado por el Estado.
La ambicin secreta del oficialismo es la de inventar armas silenciosas para una
dictadura indolora.
Un oficialista no le hace caso ni a su madre, imagnate si le va a hacer caso al Papa
o a otras autoridades!
Para el oficial y sus fines perversos, todos los perversos medios son buenos (todo
vale).
Slo existe lo que el oficial diga, acepte y descubra.
Los oficiales parecen estar siempre disputando entre ellos el Nobel del ms cruel
(supremaca de la crueldad).
El oficial se hace el desentendido, el desaparecido, no se da por aludido (enfatiza los
resultados o efectos escondiendo al causante de los danos que es l mismo, quedando

81

De Gregori

as oculto, invisible).
El oficial es el intocable.
Desde su ventajosa situacin, inventa, crea dificultades, carencias, terror para
vender nimiedades.
Desde su inters, la Justicia es un sistema de leyestrucos para justificar y legalizar
sus injusticias. El criterio de justicia del oficialismo victimario es evitar que la
vctima reaccione.
En poltica, el oficialismo se expresa en un vaivn de bandos, especialistas en
componendas con visin de negocios (Octavio Paz).
Se est desbordando la burocratizacin oficialista del mundo (Max Weber).
Los oficialistas, de hijos predilectos de la naturaleza, se auto promovieron a
representantes de Dios.
Reglas de la comunicacin oficialista: No me digas lo que haces; dime lo que aportas
o agregas.
El oficialista es un maximcrata errante en bsqueda siempre de ms; es un peregrino
del futuro: este se corre como el arcoris, mientras el oficialista se mata para agarrarlo.
Las bolsas (casino y especulacin) crearon y alimentan el vicio del dinero que el
oficial cree su virtud.
Mandamiento del oficial: No me considere su jefe; considreme tan solo un colega
de trabajo que siempre tiene la razn.
Oficialismo: victoria de un solo lado con la derrota de los otros dos y sus niveles
subordinados.
Palomas y halcones son oficialistas u oligarcas, diferentes slo en los disfraces.
El oficialismo ostenta su enorme eficiencia burocrtica sobre los ms dbiles. La ley
es slo para los infelices que no pueden evitarla.
El planeta se volvi el parque de diversiones de los ricos.
Los medios, que son concesiones pblicas de la informacin, estn cada vez ms al
servicio privado del oficial para lograr que su bandidaje parezca de utilidad pblica.
El Opus Dei debe estar inscrito en el libro de las grandes sociedades secretas del
trioficialismo, tal como lo denuncia el libro Club de Bilderberg.
La legislacin pblica (encubridora del atraco oficialista) es soportada debido al
monopolio amenazador de la fuerza: si las vctimas protestan, el subgrupo oficial
pone las tropas en la calle.
Hay un evidente esfuerzo conspiratorio de los de arriba (en los 4 niveles o en
el Show del Juego Mundial) para impedir la ascensin de los de abajo tanto
en educacin, informacin y poltica, como para pasar de empleado a empresario
(de pobre a rico) y de miembro de un clan familiarreligioso a un ser libre y
autoconducido.

82

Neuroeducacin para el Exito

La izquierda hace autocrtica; el oscilante pide perdn por los pecados que le
atribuyen; la derecha oficialista est segura de hacer siempre lo correcto, desde el
tiempo de las cavernas o desde el Big Bang.
Todas las revoluciones decepcionan, pero no slo las revoluciones de los antioficiales:
Las del oficialismo tambin.
La guerra contra la droga y los tumultos callejeros son una mscara para la guerra
social no resuelta.
Trayectoria del oficialismo poltico: de macho alfa, matriarca/patriarca, chamn,
cacique, caudillo, capitn, reyes y emperadores de derecho divino, presidentes y,
finalmente, a testaferros del poder econmico.
Trayectoria del oficialismo econmico: de colectorcazador nmada, asaltante,
guerrero, agricultor, senor feudal, comerciante, usurero, empresario, banquero
vampiro, especulador financiero, a adorador del becerro de oro o de Mammon (dios
de la riqueza).
Trayectoria del oficialismo religioso: de aprendiz de hechicero, monaguillo, brujo,
mago, sacerdote, profeta, hierofante, gur, satgur, rabino, pastor, prroco, obispo,
cardenal, ayatol, a sumo sacerdote, lama, pontfice.

2.6.2.

Opiniones y acusaciones de parte de los oficiales y


antioficiales a los oscilantes

No existe esa cosa llamada sociedad (Margareth Thatcher).


El pobre y el pueblito son buenos mientras no tienen los medios para ascender
y ser oficiales. A cada ascensin polticoeconmica lograda, se mejoran en la
perversin (aprenden a ser oficiales).
Los ms estables son los mediocres. Por eso Dios produce tantos.
El oscilante no tiene vida sino en simbiosis con el oficial o el antioficial.
El oscilante solo sabe hablar en el condicional y diminutivos para todo.
Ser alienado no es tener ausencia de ideologa, es tener fragmentos de la ideologa
oficialista transformada en creencia personal.
Los oscilantes son un mercado de crdulos.
Oscilante es el animal domstico del oficialismo. El burro no sabe del molino que
mueve y viceversa. Es el ms bien acondicionado Skinneriano.
Mano dura con el oscilante: no acepta fcilmente ser dominado o subalterno porque
l tambin es maximocrtico. La humildad es hipocresa.
Cuando anuncian la palabra para el oscilante, le desconectan el micrfono sin que
l se d cuenta.
Los oscilantes son un rebano que sigue la lgica del matadero: viven y mueren

83

De Gregori

para el bien del dueno, del oficialismo, aunque se declaren sin partido, neutrales,
independientes.
El oscilante es un mstico, hermano de todos sin sospechar de Can.
El oscilante no sabe si viene o si va (es un eterno despistado). Est en la base de
cualquier pirmide. Es dependiente, neutral, cerebro derecho, proletario alienado,
marioneta, inconsciente cultural, y dominado por las religiones. El oscilante es un
extra, un relleno de la pelcula llamada Vida.
El oscilante tiene comportamiento rutinario, mecanizado. Es altamente sometible.
Es infiel, inconstante, dividido en las lealtades. Eternamente indeciso, amorfo,
anexado por el oficial u antioficial, ambivalente, carne de cann, va con el rebano, lo
llaman Vicente el que va para donde va la gente. El oscilante es periferia, est al
margen, por fuera. El oscilante es el opuesto del autoconducido: es siervo, empleado,
sbdito. El oscilante es un amante ocasional, diletante, gelatinoso, autmata,
flemtico, autodesmoralizado, un antihroe del silencio, de la pasividad, de
las prcticas quietistas, para gozar lo que pueda alcanzar dentro de la pobreza.
Bueno o malo, el oscilante ser siempre maltratado. El oscilante es como un
camalen. Tiene mentalidad de hormiguero o de panal. El oscilante es como el
cero en matemtica, el centro en poltica (entre derecha e izquierda), como las
articulaciones seas, las bisagras, las esquinas, empalmes, los puentes; los oscilantes
son centros, puntos articuladores, puntos de convergencia, fuerza centrpeta de
cualquier conjunto de tres y no punto de divisin, frontera ni aduana (esos son los
oficiales y antioficiales).
El oscilante es el hombre estndar. Sus virtudes son serviles. Es un ciego, un flojo,
un simpln. Si alguien lo acusa de ser un esclavo voluntario, se rebela contra el
acusador y defiende el amo que es su verdugo: vctima aliada al verdugo.
El oscilante es un pacifista negativo: esconde su miedo al cambio, a la lucha, a salir
de su zona de confort y arrinconamiento familiarprofesional.
Los movimientos sociales tienen vnculos pero no integracin para la convergencia.
El subgrupo oscilante es el tercer lado, que es casi siempre invisible en las
decisiones importantes del oficialismo que slo teme a los antioficiales.
El valor del oscilante es de mula de carga y como consumidorrobotidiota.
El oscilante es esclavo por naturaleza, es el hombre trivial y obediente.
La Esperanza es el opio de los pobres.
La esperanza secreta de todo oprimido es llegar a ser opresor.
Trayectoria del oscilante poltico: de pueblo, vasallo, masa, electorado, ciuda
dano, a dictadura del proletariado.
Trayectoria del oscilante econmico: de esclavo, siervo, proletario, manode
obra, recurso humano, consumidor forzado a perseguido financiero.
Trayectoria del oscilante religioso: de pagano, hijo de Dios, devoto, fiel, a pa
gador de promesas y diezmos.

84

Neuroeducacin para el Exito

2.6.3.

Opiniones y acusaciones de parte de los oficiales y


oscilantes a los antioficiales

Nunca se ha visto a un rico rogando favores a la puerta de intelectuales y santos; lo


contrario es la regla.
Todo hombre tiene su precio; las izquierdas tambin.
Aviso a los antioficiales: la conquista de libertad consiste en escalar niveles siempre
ms altos en cualquier jerarqua para poder vivir de los dems.
La Historia muestra a los antioficiales como un museo de hroes idealistas, revolu
cionarios fracasados y empobrecidos: Buda, Scrates, Jesucristo, Francisco de Ass,
Baruch Spinoza, Manuelita Senz, K. Marx, Flora Tristn, Rosa Luxemburgo, Olga
Benario, Mahatma Gandhi, Martin Luther King, Frida Kahlo, Che Guevara...
La izquierda es una fbrica de mrtires.
El antioficialismo es intermitente, como el hambre y la fiebre. Cuando llega a la
posicin oficialista es como una excepcin o emergencia para algunas correcciones o
revitalizacin del proceso, dando en seguida paso al oficialismo de cerebro central
(ltimo da del despotismo, primero de lo mismo).
La enfermedad infantil del izquierdismo (Lenin).
El antioficial se auto proclama el revisorcensor de todo y todos.
El antioficial es sectario, un separatista para conquistar la posicin oficial de poder.
El antioficial est del lado errado de la historia, es el eje del mal.
El antioficial encarna el mito de la hterosalvacin por la poltica, por la ciencia,
por la igualdad socioeconmica, por la justicia social etc. Todas sus aventuras no
pasaron y no pasarn jams de cantinflismo revolucionario.
Es hora de aprender que el modo violento de hacer cambios o revoluciones debe
cambiar a reevoluciones por va pacfica.
El sindicato de trabajadores es la copia estril del sindicato de patrones.
Democracia es cuando yo mando en ti. Dictadura es cuando t mandas en m. El
antioficial engana y se auto engana sobre lo que desea (el poder).
El fin de la URSS marca el fin de la historia de ese tipo de revoluciones y utopas.
Profetas armados vencieron; profetas desarmados fueron vencidos (Maquiavelo).
Quien con hierro hiere con hierro ser herido.
El modelo y destino de todos los alzados est en Lucifer.
Las izquierdas se valan de tentadoras ideologas que ya no tientan a nadie.
Revoluciones victoriosas: ltimo da del despotismo y primer da de lo mismo.
Quien no sea revolucionario en la juventud es un enajenado; quien lo siga siendo

85

De Gregori
despus es un pendejo.
Trayectoria del antioficial poltico: de Lucifer, Can, oveja negra, Spartacus,
traidor, anarquista, alzado, revolucionario, guerrillero, a izquierdistamarxista.
Trayectoria del antioficial econmico: de esclavo, cimarrn, ladrn, bandolero,
contrabandista, sindicalista, a mafia.
Trayectoria del antioficial sacral: de pagano, infiel, hereje, apstata, cismtico,
ateo, protestante, reformador, materialista, a ateo.
Y sin embargo el mundo se mueve, y la nave va.

2.7.

Trimotivacin

Qu es motivar?
Es apuntar ganancias por los tres cerebros y crear en las personas el deseo de
ganarlas, mostrando el camino y las reglas, garantizando que se cumplirn.
Por qu TRES?
Porque por mayor diversidad de satisfactores que haya en una organizacin, se
pueden agrupar en tres grandes subgrupos, de acuerdo a la jerarqua tricerebral. De
acuerdo a ella, uno siente atraccin prioritaria por las ganancias tpicas del cerebro
dominante; la segunda prioridad es para las ganancias tpicas del cerebro subdomi
nante; y el entusiasmo menor ser por las ganancias de su cerebro ms dbil. Quiere
decir que no todos se motivan por la misma cosa y con el mismo grado de entusiasmo.
Son, por tanto, tres tipos de bsqueda motivacional. Y si queremos enfocarnos bien
debemos hacer un plan de motivacin que, adems de ser tridico, sea en cuatro
niveles en los tres tipos de bsqueda. A alguien de cerebro izquierdo ms alto le
gustar el vino, pero al de cerebro izquierdo ms bajo le gustar la cerveza. A un
alto ejecutivo le gustar una cena con caviar y cocina francesa, mientras que a un
trabajador de nivel de ejecucin le podr gustar ms un asado. Podemos ordenar
las muchas alternativas de motivacin por el tricerebrar:
Motivaciones tpicas para el cerebro izquierdo son: aprendizaje; educacin; visin
crtica; dominio tcnico; conocimiento del negocio de la empresa; saber lo que
acontece; derecho a la autoevaluacin etc.
Motivaciones tpicas para el cerebro derecho: reconocimiento y status; auto
realizacin; respeto y dignidad; sentirse parte importante; poder crear algo;
relaciones de amistad; convivencias, happy hour etc.
Motivaciones tpicas para el cerebro central: ser colaborador, asociado; bonificacio
nes; equidad en los repartos; acceso a puestos de liderazgo y poder; posible ascensin
salarial; crecimiento profesional; buen ambiente fsico; seguridad en el trabajo etc.
Estamos, sin duda, en transicin de poca, aunque no se sepa el nombre de la poca
a que vamos a arribar. Pero sabemos que estamos saliendo del actual modelo de
organizacin poltica, econmica, eclesial, familiar, escolar, empresarial etc. Somos
ya una sociedad poscapitalista, possocialista, possacral. Estamos en una situa
cin semejante a la de Maquiavelo, Lutero, Cromwell, Locke, Descartes, Newton,

86

Neuroeducacin para el Exito

Aprendizaje
Educacin
Visin crtica
Dominio tcnico
Conocer el negocio
Saber lo que pasa
Auto-evaluacin

DIRECCIN
ASESORA
SUPERVISIN
EJECUCIN

Reconocimiento, status
Auto-realizacin
Respeto, dignidad
Sentirse miembro
Poder crear algo
Relaciones de amistad
Happy hour, convivencias

Asociado, colaborador. Beneficios, equidad.


Liderazgo y poder. Ascensin salarial y de puesto.
Desarrollo profesional. Buen ambiente fsico, seguridad.

Figura 2.21: Motivaciones Tri.

la Revolucin francesa, Napolen, que tuvieron que crear otra explicacin de la


realidad, crear nuevas instituciones, un nuevo modo de pensar y un correspondiente
nuevo lenguaje que se alejara del Medioevo papal.
Cul ser el nuevo paradigma y su nuevo lenguaje? Por lo que se present hasta
el momento, tendr que ser un lenguaje sistmicotridico. Tendremos que deseu
ropeizarnos, desembarcarnos del Siglo XX y sus batallas y crear otra explicacin de
la realidad, crear nuevas instituciones, un nuevo modo de usar los tres cerebros y
aprender el nuevo lenguaje sistmicotridico.

2.8.

Logoterapia

Se hace la LOGOTERAPIA o semioterapia de las prisiones conceptualesverbales


de las tres culturas de hoy para revelar lo que omiten, distorsionan u ocultan tales
conceptos o categoras y sus silogismos de lgica mondica de ah derivados, tpicos
de las ciencias ms exactas porque trabajan con nmeros (realidades discretas).
Como las ciencias sociales, humanas y filosficas trabajan con palabrassin fronteras
exactas (realidades continuas), tienen que adherirse al lenguaje sistmico tridico
y su lgica incierta, difusa, y paraconsistente, o sea, lgica de las proporciones
tridicas. Todo esto para llegar a percibir, prever y proponer nuestro mundo fuera
de los patrones generales del capitalismo, del marxismo, del sacralismo y de los
patrones de las ciencias especficas y sus conceptos y silogismos unilaterales.
Todo lo que se dijo sobre grupos, subgrupos y su interaccin tridica, se aplica a la
escuela o universidad, a la asociacin de padres y maestros, al gremio estudiantil,
al sindicato de profesores o trabajadores, a la convivencia con la comunidad y su
junta de vecinos y a cada familia. Ah estarn siempre el dinamismo tridico, los
juegos tridicos entre ellos y al interior de cada uno de ellos. La escuela debe ser
el lugar donde se explique, se entienda y se controle el juego tridico de la vida
y se asimilen los valores alrededor de la proporcionalidad que es el ncleo de la
democracia tridica.
Sin proporcionalidad no hay civilizacin.

87

3 Programacin de los Cdigos


Culturales y Rutas Mentales del
Tricerebrar por la Familia
FAMILIOGRAMA
ENQUE SEVENSAMBLANDO EL TRICEREBRAR

CEREBRO MASCULINO FEMENINO


Anatmica y fisiolgicamente iguales,
programacin diferente

89

De Gregori

La mano que mece la cuna mece el mundo.


Frase del escritor Vctor Hugo.

Para comprender un hombre, debemos observar


el nino en los brazos de la madre.
El hombre todo puede ser visto en la cuna,
frases del escritor y poltico francs Alexis de Tocqueville,
en su libro Democracia en Amrica, de 1830,
despus de visitar a Estados Unidos.

3.1. Cmo son programados


los tres cerebros?
Para contestar la pregunta hay que estudiar los primeros siete anos en la familia.
Al nacer nos ajustamos a la familia para sobrevivir. Como la familia es un sistema
unitridico un grupo con tres subgrupos disputndose a personas y fuentes de
satisfactores o de supervivencia eso nos va moldeando los tres cerebros en sus
cuatro niveles, nos va programando y entrenando como jugadores del juego tridico
mercadolgico de la vida. Esto es aprendizaje: el moldeamiento de redes neurales y
sinapsis en cada uno de los tres cerebros y de sus 4 niveles para el tridesempeno en
su ambiente, segn los educadoresprogramadores de cada etnia y su clase social.
Recin en la adolescencia, algunos empezamos a cambiar y a reconstruir nuestros
tres cerebros, dada la plasticidad (dejarse cambiar o reconfigurar) del cerebro.
El padre, la madre y otros miembros de la familia, son disputados por el nino
como fuentes de satisfactores para su supervivencia. Eso determina que, por un
lado, se van creando adhesin, lazos, fijacin, cooperacin, amor hacia la fuente de
satisfactores cooperadora (amorosa); por el otro, significa que se van dando la com
petencia, la rivalidad y el rechazo entre los disputantes. Como la energa se mueve
en forma de trenza, en forma cruzada o contralateral, el hijo es impelido a buscar a
la madre o a una figura femenina; la hija, a buscar al padre o a una figura masculina.
El hijo que conquista a su madre o una figura femenina como fuente principal de
satisfactores tendr algn tipo de competencia con el padre o figura masculina y
con otros hermanos varones, y viceversa para el caso de la nina, en la constelacin
familiar. Y el cerebrito en explosin qunticobiolgica va asimilando el aprendizaje
tricerebral familiarambiental. La hija que conquista al padre o a la figura masculina
como su fuente principal de satisfactores tendr la situacin opuesta. El que no gane
ni al pap ni a la mam buscar otra fuente abuelo(a), to(a), hermano(a) mayor
etc. As se van formando los tres subgrupos en la familia, con todos los juegos tridi
cos posibles e inimaginables en la tierra y en el cielo, que instalan arquetipos, trazas
mentales y respuestas automticas inconscientes en los tres cerebros. Esta impronta
se manifestar en recurrencias de por vida, sin que nos demos cuenta (pero las me
dias estadsticas s).El pez no comprende el agua dice el psiclogo Rapaille (2010).
Cul habr sido el resultado de la impronta biolgica, familiar y tnica para cada
uno de nuestros 3 altamente programables cerebros infantiles?

90

Neuroeducacin para el Exito

La persona a quien nos fijamos ms amorosamente, acaba por ser nuestro principal
programador mental, mayormente para el cerebro derecho los gustos, el humor, la
religin, los sentimientos, la esttica, la autovaloracin, la apreciacin del ambiente
etc. La persona con quien ms hemos rivalizado acaba por forzar el desarrollo del
cerebro izquierdo palabrero, crtica, discusin, insultos, la lucha por la ltima
palabra, estudio, pensamiento etc. El cerebro central (proyecto y prctica de vida,
trabajo, dinero, modo de caminar, comer, de lidiar con el ambiente, pelear etc.)
ser resultado, primero, del grado de competencia y confrontacin fsica con el pro
genitor rival y, segundo, del fogueo en la disputa con los hermanos y con el ambiente.
Esto, enterrado en el inconsciente, aparecer ms tarde en forma de proyecto de
vida emocionaleconmicaintelectual, disposicin de lucha y capacitacin para
realizarlo; se denomina recurrencia, proyeccin. Es como el script de una pelcula
hecho en la infancia y que se va revelando y presentando en la vida adulta. O es
como un proyecto arquitectnico que se va construyendo y realizando a lo largo de
los anos. Nada que ver con la astrologa...
Por eso, necesitamos entender mejor el cerebro de nuestros programadores fami
liares primero; despus, de nuestros programadores escolares y religiosos, porque
ellos seguirn funcionando como control remoto o piloto automtico. Todos
esos programadores instalaron, tambin, en nuestro inconsciente el complejo de
culpaexpiacin, o sentimiento penitente, que prende la luz roja (consciencia,
remordimiento) siempre que contrariamos sus programaciones. De ah la necesidad
de autoautorizacin personal, para romper con el control remoto de los primeros
programadores y del automatismo de los primeros programas o mapas mentales.
En la adolescencia se da el intento de liberacin de nuestros tres cerebros.
Autoreprogramacin quiere decir que vamos a cambiar lo que podamos para
lograr siempre ms autonoma, ms autoconduccin. Pero, la mayor parte de la
programacin de la infancia queda en el inconsciente. Estar inconsciente es no darse
cuenta de algo, no percibirlo, no poder explicarlo y, por ende, no poder controlarlo
o cambiarlo. La pulsin de la energa triuna inconsciente y de la programacin
familiar que qued sumergida en nuestro inmemorial inconsciente nos hacen actuar
como marionetas, por control remoto, sin que nos demos cuenta de quien maneja
tal control remoto: Amnesia de la infancia y su programacin.
La mayora de nosotros est inconsciente de que es un sistema energtico movido por
el juego tridico de la energa que nos va empujando. La mayora est inconsciente
del formato tridico de la familia y de cmo eso va moldeando nuestros tres cerebros.
La mayora est inconsciente de que la sociedad es un gran juego tridico que repite
los anteriores, principalmente el de la familia, controlado por la madre (a veces por
el padre).

La vida es un juego tridico


cuyo resultado puede ser ganar, empatar o perder.
Esa forma de repetir, replicar, y reiterar formas y frmulas desde el tomo hasta el
cielo, se llama RECURRENCIA, porque ocurre siempre de nuevo o se proyecta hacia
el pasado y hacia el futuro. Somos recurrencia tridica en la estructura (que le dicen
fractal, fraccin de curva ya que no existe lnea recta) y en los comportamientos

91

De Gregori

subgrupales condicionados por la familia y la cultura. Por eso, simpatizamos a


primera vista con personas que tienen caractersticas de nuestra primera fuente de
satisfactores. Antipatizamos a primera vista con los que son recurrencia de nuestros
primeros rivales. Por recurrencia, tambin, preferimos el subgrupo que nos toc en
la familia. En el juego de la vida, hacemos las mismas jugadas que hacamos en el
juego familiar, con los mismos arsenales. Todo ser recurrencia mecnica de ttere,
proyecciones de nuestro inconsciente tridico, mientras seamos inconscientes de ese
juego. En este caso, opera ms la recurrencia que la causalidad o la probabilidad.
La persona inconsciente es un robot ensenado a tener y proclamar la ilusin de
voluntad propia, libertad y de libre albedro. Tambin as se ensena a los loros.
Conocer esto es adquirir capacidad para el autoconocimiento, para el autocambio,
para ampliar la libertad personal, para ir superando las limitaciones y dificultades
de la vida tridica.
Quienes liberan tu mente son tus amigos;
quienes la aprisionan son tus enemigos.

3.2.

El flujograma (ciclos) de la vida

La vida es una secuencia de ciclos como infancia, adolescencia, juventud, adultez,


vejez, muerte y postmortem. Esa nomenclatura es de la psicologa popular. Podemos
mejorar esto introduciendo otra clasificacin y denominacin de los ciclos. Aqu
presentamos el mapa de la vida como una secuencia de 12 ciclos que llamamos el
Flujograma de la Vida.

3.2.1.

Comentarios al Flujograma de la Vida

Los 12 ciclos de nuestra vida transcurren en un dado ambiente espacial, geogrfico,


social e histrico, que abarca desde el Big Bang hasta el imaginario escatolgico, o
sea, lo que se espera despus de la transformacin o muerte.
El concepto de ambiente, que es un conjunto de esferas geogrficas y sociales, es
muy importante, ya que todos admiten que la educacin depende mucho del ambien
te. Aqu, el ambiente geogrfico coincide con el pas, estado, comunidad y herencia
biolgica y familiar en que nacemos y nos criamos; pero el ambiente social es el tipo
de organizacin poltica, econmica y sacral con sus niveles o clases que encontramos
al nacer y que nos va a ser impuesta. Nuestra familia es orientada por su etnia con
sus tradiciones y por las autoridades de la comunidad. La comunidad es orientada
por el poder poltico representado por el alcalde, el gobernador y el presidente; por
el poder econmico representado por las empresas del lugar, la asociacin comercial,
las federaciones de industrias, de bancos, de la bolsa de valores especulativos etc. y es
orientada, ms que por los polticos y negociantes, por las religiones, por sus iglesias,
sus doctrinas y sus pastores. Esa triorientacin comunitaria municipal, estatal,
nacional, acompanada con una historia y una tradicin, es asimilada de manera di
ferente por la crianza, segn la clase social o nivel de vivencia de la familia y su etnia.
El Flujograma de la vida tiene una pila de 12 ciclos. Cada ciclo tiene un lado
femenino a la derecha con su pila de ciclos y funciones, y en el centro un resumen

92

Neuroeducacin para el Exito

IMAGINARIO ESCATOLGICO

Familia
S01

PODER
POLTICO

PODER
ECONMICO

PODER
SACRAL

Democracia

Plutocracia

Teocracia

Salud
S02

Manute.
S03

Lealtad
S04

Recrea
S05

Solidaidadr

Comun.
S06
Educacin
S07
Patrimon
S08 Producicn
S09
Religioso
S10
Seguridad
S11
Poltico
S12
Transp.

Administ.

73 A 85 CICLO DE LA TRANSFORMACIN
Continuacin en otro estado de ser

nuevas
Efecto
Ex-esposos
CARRERA
AMIGOS
HIJOS
FIN
ACTUAL
PAREJA
Condn
CICLO
Viagra
nupcias
pldora
DEL
Y

Jurdico
S13

S14
Mrito
Rango

FIN DEL
HIJOS
Y
CICLO
ACTUAL

63 A 75 CICLO DE LA JUBILACIN
EL TIEMPO SE AGOTA
Integracin espiritual y mstica
53 A 65 CICLO DE LA TERCERA EDAD
Bsqueda de una nueva imagen y meta
35 A 55 CICLO ECONMICO
INDEPENDENCIA ECONMICA
Integracin a la comunidad
poltica
BSQUEDA
25 A 38DE
Autoaprovisionamiento
CICLO
Vocacin
FUENTESDE
DE/ CONSOLIDACIN
Profesin
SATISFACTORES
AMPLIACIN DE LA RELACIN
FAMILIAR-PROFESIONAL
Con hijos, parientes, colegas, asociaciones
15 A 28 CICLO PAREJAY PROFESIN

AUTORIDAD
PATERNA
TACHAR
10 A 18 CICLO EMANCIPATORIO
BATALLA DE LA EMANCIPACIN
Alcanzar la autoconduccin

y recurrencias

5 A 13 CICLO ESCOLAR
archiv./memor
comunicacin
ciencia/leyes
tri-pensar A LA ESCUELA Yintuicin,visin
espiritualidad
creatividad
INTEGRACIN
LA
COMUNIDAD
con Recurrencias

ESCUELA/TV.
Intenetr
Celular

SATISFACTORES
Arsenal
y de
FUENTE
Recurrencias
Masculino
DE

0 A 7 AOS CICLO FAMILIAR


INTEGRACIN EN EL JUEGO TRIDICO FAMILIAR
sobrev./reproduc.
polit./administr.
profesin/trab.
plan/comunid.
Programacin
de los tres cerebros

CARRERA

AMIGOS
Ex-esposas
nuevas nupcias
PAREJA
Efecto pldora
Control de natalidad
y liberacin
femenina
TACHAR
AUTORIDAD
MATERNA
y recurrencias
CATEQUESIS
Escuela
Dominical
FUENTE DE
SATISFACTORES
y de Recurrencias
Arsenal Femenino

relaciones

GESTACIN

PRIMERAS CLULAS hace 3500 millones de aos


FORMACIN DE LATIERRA hace 4500 millones de aos
NACIMIENTO DEL UNIVERSO BIG BANG hace 13800 millones de aos

Figura 3.1: Flujograma de la vida: ambiente y ciclos.

de qu imponen la naturaleza y la cultura en cada ciclo. Al lado izquierdo est la


columna masculina con su pila de ciclos y funciones. El ciclo 1 es el del Big Bang,

93

De Gregori

el de la materga triuna o de la dinmica energstica. Quiere decir que tiene tres


lados, no importando si identificamos el protn con el lado femenino, el neutrn
como el centro y el electrn con el masculino o cualquier otro arreglo, pero son tres
fuerzas o elementos en interaccin complementaria. El ciclo 2 es el de la evolucin
o de la dinmica potencialambiental. Tambin tiene sus tres lados, comnmen
te llamados de un lado el depredador, de otro su competidor y, entre ambos, la presa.
Hasta aqu tenemos un resumen de la naturaleza tridica de la energa de que
somos hechos, de nuestra evolucin biolgica, y del producto de esa evolucin que
es el ser humano cuyo centro es el cerebro, que denominamos esfera de la dinmica
mentalindividualfamiliar.
Desde la vida intrauterina en adelante, vienen los ciclos en que nos desenvolvemos,
educamos y organizamos para la vida y el trabajo o dinmica prestusuaria, para
el ingreso a las instituciones profesionales, comunitarias y polticas o dinmica de
grupos y poder hasta el ciclo 12, en el cual nos ubicamos frente al futuro eterno y
a la muerte que denominamos dinmica futurouniversal.
El conjunto de los 12 ciclos de la vida y su ambiente tiene tres comandos nacidos de
los tres cerebros: el poder poltico o Estado sobre la columna masculina porque
es recurrencia del padre; sobre la columna femenina est el poder sacral o las
iglesias porque es recurrencia de la madre; y en el medio est el poder econmico
o mercado que es la suma de finanzas, bancos, corporaciones, bolsas, ricos, rentistas,
trabajo o especulacin donde ocurre el juego tridico de la supervivencia y pro
creacin. Los titulares y duenos de los tres poderes supremos que nos manipulan y
explotan tienen sus respectivas ideologas. La Ideologa es el conjunto de argumentos
y trucos de cada uno de esos tres poderes supremos para justificar o disfrazar sus
compulsiones de dominio y opresin.
Cuando surgimos, provenientes de la energa del ciclo 1, en realidad no nacemos,
no venimos a este mundo; somos de este mundo, somos energa eterna que se
transform en ser humano y que se transformar en algo diferente en el futuro,
despus del ciclo 11. Nadie/nada nace, nadie/nada muere; todo se transforma. La
vida es un premio de viaje en 12 ciclos, que son estaciones tursticas o estaciones de
la va crucis segn se considere el planeta un parque de diversiones o un valle de
lgrimas.
Los tres poderes supremos nos hacen trabajar para pagarles el viaje de turismo o
de va crucis de la vida, que ellos organizan en 14 subsistemas o sectores llamados
instituciones (vea adelante), cada una con 4 niveles, por lo menos. Es en los 14
subsistemas donde acontece la manipulacin, por medio de esquemas de represin,
de recompensas y, principalmente, de promesas que nunca se cumplirn. A esas
promesas las llamamos zanahorizacin por mantener expectativas y hacer que las
personas corran detrs de ellas.

3.2.2.

Los 14 Subsistemas de una Vida Sistmica

Inmediatamente por debajo de los tringulos de los tres poderes supremos, figuran
los 14 subsistemas, o sectores, o reas de intereses, o canales de irrigacin de la
vida que son comunes a una persona, a una familia, a una empresa o a un pas.
El referencial de los 14 subsistemas es una expansin de la clasificacin de los

94

Neuroeducacin para el Exito

satisfactores que, hasta aqu, clasificbamos por los tres cerebros. Ahora tenemos
una clasificacin que abarca todo lo existente e imaginable en un formato de
14 reas, cada cual con sus 4 niveles. Es un metalenguaje sistmico, universal,
supradisciplinario, que abarca las ciencias sociales y humanas y ayuda a ver la
realidad mucho ms clara y ordenadamente que el viejo lenguaje socioeconmico de
Adam Smith. Quien aprenda a usar este referencial/lenguaje no tiene que cambiar
de lenguaje cuando pasa de la ecologa a la psicologa, de la sociologa a la de la
economa, de la economa a la poltica etc.
Aqu est el referencial clasificatorio que fue tesis doctoral del antroplogo y profesor
de la fundacin Escuela de Sociologa Poltica de Sao Paulo un Instituto de la
Universidad de Sao Paulo A. R. Mller (1958), tesis defendida en Oxford:
S01 Familiarparentesco, gneros, sexualidad, demografa, comunidades.
S02 Salud personal/pblica
abasto, ferias,
hospitales,
comercio,
farmacias,
cocina, dietas,
profesionales,
consumo.
cementerios.
S03 Manutencin
amor, lealtad, unin, confianza, asociaciones, cooperacin.
S04 Solidaridad descanso, artes, clubes, diversin, vacaciones, turismo.
S05 Recreacin
idiomas, correo, media, Internet, informacin, marketing.
S06.1. Comunicacin
vas, terminales, equipos, circulacin, depsitos.
S06.2. Transporte
escuelas, educadores, manuales, investigacin, ciencia.
S07 Educacin propiedad, bancos, bolsa, correctoras, seguros, negocios.
S08 Patrimonial energa, prestusuarias, trabajo, oferta de satisfactores.
S09 Produccin
templos, libros sagrados, ritos, fe en un mundo sobrenatural.
S10 Religioso fuerzas armadas, policas, crceles, violencia, defensa, paz.
S11 Seguridad
organizacin social, Estado, gestin del bienestar, lobby.
S12 Poltico-Admin.
leyes, moral, justicia, tribunales, poder legislativo y judicial.
S13Jurdico
maximocracia, fama, mrito, reconocimiento, honor.
S14 Mrito-Ranking

Figura 3.2: Referencial o cuadro conceptual de los 14 subsistemas.


Si quisiramos, podemos triadizar u organizar los 14 subsistemas alrededor o bajo
el comando de cada uno de los tres cerebros.
Comandados principalmente por el cerebro izquierdo son: S06.1 o subsistema de
comunicacin; S07 o subsistema de educacin e investigacin; y S13 o subsistema
jurdico.
Comandados principalmente por el cerebro central son: S01 o subsistema de paren
tesco y familia; S02 o subsistema de salud; S03 o subsistema de manutencin; S06.2
o subsistema de transporte; S08 o subsistema patrimonial; S09 o subsistema de pro
duccin; S11 o subsistema de seguridad; S12 o subsistema polticoadministrativo.
Comandados principalmente por el cerebro derecho son: S04 o subsistema de lealtad
y solidaridad; S05 o subsistema de recreacin; S10 o subsistema religioso; S14
subsistema de mrito y ranking o precedencia.
Los 14 subsistemas como ramificaciones del tricerebrar se pueden mostrar por la
Fig. 3.3.
Cada recin nacido es un nuevo sistema tridico que va a atravesar los ciclos de la vida
previstos en el Flujograma de la Vida, disputando satisfactores, primordialmente
para el estmago o supervivencia y sta para servir al sexo o procreacin. Pero, en
la medida en que vaya creciendo cada nino y cada nina, crecern y se diferenciarn
sus necesidades que van copando los 14 subsistemas, sectores o canales de la vida.

95

De Gregori
stria
du
In

Finan
zas

PODER
ECONMICO
PODER
POLTICO

Agrobusiness, servicios

judicial
Alcalda
Partidosy

Empresarios,
Trabajadores y sindicatos.

PODER
SACRAL

tlicos y otros
ca Fieles y

grupos religiosos

Familia
S01

Salud
S02

Manute.
S03 Solidaidadr
Lealtad
S04
Recrea
S05

Comun.
Transp.
S06
Educacin
S07
Patrimon
S08 Producicn
S09
Religioso
S10
Seguridad
S11
Administ.
Poltico
S12
Jurdico
S13

S14
Mrito
Rango

Convivencia
S-14 Rango, reconocimiento
Derecho auto-imagen.
Emocional
S-10 Religiosidad, esttica
S-05 recreacin, deporte, arte.
Central
Alegra, creatividad.
S-06 Informacin, Idiomas,
Operativo
S-04Solidaridad, afecto.
Conocimiento. TIC
Supervivencia/Procreacin
S-12 Administracin, ciudadana.
S-11 Seguridad, paz, auto-confianza.
S-09 Produccin, empleo, recursos.
S-06
-08 Transporte,
Patrimonio, viajes,
sueldo,equipos.
reservas.
Orientacin
S-13 Derechos/Deberes. Leyes.
Izquierdo
Documentos. Tribunales.
Lgico
Capacitacin.
S07 Educacin, escuela, libros

S-03 Manutencin, comercio.


S-02 Salud, medicinas, higiene.
S-01 Familia, comunidad, ambiente.

Figura 3.3: Clasificacin de necesidades/satisfactores por los 3 cerebros y por los 14


subsistemas.

Cada ciclo del Flujograma de la Vida dura entre siete y nueve anos, aproximadamen
te. Transcurre sobre rieles preestablecidos por la energa qunticobiolgica desde
abajo y por la manipulacin de los tres poderes supremos desde arriba, segn su ma
yor conveniencia. En el imaginario inconsciente, el riel masculino es formado por una
pila de recurrencias del padre, profesor, jefe hasta el grande padre inconsciente que
es el Estado, el Gobierno, o el Dios de cada cultura. En el imaginario inconsciente,
el riel femenino es formado por una pila de recurrencias de la madre, profesora, jefa,
hasta la grande y reverenda madre inconsciente que es la Iglesia, la Virgen Mara, y
las diosas de cada cultura. Al centro, entre los dos rieles o las dos mrgenes se da el
juego tridico de disputa de satisfactores entre hermanos por el padre y la madre,
cuya recurrencia es el mercado, la riqueza, el dinero, el rey Midas, el becerro de oro,
el Dios Mammn etc.

3.2.3.

Sntesis de cada ciclo

Veamos una breve explicacin muy general de cada ciclo y la posible presencia de
dificultades y enfermedades hereditarias o incidentales a superar en cada ciclo. Se
ganara en precisin si en cada ciclo se diferenciara lo tpico masculino y lo tpico
femenino.

96

Neuroeducacin para el Exito

Ciclo 1 (energstico, Big Bang). Antes de transformarte en ser humano, t eras


energa; y siendo la energa eterna, y triunitaria, t eres eterno y triunitario. Lla
mamos a eso inconsciente matergstico, o inconsciente colectivouniversal,
que funciona de acuerdo a las leyes sistmicas tridicas, iguales para todo el
planeta, determinadas en el dominio quntico (en lo que se sabe del dominio
quntico). Vea Leyes del modo de ser y operar de los sistemas triunos en
www.csproporcional.com.br.
Este inconsciente colectivouniversal aparece en la poesa, en el arte, en los suenos,
representando: o dos lados en contraposicin en forma de sol y luna, fuego y agua,
luz y sombra, da y noche, vida y muerte, padre y madre, Estado e Iglesia, dioses
y diosas, Yin y Yang u otros smbolos as comparados, combinados, llamados ar
quetipos y son recurrentes. En fsica, aparece como materia y antimateria, materia
luminosa y materia oscura etc. Sera mejor triadizar estos pares intercalando un
tercero elemento que qued latente. Por ejemplo: protn, neutrn, electrn; positivo,
neutral, negativo; luz, media luz, tinieblas; fro, tibio, caliente; amor, indiferencia,
odio; Dios, semidis, diablo; causa, procesamiento, efecto; todo, algo, nada; sol,
tierra, luna; fuego, viento, agua; Estado, Mercado, Iglesia; dioses, ngeles, diosas;
Yin, Tao, Yang etc.
Ciclo 2 (evolutivo, recapitulativo). Existen bsicamente tres teoras sobre nuestros
orgenes. La ms antigua, de cerebro derecho, es la teora de la creacin que viene
narrada por todas las Biblias: de los judos, los mayas, los incas, los musulmanes, los
hindes etc. La otra, de cerebro izquierdo, es el Big Bang de la ciencia moderna.
Y la tercera, de cerebro central, es la teora de la evolucin de Darwin que es
continuacin del Big Bang y que se prolonga en la teora del mercado, en que vale
la ley del ms fuerte, ms apto o ms pillo (ley de la seleccin natural). No hay
que pelear por eso, basta respetar el derecho de cada cerebro de conectarse con
la realidad segn su predominancia. Pero s habra que pelearse por la salud del
ecosistema que los oficialistas devoran en un 62%; los antioficiales en un 30%; y
los oscilantes en un 8% de migajas sobrantes. El contenido, el mpetu del ciclo 1
(energstico universal) y de este ciclo 2 (evolutivo terrestre), con su molde triuno o
3D arquetpico, desembocan en el nivel 1 de los 3 cerebros. Lo que viene despus ser
construccin familiarescolarcultural tnica de los 3 cerebros sobre el material
energsticoevolutivo que nos fue regalado. Hay que distinguir: un arquetipo triuno
energsticoevolutivo preexistente y un arquetipo tricerebral cultural construido
por la familiaescuelaetnia. Esta doble composicin y sus diversificados porcentajes
nos hacen diferentes.

Algunos factores de riesgo para la felicidad. Por el Cerebro Izquierdo


(I): Grado de actitud cientfica en la explicacin y control de la realidad.
Por el Cerebro central (C): el grado de sanidad/morbilidad y contamina
cin ambiental sea rural, periferia urbana, centro o metrpolis. Epidemias,
parasitosis, control de plagas, fumigacin, vacunacin de animales, control
del agua etc. Por el Cerebro derecho (D): Creencias religiosas intimidantes
sobre vida/muerte, salud/enfermedad, origen del universo, culpaexpiacin etc.

Ciclo 3 (familiar de 0 a 7 anos). Despus del ciclo energstico y evolutivo, viene


el ciclo de la transformacin en ser humano, que se llama ciclo de integracin

97

De Gregori

familiar porque uno surge dentro de una estructura de familia donde va a disputar
sus primeras fuentes de satisfactores para sobrevivir: madre, padre, hermanos,
abuelos, tos, padrinos y parientes o substitutos. La arquitectura bsica tricerebral o
educacional es conformada en ese ciclo por el juego tridico que se da en la familia.
Adems de repasar una mezclada herencia gentica masculina y femenina, la
familia repasa otra herencia: una cultura familiartnica. Adems de los
arquetipos/moldes energsticos y biolgicos triunos, la familia repasa, sin darse
mucha cuenta, la herencia social de una cultura familiar con sus rutas mentales
tpicas (no es lo mismo ser de familia juda que de rabes, sajones, africanos,
latinos, esquimales o indgenas). Desde el tero, la familia comienza a conformar
un perfil tricerebral genticoneuronal y rutas mentales para todo, que se van a
proyectar como recurrencia o reiteracin por los dems ciclos sin que su dueno se
d cuenta. Por eso sera recomendable pasar del album de fotos para un documen
tario semanal o mensual, para que sea ms fcil en la vida adultarescatar el pasado.
Despus que el examen de ultrasonido informa el gnero del feto, los paps se ponen
a hacer planes y preparativos. Mucho cuidado para no proyectar algunos prejuicios
sobre ser nino o nina y empezar un acondicionamiento inadecuado. El hijo adoptivo
tendr otra carga gentica y tendr otra programacin comenzada que empezar
a cambiar en el da de la adopcin. El hijo con algn tipo de discapacidad (que
tiene necesidades especiales) requiere cuidados especiales de programacin. Hijos
mellizos no pueden tener estimulacin y programacin iguales como suponen madres
supersticiosas. En la disputa, cada gemelo se vincular a una fuente de satisfactores
diferente (favorecido por padre y madre impelidos por sus recurrencias) y recibir
de esa fuente los estmulos de programacin tricerebral que lo harn diferente del
otro.
Algunos factores de riesgo para la felicidad: (I) Iniciacin a la comunica
cin nmeroverbal. Preescolar (pedagoga, fonoaudiologa). Educacin para
la salud preventiva. (C) Problemas durante el embarazo, herencia gentica,
nacimientos prematuros, deficiencias congnitas, las enfermedades infantiles,
las vacunas, la falta de lactacin, la deficiencia alimentaria, las infecciones
parasitarias que reducen la inteligencia, la denticin, iniciacin a la higiene
personal, la psicomotricidad, los accidentes domsticos, abusos y violencia
fsica; (D) Creacin de lazos afectivos con una fuente del gnero opuesto y
de rivalidad con fuentes del mismo gnero; vida en estado mental de ciclaje
reducido; iniciacin a la convivencia; fobias etc. Complejo de culpaexpiacin
por la violencia ideolgica y emocional de padres, educadores, religiones y
medios de comunicacin, o por derrotar a los hermanos en la competencia.

Ciclo 4 (escolar de 5 a 13 anos). Se llama ciclo escolar, porque, a medida que se


crece, la familia va insertando al nino en la escuela, en la comunidad de vecinos,
en el mundo, en la televisin, en los medios de comunicacin con sus pantallas
mgicas y en la catequesis o escuela dominical, como tambin lo va insertando
en el laberinto del consumo, del dinero, de la propiedad, del trabajo y profesin
(mercado). Desde los 10 anos de edad, el nino tendr que recibir informaciones
sobre sus tres subcerebros, su triple comportamiento subgrupal, sobre sus vnculos
de fijacinrivalidadneutralidad con el padre, la madre y los hermanos y el
juego de su familia y cmo eso va a tener recurrencias en la escuela y durante
toda la vida. El nino busca, entre los docentes, un reemplazo de padre y madre

98

Neuroeducacin para el Exito

simpticos y antipticos y, entre colegas, reemplazos de hermanos simpticos


y antipticos. Hay que informar que los docentes tambin tienen sus recurren
cias sobre sus estudiantes que se manifiestan en preferencias y discriminaciones
en el trato diario y, principalmente, a la hora de la evaluacin, que el Consejo
de Clase (junta de profesores de los mismos estudiantes) puede corregir o compensar.
En la universidad, los profesores se quejan de que los estudiantes no tienen bases
desde el bachillerato. Los profesores del bachillerato se quejan de que los estudiantes
no traen buenas bases desde la primaria. Y los profesores de primaria se van a
quejar de que los ninos no traen buena base desde dnde? De la familia. Ah la
queja o el honor tiene que dirigirse, en un 70%, a la madre.

La sociedad cometi el error de sustituir la educacin familiar


por la escolar (Una traicin de las mujeres...
o fueron ellas las traicionadas?).
Algunos factores de riesgo para la felicidad: (I) Inadaptaciones escolares.
Orientacin sexual. Problemas fonoaudiolgicos. Transicin cognitiva para
el estado mental Beta (de puro cerebro derecho a un mximo de cerebro
izquierdo). Deficiencia cognitiva. (C) Higiene personal autnoma, denticin,
problemas de postura, accidentes en la escuela, stress, anemia, comida
chatarra, obesidad y otros vicios alimentarios; violencia psicolgica y acoso
consumista por el marketing; contagios propiciados por los agrupamientos,
alergias; disturbios del crecimiento. (D) Iniciacin al machismo (juguetes de
lucha, armas); iniciacin al mujerismo (juguetes de dominacin de munecas
y munecos); iniciacin religiosa inadecuada; obcecacin por las pantallas;
regresin a la primera infancia (rechazo a crecer: complejo de Peter Pan);
actitudes necesarias de gratitud, de obediencia y aceptacin en relacin a la
familia y a la escuela; enamoramiento de maestras(os) que substituyen las
fuentes de endorfinaoxitocina de la familia.

Ciclo 5 (Autoconduccin: 10 a 18 anos). Ser adulto es dejar de ser oscilante, dejar


de ser propiedad de pap, mam, abuelos, tos, en fin, dejar de ser propiedad del
sistema familiar y tener responsabilidad social; si uno quiere romper con el primer
sistema de dominacin, el ms cercano, tendr que enfrentarse a la autoridad de
la familia y escuela madres y maestras principalmente, con sus sutiles y dulces
mtodos de domesticacin.
Eso significa el primer ensayo de rebelda, la primera batalla para conquistar algo
de libertad individual o autoconduccin. En cada ciclo habr otras batallas por
la libertad o autoconduccin en el matrimonio, en la empresa, en la poltica, en
la religin etc. Pero, debido a polticas de proteccin a la infancia y adolescencia
dictadas a los polticos por el poder econmico, se est dando un fenmeno de
estagnacin del desarrollo del ser humano. Muchos no quieren salir de la infancia y
muchos ms no quieren dejar de ser adolescentes (rechazo a la vida adulta) o quieren
prolongar su buena vida de adolescentes parsitos hasta los 30 y ms anos (Sinay,
2009). Este psiclogo describe el comportamiento adolescente por los 4 factores
operacionales as: En espacio: se siente el centro del mundo; hace uso predatorio del
ambiente domstico y pblico; idolatra la tecnologa y la velocidad; es teleguiado
por el marketing. En cronologa: es inestable; se cree eterno; dedicado al instante

99

De Gregori
presente, sin visin de futuro. En personajes: individualista, desconsidera los dems;
adopta dolos distantes e quiere destruir las autoridades presentes (padre, madre,
familia etc.); como autoafirmacin usa la fuerza y el bullying. En procedimientos:
busca situaciones de peligro para sentir la adrenalina de un hroe; como no tiene
metas, se entrega a caprichos e impulsos del momento; es un narcisista vanidoso
pero tiene vocabulario empobrecido y comportamientos pedantes; y encima quiere
perpetuar una tal adolescencia irresponsable, costeada por los padres o por la
sociedad. El autor denomina eso jovialismo y denuncia una epidemia de jovia
lismo entre los adultos que se recusan a sentirse y portarse como maduros y mayores.
Entre los 10 y 12 anos, el nino deber tomar conciencia del Currculo Familiar
Escolar del Tricerebrar (para empezar a comprometerse con su autoeducacin),
bien como del Flujograma de la Bsqueda del Alguien Amado (para iniciar
su educacin afectiva) y algo tambin de la Gramtica del Dinero (para iniciar
su educacin financiera y emprendedora). Con el surgimiento de los mtodos
anticonceptivos, la educacin para amar y sexuar se puede empezar ms temprano,
y el hacerlo tambin, si se logra ms responsabilidad y autoconduccin masculina
y femenina. Como la mujer es el subgrupo oficial, hay que preparar mejor a
las muchachas para la conduccin de esas relaciones, que siempre obedecen a lo
determinado por la naturaleza: sexo/procreacin.
Algunos factores de riesgo para la felicidad: (I) Inicio de orientacin
vocacional y profesional; tartamudez; estropeo del lenguaje en los mensajes
por Internet. (C) Enfermedades venreas, ortodoncia, convulsiones, stress,
timidez. Vergenza del crecimiento, de la separacin de los padres; hper
consumo por vanidad o competencia con sus pares... Hemorragias. Gravidez
y paternidad precoces. Formacin de pandillas. (D) Primeros amores, conflicto
entre homo/hteroafectividad. Vergenza de la menstruacin, de los primeros
hilos de bigote. Fobias. Orfandad. Dificultad de integracin y convivencia.
Predominio del inconsciente. Decepciones afectivas, sucedneos (drogas).
Piercing, tatuaje. Obcecacin por Internet.

Ciclo 6 (Pareja y Profesin: 15 a 28 anos). Es un perodo de definiciones esenciales


y opciones deliberadas: ideologa, formacin profesional, trabajo y, el hecho ms
importante, la experiencia afectiva, en bsqueda de otra persona, de otra fuente de
satisfactores/endorfina fuera de la familia, de quien uno se enamora y con quien se
asocia para tener un proyecto de vida, compartido en pareja (en algunas partes del
planeta hay parejas que se forman por indicacin de las respectivas familias y no por
enamoramiento). A eso se llama formacin del ncleo afectivo que es ms amplio
que el tradicional concepto de familia, porque estn las uniones homoafectivas,
los segundos y terceros matrimonios etc.
En Ciberntica Social, se ofrece un entrenamiento de Lealtad/Solidaridad o de
Filoterapia. Vale recordar que es siempre la hembra la que elige el macho (cuando el
matrimonio no es imposicin de la familia), ocultando eso con su arsenal emocional
moralsexual. El efecto pldora se refiere a la conquista de mayor libertad e
independencia sexual/procreativa de la mujer frente al macho y a las instituciones
que quieren controlarla. Tambin significa derecho a una vida laboral/financiera
femenina propia, lo cual puede llevar a la tal jornada doble o triple. Hay que revisar
los contratos matrimoniales para que la vida en pareja no se vuelva prisin/opresin
para ninguno de los dos, cuando falta la suficiente educacin afectiva, en que las

100

Neuroeducacin para el Exito

escuelas son analfabetas.


Algunos factores de riesgo para la felicidad: (I) Aprendizaje de la vida
adulta (autoconduccin). Bsqueda de la ciudadana y documentacin legal.
Servicio militar. (C) Sexualidad, enfermedades ligadas al deporte, stress,
comportamiento violento, accidentes con vehculos. Tabaquismo. Dificultad
de empleo y autosostenimiento. Accidentes con armas. TPM (tensin pre
menstrual), anticonceptivos, embarazo, alumbramientos. (D) Aprendizaje de
enamoramiento, relaciones humanas. Madre, padre, solterismo. Depresiones,
droga. Problemas de autoimagen. Posesividad (celos). Dependencia afectiva
(fijacin en la endorfina producida por la persona amada). Disturbio bipolar
(ciclotimia). Psicopata (ausencia de sentimientos).

Ciclo 7 (Consolidacin de Pareja y Profesin: 25 a 38 anos). Es el ciclo en el que


llegan los hijos, propios o adoptivos, en el que uno est dedicado a levantar una
familia y dedicado a sentar bases de poder polticoeconmico para el futuro para
los dems ciclos. Aqu hay que insistir en que falta ms capacitacin para ser esposa
y esposo, para ser constructores del tricerebrar de los hijos, principalmente las
madres. Esas merecen mss apoyo, capacitacin y sueldo por su trabajo de primeras
maestras y formadoras de la futura ciudadana. Se dice consolidacin/ampliacin
porque ah entran amigos y amigas, parientes, colegas de trabajo, personas de
influencia y amigos del esposo y de la esposa la construccin de redes de apoyo y
convivencia. Cada persona que ingrese o salga de ese crculo mover el juego del
ncleo afectivo y su red de contactos y expectativas. Dados los acelerados cambios
familiares y econmicos, hay que considerar las relaciones con exesposos(as),
exsuegros(as), hijos propios y los adoptados de diferentes matrimonios (tus hijos,
mis hijos y nuestros hijos), etc., lo cual conlleva ms juegos tridicos, violencia,
gastos extra y complicaciones educacionales para los exhijos y los nuevos hijos.
Algunos factores de riesgo para la felicidad: (I) Aprender a ser
padre/madre, a ser fuente de satisfactores. Enfermedades mentales (es
quizofrenia, psicosis, neurosis, demencia). (C) Enfermedades profesionales,
cardiopatas, obesidad, problemas de columna, divorcio, stress. L.E.R. (lesin
por ejercicio repetitivo), o D.O.R.T. (Disturbio Osteomuscular Relacionado al
Trabajo). Sedentarismo, preventivos de cncer etc. Descontrol sexual/natal.
Ligadura de trompas, vasectoma. Pobreza. (D) Descompensacin por luchas
familiares. Aprender a convivir con los familiares del esposo y de la esposa y
noviecitos de los hijos. Dificultades de un segundo matrimonio y conflictos con
los exesposos(as), hijos(as).

Ciclo 8 (Lucha econmica: 35 a 55 anos). Es el ciclo de bsqueda de acumulacin


econmica, proyeccin en el liderazgo grupal y comunitario. Es una etapa de
la vida decisiva para la realizacin y ascenso profesional y econmico los anos
crean aumento de costos, problemas y escasez de oportunidades. Algunos luchan
y escalan por el lado oficial (cuanto ms psicpata, ms xito); otros por el lado
antioficial (ambos son caminos para tener poder); otros simplemente son explotados
ingenuamente, alienadamente, inconscientemente, como oscilantes, porque no tienen
poder alguno. En fin, falta educacin financiera para el juego tridico de subgrupos
(clases) que resulta en un determinado destino polticoeconmico de maxi, gran,
medio, minivivencia o subvivencia, segn el dominio que cada cual tenga de la

101

De Gregori
Gramtica del Dinero y de la Guberntica Social (poder poltico), en que las
escuelas son analfabetas.
Algunos factores de riesgo para la felicidad: (I) Pedantera. Incom
prensin, intolerancia. Neurosis por la estafa de la vida, decepcin. (C)
Accidentes, stress, tensin arterial, diabetes, cardiopata, geriatra; stress
matrimonial. Crisis profesional y financiera. Preventivos de cncer y checkup.
Andropausia. Menopausia, climaterio. Histerectoma. (D) Prdida de la funcin
paterna/materna. Divorcio. Fanatismo religioso, delirios. Ilusiones que mueren.

Ciclo 9 (Tercera Edad: 53 a 65 anos). Es el ciclo en que se inicia la llamada


(polticamente correcta...) tercera edad o de decadencia biolgica. No quiere decir
envejecimiento psicolgico o social. Se puede estar socialmente comprometido con
una lucha cada vez ms lcida, cada vez ms fuerte, pero biolgicamente uno
siente y sabe que empieza a perder un poco de vitalidad, un poco de agilidad, un
poco de elegibilidad sexual y prestigio social etc. Empieza la corrida a geriatras,
cirujanos plsticos y estetas para prolongar la existencia y la belleza. Es la tentacin
del jovialismo planteada por el marketing (ventas) con promesa de mantenernos
eternamente jvenes y hasta adolescentes. La madurez no es solo amenaza de
prdidas: es la oportunidad de conquistar mayor conciencia de si mismo y del
mundo. Es mejor no resistir a la inevitabilidad de los ciclos y aprender a aprovechar
lo que cada uno permite y algo ms.
Algunos factores de riesgo para la felicidad: (I) Rehabilitacin cog
nitiva. Prdida de memoria y funciones de cerebro izquierdo. Rechazo a la
madurez, esquizofrenia. (C) Gastritis, mal aliento, stress, infarto, irritabilidad;
rehabilitacin, terapia ocupacional. Formacin de nueva familia. Disturbios
hormonales. Calvicie. Stress de los amantes. Vrices. Hernia de hiato. (D)
Melancola involutiva, depresin. Trago y otros sucedneos. Rechazo o
sentimiento de exclusin, inestabilidad o prdida de companeros y grupos.
Reinsercin en la espiritualidad (retorno a alguna religin) o en algn arte,
por resurgimiento del cerebro derecho, ya que empiezan a fallar los cerebros
izquierdo y central. Competencia con amantes. Amargura o reconciliacin.
Cirugas plsticas.

Ciclo 10 (Jubilacin: 63 a 75). La jubilacin de empleado o de autnomo es un


retirarse del trabajo habitual para otro tipo de actividades menos exigentes. La de
socupacin en este ciclo es una invitacin al Alzheimer. La jubilacin de empleados
llega cada vez ms tarde porque los subgrupos oficiales tienen el vicio de explotar
los ms dbiles. Pero hay que prepararse para eso a tiempo, segn la Gramtica
del Dinero. En este ciclo ya se es abuelo(a) y hasta bisabuelo(a), y ocurren muchas
prdidas de amigos y familiares etc. y se acelera la decadencia tricerebral. Habr
que rehacer una serie de rumbos, una serie de situaciones de vida y de ncleo
afectivo, testamentos etc. lo cual requiere estar lcido, comprender el juego de la
vida, no slo econmicamente, polticamente, sino tambin psicolgicamente. En
ese entonces se notar la importancia de haber cumplido/conducido bien todos
los ciclos anteriores. La cosecha supone siembra. Aunque el envejecimiento sea
inevitable (y deseable para los que quieren ms vida) la recomendacin es mantener
los tres cerebros bien activos.

102

Neuroeducacin para el Exito

Algunos factores de riesgo para la felicidad: (I) Esclerosis, amnesia,


Alzheimer. Caducidad. Hemicrana (percepcin de un slo lado de un todo).
Hipermnesia (reminiscencia o flashbacks) de contenidos de los 5 sentidos
que estaban en el archivo muerto y reaparecen. Prdida progresiva de la
memoria breve. (C) Jubilacin. Hipertensin, osteoporosis, artrosis, sordera,
presbiopa, cadas y fracturas, stress, dietas de salud; hipercinesis iteractiva
o tics, agitaciones incontrolables; bulimia (apetito insaciable); satiriasis
(hiperexcitacin sexual insaciable); descontrol del hemograma, AVC, CA
etc. Impotencia. Prstata. Dilema de pasar el comando y los bienes a los
hijos. (D) Soledad. Infantilizacin y tratamiento infantilizador de la persona
mayor. Prdida de elegibilidad afectiva, sexual, profesional. Duplicacin de
la conciencia (salida del cuerpo, verse a si mismo como en espejo o desde
fuera). Alucinaciones, visiones (fotismo), revelaciones.

Ciclo 11 (Transformacin: 73 a 85 ms anos). Es el ciclo de las transformaciones


finales del presente estado de materga (energamateria). Aunque para la socie
dad y el mercado los mayores sean considerados un peso desechable, uno no debe
someterse a eso y entrar en melancola. Libertad y amor son valores para siempre y
no deben ser perdidos, abandonados o negados, ni en la ltima edad. Lo que se tiene
que abandonar y negar es el dios mercado y sus frvolos y fugaces caprichos. Para
encarar la transformacin, (no existe propiamente muerte) es importante recusar la
cultura espiritual terrorista de muchas religiones y tambin la cultura economicista
de un mercado que quiere lucrar siempre ms con la enfermedad y la muerte. Hasta
a cobrar alquiler al muerto en algunos cementerios se atreven esos descarados. Es
mejor divertirse pateando sus usureros traseros, y prepararse sin pnico, dejar las
cosas arregladas, agradecer todo y desapegarse de todo, recomendando a los que to
dava duran a que celebren la vida y no la muerte, para que les duela menos el duelo.

Algunos factores de riesgo para la felicidad: (I) Dificultades de


comunicacin. Conversacin morbosa (sobre enfermedades y muertes). (C)
Enfermedades crnicodegenerativas, muerte, paquete funerario, suicidios,
incapacitacin fsica creciente, stress, insomnio, pierda de autonoma en
los cuidados personales; eutanasia. (D) Hipocondra. Control y perdn de
disgustos. Tipos de asistencia espiritual (terrorista o consoladora). Viudez.
Pasar como desconocido o invisible en la familia.

Ciclo 12 (Imaginario Escatolgico). Desde la infancia, an antes que las religiones


lo hagan explcitamente, la familia y el ambiente le meten al cerebro derecho
de uno el imaginario escatolgico, o sea, lo que se imagina que vendr despus
de la muerte. Los cristianos lo hacen de una manera, los hindes de otra, los
antireligiosos o materialistas de otra. Pero ese imaginario escatolgico lo maneja el
poder religioso como zanahoria para lograr sometimiento y buen comportamiento
de sus seguidores por las buenas; por las malas, l amenaza con un juicio final
de revelacin y castigo de los comportamientos clandestinos (pecados) de uno
para zafarse del radar del poder sacral o religioso. El poder polticoeconmico
se aprovecha para nutrir el cerebro derecho esperanzado con zanahorias ms
terrenales, como la promesa de paraso socialista en la tierra, o el sueno de riqueza
capitalista o sociedad del ocio para todos... Construya su propio paraso y revise
sus creencias, eliminando todo tipo de terrorismo.

103

De Gregori
Algunos factores de riesgo para la felicidad: (I) Neurosis, dudas
religiosas (por el absurdo de la muerte), cuestionamientos del pasado. (C)
Correras por clnicas geritricas y experiencias exticas de prolongacin de
la vida, incluso el recurso a la clonacin y a la criobiologa (congelamiento
del cadver a la espera que la ciencia pueda descubrir la curacin para la
enfermedad que mat a ese tal ricachn. (D) Depresin y pnico, por saberse
imperfectos, pecadores, sentimiento de culpa por las prdidas afectivas y
materiales; duelo, intento de retener el fallecido; desesperanza, terror a la
muerte y condenaciones por dioses crueles...

3.2.4.

Ritos de Entrada, travesa y salida de cada ciclo

Para cada uno de los ciclos anteriores, la biologa tiene su programa; las tres culturas
y sus tres poderes mximos le agregan programas que les sirvan para explotar a
los de abajo. Cada personita que nace tambin tiene su programa, su querer, su
intencionalidad que, al comienzo, no es ms que el querer de la naturaleza que
la atraviesa, as como el querer de la familia y etnia, pero que se ir diferenciando
en cada ciclo para ninos y ninas. Para senalar y garantizar sus programas en cada
ciclo, los tres poderes mximos de la cultura se inventaron ritos, sacramentos o
ceremonias:
De entrada de cada ciclo;
De travesa de cada ciclo;
Y de salida de cada ciclo.
Basta con recordar el bautismo y el registro civil; los cumpleanos y la primera alcan
ca; la Eucarista y la entrada a la escuela; los quince anos, la entrada a la universidad
o al servicio militar; la entrada al matrimonio y a la profesin; las celebraciones de
cinco, diez, veinticinco, cincuenta anos de matrimonio, de profesin religiosa o civil,
de empresa; ritos de ingreso a sociedades como masonera, mafias, clubes exclusivos,
con ritos de excomunin y expurgo; los premios o ttulos de reconocimiento y la jubi
lacin; la extrema uncin y la carta de defuncin; las celebraciones de anos de nacido
y de fallecido... A cada rito o ceremonia de entrada como algunos de los menciona
dos, corresponde otro de salida, como las fiestas de grado, los ritos de despedida, los
ritos de promocin o de reprobacin y degradacin etc.

104

Neuroeducacin para el Exito

PODER
POLTICO

Inclusin
Centenarios
Monumentos
en
Democracia
la Historia

Familia
S01

Salud
S02

PODER
ECONMICO
Disputa ydedelalos
nombre
sucesores.
empresa,
bienes del
por los Veneracin.
Plutocracia

Manute.
S03 Solidaidadr
Lealtad
S04
Recrea
S05

PODER
SACRAL

Teocracia

Comun.
Transp.
S06
Educacin
S07
Patrimon
S08 Producicn
S09
Religioso
S10
Seguridad
S11
Administ.
Poltico
S12
Jurdico
S13

S14
Mrito
Rango

Canonizacin.
Misa de trigsimo da.
Galera de la fama
Premio Nbel

Certificado de defuncin.
Empresario del ao.
Trabajador del ao.

Extrema uncin.
Bodas de oro.

Promocin a viejo
Actuacin poltica
Medalla de mrito

Jubilacin. Candidatura a
Admisin a escalafones
directoras de asociaciones de religiosos (secretos o abiertos).
clase.
Medallas, comendas.

Admisin a clubes
Complicidad con hombres de Admisin a movimientos
Participacin comunitaria y negocios. Admisin a crculos religiosos. Participacin
poltica. Santo y seas, escudo y redes de CM (Cociente
pastoral. Insignias, himnos,
de armas, juramentos.
Moral) negociable.
juramentos.
Asociaciones de clase,
sindicatos.
Graduarse (monopolio de un Nombramiento para posiciones Consagracin, ordenacin.
campo econmico). Admisin ms altas. Inauguracin de la Admisin a una corporacin
a alguna corporacin civil.
empresa.
religiosa (partido).
Matrimonio (permiso para
Profesin, trabajo, renta e
Matrimonio (permiso religioso
procrear). Mayoridad,
inversin. Iniciacin a la
de la sexualidad) u opcin por
derechos y deberes del
paternidad y a la maternidad. el celibato.
ciudadano.
Debut (ellas). Servicio militar Iniciacin al trabajo y al sexo. Confirmacin o crisma.
(ellos). Iniciacin a la
Cmara junior.
Iniciacin a la militancia
militancia. Scouts.
religiosa. Grupos de jvenes.
Matrcula escolar y
Mesada. Introduccin al dinero Iniciacin a la eucarista y
construccin de la lealtad civil. y a la propiedad privada.
penitencia (cristianos).
Construccin de la lealtad
religiosa.
Primera alcanca.
Partida de nacimiento (registro
Bautismo (registro como
como miembro de un clan, de
miembro de una organizacin
un pas).
religiosa)

Izquierdo

Central

Derecho

racional

operacional

emocional

Figura 3.4: Ritos de pasaje: Fronteras PsicoEmotoSomticas

3.2.5.

Cmo descubrir el familiograma y la programacin


escondida

La columna de escalafones de recurrencias masculinas en la Figura 3.1 que usa como


principal arsenal la fuerza o la violencia fsica y econmica, est ya desacralizada,
105

De Gregori

es laical, profana, desmitificada, desprestigiada. Pero la columna de escalafones


de recurrencias femeninas que usa como arsenal la fuerza y hasta la violencia
ideolgica, moral, afectiva, emocional, espiritual, esta sigue sacralizada, mitificada,
dotada de poderes y privilegios misteriosos y, tal parece, exagerados. Superioridad
de la mujer y de la madre.
Por eso, la programacin de los paps sobre las hijas es menos aprisionadora, lo
cual favorece que las adolescentes se emancipen ms fcilmente. Mientras tanto, la
programacin de las mams sobre los hijos varones es mucho ms aprisionadora,
como estrategia de la mujer para tener fuente afectiva y de soporte vital en el futuro
(las esposas no invierten en maridos; invierten en hijos). De ah que la emancipacin
del adolescente varn sea ms difcil y casi siempre fracasada frente a la mam, la
cual lo dejar embobado y dependiente de las mujeres de por vida. Es lo que afirma
Ester Villar en El Varn Domado (1973).
El movimiento de liberacin de la mujer y la urbanizacin de la vida han cambiado
la familia, volvindola cada vez ms inadecuada e incompetente para el upaya (con
duccin hacia la emancipacin) de los hijos que forman un conjunto de hermanos
desconocidos entre s, porque son de dos o tres matrimonios. Por eso la escue
la es cada vez ms convocada a complementar la familia: Educacin familiarescolar.
La familia se dice clula mater de la sociedad porque es el primer centro de
entrenamiento para el juego tridico de la vida y la ciudadana. La sociedad misma
es una recurrencia de la familia y viceversa. Hasta las concepciones del mundo
sobrenatural lo son, proyectadas en el inconsciente escatolgico (lo que viene despus
de la transformacin o muerte) que est en lo ms alto del Flujograma de la Vida.
En la familia, por lo general, la madre o una mujer es el subgrupo oficial positivo
o negativo, disfrazando su poder de manipulacin por la sutileza de la fuerza
psicolgica, y disparando quejas contra el machismo real o ficticio para despistar.
Este oficialismo centralista de la madre/mujer es apoyado por el poder sacral ya que
ella es la primera catequista de todos; y es apoyado tambin por el poder poltico
porque ella es la primera en imponer la nocin de oficialismo, autoridad, obediencia
etc. y es, insidiosamente apoyada por el mercado porque todo nino/a la identifica
como primer mercado de abasto y consumo a quien, despus, el mercado se dirige co
mo cmplice por ser ella quien toma el setenta por ciento de las decisiones de compra.
Qu programacin inicial sera la mejor desde el inicio y qu cambios necesita
ra uno despus para vivir bien y tener xito en cada ciclo del Flujograma de la Vida?
Es necesario recordar que la dinmica innata y la programacin ambiental, tanto del
cerebro izquierdo, como del cerebro derecho y del cerebro central, est condicionada
por la necesidad de supervivencia del nino, por su lucha para ganarse al padre, a la
madre, venciendo a los hermanos, o disputando con ellos el poder sobre los medios
de supervivencia y procreacin. Y la familia hace lo mismo con las dems familias;
y las familias de una clase social disputan con las de otras clases; y el pas disputa
con los dems en el planeta globalizado. Eso est muy bien ilustrado en este dicho
rabe que repetimos:
Este proceso de juegos tridicos recombinados es lo que estimula el desarrollo mayor
de un lado u otro del cerebro, lo cual culmina en una jerarqua mental como resultado
de esa seleccin naturalcultural. Resulta en un estilo de tricerebrar. Algunos de
esos estilos fueron ilustrados por la literatura: Peter Pan, Robin Hood, la Cenicienta,

106

Neuroeducacin para el Exito

JUEGOSTRIDICOS QUE SE RECOMPONEN


(adaptado de un proverbio rabe; leer de abajo hacia arriba)
Yo, mi hermano, mis primos, mis vecinos, aldeas, ciudades, pases y bloques salvndose como ecosistema.
Yo, mi hermano, mis primos, mis vecinos, aldeas, ciudades, pases y un bloque econmico contra otro...
Yo, mi hermano, mis primos, mis vecinos, aldeas, ciudades, y mi pas contra otro pas...
Yo, mi hermano, mis primos, mis vecinos, aldeas, ciudades contra el gobierno...
Yo, mi hermano, mis primos, mis vecinos, mi aldea contra otra aldea...
Yo, mi hermano, mis primos, y mis vecinos contra la aldea...
Yo, mi hermano, mis primos contra mis vecinos...
Yo y mi hermano contra mis primos...
Yo contra mi hermano...

Polyana, el Zorro, Edipo Rey, Caperucita Roja, Don Quijote etc.


Evidentemente, la madre es la reina en este ambiente inicial,
porque la madre es el primer ambiente y medio de superviven
cia de todos nosotros, nuestro vnculo y vicio ms antiguo
(Gaiarsa, 1992). Ella es el artfice, la constructora primera de
nuestros tres cerebros, desde la vida intrauterina. Ella es el
rbitro del juego tridico extrauterino con el pap, con los
hermanos, con los elementos domsticos y vecinos, con la tie
rra y con la sociedad que son extensiones de la madre, del
padre y de la familia, como recurrencias.
Ella es el subgrupo oficial y de ella dependemos para sobrevivir y tener las
primeras experiencias sensoriales de supervivencia, de emocin, de erotizacin y de
aprendizaje.
Valdra la pena entender mejor a Maya, la madre de Buda y su juego tridico
familiar; a Mara, la madre de Jesucristo y su juego tridico familiar; Jadiya, ta
y esposa de Mahoma y su juego tridico familiar; la madre de Oliver Cromwell,
de Napolen, Franco etc. y su juego tridico familiar... Igualmente, valdra la pena
estudiar la madre y el juego tridico familiar de los fracasados, de los criminales, de
los drogadictos etc.
Gracias a la madre sobrevivimos. Y gracias a ella, tambin, tenemos nuestros
enredos mentales, nuestras desproporcionalidades entre los tres cerebros y en los
comportamientos. Sera muy bueno conocer nuestro sociograma familiar para
identificar quin influenci cada lado de nuestro cerebro.
Todo lo que sea aprendizaje del cerebro derecho es programado principalmente por la
persona que es nuestra principal fuente de satisfactores del cerebro derecho, que est
ms cerca sensiblemente de nosotros, que nos produce placer y nos vuelve adictos a
su endorfina/oxitocina que sus adictos buscarn de por vida en otras mujeres para
reemplazo. Lo que sea aprendizaje del cerebro izquierdo se desarrolla principalmente
por la competencia con la persona o personas que han sido nuestros rivales en
la disputa por la principal fuente de satisfactores, que nos vuelve adictos a la
adrenalina, a la discusin, al debate agresivo o defensivo. Lo que sea aprendizaje del
cerebro central es programado por el ejemplo del cerebro central de padre y madre
y por los tipos de juegos con el principal rival de uno y la rivalidad entre hermanos
y en la familia, que, segn el peso de la rivalidad, nos vuelven adictos a la pe
lea, accin, al trabajo, al dinero, a la conquista, al estrs, a la adrenalina y el cortisol.

107

De Gregori

Si el beb es un nino, se va a aliar a la madre y disputrsela al mximo al padre,


como fuente de trisatisfactores en la familia, lo cual le produce endorfinaplacer;
es el juego tridico o disputa tridica de la vida, que le toca a todos que, ms tarde,
cubrir todos los 14 subsistemas en cada uno de los ciclos de vida. Cuando aparezca
otro hermanito, la competencia se dar mayormente entre los dos, pues el padre es
un competidor civilizado que cede ante al hijo, casi siempre; pero el hermanito
es un competidor salvaje, representado, en la mitologa, por Can y Abel. Es un
juego de ganar, empatar y perder; o de eliminar o ser eliminado. El perdedor se
llenar de adrenalina/rabia y seguir luchando por agarrarse a alguna otra fuente
de satisfactores.
Si el beb es una nina, poco a poco se va apegando al padre, disputndolo al mximo
con la madre, como fuente de trisatisfactores en la familia, lo cual le produce endor
fina (ms tarde, disputar los satisfactores de los 14 subsistemas en cada uno de los
ciclos de vida): es el juego tridico de la vida, que nos toca a todos. Cuando aparezca
una hermanita, la competencia se dar mayormente entre las dos, resultando en una
ganadora compensada con endorfina, y una perdedora de la figura paterna, armada
de adrenalina para seguir luchando. La perdedora buscar otras fuentes, enfrentando
otros juegos tridicos hasta que salga vencedora.
lidad femenina
riva

hufe
enc

Con eso, ganando o perdiendo, se va desarrollando cronolgicamente el nino,


ensamblando redes neuronales tricerebrales, con centros de irradiacin desde cada
uno de los tres cerebros o de los 14 subsistemas a los dems, segn las exigencias
del ambiente recaigan ms en uno que en otro.
Cuando en la familia hay ms de un hermano y ms de una hermana, la disputa por
pap y mam como fuentes de trisatisfactores ser ms dura para los pequenitos.
Es que pap y mam, tambin disputan entre ellos los(as) hijos(as) como fuente
de endorfina. Ah el inconsciente paterno/materno ser guiado por sus recurrencias
de infancia: va a preferir el hijo o la hija que ms le evoque su primera fuente de
apego en la infancia. Un padre de dos hijas, si tuvo apego mayor a su madre, tendr
preferencias por la hija que le traiga ms evocaciones de su madre, por recurrencia
inconsciente. La madre de dos varoncitos, si tuvo apego mayor a su padre, tendr
preferencias por el hijo que le traiga ms evocaciones de su padre, por recurrencia
inconsciente. Eso resultar en hijos preferidos e hijos preteridos. Estos, obviamente,
reclamarn y escucharn que papi y mami quieren a todos por igual.
Ser verdad que quieren a todos, pero no igualmente. La solucin para amenizar
esta situacin es capacitar a las madres y los padres para ir llevando el amoro de
los dos hijos o de las dos hijas, tratndolos en separado. Como nadie quiere ser

108

Neuroeducacin para el Exito

igual a nadie (sino ser superior, mejor, o el nico) ser necesario salir cada vez con
uno solo y tratarlo como si l fuera realmente el nico, el primero... hasta que ellos
descubran ese juego. Entonces, lo que hay que hacer es sentarlos y explicarles cmo
funciona el juego tridico, la convivencia, el compartir proporcionalmente lo que hay,
y establecer algunas normas, lmites y sanciones conjuntamente.
Solucin Incorrecta

3.3.

Solucin Correcta

Cmo se hace el familiograma para


autoconocimiento

Cuando no se sepa hacer eso, se estarn preparando futuros resentidos, neurticos,


fracasados en la vida, porque tuvieron un comienzo trastrocado y turbulento.
Otra cosa muy importante. Es necesario que el nino viva en un contexto de juego
tridico completo, o sea, con figura femenina/maternal y figura masculina/paternal
(no necesariamente padre/madre biolgicos). Si falta la figura masculina, el varon
cito se apega mucho a la figura femenina desarrollando un hper cerebro derecho
romntico con atrofia del cerebro izquierdo y central (se vuelve flojo, afeminado, sin
competitividad); la nina desarrolla un hper cerebro izquierdo y central competitivos
con atrofia del cerebro derecho (se vuelve dura, masculinizada, sin afectividad). Si
falta la figura femenina pasar lo mismo con las consecuencias masculinas y femeni
nas invertidas. Esta es la tesis central de Pearce (1982): El aumento de hijos/jvenes
disfuncionales es proporcional al aumento de familias incompletas o disfuncionales.
Vea ms adelante el proyecto de Carrera de Neuromadres constructoras de cerebros.
El hijo nico, en un contexto familiar con figura masculina/paternal y figura
femenina/maternal que no conocen o no saben desempenar sus roles dentro del
familiograma, est sujeto al riesgo de ser disputado como fuente de endorfina
por las dos figuras adultas. La disputa se da por la compra de afecto o lealtad
del hijo o de la hija por regalos, privilegios, promesas etc. No son los regalos
lo que danan al hijo nico: al percatarse de que lo estn subastando, el nino
se da cuenta de que tiene el poder de exigir apuestas cada vez ms altas y se
vuelve un dictador precoz. Fuera de la familia nadie se aguantar su dictadura
precoz y se va a frustrar. La interpretacin de que el hijo nico se dana por exceso
de mimo es falsa: se malogra por caer en manos de adultos irresponsables e inmorales.
El impulso para disputar fuentes de supervivencia y procreacin con los dems, el
impulso para usar senales de informacin y comunicacin para entender el juego y
a los adversarios, el impulso para vincularse afectivamente y tener aliados eso todo
es innato, es hereditario, programado por la evolucin biolgica de tres millones de
anos. Corresponde al nivel 1 de los tres cerebros, que sigue un patrn universal

109

De Gregori

comn, casi indiferenciado (vase la Figura 1.28).


Algo del nivel uno y casi todo lo dems de los otros niveles es construido, es
aprendizaje, es ensamblaje desde la aventura de explorar, por los cinco sentidos,
el mundo o el ambiente, como lo definimos en la Figura 3.1, empezando por su
memoria energtica del Big Bang y de la evolucin, la exploracin del ambiente
uterino y de los ambientes que emergen en los diversos ciclos que vienen despus.
El desarrollo del potencial inicial del cerebro central es aprendizaje motor (moverse
para la lucha, la indiferencia o la fuga) sexual y profesional; el desarrollo del
potencial inicial del cerebro derecho es aprendizaje afectivo y ldico (vinculacin,
indiferencia, rechazo o abandono); el desarrollo del potencial inicial del cerebro
izquierdo (observacin, balbuceo, palabras, frases) es aprendizaje de comunicacin
e informacin sobre el ambiente, llegando a manejarlo y transformarlo en un
mundo paralelo, simblico, abstracto, donde todo est representado virtualmente,
figuradamente, como hologramas.
Si la educacin familiarescolar fue de buena calidad tricerebral, dejaremos poco
a poco de ser totalmente influenciados tricerebralmente por el ambiente, y pasa
mos a influenciarlo cada vez ms, para tener xito en la disputa tridica de los
satisfactores de los cuatro niveles. Toda esa programacin se ve mejor en el cuadro
Educacin/desarrollo de competencias tricerebrales hasta los 18 anos, por las tres
gramticas (ver adelante).
Decir que la vida tiene tres lneas que se entrecruzan la formacin, el trabajo y el
disfrute es un enfoque tridico que apunta lo mnimo para una vida proporcional.
Pero es mejor mirar una matriz ms amplia como los ciclos del Flujograma de la
Vida, cada uno exigiendo satisfactores diferenciados para los tres cerebros o en los
14 subsistemas.
Todo ese entrenamiento y aprendizaje se vuelven programas mentales para el juego
tridico, propuestos e inculcados por la madre, por la familia, por la experiencia,
por la escuela. Este ensenaje se da mayormente por la expresin corporal, no verbal,
de sentimientos y actitudes; se da bastante por el ejemplo, por el modo de vivir
y de actuar, por lo factual; y se da muy poco a travs de la comunicacin verbal,
secuencia de comandos, explicaciones y consejos que, slo con los anos van a tener
alguna influencia.
Este tipo de tricerebrar que tengo empez a ser ensamblado desde el juego tridico
genticocromosmico y familiarinfantilneuronal, que tuvo anadiduras a lo largo
de mi educacin escolarambiental, maritalprofesional, y los dems ciclos del
Flujograma de la Vida, Fig. 3.1.
Los progenitores y todos los peldanos, niveles y escenarios que figuran en el modelo
Flujograma de la Vida las madres y otras figuras femeninas imponen a los chicos:
motivaciones, represiones, recompensas, creencias, emociones, modos de pensar y
actuar, en fin, programas (una secuencia de instrucciones que generan otras; no
son slo una receta o frmula) para los tres cerebros; y, al reaccionar, el nino va
configurando su cerebro tridico. As es como puedo entenderme y entender a los
dems, y no haciendo preguntas sobre el destino, el signo y el horscopo, las
bendiciones o maldiciones de los dioses y otras supersticiones.

110

Neuroeducacin para el Exito

La triprogramacin tiene como un restato o piloto automtico:


siempre reajusta el aparato cerebral a lo previamente triprogramado.
Supuestamente se somete a un control remoto
que funciona desde la familia.

3.3.1.

Cmo elaborar el familiograma

Veamos las instrucciones para elaborar un familiograma o sociograma familiar. Uno


tiene que recuperar sus memorias hasta los 7 anos (puede preguntar a quin lo vio
de nino). Es como penetrar en la niebla (el inconsciente) que poco a poco se va
disolviendo.
MI POSICION RELATIVA ENTRE LOS HERMANOS (posicin relativa quiere
decir si soy el primognito, el benjamn o alguno del medio). Voy a dibujar
munequitos que me representen junto a mis hermanos y hermanas por orden de
nacimiento, con el nombre y la edad de cada uno. Voy a hacer un crculo alrededor
de la figura que me representa.
Observacin: Nos interesa entender el juego de la familia o ambiente en que uno fue
criado, no slo en la familia o ambiente en que naci. Es el caso de los que fueron
criados por abuelos, los hijos de un matrimonio y criados en otro, los hijos adoptivos,
los hurfanos recogidos en centros para menores abandonados, los ninos de la calle
etc. Cuanta menos edad tenga el nino, menos le importa quines hayan sido sus
progenitores biolgicos; le importa solamente tener su fuente de trisatisfactores y
aguantar los rivales que siempre acompanan la fuente de satisfactores de uno. Si el
nino cambi de familia despus de los 3 anos, se tendr que hacer dos familiogramas:
primero, el de la familia de origen; despus el de la segunda familia, porque se cruzan,
se chocan y se contradicen las programaciones del juego anterior con las del juego
siguiente.

1Yo ymishermanos
2345

EOS 1. Relaciones de amor y rivalidad


NED 2. Identificar subgrupo oficial, antioficial, oscilante.
FAMILIOGRAMA
3. Arsenal desarrollado para conquistar y defenderse.
En que se va ensamblando el tricerebrar.
CSU 4. ITS: Aspectos atractivos y productores de endorfina.
5. Recurrencias (repeticin) de simpatas/antipatas/comportamientos

Figura 3.5: Sociograma familiar.


MI FUENTE AFECTIVA PRINCIPAL hasta los 7 anos (tambin se dice fuente
de amor, de energa, fuente de trisatisfactores de mis trinecesidades y no slo

111

De Gregori

de carino). Los ninos, por lo general, buscan figuras femeninas, empezando por
la madre; las ninas, por lo general, buscan figuras masculinas, empezando por
el padre. Identifique su primera fuente afectiva: padre, madre, abuelo, abuela,
to, ta, padrino, madrina, hermano, hermana, la sirvienta etc. Si no consigui
engancharse con nadie entonces busc un sucedneo, que es apasionarse por algo
nohumano (almohada, juguete, arbolito, mascota, libros, juegos etc.). QUIEN
FUE mi primera fuente afectiva?
Es importante descubrir eso porque esa primera fuente afectiva fue la que ms
aport a la programacin de mi cerebro derecho en sus 4 niveles: modo de querer
y a quien; humor y sentido del arte; visin de futuro y optimismo; y sentido
estticomstico.
Se puede preguntar:
Por qu fulano tiene tal cerebro derecho tetranivelado?
Porque es como una fotocopia o clon del cerebro derecho de su primera fuente de
trisatisfactores. Si fulano lo tiene en grado de intensidad alto, es porque quien
lo program tena el cerebro derecho alto; si lo tiene bajo, es porque quien lo
program lo tena bajo (salvo interferencias mejoradoras o mermadoras de una
fuente posterior con ms peso que la fuente anterior).
MI FUENTE PRINCIPAL DE RIVALIDAD hasta los 7 anos. Como el molde
de la vida es de tres ladosngulosfuerzas, al buscar una fuente de satisfactores
entraremos en competencia con alguien ms, igualmente interesado(a) en la misma
fuente. Identifique esa fuente de rivalidad: padre, madre, to, ta, hermano, hermana,
primo, prima etc. QUIEN FUE mi primera fuente de rivalidad?
Es importante descubrir eso porque esa primera fuente de rivalidad fue la que ms
aport a la programacin de mi cerebro izquierdo y central en sus 4 niveles. Es que
el cerebro izquierdo se desarrolla cuando es desafiado por la discusin, la crtica,
la mentira, la provocacin, el pensar; y el central se desarrolla cuando es desafiado
fsicamente por el trabajo, la pelea, la persecucin, la presin fsica y econmica etc.
Se puede preguntar:
Por qu fulano tiene el cerebro izquierdo tetranivelado alto o bajo?
Porque el rival tena el cerebro izquierdo alto o bajo y la rivalidad fue alta o baja.
Por qu fulano tiene el cerebro central alto o bajo?
Porque el rival tena el cerebro central alto o bajo y la competencia y pelea
fsicoeconmica fue alta o baja.
TRIPROGRAMAS/ARSENALES de conquista (mecanismos, en Psicologa)
que desarroll y us para ganar y conservar la fuente de trisatisfactores y mis
aliados/neutrales (subrayar):
Por el cerebro central: obedeca; me someta en todo; trataba de ser fuerte; imitaba
y repeta su modo de actuar; ayudaba a hacer cosas; acompanaba en todo; llevaba
comida, ropa, calzados etc.; cuidaba de la higiene personal; evitaba peleas; me
sentaba en sus piernas, tocaba; dorma a su lado etc.

112

Neuroeducacin para el Exito

Por el cerebro derecho: esperaba su regreso en la puerta; besaba, abrazaba, daba


carino; cantaba; bailaba; declamaba; oraba para mi fuente de satisfactores; elogiaba,
deca cosas bonitas; me vesta bien, trataba de ser elegante; trataba de agradar; tra
taba de imitar sus expresiones emocionales; trataba de seducir, haca declaraciones
amorosas; jugaba junto etc.
Por el cerebro izquierdo: aprenda sus palabras y modo de hablar; estudiaba
mucho; exhiba lo que yo saba; trataba de ser inteligente; lea para mi fuente de
satisfactores escuchar; vea televisin junto; preguntaba y escuchaba su historia de
vida; mandaba mensajes, cartitas; aceptaba sus normas, sus criterios de cierto y
errado; no responda.
Admite tambin que t tenas enemigos, adversarios, competidores en la familia y
que t, como cualquiera de nosotros, tienes un lado bueno para quien es tu fuente
de gusto/endorfina; y tenas y tienes un lado malo o de guerrero para quienes
eran tus fuentes de disgusto/adrenalina. Cules eran los malos comportamientos
o programas para hacerles la mala sangre a tus rivales, pap, mam, hermanos?
Veamos una pequena muestra:
TRIPROGRAMAS/ARSENALES de lucha (mecanismos, en Psicologa) o cosas
que aprend a hacer y se las haca a la(s) persona(s) con quienes yo tena rivali
dad/rechazo o antipata y a sus aliados o neutrales, para combatirlas y defenderme
en la disputa por la fuente de trisatisfactores (subrayar):
Por el cerebro central: desobedecer; hacer todo al contrario; rebelarme; esconder las
cosas; romper, robar cosas; tener miedo; portarme bien en la presencia de otros;
portarme mal cuando estaba fuera de su vista; evitar encontrrmelo; enfermarme;
rehusarme a comer; provocar peleas; hacer maldades; encerrarme; huir de la casa etc.
Por el cerebro derecho: rechazar el carino, decir que no me gusta, maldecir, desear
el mal, crear desconcierto, tomar del pelo, rehusar cantar, orar; mal humor, cortar
relaciones, hacerse el indiferente etc.
Por el cerebro izquierdo: responder, discutir; criticar, acusar; mentir; descuidar los
estudios; perder libros y materiales escolares; hablar mal de los maestros y de la
escuela; hablar errado intencionalmente; fingir que no escucha; guerra de silencio;
insistir en hacer las cosas erradas; hacerse el(la) ignorante etc.
LEY DE LA ATRACCION: Lo que ms me gustaba de los tres bloques de atractivos
(que llamamos its, o algo especial e inconsciente que forma el charm de alguien)
de mi fuente afectiva de satisfactores era (subrayar):
Los rasgos fsicos (cuerpo, cabello, voz, ojos, dientes, piel y su color, fuerza,
trabajo, modo de mandar, relacin con el dinero etc.
Las manifestaciones intelectuales (inteligencia, modo de pensar y hablar, rela
cin con el estudio, la conversacin y con la verdad etc.
Las cualidades afectivas y morales (atencin, carino, alegra, elegancia, artes,
juego, religin, justicia, modo de tratar etc.
Lo mismo vale para la LEY DE LA AVERSION: Los trazos que ms me disgustaban
y yo rechazaba (lo cual llamamos antiits, o algo inconsciente que provoca antipata)

113

De Gregori

de los tres cerebros de la(s) persona(s) que era mi rival en la disputa de la fuente
de trisatisfactores (subrayar).
Los rasgos fsicos (cuerpo, cabello, voz, ojos, dientes, piel y su color, fuerza, trabajo,
modo de mandar, relacin con el dinero etc.
Las manifestaciones intelectuales (inteligencia, modo de pensar y hablar, rela
cin con el estudio, la conversacin y con la verdad etc.
Las cualidades afectivas y morales (atencin, carino, alegra, elegancia, artes,
juego, mstica, justicia, modo de tratar etc.
JUEGOS DE PODER Y SUBGRUPOS en la familia: Hay tres fuerzas, tres
bloques de intereses, tres partidos, tres tipos de comportamientos con tres
tipos de arsenales en la familia tambin, sea de blancosnegrosamarillos, sea de
hterohomobisexuales afectivos, sea de humanos, de chimpancs, de culebras,
de vegetales etc. Siempre habr un oficialismo femeninomasculinohomo con
su combinacin tpica de los tres arsenales; siempre habr un antioficialismo
femeninomasculinohomo con su combinacin tpica de los tres arsenales; siempre
habr un oscilantismo femeninomasculinohomo con su combinacin tpica de los
tres arsenales.
Distinguiendo entre liderazgo por fuerza fsicoeconmica, estereotipado como
machista (sexo, dinero y violencia fsica) y liderazgo por fuerza psicomoral, arsenal
estereotipado como femenino (resistencia pasiva, paciencia, lgrimas, chantaje
emocional o religioso, hacerse la vctima, inspirar compasin, otros trucos para
imponerse) EL SUBGRUPO OFICIAL (muypoconada proporcional) en mi
familia hasta mis 7 anos fue:
Mi mam

la abuela

una ta

el pap

el abuelo

etc.

El ANTIOFICIAL (muypoconada proporcional) era:


LOS OSCILANTES (muypoconada proporcionales) eran:
MIS RECURRENCIAS: comportamientos o programaciones inconscientes de la
infancia que ocurren otras veces y se proyectan inconscientemente por otros campos
y ciclos posteriores de la vida. Por ejemplo: un joven cuando busca pareja, por lo
general simpatiza de inmediato con quien, en su inconsciente, le evoque la figura de
su primera fuente afectiva (madre, abuela, ta etc.) y los gustos/endorfina que ella
le brindaba.
Un ejemplo de recurrencia de la rivalidad inicial: en la escuela, el profesor ms
antiptico es el que, en el inconsciente del estudiante, le recuerde la figura de
su primera fuente de rivalidad en la familia y las molestias que le caus. Lo
mismo se repetir en figuras de la empresa, de la poltica, en las figuras religiosas
etc. Eso explica el amor a primera vista y tambin la antipata o rechazo a
primera vista que no viene desde fuera y s nace desde el condicionamiento de
nuestros tres cerebros que proyectarn su manera de percibir. Si es recurrencia
de amor, se ponen todas las virtudes en la persona que reemplaza nuestra primera
fuente de apego; si es recurrencia de rivalidad/antipata, se le imputan todos los
defectos, siempre le falta algo, nunca nos satisface. Si amamos, endiosamos; si
somos relegados, demonizamos; si nos reconciliamos, endiosamos otra vez. Cosas

114

Neuroeducacin para el Exito

del cerebro derecho y sus recurrencias inconscientes.


COMO AMIGOS O AMIGAS PREFIERO gente con las siguientes caractersticas:
Rasgos fsicos:
Caractersticas intelectuales:
Cualidades afectivas o morales:
Y eso porque son o eran recurrencia de pap, mam, hermanos(as) etc.:
NO ME GUSTAN, ME CAEN MAL PERSONAS con las siguientes caractersticas:
Rasgos fsicos:
Caractersticas intelectuales:
Cualidades afectivas o morales.
Y eso porque son/eran recurrencia de pap, mam, hermanos(as) etc.:
PARA ESTUDIO O TRABAJO EN EQUIPO (en la escuela/universidad, en
la empresa, en la poltica) prefiero actuar en el subgrupo (elegir por orden de
preferencia):
Oficial y ser coordinador, director, jefe (predominio de cerebro central):
Antioficial y ser crtico, rebelde, inconforme (predominio de cerebro izquierdo):
Oscilante y ser obediente, tranquilo, colaborador, mediador (cerebro derecho):
PARA MEJORAR LA CONVIVENCIA y mi desempeno trigrupal quiero desarro
llar competencias propias del subgrupo:
Oficial y ser coordinador, director, jefe (predominio de cerebro central):
Antioficial y ser crtico, rebelde, inconforme (predominio de cerebro izquierdo):
Oscilante y ser obediente, tranquilo, colaborador, mediador (cerebro derecho):
Hay que operacionalizar el desarrollo de la competencia subgrupal, siguiendo la
Figura 1.26.
ESTUDIO DEL TRICEREBRAR DE MIS NEUROPROGRAMADORES. Con el
CT tenemos una herramienta para examinar y conocer cada vez mejor el contenido
de nuestros tres cerebros y sus respectivos modos de actuar. Pero falta el por qu.
La respuesta es el familiograma o sociograma familiar. Y cmo se hace para saber
ms cmo fuimos programados desde la concepcin? Entonces propngase esto:
Para saber ms sobre el origen de mis programas para pensar, sentir y actuar que
insertaron en mis 3 cerebros y sus 4 niveles, voy a estudiar los 3 cerebros de mi
(elija): pap, mam, maestro(a), catequista, profesor(a), sacerdote, pastor, jefe o
autores de libros que marcaron mi vida. QUIENES SON?

115

De Gregori

3.4. Hoja de Vida del Tricerebrar


Autoconocimiento por el CT y por el familiograma
1. MI COCIENTE TRICEREBRAL ES: 1.1. Mi jerarqua tricerebral (el puntaje
ms alto, el medio y el ms bajo):

izquierdo-derecho-central (idc);
izquierdo-central-derecho (icd);
derecho-central-izquierdo (dci);
derecho-izquierdo-central (dic);
central-derecho-izquierdo (cdi);
central-izquierdo-derecho (cid).

(Para ms informacin sobre el Perfil de Competencias Tricerebrales horizontal, ver


tical y transversal con diagnstico de desempeno, visite www.csproporcional.br.teste
1.2. El cerebro que quiero desarrollar ms por ahora es (subrayar): Izquierdo;
Central; Derecho.
1.2.1. En el cerebro
elegido para cultivo, la competencia que quiero desarrollar es la
de no (vase el CT en el captulo 1):
1.2.2. La operacionalizacin es por la Figura 1.26:
1.2.3. Yo fui escogido como exigidor o monitor
de (nombre de quien me escogi):
1.2.4. La funcin que voy a monitorear es la no del CT (de la Figura 1.25). Copiarla:
En esta bsqueda de supervivencia entre los extremos de neguentropa y de entropa,
de esfuerzo y descanso, de adrenalina/cortisol y endorfina/oxitocina, de estrs y
de distensin, de placer y de dolor, Usted comenz a desarrollar sus tres procesos
mentales. La inteligencia no fue heredada. No hered tampoco la capacidad mstica,
ni hered la capacidad administrativa para ganar dinero y hacer negocios. Lo que
hered fue un potencial tricerebral del nivel 1 (Figura 1.24) que se fue desarrollando
segn las circunstancias del juego tridico que comenz en su familia y continu
despus en la educacin escolarambiental de primero, segundo y tercer grado etc.
El proceso usuprestante es continuo y progresivo en los tres cerebros. Mientras se
vive, se aprende, uno se modifica. El resultado no es la seleccin natural pura.
Es una seleccin intercondicionada por el origen y la programacin familiar que, a
su vez, es condicionada por las reglas de juego establecidas por el poder poltico,
econmico y sacral de su ambiente comunitario, nacional e imperial.
Sabiendo de antemano que el cerebro de uno es resultado en un 60% a 70% del
matricondicionamiento, no ser difcil descubrir a travs de qu experiencias, de qu
peripecias vitales suyas se fueron conformando su mentalidad y sus comportamientos.
El resto de los familiares son importantes como partes complementarias del juego
tridico familiar que es el primer fogueo de cada uno.

3.5. Un estudio de caso de dinmica individual


siguiendo los pasos del CCT
1. Tema. Estudio del caso BORGES HIJO (recuerde Algunas Aplicaciones
del CT en el captulo 1).

116

Neuroeducacin para el Exito

2. Recoleccin de Datos. El Dr. Borges Hijo es un poco mdico, un poco


Director de Facultad, un poco poltico, un poco Presidente de la sociedad
filantrpica, un poco casado, un poco padre, un poco filsofo, y muy cre
yente. Es catlico, masn, rosacruz y dirige una sociedad de parapsicologa.
Hered de su padre una buena posicin. Por linaje materno pertenece a una
tradicional familia de pensadores, filntropos, artistas, polticos y hombres
de espritu. En la Facultad de medicina, ms preocupado con el alma que
con el cuerpo, sobresala como modelo de caballerosidad y de cientfico clsi
co frente al misterio de la vida. Lo asaltaron miles de interrogantes metafsicas.
Pas por todos los movimientos sociales y retiros en conventos, hasta que,
en el amor seguido por el matrimonio, reencontr el eje de su vida, la base
para todas sus incursiones heroicas por la vida. Surgi como un nuevo y ms
vigoroso Dr. Borges Snior.
En el presente, sin embargo, con dos hijas, Silvia de 17 anos, Eva de 14
y Borges Nieto de 13, se encuentra en un callejn sin salida: la esposa es
alcohlica; la hija mayor est apasionada por un maestro casado; el padre
dej a su esposa y sta vino a vivir con el hijo nico; el benjamn lo acusa de
destruir la familia; y el pap tiene la osada de vivir con una concubina...
El Dr. Borges Hijo gast toda su vida altruistamente, atendiendo a todos.
Ahora, interroga al cielo que le manda estas pruebas. Como Job busca
explicaciones mientras estoicamente aguanta las desgracias terrenales.
En sus meditaciones revive su historia. La linda historia de una aurora
existencial cuando se le apareci Nan, una hada luminosa con el mapa de
todos los caminos, la llave de todos los secretos y la altura senorial que era
la suma de la nobleza de los ms nobles espritus. Presentada en casa, fue
declarada inmediatamente como una senora y asumida como continuacin
de la familia. El hijo casado no se desvinculara de la familia dijo la mam.
Ella y yo compartiremos nuestra misin.
La luna de miel fue un tiempo de poesa, de lirismo y de elegancia en la
intimidad. Despus vinieron los hijos y a pesar del apetito sexual de Dona
Nan, siempre hubo muchos motivos para ir disminuyendo los encuentros
sexuales, como el embarazo, las responsabilidades sociales, la mam que lo
necesitaba cada vez ms y la poltica cada vez peor!
En el tercer hijo le mand ligar las trompas a Dona Nan, sin que ella lo supie
ra, pero por amor a ella. De ah en adelante, el infierno que era remoto, empez
a hacerse cada vez ms cercano, un infierno de discusiones, de mezquindad,
de prdida de la dignidad, de desmoralizacin de la tradicin familiar, del de
rrocamiento del amor y de la visin sagrada de la figura sublime de Dona Nan.
Empezaba a pensar, sin admitirlo, que el matrimonio y la familia eran como
una tenia solitaria desvitalizadora del organismo, que cortaba cualquier
carrera heroica y minaba cualquier militancia que no fuera la familia misma.
Poco a poco se alej de las reuniones sociales. Recurrir a psiclogos? No

117

De Gregori

entienden nada de la trascendencia del espritu humano, irrespetan el misterio


con un par de frases idiotas sobre sexo, una media docena de acusaciones
al padre y principalmente a la madre, que se aplican a todos, negando la
unicidad de cada persona. Recurrir a la religin? Padres y ministros tienen
vida secreta y no pasan de ser una sociedad comercial con la oficina en el altar
y el balcn en el confesionario.
Mientras no aparece una salida, el Dr. Borges Hijo ve que l y todo a su
alrededor sigue funcionando normalmente. El funcionando como un muneco
de resorte, sin empeno, sin pasin. Y el resto del mundo funcionando con
aquel aire optimista tpico de las propagandas.
Entonces, por qu? Econmicamente estoy bien, intelectualmente estoy
actualizado. Siempre fui austero, incansable en la prctica del bien, honesto,
humanitario Ser stress? Me estar volviendo anticuado a los 45 anos,
como me dicen los hijos?
Por el momento, el Dr. Borges Hijo est confiado a la sabidura del tiempo.
Espera. La mayor parte del tiempo se lo pasa en la finca, acompanado por la
mam y la segunda hija Eva, que se pelean, mientras l lee libros de Neurolin
gstica y de pensamiento positivo.
3. Procesamiento de los Datos.
3.1 CT: Qu puntaje aproximado tiene el Dr. Borges Hijo en los cerebros
izquierdo, central y derecho? (vea el numeral 1.5 Algunos ejemplos de
aplicacin del CT, en el captulo 1).
3.2 Haga el Familiograma de Borges Hijo (recuerde el numeral 3.3Cmo se
hace el Sociograma familiar para autoconocimiento.
3.2.1 A quin se adhiri, se fij, cuando era nino e hijo nico, para tener
satisfactores para sus tres cerebros? Le decimos, tambin, fuente de
trisatisfactores con disputa cuando est presente la figura amada.
Con quin tuvo que disputar, entrar en competencia? Tuvo, adems,
algn sucedneo (otras fuentes obsesivas de fijacin nohumanas (un
animalito, un rbol, una frazada, un juguete, libros, religin etc.)?
3.2.2 Qu caractersticas de los tres cerebros de la mam, qu its (atrac
tivos) sobresalieron para darle placer, darle endorfina/oxitocina, for
marle el gusto por figuras femeninas? Qu caractersticas del pap
sobresalieron para causarle displacer, provocarle adrenalina/cortisol y
el rechazo?
3.2.3 Quin fue el subgrupo oficial, positivo, neutral, o negativo, de fuerza
psicolgica para el muchachito Borges? Y quin fue el antioficial
positivo, neutral, o negativo de la mam? En qu subgrupo se ubic
el muchachito Borges frente a la mam y frente al pap?
3.2.4 Qu programas mentales (comportamientos y arsenales para los tres
cerebros) le impuso la madre para seguir siendo su fuente de satis
factores, y qu programas desarroll (aprendi) el nino Borges para
darle gusto a ella y no perderla? Qu programas mentales desarroll
para disputar la mam con el padre, para defenderse, combatirlo y
superarlo?

118

Neuroeducacin para el Exito

3.2.5 Recurrencias. La crisis del estudiante Borges Hijo en la facultad de


Medicina son proyecciones (reapariciones, recurrencias) de qu pro
gramas infantiles? Son ms de origen materno o paterno? La esposa
que eligi (Dona Nan) qu tipo de its tiene, y son prolongacin o
reemplazo de alguna otra figura femenina? Su ubicacin subgrupal
frente a su senora Nan es de qu subgrupo, y es manifestacin de al
guna recurrencia? Su rechazo progresivo al sexo tendr relacin con
alguna recurrencia inconsciente? Cuando, en medio de la crisis, recha
za con fuerza el auxilio de psiclogos, curas y otros profesionales ser
una recurrencia del rechazo a alguna figura de su vida familiar?
3.2.6 Desdoblamiento. Es ponerse en la ropa del Dr. Borges Hijo e inter
pretar su raciocinio inconsciente, sus racionalizaciones, su raciocinio
maya o de autoengano, en bsqueda del raciocinio tridico, racio
cinio ms real. La tcnica del desdoblamiento concientiza la disputa
tridica fundamental (la supervivencia y procreacin), desde el emba
razo y los dems ciclos hasta la transformacinmuerte, concientiza si
uno result ganador o perdedor en cada ciclo; y concientiza si lo re
conoce y acepta, o lo esquiva con disculpas para no sentirse malogrado.
Cualquiera tiene el cerebro programado para defenderse siempre,
an en contra de sus propias necesidades. Los paps hacen que la
programacin sea protegida (como en los CDs protegidos contra
regrabacin), autodefensiva, aunque sea desastrosa para el hijo. Las
justificaciones dadas por el raciocinio inconsciente o maya son las
aprendidas o programadas de forma mondica en la infancia centrada
en el ego, de acuerdo con el juego tridico de supervivencia en la
familia y en el ambiente ms amplio. Por ejemplo: si le preguntra
mos al Dr. Borges Hijo por qu se dedica tanto a las actividades
sociales? Su respuesta podra ser:Porque es un deber social de todos.
Esa es una respuesta de raciocinio maya, inconsciente, ciego, porque
no est correlacionada con sus juegos tridicos de infancia y sus
recurrencias. Todos tenemos ese deber social porque somos corres
ponsales por todo y con todos. Pero pueden existir motivos ocultos,
inconscientes. La respuesta con desdoblamiento tridico podra ser:
Yo Borges Hijo me dedico tanto a las actividades sociales porque, en
el juego tridico de mi infancia, con eso agradaba a mi mam y de
paso le haca competencia a mi pap.
Ah est el juego tridico infantil, madrehijopadre, estn los
acondicionamientos o programaciones de luchafuga para ganar y
defenderse y est la recurrencia en la vida adulta.
Otro desdoblamiento. Si preguntramos: por qu eligi a Dona
Nan como pareja? La respuesta podra ser: Yo Borges Hijo eleg a
Nan porque estaba muy enamorado y ella me llenaba de vibracin
y felicidad. Esta es una respuesta comandada por el raciocinio maya
inconsciente, mondico, ciego, unilateral y autocentrado. La respuesta
con desdoblamiento tridico podra ser: Yo Borges Hijo disput y

119

De Gregori

conquist a Dona Nan frente a los dems, porque ella tena los its,
atractivos o caractersticas de cerebro derecho (elegante, rubia, muy
senora, etc.) que me producan endorfina o placer, como los de mi
madre. Ah estn los tres participantes de su juego tridico infantil:
La mam con sus its creadores de gustoendorfina, el nino Borges
Hijo que la quera, y el pap como otro pretendiente con quien la
disputaba; y ah est la recurrencia adulta de ttere de la naturaleza
y de las reglas de juego familiar que tuvo en la infancia; y ah est el
resultado como ganador o perdedor.
Otros posibles desdoblamientos: Por qu, Dona Nan, se entreg
Usted al sucedneo del trago? Yo Nan me entregu al trago porque
en la disputa tridica entre la suegra, Borges Hijo y yo, la suegra
me gan, me quit mi esposo como mi fuente de satisfactores. El
programa de hijo le gan al de esposo y yo me busqu un sucedneo,
una fuente compensatoria, aunque pobre y destructiva, en el trago.
Ah estn los elementos mnimos para el raciocinio tridico, ms real
y el resultado como perdedora.
Por qu, Sr. Borges Snior, se apart usted de su senora para vivir
con otra mucho ms joven? Yo, Borges Snior, me apart de mi
senora porque en el juego tridico entre mi mujer mi hijo y yo,
me siento por fin derrotado; (me hizo trabajar para dejarle buena
herencia al hijo (y a ella si se queda viuda) y hace mucho dej
de ser mi fuente de trisatisfactores (fsicoeconmicos, afectivos
y de dilogo). Este desdoblamiento es de raciocinio ms realista.
Tendramos que investigar por qu eligi esa companera y no otra,
dado que a los 67 anos sigue dominado por sus recurrencias; sera
una recurrencia de su primera fuente infantil de trisatisfactores? O
sera una antirecurrencia por rechazo a su senora? O slo un viagra
natural?
Por qu, Senora esposa de Borges Snior, se agarr usted tan feroz
mente a su hijo a punto de descarrilarle el matrimonio? Yo senora de
Borges Snior me agarr a mi hijo porque, tratando de garantizarme
fuentes de satisfactores entre Borges Snior y mi hijo, percib, desde
temprano, que Borges Snior estaba dedicado ms a su carrera y
a sus negocios que a m; y yo eleg al hijo como mi eterna fuente
de satisfactores lo siento! El desdoblamiento podra continuar as:
Yo me enamor y me hice ganadora de Borges Snior (me produca
mucha endorfina/oxitocina) frente a las dems competidoras porque
era una recurrencia de mi primera fuente de trisatisfactores; pero
el hijo, poco a poco fue manifestando caractersticas de mi primera
fuente de satisfactores (mi pap), de una forma tan superior a la de
Borges Snior, que me domin completamente por la inundacin de
endorfina/oxitocina que me produca, mientras empezaba la rina con
Borges Snior, lo cual me amargaba con adrenalina/cortisol.
Todos tenemos una trayectoria de vida en los 12 ciclos predetermina
dos por la energa fsicoqumicabiolgica, representada por el Flu

120

Neuroeducacin para el Exito

jograma de Vida. Para cada uno de los ciclos biolgicos, recibimos


de la familia, principalmente de la madre, casi siempre en alianza con
alguna religin, programacin para comportamientos bsicos, comple
mentados por escuela y la catequesis televisiva y religiosa. Al cierre
del ciclo familiar (entre los quince y dieciocho anos) crece un poco
ms la autonoma y tambin la influencia de colegas de universidad,
de deporte, de trabajo, de pandilla etc., pero crece, tambin, el enor
me acorralamiento leguleyo y economistoide impuesto por el Estado
y sus eminencias pardas de la econocracia. Por eso, nuestro nfasis en
adquirir capacidad de desdoblamiento tridico o de raciocinio ms
real en bsqueda de comprensin del juego y de ms libertad y auto
conduccin para jugarlo.
4. Diagnstico. El Dr. Borges Hijo tiene un tricerebrar desproporcionado: 43
puntos de cerebro derecho; 42 puntos de cerebro izquierdo; y 32 puntos de ce
rebro central. Ms grave: sin darse cuenta que eso es fruto de la programacin
domstica y sus recurrencias. Con eso tiene bajo poder de comprensin, y un
clima de mucha duda existencial debido a que sus lados derecho e izquierdo tie
nen menos de dos puntos de diferencia; y tiene poco poder de autoconduccin
en el sistema familiar y poco poder de manejo del juego en la red sistmica de
la sociedad, porque tiene demasiado bajo el cerebro central.
5. Futurologa y Creatividad. Dr. Borges Hijo se retir a una finca, se dedica
a los libros de mentalismo, de metafsica, de autoayuda. No le va a servir
porque no le aclaran y no le cambian los programas inconscientes que trae
desde el juego tridico familiar, sobre los cuales no tiene ningn control. Al
descansar un poco, alejado del centro del juego y fuego tridico, podr lan
zarse otra vez a la lucha, pero sucumbir pronto, cuando se le acaben las pilas,
porque el problema de fondo que es la falta de manejo de los juegos tridicos
no lo ha siquiera sospechado, ni tocado. Un neurolingista o una religin ca
rismtica podr hacerle algunas reprogramaciones ms superficiales y meterle
pensamiento positivo, optimista, sin tocarle el problema de fondo. El parche
le durara poco.
6. Decisiones. La solucin ms duradera es buscar medios de comprender su
programacin tricerebral, cultivarse, reprogramarse; despus de algn tiempo,
dedicarse a desatar las prisiones y solucionar las situaciones en que se enfrasc
y a las cuales arrastr a otras personas.
7. Planificacin, implementacin, supervisin y feedback. Tomadas
y jerarquizadas las decisiones, engancharlas en los operacionales espacio,
cronologa, personajes, procedimientos (vase Figura 1.27) hay que llevarlas
a la prctica, bajo la supervisin de un exigidor. Cuando un nuevo CT o el
feedback del exigidor y de la prctica indiquen que el tricerebrar va volviendo
a la proporcionalidad, se eligen las nuevas metas de reorganizacin familiar
y profesional, retomando una vida menos sobrecargada, ms sana y placentera.

Seguimos con otro ejemplo donde se aplica el CCT de la misma manera que en el
caso anterior.

121

De Gregori

3.5.1.

Un estudio de caso para orientacin educacional, por los


pasos del CCT

1. Tema. El caso Silvia Borges.


2. Recoleccin de Datos.
Silvia, 17 anos, es la primognita del Dr. Borges Hijo y Dona Nan. Tiene una
hermana, Eva, y un hermano benjamn, Borges Nieto. Silvia cursa el 11o. Le
va muy mal. El pap le impuso clases complementarias, las cuales no le gustan.
Prefiere tomar clases individuales con el profesor de Biologa. Se la pasa con el
chicle en la boca, area, desinteresada, descuidada de su tradicional elegancia,
frecuentemente irritada. Empez a tartamudear y a decaer en los deportes.
Habla de salirse de su casa e irse a vivir en algn pensionado, a trabajar. Para
pasarse un fin de semana fuera de su casa, fue a un encuentro de jvenes. Al
final del da, llam al Orientador Diego.
Diego, necesito abrirme y descargarme algo.
Bueno, Silvia. Qu pasa?
Estoy enamorada del profesor de Biologa. Qu hago?
As noms no te puedo decir nada. Tienes que contarme un poco de tu
familia, de tus hermanos y de tu infancia. Sin eso no hay cmo entender
lo que te pasa con el profesor y con tu momento de vida ahora. Sin
entender por lo menos quin te program la cabeza y cmo se dio el juego
familiar, yo no te puedo entender. Ni t, tampoco, podrs entenderte y
autoconocerte, que es lo ms lindo que te pueda suceder.
Bueno! Por dnde empiezo?
No hay una secuencia lgica. Sigue tu libre asociacin que yo tratar de
poner los datos en orden, en mi cabeza.
Mi vida va toda en contra va. Yo siempre fui buena hija. Ahora me en
tra la rabia por nada! Tuve siempre las mejores calificaciones. Ahora me
estoy volviendo bruta, tartamuda! Todos hablaban de mi figura de prin
cesa, mi elegancia rubia, heredada de mi abuela paterna. Ahora le tengo
desprecio a eso. Caramba cmo es difcil ser nieta e hija de esta familia,
ser estudiante, ser mujer, pertenecer a esta sociedad machista, cuando no
se es libre ni para amar!
Ese profesor fue el primero que rompi las barreras de mi corazn. Siem
pre le tuve miedo al amor. Y creo que tengo razn. Pngase a escuchar
canciones, a leer poesa, a ver novelas y qu ver? Muestran el sufrimien
to de la mujer, la ilusin del amor. Mi abuela siempre me lo recuerda!
Pero ese profesor s que me atrap el corazn, sin que me diera cuenta.
En la primera clase, fui tragada como por un poderoso remolino. Loca
por verlo, orlo, estar cerca de l!. Su mirada fuerte, su voz firme, sus
movimientos seguros, su elegancia senorial, sus ideas y decisiones siempre
claras y a horas precisas se apoderaron de m. Desde ah mi vida es un
revuelto. El est casado. Y qu? El que ama tiene derechos!
Su mujer no lo hace feliz. El est en ese matrimonio hace 15 anos slo
por la plata que ella tiene. En casos como este, es justo el divorcio, o Dios
tiene que poner la mano. Es injusto lo que yo sufro y l tambin!. No lo
es por sexo. No. Es el ms puro amor! Tampoco lo es porque yo tenga
plata, pues no le doy la ms mnima importancia. Esto no lo aguanto por

122

Neuroeducacin para el Exito

ms tiempo. Estoy que reviento! De una manera u otra se lo plantear


todo a l!
Silvia, y se lo planteaste a tu mam o a tu pap?
Dios me guarde! El clima domstico est insoportable! Mam est des
trozada por el trago. Cuando no toma, llora. Me duele mucho ver el hada
rubia como la llamaba mi pap, descontrolada, perdida. Pap es muy
rico, mdico, muy creyente, benemrito de la sociedad, presidente de to
do lo que se le presente. Esa es la tradicin de su linaje materno. Es hijo
nico. Me sali mejor que su padre dice mi abuela (su mam).
Mi abuela, con su firmeza, su elegancia, sus ideas y decisiones claras fue la
lder y el centro da la familia. Ella siempre me preserv sexualmente y me
ensen cmo lidiar con los hombres. A pap le dio una educacin refina
dsima: siempre de traje completo a la mesa, gestos nobles, conversacin
amena, lleno de cortesas. Muy caballero. Es un show de ceremonias. Pe
ro no sirve para nada!
Me siento muy molesta por todo eso. Pap est como muy distante de
mam. Mi abuelo se larg, dej a mi abuela y vive por ah con otra. Mi
hermano empez a acusar a pap de ser el culpable de todo (yo creo que
l tiene razn). Pap, en lugar de reaccionar y solucionar los problemas,
se pasa la mayor parte del tiempo en la finca, donde vive meditativo,
consentido por mi hermana y por su mam (mi abuela). Esto no puede
seguir as, sufrimiento por todo lado! Me pasan muchas cosas horribles
por la cabeza!
3. Procesamiento de los Datos.
Cumpla con todos los pasos como se hizo con el Dr. Borges Hijo:
3.1 Fjese en el CT de Silvia. Qu puntaje tendra Silvia en el cerebro izquierdo,
central y derecho:
3.2 Haga el familiograma de Silvia:
3.2.1 A quin se adhiri, se fij, cuando nina primera y nica (antes que
naciera su hermana), para tener trisatisfactores para sus tres cere
bros? Le decimos, tambin, fuente cooperativa de trisatisfactores.
Con quin tuvo que disputar, entrar en competencia? Con la ma
m. Le decimos, tambin, fuente competitiva de los trisatisfactores.
Y cuando naci su hermanita Eva qu le toc? La competencia y,
parece, la prdida del pap como fuente de satisfactores. Tuvo que
buscarse otra fuente. Tuvo que agarrarse a algn sucedneo (otras
fuentes obsesivas de fijacin nohumanas (un animalito, un rbol,
una frazada, un juguete, libros, roerse las unas etc.) o se busc una
figura humana entre las que estaban a su alcance? La abuela! De
aqu en adelante, siga por los dems pasos del CCT.
3.2.2 Qu caractersticas de los tres cerebros de la abuela, qu its so
bresalieron para darle placer, darle endorfina, formarle el gusto por
figuras humanas?
3.2.3 Quin fue el subgrupo oficial positivo, neutral, o negativo de fuer
za psicolgica para la muchachita Silvia? Y quin fue el antioficial
competidor positivo, neutral, o negativo frente a la abuela? (El Dr.
Borges Hijo y el abuelo). En qu subgrupo se ubic la muchachita
Silvia frente a ellos?

123

De Gregori

3.2.4 Qu programas mentales (comportamientos y arsenales para los tres


cerebros) le impuso la abuela para seguir siendo su fuente de satis
factores, y qu programas desarroll (aprendi) la nina Silvia para
darle gusto a ella y no perderla? Qu programas mentales desarroll
para disputar la abuela con el padre y el abuelo y los hermanos, para
defenderse, combatirlos y superarlos?
3.2.5 Recurrencias. En su adolescencia, por qu Silvia rechaza a su pap?
Por qu Silvia busca el maestro de Biologa? Por qu la crisis en
sus tres cerebros? Por qu pelea a la esposa del maestro? Por qu
se hizo aliada del hermano menor y la mam? Por qu alega no
querer sexo, slo amor platnico con el maestro? Qu pasa en su
cerebro que le va mal en los estudios? Por qu quiere irse de la casa?
3.2.6 Ahora desdoble tridicamente todas las cuestiones del numeral 3.2.5.,
ponindose en la piel de Silvia usando la frmula Yo Silvia...
Desdoble tridicamente tambin los comportamientos y situaciones
de Dona Nan; de la hermanita Eva que fue a vivir en la finca con
el pap, y de la abuela que hizo lo mismo; desdoble las actitudes
del hermano, del pap en la finca, sus lecturas y sus meditaciones;
desdoble el maestro que no sabe (porque no percibe) el enredo de
Silvia etc. etc.
Haga con Usted, lector, lo mismo que con Borges y Silvia. El destape
del inconsciente y la aceptacin de la nueva realidad tridica por el
tricerebrar es un proceso lento. Con lo que va descubriendo sobre
sus relaciones familiares de infancia, Usted puede ahora completar
cmodamente la Hoja de Vida del Tricerebrar presentada bajo el
numeral 3.3. y 3.3.1.

3.6.

El Arbol Noolgico le dir mucho ms que el


Arbol Genealgico

La educacin dada por la familia es, en gran parte, implcita, inconsciente, no tc


nica. No es psicolgica, no es didctica. Es simplemente reproductora, se reproduce
automticamente, inconscientemente, segn la tradicin familiar, religiosa y tnica.
Los padres van transmitiendo sus tradiciones, modos de pensar y modos de hacer
a sus hijos; los hijos para sus hijos y sus nietos, y as indefinidamente. Saber esto
la genealoga noolgica (tricerebral) es ms importante que saber la genealoga
biolgica.
Vamos a esquematizar, formatear, delinear y diagramar los posibles contenidos de la
programacin de los tres procesos mentales que la familia retransmite, para instalar
o ensamblar el CCT del hijo.
Recuerde que cada lado del cerebro puede tener su evolucin diagramada o
estructurada en cuatro niveles que corresponden a la jerarqua mnima de cualquier
sistema tridico: el nivel de ejecucin, el nivel de supervisin o animacin, el nivel
de asesora y el nivel de direccin o comando, a los cuales corresponden los niveles
de vivencia, que denominamos mini, medio, gran y maxivivencia.

124

Neuroeducacin para el Exito

Vamos a memorizar el ttulo del contenido de los cuatro niveles.


Para el cerebro izquierdo, el nivel uno es el de la comunicacin; el nivel 2 es de las
clasificaciones y memoria; el nivel tres es el de la investigacin y ciencia; y el nivel
cuatro es el de la filosofa o de la cultura general. Para el cerebro central, el nivel
uno es el de la supervivencia y procreacin; el nivel dos es el de la profesin; el nivel
tres es el de planificacin; y el nivel cuatro es el de la administracin y su resultado
que es el dinero. Para el cerebro derecho, el nivel uno es el de la afectividad; el nivel
dos es el de la creatividad; el nivel tres es el de los fenmenos que ocurren con el
ciclaje reducido del cerebro; y el nivel cuatro es el de la estticomstica.
Aqu slo mencionamos los ttulos de cada uno de los cuatro niveles tricerebrales,
sin hacer el listado de los contenidos, lo cual ya se hizo en el Captulo 1 y reaparece
en la prxima pgina.
Podemos tambin memorizar los ttulos del contenido de los tres cerebros de cada
nivel, en la horizontal as: el primero ttulo ser del cerebro izquierdo, el segundo
del central y el tercero del derecho.
En el nivel uno horizontal de los tres cerebros: comunicacin; supervivencia
procreacin; y afectividad. En el nivel dos horizontal de los tres cerebros:
clasificaciones; profesin; y creatividad. En el nivel tres de los tres cerebros: ciencia;
planificacin; y fenmenos del ciclaje reducido. En el nivel cuatro de los tres
cerebros: filosofa; administracin; y mstica. Vea la siguiente figura.
Esto ayuda a ver que el currculo educativo de la familia, que es ms acondicionador
que educativo, arranca en el nivel de ejecucin del cerebro que es ms gentico
hereditarioprocreador, buscando despus el nivel de supervisin o animacin, de
asesora y de direccin o comando que son ms culturales y dedicados a progresar
en los niveles de supervivencia. Uno trae trisaberes genticos hereditarios (no nace
como tabula rasa). La familia y el ambiente van desarrollando o torciendo este
capital tricerebral, educacionalmente, hacia niveles superiores, en los tres cerebros
proporcionalmente, o en dos preferidos y un tercero semiolvidado, o en uno de los
tres para tener un genio y ser la gloria de la familia. El nivel 1 es ms de corporeidad
fsica, de la crianza; los dems son ms culturales y dedicados a progresar en los
niveles de vivencia.
Observe tres veces el diagrama de los cuatro niveles de cada proceso mental de la
Figura 3.6. La primera, horizontalmente, distinguiendo las competencias predomi
nantes en cada cerebro. La segunda vez, verticalmente, desde abajo hacia arriba,
analizando el desarrollo gradual de cada cerebro (se sigue el orden de crecimiento,
porque desde arriba hacia abajo es el orden de deterioro, de desensamble, que ocurre
por accidente o por envejecimiento). La tercera vez, haciendo combinaciones entre
distintos niveles tricerebrales que forman distintos tipos de CCT (pregntese qu
niveles tricerebrales se combinaron para formar el CCT de Einstein, de Margareth
Thatcher, de Gandhi, de Simn Bolvar etc.
Estos cuatro niveles pueden ser divididos en ocho, doce, veinte, cincuenta, depen
diendo del inters o necesidad educacional. Comience con este mnimo de cuatro y
as podr subdividirlos, posteriormente. Por ejemplo, el nivel 1 del cerebro izquierdo
es de comunicacin. Al dividir este nivel en cuatro subniveles, tendremos cuatro ni

125

De Gregori
veles de comunicacin verbal: primero, el del hablar/escribir infantil; segundo el del
hablar/escribir de los bachilleres; tercero el del hablar/escribir de los maestros; cuar
to el del hablar/escribir de los grandes oradores y escritores. Valdra lo mismo para
establecer cuatro subniveles de la comunicacin por nmeros, o para el contenido de
cada nivel de los tres cerebros.
Llegados al zenit empieza el descenso

Cerebro Izquierdo
zna
r Pensamiento
Filosofa.
sistmico.

Cerebro Central
Poltica.
Administracin.

Cerebro Derecho
Sentido de Misin.
Esttica. Mstica.

Enseanza-Coaching.
Investigacin. Leyes.

Planeacin.
Negocios.

Parapsicologa.
Visin estratgica.

Archivos.
Clasificaciones.
Memoria.

Equipos. Dinero.
Profesionalismo.

Creatividad. Artes.
Juegos. tica.

ot
int Lengua.
Comunicacin.
Nmeros.
s
in

Sobrevivencia/Reproduccin
Combatividad para

Ambiente fsicoy social

padre

ibl
e
r
at
d
ms

s
e
vr
di
u
Vnculos afectivos. m
b
Relaciones.
er

Ambiente fsico y social

Lo biolgico-inconsciente-reproductivo del nivel 1


viene programado, determinado (38%). No lo decide uno.
El 62% social (supervivencia) est para ser programado
por la familia-etnia, escuela y ambiente fsico y social.
Despus de los 18 aos, lo decide uno, dejando de
madre
reclamar y de quejarse.

Figura 3.6: Desarrollo y decadencia tricerebral en sus cuatro niveles.


Esto significa tambin que puede darse, en la horizontal, un CCT de nivel uno, de
nivel dos, tres, cuatro, doce o cincuenta; y en la transversal se dan los Perfiles de
CCT, todos diferenciados, aunque conviene agruparlos por predominio de jerarqua
tricerebral y por grado de intensidad.
Segn nuestra escala, los grados de intensidad tricerebral por los cuales evaluamos
a las personas son: Inferior o de incompetencia; medio o de mesocompetencias;
superior o de supercompetencias; genial o de maxicompetencias. No sirve mucho
evaluar por el grado de formacin acadmica (bachiller, Magister o PhD.), o por
el puesto en una dada jerarqua (capitn o soldado, alto ejecutivo o mandadero,
cardenal o monaguillo), ni por grado de santidad o atesmo, de riqueza o pobreza.
Las apariencias son casi siempre teatrales. Lo que vale como medida es la fuente
primera que est detrs de todo: el tricerebrar tetranivelado y sus combinaciones.

3.7.

Desarrollo de competencias para cada ciclo de la


vida

El currculo escolar de la Educacin Fundamental est esclavizado por el mito de


la razn desde la Revolucin Francesa, o sea, est casi todo dedicado al cerebro
izquierdo. La educacin superior en ciencias exactas est dedicada a una profesin,
sus teoras y prcticas en laboratorios, en que predomina casi absolutamente

126

Neuroeducacin para el Exito

uno solo de los 3 cerebros. Las ciencias sociales y humanas, tienen slo teoras
en que predomina el cerebro izquierdo discursante. Sin embargo, la vida sigue
siendo tricerebral y multinivelada, demandando un entramado de competencias
tricerebrales y no una pila monocerebral de especialistas. La interdisciplinariedad
es cada vez ms urgente.
Veamos, primero, un muy sinttico programa de educacin/desarrollo tricerebral
que cubrira aproximadamente los ciclos del Flujograma de la Vida (en la sigueinte
Figura, lase desde abajo hacia arriba).
Todo transcurre conforme lo establecido por los subgrupos oficiales del poder poltico,
econmico y sacral que tienen ojos, controles y amenazas omnipresentes. Eso de
que todos nacen libres, nacen para ser felices o nacen para la grandeza son
mitos primarios y bobos. Todos nacen ignorantes, completamente dependientes de la
naturaleza y de la sociedad, pequenos, e impotentes hasta conquistar alguna posicin
de poder, luchando hasta morir para tener algunos momentos de descanso, paz y
felicidad que no pasan de migajas. Ser que el dinero compensa lo que hacemos
por l? Ser que el Estado compensa lo que hacemos por l? Ser que la vida, la
naturaleza, los dioses compensan lo que hacemos por ellos? Nadie pidi nacer, pocos
piden morir, pero en el intervalo de tiempo entre esas dos imposiciones podemos
tener suenos, ensayar aventuras e inventar fiestas. Cuanto mejor conocemos este
intervalo de tiempo, aqu organizado en cinco ciclos, mejores sern nuestros suenos,
aventuras y fiestas.
El primero de esos 5 ciclos es el genticonaturalbiolgico hereditario que es igual
para todos. El desarrollo del cerebro izquierdo empieza por el balbuceo, las primeras
palabras, las primeras frases sobre lo que est al alcance de los sentidos, aprendizaje
de la lectura y de los nmeros, de slogans, de dichos populares; y al crecer algunas
citas bblicas y frases famosas. El desarrollo del cerebro central empieza por el
impulso de supervivencia que reclama la lactacin y el contacto ertico oral, anal
y genital, va despertando la motricidad, la combatividad, la fuerza, la iniciacin
en los servicios de la casa, al trabajo manual y consumo. El desarrollo del cerebro
derecho empieza con las sensaciones primarias, la vinculacin afectiva a la madre,
el apego a la endorfina y el egocentrismo.
El segundo ciclo correspondera a la adolescencia. El desarrollo del cerebro izquierdo
asimila los principios comparativos del lenguaje dicotmico, de las clasificaciones y
de la memoria. El desarrollo del cerebro central adquiere dominio sobre las tecnolo
gas del entorno, elige alguna profesin, participa en equipos, empieza a ganar dinero
e independencia para un mayor acceso a la sexualidad. El desarrollo del cerebro
derecho empieza a admitir los otros y aceptar convivir y compartir, practica algn
deporte, empieza los coqueteos y aplica la creatividad a todo para gozar ms placeres.
El tercer ciclo es de la juventud. El desarrollo del cerebro izquierdo se ha
ce principalmente en la universidad, donde se familiariza con el pensamiento
hipotticocientfico y la diversidad del conocimiento. El cerebro central se especia
liza en una profesin, aprende a planificar y a organizar su vida econmica rumbo
al enriquecimiento. El cerebro derecho es dedicado a los amores hasta converger en
un matrimonio, es confrontado con principios ticomorales y es convocado para
asociaciones y sindicatos.
El cuarto ciclo es el de la madurez. El desarrollo del cerebro izquierdo puede

127

De Gregori

Familia
S01

PODER
POLTICO

PODER
ECONMICO

PODER
SACRAL

Democracia

Plutocracia

Teocracia

Salud
S02

Manute.
S03
Solidaidadr
Lealtad
S04

S05
Recrea

Comun.
Transp.
S06
Educacin
S07
Patrimon
S08
Producicn
S09
Religioso
S10
Seguridad
S11
Administ.
Poltico
S12

Jurdico
S13

S14
Mrito
Rango

Preparacin para la prdida de


Preparacin para la desactualiza Prepararse para despedirse de la
atencin y de la memoria breve. El cin. Decadencia Biolgica,
vida, de los apegos y para ser
cerebro se apaga como la cebolla prdida de motricidad y salud.
ignorado y humillado. Soledad.
se pudre: desde lo externo hacia lo Prdida de autonoma.
Resentimientos o Gracias a la
ms interno.
Dependencia.
vida.
Epistemologa: crtica del cerebro, Poltica. Corresponsabilidad
Mstica y esttica: mstico
del conocimiento, de los mtodos, histrica por la vida, por el
unificado al todo y alegre. Esteta:
lenguajes y teoras de las tres
ecosistema. Administracin para contempla el todo en cuanto bello.
culturas. Filosofa.
todos. Transpersonalidad.
Sentido de misin.
Estudios universitarios y post
Administracin especfica. GestinNivel mental Alfa-Theta-Delta:
grados. Generalizacin. Bsqueda de conocimientos. Dinmica de concentracin, meditacin.
interdisciplinaria mondica,
grupo. Habilidad de planificacin, Parapsicologa. Ecologa.
didica y tridica. Ciencia
supervisin y feedback. Asesora. Percepcin holstica, Paz.
cartesiana especialista.
Consultora. Profesionalizacin. Futurologa. Visin estratgica.
Investigacin. Pensamiento
Economa. Produccin.
Amor solidario. Asociacionismo.
hipottico, crtico.
Productividad.
tica, moral, proporcionalismo.
Uso del lenguaje y referenciales Bsqueda de supervivencia por
Percepcin mstica de lo infinito,
nmero-verbales, clasificatorios, negocios. Competencia. Luchas de eterno. Mitologas. Percepcin del
relacionales. Raciocinio y lenguaje poder. Adaptacin a la vida grupal otro como rival o fuente de
dicotmicos, por palabras opuestas y a la divisin de roles y tareas. satisfactores. Necesidad de
mutuamente excluyentes.
Pragmatismo. Manipulacin de
valores. Arte, espritu ldico.
Pensamiento repetitivo por citas de instrumentos. Trabajo. Salario.
Vanidad. Curiosidad. Creatividad.
autores y biblias. Cultura
Mercado. Individualismo.
Imaginacin, intuicin, fantasa.
memorstica.
Raciocinio y lenguaje por
Coordinacin espacio-temporal de Percepcin del cuerpo y de sus
cliches, eslganes, proverbios,
s, del medio ambiente, en
emociones. Perfeccionamiento de
frases de publicidad.
fraccionamientos varios. Reflejos los sentidos. Sueos. Afectividad
Pensamiento concreto. Libre
tridicos de procreacin y
egocntrica. Sensibilidad.
asociacin, casuismo mental. Lo y supervivencia. Adrenalina/cortisol Endorfina/oxitocina (recompensa,
lentitud mental
en la disputa. Autopropulsin
placer). Simbiosis con el medio.
Conceptos. Balbuceo. Grito.
tridica maximocrtica y
Inicio de la discriminacin entre
Sintaxis nmero-verbal
automtica de la materga neuro- madre-hijo. Vnculos afectivos
hereditaria.
hereditarios.
endocrino-gentica hereditaria.

Figura 3.7: Programacin/impronta tricerebral para ciclos de la vida.

llegar a la interdisciplinariedad y a los estudios posgraduados, al pensamiento


general o filosfico y a la crtica de las tres culturas. El cerebro central puede
llegar a puestos administrativos cada vez ms altos y, hasta, a posiciones polticas
y a la responsabilidad social o ecosistmica. El cerebro derecho puede llegar a la
solidaridad general, al altruismo humanitario y ecolgico con experiencias msticas
va meditacin y sentido de misin.

128

Neuroeducacin para el Exito

El quinto ciclo es el de la decadencia y fin de la existencia actual. El cerebro


izquierdo empieza a deteriorar las redes neuronales desde las superiores a las
inferiores con prdida de la memoria y del raciocinio, eso es, se va danando como la
cebolla: desde afuera hacia el meollo y desde los eventos recientes a los ms antiguos.
El cerebro central va perdiendo fuerzas, salud, motricidad, autonoma, se erosiona
y se apaga biolgicamente. El cerebro derecho va quedando solitario, entristeci
do, resistiendo al fin que se aproxima temeroso, aunque algunos den gracias a la vida.
Es bueno repensar nuestro comienzo hereditario, innato, gentico, biolgico de los
tres cerebros, impuesto por el arquetipo/molde triuno de todo. Es la energa
naturaleza, el instinto, el impulso vital del nivel uno de los tres cerebros, con su
sintaxis lgica, existencial y relacional hereditaria. Este es el piso, es la prisin
de la naturaleza, pero es tambin el primero peldano que nos ayudar a escalar
peldanos superiores, pasando por complejizaciones progresivas. Algunos pocos seres
humanos consiguen llegar bien alto en el desarrollo vertical de los tres cerebros con
fuerte conexin tridimensional entre los tres, resultando en un eficiente CCT. Si
la conexin tridimensional entre los tres procesos es dbil o ninguna, resultar un
cerebro fragmentado, cartesiano, disociado y sin CCT articulado.
Infelizmente, se constata que la gran mayora de la humanidad nace y vive presa
en el nivel uno de los tres cerebros donde casi todo es predeterminado, con poca
conexin tridimensional, muy prxima a lo tpicamente animal, a lo primitivo.
Esos robots de la naturaleza pasan la vida sin darse cuenta de los mecanismos
que los mueven, sin articular las partes y sin ordenar el comienzo, la mitad y el
final de sus procedimientos porque el CCT no fue ensamblado adecuadamente.
Muchos ninos son vctimas de noofagia, quiere decir, les comen los sesos o abortan
su desarrollo mental y permanecen robots de la naturaleza. Otros pocos seres
humanos se superespecializan en uno slo de los tres cerebros, volvindose genios
verticales de un lado del cerebro e idiotas en los otros dos. En este caso, falt
proporcionalidad, o el CCT no se complet. Todo se origina y deriva de un buen
o mal comienzo tricerebral. Un pequeno error inicial se convertir en tragedia futura.
Por eso, vamos a examinar otro muy sinttico programa (Figura Educacin y
desarrollo hasta los 18 anos) que cubrira el gran ciclo familiarescolar, desde
el perodo de vida intrauterina, hasta los 18 anos, cuando se considera que se
concluye el upayacoaching con la emancipacin de los hijos y su autoconduccin.
Cada perodo puede ser subdividido ano a ano, o por trimestre o por mes. Los
manuales hechos por pediatras contemplan ms la programacin o el desarrollo del
cerebro central, cubriendo principalmente el subsistema S02 de salud, y el S03 de
manutencin (faltan otros 12 subsistemas). O sea, se quedan cortos, por falta de
referenciales y herramientas.
El proceso de formacin, educacin y desarrollo, llamado upayacoaching, est aqu
centrado en preservar, alimentar, organizar, potencializar, mover los tres cerebros
del recin nacido totalmente dependiente de adultos o hteroconducido al nacer
para que logre adquirir y desarrollar, de peldano en peldano infancia, adolescencia,
juventud y vida adulta las competencias para ser cada vez ms autoconducido. La
ilustracin del upayacoaching (la siguiente Figura) muestra esto desde la izquierda
hacia la derecha. En la lnea de arriba se mueve el supervisorcoacheducador que
puede ser la madre biolgica o adoptiva, la abuela, ta, suegra, ninera, cuidadora
de guardera, profesora etc. con aportes complementarios del padre biolgico o

129

De Gregori
adoptivo, del abuelo, to, profesor etc.; en la lnea de abajo se mueve el educando,
supervisado, conducido, que tiene dos o ms rutas posibles: si le ensamblan cadenas
neuronales positivas, potencializadoras y desembobadoras va hacia la autonoma; si
le abortan el cerebro o si le reprimen o inhiben tales cadenas neuronales va hacia
el fracaso como ser humano, como ciudadano y ser un eterno dependiente, un
parsito social.
Einstein y un mendigo tienen el mismo nmero de neuronas: el genio tiene un con
densado urdimbre de redes neuronales, tpicas de los niveles culturales 2, 3 y 4,
mientras el mendigo se qued atado al nivel 1 o poco ms, con las redes neurales
biolgicas primarias.
FAMILIA-JARDN-PRIMARIA-SECUNDARIATV-CATEQUESIS-HROES-SOCIEDAD

Olvida
usa
el CCT
que

UPAYA-COACHING:

Practica la
auto
Sabe que no aprender
Aprende a Ciberntico
Ensambla
CCT
Ciclo el
c
o
m
u
n
ic
a
c
i
n
s
o
b
re
v.
/r
e
p
ro
d
u
c
.

a
rc
h
iv
./
m
e
m
o
r

c
ie
n
c
ia
/l
e
ye
s

p
ro
fe
s
i
n
/t
ra
b
.

p
la
n
/c
o
m
u
n
id
.

re
la
c
io
n
e
s

cr
e
a
ti
v
id
a
d

in
tu
ic
i
n
,v
is
i
n

tr
ip
e
n
s
a
r
p
o
lit
./
a
d
m
in
is
tr
.
e
s
p
ir
it
u
a
lid
a
d

educacin
lo
noque
Reacciona
sin
No
sabe
sentir
saber
siente
sabe
siente
que
y control
quiere
Siente
sabe
est
sin
y saber
que
y
de
Se
Sabelo que Reacciona
siente
Gozaloque
conauto-control
siente Desarrolla
habilidades
creatividad
trabajo Elige
pororienta
carrera
metas

Se vuelve
co-creador

AI Se reconoce
C en todo
N
IE
C
ON Compromiso
TAC contodo

O
TI
X

ME Inconciente

Fusin con
el todo

Fluye
la
vidacon

NCEIA
SO
No siente
Es un animal AC

AOS: 1

A
R
F

J
A
EN

EDUCANDO

10

11

12

13

14

15

16

17

18

Figura 3.8: Proceso UpayaCoaching de la Impronta Tricerebral


No se lograr desarrollar con igual eficiencia los tres procesos mentales. Ser
un entramado de competencias con porcentajes y niveles diferentes. La palabra
metaconciencia se puede substituir por metatricerebrar que es como ver sus tres
cerebros funcionando desde un observatorio extraterrestre. La metaconciencia o
metatricerebrar se define aqu como el ms alto ideal de realizacin de una persona,
de una cultura o de una civilizacin: se reconoce en todo, se compromete con todo,
se fusiona con el todo.
El programa de Educacin y desarrollo de competencias tricerebrales hasta los 18
anos abarca tres bloques de competencias a desarrollar, con el ttulo de Gramtica
del idioma y de la matemtica para el cerebro izquierdo; Gramtica del cuerpo, del
trabajo y del dinero para el cerebro central; y Gramtica emocional para el cerebro
derecho. Este programa triuno empieza en la vida intrauterina y su contexto
familiar. De ah la importancia de conocer el familiograma del feto, del nino y del
adolescente, junto con las competencias tricerebrales maternas y paternas para
hacer el upayacoaching de sus cros.
Dividimos el programa en cuatro ciclos de edad, siendo que el final de uno y el
comienzo de otro son imprecisos porque el final de un ciclo y el surgimiento del otro
se sobreponen como escamas de pez, como la noche y el da, o como las estaciones
del ano. Despus de la vida intrauterina, viene la primera infancia que va del

130

Neuroeducacin para el Exito

nacimiento a los siete anos, aproximadamente; despus viene la segunda infancia


que va de los 6 a los 10 anos, aproximadamente; en seguida, viene la primera
adolescencia que va de los 9 a los 15 anos, ms o menos; y por fin, viene la segunda
adolescencia que va de los 14 a los 18 anos, que desembocara en la juventud o vida
adulta.
El programa abarca tres bloques de competencias la desarrollar, con el ttulo de
Gramtica del idioma y de matemticas para el cerebro izquierdo; Gramtica del
cuerpo, del trabajo y del dinero para el cerebro central; y Gramtica emocional
para el cerebro derecho. Este programa triuno empieza en la vida intrauterina y
su contexto familiar. De ah la importancia de conocer el familiograma del feto, de
la criatura y del adolescente, junto con las competencias tricerebrales maternas y
paternas para hacer el upayacoaching de sus cros.
Dividimos el programa en cuatro ciclos, siendo que el final de uno y el comienzo
de otro son imprecisos porque el final de uno ciclo y el surgimiento del otro se
traslapan como escamas del pez, como la noche y el da, o como las estaciones del
ano. Despus de la vida intrauterina, viene la primera infancia que va desde el
nacimiento a los siete anos, aproximadamente; despus viene la segunda infancia
que va de los 6 a los 10 anos, aproximadamente; en seguida, viene la primera
adolescencia que va de los 9 a los 15 anos, ms o menos; y por fin, viene la segunda
adolescencia que va de los 14 a los 18 anos, que desembocara en la juventud o vida
adulta.
En la primera infancia algunas de las competencias del cerebro izquierdo a tratar
son: llanto, mirada, balbuceo, odo, explorar el ambiente, aprender su nombre,
aprender el nombre de cada cosa al alcance de los sentidos, descubrir las pri
meras relaciones de causa y efecto, conocer lmites, reglas, aprender secuencias,
familiarizarse con la topologa, aprender a preguntar y a responder, manoseo de
librosjuguete, aprender a contar y a leer etc.
En la primera infancia algunas de las competencias del cerebro central a tra
tar son: contacto fsico, caricias, lactacin, alimentacin, bano, sueno, abrigos,
sentir seguridad, regazo, firmar la mirada, la cabeza, agarrar objetos, voltearse,
gatear, sentarse, ponerse en pie, caminar, caer y levantarse, equilibrio, percibir
el cuerpo, regular la agresividad y el berrinche, las rivalidades familiares, las
manifestaciones de la sexualidad, los toques, el desmame, mejora de la mo
tricidad en general, higiene corporal, comer solito, vestirse, mantenerse limpio,
posturas corporales correctas e iniciacin al orden en las cosas y en la habitacin etc.
En la primera infancia algunas de las competencias del cerebro derecho a tratar
son: estimular los cinco sentidos, sonrer, reconocer gente, sentir afecto, alegra,
besos, abrazos, juguetear, expresiones faciales, reacciones emotivas, vinculacin
afectiva a padre/madre y rivalidad con padre, madre, hermanos y hermanas,
cantar, bailar, contar historias, teatralizar con hroes preferidos, Pap Noel,
bsqueda de aprobacin de los adultos, frustracin, interpretacin e imitacin del
comportamiento noverbal de los adultos, expresin de emociones diversas.
Desde los primeros anos comienza la diferenciacin entre las competencias a
desarrollar para el sexo masculino y femenino, segundo la filosofa de vida y
creencias tradicionales de la madre, del padre, de los abuelos, bien como de la

131

De Gregori

etnia y de la nacin, lo cual despus producir las diferencias de gnero. Desde


temprano comienza, tambin, la influencia del ambiente, que interfiere en la
educacin familiar. La interferencia en el cerebro izquierdo la hacen las pantallitas
y programas de guardera y jardn; la interferencia en el cerebro central la hacen
los centros comerciales y marketing de consumo; y la interferencia en el cerebro
derecho la hacen la religin de la familia, por la catequesis y por la ostentacin de
la vanidad y superficialidad modernas.
Se pueden establecer pesos diferentes en la estimulacin de las competencias
tricerebrales en cada ciclo. En la primera infancia, por ejemplo, se sugiere dar uno
peso de 15% al programa del cerebro izquierdo; uno peso de 60% al programa
del cerebro central; y unos 25% al programa del cerebro derecho. Cada una de
las competencias a ser adquirida por la criatura deber ser operacionalizada, vale
decir, establecer qu es ms oportuno tanto en el espacio, como en la cronologa, en
los personajes y procedimientos. Cuando falta el hbito de la operacionalizacin,
todo ser dejado al azar y guiado por hbitos inconscientes, lo cual llevar los
progenitores a preguntarse algn da: Dnde me habr equivocado yo?
El programa triuno para criaturas con necesidades especiales puede seguir esas
mismas sugerencias, adaptndolas segn el tipo y grado de severidad de cada caso,
obedeciendo a uno ritmo ms lento o ms intensivo. Para los considerados precoces
o excepcionales positivos en uno de los tres cerebros, el mismo programa puede ser
ms cargado en los otros dos cerebros para corregir alguna desproporcin.
En la segunda infancia algunas de las competencias del cerebro izquierdo a tratar
son: hacer con que el currculo familiar y el escolar sean complementares, estimular
la curiosidad para aprender, disciplinar las tareas de casa, aprender a apuntar las
tareas, cuidar de la buena pronunciacin y buena escritura, geometra del entorno,
gusto por la cuantificacin matemtica, crtica de la TV e Internet, hbitos de
estudio de todas las materias, pensamiento abstracto, aprender del ambiente,
segunda lengua, consciencia del Cociente Tricerebral y del Ciclo Ciberntico de
Transformacin mnimo etc.
En la segunda infancia algunas de las competencias del cerebro central a tratar son:
motricidad gruesa y fina, manejo de la basura, iniciacin a las TIC, autocontrol
de la agresividad, ayudar en las tareas de la casa, sexualidad con naturalidad,
espritu de equipo, alimentacin universal, deportes y movimiento, ambidextrismo,
trabajos manuales, aplomo completo, catastro de los bienes personales, prestacin
de cuentas de la mesada, participar del mercadito escolar, entender el familiograma
sin resentimientos etc.
En la segunda infancia algunas de las competencias del cerebro derecho a tratar
son: aceptacin de si mismo, narracin de suenos, admitir el otro, elegancia, buen
gusto, sentido de reverencia y gratitud, buen humor, contar chistes, creatividad,
arte, esttica, dibujo libre, amistades, educacin icnica, aprender a ganar y
tambin a perder, aprender del fracaso, buenos modales, urbanidad, reconocer las
recurrencias familiares en la escuela etc.
Em este ciclo, el peso del programa podr cambiar. Como sugerencia, puede ser
25% para el cerebro izquierdo; 45% para el cerebro central; y 30% para el cerebro
derecho. El mismo peso podr ser usado para la evaluacin, o sea: 25% para la

132

Neuroeducacin para el Exito

evaluacin por exmenes escritos; 45% para la evaluacin por observacin del
desempeno factual; y 30% para la evaluacin por observacin de las relaciones y
trato intra e interpersonales.
En la primera adolescencia, algunas de las competencias del cerebro izquierdo a
tratar son: lenguaje de relaciones humanas, expansin del vocabulario, dilogo
escuela/familia, sentido crtico proactivo, cumplir normas y compromisos, evaluar
personas, orientacin espacial por mapas, estudiar solito, participar moderadamente
en las redes sociales, uso de mapas mentales tricerebrales, iniciacin a la actitud
cientfica, estudio biolgico de la propia adolescencia, palabras cruzadas, autocono
cimiento por los tres cerebros, mtodo de estudio, desdoblamiento de recurrencias
etc.
En la primera adolescencia, algunas de las competencias del cerebro central a tratar
son: identidad de gnero, manejo de tecnologas, nocin de tempo y disciplina,
seguir horarios, autoresponsabilizacin frente a las drogas y peleas, ver/solucionar
juegos tridicos, sexualidad segura sin embarazo y sin enfermedades sexualmente
transmisibles, escoger comidas y ropas, practicar el antidesperdicio, el ahorro,
control del consumismo, orden en su ambiente, reconocerse adolescente y controlar
la rebelda y la rabia etc.
En la primera adolescencia, algunas de las competencias del cerebro derecho a
tratar son: educacin ambiental, educacin musical, decoracin, lenguaje noverbal,
saberse fuente de endorfina, buscar y ser buscado para relaciones afectivas,
convivencia entre gneros y con amigos, folclore nacional, superacin de mitos
y supersticiones, conquistar/evitar personas, deportes, natacin, viajes, lenguaje
galanteador, expresin corporal, disculparse, perdonar, visin de futuro, proyecto
de vida, ideales, valorizacin de la familia, educacin afectiva etc.
En este ciclo ya ser notoria la madurez mayor de las ninas en relacin a los
ninos, porque las madres atrapan mucho y as retrasan los hijos varones, mientras
los padres son menos atrapadores y liberan ms fcilmente las ninas. Pero las
diferencias de gnero, con excepcin para la sexualidad y procreacin, debern ser
cada vez menores.
En la segunda adolescencia, algunas de las competencias del cerebro izquierdo
a tratar son: dominio de fuentes de informacin, lectura de los grandes libros,
lenguaje erudito, estadstica, lectura dinmica, hacer resenas de libros, conocer
leyes, derechos y deberes, consciencia de las injusticias, argumentacin en debates,
hablar en pblico, redactar textos, sistemas de clasificacin, autocrtica, educacin
autoconducida en forma permanente, prepararse para la universidad y carrera de
esposa/madre y de esposo/padre etc.
En la segunda adolescencia, algunas de las competencias del cerebro central a tratar
son: salud autoconducida, juegos de educacin financiera, iniciacin a los negocios,
decidir y pagar sus precios, liderazgo, hacer pequenos arreglos en la casa, planear
y operacionalizar, trabajo en equipo, ciudadana participativa, identificacin del
poder polticoeconmicosacral, nocin de costos generales, definicin vocacional,
emprendedorismo, conduccin de vehculos, emancipacin de la familia etc.
En la segunda adolescencia, algunas de las competencias del cerebro derecho a tratar

133

De Gregori
son: solucin creativa de problemas, compasin, solidaridad, fidelidad en la amistad,
cautela con los desafectos, autoconfianza, optimismo, metas personales, vida afectiva.

S01
Familia

S02
Salud

S04
S05
S03
Manute. Solidaidadr
Lealtad
Recrea

S09
S10
S11
S12
S06
S07
S08
Comun.
Transp. Educacin Patrimon Producicn Religioso Seguridad Administ.
Poltico

el
Decidir
Nocin
Trabajo
Operacionalizar
Hacer
Liderazgo
Principio
Definicin
juego
pequeos
de
yen
poltico/econmico/sacral
CER.
de
pagar
verbal/factual
vocacional
costos
equipo
realidad
CENTRAL
sus
acciones
arreglos
generales
precios
con

Fuentes de informacin

Dominio de tecnologas

CER. DERECHO
Ajustarse a situaciones nuevas
Control de la maximocracia
Noviazgo responsable
tica proporcionalista
Sentido de misin espiritual
Metas personales
Auto-confianza, optimismo
Fidelidad en la amistad
Sentido de gratitud
Disfrute de pequeas cosas

5
19
ai
c
n
e
c
s
el
o
d
A
1

Desdoblar recurrencias
Auto-conocimiento
por los tres cerebros
Actitud cientfica
Estudiar solo
Orientacin por mapas
Evaluacin de personas
Sentido crtico positivo
Dilogo con escuela/familia
Lenguaje de Relaciones Humanas

Orden en el ambiente
Economizar en todo
Reconocerse adolescente
con saberes de biologa
Elegir ropa, comida
Sexualidad segura
Ver/solucionar juegos tridicos
Auto-responsabilizacin
Horarios, compromisos
Valorizacin del tiempo

Relaciones afectivas
Juego tridico familiar
Visin de futuro
Pedir disculpas, perdonar
Expresin corporal
Lenguaje galanteador
Conquistar/evitar personas
Superar mitos/supersticiones
Aprender folclor nacional
Saberse fuente de endorfina

0
16
ai
c
n
af
nI
2

25%
Segunda lengua
Hbitos de estudio
Aprender del ambiente
Crtica de TVeinternet
Pensamiento abstracto
Materiales escolares
Buena escritura
Buena pronunciacin
Anotacin de tareas
Deberes de casa

45%
Contabilidad de la mesada
Catastro de bienes personales
Aplomacin completa
Deporte y movimiento
Alimentacin universal
Salud auto-conducida
Espritu de equipo
Sexualidad sin tabes
Ayudara quientrabaja
Agresividad/seguridad

30%
Amistades
Artes, esttica
Creatividad
Alegra, humor
Sentido religioso
Admitir el otro
Elegancia, buen gusto
Narracin de sueos
Aceptacin de s mismo
Recurrencias en la escuela

70
ia
c
n
fa
nI
1

15%
Contar, alfabetizarse
Preguntar/responder
Secuencias, Topologa
Lmites, reglas
Lenguaje concreto
Causa y efecto
Nombre, palabras
Or, investigar
Sonidos, balbuceo
Mirar, sondear
Gramtica de ciencias y leyes

60%
Vestirse, mantenerse limpio
Higiene corporal
Sexualidad, toque, desmame,
agresividad, pataleo
Descubrir del cuerpo
Motricidad, equilibrio
Pararse, caminar
Gatear, voltearse
Alimentacin, abrigo, sueo
Ambiente de estimulacin
Gramtica del cuerpo y dinero

25%
Copiar lo no-verbal
Fijacin afectiva
Tener aprobacin
Jugar, fantasear, Pap Noel
Cantar, bailar
Cinco sentidos
Reaccionesemotivas
Besar, dar cario
Sonrer, reconocer colores,
figuras
Gramtica emocional trascendental

A
2

S14
Mrito
Rango

de
en
Argumentacin
Sistemas
Hablar
Capacidad
Derechos,
Reseas
Lenguaje,
Lectura
CER.
veloz
bibliogrficas
de
pblico,
estadstica
deberes,
de
los
clasificacin
IZQUIERDO
autocrtica
grandes
en redactar
debate
leyes
libros

8
1
-14
aincedosl

S13
Jurdico

a
inr
et
u
ar
t
nI Etnia:
a
di
V Herencia
Gentica:

Etnia:
Herencia
Gentica:

Figura 3.9: Educacin y desarrollo de competencias tricerebrales hasta los 18 anos.

134

Neuroeducacin para el Exito

3.8. Neuromadres y Neurodocentes


Tricerebrales
La familia, en gran parte, ignora que est desarrollando este currculo (oculto)
de formacin y direccionamiento de los tres procesos mentales, partiendo de los
procesos bsicos hereditarios y proyectndose hacia los niveles culturales mximos.
Sera importante que supiera lo que est haciendo. Por eso el ttulo de neuromadre
dado a la madre constructora consciente del tricerebrar, apoyada por elneuropadre
y por el neurodocente.
Y sabe la escuela lo que est haciendo? Estas dos instituciones pretenden ignorar
que estn trabajando en la misma cosa; insisten en ignorar el trabajo una de la otra
y se resisten a hacer la integracin de sus currculos (Oliveira, 2011).
La escuela desarrolla un currculo denominado acadmico de cerebro izquierdo
(con muchas partes ocultas tambin), de disciplinas muy tericas, que se van
fragmentando y subdividiendo en subdisciplinas, entrechocndose, anulndose con
didcticas y evaluaciones contradictorias. El educando recibe un entrenamiento
mental tan confuso, fragmentado, disperso y tan pobre en racionalidad, humanismo
y operatividad que, difcilmente, podr compaginar este revuelto por el resto de su
vida. Se puede comparar el resultado de la formacin de estos cerebros con una
olla de espagueti o un frasco de gusanos retorcindose: una marana mental sin
saber dnde est el comienzo, la mitad y el fin de cada cosa. Personas as tendrn
dificultades para su equilibrio mental y el xito profesional.
El slo repasar los contenidos de la ciencia y de la cultura no sirve ya como
currculo educacional. Es preciso repasar instrumentos de construccin de los
procesos mentales, de produccin de los saberes, instrumentos de construccin y
crtica de la cultura, de las relaciones personales, sociales y mercadolgicas, para
una ciudadana consciente y activa. Por eso, el currculo de educacin/desarrollo de
los tres cerebros hasta los 18 anos es resumido en: Gramtica nmeroverbal para
el cerebro izquierdo; gramtica del cuerpo, trabajo y dinero para el cerebro central;
y gramtica emocional para el cerebro derecho. Por eso, el ttulo de neurodocentes
dado a los profesores, conscientes constructores tricerebrales. Aquellos docentes que
no hacen eso son poco ms que domadores de ninos para el circo humano.
Una de las propuestas de este libro es la Carrera de Neuromadre constructora
de cerebros. Para un planteamiento ms amplio de educacin o ensenaje global/
integral, se puede expandir lo que est en la Figura 3.7, ubicando su contenido por
los 14 subsistemas. En este caso, se llamar Currculo de la Vida que veremos
en las prximas partes. Por ahora, queremos postular el HogarEscuela, donde la
docente es la Neuromadre, con la colaboracin de los dems miembros del hogar. El
currculo del HogarEscuela es todo lo visto hasta aqu. Pero el ambiente tambin
es educador. As que la Neuromadre tiene que organizar su ambiente por los 14
subsistemas, ms o menos as:
HOGAR COMO AMBIENTE PROGRAMADOR
S01Familia
Dormitorios ambientados para dormir. Educacin y reglas para actividades sexua
les. Control de interferencias educacionales de parientes. Privacidad. Relaciones

135

De Gregori

casa/calle. Llegada de hijos y nuevos miembros de la familia.


S02Salud
Salud tricerebral. Higiene ambiental, plantas, animales. Primeros auxilios. Control
de medicamentos. Muertes en la familia.
S03Manutencin
Cocina, despensa, lavandera. Escaparates. Bar de la casa. Horarios y hbitos de
alimentacin. Control de excesos. Drogas.
S04Lealtad. Solidaridad
Sala, sitio para novios, para encuentro con amigos. Local de mascotas. relaciones
con vecinos y con enemigos.
S05Recreacin
Ambiente para juegos, diversiones, TV, radio, peridicos y revistas. Materiales de
deporte.
S06Comunicacin y transporte
Telfono, computadora, internet, cuadro de avisos. Archivos de documentos. Garaje,
uso de vehculos. Viajes.
S07Educacin
Ambiente y materiales de estudio. Biblioteca. Deberes de casa. Boletines. Ttulos y
diplomas.
S08Patrimonial
Alcancas o lugar seguro para objetos de valor. Tarjetas de crdito, cheques. Com
pras, negocios. Contabilidad domstica, precios de todo. Impuestos. Desechabilidad.
S09Produccin
Trabajo de oficina. Divisin del trabajo domstico. Herramientas para pequenos
arreglos domsticos. Jardinera. Artesana.
S10Religioso
Rinconcito religioso de la casa y sus smbolos. Prcticas.
S11Seguridad
Trancas, llaves, alarma, seguro, armas. Control de la violencia domstica masculina,
femenina, y de hijos. Accidentes.
S12PolticoAdministrativo
Gerarqua familiar. Proyecto de vida. Local y horario de reunin para discusiones,
evaluaciones, decisiones. Organizacin familiar, cronograma y horarios.
S13Jurdico
Exposicin de las normas, Solucin de conflictos domsticos. Actos legales/ilegales.
Documentacin.
S14Mrito y rango
Galera de la fama, retratos, condecoraciones, obras de arte. Decoracin. Premiacin.
La Carrera de la Neuromadre se justifica de mil maneras y todos la aprueban. La
dificultad consiste slo en convencer a las autoridades y tan slo en convencer a
las mujeres. Veamos cmo se est planteando la carrera pblica o carrera de Estado
ms importante de todas, la real creadora y formadora de la ciudadana: Carrera de
Neuromadres.

3.8.1.

Proyecto de carrera de neuromadres

Las nuevas generaciones estn a la merced de padres, madres y educadores escolares,


religiosos y mediticos que son cada vez ms disfuncionales, no rinden cuentas
a nadie y no reciben ni reconocimiento ni sanciones. Como los ninos no tienen
sindicato, estn a la merced de las fantasas o de los caprichos de esos adultos

136

Neuroeducacin para el Exito

educadores o domesticadores. Por un lado, el sacrificio de muchos es tanto y, por


otro, la irresponsabilidad de otros es tanta que es necesario instituir algn sistema
de formacin y evaluacin de Neuroformadores (los que conducen procesos de
formacincoaching tricerebral).
Los Neuroformadores son la pila de personajes, instituciones y correlatos que
atienden los primeros 18 anos de cada persona: familiares, educadores, catequistas
y creadores de programas mediticos. Los mercadotecnistas estn bombardeando
y manipulando el cerebro de todos desde hace 50 anos (antes eran los catequistas
y predicadores). Mientras tanto, padres y docentes siguen sin enterarse del tema,
apegados a viejos mitos sobre la infancia...
OBJETIVO DEL PROYECTO DE CARRERA DE NEUROMADRE
El primer objetivo es capacitar madres, padres, familias, docentes, catequistas y
programadores de los medios como constructores ms conscientes y efectivos del
tricerebrar de ninos y jvenes, para lograr nuevas generaciones ms proporcionales
y felices, usando las neuroherramientas de Ciberntica Social Proporcionalista.
El segundo objetivo es instituir legalmente:
A) LA CARRERA DE NEUROMADRES de hasta tres hijos y,
B) EL TRIBUNAL PARA JUZGARNEUROFORMADORES.
A) CARRERA DE MADRES.
La trabajadoramadre japonesa tiene tres anos pagados para dedicarse a la progra
macin del nino de tiempo completo. Lo que aqu se propone es inscribir muchachas
y madres jvenes en el programa de Carrera de Neuromadre para capacitarlas.
Al tener el hijo, se les pagar los primeros 12 meses de maternidad dedicada al
nino, a tiempo completo; por otros 5 anos, ella dedicar medio tiempo al nino y
el otro medio tiempo a un trabajo profesional externo (para no marginarse del
mercado de trabajo y profesin). Sera pagada como funcionaria del Estado con el
mismo rango de una maestra de primaria, hasta que el nino complete 6 anos. Como
cualquier otra carrera, esta tendr derechos sociales, jubilacin etc. por considerarse
la Neuromadre la ms importante funcionaria del Estado: la que pone las bases
sanas y un buen comienzo de la futura ciudadana.
Inicialmente, sera un programa con una Escuela de Neuromadres, para novias y
madres jvenes, con correspondiente capacitacin complementaria de novios/padres
para apoyar las Neuromadres. Con la introduccin del programa de Carrera de
Neuromadres en el currculo de las escuelas regulares de primaria y secundaria, con
supervisin de Educadores y Orientadores Familiares, la Escuela de Neuromadres
se extinguira poco a poco.
El dinero de financiacin es el que se despilfarra actualmente en policas, crceles,
hospitales, en terapias, en fracaso escolar, en tribunales y otros costossimos pro
gramas para combatir la drogadiccin, la desercin escolar, la violencia, el desorden
y conflicto social debido a la cada vez ms deficiente programacin tricerebral de
las nuevas generaciones. Para convencer las autoridades con alguna buena voluntad
y visin de futuro, aqu est un argumento en el lenguaje que ellos entienden, del
economista Dr. James Heckman de la Universidad de Chicago, Premio Nobel de
2000 (ver la siguiente imagen).

137

De Gregori

B) TRIBUNAL PARA JUZGAR NEUROFORMADORES


Todos los Neuroformadores sern evaluados simultneamente, pero los Neuroforma
dores del ciclo en que se ubica el educando al momento de la evaluacin lo sern con
peso mayor. Esos Neuroformadores sern evaluados por un TRIBUNAL, recibiendo
premios y sanciones segn sus desempenos y mritos. De 14 anos en adelante,
el educando tambin ser evaluado, como corresponsable. El TRIBUNAL PARA
JUZGAR NEUROFORMADORES y sus normas estarn bajo la responsabilidad
de expertos en Educacin y Orientacin Familiar, Psicologa, Sociologa, Derecho,
Medicina, Administracin, Poltica etc.

Dr. James Heckman


Conclusiones de su investigacin: Familia y Economa
1. Intentar inculcar en adolescentes lo que debera haber sucedido 12 15
aos antes cuesta 60% mas caro y ser menos eficiente.
2. Cuanto antes el nio reciba estimulacin, ms chances tendr de ser un
adulto bien sucedido (y sale ms barato).
3. Ms que la escuela, importantes son los programas sociales de apoyo a
la familia.
4. La inversin en educacin familiar-escolar precoz cuesta 10 veces menos
de lo que se gasta en seguridad.
5. La familia es el factor (sin considerar el modelo social) ms determinante
de las desigualdades en una sociedad.

B.1) CRONOLOGIA DE LA EVALUACION DE NEUROFORMADORES


Las evaluaciones tendrn que ser acumulativas y al final de esos ciclos:
Ciclo familiar inicial: del embarazo a los 2 anos;
Ciclo familiar y preescolar: de 2 anos al ingreso a primaria;
Del ingreso a primaria hasta cuarto grado;
Del quinto grado a noveno;
En bachillerato o preparatoria.
De los 14 a los 15 anos, todos los jvenes, muchachos y muchachas, tendrn su
ano de INTRODUCCION A LA VIDA ADULTA, con programas especiales para
obtener su emancipacin familiar y responsabilizarse de su vida adulta, tricere
bralmente autoconducida. En el programa de Introduccin a la Vida Adulta,
entrara la Carrera de Neuromadres para las muchachas y la de Neuropadres para
los muchachos. Al trmino de los programas de Introduccin a la Vida Adulta,
muchachas y muchachos participarn en el TRIBUNAL PARA JUZGAR SUS
NEUROFORMADORES. La implementacin del TRIBUNAL PARA NEURO
FORMADORES requiere, por lo menos, 3 anos de preparativos y ensayos, despus
de anunciado, y antes de implementarse por ley.
B.2) PROCEDIMIENTOS.
Las Neuromadres y el Tribunal se guiarn por un programa disenado para cada ciclo
hasta los 18 anos (como fueron sugeridos anteriormente), con las tareas y los criterios
o parmetros de lo que sea el upayacoaching para los educandos y las obligaciones
de los Neuroformadores. Sera como un manual de los deberes y derechos de los
Neuroformadores y de los derechos y deberes de los educandos: Es ensenaje donde
todos ensenan y todos aprenden segn lo planteado en el modelo de UpayaCoaching.
Se requiere reformulacin drstica de los estatutos o cdigos de proteccin a los

138

Neuroeducacin para el Exito

XITO

co ar cien aenrs
tri-p
mun chiv.
ncia oe/rm yiae/ls

sob
re
v.
/r
e
p
ro
d
u
c
.
re
la
c
io
nes

p
ro
fe
s
i
n
/t
ra
b
.

p
la
n
/c
o
m
u
n
id
.
inst,ucv

p
o
lit
./
a
d
m
in
is
tr
.
duesapilrt

cr
aetidv

UPAYA-COACHING
ica
ucacin acadm
Ed
iera
Educacin financ
l N
Educacin espiritua CI

A
U
T
O

A
U
T
O
ORA
AD
R
E
IB

A
U
T
O

L
SOMETEDORA

AUTOCONDUCCIN
DE COMPETENCIAS
TRICEREBRALES

FRACASO

UC

UPAYADO COND
ad
n

ninos y adolescentes donde slo constan sus derechos pero no sus deberes, donde
slo estn restricciones a la autoridad de los padres y educadores pero no sus
derechos. Esos estatutos y cdigos son fruto de un escandaloso lobby del mercado
para imponer su alocado consumismo mediante un marketing tan violador de ninos
y adolescentes como los violadores sexuales. Por qu ser que tales estatutos y
cdigos no tienen ninguna restriccin a los abusos y taradeces del mercado y sus
marqueteros?
Una vez establecido este manual o cdigo, los administradores pblicos tendrn
que ofrecer a los Neuroformadores los medios materiales, tricerebrales, y la asesora
convenientes. Se tendrn en cuenta el uso, por parte de los Neuroformadores, de
medios de upayacoaching referentes a los tres cerebros: por el izquierdo, Internet,
manuales virtuales e impresos, comunicacin, concientizacin, dilogo, persuasin,
evaluacin tricerebral; por el central, dinero, recursos fsicos y equipos, ejercicios,
ejemplos, derecho a imponer disciplina y represin por medio de acciones fsicas y
econmicas proporcionales; por el derecho recurso a la fuerza emocional, afectiva,
humanstica, asociativa, artstica y mstica.
El TRIBUNAL ser como un rito de pasaje salida de una edad y entrada en otra;
o salida de un ciclo y entrada al siguiente (comparando con los sacramentos de
las iglesias cristianas), con certificacin gradual o completa para el ciclo siguiente
(vase Ritos de Pasaje, Figura 3.4. Servir tambin para que el educando de hoy
se vea y se prepare como un educador de manana, como Neuromadre, Neuropadre,
Neuroeducador, Neuroprofesional, etc.
Las premiaciones y sanciones sern compartidas sistmica y proporcionalmente
y no individualmente (no habr un nico premiado, ni un nico culpado). El
TRIBUNAL tendr como objetivo prioritario crear un sentido ms agudo y urgente

139

De Gregori

de la responsabilidad de los Neuroformadores, premindolos; para los incumplidos


sera oportunidad para redireccionar el futuro, ms que para castigar el pasado.
Vamos a anadir un argumento para convencer a las mujeres y a los hombres que
quieren hijos exitosos y no hijos disfuncionales:
LA EDUCACION QUEVIENE DESDE LA CUNA
O Estadao, uno de los principales peridicos de Brasil, public un estudio donde
afirma que el ambiente familiar es responsable por el 70% del desempeno escolar de
un estudiante, mientras el contexto escolar influencia apenas el 30%.
La investigacin, realizada por la Fundacin Ita Social, muestra que en la ecuacin
para una buena formacin entran factores como escolaridad de los padres, ingreso
familiar, tipo de vivienda y acceso a bienes culturales. El estudio sorprende pues
sugiere que mejoras en el ambiente escolar, tales como educacin preescolar,
cualificacin de los profesores y uso de computadora en el saln de clases, tienen
impacto relativamente pequeno en la formacin de los alumnos.
La investigacin pone en claro que para mejorar la educacin, las polticas pblicas
deben promover una integracin mayor entre el ambiente familiar y el escolar. Pero
la influencia aparentemente pequena de la propia escuela en la educacin no puede
ser vista como una invitacin a un abandono an ms grave de las escuelas (O
Estado de Sao Paulo, 30/10/2008).

140

4 Ensamblaje del Tricerebrar


en todos los niveles educacionales.
MENTE SE APRENDE
Alcalda
Partidosy

Cmara de Agricultura
Comercio e Industria

Parroquias
Congregaciones

Cultura Material

Neuroeducacin

Cultura Cientfica
Legislativa

Cultura Espiritual
Artstico-Mstica

Izquierdo

Derecho

Central

El paradigma (y el referencial acoplado) se sobrepone


a la realidad, dndole forma y significado
(ley del instrumento).

4.1.

La construccin de competencias tricerebrales


que anteceden el aprendizaje

En cada pas, en cada bloque de pases, existe la intencin de los tres poderes mxi
mos de modelar los procesos mentales de ninos y jvenes. Unos pases (anglosajones)
invierten ms en el cerebro prctico, en segundo lugar en el lgico y dejan el ltimo
lugar para el cerebro derecho. Otros (orientales) invierten ms en el lado prctico,
despus en el cerebro derecho y por ltimo en el cerebro izquierdo. Otros (latinoame
ricanos) invierten mayormente en el cerebro derecho (el cerebro del futuro, segundo
Pink, 2008), luego en el izquierdo y poco en el lado prctico. Los ms mondicos
invierten slo en el lado prctico (produccin, negocios), o slo en el cerebro derecho
(religin y circo), o slo en el cerebro izquierdo (filosofa y ciencia).

141

De Gregori
Ideologa

utopa

Ideologa

utopa

Ideologa

Gerencial
Trabajadores
Empresarios
Tcnico
y sindicatos
Mecnico
Trabajo Manual

Filosofa
Ciencia
Ed. Funcional
Alfabetizacin
Electores
Polticos
y Partidos

S01
Familia

S02
Salud

utopa

Espiritual
tica
Artsitica
Ed. Emocional
Fieles y
grupos religiosos

S03
S04
S05
Manute. Solidaidadr
Lealtad Recrea

S11
S12
S13
S07
S08
S09
S10
S06
Comun.
Transp. Educacin PatrimonProduccinReligioso Seguridad Administ.
Poltico Jurdico

ESCUELA
PBLICA

ESCUELA
ECONMICA

INVESTIGACIN
Y ENSEANZA

S14
Mrito
Rango

ESCUELA
RELIGIOSA

FORMACIN
SOLIDARIA (Valores)

POLTICA-ECONMICA-PASTORAL
EXTENSIN-INSERCIN

Figura 4.1: Polticas Educacionales de los tres poderes.


Observe hasta dnde lo han dejado llegar en su proceso de desarrollo. Cada uno de los
lados del cerebro tiene conexin con los 3 poderes mximos y sus respectivos 4 niveles
de desarrollo y jerarqua. Llamamos a este modelo educacional NEUROEDUCA
CION o NEUROPEDAGOGIA para replantear la pedagoga, la psicopedagoga,
la andragoga y la educacin en general que, en definitiva, necesitan otro nombre, por
la desmoralizacin en que han cado. Cada cultura invierte, a su manera, cantidades
diferentes de tiempo, de esfuerzo y recursos para cada uno de los cuatro niveles de
los tres lados del cerebro.
UNO VALE POR SU TRICEREBRAR TETRANIVELADO
(Todo estudiante cargar la Cdula de Perfil de Competencias, Fig. 1.24, porque
indica su estilo de aprendizaje.)

4.1.1.

Educacin es ensamblaje del ciclo ciberntico de


transformacin: Ensamblaje del tricerebrar; la didctica
busca el cmo.
4.

5.

3.

Las operaciones, habilidades y facultades men


tales son muchas. Por el CT son 27, en tres
bloques. Por el CCT completo son 10, pero en
4 niveles. Vale la pena empezar por ensamblar
las tres operaciones mnimas: Conocer, Crear,
Hacer, que, juntas, forman el Ciclo Ciberntico
de Transformacin MINIMO.

5.1

2.

6.

1.

7.

10.

Hacer

8.

9.

Figura 4.2: CCT mnimo en cua


tro niveles.

142

Neuroeducacin para el Exito

Todo supone conocimiento de la situacin con que se tiene que lidiar; supone
creatividad para sortear dificultades o agregar innovaciones; y supone un actuar
o hacer aplicando el conocimiento y creatividad previos para lograr las ganancias
esperadas.
Se dice que las tres operaciones forman un Ciclo porque ese gira sin fin, uno
despus del otro, como en una espiral.
Se dice Ciberntico porque es un sistema de procesamiento de informaciones sobre
la situacin del sistema focalizado, que permite actuar con propsito o sentido, es
decir, direccionado.
Se dice de Transformacin porque busca regular y direccionar la marcha evolutiva
transformativa en que se mueve el mundo. Se dice tambin Ciclo Ciberntico de
Feedback, porque permite la evaluacin modificadora hacia la complejidad, la
autoorganizacin y la autonoma. Abreviando, se puede decir Ciclo Mental.
En qu orden y en que combinaciones se pueden y conviene, ensenar y ejecutar
esas tres operaciones del CCT mnimo?
En qu orden suele Ud. usarlas?
Primero imagina, despus piensa y despus realiza?
Primero imagina, despus hace y por fin piensa sobre lo que hizo?
Primero acta segn el impulso, despus piensa y despus llora de arrepentimiento?
Cuando logramos que un educando o un grupo adquieran el hbito de cumplir, en
cualquier situacin, con esas tres operaciones, decimos que tiene el CCT ensamblado.
De lo contrario, decimos que la mente funciona por libre asociacin, confusamente,
al azar, o que no es articulada, para no decir cosas peores. Vase Miserias de
Nuestros tres Cerebros en las ltimas pginas del Captulo 1.
Cmo se puede entrenar y ensamblar el CCT? Se tendra que empezar en la
familia, despus en la escuela fundamental y completar en la universidad. Ahora,
las personas slo se enfrentan con el CCT en cursos de posgrado a la hora de
hacer tesis de maestra y doctorado. Demasiado tarde para adquirir actitud cientfica.
Puesto que la familia no tiene idea del ensamblaje del CCT, este tiene que empezar
temprano en la escuela, en clases con didctica donde se use explcitamente la
secuencia mnima del CCT, organizando los estudiantes en equipos con represen
tantes de cada cerebro. Eso quiere decir que antes de exigir cualquier aprendizaje,
este rendir ms si exigimos que el educando conozca y aprenda a usar su cabeza
por el CCT mnimo. El estudiante tiene conciencia que el conocimiento se adquiere
principalmente por el cerebro izquierdo; que por el derecho crea caminos nuevos; y
por el central realiza cosas. Esta es la secuencia deductiva.
Para la secuencia inductiva el estudiante recibe una tarea que, para llevarla adelante
tiene que descubrir caminos por el cerebro derecho, y buscar conocimientos por el
cerebro izquierdo, lo cual significa aprender haciendo o aprender por redescubrimien
to. Otro camino es imaginar y sonar por el cerebro derecho, llevar adelante su sueno
usando alternadamente el izquierdo y el central hasta lograr lo que quiere, que es la
modalidad de aprendizaje por ensayo y error. Eso ejemplifica el proceso individual
de ensenaje.

143

De Gregori

El proceso grupal de ensenaje exige una didctica algo ms compleja y organizada:


Exige el uso explcito del CCT durante la clase y la presentacin de un tema, as
como de un mnimo de Dinmica de Grupo Explcita. Usar el CCT quiere decir que
los temas que ensenamos, los planteamos en, por lo menos, tres etapas o pasos. Su
secuencia deductiva es la que sigue, bajando. La inductiva es subiendo. Se puede vo
tar cul prefieren los estudiantes, para cada tema. (despus veremos cmotriadizar
los temas.)
Izquierdo
Cerebro minutos Informacin (es el saber terico): Cuestionar
lo existente, explicar, preguntar, aprender.

minutos Futurologa: pensar en el futuro de corto,


mediano y largo plazo.
Creatividadnecesidades
problemas,
: hacer brainstorming
y soluciones
para
para
intuir
el

Cerebro
Derecho

tema estudiado, llegando a propuestas de


accin que se discuten y aprueban por
votacin. Es el saber intuitivo.

Cerebro

Proyectos (es el saber prctico)


Flujograma
y
descomponerla
: tomar
en toda
pasosactividad
secuenciales
aprobada

Central

minutos Operacionalizacin
: detallar cada paso del
ujograma por los operacionales.

menores para su realizacin.

Feedback: revizar lo que se hizo para


mejorarlo.

Figura 4.3: Clase/Reunin por el CCT mnimo.


Como toda clase o reunin es un CCT, entonces la divisin del tiempo se hace sobre
cada una de sus etapas, bajo la supervisin y conduccin del educador o supervisor.
Podemos darle 25 minutos a la informacin; darle 5 minutos a la futurologa o
creatividad; y 15 minutos a decidir y practicar actividades o proyectos. Esa sera
una clase o reunin que le da ms importancia al aprendizaje empezando por el
cerebro izquierdo. El tiempo considerado aqu fue de 45 minutos; pero sera ms
productivo que la clase/reunin fuera de alrededor de 90 minutos, distribuidos en
las mismas proporciones.
Si se tratara de una clase o entrenamiento de arteeducacin, podramos darle 25
minutos a la futurologa o creatividad, 15 minutos a la coordinacin motora y cinco
minutos a la informacin sobre algunos fundamentos necesarios.
Si se tratara de una clase o ejercicio de educacin fsica o de laboratorio, le daramos
25 minutos al trabajo, 15 a la informacin y 5 a la futurologa o creatividad. Segn
la naturaleza del tema, se hace una distribucin distinta. Esto ltimo se asemeja
al ensenaje o trabajo por proyectos: Se escoge una actividad, se operacionaliza; al
realizar la actividad se aplica mucha creatividad e investigacin; y al final se sacan
conclusiones y se sistematiza lo aprendido, por los 3 cerebros o por los 4 factores
operacionales.
Este uso del CCT cambia la metodologa y didctica de una clase o reunin. La
saca del slo discurso del docente o del jefe (slo exposicin/explicaciones de cerebro
izquierdo) y la encamina hacia creatividad y otras actividades de cerebro derecho,

144

Neuroeducacin para el Exito

y a la operacionalizacin y prctica de cerebro central. Y saca la clase o reunin de


una relacin de maestrojefe que ensena/pontifica, y otros que aprenden, transfor
mndola en equipo de ensenaje, dnde todos ensenan y todos aprenden, aunque en
proporciones distintas que van cambiando gradualmente (vase el upayacoaching
en la introduccin).
Una clase/reunin organizada por el CCT es ms equitativa con la jerarqua trice
rebral de todos los estudiantes o miembros de un equipo de trabajo. En la parte
de exposicin del tema, se lucen los que tienen predominio de cerebro izquierdo y
los dems aprenden con ellos. En la parte de creatividad, futurologa y bsqueda
de soluciones alternativas, se lucen los que tienen predominio del cerebro derecho
y los dems aprenden con ellos. En la parte de operacionalizacin de actividades y
prctica, se lucen los que tienen predominio de cerebro central y los dems aprenden
con ellos.

4.1.2.

Poder y Roles en clases que se vuelven equipos de


ensenaje

Para la ejecucin de cualquier tarea las personas compiten, altercan y entran en


disputa, sin saber bien el porqu. Es porque siempre existen y existirn tres sub
gruppos, bandos o facciones en disputa de poder y otros satisfactores. Es la lucha de
poder, llamada juego tridico, que se present en el Captulo 2. En la parte ms
visible del juego, se trata del desempeno de roles de liderazgo. En la clase o en la
empresa, el maestro o el jefe tradicional concentran y desempenan diversos roles que
pueden ser ubicados a la larga del CCT. Cuando se distribuyen, se descentraliza el
poder y se ameniza el juego tridico.
El rol que controla los minutos para cada etapa es el Cronometrista.
El rol de preparar el saln, de crear ambientacin y de recibir a la gente en la
puerta es el Recepcionista.
El rol que comanda y presenta la informacin es el Expositor, o Instructor, o
Explicitador, o Facilitador etc.
El rol que orienta la futurologa, la prospectiva o los escenarios es el Futur
logo.
El rol que recoge las propuestas de actividades prcticas o proyectos es el
Secretario Propositor.
El rol que hace evaluacin para buscar en qu mejorar la clase y cada uno del
equipo de ensenaje es el Feedbacker.
El rol que conduce y mueve la clase y el CCT en sus diferentes etapas es el
Coordinador o Animador.
Cuando un docente (cura, jefe, lder etc.) concentra todos los roles (concentracin
de poderes es centralismo y dictadura), se dice que se trata de Dinmica de
Grupo Implcita; y cuando los roles son compartidos con los miembros del grupo
(distribucin de poderes o participacin en la gestin es democratizacin), se trata
de Dinmica de Grupo Explcita: cuando todos conocen la secuencia, la distribucin
de roles, la distribucin de tiempo para cada paso de la clase o reunin, las normas
etc. y puede darse el control recproco.

145

De Gregori

Las normas y sanciones son necesarias para regular la interaccin de los tres subgru
pos. Es recomendable, por tanto, que sean establecidas con la participacin de los
mismos, pero de manera progresiva. Quiere decir que se comienza con un mnimo
de normas y que slo se crear una nueva norma cuando surja un problema que la
requiera. Las normas creadas estarn colgadas en la pared del aula. Las que presen
tamos a continuacin como un ejemplo, no se plantean todas de una vez, sino poco
a poco empezando por algunas que sean esenciales.
Normas para la convivencia Trigrupal Proporcional
1. ELECCION DEL COMITE ARBITRADOR TRIUNO que se compone del
docente o jefe que est de turno y de otros 2 miembros del grupo. Esos 2
miembros del grupo se cambiarn quincenal o mensualmente.
2. Buenos modales y respeto de todos a todos.
3. Uso moderado (o abolicin) de ttulos.
4. Las Decisiones son tomadas por votacin simple o tridica (a favor, en contra
y abstenciones), cuando no sean tcnicas o de ley.
5. Usar la palabra solo despus de autorizacin (levantando la mano) y con tiempo
limitado.
6. Es obligatorio el uso de la lengua erudita (sin jerga y sin palabrotas).
7. Ninguna crtica sin contrapropuesta y coresponsabilidad.
8. El cuchicheo en clase/reunin est permitido un mnimo, pero slo en tono
confidencial.
9. Memorizacin inmediata del nombre de los miembros del grupo.
10. Respetar y apoyar los liderazgos de servicio y de cultivo, que se cambiarn al
final de cada da o semana.
11. Correccin de los Desvos por mocin de orden y no por protesta.
12. Respetar las divergencias, proponer negociacin o buscar intermediacin.
13. Quien est decide, quien no est cumple.
14. Cumplimiento exacto y total del horario de la clase/reunin, de la disciplina
o del trabajo. Multa para atrasados e incumplidos, sentenciada por el Comit
Arbitrador.
15. Exigir que el ensenaje se haga cada vez ms por redescubrimiento o mto
do inductivo (investigacin, proyectos), por reconstruccin y por integracin
de cada disciplina con las dems (vase figuras de clasificacin de disciplinas
adelante).
16. En cada clase/reunin se har cambio de lugar y de vecinos.
17. Realizacin completa de los deberes y tareas de la casa y de la escuela o del
trabajo.

146

Neuroeducacin para el Exito

18. Autoresponsabilizacin por la limpieza y belleza ambiental.


19. Tener y valorizar un exigidor o monitor que ayude a realizar metas de cultivo
personal.
20. No vale justificarse, disminuirse, ni ser cantinflista (habla larga, hueca y repe
titiva).
21. El grupo hace, altera y deshace sus normas.
22. Antes de entrar a pelear, se solicitan aclaraciones, se propone dilogo, nego
ciacin; si el conflicto no se soluciona, contratar mediador o abogado.
Algo semejante se puede organizar para la familia, sin volverla un cuartel o una
empresa. No se crea que en la familia no existan normas. La ilusin es creada por
el hecho de que las normas son implcitas (no declaradas o no concientizadas). A
la hora de un conflicto aparecen las normas, proclamadas o inventadas instantnea
mente, por algn adulto. Ser mejor que el asunto sea planteado claramente, para
evitar la historia de dos morales o de dos pesos y dos o tres medidas.
A continuacin, estn algunos tipos de roles que se dan en los grupos, con indica
ciones de cmo desempenarlos. Cuando se quiere usar algn rol en clase, el docente
lo desempenar por primero, para modelar o demonstrar el rol. Despus algn es
tudiante lo tomar y se ir mejorando con el feedback que se har al trmino de la
clase.
DESARROLLO DE COMPETENCIAS TRICEREBRALES POR EJERCICIO
DE ROLES
ADMIRADOR frente a cada uno, le expresa admiracin por algo, con una frase
as: yo te admiro por... (y menciona el aspecto admirable). Se puede entregar una
hoja a cada uno en la que escribir su admiracin para cada uno de los dems.
AFINADOR busca restablecer relaciones de amistad cuando hubo algn roce
o cuando hay algo que perturbe la relacin. No es el rol de exigidor; es el rol de
conciliador. Pide tiempo para aclarar lo que pasa, pide excusas; si es aceptado,
agradece y reconfirma la amistad.
AMORIZADOR yo amorizo es un modo de tratar algo afectivamente o de
vincularse a ms cosas o hechos, principalmente a los que nos cuesta ms aceptar.
ANIMISTA habla a nombre de animales, plantas o cosas, transmitiendo mensajes
a los humanos.
APLOMADOR estudia los recursos corporales de alguien; despus le da sugeren
cias para su mejor utilizacin. Tienes que volverte una tentacin.
AQUI Y AHORA alguien que recuerda frecuentemente que hay que saber
aprovechar el momento y lugar presente para vivir y ser feliz: aqu y ahora.
AUTOIMAGEN alguien dice como se siente frente a si mismo y frente a los
dems; los que escuchan le ayudan a corregir y a mejorar su Autoimagen (vase
Sesiones de Autoimagen al final del captulo 5.
CARISMATICO plantea altos ideales, causas sublimes y entusiasmo.
CAZA PERLAS Recoge frases, situaciones emocionales y hechos del transcurso
de la sesin particularmente significativos.
CINESISTA hace observaciones y descripciones de la comunicacin noverbal de
otros. Puede tambin pedir que las personas representen determinadas emociones o
actitudes.

147

De Gregori
CONDECORADOR distribuye premios, medallas, ttulos a quienes se sobresalie
ron en una clase o reunin.
COORDINADOR el que comanda los pasos del CCT de una clase o de una
reunin.
CREATIVO el que plantea un problema a solucionar y las reglas del brainstor
ming o torbellino de ideas que son: entrenarse en autoautorizacin para imaginar
soluciones innovadores o locas; suspender la censura lgica del cerebro izquierdo y
la censura de factibilidad del cerebro central; dar las soluciones por palabras sueltas
o frases muy cortas; crear un clima alegre o de distensin (pararse, desperezarse,
gritar etc.) para que se haga el ejercicio alegremente, provocando risa y catarsis;
por fin, ordenar que se empiece el torbellino de ideas. Se puede hacer un torbellino
de acciones o de cualquier otra cosa que requiera imaginacin, libertad y fluidez
mental.
CRONOMETRISTA el que controla los tiempos de cada paso del CCT de una
clase/reunin.
CUANTIFICADOR el que apunta y ensena a ver y expresar todo lo del ambiente
por nmeros, medidas, porcentajes.
DEFINIDOR OPERACIONAL el que presenta definiciones o pide definiciones de
palabras a travs de los 4 factores operacionales. Cuando la definicin se basa en el
verbo ser es una definicin esencial; cuando explica el significado de las partes que
componen la palabra es una definicin etimolgica. La mayora de las palabras son
ambiguas, polivalentes, polismicas, tienen por lo menos tres ngulos o significados,
y la gente sufre de inconsciencia lingstica (no se da cuenta de que el sentido de
una misma palabra puede ser diferente para el que la dice y para el que la escucha).
DESACELERADOR el que hace hablar ms despacio a los metralletas de la
comunicacin.
DESCHARLADOR alguien que exija brevedad y precisin al que est hablando;
si este se alarga le dice al grano, deje de echar paja, no hace falta repetir, no
use palabras intiles.
DESDOBLADOR el que se pone en el lugar de cada uno de los 3 subgrupos y
piensa y habla segn la cabeza y los intereses y el lenguaje de cada uno de ellos.
Eso hay que hacerlo por que uno slo percibe su tercio de realidad y slo sabe de su
tercio de verdad (todo tiene 3 partes o tres lados, segn el paradigma unitridico).
DESOBSTRUCTOR alguien que observa un dilogo en que las personas no
logran llegar a un acuerdo por alguna cibernosis (malentendido) de la que no se dan
cuenta; el desobstructor se da cuenta e interviene para deshacer la cibernosis.
DETECTIVE DEL SUJETO OCULTO el que rechaza nominalizaciones y
generalizaciones a las cuales echarles la culpa, como la culpa es del mercado, de
la situacin, del poder, del gobierno, del capitalismo, de las circunstancias, de la
humanidad, de la coyuntura, del neoliberalismo, de la voluntad divina etc., y busca,
nombra y ubica el subgrupo oficial oculto por detrs de ese truco de disfraz.
DICCIONARISTA ayuda a memorizar o a adquirir palabras nuevas.
EMISOR FANTASMA un espontaneista que habla a contratiempo porque algo se
le ocurri.
EXPRESION CORPORAL propone ejercicios para entrar en contacto artstico y
afectuoso con cada parte del cuerpo.
FEEDBACKER el que evala, por si mismo o con la ayuda del grupo, resultados y
dificultades al final de una clase/reunin y ofrece sugerencias para el mejoramiento
de los roles, de las tcnicas, de cada participante y de cada subgrupo. Lo mejor
es preguntar al grupo: Cmo le fue a fulano de tal en el rol de Cronometrista?.
Todos tienen que contestar muy bien aunque poco haya hecho. Se pregunta

148

Neuroeducacin para el Exito

a continuacin: En qu se puede mejorar? Antes de aceptar respuestas, hay


que establecer esta norma: est prohibido apuntar fallas, defectos o hacer crticas
negativas; slo se puede apuntar a soluciones o instrucciones de mejora.
GEOMETRA el que hace descubrir y nombrar todas las formas geomtricas de lo
que est en el ambiente de la escuela, para que se acostumbren a usar el lenguaje
matemtico, siempre escaso entre latinos de cualquier edad.
LOGOTERAPEUTA TRIADICO elige palabras del paradigma mondico y
didico y las substituye por el vocabulario del paradigma sistmico tridico.
MEDIADOR el que interviene entre dos litigantes y les ayuda a aceptar propuestas
y contrapropuestas, progresivamente, hasta llegar a un acuerdo satisfactorio para
ambos.
NORMOLOGO o Legislador el que propone nuevas normas o cambio de normas
para regular la convivencia de los 3 subgrupos tratando de que sean proporcionales.
OFICIALISTA PSICOEMOCIONAL es el poder de imponer comportamientos
sin el uso de la fuerza fsica o econmica, tan slo por medio de rogar insistentemente
(cantaleta), de tergiversar la lgica, de carino, de religin, de lgrimas, de silencio,
de chantaje emocional, de amenazas de ruptura afectiva o amenazas de fuerzas
espirituales invisibles etc.
OPERACIONALIZADOR el que pone una decisin en flujograma y lo operacio
naliza.
PILAS alguien que grite pilas al que hable muy bajito o muy flojito.
POSITIVADOR el que ayuda a abandonar puntos de vista y lenguajes negativos y
derrotistas, para replantearlos bajo puntos de vista de aprendizaje, de oportunidades
nuevas, de actitud proactiva, positiva, reconstructiva.
PRAGMATICO interviene siempre con planteamientos realistas: cunto cuesta,
cmo se puede hacer, el tiempo no alcanza...
PRESIONADOR el que, teatralmente, se inventa un ataque a alguien para que
este aprenda a guardar cabeza fra, cumpliendo con estas normas: no contraatacar;
escuchar en silencio humilde; por fin, preguntar tiene alguna sugerencia; cuando
la reciba, agradecer, prometer que le har caso y despedirse; oportunamente, buscar
al presionador para afinarse, si le interesa preservar la amistad con l.
PSICOSINTESIS es hacer una sntesis positivadora, reconstructiva, despus de
que se le hace a alguien un anlisis o diagnstico duro y doloroso. Anlisis es
desensamblar; psicosntesis es reensamblar, recomponer la cabeza, la personalidad.
RASTREADOR DE COMUNICACION observa y analiza la comunicacin de
otros; puede ser una vez rastreador verbal, otra noverbal, otra factual.
REDENOMINADOR Sustituye unas palabras ambiguas por otras ms precisas y
significativas.
RELATIVIZADOR el que ayuda a ver otros lados de un mismo tema, de una
cuestin (son 3 por el tricerebrar; son 14 por los 14 subsistemas etc.); debido al
hbito de pensar mondicamente, creemos que las cosas tienen un slo lado y
precisamente el que nos gusta a nosotros.
RELAX el que pronuncia el comando relax cuando percibe que el grupo o alguien
se est volviendo tenso o preocupado; puede decir igualmente respire.
REPRESOR DE CIBERNOTICOS encargado de frenar a los que causan ciberno
sis, ruido, confusin, los innecesarios, o rompen las normas y perturban el grupo.
RITUALISTA el que crea e induce al grupo a ejecutar ritos correspondientes a
algn momento o evento que valga la pena celebrar o reforzar.
SECRETARIO PROPOSITOR el que recoge propuestas de aplicacin prctica
del tema de estudio o discusin, despus de pasarlo por futurologa y creatividad.

149

De Gregori

Apunta las propuestas en el tablero. Despus pide enmiendas. Terminadas las


enmiendas, arma un breve debate con un defensor y un opositor. Encerrado el
debate, llama a votacin/aprobacin por mayora simple (mitad ms uno de los
votantes) o votacin triple (Cuntos votan a favor, cuntos en contra, cuntos se
abstienen) y anuncia el resultado.
SENSIBILIZADOR crea tcnicas y ejercicios para concientizar y agudizar el uso
de los sentidos; para profundizar se puede pedir que la percepcin de cada sentido
sea operacionalizada.
SIMBOLIZADOR el que indica un objeto y pide qu posibles significados
inconscientes pueda l sugerir o traer asociados; o al revs; puede indicar palabras,
significados o fantasas y preguntar con qu objetos o cosas se puede representar.
TIA GORDA alguien que no entiende nada de nada pero tiene consejos populares
o supersticiosos para todo. Temas y lenguajes a nivel de comadres.
TRIADIZADOR cuando alguien plantea un lado de una cuestin o grupo, el
triadizador pregunta por los otros dos lados complementarios.
TRIPLECODIFICADOR propone una frase, un adagio y le pide a alguien que lo
diga una vez a la manera o estilo del oficial, otra del antioficial y otra a la manera
del oscilante.
UTOPISTA informa sobre libros y experimentos de utopa y propone alguna.
VOZ DEL MAYA alguien encargado de recordar frases, dichos, recomendaciones,
leyes, premios y castigos de la programacin que los del poder sacral, del poder
poltico y del poder econmico ponen y suelen repetir y reforzar para que las
vctimas no se despierten, no se rebelen ni se salgan de los rieles oficiales.
ZANAHORIZADOR El que, a nombre de pap, mam o de sus recurrencias
(maestro/maestra, estado/iglesia) hace promesas inalcanzables e inaveriguables.
NOTA: Se pueden crear otros roles segn la edad, la cultura y las necesidades del
grupo, como: Ambientalista, archivista, consultor sentimental, demgrafo, fotgrafo,
internauta, reportero, primeros auxilios, nutricionista etc., etc., etc.
Didctica como proceso UpayaCoaching
Liderazgos

CCT

Izquierdo
Cerebro

Cronometrista
Expositor

Control del tiempo.


Informacin. Tcnica grupal.
Diagnstico o conclusiones.

Derecho
Cerebro

Futurlogo
FUTUROLOGA.
Creativo
Creatividad, innovacin.
Secretario Propositor Propuesta de actividades.
Enmiendas a la redaccin.
Debate y votacin.

Cerebro
Central

Operacionalizador
Feddbacker

Flujogramas y operacionalizacin.
Feedback y mejoramiento.

Figura 4.4: CCT mnimo con roles.


Considere la Figura, para salir de la educacin y didctica o gerencia domesti
cadoras, el docente o gerente tendr que automodificarse. Tendr que pasar de
amo autoritario a orientador de los educandos/trabajadores, cada vez ms hacia
la autoeducacin. Para lograr esto, el educador o gerente va entregando los roles

150

Neuroeducacin para el Exito

de cultivo de los tres cerebros, o los roles de comando del CCT, a los educandos o
trabajadores, ensenndoles cmo desempenarlos cada vez mejor. A ese proceso de
educacin/gerencia de desarrollo de competencias para la autoconduccin le dimos
el nombre de upayacoaching (upaya, tomado de la filosofa zen en su relacin
maestrodiscpulo; coaching, tomado de tcnicas de conducir equipos deportivos a
alto desempeno). Vase figuras en el captulo 3.
La lnea ascendente del educando (hijos, estudiantes, trabajadores, soldados) quiere
decir que, al comienzo del proceso, el docente/gerente lo hace casi todo y el
educando es muy dependiente. El UpayadorCoach hace todos los roles, se hace
cargo de las tres etapas del CCT y de la evaluacin. Pero el docente/gerente trata de
lograr que el educando vaya aprendiendo, capacitndose, autoresponsabilizndose
por ensamblar su CCT, escalando hacia el autoaprendizaje y la autoconduccin.
Tiene que adquirir el hbito de, en todo, usar el CCT. Cuando no se logra eso,
se estar dando el proceso maya (engano) de domesticacin del educando para
someterse y aguantar el modelo de dominacin poltica, religiosa y econmica de
su ambiente y cultura, representado por la lnea descendente o de conduccin
inhibidora del grfico, que apunta al fracaso.
Despus de unas semanas de haber empezado las clases o reuniones con la didctica
del mnimo, el docente o jefe entrega, a los estudiantes o a los equipos, los roles de
Recepcionista y de Cronometrista. Los roles se van rotando entre ellos a cada sema
na, o a cada quincena. Despus de tres o cuatro semanas, el docente o jefe entrega el
rol de Futurlogo o de Creativo. Despus, les entrega el rol de Secretario Propositor.
Despus de unos dos meses les entrega el rol de Coordinador y Feedbacker. Uno
a uno, va entregando los dems roles, incluso, muchas veces, el rol de Expositor
o facilitador del tema, pasando su tarea a ser la de Orientador de Ensenaje. Y
as se va democratizando el ensenaje, el entrenamiento, el trabajo y la vida en
grupo. Y los miembros del grupo se educan para la cogestin democrtica del poder.
El upaya se va dando a medida en que los estudiantes o miembros del grupo crecen
en el uso del CCT, de los roles o liderazgos, de la organizacin de la informacin,
en forma sistmica tridica. Quiere decir: a medida en que el educando (hijo, estu
diante, trabajador etc.) asume cada vez ms compromiso con su autoeducacin, lo
cual disminuye la autoridad directiva del docente, jefe o entrenador y crece la auto
conduccin del educando. Eso debe seguir hasta el final del proceso upayacoaching
que culmina con la emancipacin y ms autonoma del educando, que se vuelve com
panero del exdocenteeducador y su amigo, tendiendo a ultrapasarlo el discpulo
que supera el maestro.
Cuando no se acta as, lo nico que queda es el proceso maya. Claro que hay resis
tencias porque hay juego tridico entre estudiantes/trabajadores y padres, maestros,
jefes etc. La motivacin (Fig. 2.21 en la pgina 87) tiene que tomar en cuenta el
tricerebrar de cada aprendiz/trabajador o, por lo menos, mirar y clasificarlos tem
poralmente (porque van evolucionando) en tres subgrupos; los con dominancia del
cerebro izquierdo, cuya motivacin es el desafo para discutir, investigar, descubrir,
saber ms que los dems; los de dominancia del cerebro central cuya motivacin es
el desafo para hacer, aplicar, liderar, organizar, ganar, ser ejemplo; y el subgrupo
con dominancia del cerebro derecho, cuya motivacin es afecto, amistad, vanidad, y
status/brillo personal/familiar.
Aparecen tambin los ms retardaditos y los precoces. No hay que forzar la preco
cidad de un lado del cerebro porque estropear los otros dos, como se puede ver en

151

De Gregori

la historia de los genios: genios de un lado del cerebro e idiotas en los otros dos.
Una solucin es crear la entreayuda entre los mismos aprendices/trabajadores, dos
a dos, en que el precoz ayuda al ms lento, el ms desarrollado en un cerebro ayuda
a los otros. Por eso, al formar equipos, tener la precaucin de juntar, por lo menos
un miembro con dominancia central, otro con dominancia del izquierdo y algunos
con dominancia del derecho.
Cuando hay un grupito de puros izquierdos, se la pasarn discutiendo. Cuando son
de puros derechos, nunca saben qu es lo que hay que hacer y se la pasarn divirtin
dose. Cuando son puros centrales se la pasarn peleando el liderazgo y el control de
la ms mnima cosita. Si un grupito tiene solo centrales e izquierdos el conflicto ser
eterno porque unos quieren mandar y los izquierdos no le cumplen por discutirles el
poder.
Despus de unos meses, se puede ampliar el CCT, anadindole ms pasos y roles de
liderazgo, poco a poco. Eso slo se hace en un proceso educativo o de entrenamiento;
en reuniones de trabajo, los roles de liderazgo no se entregarn a aprendices, sino a
veteranos.
COORDINADOR
RECEPCIONISTA
CRONOMETRISTA
2.
1. FUTURLOGO
AGENDA
TEMA ATRATAR
INSTRUCTOR

CREATIVO-SOLUCIONADOR

Presentacin de datos
Procesamiento
Diagnstico o conclusiones

01. ANUNCIAR EL PROBLEMAA SOLUCIONAR


02. AUTO-AUTORIZACIN PARAIMAGINARIDEAS INNOVADORAS
03. SIN CENSURALGICA Y OPERACIONAL
04. IDEAS, CREACIONES CORTAS
05. LLEGARA LA RISA EUFORIA
06. CREARCLIMAALEGRE
,
(PARARSE, DESPEREZARSE)
07. DESATAR EL INICIO DE LA LLUVIA DE IDEAS

SECRETARIO: Propuestas, Enmiendas, Debate. Revisin del Qurum. Votacin.


1234
3. DOROPERACIONALIZA
OperacionalizacinFlujograma
Aterrizadores
Dnde?
Equipamiento?
Inicio y trmino?
Horarios de ejecucin?
DIRECCIN
Quien?
ASESORA
SUPERVISIN
Fortalezas y
EJECUCIN
Amenazas
Resultados beneficios?
Dificultades esperadas?
Costos?
Exigidor
Sanciones por incumplimiento
3.1. FEEDBACK. Programacin de la siguiente sesin. Cierre.

Figura 4.5: Flujograma de una clase/reunin por el CCT pleno.

152

Neuroeducacin para el Exito

La idea es perfeccionar gradualmente el uso del CCT en cada uno de sus pasos
por individuos y equipos, hasta poder recorrer el Flujograma de una clase/reunin
o investigacin (valo en la pgina que sigue) expeditamente, como el hbito de
caminar.
La gua general, deductiva o inductiva, de esta nueva didctica del ensenaje o de
las reuniones es la que sigue, que tambin se denomina Flujograma de la Didctica
Tricerebral (por la idea de flujo sistmico de todo):
Local __________ Fecha ____ Hora ___ Cronometrista _________________ Sesin N ___
Tema o Agenda(s) ___________________________________________________________
Apertura
Lectura de
Didactiza
Control
eleste
saber,
de
flujograma
el
presencia.
ser, el poder.
Avisos
02
011.2
1.1
EXPLICITADOR
COORDINADOR
RECEPCIONISTA _______________ Saludo.
SECRETARIO
_______________
_______________
_______________
Corrige colectivamente la tarea anterior
Plantea el tema, la meta, los conceptos
Motiva por los tres cerebros
Trabaja provocando respuestas por
parte de los tres subgrupos.

___
___
___
___

033.1
EXPLICITADOR
TCNICAS

___ min

_______________ Organiza el procesamiento

Ejercicio
Tarea
Rueda
Estudio
Parejas
Panel
en
individual
de
dirigido
colectivo
grupo
preguntas

___ min
Rueda de _____________________
Informe
opiniones
de la
del
panel
tarea
___ min Feedback
___min
___________
____________
_____________________
____________

05
045.2
5.1
4.1
FUTURLOGO
SECRETARIO
CONCLUSOR
PROPOSITOR
CREATIVO
LIDERAZGO
SINTETIZADOR Pide enmiendas
_______________
_______________

Pregunta: Qu fue aprendido?


Lleva
Hace
Qu
al
falta
grupo
del
aaprender?
hacer
tema previsiones
tratado
Trabaja
sntesis
una
d por
propuesta
deApunta
cada vez

___
___
___
___
___
___

min
min
min
min

min
min
min
min
min
min

___ min
___ min

Dirige
sobre el
la tema
bsqueda
(problemas
de soluciones
necesidades)
para ___min
_______________
Comanda
Hace
los problemas
o pide
la tarea
propuestas
mencionados
asignada
de aplicacin
o esperados ___min
06 SECRETARIO
DE CULTIVO

_______________

___ min

_______________
Prctica el tema tratado (tarea de casa)
___ min
Organiza el debate
Encamina la votacin
89
Evala
Llena
Agradece.
de
lo planificado
otro
para
Cierra
formato
orientar
clase/reunin
como
este formato) ___ min
(0-0)
10
07
10.1
FEEDBACKER
PLANIFICADOR
LASPLANIFICACIN
DECISIONES
PLAZO
EJECUCIN
PARA
DE
Hace
operacionalizacin
el
flujograma
de
y (con
lalas este
decisiones
_______________
aprobadas.
_______________ Supervisan a diario la concrecin
Monitores
Exigidores
___ min
___min
PRXIMAS
10.2 RECEPCIONISTA
CLASES
_______________
_______________

___ min
___ min

Figura 4.6: Clase o reunin por el CCT pleno con tcnicas de procesamiento.

153

De Gregori

Una sesin de entrenamiento o una clase con la sofisticada gua presentada,


funcionara como un teatro. El Coordinador, sentado en crculo con los dems
o despus de formar la mesa de coordinacin, declara abierta la sesin y pasa
inmediatamente el liderazgo al Recepcionista. Este, despus de haber recibido
a los participantes en la puerta y acomodado a todos, recibe el comando y da
la bienvenida, acompanada de alguna motivacin. Ofrece la palabra para avisos
breves. Al terminar dir: devuelvo el liderazgo al Coordinador. Este pasa el
comando al Cronometrista que habr previamente combinado con el profesor o
entrenador la distribucin de plazos para cada paso de la reunin. Al anunciar
el cronograma, pregunta si hay contrapropuestas, despus de lo cual pedir la
aprobacin diciendo: alcen la mano los que aprueban. Cuenta los votos en voz
alta y, al llegar a la mitad ms uno, declara aprobado el cronograma, o rechazado.
Aqu termina su papel y dir: devuelvo el liderazgo al Coordinador. Durante la
sesin, el Cronometrista avisar a cada liderazgo cuntos minutos tendr, antes de
comenzar su funcin; y avisar cuando est agotado cada plazo, hacindolo algunos
minutos antes para alertar a quien est hablando. Si alguien pide prrroga, el
cronometrista tendr que pedir aprobacin al grupo, mediante votacin; cuando sea
una prrroga de hasta 3 minutos, el Cronometrista mismo decidir si la concede o no.
Devuelto el liderazgo por el Cronometrista, el Coordinador pasa el liderazgo al
Expositor, Facilitador/Instructor u Orador para su exposicin. Este anunciar
el tema, las habilidades a ser adquiridas y la tcnica de procesamiento una
vez terminada la exposicin. Al terminar su exposicin, organiza la tcnica de
elaboracin del ensenaje, eligiendo una entre: trabajo en plenaria; vuelta de
preguntas y vuelta de opiniones; trabajo en pequenos grupos; panel tridico o
didico; trabajo dirigido; parejas de cuchicheo etc. Ms adelante est una lista de
esas tcnicas de elaboracin en grupo, mal denominadas dinmicas. Cualquier
equipo o grupito de trabajo tendr un Coordinador que ser automticamente
quien ostente en su escarapela el cerebro central ms alto; quien tenga el cerebro
izquierdo ms alto ser automticamente el Secretario; otro asumir el liderazgo de
Cronometrista, ya que estos son los tres liderazgos esenciales para cualquier reunin.
Otros liderazgos sern complementares. Encerrado el plazo para la elaboracin
grupal, sigue el informe de los secretarios. Terminada esta parte, el Expositor o
Instructor devuelve el liderazgo al Coordinador. Cuando el Coordinador es un ve
terano bien entrenado, l mismo podr comandar esta parte de elaboracin en grupo.
En seguida pasa el liderazgo al Secretario Conclusor que preguntar: Qu falt
aprender del tema?, anotando esas conclusiones. Devuelve el liderazgo al Coordi
nador que lo pasar al Sintetizador que reproducir el tema en dos o tres frases
breves, devolviendo el liderazgo en seguida. El Coordinador lo pasa al Futurlogo
que llevar el grupo a hacer previsiones sobre el tema y devuelve el liderazgo. El
Coordinador lo pasa al Creativo que organiza el brainstorming para solucionar
algn problema relacionado con el tema de la sesin y devuelve el liderazgo. El
Coordinador lo pasa a quien tenga algn liderazgo de cerebro derecho. Si no, lo pasa
al Secretario Propositor que slo acepta y anota propuestas de accin relacionadas
con el tema y que no deben pasar de dos o tres cuando se trate de entrenamiento
o escuela; enseguida pide enmiendas, despus organiza el debate con el proponente
de cada propuesta en la defensa y un voluntario en la oposicin; terminado el
debate, se entra en votacin, declarando antes si la aprobacin se dar por mayora
simple de mitad ms uno o por votacin triple. Terminada la votacin devuelve el
liderazgo. El Coordinador lo pasa al Operacionalizador de una de las propuestas

154

Neuroeducacin para el Exito

aprobadas, que empezar por disenar un diagrama con cuatro o cinco elipses en la
horizontal, separadas por lneas verticales y con las preguntas operacionalizadoras
en la primera columna a la izquierda del flujograma; consultar el grupo sobre qu
hacer en cada paso para concretar la accin sugerida en la propuesta aprobada
antes; despus de revisado y concluido el flujograma, iniciar la operacionalizacin,
que se hace formando una pregunta que junte la palabra que est en la columna de
la operacionalizacin con el contenido del primero paso del flujograma; por ejemplo,
si la palabra de la columna de la operacionalizacin es dnde y el contenido del
primero paso del flujograma es hacer un sondeo, la pregunta que har es: Dnde
se har el sondeo? y as hasta pasar por todas las palabras de la columna de la
operacionalizacin con el contenido del primero paso del flujograma; en seguida,
empieza la operacionalizacin del segundo paso del flujograma y as hasta el ltimo
paso. Devuelve el liderazgo. La ejecucin de la tarea operacionalizada se har en el
da a da, entre una reunin y otra.

Para finalizar la reunin/sesin buscando mejoras para la prxima, el Coordinador


pasa el liderazgo al Feedbacker que preguntar al grupo: Cmo se desempen
el Coordinador? Todos dirn: muy bien. Contina con esta pregunta: En
qu puede mejorar? aclarando que slo aceptar sugerencias bien puntuales y no
aceptar indicacin de fallas o crticas negativas. Har lo mismo con cada paso
de la reunin/sesin y sus liderazgos. Terminado el feedback, el Coordinador pasa
el liderazgo al Programador de la prxima sesin, cambiando liderazgos, tema,
cronograma, conforme sea oportuno. Por fin, el Coordinador pasa el liderazgo al
Recepcionista que har agradecimientos, saludar los presentes invitndolos para el
intervalo o para la prxima reunin, y cierra con una despedida.

Ntese que el Coordinador no pasa la palabra: Pasa el liderazgo, o el comando, o


el poder. Para ser autorizados a usar la palabra, los presentes piden autorizacin
al lder del momento y no al Coordinador. Con esta coreografa del CCT tan
compleja, al inicio habr muchos tropiezos, pero el educador, monitor o entrenador
que domina esta Dinmica de Grupo Explcita estar atento a los tropiezos para
intervenir cuando sea necesario. El crecimiento del grupo se dar a la medida que
el entrenador disminuye sus intervenciones.

Cuando se llega a este grado de entrenamiento, se puede grabar o pegar el CCT


pleno en el pupitre o en la mesa de trabajo. Se puede tenerlo, tambin, como
maqueta en forma de pirmide triangular, o en forma de un portaplumas sobre
la mesa de trabajo. El educador o el gerente puede exigir, de quien le lleve un
problema, que lo lleve ya elaborado por los pasos del CCT, por lo menos hasta el
paso seis, con dos o tres posibles decisiones, cada una ya operacionalizada como
exige el paso siete. As procediendo, se garantiza mayor claridad, economa de
tiempo y se transforma el estudiante y empleado en colaborador real.

Se tienen que variar tambin las tcnicas de procesamiento del ensenaje o las mal
denominadas dinmicas. Aqu ofrecemos algunas, para elegir y encajar ah donde
dice tcnica grupal del CCT en la Fig. 4.3 de la pgina 144.

155

De Gregori

4.2.

Tcnicas de procesamiento en grupo o


dinmicas, despus de recibida la informacin.

No olvidar que la primera tarea de cualquier grupo, antes de empezar a trabajar,


ser la de explicitar y designar los roles. Como todos traen sobre el pecho una
escarapela con el Perfil de Competencias Tricerebrales, se averigua el que tiene ms
alto el cerebro central y este ser, automticamente, el coordinador; se averigua el
que tenga el cerebro izquierdo ms alto y este ser el secretario propositor y relator;
los dems roles se distribuyen libremente, pero ser mejor observar que para tener
un buen cronometrista ser mejor nombrar uno que tenga buen cerebro central;
para tener un buen sintetizador ser mejor nombrar uno que tenga buen cerebro
izquierdo; para tener un buen recepcionista ser mejor nombrar alguien con buen
cerebro derecho etc.
1. DRAMATIZACION: tema escenificado, teatralizando, con distribucin previa
o espontnea de papeles. Despus, se hace el cuestionamiento del tema o de los
hechos teatralizados y se sacan conclusiones o propuestas. Se dice, tambin,
sociodrama.
2. CIRCULO DE ACTUACION Y CIRCULO DE FEEDBACK: Se pide a las
personas que se autoenumeren 1 y 2. Se ordena a las de nmero 1 que formen
un crculo en el centro del saln, para que sean el crculo de actuacin. Las de
nmero 2 se quedan en el crculo de afuera formando el crculo de feedback.
Al crculo interno, de actuacin, se le asigna un tema para discutir y un plazo
limitado (10 minutos), informando que la tarea del crculo de feedback consiste
en observar el debate en silencio y, despus, describir y analizar todos los
aspectos de la Dinmica de Grupo del crculo de actuacin. Terminados los 10
minutos, cada persona del crculo de feedback es llamada secuencialmente para
hacer su anlisis operacional (sin justificaciones, opiniones o manifestaciones
del crculo de actuacin):
En espacio: ubicacin de personas, espacios vacos, uso de cuadernos o equipos;
En cronologa: la secuencia de la reunin, el buen uso o prdida de tiempo;
En personajes: quin y cmo empez la disputa de poder, quin tom roles
y quien se omiti, quin particip ms y quin menos, los subgrupos que se
formaron y cmo se jug y control el juego tridico.
En procedimientos: normas seguidas, cmo se empez el tratamiento del tema
encomendado, qu resultados produjo y la calidad de los mismos.
Despus, se invierte la posicin de los grupos. La finalidad es pasar de la
Dinmica de Grupo Implcita (inconsciente, desorganizada) a la Dinmica de
Grupo Explcita DGE.
3. GRUPOS DE RECOLECCION DE DATOS: antes de una presentacin, pel
cula o lectura, se divide la clase en equipos y se asigna a cada equipo la tarea
de observar y clasificar uno de los 14 subsistemas o de los 4 operacionales que
aparezcan; despus, cada grupito relata lo que capt.
4. GRUPO DE ESTUDIOS o de ESTUDIOS DIRIGIDOS: presentado un tema,
se divide el grupo en equipos para profundizar el tema, siguiendo un conjunto
de preguntas escritas, con la tarea de traer a plenaria sus ideas y conclusiones.
5. JURADO SIMULADO: dramatizacin de cualquier tema, en forma de jura
do, como en los tribunales. Despus de presentado el tema, se distribuyen los
papeles de un jurado entre los presentes.

156

Neuroeducacin para el Exito

6. MEMORIA DE CLASE. Cada participante prepara y explicita un aspecto del


tema anterior para recapitular y articularlo con el tema de la presente clase.
7. PANEL INTEGRADO (PANEL DE GRADA): dividir el grupo en equipos
de cinco miembros. Cada uno de sus miembros ser enumerado de 1 a 5. En
una primera etapa, se le da un determinado tiempo para que discutan el tema
previsto, advirtiendo que cada miembro del grupo actuar como relator para
un nuevo equipo, en la segunda etapa. Para la segunda etapa, se ordena que
todos los de nmero 1 se junten para formar nuevo grupo, as como todos
los de nmero 2 etc., con la consigna de que cada miembro del nuevo equipo
presente un informe sobre lo trabajado en su grupo anterior, para discutir y
sacar conclusiones y propuestas.
8. PANEL TRIADICO: dado un tema para debate, se divide el aula en tres sub
grupos. El primero tendr el rol de oficial; el segundo ser antioficial; y el
tercero ser el oscilante. Antes del debate, el oficial y el antioficial se retiran
por unos 5 minutos para que cada subgrupo ensaye su estilo de comunicacin
tctica, sus estrategias para ganar, como subgrupos negativos, en que todo
vale. El subgrupo oscilante, siempre distrado, no hace preparativos: se queda
en el saln principal, descansa y goza, mientras los otros dos conspiran.
Despus de los 5 minutos, se renen los grupos formando un tringulo y se
ordena el debate. Sern tres vueltas de debate. Cada vuelta termina cuando
un subgrupo logra alianzas con otro o logra neutralizarlo por alguna estrate
gia. Terminada la primera vuelta, se analizan las estrategias de cada uno, sus
respectivas expectativas frente al otro, y si actu de acuerdo a lo esperado del
subgrupo que le corresponda.
Se organiza la segunda vuelta, rotando los roles: los que eran subgrupo ofi
cial sern oscilantes etc. Se preparan, se realiza la confrontacin, se analiza
la segunda vuelta y se organiza la tercera, de tal modo que todos tengan la
experiencia de vivir y actuar en los tres subgrupos, para que aprendan a pen
sar y comportarse como cada uno de ellos y cambiar de subgrupo, cuando sea
necesario en la vida.
Aprendida la malicia del juego tridico maximocrtico/negativo, se pueden or
ganizar ms vueltas para ensayar tcnicas de negociacin, de dilogo, de bs
queda de resultados proporcionales para los tres subgrupos. Se pueden plantear
normas reguladoras, buscar mediacin, para lograr que los subgrupos sean po
Se puede organizar un PANEL DIADICO dialctico, antagnico con parte
sitivos.
de estudiantes en el oficial y la otra en el antioficial, en confrontacin (sin
oscilantes). Se puede observar que, en cada lado, se van a manifestar los tres
subgrupos, que es la razn de la fragmentacin, de los cismas, de la multipli
cidad de tendencias, corrientes y partidos en todo tipo de colectividad. Uni
formidad es enfermedad. Se puede organizar, tambin, un PANEL DIADICO
no dialctico, no antagnico con unos 20% de los miembros en el oficial y
los dems en el oscilante (sin antioficial): el oficial discurre, decide, manda,
cobra (disfrazndose de actor del bien comn); y el oscilante escucha callado,
consiente, aplaude, obedece y paga sin cuestionar (confundiendo su tontera
con virtud).
9. PAREJAS ROTATIVAS: Se organizan dos crculos de personas, uno interno
y otro externo, posicionando una persona frente a otra. Se ordena que los
participantes del crculo interno se comuniquen con las personas del crculo

157

De Gregori

externo para ejecutar la tarea que se propone, durante un minuto. Despus,


los del crculo interno se mueven hacia la derecha para quedar frente a la
persona siguiente, recomenzando la tarea y, as, sucesivamente.
10. RUEDA DE PREGUNTAS Y OPINIONES: despus de la exposicin del tema,
el coordinador del grupo llama a cada uno nominalmente, en sentido horario,
para que haga una pregunta. La pregunta ser obligatoria (estrategia para que
el oscilante participe). Terminada la rueda o vuelta de preguntas, se empieza
la de opiniones. No se permiten opiniones en la vuelta de preguntas, ni pre
guntas en la vuelta de opiniones. Hay que aprender a distinguir bien esas dos
operaciones mentales.
11. STOP: tcnica de creacin colectiva. Alguien empieza... y, cuando otra persona
tiene una idea, dice stop (pare) y toma la palabra, siguiendo hasta que otra
diga stop. Se contina hasta lograr el objetivo.
12. TELEAPRENDIZAJE: es el aprendizaje en que se usa un programa de radio,
un vdeo, un software, o la Internet como fuente de informacin, en lugar del
libro o del maestro, que pasar aorientador del ensenaje. Para eso, se usar un
rotafolio que indica en cada pgina la tarea en la secuencia del CCT. Empieza
por apuntar el ttulo (es el paso 1 del CCT); en seguida colecta los datos
hasta el final, clasificndolos por los 4 factores operacionales (es el paso 2 del
CCT); despus, en equipos o en plenaria, se pasa al procesamiento, reflexin o
anlisis (es el paso 3 del CCT); en seguida se tiene que producir un diagnstico
explicando lo que est pasando de bueno o malo, de correcto o incorrecto, de
suficiente o insuficiente (es el paso 4 del CCT). Se sigue con la futurologa
y creatividad (que es el paso 5 del CCT); de ah se pasa a las propuestas
de actividades o proyectos, para poner en prctica lo que se aprendi en el
programa de radio, de televisin o de computadora (que es el paso 6 del CCT)
al cual sigue la planificacin (que es el paso 7 del CCT) y de ah a la ejecucin
de lo planificado (que es el paso 8 del CCT, seguido, ms tarde, de los pasos
9 y 10). Una clase cumplir, siempre, un CCT completo; o parte de ello en un
da, para completar lo que falt en el da siguiente.
El uso de computadora y de Internet trae pocos resultados para el ensenaje
cuando falta el ordenamiento mental dado por el CCT y la clasificacin de las
informaciones dada por los 4 factores operacionales. Tenemos a disposicin un
manual titulado Aprendiendo por las Pantallas.
13. 13. PARTICIPACION EN PAREJAS O TRIOS: presentado un tema a un
grupo demasiado numeroso, los participantes son organizados, por proximidad
(desplazar grupos es siempre complicado), dos a dos o tres a tres, para inter
cambiar ideas o preparar preguntas por unos 2 3 minutos, en CUCHICHEO
(en voz bajita), pero solo un miembro de la pareja o del tro presentar la
pregunta u opinin. Se puede usar despus de cada 10 minutos de exposicin
en una conferencia para que la gente no se duerma.

4.3.

Los muchos nombres dados al Tricerebrar pleno.

Despus de un semestre se tiene que llegar al uso del CCT pleno en forma
automtica, como despus que se aprendi montar en bicicleta: uno se olvida
lo que est haciendo porque se volvi un hbito. Como cada paso del CCT tiene

158

Neuroeducacin para el Exito

nombres diferentes en cada disciplina/profesin creando desorden mental, habr


que aprender esas palabras y expresiones, hacer la traduccin de las mismas al
lenguaje unificador del CCT y saber dnde encajarlas. Vamos a un ejercicio.
Observe este listado aleatorio de funciones mentales y sus nombres o expresiones
mltiples: A: hacer negocios; B: sensibilidad; C: cuestionar, dudar, criticar: D: tener
ganas o combatividad; E: gobierno; F: investigacin; G: sentido premonitorio o prof
tico; H: clasificar; I: trabajo fsico: J: imaginacin, fantasa, intuicin; L: planeacin;
M: esttica; N: manejo de dinero; O: disciplina, orden, horarios; P: normas y leyes;
Q: mstica; R: administrar, mover; S: evaluar, hacer balances; T: pronunciar senten
cias, juzgar; U: emprender, decidir; V: buscar soluciones y estrategias; W: buscar
informacin; X: acompanar, tutelar procesos; Y: analizar relaciones causales, hacer
estadsticas; Z: elegir temas, metas, ideales.
Ahora, lea otra vez y organice por los tres cerebros el listado catico de arriba,
usando las letras segn le parezca que correspondan ms a un cerebro que a otro:
CEREBRO
LETRAS:
IZQUIERDO

CEREBRO
LETRAS:
CENTRAL

CEREBRO DERECHO
LETRAS:

Ahora, estudie las funciones mentales del cuadro que sigue. Pngalas en orden segn
la necesidad de organizar una invest igacin, de desarrollar un producto o de hacer
una consultora, dndoles, en la columna de la derecha, el nmero que le corresponde
en el CCT. Por ejemplo, la funcin de la letra A es de no6 en el CCT.

A
B
C
D
E
F
G
H
I
J

ORDEN DE LAS OPERACIONES MENTALES


N
Estudiar factibilidad, comparar alternativas, arriesgarse y decidir por algo.
Averiguar ganancias y prdidas, productividad, resultados, hacer el control.
Tener la realidad cuestionada, elegir paradigmas, temas, proyectos, metas.
Sacar conclusiones emitir sentencias, juicios de suficiencia e insuficiencia.
Distribuir acciones en secuencia, operacionalizarlas, destinarle recursos.
Investigar, entrevistar, observar, buscar, clasificar y almacenar informacin.
Implementar planes, dar comandos, manejar cronogramas y presupuestos.
Anticipar consecuencias, encontrarles soluciones y estrategias vencedoras.
Correlacionar datos tridicamente, descubrir intercasualidades, graficar.
Acompaar, animar procesos a diario, obviar caminos y orientaciones.
Cmo le fue con el ensamblaje del CCT bajo expresiones diferentes?
EL QUE NOTIENE EL TRICEREBRARORGANIZADO NOTIENE CABEZA

El orden que estamos buscando es la secuencia lgica y cronolgica del CCT pleno, a
pesar de tantos nombres y expresiones diferentes creadas por disciplinas acadmicas
y profesiones que multiplican obscenamente palabras para referirse a las mismas
funciones o cosas. Vamos a recordar la secuencia de pasos de 1 a 10, agregando los
diferentes nombres de cada paso.
01 Tema, Proyecto, Objetivo, Hiptesis y Aclaracin de Conceptos o
Glosario. Es el asunto de una clase, de una investigacin, de un trabajo, indicando
sus objetivos o metas cuantificadas, la expectativa de resultados y el sentido dado a
los principales trminos que se van a usar.
02 Colecta de Datos, Sondeo o Survey, Encuesta, Consulta, Estudio
de Mercado. Es la bsqueda de informacin verbal, noverbal y factual por

159

De Gregori

diversos mtodos, incluso por espionaje, seguida de su clasificacin, almacenamiento


y recuperacin. En las ciencias exactas eso se hace por el mtodo positivo
matemticocuantitativo, mientras en las ciencias sociales y humanas el mtodo es
ms cualitativo o cualicuantitativo.
03 Procesamiento o Tratamiento de los Datos, Anlisis, Reflexin,
Validacin. Es la comparacin e interpretacin de los datos para ver relaciones,
significados y su grado de confiabilidad y validez por tcnicas como el Alfa de
Cronbach, Factorial y otros.
04 Diagnstico de la situacin, Conclusiones, Juicio, Sentencia, Parecer.
Es la conclusin sobre la cuestin estudiada: lo que hay y lo que falta, lo cierto y
lo errado, lo que va bien y lo que no, sus causas identificadas en el procesamiento,
seguida de una priorizacin de lo que tiene que ser resuelto. A veces se comple
menta con un ejercicio de psicosntesis para convertir errores y fracasos en trampoln.
05 Futurologa, Prospectiva, Escenarios, Simulaciones, Feeling, Previsin,
Profeca, Visin de Futuro, Pronstico. Es prever qu podr suceder a corto,
mediano y largo plazo; es el estudio de probabilidades o plausibilidades, primero
en contexto global, despus en esferas ms reducidas hasta llegar al aqu y ahora
de la escuela o empresa. Eso sirve para elegir caminos estratgicos para ganar juegos.
5.1 Creatividad, Innovacin, Insight, Intuicin, Pensamiento lateral, di
vergente o alternativo, Invencin, Visin Estratgica. Es buscar soluciones
para los problemas diagnosticados y futurizados, por tcnicas diversas como el
brainstorming o torbellino de ideas, diversificacin de rutinas, caja de sugerencias,
meditacin, uso de la mente en ciclaje reducido por relajacin, por aparatos o por
drogas etc.
06 Decisiones, Propuestas, Proyectos, Iniciativas, Emprendimientos.
Es decidir lo que se va a hacer, el proyecto que se va a ejecutar, evaluando su
factibilidad, sus costos y riesgos etc.
07 Planeacin, Organizacin y Compatibilizacin de Recursos, Espritu
Prctico, Pragmatismo, Reduccin de Imprevistos, Plan de Vuelo. Es
hacer el flujograma de cada decisin y la operacionalizacin de cada uno de
sus pasos, lo cual resultar en el plan general que se podr visualizar en planes
especficos como plan patrimonial, plan cronolgico, plan de recursos humanos, plan
de accin, plan financiero etc.
7.1 Flujograma, Red PERT, Proceso, Flujo Sistmico. Es poner las activi
dades paso a paso para la concrecin, en una secuencia lgicocronolgica en que la
realizacin de un paso siguiente depende de la realizacin del paso anterior como en
un flujo sistmico de inputtransformacinoutput.
7.2 Operacionalizacin, Detallamiento, Definicin Tctica, Ubicacin de
Pormenores. Operacionalizar es describir algo por los 4 factores operacionales.
Es decidir el dnde, cundo, quines, cmo, con qu y resultados en el flujograma.
Nada sucede de un solo golpe, todo fluye, por eso hay que aprender a percibir sus
pasos sucesivos.

160

Neuroeducacin para el Exito

08 Ejecucin, Administracin, Administracin, Gestin, Realizacin,


Prxis. Es implementar, poner en marcha lo que est operacionalizado en el plan;
es sacar planes del papel o de la teora y encarnarlos en prcticas del da a da.
09 Supervisin, Microcontrol Diario, Acompanamiento, Upaya
Coaching, Followup, Orientacin y Control. Es acompanamiento, observa
cin y correccin cotidiana del rumbo del trabajo, por presencia en el ambiente,
para mantener la accin direccionada a la meta.
10 Feedback, Macrocontrol Peridico, Balance General, Asamblea Ge
neral, Replanificacin. Es la evaluacin peridica de los resultados, distribucin
de las ganancias y bsqueda de mejoras para el prximo ciclo de actividades, o sea,
mejorar cada paso del CCT en el nuevo perodo. Se aprende ms de los errores de
uno que de las instrucciones de los manuales.
Como la vida cotidiana es una corrida de obstculos o un laberinto de juegos tridicos
de supervivenciaprocreacin, de informacin y de convivencia, podr ser til asociar
cada paso del CCT al Juego tridico.

4.3.1.

Descripcin del CCT en lenguaje de juego tridico

01. TEMA. METAS:


Eleccin de un juego a ser comprendido en sus partes y corregido; objetivo, metas,
hiptesis y suposiciones sobre los resultados finales para cada juego tridico y cada
una de sus partes y niveles.
02. RECOLECCION DE DATOS:
Elegir y armar un cuadro clasificatorio de los datos. Conectar las antenas de los
5 sentidos para captar las senales verbales, noverbales y factuales provenientes
de cada uno de los tres lados del juego que elegimos para comprender y operar mejor.
03. PROCESAMIENTO:
Combinar los datos como se hace con un rompecabezas hasta componer un
cuadro/modelo informador y significativo sobre el juego completo.
04. DIAGNOSTICO:
Hacer un balance explicativo (FADO) de aspectos buenos y menos buenos,
suficientes e insuficientes, menos problemticos y ms problemticos, fortalecedores
y amenazantes etc. del juego que estamos investigando, listando las necesidades
correspondientes por orden de prioridad.
05. FUTUROLOGIA:
Imaginar posibles rumbos y desenlaces del juego desde los diversos aspectos del
diagnstico, y desde modificaciones sucesivas de inputs, para simular y adivinar
estrategias de cmo ganarles a los competidores.
05.1. CREATIVIDAD:
Encontrar y preparar soluciones referentes a los distintos caminos estratgicos del
juego, senalados en la futurologa. Ponerlas en orden de prioridad.

161

De Gregori

06. DECISIONES:
Elegir entre alternativas como: precaverse; o avanzar; o retroceder; o arriesgarse;
o cambiar de juego, y las acciones o actividades correspondientes a cada decisin
tomada.
07. PLANIFICACION:
Tomada la decisin, se trata de juntar inputs de todos los operacionales, organizarlos
y ensayarlos/simularlos en la etapa de transformacin y en la etapa de outputs,
como etapa previa al nuevo ciclo de juego tridico. Todo es juego, pero slo el juego
tridico es real.
08. ADMINISTRACION:
Dar comandos para mover articuladamente los tres subgrupos o elementos del juego
para llegar a las metas prestablecidas.
09. SUPERVISION:
Vigilar cada uno de los tres lados del juego y la ley de Murphy (en contra de la
entropa) redireccionando el juego y los jugadores hacia las metas (neguentropa).
10. FEEDBACK:
Revisar el juego al final del semestre o del ano, computar los precios pagados, las
ganancias o prdidas, distribuir dividendos o deudas. Retomar todo desde el paso
1 para seguir en los prximos juegos o prximos campeonatos locales o mundia
les. El Show no termina (mustgo on), slo hay juegos o partidos en sucesin y sin fin.
Eso de que el juego (Show) no termina (no hay fin de la historia, slo fin de
partidas) se puede ilustrar en formato de espiral con ciclos que se repiten, pero con
variaciones que son mejoras o degradaciones.
La lgica social o mental del juego tridico jugar para ganar supone el uso de los
tres procesos integrados en el CCT y abarca a los tres subgrupos simultneamente.
Por eso se postula que la lgica sea tridica, en caso contrario cada lado se crea una
lgica justificadora de su lado y de todo lo que l hace, y otra lgica condenatoria
de lo que los otros hacen, as sea lo mismo que l hace: dos pesos y dos medidas, lo
cual conduce al ojo por ojo y el mundo terminar con puros ciegos...
4.

5.

r
ce
no
o
C

3.

4.

5.

3.

5.1
Conocer

Crear

Cr 5.1
ea
r

2.
2.

4.
1.
4.

6.

6.
5.

3.

7.

5.1
Conocer

Crear

5.

3.

10.

5.1
Conocer

8.

2.

6.

9.

Crear

1.
2.

6.

1.

7.

7.
10.

1.

8.

7.

9.
10.

10.

8.

4.

5.1
Conocer

Crear
6.

1.

7.
10.

4.

3.

5.1
Conocer

5.1
Conocer

6.

Crear

2.

6.

1.

7.
10.

8.

7.
10.

9.

8.
9.

5.

3.

Crear

1.

8.

9.
3.

2.

5.

2.

Hacer

5.

9.

4.

8.
9.

4.

5.

r
ce
no
o
C

3.

Cr 5.1
ea
r

2.
4.

6.

5.

3.

5.1
c
1.

2.

7.

6.

1.

7.

10.
4.

5.

Hacer

8.

9.
10.

8.

r
ce
no
Co

3.
9.

Cre5.1
ar
6.

2.

1.

7.

10.

Hacer

8.

9.

Figura 4.7: El CCT es recurrente.

162

Neuroeducacin para el Exito

El CCT completo con algunas aclaraciones de lo que abarca cada uno de sus 10
pasos se puede ver en la siguiente Figura:
CICLO CIBERNTICO DETRANSFORMACIN EXPANDIDO
Ciclo de la Investigacin-Creacin-Accin
Rutas de la Mente
4. DIAGNSTICO
Comprensin sistmica de la Situacin.
FADO. Conclusiones. Priorizacin de
necesidades y acciones

4.

er
oc
n
o
C

1. PROBLEMA A SOLUCIONAR
Ubicarse en el paradigma sistmico.
Conocer las necesidades. Cuestionar,
ponerse metas y elaborar hiptesis.
MISIN.

5.1

3.

3. PROCESAMIENTO
Usar escalas e indicadores, hacer tablas.
Combinar, cruzar datos para encontrar
patrones. Interpretar por la
proporcionalidad.
2. COLECTA DE DATOS
Hacer modelacin. Escoger referencial.
Elaborar instrumentos de colecta.
Observar, colectar y almacenar.
SONDEO.

5. VISIN DE FUTURO
Previsiones sobre la situacin estudiada.
Anticipacin de consecuencias en la cadena
sistmica. Elaboracin de escenarios visuales.

5.

5.1 CREATIVIDAD
Examen de dilemas, de cambios
alternativos y novedosos.
Estrategias para vencer.
Jerarquizacin de las alternativas.

Cr
ea
r
6.

2.

1.

7.

10.

Hacer

8.

6. DECISIONES. PROYECTOS
Eleccin de proyectos, programa
o actividad. Clculo de riesgos
y precios: FACTIBILIDAD.
7. PLANIFICACIN
Hacer flujograma y operacionalizacin
de cada actividad. Plan Fsico (patrimonio);
Plan Cronolgico (produccin);
Plan de Recursos Humanos;
Plan de Finanzas. CONTINGENCIA
(Plan N 2).

9.
10. FEEDBACK, BALANCE
nuevo
Nueva
en
Ciclo
vuelta
relacin
buscando
delaCCT
lasmejoras.
metas.
para control
Reorientacin
Academia
de los Corporativa.
resultados
del

8. ADMINISTRACIN, GESTIN, LIDERAZGO


Ejecucin del plan global. Movilizacin de inputs,
procesamiento, outputs, cumpliendo metas crecientes:
Productividad. Sala de Inteligencia.

9. SUPERVISIN-COACHING
Acompaamiento de apoyo y reajustes en funcin de alcanzar los objetivos. Socioterapia.
CONTROL DE CALIDAD.

Figura 4.8: CCT expandido.


Sin embargo, el trmino lgica tambin se usa para cada lado del cerebro
separadamente y con connotaciones diferentes. Se dice lgica racional o formal
cuando se refiere al proceso del cerebro izquierdo. Se dice lgica ilgica, irracional,
lgica de la fe, lgica del amor, cuando se refiere al modo espontaneo y al azar,
movido por gustos inconscientes del cerebro derecho. Se dice lgica de los hechos,
de la fuerza, lgica de la supervivencia, de la ganancia, de la avaricia o lgica del
mercado, cuando se refiere al proceso centraloperativo de buscar ventajas por
encima de todo. Son tres lgicas.
Realmente la lgica es simultneamente racional (no contradictoria), en el cerebro
izquierdo; es difusa, paraconsistente, ilgica, intuitiva, elstica, borrosa en el
cerebro derecho; y, la mayora de las veces, es lgica de la fuerza, en el cerebro
central. La vida, que es una sucesin de juegos tridicos, se mueve como trenza y
as tambin los 3 procesos mentales con sus 3 lgicas.
Por la cultura mondica en que nos desarrollamos, no existe mucha comunicacin,
ni entendimiento entre estos tres comportamientos del cerebro y sus tres culturas,
sus tres lgicas, que colman nuestro cotidiano de choques, disgustos y absurdos.
El grfico del Ciclo Ciberntico de Transformacin indica que cada una de las ope
raciones ah indicadas supone estar en cadena con todas las dems, sean anteriores
o posteriores. Hay que cumplir con todos los pasos, siempre. Si cada uno de los tres
cerebros tuviera su propio ciclo separado de los otros dos, tendramos personas o
grupos actuando as:

163

De Gregori

CCT INTELECTUALOIDE
1. Tema

CCTECONOMISTOIDE
1. Proyecto

CCT
1. Sueo,
MISTICOIDE
visin

2. Recoleccin
3. Procesamiento
4. Diagnstico
5. Futuro como pasado
5.1 Soluciones lgicas
6. Mas estudios
7. Reuniones tcnicas
8. Produccin de informes
9. Supervisin de informes
10. Debates de los informes

2. Experiencia
3. Estudio de mercado
4. Ocasin oportuna
5. Simulacin, ensayo piloto
5.1 Estrategias
6. Decisiones
7. Planificacin y presupuesto
8. Administracin y control
9. Supervisin de produccin
10. Balance y replanificacin

2. Intuicin, impresin
3. Autopersuasin
4. Fuerte conviccin
5. Premonicin, Futurologa
5.1 Alegre creatividad
6. Misin por cumplir
7. Improvisacin
8. Entusiasmo en aventuras
9. Fe en Dios y en la suerte
10. Fiestas conmemorativas

Figura 4.9: CCT esquizofrnico o por tribu monocerebral.


La integracin complementaria de los 3 procesos en un ciclo tiene las caractersticas
del holograma: cada parte contiene el todo y el todo es ms que la suma aritmtica
de las partes. Quiere decir: cada operacin del CCT puede ser tomada como
eje de todas las dems; cada una puede ser nmero uno, o ser punto de partida
para el CCT, siempre y cuando sea completada por todas las dems. Dicho de
otra manera: cada una supone todas las dems para su realizacin; cada una
forma un microciclo. Si no se aclara eso, se tiene la impresin de que el CCT tie
ne las funciones solapadas, es confuso o de que una etapa es independiente de la otra.
El CCT es un ciclo con epiciclos, o sea, cada paso requiere los dems; cada paso puede
ser eje de un nuevo microCCT. Como son diez funciones, sern diez microCCTs
que su cabeza recorrer toda vez.
4

2
4

5.
7

7
10

5.1

5.1

4.

10

5.1
6

5.1

7
10

9
4

3.

10

8
9

5.1

8
9

4
5.1

3
2

5.1

2.

6.

7
10

7
10

8
9

7.
1

7
10

5.1

1.

5.1

3
2

7
10

8
9

4
2

5
6

10.

8.

5.1
1

2
10

5.1

3
7

9.

8
9

5.1

7
10

8
9

9
1

7
10

8
9

Figura 4.10: Cada paso tiene un micro CCT por su estructura de holograma.
El TRICEREBRAR es el enlace de los tres cerebros y de los mtodos particulares de
cada uno, histricamente desarrollados por separado, como le corresponde al mtodo
cartesiano, mondico, disociativo. Antes, tomados por separado, los tres mtodos se
llamaban (aunque para muchos mondicos siguen llamndose):

164

Neuroeducacin para el Exito

mtodo cientfico, el de las investigaciones, que son las funciones del cerebro
izquierdo, del numeral 1 al 4;
el mtodo estratgico, cualitativoemocionalintuitivo, el de los consultores,
del clima organizacional, que son las funciones condensadas bajo los numerales
5, 5.1 y 6;
y el mtodo administrativo, el de los ejecutivos, de las competencias gerenciales,
que son las funciones del numeral 7 al 10.
Cuando los educandos tengan ensamblado el CCT pleno y sus microciclos, ten
drn muchas ventajas sobre los que no tengan el CCT, porque dominan el secreto
del APRENDERA APRENDER, del APRENDERA CREAR, del APRENDERA
HACER.
Despus de uno o dos semestres de dominio del CCT pleno, se puede abordar el
siguiente paso. Y este ser aprender instrumentos para dominar la enorme cantidad
de informacin de la ciencia, de los noticieros, del arte, del mercado y del funcio
namiento de la sociedad. Todo eso est organizado y almacenado en enciclopedias,
bibliotecas, Internet y buscadores como Google etc. Pero Usted necesita retener lo
esencial en sus tres cerebros como banco de datos a disposicin del CCT. Lo que
necesitamos saber de cada materia es el 10% esencial y sus frmulas o algoritmos;
lo dems, basta con saber dnde est, cmo buscarlo y cmo usarlo.

Cmo llegar a usar la cabeza para sobrevivir al tsunami de la informacin? Para


eso est el uso de mapas mentales tricerebrales.

4.4.

Mapas Mentales Tricerebrales

Mapa mental (Buzan, 1996) es el modo como el cerebro traduce y condensa, virtual
o simblicamente, una realidad captada y como la representa grficamente (como
un mapa geogrfico o un esquema/mapa de conceptos), por dibujos o modelos
bidimensionales (como las ilustraciones de rganos del cuerpo) o por maquetas
(como las arquitectnicas, los moldes de los odontlogos o los objetos salidos de
impresoras tridimensionales). Los mapas mentales as presentados corresponden a
los tres cerebros y sus tres colores y matices. Por eso tienen tres versiones o modos
de presentarse.
Los mapas mentales del cerebro derecho son llamados modelos icnicos o figura
tivos (bidimensionales) porque ah predominan las ilustraciones para representar

165

De Gregori
la estructura y el flujo de funcionamiento de algo. La mayora de las figuras
presentadas hasta el momento son modelos figurativos. Los mapas mentales de
cerebro izquierdo son llamados referenciales o cuadros conceptuales porque en
ellos predominan cuadros de conceptos, clasificaciones verbales; hasta ahora fueron
presentados los referenciales de los 3 cerebros y sus 3 subgrupos, de los 4 factores
operacionales, de los 14 subsistemas, de las dinmicas (esferas del dinamismo
de la energa o naturaleza, vea ms adelante) y el Holgrafo o macroscopio (vase
al final del captulo). El cerebro central construye miniaturas o maquetas que es
su mapa mental tridimensioal. Hay poca dificultad para construir o entender una
maqueta, es slo una reduccin de escala. Hay poca dificultad para construir y
entender un modelo figurativo pues es disenar la percepcin gestltica de un todo.
La dificultad mayor est en construir, validar, entender y manejar un referencial
(cerebro izquierdo). Los modelos figurativos y los referenciales pueden combinarse:
el modelo ilustra y el referencial procesa.
Referencial es todo conjunto de conceptos interrelacionados formando un cuadro
grfico, que sirve para condensar, ordenar o clasificar hechos o informaciones, para
cualquier operacin mental del CCT. Cualquier profesin tiene su referencial, su len
guaje, sus esquemas clasificatorios que, a veces, sirven tambin para procesamiento
y diagnstico. Esos referenciales se encuentran en sus diccionarios, o dispersos en
los textos y manuales de cada profesin, y no en grficos o cuadros conceptuales
como aqu.
Una de las innovaciones en Ciberntica Social es el combate al discursismo, por
introducir y dar importancia cada vez mayor a modelos, referenciales y maquetas
tangibles o virtuales; empiezan en forma menor y ms simples como mdulos que
se pueden combinar, conjugar o agrupar progresivamente hasta llegar al referencial
global llamado Holgrafo Social o macroscopio y viceversa. Se puede descomponer el
Holgrafo en mdulos y usarlos como referencialesmenores. En este caso, se pierden
detalles por la menor densidad del contenido, pero no se pierde ni la globalidad
ni la coherencia o compatibilidad con los dems mdulos y con la matriz global
(Holgrafo).
Para el uso de mapas mentales tridicos en el ensenaje, vase ms adelante la seccin
USO DE MAPAS MENTALES.

4.4.1.

Referencial de los cuatro factores operacionales

El referencial ms sencillo y que se usa para identificar y ubicar cualquier sistema es


el de los 4 factores operacionales, ya usados antes en la operacionalizacin:

WHERE
WHEN
WHO

WHAT
WHY+HOW

1. ESPACIO:

Esferas.Ambiente. Dnde. Direccin:


Fronteras. Ambiente. Implementos:
2. CRONOLOGA:
Temporada. De cundo a cundo:
DIRECCIN
pocas. Temporadas.
ASESORA
SUPERVISIN
Fases de un ciclo:
EJECUCIN
3. PERSONAJES:
Quin, con quin, contra quin y
de cul cerebro y nivel:
4. PROCEDIMIENTOS: Qu se hace; Porqu; Cmo;
Costo; Resultado; Exigidor:

Figura 4.11: Referencial de los 4 factores operacionales.

166

MAXIVIVENCIA
GRANVIVENCIA
MEDIOVIVENCIA
MINIVIVENCIA

Neuroeducacin para el Exito

Las figuras al lado derecho del grfico son modelos; la parte verbal al lado
izquierdo es el referencial (aqu hay una combinacin de modelo con referencial).
Las palabras en ingls en el recuadro al lado izquierdo corresponden a dnde,
cundo, quin, qu, por qu y como muy divulgadas por el movimiento de Calidad
Total como las 5 W y una H.
Las cuatro palabrasclave que forman este cuadro referencial son Espacio, Cronolo
ga, Personajes y Procedimientos. Popularmente se dice donde, cuando, quien, por
que y como. Pero es mejor usar la nomenclatura tcnica porque cada palabraclave
es un paquete de conceptos.
La palabraclave ESPACIO contiene otros conceptos menores como esferas,
fronteras, ambiente, direccin, distancias, escenarios, implementos, volmenes etc.
La palabraclave CRONOLOGIA se descompone en otros conceptos como eras,
pocas, ciclos, las tres fases de un ciclo, evolucin, calendarios, ritmos, temporadas,
horarios, pasado, presente, futuro, paciencia, prisa etc.
La palabraclave PERSONAJES abarca conceptos como: flujograma de la vida;
tres cerebros tetranivelados y su CCT; quien, con quien, contra quien que forman
el juego tridico; prestantes y usuarios en cuatro niveles de actuacin y cuatro
correspondientes niveles de vivencia etc.
La palabraclave PROCEDIMIENTOS contiene conceptos como: agendas, accio
nes u ocupaciones, programas y profesiones; smbolos verbales y numricos y smbolos
noverbales como banderas y uniformes; knowhow, mtodos, tcnicas, praxiologa,
didctica; valores y recursos tricerebrales, medios con que; creencias, filosofa de vi
da, tradiciones; sanciones o resultados positivos, neutros o negativos de los cuatro
operacionales. Para la escuela se puede usar esta adaptacin:
1. ESPACIO:

Regin, Institucin, instalaciones. Uso de instalaciones


y equipos. Biblioteca.

2. CRONOLOGA:

Cronograma, ritmo, ciclos, duracin. Calendario, fechas,


horarios, intensidad. Visin de futuro.

3. PERSONAJES:

Prestantes y sus niveles. Coordinacin, secretara,


supervisin/controles. Usuarios: Pre-requerimientos,
CT, desarrollo continuado del equipo y su perfil tricerebral.

4. PROCEDIMIENTOS:
4.1. AGENDAS:
4.2. SMBOLOS:
4.3. KNOW -HOW:
4.4. PRINCIPIOS:
4.5. VALORES:
4.6. RESULTADOS:

EL QU, asignaturas, programas, currculos, servicios.


ATRAVS de qu lenguaje, nmeros, manuales.
CMO, tecnologa, mtodos didcticos, innovacin.
PORQU hacer , misin, motivacin.
CON QU recursos lgicos, financieros, emocionales.
Evaluacin, indicadores, balances. Feedforward.

Exigidor:

Sanciones por incumplimiento:

Figura 4.12: Factores operacionales expandidos.

167

De Gregori
El CCT significa cabeza ordenada y consciente. Es como un sistema operacional.
Puede operar con cualquier software o archivo que, en este caso, son los referen
ciales clasificadores de informacin. Vamos empezar acoplando los Cuatro Factores
Operacionales al CCT. Significa que cada uno de los diez pasos del CCT va a ser
especificado por los cuatro factores operacionales y sus contenidos. Por ejemplo, si
el tema que es el paso nmero uno del CCT es Currculo Infantil, l estar co
nectado a algn espacio, a alguna fecha de la cronologa, a determinados personajes
prestantes y usuarios, y a determinados procedimientos. En el paso 2 (dos) del CCT
que es la colecta de datos, para el Currculo Infantil los datos sern colectados en
determinado espacio, lugar o jardn; en determinado perodo y horario del ano y del
mes; con una determinada muestra de educadores/cuidadores y de ninos; y sobre los
programas y las actividades del currculo. Lo mismo se har en los dems pasos del
CCT.
Ahora veamos cmo se usa el TRICEREBRAR con este referencial.
CCT MNIMO

INFORMACIN

SITUACIONAL

CREATIVIDAD
ESTRATGICA

GESTIN

CCT OPERACIONALES
PLENO

Instalaciones
Equipos
Espacio

Visin
Cronologa
Ciclos
Futura

Juego
Actores
Niveles
Tridico

Misin. Objetivos
Mtodos. Dificultades
Costos. Resultados.

1. Tema y objetivos
1.1 Hiptesis,
definiciones
2. Colecta de datos
3. Procesamiento
4. Diagnstico
5. Futurologa
5.1 Creatividad
estratgica
6. Propuestas
decisiones
7. Planificacin
Flujograma
Operacionalizacin
8. Ejecucin
9. Control
10. Feedback/forward

Figura 4.13: CCT con el Referencial de los cuatro factores operacionales.


Este cuadro indica que cada paso del CCT tiene que ubicarse y dejarse definir por
los 4 factores operacionales; la gente slo ha aprendido a usarlos explcitamente en
los pasos 07 y 08 (planificacin y ejecucin/administracin). Poco a poco, vamos
ampliando el poder mental del CCT, por subdivisin de cada uno de sus pasos y
tambin del referencial, sin desbaratar la matriz original. Las herramientasmatriz
tienen que ser estables para que sirvan como lenguaje compartido y colectivo (es lo
que falta a las ciencias sociales y humanas, demasiado discursivas):
EL QUE NO TIENE REFERENCIALES NO TIENE BANCO DE DATOS

4.4.2.

Referencial de las esferas dinmicas

Dinmicas son reas, esferas, mbitos, crculos o ambientes de la dinmica de la


materganaturaleza, coexistentes y mutuamente interferidos como los crculos que
se crean cuando se lanza una piedra a una laguna, y otra, y otra, figura que es una
metfora del holograma. Las esferas dinmicas son infinitas pero las bsicas (que se
pueden subdividir) son:
Dinmica Matergstica (materia+energa): el BigBang, el bosn de Higgs,
los quarks, la fsica cuntica, el tomo.

168

Neuroeducacin para el Exito

Dinmica PotencialAmbiental: la evolucin, los recursos naturales, el


ecosistema.
Dinmica Mental: sistema nervioso, competencias de los tres cerebros y Ciclo
Ciberntico de Transformacin.
Dinmica IndividualFamiliar: programacin tricerebral, autoconduccin y
desempeno de una persona por los ciclos del Flujograma de la Vida.
Dinmica Prestusuaria (execonoma): conjunto de agendas prestantes/
usuarias, empresas, produccin, distribucin, consumo, ahorro y niveles de vivencia.
Dinmica de Grupo (expoltica): organizacin en 3 subgrupos para la
disputa de poder o control de los satisfactores, de las personas, familias y pases.
Dinmica Simblica o Cultural: Comunicacin nmeroverbal; representacin
noverbal, artstica y mitolgica; representacin simblica de satisfactores por el
dinero o sus equivalentes.
Dinmica FuturoUniversal: lo que trasciende el ser humano y su vida, el
planeta, el cosmos y lo que se espera en ese ms all.
Como el CCT es el sistema operacional, l puede conectarse y operar con cualquier
archivo o software. Ya hemos visto y hecho eso con los operacionales. Vamos ahora
acoplar las Dinmicas al CCT. Usando el mismo tema del Currculo Infantil, en
el paso nmero 1 del CCT, el tema se especificara y aplicara primero en la dinmica
ambiental; segundo en la dinmica mental; tercero en la dinmica individual; cuarto
en la dinmica prestusuaria; quinto en la dinmica de grupos; y sexto e la dinmica
futurouniversal.
En el paso nmero 2 del CCT, la colecta de datos sobre el Currculo Infantil
se hara primero sobre su contenido referente a la dinmica ambiental; segundo se
colectaran datos sobre la dinmica mental; tercero, sobre la dinmica individual;
cuarto sobre la dinmica prestusuaria; quinto sobre la dinmica de grupos; y sexto
sobre la dinmica futurouniversal, etc., etc., etc.
Veamos ahora el TRICEREBRAR con el referencial de las (esferas) Dinmicas:
CCT OPERACIONALES
PLENO

AMBIENTAL
DINMICA

DINMICA
MENTAL

INDIVIDUAL
DINMICA

PRESTUSUARIA
DINMICA

DE
DINMICA
GRUPOS

DINMICA
FUTURO
UNIVERSAL

Tema y objetivo
Hiptesis
definiciones
Colecta de datos
Procesamiento
Diagnstico
Sntesis. Informe
Futurologa
Creatividad
estratgica
Propuestas
decisiones
Planificacin
Flujograma
Operacionalizacin
Implementacin
Supervisin
(coaching)
Control
Feedback

Figura 4.14: CCT acoplado al referencial de las esferas dinmicas.

169

De Gregori

Este referencial de las dinmicas es muy til cuando se quiere alcanzar una com
prensin de las esferas y los ambientes progresivos y jerarquizadores de una realidad,

desde lo ms bsico o micro (energa, mente,individuo, familia), avanzando hacia lo


mediano (grupos, instituciones, empresas), hasta lo ms amplio/superior (sociedad,
universo), como se ilustra en la Figura anterior.
4.4.3.

Referencial de los 14 Subsistemas

Cuando se quiere un entendimiento de cobertura horizontal de un hecho o de una


comunidad, debemos emplear el mejor referencial que se ha inventado para eso: Los
catorce subsistemas sociales del antroplogo A. R. Mller que pueden presentarse de
muchas maneras. Aqu est representado en forma de Rueda de la Vida:
HUELGAS
VIOLENCIA

%os
*%%%/s,%
%%
o9% HINEIDTv
NQIONElv
%3%%/

SS
S93%
c9 - S

%%%%

OW3WL TEl
SOIVOIGNIS
S3NOIOWIOOS
VIONENINNOO
qITV37
qGIIWGITIOS
70S

O&*o

so3

Entramado de la Vida por los 14ss


Obra de M. Judith Hurtado (Ecuador)

Figura 4.15: Rueda de la Vida. Entramado de la vida.


Los catorce subsistemas se pueden presentar en forma de Rueda de la Vida con un
eje en el centro, tomado como sistema toto-total y los rayos como subsistemas o
sistemas toto-parciales. La familia puede ser tomada como un sistema toto-total y
ser ubicada en el centro de la Rueda de la Vida con 14 rayos. Si tomamos la escuela
como sistema toto-total, la familia ser un subsistema o sistema toto-parcial de la
escuela. El mismo se har con una empresa, una comunidad. Eso implica que una
vez establecida una Rueda de la Vida, cada uno de los catorce subsistemas puede
tornarse un sistema toto-total lo cual va a generar catorce miniRuedas de la Vida.
Eso est de acuerdo con el principio que la energa es un holograma que se repite
en mini y macro hologramas.
Otra manera de representar el mismo concepto de Rueda de la Vida como holograma
que genera otros es tomar un de los catorce rayos y de ah extender lneas para todos
los dems. Al hacer eso partiendo de los catorce rayos, aparecer un bello diseo
que se puede llamar la trama de la vida. Fue lo que hizo la artista ecuatoriana
Mara Judith Hurtado.

La Rueda de la Vida de los catorce subsistemas se presenta con crculos concntricos


representando los cuatro niveles de divisin de trabajo o agendonoma y los cuatro

170

Neuroeducacin para el Exito

niveles de vivencia en cada uno de ellos. Una persona, una familia o una comunidad
no tienen los niveles de agendonoma y de vivencia iguales en todos los catorce
subsistemas. Al trazar un perfil de ellas, la lnea ser una secuencia de picos y valles,
ya que en algn subsistema tendrn una posicin ms alta y en otros una posicin
ms baja, segn el criterio de medida adoptado.
Como ya conocemos el referencial de los Cuatro Factores Operacionales, podemos
asociarlo al referencial de los catorce subsistemas para formar un referencial ms
complejo y ms eficaz. Al hacer esto, comprendemos que cada uno de los catorce
subsistemas tiene su contenido organizado por los Cuatro Factores Operacionales
que funcionan tambin como los engranajes que los mueven. La manera ms
didctica de acoplar o asociar esos dos referenciales es la doble entrada, ubicando
los catorce subsistemas en la vertical formando columnas, y los Operacionales en la
horizontal, formando lneas. Ver siguiente Figura.
La lectura ms provechosa es partir de Espacio y metamorfosearlo en catorce
espacios o escenarios e instalaciones, recibiendo nombres diferentes en cada subsis
tema, as:
Vivienda en el S01; hospital en el S02; restaurante en el S03; reducto de los novios
y amigos en el S04; Clubes, plazas y estadios en el S05; correo y emisoras en el
S06 referente a comunicacin; y puertos, terminales y avenidas en el S06 referente
a transporte; escuelas en el S07; propiedades y bancos en el S08; minas, sembrados,
fbricas y oficinas en el S09; templos en el S10; cuarteles y presidios en el S11;
palacios en el S12; tribunales y notaras en el S13; pasarelas, museos y monumentos
en el S14.

.T
SI
INDM

1. ESPACIO:
2. PROCEDIMIENTOS:
3.
4.
4.1.
4.2.
4.3.
4.4.
4.5.
4.6.
CRONOLOGA:
PERSONAJES:
AGENDAS:
SMBOLOS:
KNOW-HOW:
PRINCIPIOS:
VALORES:
RESULTADOS:

NCI

0S4
AD
IALDR

0SNIACR5E

NTEU
IAL
FAM

0S2
D
LU
-SA

S03
-MA

-SO

-RE

S
RNA
S06
/T
NMU

0S7
N
CUIA

-CO

-ED

LNAI
S08
IMO

0S9N
CI
DUC

1S0
SO
ILOG

TR
-PA

O
-PR

-RE

AD
ID
UR
G
-SE

1S.2A
IC
LT
-PO

O
IC
DR
-JU

S01

S1

S13

O
G
N
RA
O
TI
R
M
4
1
S

Figura 4.16: Estructura operacional de cada subsistema.


La Cronologa de 24 horas tambin es dividida entre los catorce subsistemas. En
Personajes, cada persona tiene papeles con nombres diferentes como prestante
y como usuario en cada uno de los catorce subsistemas. Y en Procedimientos,
las agendas, ocupaciones y profesiones tienen tambin nombres apropiados a cada
subsistema.
Con esto, es posible lidiar organizadamente con la casi infinita variedad de los
hechos sociales. Con este referencial conjugando los operacionales con los catorce
subsistemas tenemos una matriz para crear cualquier cuestionario para cualquier
investigacin. Esta matriz funciona como un aparato que revela la realidad o

171

De Gregori

estructura de cualquier sistema, sea una persona, familia, comunidad o pas, con
detalles, nitidez y presteza muy superiores a como lo hace la Economa desde los
tempos de Adam Smith, que es un viejo de 1776. Adancito Smith dividi la realidad
en dos grandes campos que son el econmico y el social, o socioeconmico, dejando
el resto en la oscuridad. Los autoendiosados economistas dicen conocer esta parte
oscura, pero vienen siendo desmentidos todos los das desde 2008.
El cuadro de referencia socioeconmico es demasiado pobre y simpln en su
pretensin de lidiar con la complejidad de hoy con apenas dos categoras. Slo
insisten en usar ese cuadrito de referencia los que tienen la mala intencin de
ocultar, velar, obscurecer la realidad. Es cada vez ms evidente la razn por la
cual los subgrupos oficiales y sus escuderos economistas tienen inters en ocultar la
realidad dentro de un empaque socioeconmico: ellos la ocultan, la manipulan y
se esfuerzan para que las vctimas no se den cuenta y acepten todo sin cuestionar,
atontados con tantas magias econmicas y polticas. Este malicioso lenguaje
socioeconmico de mercadores y polticos oculta la concentracin de la renta y
del poder, la corrupcin, la manipulacin de la ley para que el saqueo a los ms
dbiles sea un atraco legalizado. Eso no pasara si ms gente rechazara el esquema
socioeconmico falsamente democrtico y se adhiriera a los referenciales de los tres
cerebros, tres subgrupos y de los catorce subsistemas, que ayudan a ver la realidad
con ms transparencia y presteza.
Cualquier referencial no es ms que un archivo, un catlogo, una checklist, o sea,
un listado para averiguar lo que hay y lo que falta. Pero cuando se acopla al CCT
se vuelve un potente organizador y amplificador tricerebral. Veamos cmo queda el
CCT acoplado al referencial de los 14 subsistemas:
.T
INS
14 SUBSISTEMAS
CON OPERACIONALES

CO
ES
ENT

Pasos del CCT

ESPACIO
CRONOLOGA
PERSONAJES
PROCEDIMIENTOS

PAR
1S0

UD
AL
S
2S0

N
CI
N
TE
U
AN
M
3S0

AD
ID
AR
ID
OL
S
4S0

N
ACI
RE
EC
R
5S0

ASN
R
/T
UN
OM
C
6S0

N
CI
CA
DU
E
7S0

L
IA
N
MO
RI
AT
P
8S0

CI
UC
D
RO
P
9S0

SO
IO
IG
EL
R
0S1

D
IDA
UR
EG
S
1S1

DM
A
I.C
T
OL
P
2S1

ING
ANK
O
IC
RD
JU
3S1

-R
TO
RI

-M
4
1
S

01. Tema, Proyecto


Objetivos, Metas
Cuestionamiento
Hiptesis, definiciones
02. Recoleccin de datos
03. Procesamiento
04. Diagnstico
05. Futurologa
5.1.
Creatividad
06. Decisiones
07. Planificacin
08. Ejecucin
09. Feedback
10.
Supervisin

Figura 4.17: CCT con el referencial de los 14 subsistemas y operacionales.

172

Neuroeducacin para el Exito

Los catorce subsistemas tienen un engranaje interno que los hace funcionar u
operar, que son los 4 factores operacionales. Los 14 subsistemas pueden usarse
dejando los operacionales implcitos, como un primer paso; despus se tendrn que
usar como aparecen en este referencial.
Los catorce subsistemas, que son la estructura interna de circulacin de energa de
cualquier sistema, son indispensables para quien quiera ver y clasificar la realidad
ms claramente. Con eso dejaremos de ser enganados por el discurso poltico, eco
nmico y sacral sobre la realidad. Los catorce subsistemas se pueden segmentar o
subdividir para abarcar ms eventos, sin desfigurar la matriz original.

4.4.4.

Iniciacin a la didctica sistmica

Con el tiempo, el maestro tiene que reorganizar sus materiales didcticos dentro de
la visin o paradigma y lenguaje sistmicotridico, en todos los pasos del CCT y sus
mapas mentales. Es la triadizacin sistmica: distribuir los contenidos de cualquier
disciplina por los 3 cerebros y en un flujo sistmico (inputtransformacinoutput).
Los manuales que existen son mondicos, a excepcin de algunos de ciencias sociales
y humanas en que se introdujo la visin sistmica didica del marxismo.
En las ciencias ms exactas es fcil ver los temas sistmicamente, en un flujo de
causas (inputs), proceso al interior del sistema, y efectos (outputs); en el retorno
generado por el feedback, el efecto se vuelve causa. Las ciencias exactas notaron
el flujo sistmico, pero no su trenzado tridico porque son mondicas, unilaterales
o unicistas; cuando mucho notan las dicotomas y antinomias. Como son tambin
maniqueas, un lado y solamente uno ser el bueno y el otro ser el malo que tiene
que ser desechado, negado y, cuando sea posible, eliminado. Lo tridico, o sea,
la inclusin del tercer lado, es menos visible, a pesar de que ya pasaron ms de
100 anos que la fsica nuclear ha determinado la triadicidad de la energa, sus tres
cargas, tres sentidos, tres partculas del tridico mismo, como ahora las tradas de
quarks.
Antes de presentar cualquier tema, se crea la consciencia de que el estudiante es un
sistema tridico, porque la energa es un sistema tridico y todo lo que existe son
sistemas tridicos en red o cadena (vase Fig. 31):
tiene receptores para todos los estmulos, que son los sentidos y los nervios
aferentes;
tiene un organismo que es un procesador, metabolizador o transformador de
todo lo que ah llegue, bajo el comando central de los tres cerebros;
tiene los nervios eferentes y los msculos que llevan hacia afuera los outputs,
los resultados o los comportamientos.
Decir input/output es muy genrico. El flujo sistmico operacionalizado dice ms,
o sea, cada etapa del flujo sistmico tiene que ser identificado en el espacio, en la
cronologa, en los personajes o actores y en los procedimientos:

173

De Gregori

dback Reforzad
e
or
Fe
ES
P
Ins ACIO
tala
cio
Horarios-plazos
nes
CRONOLOGA

PERSONAJES
Competencias

N
I O
IS R
M TU
FU
IO
Ins PAC es
ES cion
la
ta
Horarios-plazos
CRONOLOGA

echo

ES
N

IS
T
U
P
N

Izquierdo
Lgico

S
TO u
q
EN
IMI ara
p
D
E
,
OC mo
PR , c

Qu

IO
AC
M
R

Der
Emocional

O
SF
N
A
TR
Central
Operativo

AS
D
DI
R
P

O
U
T
P
U
T
S

PERSONAJES
Competencias
P
Qu ROC
E
,
c DIM
mo
IE
, p NT
ara OS
qu

Feedback Correctivo

Figura 4.18: Flujo sistmico operacionalizado.


Todo es proceso, movimiento, evolucin por ciclos trenzados, tanto en la prctica o
dominio externo como en la teora o dominio interno de nuestro cerebro. Todo es
flujo de energa triuna pura o de formas energticas, cuerpos, sistemas cada vez
ms complejos, pero no al azar. Es flujo en, por lo menos, tres tiempos o etapas:
input, transformacin y output, que traducimos por flujo usutransprestante o,
abreviadamente, flujo usuprestante o prestusuario. Esto se debe a que cuando toma
mos o recibimos un input somos usuarios, consumidores, pagadores; a ese usuarismo
a que somos obligados para satisfacer nuestras necesidades, lo transformamos, lo
asimilamos, lo procesamos; y esa transformacin o procesamiento resulta en outputs
o frutos o productos que ofrecemos a quien quiera recibirlos o comprarlos, caso en
que somos vendedores o prestantes.
Es la vieja oferta y demanda, traducida a la visin
sistmica, que unifica ese proceso para todos los campos
de actividad, sea para los tres cerebros, sea para la
empresa, sea para los catorce subsistemas, sea para
cualquier rea del ensenaje. Ahora se puede plantear la
triadizacin sistmica del ensenaje:
Para explicar los sentidos, por ejemplo, se muestra que
ellos son antenas captadoras de inputs (causa, estmulo,
insumo) que son llevados al cerebro por los nervios aferen
tes; el cerebro hace el procesamiento/transformacin que
resulta en conocimiento o en una sensacin o reaccin;
esta es el output (resultado, efecto, comportamiento).

INPUTS

S
TE
N
E
R
E
F
A
S
OI
V
R
E
N

OUTPUTS

N
E
R
V
IO
S
E
F
E
R
E
N
T
E
S

Para obtener la visin sistmica tridica, los sentidos pueden ser reducidos a un
conjunto tridico como lo hace la Neurolingstica: los inputs por representaciones
visuales que resultan principalmente de la visin son para el cerebro izquierdo des
criptivo; los inputs por representaciones acsticas que resultan del odo son para el
cerebro derecho emocionalartstico; e inputs por representaciones cenestsicas que
resultan principalmente del olfato, gusto y tacto son para cerebro central, del bie
nestar fsico. A la Neurolingstica le falta una visin ms amplia del cerebro triuno
y faltan los 4 niveles del tricerebrar.

174

Neuroeducacin para el Exito

Concientizar eso es tener percepcin sistmica:


edback Reforzador
Fe

Inputs-Estmulos
Nervios aferentes
Competencias
en formacin

ES
N
O
I
AC
RM
O
SF
N
A
TR
Competencias
en operacin

Outputs-Comportamientos
Nervios eferentes
Competencias
en evaluacin

Feedback Correctivo

Figura 4.19: Flujo sistmico en el cerebro.


Esta sera la didctica tridica sistmica para los sentidos, cada lado disputando
la posicin oficial, razn por la que se da la alianza de dos contra uno. A eso le
sobreviene el feedback confirmativo para un ganador, y correctivo para un perdedor.
Lo mismo pasa con la ensenanza de los colores: si el input es el color rojo, el output
es algo de cerebro central; si el input es el color azul, el output ser algo de ce
rebro izquierdo; si el input es el color amarillo, el output ser algo de cerebro derecho.
En el guardarropa de una persona, en un saln de clases, o en una fiesta, los colores
se disputan la hegemona, o la posicin oficial. A eso se impone el feedback...
Lo mismo pasa con la alimentacin de los tres cerebros:

edback Reforzad
or
Fe

N
I O
IS UR
M T
FU

INPU
T cognitivo

INPUT calrico

endorfnico
INPUT

S
DA
DI
R
P

placeres

ES
N
IO
AC
M
R
O
F
S
N
A
TR

de
PUT
OU

OUTPUT de vitalidad

OUTPUT
de saberes

Feedback Correctivo

Figura 4.20: Alimentacin por los Tres Cerebros.


Hay que buscarle el flujo usuprestante y la triadicidad a todo lo que se quiera
ensenar. Esto es fundamental en una didctica de aceleracin del ensenaje.

175

De Gregori
En Fsica, si le metemos una fuerza (input o estmulo) a un cuerpo, l sale de la
inercia (procesa o asimila el impacto) y el movimiento ser el output (aceleracin,
desaceleracin, subida o cada, y llegada a su nuevo estado etc.), en un contexto
de fuerzas tridicas que se determinan mutuamente, a partir de la gravedad que
es tridica o tridimensional (en realidad, multidimensional). Segn el resultado,
actuar el feedback.
En Qumica, si le metemos un ingrediente reactor (input) a una solucin cualquiera,
se dar una reaccin/transformacin que terminar en un resultado (output) que
ser un nuevo compuesto, determinado por la triadicidad de las valencias, con
feedback sobre el resultado.
En Biologa, si le inyectamos un antitrmico (input) a un organismo, este lo
asimila y reacciona/transforma produciendo un cambio, cuyo resultado (output)
ser la nueva temperatura, con control de efecto proporcional o desproporcional
que se llama feedback confirmativo o correctivo. Genetistas de la Universidad de
Cambridge, Inglaterra, al estudiar la embriologa de las ratas, afirman que los genes
del padre y la madre traban una verdadera batalla (juego tridico): por algn
motivo desconocido, los genes del padre y la madre entran a competir durante
la formacin del embrin, por la hegemona en cada caracterstica (ventana de
oportunidades); el lado perdedor ser silenciado o desechado, proceso conocido
como metilacin (Superinteressante, 1999).
En Educacin Fsica, si damos una orden (input) para ejecutar un ejercicio, al
hacerlo uno va procesando cosas y transformando su organismo, cuyo resultado
(output) ser un logro cualquiera, como mejor disposicin, alegra, correccin de
postura etc. o un fracaso, a lo cual el feedback reaccionar.
Si a un animal le cambiamos el ambiente (el nuevo ambiente equivale a muchos
inputs), l har muchos cambios para ajustarse y sobrevivir, y las consecuencias
(outputs) sern los nuevos hbitos de comportamiento (o enfermedad y muerte si
el feedback no alcanza para readaptarlo). Es el hombre un animal de costumbres?
Mejor dicho, es un animal adaptativo?
Si a una mata ornamental la cambiamos de lugar para que tome ms sol o si
empezamos a ponerle abono (input), ella va a asimilar o rechazar tales inputs y
responder a esos inputs convirtindolos en modificaciones (outputs) de color, de
crecimiento, belleza, con el correspondiente feedback regulador etc.
Si a un estudiante se le da ms tiempo, mejores materiales y neuroherramientas,
mejor mtodo de estudio (inputs y costo) y estmulo, su cabeza convertir ese
alimento en mejores calificaciones escolares (resultado/output) con feedback
reforzador.
En las ciencias sociales y humanas, esa visin del flujo sistmico era reducida a una
palabra demasiado vaga y confusa: proceso. Despus se mejor algo y pas a ser
presentada como SR (estmulorespuesta) en secuencia cronolgica y linealidad de
estmulo/causas/factores y respuestas/efectos/consecuencias, con slo dos etapas y
sin feedback y triadicidad; slo contemplaba el D.E. (dominio externo de un sistema)
o la parte externa, visible y medible, de estmulos y respuestas, desconociendo lo que
pasaba alinterior del organismo o sistema, o el D.I. (dominio interno de un sistema,
tildado de caja negra) que procesaba el estmulo. Despus de la resonancia magntica
por imageamiento funcional, eso mejor un poco ms con la propuesta de SOR

176

Neuroeducacin para el Exito

(estmuloorganismorespuesta) porque incluy la preocupacin con lo que antes se


llamaba caja negra, aunque no le hayan anadido el concepto de triadicidad y de
feedback.
Un proceso, una secuencia SOR, que es un flujo sistmico o flujograma en, por lo
menos, tres etapas con retroaccin/feedback tendra que ser representado as:
Neguentropa
(Ms organizacin)

back Reforza
do
ed
r
Fe

S
IN

Estmulo-Input

Respuesta-Output

F
E
E
D
B
A
C
K

Organismo en
Transformacin

Fe
edback Correctivo
Entropa
(Menos organizacin)

Figura 4.21: Flujo sistmico SOR


Lo que era caja negra, o dominio interno inverificable, es un sistema u organismo
que ya sabemos que es tridico y podemos describirlo en sus tres partes o subgrupos,
y en 4 niveles, que tambin podemos operacionalizar etc. etc. etc. Ya no es tan caja
negra impenetrable o incognoscible, despus de las tomografas computarizadas,
resonancias y otros aparatos de cerebroscopa, disolventes de misterios.
A veces usamos la expresin sin feedback como en la Figura 4.22, para referirnos
a los sistemas humanos que no hacen ni feedback reforzador ni feedback correctivo.
Creen! Y se justifican diciendo: Lo que tiene que ser ser!...
Hemos propuesto, antes, la operacionalizacin de cada una de las tres etapas de
un sistema y su flujo. Si ya dominamos eso, podemos pasar a un grado superior
de complejidad o profundizacin, usando el referencial de los catorce subsistemas.
Quiere eso decir que los inputs se tienen que analizar en sus catorce subsistemas, as
como el proceso de transformacin y los outputs, a los cuales se impone el feedback
sobre los catorce subsistemas.
Feedback Oficial (reforzador)
S11
S1
2

0
S1

S
1
3

09
S

Decisin-Input
EstmulosInversin
s
lode
14

as
m
tes
isub

S
1
4

8
0
S

Respuestas
Resultados

dloe
4
s1

sema
siubt

S
0
1

7
0
S

Ganancias
0S
2

60
S
S
30

50
S
S04

FeedbackAntioficial(correctivo)

Figura 4.22: Flujo de un sistema con sus 14 subsistemas.

177

De Gregori
En las ciencias ms exactas no existe la preocupacin de saber si el dinamismo es
didico o tridico, lo cual no hace mucha diferencia para su concepcin de mundo y
de realidad, convenientemente mondica. El tercero lado, el neutral, es siempre el
ms difcil de admitir y ver. Pero en ciencias sociales y humanas, no se puede ser
realista sin percibir la triadicidad, de lo contrario la percepcin y las acciones de
ah derivadas sern gravemente distorsionadas.
No es difcil ver que siempre hay dos subgrupos humanos en ruidosa competencia,
disputa, guerra, contradiccin, como fue insinuado por Hegel y puesto en prctica
por Karl Marx. Pero el tercer lado o subgrupo es ms difcil de admitir y ver porque
est perdido entre ellos, mudo, pasivo, y que es vctima manipulada por ambos. Por
otro lado, est el truco de los subgrupos oficiales que tratan de disfrazarse, de negar
o esconder su superioridad, sus ventajas, sus cambalaches, sus privilegios, detrs de
alguna mscara, alguna disculpa, alguna justificacin. Para la mayora de las desgra
cias que nos meten, de las que los subgrupos oficiales son los causantes, el disfraz ms
comn es atribuirles un sujeto oculto, genrico, abstracto, al infinito. Dicen: es el
mercado, son las circunstancias, es la voluntad de Dios, son las fuerzas histricas, son
las razones o secretos de Estado. Nos oprimen y atracan mientras se postulan como
los abanderados del bien comn, como ahora los banqueros y sus cmplices polticos.
Por la visn sistmica tridica se ven la historia y los hechos como evolucin
de algo que se transforma en otro por comovimiento tridico, por coevolucin
y cocreacin tridicas; y se ven los tres subgrupos como el sujeto verdadero del
acaecer histrico, sin tragarse el cuento delsujeto oculto que esconde los subgrupos
oficiales bandidos, mientras persiguen con microscopios, telescopios y negacin de
la privacidad a los antioficiales y oscilantes que les desobedezcan, aunque sea en
una milsima de sus ordenes. El ejemplo ms claro lo dio EE.UU. despus del 11 de
Septiembre de 2001 y, ahora, con el proyecto PRISMA de espionaje global.
Los idiomas y las matemticas son lenguajes descriptivos de las partes
de los sistemas y su flujo, de sus relaciones sintcticas de sujetoinput, de
verboaccin y de objetooutput; o de relaciones de sumar, de restar, de multiplicar
o de dividir que son distintos aspectos del juego tridico dentro de un sistema o
entre sistemas.
Antes de empezar a dar una teora gramatical o de matemtica sobre algo, hay que
presentar alguno de los tres tipos de mapas mentales que ayuden a entender este
algo como un sistema triuno y su flujo en la vida prctica. El aprendizaje empieza
en la experiencia prctica, pero no de cualquier manera. La experiencia prctica de
cualquier cosa tiene que ser de cada cosa como un sistema triuno que se mueve en
ciclos dentro de una red universal tridimensional. De ah se pasa a la teorizacin
sistmica tridica que tiene grados progresivos de abstraccin de la experiencia
prctica.
Cambio de mentalidad es eso: salirse de la visin mondica que crea la barahnda
de eventos, nombres, situaciones, ideologas, especialidades de conocimiento y
manuales como un vasto e incontrolable rompecabezas, y pasar a la visin sistmica
triuna que establece nexos, clasificaciones y articulaciones acumulativas de los
eventos de la realidad. Sin pasar de mondico a tridico, los cambios educaciona
les, polticos, econmicos y culturales no pasan de maquillaje para disfrazar fracasos.

178

Neuroeducacin para el Exito

Cualquier interpretacin de texto verbalnumrica o slo virtual (imagen, video)


supone una interpretacin verbal por el cerebro izquierdo (preguntas, informacin,
vocabulario, conceptos y significados); supone una interpretacin figurativa, anal
gica o potica por el cerebro derecho (ilustraciones, figuracin artstica, colores,
sonidos, formas, metforas, comparaciones, dibujos y simbolizaciones); y supone
una identificacin factual por el cerebro central (toque, olor, gusto, peso, volumen,
medida, costo, funcionamiento prctico, utilidad o accin y control). Cualquier
interpretacin de un texto o un discurso, de una obra de arte o de un hecho supone
la percepcin y anlisis verbalnumrico por el cerebro izquierdo, la captacin
noverbal por el cerebro derecho y la evaluacin factual por el cerebro central. En
realidad, se trata del CCT completo no slo de interpretacin o procesamiento que
es apenas el numeral 3 del CCT.
La matemtica hace mejor la descripcin de las partes (geometra), la descripcin
del flujo, de las relaciones entre las partes inputtransformacinoutput y de
la lgica causal entre ellas que permite hacer clculos, deducciones, previsiones etc.,
aunque no tenga consciencia del trasfondo sistmico que la vuelve posible:
I(t0)+T(t1) = O(t)
I(t0) = O(t2)T(t)
Donde I corresponde a una funcin de la variable Input en un tiempo inicial, T
es la funcin de Transformacin en un tiempo t1 y O es la variable Output como
salida del sistema en un tiempo final t. Considere la condicin t0 < t1 < t.
Los idiomas son un poco idiotas, porque no logran ensamblar cosas, formar redes,
aflorar relaciones: son palabrero mondicolineal, frases o discursos inconsecuentes
que a duras penas forman un silogismo, cuya consistencia se busca en las determi
naciones puramente conceptuales recprocas. Les falta un nuevo lenguaje sistmico
tridico para acercarse y conectarse con lo fctico, real. Se tendra que reemplazar
el actual anlisis sintctico (de relaciones sistmicas) por el anlisis sistmico
operacional sintctico, con el dominio previo del anlisis gramatical (unidades de la
frase que son los verbos, los substantivos y sus modificadores como los adjuntos y
conectivos etc.).
Si en las clases de idiomas, a algo lo tomamos como sistema tridico en flujo y lo
operacionalizamos, esto le da mucho ms claridad que el anlisis sintctico, inven
tado por los filsofos griegos que eran fanticamente tericos. La traduccin de las
categoras gramaticales por los operacionales y del anlisis sintctico por el anlisis
sistmicotridico llevara a lo siguiente:
El verbo representa una agenda prestusuaria de input, transformacin, output;
los adjuntos adverbiales (asociados a los verbos) representan aspectos de los
operacionales (espacio, cronologa y procedimientos) que ubican, califican y
dimensionan la accin.
el sujeto representa un personaje/actor (un substantivo), explcito o implcito
(oculto) de los tres subgrupos, que expresa su accin o agenda frente a los otros
dos subgrupos a travs del verbo, como ganador, perdedor o como empate,
como sujeto activo o pasivo o prestante/usuario; en el caso de accin o agenda
representada por verbos intransitivos el resultado/output ser inexistente o
nulo.

179

De Gregori

el objeto directo o indirecto representa outputs, satisfactores o valores que los


individuos y subgrupossujetos estn produciendo, intercambiando o dispu
tando (segn lo que indique el verbo) en un contexto tridico; o representa el
resultado de un juego tridico o sus relaciones activas o pasivas, de confronta
cin u oscilancia entre ellos;
los adjuntos adnominales (asociados a substantivos o nombres que no sean
verbos) son parmetros o cuantificadores operacionales (nonumricos), a ex
cepcin de la agenda que es representada por el verbo y cuyos parmetros o
modificadores son los adjuntos adverbiales. Los adjuntos adnominales tienen
que concordar en gnero y en nmero (singular/plural) con el nombre o subs
tantivo a que estn asociados, mientras los adjuntos adverbiales no: estos son
invariables, no cambian gnero ni nmero.
los artculos, conjunciones, disyunciones y las preposiciones son detalles (par
tculas conectivas) o indicaciones de la estructura y del flujo sistmico de la
frase o de las frases entre ellas.
back Reforza
Feed
dor

Sujeto
actuante

s
to
n
ju
d
a

se
l
a
in
m
o
n
da

se
la
n
oi
c
ar
e
p
o

Verbo de
Accin
Transformacin

s
to
n
ju
d
a

se
l
ia
rb
ev
da

se
la Objeto/blanco s
n al cual llega to
oi
n
arc el sujeto con juad
eop
su accin

se
l
a
in
m
o
n
ad

se
la
n
oi
c
ar
e
p
o

S
IN
F
E
E
D
B
A
C
K

conectivos

Figura 4.23: Anlisis sintctico sistmico operacional.


Faltan nuevas gramticas del idioma, nuevos diccionarios tridicos (ya existe un
diccionario didctico: Pequeno Diccionario BurgusProletario de SOARES, 1983),
nuevos manuales de matemticas y de cada asignatura replanteados desde la
visin sistmica tridica. En fin, faltan currculos tricerebrales y herramientas para
implementarlos y evaluar las competencias desarrolladas.
MEJORANDO LOS APUNTES CON MAPAS MENTALES
Se puede mejorar la manera de tomar apuntes que se hacen por palabrasclave
o frases lineales, o sea, una lnea despus de la otra, por libre asociacin. Estn
de moda los mapas mentales. Pero se los puede enriquecer si les agregamos
neuroherramientas como fuerzas ordenadoras y aglutinadoras de los contenidos.
Ms vale cabeza organizada que cabeza llena dice muy bien Edgar Morin. Veamos
algunos modelos figurativos y referenciales que ayudan a tomar apuntes en
forma ms organizada. Cuando se tienen esos modelos y referenciales en la memoria,
los apuntes se pueden hacer mentalmente.
No todos los temas pueden ser encajados en esos modelos y referenciales. Por eso,
cada cual debe aprender a adaptar o crear otros modelos o mapas mentales. Para un
mismo tema se pueden usar dos o ms de esos mapas mentales. Unos son ms deta
llistas como el de los 4 factores operacionales, el de los 3 cerebros con 4 niveles; otros

180

Neuroeducacin para el Exito

son ms extensos como el de los 14 subsistemas y el de las dinmicas. Poco a po


co se aprende cundo usar cada uno de ellos, o el docente puede indicar cul prefiere.
Lo mejor sera tener un cuaderno con esos mapas mentales impresos para poder
elegir. Las matemticas, principalmente la geometra, y las ciencias exactas ya tienen
modelos, frmulas y algoritmos propios.
SEGURIDAD

VIOLENCIA
PAZ

O. S.
A, W,82
"W,
4S)

//4,
CoCo:y

%o

33

33

OINSIVOITOS
SENOIOIOOS
VIONENIANOO
70S

Yo Central Ofica

Figura 4.24: Mapas basados en ciberntica.

4.5.

Triadizacin de las asignaturas

La neuroeducacin tricerebral arranca de la concepcin del ser humano que se desem


pea segn las competencias que necesite y tenga en sus tres cerebros en cada ciclo

181

De Gregori

de su Flujograma de la Vida (vase Cap. 3). Eso se concreta organizando currculos


tricerebrales correspondientes a cada ciclo, cubriendo las tres grades vertientes o
columnas de la educacin: La numeralverbal, terica, racional para el cerebro
izquierdo; la socioemocional para el cerebro derecho; la corporal, profesional y finan
ciera para el cerebro central, en porcentajes que cambian de acuerdo a la edad de los
estudiantes y los 4 niveles tricerebrales. La vida es tricerebral, de la cuna a la tumba.

Hasta ahora, la educacin tiene currculo casi slo pa


ra el cerebro izquierdo infantiljuvenil, fallando en el
cerebro derecho y central; despus, en la graduacin
slo ofrece cursos de profesionalizacin y, en maes
tras y doctorados, slo especializacin para el cerebro
centralprofesional.

So
form cioe
ad m
o oc
ra io
Educacin 25 na
% l

Triadizada

Aceptando como punto de partida que la educacin sea tricerebral y por tanto
tricurricular, se plantearan las competencias, los ensenajes y evaluaciones tricere
brales, correspondientes a cada ciclo del Flujograma de la Vida, como se hizo en el
Captulo 3 en el cuadro Educacin/desarrollo de Competencias hasta los 18 Anos.
Faltara completar la propuesta para cubrir los dems ciclos.
Como por ahora los cursos no renuncian al conocimiento por tajadas que son las
disciplinas y sus currculos privativos y segregados, tendremos que, por lo menos,
triadizar cada uno de esos currculos, la historia de cada disciplina y proponer su
interdisciplinarizacin, as como su correspondiente sistema de evaluacin, como se
har en el prximo captulo. La evaluacin sera de dos tipos:
A. Primero, evaluacin de competencias tricerebrales en 4 niveles para la vida, con
forme a lo establecido participativamente al inicio del mes, bimestre o semestre;
B. Segundo, evaluacin de competencias tricerebrales para el dominio de conteni
dos de cada asignatura, de primaria a universitaria. Mientras no hagamos eso,
estamos educando, capacitando y evaluando slo en funcin del mercado. Un
profesoresclavo formando otros esclavos, segn Paulo Freire.

4.6.

Estimulando sus tres cerebros

Usted ya adquiri conocimientos sobre su cerebro, ya debi haber agradecido a su


cerebro, ya debi haberlo puesto a trialogar, en fin, ya debi haberle dado algn
tipo de tratamiento ms amistoso y de mayor atencin que la dada a los peinados y
a los sombreros.
Podemos realizar, en forma deliberada, algunos ejercicios para trabajar con su cere
bro. Usted puede programar su propia mente, no permitir que otros sigan manejando
su cabeza. Usted es el dueno de su cerebro y de sus tres procesos mentales y va a
lograr encontrarse con cada uno de estos procesos a travs de algunos ejercicios que
aqu le sugerimos.

182

Neuroeducacin para el Exito

5.1 LECTURA AL ESPEJO:


Ponga una hoja de papel peridico delante del espejo e intente leer. Haga esto
dos, tres, diez, veinte veces, hasta conseguir la lectura refleja o especular. Usted
puede leer los textos de atrs para adelante, en crculos, en diagonal, en zigzag.
Esto se hace para desacondicionar su modo lineal de mirar y entender. Es la
principal tcnica para la lectura acelerada. Este tipo de ejercicios va ejercitando
o masajeando sus procesos mentales.
5.2 EJERCICIOS DE ESCRITURA A DOS MANOS:
Tome una hoja de papel y un lpiz. Comience a escribir con la mano izquierda
su nombre. Si Usted es zurdo use, entonces, la mano derecha; escriba normal
mente, comenzando en el lado izquierdo del papel, yendo hacia el derecho. Ahora
comience de nuevo, slo que Usted va a escribir desde el lado derecho hacia el
lado izquierdo, tal como lo hacen los rabes. Al voltear la hoja de papel por el
reverso, a contraluz, ver esta ltima escritura comonormal. Se llama escritura
refleja a la Leonardo da Vinci.
Despus que consiga escribir su nombre de derecha a izquierda, escriba los n
meros de uno a diez. No diga que no es posible. Haga autoautorizacin mental:
Yo me autoautorizo a ejecutar estos ejercicios. Ahora tome dos lpices, una
hoja de papel en blanco (que sea transparente) y comience de nuevo. Comience
del centro y vaya a la periferia del papel, escribiendo su nombre con las dos
manos; con una escriba normalmente y con la otra escriba de manera invertida;
esto es escritura refleja. Haga esto muchas veces con su nombre y con el nombre
de las personas que Usted quiere. Escriba nuevamente los nmeros, ahora con
las dos manos, hasta que logre hacerlo de una manera fluida.
Si Usted quiere, puede escribir sin mirar. Basta con que se autorice, basta que
autorice su cerebro. Ejercite esto hasta que lo considere suficiente.
5.3 EJERCICIO DE DIBUJO CON LAS DOS MANOS:
Si Usted escribe con la mano derecha, tome un lpiz con su mano izquierda
y comience a dibujar cualquier cosa, un rostro por ejemplo. Si Usted es zurdo
hgalo entonces con la mano derecha. Luego dibuje dos rostros, uno masculino
y otro femenino de frente el uno para el otro; despus, dibuje el cuerpo entero
con los trazos que Usted maneja. Ahora haga una figura de patas arriba.
Cuando termine, voltee el papel, de cabeza hacia arriba, y examnelo. Es la
prueba de que su cerebro es esfrico, es decir, que no tiene problemas de direccin. Esto quiere decir que l percibe la realidad en cualquier direccin porque
fue hecho a imagen y semejanza del universo, donde todo es tridimensional, on
dulatorio, curvo, fractal, hologramtico. Haga estos ejercicios hasta que sienta
gusto por ello y sienta que su cerebro est logrando hacerlos sin resistencia y
con placer.
5.4 AUTOAUTORIZACION.
Usted empez su vida con las hteroautorizaciones y hteroprohibiciones de
su mam, de su pap, de sus hermanos mayores, de sus educadores escolares
y religiosos, de los adultos cmplices de los sistemas poltico, econmico y
religioso vigentes. Y tambin le ensenaron a sentirse culpable cuando hiciera
algo fuera de lo autorizado, permitido o prohibido por ellos. Instalaron el
llamado complejo de culpaexpiacin o sentimiento penitente como un sistema
de control interno, un perro guardin que funciona desde adentro y que puede
ser activado por control remoto.

183

De Gregori

En realidad, eso tiene que ser as, de lo contrario no se dara la socializacin


o capacitacin para convivir con los dems. Pero tiene que ser as hasta el fi
nal de la adolescencia. Al final de la adolescencia se tiene que ir terminando
la hteroautorizacin, la hteroconduccin y empezar la autoautorizacin, la
autorresponsabilidad y el pago de su precio. Significa revisar las programaciones
de los tres cerebros, elegir cules conservar y cules botar. Para botar, hay que
enfrentar el programa que le metieron para sentirse culpable lo cual se elude a
travs del ejercicio de autoautorizacin: yo me autoautorizo a no sentir culpa;
yo me autoautorizo a decidir por mi mismo lo que me conviene y lo que no, a
pesar de mis programadores y sus doctrinas y principios; yo me autoautorizo a
pagar mis precios; yo me autoautorizo a lo que sea proporcional etc.
No entregue su cabeza. Reclmela! Defindala!

4.7.

El referencial del Holgrafo o Macroscopio Social

Para entender el Holgrafo: el marco externo es la representacin de un sistema y


su flujo. Las tres lneas marcadas con neguentropa y entropa en los extremos y con
proporcionalismo un poco arriba del centro son una representacin estilizada del
principio tridico.
NEGU

NEGUENTROPA

OPA

EN
TR
O
PA

DINMICA UNIVERSAL

as DINMICA DE GRUPO
et DINMICA PRESTUSUARIA
M

IN
FE
ED
B
A
C
K

DINMICA INDIVIDUAL
DINMICA AMBIENTAL
Ciclo Ciberntico
2.3.4.
Colecta
5.Procesamiento
1.Diagnstico
Futurologa
Problema
de datos

INPUTS
DEMANDA

5.1 Creatividad
7.6.8.
Planificacin
Decisiones
Gestin

9. Supervisin
10. Feedback

1. ESPACIO
Esferas
Comunidades
Instalaciones
Equipamientos
2. CRONOLOGA
Movimiento
EvolucinCiclos

PROPORCIONALISMO

3. PERSONAJES
Prestantes
Usuarios
Niveles
4. PROCEDIMIENTOS
Agendonoma
Smbolos
Know-how
Valores
Creencias
Sanciones

IAL
I
M
AF
10
S

D
LU
AS
20
S

N
I
C
NE
T
U
N
A
M
30
S

.
DI
L
O
S/
D
AT
L
A
EL
40
S

N
I
C
A
E
R
C
E
R
50
S

S
N
A
R
T/
N
U
M
O
C
60
S

N
I
C
A
C
U
D
E
70
S

L
IA
N
O
MI
R
TA
P
80
S

N
I
C
C
U
D
O
R
P
90
S

OS
IO
GI
L
E
R
01
S

D
A
DI
R
U
GE
S
11
S

TR
N
UE
EG
N

.
T
M
D
A
.
IC
TL
O
P
21
S

O
IC
D
R
UJ
31
S

O
G
N
A
R
Y
O
TI
R
M
41
S

Ciclo Ciberntico
1. Problema
2. Colecta de datos
3. Procesamiento
4. Diagnstico
5. Futurologa
5.1 Creatividad
6. Decisiones
7. Planificacin
8. Gestin
9. Supervisin
10. Feedback

OUTPUTS
OFERTA

EN
TR
O
P
A

A
P
O
TR
EN
ENTROPA

Figura 4.25: El referencial del holgrafo social.


En la primera columna a la izquierda est el CCT que hace el control de aduana
de los inputs que ingresan al sistema, lo cual se repite en la salida. La segunda
columna a la izquierda es el referencial de los 4 factores operacionales que se despliega
en la horizontal por los catorce subsistemas. Al centro del Holgrafo estn los 14
subsistemas, en posicin vertical. En la parte de arriba, en la transversal, estn

184

Neuroeducacin para el Exito

las esferas dinmicas por donde se expanden los 14 subsistemas que los humanos
transforman en metas.

El Holgrafo sirve para organizar y clasificar cualquier conjunto de eventos porque,


supuestamente, es global y puede asimilar cualquier hecho nuevo sin desfigurar la
matriz original. Basta subdividir y subnumerar. Como ejemplo de su poder abarcador
y clasificador, presentamos el Holgrafo como mapa de saberes:
peedback Reforzador

DINMICA UNIVERSAL: Meditacin, espiritualidad, utopas.

q2 DINMICA DE GRUPo: Estado, democracia,vida comunitaria.


S&orm
DINAMICA PRESTUSUARIA: Desarrollo del mercado, bienestar.

. ESPACIO
Fsica, Geologa,
Geografa, Ecologa,
DINAMICA INDIVIDUAL: Psicologa, Psicopedagoga, parapsicologa.
Arquitectura, Astronoma, DINMICAAMBIENTAL:Fsico-qumica-biologa. Tri-evolucin.
Ciclo Ciberntico
Meteorologa, etc.
-

--

2. CRONOLOGIA

1. Problema

3 |2.Colecta de datos
l
3 || 3. Procesamiento
|S |
|| a
s.
|333 |E 4. Diagnstico
|| 3 3 g | 5. Futurologa
U0 (U
CD
E. 5 Eg| 5.1 Creatividad
Demografa, Sociologa, |3CD |3131331
531 g| 313 |||33
33.3333
Jerarquiologa.
|
1531333,3153
| || 15
E3 353 6. Decisiones
Arqueologa, Historia, 15
Museologa,Ritmologa, |2

|3
g
|5 | | |
3
|3 || E| g|g |
5
**oga
5 |333 || 33 |2 3331335 ||
3. PERSONAJES
|3E 3513 | = 3 33 3 ||3
|
>
Etnologa, Antropologa, 3 |Eg|z c 2. E|3
g|3 3 3 2 |3 3 3
Futuroloqa

CD

|| c5 =| 2

. -

--

4. PRCEDIMIENTos, 1
13
| .9
Ergologa, Profesiologa,|3 33
Simbologa, Matemticas 3 CW) 3
Tecnologa, Filosofa, || 3
tica/Moral.
333
-

"

U) H|00

31333,33353.33331333,3333
|2 31 =|3 |o
| O| |2 3|> fil 7. Planificacin
3 3 3 3 5 13.35 3 35 3 33.512
8. Gestin
3 || 3 3 313 3 3 5 g|3
3 E 3| 3 9. Supervisin
53 g|338 313.353.35
3535 E 10. Feedbac
33 g 31333
3 313 c5 1d|333
=5jo
|co :|co 2|| co c- ><|<-

--

...

(U

- cl

LLI|co <|co H-10

|co m|co E|co <| o LLI|co

C)|co

51 o E

Feedback Correctivo

Figura 4.26: Mapa de clasificacin de algunos saberes por el holgrafo.


Para principiantes, en lugar de utilizar de frente el Holgrafo, se puede empezar por
usar los Cuatro Factores Operacionales como mapa organizador de saberes.
1. ESPACIO(Dnde) Fsica. Qumica. Meteorologa. Astronoma. Astrofsica. Astronutica. Geologa.
Geografa. Botnica. Zoologa. Recursos naturales. Oceanografa. Vulcanologa. Espeleologa. Sismologa.
Ingenieras. Arquitectura y Urbanismo. Turismo. Municipalismo.Transporte. Construccin. Ecologa.

2. CRONOLOGA (Cundo) Paleontologa. Arqueologa. Evolucionismo. Cambio. Historia. Museos.


Periodismo, futurologa o prospectiva.
3. PERSONAJES (Quin, con quin, para quin, contra quin) Prestusuarismo o mercado. Estudio de las
organizaciones y sus jerarquas. Biologa. Etnologa. Antropologa. Psicologa. Pedagoga. Sociologa.
Relaciones humanas. Demografa, migraciones. Relaciones pblicas. Poltica. Religiones. Asociativismo,
cooperativismo, sindicalismo. Derechos humanos.
4. PROCEDIMIENTOS

4.1 AGENDAS (qu ocupacin, programa, profesin) Planificacin. Produccin. Administracin. Orientacin
vocacional/profesional. Capacitacin. Carrera. Agendonoma (ex-trabajo).

42 SMBOLOS (a travs de qu representacin) Matemtica. Idioma. Simbologa. Arte.


43 TECNOLOGA,Metodologa, Tradiciones (Cmo) Ingeniera. Informtica. Tradiciones. Folclor
4.4VALORESfinancieros, informacionales, morales (con qu) Economa. Bancos. Monedas. Riesgo.

45 CREENCIAS, principios, paradigmas (por qu, para qu) Filosofa. tica. Dialctica. Trialctica.
4.6 RESULTADOS,feedback, control (y qu) Evaluacin. Contabilidad. Estadstica. Recompensas.

Figura 4.27: Mapa de clasificacin de algunos saberes e Interdisciplinariedad por los


operacionales.

185

De Gregori

4.8. PROCESOUPAYACOACHING
familiarescolarempresarial
TUTORA, CONDUCCIN/ORIENTACIN HACIA MASAUTONOMA

R
ILIA
M
A
YA - COACHING F
A
UP

UPAYACOACHING es un conjunto de juegos y contra juegos de un proceso de


conduccin de un educando desde un punto de origen ms bajo a un punto de llegada
ms alto deseado, sea en educacin, en consultora, en el gobierno etc. librados entre
conductoreducador y conducidoeducando, compartido en partes complementarias,
tratando de lograr progresivamente la emancipacin del conducido hasta culminarla.
UPAYADOR/COACH/SUPERVISOR es aquel que, por tener ms recursos,
conocimientos y conciencia, conduce a alguien, por algn tiempo (no para siempre),
con la intencin de disminuir o acabar con la distancia entre l y su dependiente o,
dicho de otra forma, buscando la emancipacin y mayor autosuficiencia de su hijo,
discpulo o aprendiz.
Upaya es un concepto de la filosofa zenbudista. En la pedagoga occidental, por
ser mondica, no existe un vocablo para expresar este concepto. Por eso le dicen
educacin dirigida y nodirigida, o centrada en el maestro o en el aprendiz. En
la visin tridica, el maestro, el alumno y la familia coexisten, todos aprenden y
todos ensenan, proporcionalmente, en porcentajes que van cambiando a medida que
el proceso se desplaza de la izquierda hacia la derecha del cuadro abajo, que ilustra
el upayacoaching.
El padre o maestro reduce su porcentaje de poder mientras crece el poder del
aprendiz buscando la igualacin y la superacin, cuando el discpulo supera el
maestro, o cuando establecen una convivencia como entes proporcionales.
Los norteamericanos introdujeron el trmino coaching, tomado del entrenamiento
de atletas, para referirse al mismo proceso. Obviamente, es un trmino ms pobre
que el de upaya. Aqu los juntamos en upayacoaching para el caso de que
alguien no conozca la riqueza y complejidad del upaya original.
La siguiente figura comienza por mostrar los tres cerebros en sus 4 niveles (a la
izquierda), cuyo upayacoaching viene desde la familia, principalmente de la madre

186

Neuroeducacin para el Exito

(por eso su figura est en tamano mayor que la del padre) continuada por la escue
la y la catequesis. La figura est cuesta arriba porque, conquistar competencias
tricerebrales de niveles superiores, requiere entrenamiento, esfuerzo, persistencia, as
piraciones a tener ganancias futuras. Sin un convincente sistema de recompensas
reales o, por lo menos, de promesaszanahoria o algn espejismo, nadie se lanza
cuesta arriba, prefiere el confort de la inercia y la mediocridad de la planicie o de
la cama.

XITO

co
m
u
n
ic
a
ci

n
sob

ar
c
h
iv
./
m
e
m
o
r

c
ie
n
cia
/le
ye
s

tr
ip
e
n
sa
r

p olit./admin str.plan/comunidp.
rev./poduc rofesin/tab.

re
la
c
io
n
e
s

cr
e
a
ti
vid
a
d

int
u
ic
i
n
,v
is
i
n

es
p
ir
iut
a
ldi
a
d

PAYA-COACHING
U
cacin acadmica
u
d
E
iera
Educacin financ
l N
espiritua CI
Educacin
UPAYADO CO DUC

A
U
T
O

A
U
T
O
ORA
AD
R
E
IB

A
U
T
O

AUTOCONDUCCIN
DE COMPETENCIAS
TRICEREBRALES

L
SOMETEDORA

FRACASO

Figura 4.28: UpayaCoaching Tricerebral.


El proceso de formacineducacinsupervisin, llamado upayacoaching, est
centrado en preservar, alimentar, organizar, potencializar, mover los tres cerebros
del principiante o hteroconducido, para que logre adquirir y desarrollar, de
peldano en peldano, las competencias para ser autoconducido, autosuficiente y
exitoso de por vida. En la lnea de arriba se mueve el supervisorcoacheducador
que puede ser un progenitor, un profesor, un tcnico, un jefe etc.; en la lnea de
abajo se mueve el educando, principiante, supervisado, conducido, upayado que
tiene dos o ms rutas posibles: si le ensamblan cadenas neuronales positivas
potencializadorasdesembobadoras, marchar hacia la autonoma; si le abortan
el cerebro o si le reprimen o inhiben tales cadenas neuronales, marchar hacia el
fracaso o la mediocridad como ser humano y como profesional.
Upayadorescoaches son los padres, los educadores, los mdicos, los psiclogos, los
supervisores, los gerentes, los polticos; los upayadoscoached son los hijos, los estu
diantes, los pacientes, los principiantes, los trabajadores, los ciudadanos etc.
La operacionalizacin del upayacoaching supone:
1. Un lugar de encuentro presencial, un contexto con una relacin de sintona ini
cial entre upayadorconductor y upayadoconducido (slo virtual o a distancia
es insuficiente).

187

De Gregori

2. Un perodo de tiempo, con sesiones y tareas diarias o semanales, que culmine


en la emancipacin y autonoma del que era conducido, cambiando la relacin
de dependencia por la de cooperacin entre pares o entre subgrupos propor
cionales.
3. Una metodologa de diagnstico (CT, perfiles tricerebrales, familiograma, ar
quetipos y rutas mentales, dinmica de grupo, comunicacin tridica etc.),
capacitacin y transformacin de los tres cerebros hacia un nuevo paradigma,
un nuevo proyecto de vida, de grupo, de trabajo o profesin. O sea, en qu
consiste la autoconduccin o autonoma tricerebral, el xito; qu competen
cias se habrn desarrollado; qu ventajas traer todo el proceso para todos los
ciclos del Flujograma de la Vida.
El precio de no lanzarse cuesta arriba es quedarse o volverse un enajenado y un
fracasado, una marioneta mangoneada por los dems. Upayar no es crear clones o
robots de un upayadorvampiro (la leyenda de Pigmalin, adaptada por G. Bernard
Shaw e ilustrada en la pelcula My Fair Lady se refiere a eso). El upayado tendr que
desear y construir un proyecto de vida propio, que no sea ni el del upayador, ni el de
sus padres. Despus de lograr la autoconduccin o independencia tricerebral que es
el arte de vivir, el adulto se dedicar a adquirir competencias y superacin por los
14 subsistemas, priorizando los que aportan a su proyecto de vida y xito profesional.
Lo ms crtico en este proceso es que el upayador se comprometa con el rol, conozca
mtodos y tcnicas de esa funcin, y haya vivenciado, l mismo, algo de ese proceso
para estar un poco al frente del upayado, senalar el paso siguiente, tener un poco
ms que ofrecer, tener una reserva tcnica inicial que se ir agotando mientras el
upayadoconducido aprende del maestro/supervisor, crece y se autoafirma.
Todo lo dems es proceso, son etapas de un camino que comienza por la creacin
de un clima y relacin de confianza. Sigue con un diagnstico del tricerebrar o CT
individual o grupal, incluso con el familiograma de cada upayado. Luego contina
con la ejecucin de tareas de aprendizaje, de produccin y de autotransformacin
de los tres cerebros y comportamientos subgrupales o profesionales. El resto del
camino son jueguitos de poder, escaramuzas, perodos de entusiasmo y de desnimo,
en cuanto va creciendo la concientizacin, el proceso relacional y la autonoma.
Toda posicin educacional/gerencial (conductor/conducido) que no se paute por
la conduccin upayadora, ser una conduccin inhibidora, aplastadora, anuladora
de personalidades, sometedora y vampirescapigmaliona de aprendices, pacientes,
atletas, trabajadores y ciudadanos: autoritarismo, manipulacin, prepotencia,
dictadura, tirana, despotismo, todo encubierto bajo palabras de defensa de la
libertad y de los derechos humanos etc.
El mundo de hoy tiene abundancia de todo, en toda parte: ciencia, riqueza,
artes, doctrinas espirituales. La pobreza est en los mtodos de convivencia, de
organizacin y distribucin de satisfactores, en las relaciones grupales de dominacin
y explotacin, en lugar de tica y reglas de convivencia proporcional. Tenemos
mucha conduccin subyugadora o domesticadora: falta ms conduccin upayadora,
superadora, emancipadora.
La supervisin upayadora individual se hace por medio de entrevistas, ejercicios
y dilogos peridicos. La supervisin upayadora grupal, adems de convivencia,

188

Neuroeducacin para el Exito

requiere que se hagan reuniones. Ah se inflama el juego tridico y se martiriza la


comunicacin, si no se tiene una buena tcnica de reunin o de entrevista.
Todos los grupos, desde las parejas hasta bloques de pases, se manejan con dinmica
de grupos implcita, ocultando el juego de poder, los liderazgos, las normas, el modo
de usar el tricerebrar etc. Quien no sea capaz de ver las relaciones de poder en
pareja, en grupo etc., por los 4 factores operacionales, no est listo para supervisar
y para conducir un upayacoaching de individuos, parejas, grupos etc.
Al final de cada encuentro o ejercicio de upaya, se tiene que examinar lo que ocurri
por los 4 Factores Operacionales, y en esa secuencia:
En espacio: la ubicacin de las personas, vacos, uso de cuadernos o equipos;
En cronologa: el flujograma de la reunin, el buen uso o prdida de tiempo;
En personajes: quin y cmo empez la disputa de poder, quin tom roles y
quien se omiti, quin particip ms y quin menos, los subgrupos que se formaron
y cmo se jug y control el juego tridico.
En procedimientos: normas seguidas, cmo se empez el tratamiento del tema
encomendado, qu resultados produjo y la calidad de los mismos.
El upayador/supervisor es tambin un exigidor, alguien que ayude en el cum
plimiento de la meta, haciendo control dos o tres veces por semana, cobrando
resultados. Conforme el esfuerzo del upayado, el exigidor refuerza con elogios, con
esclarecimientos y haciendo presin e imponiendo multas, si fuera el caso, hasta la
plena consecucin del objetivo.
Slo se tiene que aceptar ser upayados y confiar en un upayador por algn tiempo:
el tiempo suficiente para el proceso upayacoaching (conduccin y aprendizaje
hacia la autonoma o autoconduccin personal de alto rendimiento). Despus,
pasamos a ser cuestionadores, crticos, colegas, e interlocutores del juego tridico
frente a autores, autoridades, comunicadores, noticieros o publicistas, rechazando
definitivamente el argumento de autoridad y autorizndonos a nosotros mismos a
ser tambin fuente de ideas, de pensamiento y de liderazgo nuevos.
El arte de una vida significativa es crear caminos para la autoconduccin propia y
de otros. Por eso fue introducida la idea de proceso upayacoaching, que transforma
el dependiente en autoconducido, dejando de ser cliente y dependiente perpetuo de
falsos maestros. En determinado punto, el prestanteupayador tiene que provocar
la terminacin del upaya, para que el upayado llegue a la autoconduccin y
sea maestro de s mismo. Infelizmente, las religiones y los gobiernos, los pueblos
e individuos que se propusieron de inicio a eso, acabaron por eternizarse como
maestros y pasaron a crear y mantener el clientelismo (dependencia).
Parece que estn faltando mecanismos de aceleracin del desarrollo mental en sus
tres procesos integrados, en substitucin a la noofagia (comer mente humana)
practicada por las agencias educacionales de hoy da. Noofagia es la destruccin
o el retardo del uso pleno del cerebro en sus tres lados. La Educacin que quiera
acelerar el uso pleno de los tres lados del cerebro va a estrellarse contra los duenos
del poder ms alto (poltico, econmico y religioso) y contra el poder especfico
de la corporacin que domina cada uno de los 14 subsistemas. A pesar de eso,
se debe insistir en el uso de la esencial arma, que es el cerebro: desarrollar la
autoautorizacin, instrumentar cada lado de su cerebro, organizar grupos y redes

189

De Gregori
de entreayuda dentro de la nueva filosofa de la proporcionalidad. Eso no se hace
slo con educacin. Sin comida, sin salud, sin trabajo, sin amor, sin libertad, sin
esfuerzo, no se hace.
Los entrenadores deportivos ya saben cmo llevar el upayacoaching para hacer un
campen de la parte central del cerebro, un atleta. Los gurs ya saben cmo hacer o
producir uniluminado, un sensitivo, por el lado derecho del cerebro. La universidad
ya sabe cmo producir un doctor, un investigador, por el lado izquierdo del cerebro.
Con raras excepciones, esos campeones y genios de un lado del cerebro sirven
slo como show, mientras se perjudican a s mismos y a los dems, terminando
casi siempre en tragedia. Son, muchas veces, meros especmenes para ferias de
curiosidades o exposiciones.
Pero cmo sera desatar el genio de una persona en sus tres cerebros simultnea
mente?
No estamos en busca de genios, y s de personas autoconducidas en los tres procesos
mentales, en la personalidad, en la salud, en los 14 subsistemas. El cundo, cmo,
dnde y con quin hacer eso es la propuesta de la Neuroeducacin para el Exito.
Los seres humanos, la humanidad, los individuos caminan y van a caminar siem
pre por upayacoaching peridicos y ascendientes, ms all de las fronteras postizas
de nacimiento y muerte. La visin de la vida humana aqu presentada supone que
educadores, padres, cientficos, religiosos, autoridades etc. reformulen su papel, ajus
tndolo al proceso upayacoaching. Son coresponsables por la construccin de la
verdad, de la realidad, del conocimiento y de la felicidad del ser humano. Eso supone
reformulacin del currculo familiar, primario, secundario, universitario, vacindolos
del absolutismo, del autoritarismo, del tradicionalismo inconsciente y pasar a su
reconstruccin por la visin trialctica sistmica, inclusivista, upayadora, liberado
ra y democrtica: un currculo tricerebral acadmico, financiero y emocional en
proporciones adecuadas a cada edad.

190

5 Qu nuevo tipo de ensenaje y


didctica quiero?
Autoensenaje y Autoevaluacin Tricerebral
por los cuatro niveles

5.1.

Autoensenaje.

La familia, la escuela bsica y la universidad ayudan en la formacin de los 3 cere


bros para que uno sea exitoso en todos los ciclos de la vida. Pero poco a poco, uno
mismo tiene que ir comprometindose con la AUTOEDUCACION de sus 3 cerebros.
Cmo se hace esto?
Practicando cada vez mejor, en la casa, en las clases, en los medios, en el trabajo
y en la comunidad, lo que se presenta aqu como ensenaje.
Hoy en da, todo es escuela para los tres cerebros: empresaescuela, ciudadescuela,
pasescuela, planetaescuela. Maestros, jefes y el ambiente, juntos, van marcando el
upayacoaching del ensenaje. Pero hay que tratar de defenderse de la deseducacin
programada y ejecutada por polticos, por religiones enajenantes, por el mercado
escuela con sus profesores que son los marqueteros, que usan las pantallas y los
supermercados como talismanes de embrujamiento.

191

De Gregori
Fue el escritor Eduardo Galeano quien cre la expresin mercadoescuela en su
libro Patas arriba: la escuela del mundo al revs (Galeano, 1999).
Para la frgil escuelaeducacin y didctica que tiene que competir con una
gigantesca escuelamercado de deseducacin, la clase o reunin se desenvuelve
con las tcnicas de dinmica de grupo explcito ya presentadas, como un equipo
tridico de ensenaje usando como neuroherramientas el CCT operacionalizado para
la investigacin, la visin sistmica tridica del conocimiento en cada disciplina, los
roles de conduccin del CCT, los mapas mentales, las normas para positivar los
tres subgrupos etc. Todo eso con crtica y desdoblamiento tridico de la cultura
mondicaoficialista desmesurada que se impone en los manuales, en las pantallas,
en las organizaciones, en la comunidad, en el pas y en el mundo que se est con
virtiendo en campo de concentracin administrado por banqueros/especuladores y
vigilado por una nueva SS/Gestapo, formada por polticos tecncratas y burcratas
que son testaferros del inescrupuloso poder econmico.
Individualmente, Usted tratar de descubrir su mejor mtodo de autoensenaje
permanente, conocido indebidamente como mtodo de estudio. Estn proclaman
do por ah que no hace falta tener mtodo, ni disciplina, ni esfuerzo: que cada
estudiante o trabajador se organice a su gusto y placer. Los que defienden eso son
los mismos que pagaron sus testaferros polticos para forjar leyes anuladoras de la
autoridad educadora de padres y profesores para entregar ninos y adolescentes a
la autoridad consumidora del mercadoescuela y sus marqueterosprofesores.
Sera mejor recordar el largo discurso de Bill Gates para una fiesta de grado de
estudiantes de bachillerato, alertando contra el facilismo y la flojera que estn de
moda en educacin:
Regla 1: La vida no es fcil, acostmbrese a eso.
Regla 2: Al mundo no le preocupa su autoestima. El mundo espera que Ud. haga
alguna cosa til por l, antes de sentirse bien con usted mismo.
Regla 3: Usted no ganar 20 millones por mes al da siguiente de graduarse. Usted
no ser vicepresidente de una empresa con carro y telfono a su disposicin, antes
que usted haya logrado comprar su propio carro y telfono.
Regla 4: Si usted cree que su profesor es muy duro, espere hasta tener un jefe.
Regla 5: Vender papel usado o trabajar durante las vacaciones no significa ofensa
a su posicin social. Sus antepasados tenan un nombre diferente para eso: oportu
nidad.
Regla 6: Si usted fracasa despus de cumplir 18 anos, no se lamente y ni culpe a
nadie. Aprenda de sus errores.
Regla 7: Sus padres son exigentes con Ud. porque pagan las cuentas de la escuela,
lavan sus ropas y todava Ud. les tilda de ridculos. Antes de salvar el planeta y
corregir los errores de sus padres, trate de limpiar su propia habitacin.
Regla 8: Su escuela puede haber eliminado la distincin entre vencedores y perde
dores, pero la vida no es as. Aunque en algunas escuelas Ud. puede repetir hasta
acertar, eso no se parece absolutamente en NADA a la vida real. Hgalo bien desde
la primera vez, si no lo tiran a la calle.
Regla 9: La vida no es dividida en semestres, con veranos libres. Es poco probable
que otros empleados le ayuden a hacer sus tareas como en la escuela.
Regla 10: La Televisin y las novelas NO son la vida real. En la vida real, las per
sonas tienen que largarse de la cantina o de la discoteca e ir a trabajar.
Regla 11: Sea respetuoso con los que se rompen el culo estudiando. Es muy
probable que Ud. tenga que trabajar para alguno de ellos, algn da.

192

Neuroeducacin para el Exito

5.1.1.

Mtodo de Autoensenaje

Veamos algunas pistas, por los 4 operacionales, para que su autoensenaje le rinda
ms y se vuelva un hbito permanente.
ESPACIO:
Organice su ambiente de estudio: aislado, ventilado, iluminado, silencioso o con msi
ca de fondo suave y lenta. Tenga mesa limpia y silla confortable (no estudie acostado).
Sea ordenado: un lugar para la computadora y accesorios; otro para los libros por
disciplina; otro para cuadernos; otro para bolgrafos, reglas, comps, cinta pegante,
papeles, sobres, herramientas etc. No deje que otros le desordenen el ambiente, para
no perder tiempo buscando cosas perdidas. Tenga tambin los diccionarios bsicos
de las lenguas que estudia, un globo terrestre y un mapa de su ciudad para saber
donde se ubican Ud. y los hechos (conocer la realidad comienza por eso). Conozca
bien todos los ambientes y recursos de su escuela y de su local de trabajo.
Trate libros, materiales educacionales y equipos
con carino: ayudan a vivir y a vencer.
CRONOLOGIA:
Aprenda a aprovechar bien su tiempo. Divdalo segn las diversas actividades del
da (horario de levantarse, desayuno, escuela o trabajo, almuerzo, descanso, estudio
y otras actividades). Cuelgue a la vista su horario semanal de clases y de estudio o
use una agenda. Y sea cumplido. Estudie/aprenda todos los das. La disciplina y
los buenos hbitos siempre han guiado a los grandes hroes.
El cerebro asimila mejor cuando est en alfa (estado de relajamiento, concentrado).
Asimila ms o menos cuando est en nivel beta. Y no asimila nunca cuando est en
estado gamma (agitacin, excitacin, ruido, prisa, tumulto, msica punk, hip hop,
gritera). En estado alfa, amamos todo, nos gusta todo, nos predispone a simpatizar
con todo y somos ms positivos. Por eso, antes de entrar a estudiar/trabajar, ejecute
5 respiraciones largas, lentas, relajantes y repita para s mismo:
Yo me autorizo a querer el estudio, el trabajo; yo me autorizo a
aprender de todo con gusto; yo me autorizo a creer en mi potencial
tricerebral; yo me autorizo a vencer; yo me autorizo a sentirme
cocreador con la mente superior...
El cerebro aprende por repeticiones hasta formar las redes neuronales que co
rresponden a lo que se quiere aprender y hacer. Los intervalos de repeticin son
aproximadamente del nmero 3 y sus mltiplos: 3 horas despus; 12 horas despus;
36 horas despus; una semana despus, durmiendo las horas necesarias. Tenga en
cuenta que el estmago digiere y crea energa mientras est despierto y que el
cerebro digiere y crea memoria mientras Ud. duerme. As el autoensenaje pasar a
integrarse en su vida como cosa normal. El que estudia slo antes de los exmenes,
tendr slo memoria breve o memoria a corto plazo y se le olvidar todo apenas
pasen los exmenes.
Vivimos en una sociedad que depende cada vez ms de saberes, de competencias
prcticas y creativas, y no de pasar en los exmenes o tener certificados y
diplomas; para alcanzar xito, ganar ms dinero y ser alguien en la vida, se tiene
que aprender por toda la vida y para la vida, y no slo tener un certificado

193

De Gregori
acadmico, que es casi slo teora.
PERSONAJES:
Estudie y trabaje para realizar sus suenos, sus metas. Si no los tiene, trate pronto
de tenerlos, pues ser Ud. el que responder por su vida, por su carrera; no ser su
pap, ni su mam, ni el gobierno, ni Dios.
USTED HARA Y USARA SUVIDA POR SU PROPIA CUENTA
No tendr que imitar a nadie. Pero hay que competir con los dems, nada es
regalado. Cul es su nivel de aspiracin? Quiere ser mejor y mayor en relacin a
qu y a quin? Es muy productivo elegir o tener competidores reales o imaginarios.
Elija los suyos, ahora.
Trate de entender los 3 cerebros de sus profesores o jefes por el lado positivo para
lograr mejor ensenaje y productividad. En las clases, mantngase atento, tome notas
organizadas en mapas mentales, marque lo que requiere aclaraciones y autorcese a
hacer el mximo de preguntas sobre temas de estudio, exmenes, trabajo, equipos,
sobre fuentes fsicas y electrnicas de informacin etc.

El mejor estudiante o trabajador es aquel que es crtico,


competitivo y responsable tanto de la calidad del ensenaje
como de su manera de apropiacin y prctica.

PROCEDIMIENTOS:
En la empresa, en la escuela y en el aula, aprenda a convivir con los 3 subgrupos,
reubquese en los subgrupos cuando sea necesario y respete el Manual de Convi
vencia y las normas colgadas en las paredes del ambiente. Busque la excelencia en
todos los pasos del Ciclo Ciberntico de Transformacin y en todas las tcnicas de
grupo, de comunicacin y motivacin.
SEA LDER, HAGASE MIEMBRO DEL COMITE ARBITRADOR!
En casa, una vez bien ambientado, concentrado y autorizado, empiece el estudio.
El dficit de atencin no existe: Existe el exceso de estmulos distractores en el
ambiente. Redzcalos y entonces puede empezar el estudio por un feedback de las
lecciones anteriores: Qu errores comet, por qu, qu es lo que falta aprender?
Y dispngase a repetir hasta aprender! Despus, comience a estudiar las lecciones
nuevas, a hacer las tareas, dndole prioridad a las consideradas ms difciles. No se
engane con el argumento de aprendo con slo escuchar atentamente al maestro en
clase o al jefe en el trabajo. Eso produce lo que se llama memoria breve (breve
porque se olvida pronto).
Nuestro cerebro aprende por pedacitos, gradualmente, deconstruyendo lo que tiene
almacenado y reconstruyendo y agregando lo nuevo. Por eso, a cada prrafo, a cada
nueva cuestin, a cada nueva tarea, o a cada 10 minutos, haga su feedback. Cierre
el libro, o los ojos frente a la computadora y pregntese: Qu he aprendido, qu
preguntara el maestro o el jefe sobre esto, qu me va a exigir la vida con respecto

194

Neuroeducacin para el Exito

a esto que estoy estudiando o haciendo? Si es posible, pdale a alguien que le haga
preguntas para ver si sabe contestar y hacer lo que est aprendiendo.
Eligi Ud. un colega para ser su monitor o exigidor? Pdale que le diga cmo va en
los estudios o en el trabajo. Pdale ayuda en aquello (y solamente en aquello) que
todava no puede hacer solito.
Algunos trucos que complementan los mapas mentales:
Quien tiene predominio del cerebro derecho aprende mejor haciendo asociaciones,
fantasas, inventando historias divertidas sobre el asunto, dialogando con personajes
imaginarios, haciendo teatro, cantando etc. El lenguaje preferido es el emocional
afectivo, el musical, artstico, deportivo, humorstico, mgico, religioso etc.
Quien tiene predominio del cerebro centraloperativo, aprende mejor haciendo
las cosas, vindolas y manipulndolas en concreto, transformando la teora en
experimentos, en objetos, en mquinas, tecnologas y negocios etc. El lenguaje
preferido es de accin, aventuras, erotismo, comida, salud, trabajo, negocios, dinero,
lucha, poder, guerra etc.
Quien tiene predominio del cerebro izquierdolgico, aprende mejor subrayando
conceptos e ideas centrales, ordenndolas en esquemitas ramificados como en una
familia o un rbol, escribindolo todo o haciendo resmenes, construyendo artificios
mnemotcnicos (palabras formadas con las iniciales de lo que se quiere memorizar, o
imaginando un edificio o un pueblo con lugares para cada asunto etc.). El lenguaje
preferido es el descriptivo, narrativo, numrico, bibliogrfico, cientfico, filosfico,
las citas etc.
Algunas personas descubren cmo activarse para rendir ms, a travs de los
estimuladores tpicos de cada uno de los 3 cerebros (nada que ver con las drogas).
Algunos se sienten estimulados frente a un determinado color; otros, por un
perfume; otros, por el agua, por un tipo de comida, un tipo de ejercicio; otro,
por un tipo de msica; otros, rinden ms en un determinado lugar de la casa, o
frente a un paisaje. Hay los que tienen metas y se motivan por su propio ideal.
Son pocos. La mayora, los del montn, siguen dependiendo de promesas, de
recompensas (corrupcin?) por parte de los maestros, de los paps, de los jefes,
o de alguna magia, o de alguna apuesta con la vida o con entidadessobrenaturales...

DESCUBRALO QUE HACERENDIRMAS ASU CEREBRO.


COMANDESUTRICEREBRAR!
La acusacin de que las TIC perjudican la mente o producen mentes superficiales se
debe a que el cibernauta no ha aprendido a organizar lo que ve y lee por alguno de
los mapas tricerebrales de Ciberntica Social. La inteligencia artificial ayuda pero
no substituye la inteligencia natural, ni la neuroqumica substituye las emociones
naturales. Lo que hay en los medios electrnicos es muy disperso, desordenado, in
controlable y casi intil si no se ubica en mapas mentales que organizan, jerarquizan
y acumulan tales informaciones. Para un ensenaje ms slido, consciente y dura
dero, ayudado por los medios, se tiene que hacer uso cada vez ms perfeccionado
del Ciclo Ciberntico de Transformacin, de los mapas tricerebrales e ir superando

195

De Gregori

las deficiencias y obstculos listados a secuencia. Como el poder econmico de los


laboratorios est patologizando la educacin para vender ms, todas las dificultades
son trastornos (requieren medicinas).
Disfunciones
Desproporciones
Falla
No
Sin
Programacin
Adiccin
Escasez
Sentidos
ve
auto-atorizacin
lectura
mtodo
en
relacin
la
a
de
desconectados
abstraccin.
las
rpida
de
vocabulario
de
pantallas.
anti-intelectual.
de
enseaje
lecto-escritura
tricerebrales.
causa
(lepara
cuesta
Retardo
yAmnesia.
y
(mapas).
(desatentos).
la
nmeros.
efecto.
crtica.
leer).
ymental.
del habla.

Analfabetismo en lo no verbal.
Prisionero de algn sucedneo o hobby.
Muy ldico o infantil. Exceso de madre.
Religionizado, cree en suerte promesas.
Crisis afectiva familiar-escolar-oficial.
Droga o pasin amorosa absorbente.
Tabes sexuales, morales, relacionales.
Sin gusto por la escuela y compaeros.
Depresin. Sin autoestima y motivacin.
Falla en la anticipacin, intuicin, feeling.
Insensibilidad, antisocial, sin amistades.
Inconciencia del cuerpo y descoordinacin motora.
Sin hbitos de disciplina, de aguantar esfuerzo. Desorganizado.
Dependiente de mimos y sobornos para estudiar/trabajar.
Chantaje a padres y maestros, subasta de s mismo.
Sin ambiciones, no se ha dado cuenta del juego de la vida.
Sus fuentes de satisfactores no llevan bien el upaya-coaching.
Oscilante, poco competitivo, sin metas, sin arsenales.
Disfunciones de los sentidos o en las funciones del CCT.
Disfunciones fisiolgicas o neurolgicas y ambientales.
Ambiente (hogar-escuela) y equipos de aprendizaje inadecuados.
Fobias, tics nerviosos, pnico, impulso suicida. Discapacitado.

Figura 5.1: Obstculos para el ensenaje.


Lo mejor, sin embargo, es aplicar lo que se aprende para conquistar la sabidura
sobre s mismo y sobre el juego tridico de la vida.

Si no conoces nada, perders todas las batallas.


Si conoces a tus enemigos y a tu pueblo
pero no te conoces a t mismo,
perders muchas batallas.
Pero si te conoces a t mismo,
a tu pueblo y a tus enemigos,
ganars todas las batallas.
(Sun Tzu: El Arte de la Guerra.)

5.2.

Actitud cientfica sistmica en todo.

Seriedad y responsabilidad en el trabajo de buscar comprensin y


soluciones para necesidades o problemas.
Al hacer cualquier tarea o trabajo escolar o profesional, o preparar una conferencia,
lo mejor es acompanar la trayectoria del CCT mnimo, medio o pleno, porque as el
trabajo de Usted siempre tendr inicio, medio y fin garantizados. Para cumplir con
exigencias de carcter ms cientficoracional, al iniciar se debe cumplir ms o menos
con lo que sigue, hasta volverse un hbito serio y responsable, aunque la ciencia y
los cientficos se estn corrompiendo como cualquier adicto al dinero y a la fama.

196

Neuroeducacin para el Exito

PROCEDI-MIENTOS

01.
00. TTULO
Diagnstico
(subttulo)
actualizado
del tema
del aShow
investigar,
Planetario
profundizar,
y de la carrera
proyectar.
de uno

PERSONAJES

CRONOLOGA

ESPACIO

01.1. Objetivo (fin) y meta (propsito) de la investigacin/proyecto.


01.2. Justificativa: necesidades que urgen la investigacin.
01.3. Cuestionamientos que se le pueden hacer al tema.
01.4. Delimitacin de qu la investigacin/proyecto abarca y qu no.
01.5. Teora general y especfica o hbrida que respalda la investigacin.
01.6. Bibliografa y autores por subgrupo, del aqu y ahora y ms.
01.7. Expertos para una primera orientacin (por subgrupo)
01.8. Redactar una hiptesis en el presente del indicativo/afirmativo.
01.9. Conceptos y neologismos que hay que aclarar, redefinir.
01.10. Cronograma o Grfico de Gantt.
02. FUENTES de informacin para el tema, proyecto y su hiptesis.
02.1. Estrategia de la colecta de datos: bibliogrfica, experimento,
cuestionario, entrevista, observacin participativa, exgesis etc.
02.2. Operacionalizacin de la colecta, archivo y procesamiento de los
datos (instrumentos de colecta, cronograma, equipo)
02.2.1. Plan de procesamiento: numrico, verbal, informatizado.
02.2.2. Plan de redaccin (parte introductoria, captulos, anexos)
Hasta aqu es el "Ante-Proyecto".
Si aprobado, ser "Proyecto" y se ejecutar.
02.3. Ensayo experimental de la colecta; correccin, reorganizacin.
02.3.1. Ejecucin y archivo de la colecta segn la operacionalizacin.
03. PROCESAMIENTO:
tablas (SPSS y EXCEL), cruzamientos, interpretaciones.
04. DIAGNSTICO: resumen del procesamiento, conclusiones.
05. FUTUROLOGA (sobre ms investigacin o sobre el problema)
05.1. CREATIVIDAD: bsqueda de alternativas o sugerencias.
05.2. Si es una tesis, aqu se la redacta y se entrega para evaluacin.
Si es un proyecto, continuar por los pasos siguientes.
06. DECISIONES sobre el proyecto, actividades correlatas.
07. PLANEACIN: ujograma y operacionalizacin de cada accin.
08. IMPLEMENTACIN: ejecucin, concrecin, realizacin, gestin.
09. SUPERVISIN: acompaamiento, orientacin en lo cotidiano.
10. FEEDBACK: evaluacin de resultados y su distribucin.
10.1. Difusin, endoculturacin. Redireccionamiento, incorporando las
sugerencias de mejoramiento dadas por el feedback.

Figura 5.2: GUIA INICIAL de la actitud cientfica TRICEREBRAL en proyectos de


investigacincreatividadaccin.

Lo primordial es tener el CCT ordenado en esta secuencia, consciente y cuidadosa


mente operacionalizado. Despus se le van agregando otras herramientas.
La primera parte de cualquier investigacin o estudio es ponerse al tanto de lo que
va por el mundo, empezando por el aqu y ahora y marchando hacia lo cercano y
distante, y el ayer y el anterior. De ah la importancia sobre el acto de leer y cmo
leer. Nuestra sugerencia est en el prximo punto.

5.3.

Cmo leer libros por el CCT con diferentes


referenciales

El arte de la lectura. Gua para elaborar resenas documentales.


1. REFERENCIA CATALOGRAFICA: Apellido, nombre del autor. Ttulo en
itlica. Local de edicin seguido de 2 puntos. Editora, ano.
1.1 Breves datos biogrficos del autor:

197

De Gregori
2. RECOLECCION DE DATOS por lectura, entrevista, observacin etc., marcando y clasificando los datos segn el referencial elegido (los operacionales, o
las dinmicas, 14 subsistemas etc.) situando el documento y el juego tridico
geogrfica e histricamente, apuntando el juego tridico y sus jugadores con
porcentajes por subgrupo y niveles.
2.1 Asunto eje (en dos lneas cuando mucho).
2.2 Tres relativizaciones: La obra vista por otros ngulos, como por los tres
lados del cerebro, por los 3 subgrupos o por otros aspectos de la misma
obra.
2.3 RESUMEN de la obra: condensar el contenido de los captulos, partes o
ciclos en una o dos pginas, sin comentarios del resenista.
2.4 TESIS, conclusiones o insinuaciones de la obra o del autor.
3. PROCESAMIENTO: Crtica (concordancias y discordancias) del resenista so
bre:
3.1 Mtodo de exposicin tricerebral con porcentajes:
Ms deductivo/inductivo, mondico, didico o tridico (cerebro izquierdo).
Ms intuitivo/emocional/creativo, artstico (cerebro derecho).
Ms realista/concreto/pragmtico, experimental (cerebro central).
3.1.1 Teoras o paradigmas implicados si el paradigma elegido fue
ran los 4 operacionales:
ESPACIO: Teoras de la creacin del mundo (cosmogonas); Teo
ras de astronoma (Big Bang, surgimiento del sistema solar, del pla
neta, de geocentrismo/heliocentrismo, eras geolgicas, teora del des
lice de los continentes etc.); Ambientalismo; Teora del determinis
mo fsicogeogrfico: teoras de geografa (slo fsica, fsica y humana
etc.).
CRONOLOGIA: Teora que junta espaciotiempo (cuarta dimen
sin) y relatividad del tiempo; Arqueologa; teoras de historia (his
toria de los Estados y sus guerras y crmenes, historia de la vida
privada que es la historia del pueblo, historia de las luchas de clases
o historia al estilo marxista etc.); escuelas de periodismo; escuelas de
futurologa; historicismo o hiptesis de poder predecir la evolucin
histrica
yes o tendencias.
mediante el descubrimiento de sus ritmos,patrones,le PERSONAJES: Teoras cerebrales, de inteligencia y de psicologa;
teoras antropolgicas, sociolgicas y demogrficas; teora de los con
flictos o de juegos tridicos; teoras de jerarqua, de status o niveles
de divisin del trabajo, profesiones y riqueza (clases); mtodos de
gestin (calidad total, gestin del conocimiento, gestin por compe
tencias etc.); asuntos de gneros.
PROCEDIMIENTOS: Temas de trabajo, planificacin, produc
cin, distribucin etc.; tecnologa, knowhow, metodologas, didc
ticas etc.; filosofas de vida, creencias, valores etc.; documentacin,
contabilidad, sistemas de evaluacin, feedback etc.
3.2.2 Teoras o paradigmas implicados si el paradigma elegido fue
ran las dinmicas:
Dinmica Matergstica (materia+energa) (paradigma mondi
co, que es tpico de las ciencias exactas y del poder econmico y

198

Neuroeducacin para el Exito

sacral; paradigma didico, que es tpico de los revolucionarios mar


xistas antes de la toma del poder, y de las democracias con oposicin
legtima; paradigma tridico, que es tpico del Manifiesto de la Pro
porcionalidad).
Dinmica Ambiental o Potencial (creacionismo, darwinismo, leyes
naturales, ecologa).
Dinmica Individualfamiliar (teoras de cerebro, Psicologa, An
tropologa, familia, sexualidad, gneros, Psicopedagoga, mentalis
mo, budismo zen).
Dinmica Prestusuaria (marxismo, neoliberalismo, economa soli
daria, globalizacin).
Dinmica de Grupo (oficialismo; antioficialismo; oscilantis
mo/centrismo; democracia, imperialismo, violencia, desarrollo orga
nizacional, RRHH.).
Dinmica Simblica o cultural (comunicacin nmeroverbal, teo
ras, ciencia; comunicacin noverbal, artstica, mitolgica; dinero y
sus equivalentes como smbolos de los satisfactores monetarizados).
Dinmica FuturoUniversal (modelos planetarios, utopas, apoca
lipsis, ficcin cientfica o religiosa).
3.3.3 Teoras o paradigmas implicados si el paradigma elegido fue
ran los 14 subsistemas:
Paradigma/lenguaje generalista/global predominante: filosfico
teolgico, socioeconmicocapitalista, socioeconmico marxista, sis
tmico mondico, sistmico didico, o sistmico tridico;
Paradigma/lenguaje especfico de una ciencia, rea o religin es
pecfica;
Ningn paradigma/lenguaje identificado (demasiado simplificado
o inconexo).
3.2 Crtica del resenista al lenguaje y al estilo:
3.2.1 Relevancia y originalidad del tema.
3.2.2 Nivel de lenguaje (popular, erudito, tcnico), ilustraciones y diagra
macin.
3.2.3 Correccin gramatical, uso de figuras de estilo.
3.2.4 Tcnica de exposicin (lineal, didctica, paralela, reconstruccin, ba
rahnda.
3.2.5 Tendencia o escuela literaria que sigue o afines.
3.2.6 Grado de movilizacin y provocacin producido por la obra en los
tres cerebros del lector.
4. DIAGNOSTICO
4.1 Concordancia o discordancia del lectorresenista sobre los asuntos tratados
(segn el referencial adoptado).
4.2 Concordancia o discordancia del lector sobre asuntos omitidos y sus razo
nes.
5. FUTUROLOGIA de la obra: previsin del destino de la obra (Durar, se
difundir, a qu ritmo?).

199

De Gregori
6. DECISION de uso y recomendacin a qu tipo de lectores, desde los intereses
proporcionalistas locales, indoamericanos y planetarios.
6.1 CITAS o frases con indicacin de pgina y captulo que se quieran nombrar
en artculos, clases, tesis, libros etc.

5.3.1.

Ejemplo de Resena.

1. REFERENCIA BIBLIOGRAFICA: CORREA, Jorge. Desempleo Tecnolgico,


Revista A Bordo, Aces, 1997.
1.1. Datos del autor: Periodista.
2. COLECTA Y CLASIFICACION DE DATOS POR LECTURA, marcando y
clasificando los datos por las dinmicas (este fue el referencial elegido en este caso).
DESEMPLEO TECNOLOGICO (artculo completo)
Ocupados apenas en el duro oficio de ver pasar la vida, millones de hombres y mu
jeres en el mundo ven cmo las probabilidades de conseguir un trabajo gratificante
y bien remunerado son cada da ms pequenas. Ni siquiera los ms capacitados
laboralmente se sienten seguros en el competitivo mundo de hoy, caracterizado por
un arrollador avance tecnolgico que est reemplazando la participacin humana en
la larga cadena de produccin. El desempleo no cabe duda es el mayor problema
que enfrenta la humanidad, con el agravante de que no hay soluciones viables a
la vista. Al finalizar 1994 ms de 800 millones de personas en todo el planeta se
encontraban sin un puesto de trabajo o subempleadas. Y si bien pueden presentarse
ligeros y aislados avances en la generacin de empleo, la tendencia de la economa
mundial es la sustitucin del trabajo humano por mquinas y computadoras.
Dentro de ese pattico cuadro, la educacin y la cualificacin son los elementos
claves necesarios pero no suficientes para sobrevivir. Los ms capaces desde el
punto de vista laboral estn llamados a ocupar los puestos de trabajo (pocos?),
que est dejando esta revolucionaria era del manejo de la informacin y de una
economa globalizada y competitiva como no se haba visto nunca antes.
Colombia termin 1996 con 1.6 millones de desocupados, siendo las ms afectadas
aquellas personas con una baja preparacin. La explicacin del Departamento
Nacional de Planeacin fue contundente: empleo s hay, pero no para la gente poco
calificada, de donde se concluye que siendo el desempleo colombiano un problema
estructural, su solucin tiene que ver con un mayor nivel de educacin.
Ya deca el actual Ministro de Hacienda, Jos Antonio Ocampo, que la apertura
de la economa colombiana llev a las empresas a realizar grandes inversiones en
bienes de capital, que han sustituido mano de obra. Y que, adicionalmente, la oferta
laboral en Colombia no est lo suficientemente capacitada como para responder a
la demanda de empresas cada vez ms tecnificadas.
La esperanza de las autoridades es que el comercio y la construccin donde los
requerimientos de calificacin de la mano de obra no son elevados se reactiven y as
disminuya el desempleo. Esto significa un paliativo para el corto plazo. La solucin,
a mediano plazo al problema de educacin y capacitacin, apenas s est esbozada.

200

Neuroeducacin para el Exito

Nadie en Colombia, que se sepa, est mirando un horizonte de 20, 30 50 anos


que incluya la proyeccin de los grandes adelantos en materia de sofisticadas
tecnologas informticas y el consiguiente desempleo masivo que generar su
aplicacin. En el mundo se estn dando los primeros pasos que buscan anticipar lo
que ser una sociedad con un altsimo grado de ocio, producido por la actual revo
lucin tecnolgica basada en la informacin y el uso de ordenadores (computadoras).
La redefinicin de oportunidades y de responsabilidades de millones de personas
pertenecientes a una sociedad carente de empleo masivo formal advierte el licen
ciado estadounidense Jeremy Rifkin ser probablemente el elemento de presin
social ms importante del prximo siglo en todo el mundo.
Y comenzar a construir un mundo marcado por el desempleo tecnolgico, pero en
el que las necesidades de toda la poblacin tiendan a satisfacerse, es una tarea que
exige dar el primer paso ya.
2.1. Asunto Eje: Empleo/desempleo de los de abajo frente a la tecnologa.
2.2. Relativizaciones: se puede ver como un juego de competencia cientfico
tecnolgica entre poderosos subgrupos oficiales econmicos de nivel 3 y 4 de
todo el mundo que vuelve desechable al ser humano oscilante de los niveles 2 y
1, como prestantetrabajador, pero no como usuarioconsumidor. Se puede ver
como un desquite y una amenaza del oficialismo econmico de Occidente frente a
los oscilantes y antioficiales con sus sindicatos, despus del colapso de la URSS.
Se puede ver como una regresin al paradigma de la selva o ley del ms fuerte
tragndose el ms dbil.
2.3. Resumen de la lectura: el artculo est ambientado en el triunfo reciente, en
todo el planeta, del poder oficial econmico (comercial, industrial y financiero con
su tecnologa) y focaliza las trgicas consecuencias para el trabajo de los ms dbiles
(desempleo, falta de ms calificacin educacional y abandono) sin perspectiva de
solucin que no sea la educacin. Para eso convoca el poder poltico a invertir en
educacin laboraltecnolgica.
2.4. Tesis del autor: el planeta (del subgrupo oficial) encontr su rumbo correcto
por la tecnologa; el desempleo es normal y podr ser el elemento de presin del cual
el oficial tendr que protegerse. Quizs la educacin para una mayor calificacin
laboral pueda ayudar los de abajo que sufren por el desempleo.
3. PROCESAMIENTO:
3.1. El mtodo de exposicin es una presentacin mondica de datos (porque no los
relaciona entre ellos y con los 3 subgrupos o 3 cerebros). Pretende ser pragmtico,
pero es un adoctrinamiento, una exposicin deductiva del saludable paradigma
neoliberal y sus pocas consecuencias, un adoctrinamiento como antes lo hacan
los marxistas y los religiosos.
3.1.1. Teoras implicadas (Paradigmas y sus lenguajes);
Dinmica Ambiental/potencial: Es el trasnochado naturalismoevolucionismo o
darwinismo social angloamericano mondico, que lo defienden mientras les da la
ventaja a ellos, que son el subgrupo oficial. Cuando son otros los que obtienen

201

De Gregori
la victoria o les imponen cosas, ah entonces se trata de competencia desleal
(como acusan a los chinos ahora). El modo de sobrevivir de los humanos no tiene
que ser necesariamente el de la selva, o el que se inventaron los anglosajones,
que ellos creen que es el nico. Marx crea que el socialismo era ineludible. Los
angloamericanos creen, en su propio determinismo, que el universo ser fatalmente
angloamericanizado.
Dinmica IndividualFamiliar: Se orienta (no tiene una teora de Dinmica indivi
dual o de Psicologa) por un racionalismoirracional porque no incluye un arte de
vivir, tan slo el juego econmico que destruye el planeta, los recursos y la vida.
El cerebro derecho, la solidaridad, la familia, el ser humano no cuentan. Cuenta el
que seamos trabajadores y consumidores: homo faber y homo stomacalis... Para el
articulista, parece que cada individuo est slo y tiene que arreglrselas slo, como
si no nos necesitramos sistmicamente, como si no tuviramos valor social. Es el
egocentrismo y el individualismo en su auge.
Dinmica Prestusuaria: Hace 400 anos que los subgrupos oficiales judeoanglosajones
estn tratando de imponer la supremaca del mercado y del dinero, lo cual quiere
decir libertad absoluta para los subgrupos oficiales del capital depredador. Sale
la lgica de los derechos ms o menos regulados por la ley y por el Estado y entra
la lgica del ms fuerte econmicamente. Como el oficialista desproporcional es
mondico, se olvida que no est slo (cmo le gustara) en la selva urbana y que
todos saben cazar, los antioficiales y los oscilantes tambin. Con o sin educacin,
todos sobreviven, pero cada vez ms a costa de secuestros, asaltos a bancos,
guerrillas, droga, y con o sin la tecnologa de los subgrupos oficiales. Esa libertad
de un mercado paralelo de supervivencia no la soportan, y ah s quieren un Estado
regulador, policaco, porque el oficial considera eso una competencia desleal a su
derecho exclusivo de asaltar de la forma que l decida. Eso significa que el dinero y
el trabajo no son y no sern nunca los nicos medios de conseguirse la supervivencia.
La cantaleta del desempleo tecnolgico cuenta slo para los ltimos inocentes; los
dems se estn autorizando a abrirse caminos de vida sin llevarle el apunte a los
duenos del mercado, a sus capataces polticos y a sus economistascatequistas de
la nueva secta neoliberal. El articulista confunde desempleo con ocio. Ocio lo tiene
el subgrupo oficial, pero ni tanto, porque est bien ocupado en la gestin de sus
negocios y privilegios, lo cual tambin es trabajoso. Hace falta una AGENDONO
MIA (el total de las ocupaciones prestantes y usuarias por los 14 subsistemas y en
sus 4 niveles) para ver ms claramente la complejidad del intercambio usuprestante
o prestusuario, segn la punta desde que se mire el flujo sistmico. Con el slo
lenguaje socioeconmico mondico anglosajn no se alcanza a ver todo el proceso.
Dinmica de Grupo: El poder econmico sin fronteras y sin lmites es el poder
mximo, y no el poder poltico con su chueca democracia representativa. Este es
tan slo su comit ejecutivo. La idea del Estado como gestor del bien comn fue
desechada. Volvimos al estado salvaje guerra de todos contra todos como deca
Thomas Hobbes, el Maquiavelo ingls. La organizacin, la regulacin, el upaya
coaching sociopoltico son innecesarios y sustituidos por el gran, nico y sabio
regulador que es el mercado y sus juegos de libre competencia del capital. Tienes
que entrarle a un juego maximocrtico de capacitacin, con chances mnimas de
obtener la gracia de un puestito que te lo concede el misericordioso subgrupo oficial.
Esa es la amenaza. Quin capacita a esos pequenos pero poderosos subgrupos
oficiales, quin les concede el derecho o la gracia de aduenarse del valor agregado

202

Neuroeducacin para el Exito

producido por todos? Dice el articulista que las autoridades polticas tienen la
esperanza... Por qu no tienen la decisin, el empeno? No lo hacen porque son
socios y comparsas de la antiutopa neoliberal.
Dinmica SimblicaCultural: No es mencionada explcitamente. Pero se entiende
que el contexto culturalterico es economicista, en el lenguaje verbalnumrico
de Adam Smith y del neo (viejo) liberalismo. No hay que perder tiempo con la lgica!
Dinmica FuturoUniversal: Desde el tiempo de Moiss y de Midas se lo vea venir:
por fin, el becerro de oro fue aceptado como la cara visible de Iahv. El mundo lo
han vuelto un gran y nico supermercado giratorio, con los duenos en el puesto de
oficialistas endiosados, los consumidores en el puesto de oscilantes mangoneados, y
los asaltantes, narcos y guerrilleros en el puesto de antioficiales, el puesto del diablo.
Y pensar que antes se luchaba por nacionalismos, por utopas, por la humanidad,
por el cielo... Dice el articulista que hay que dar el primer paso para enfrentarse al
desempleo. No ser que hay que dar un nuevo paso para enfrentarse al oficialismo
y al mercado descontrolados, a la enajenacin frente al dinero y al consumismo, o a
la tarea de disenar un nuevo proyecto de humanidad o de ecosistema para sobrevivir
ms digna y largamente?
3.2. Lenguaje y estilo: El tema es relevante y urgente pero hay que tratarlo sin el
cinismo del triunfador, aunque se supone que los pasajeros de una compana area
lo entienden y les gusta. Es un estilo periodstico, tratando de hacer sensacionalismo
neoliberal. Pero el artculo mueve, provoca iras, plantea un reto.
4. DIAGNOSTICO: el artculo trata del fenmeno del desempleo (agendonoma
de los catorce subsistemas) relacionado con la tecnologa; habla de capacitacin
va educativa. A todos los que no logran empleo, los trata de tontos, analfabetos,
incompetentes, desechables, excedentes demogrficos y sociales. El artculo habla de
la desgracia del oscilante, pero no habla para dnde se escurrieron las desmesuradas
ventajas (obviamente, para los subgrupos oficiales). El artculo es tendencioso,
ocultando detrs de annimos sociales como mercado, tecnologa, modernidad etc.
las trampas de subgrupos oficiales ms altos de toda parte, sean corporaciones,
pases o bloques como Occidente. No habla de sus vicios y perversidades, y del
buen trabajo de la televisin y la prensa para pasarlos como hroes y bienhechores
sociales. Es una conspiracin, un botn comandado por las viejas derechas y sus
sociedades secretas, sin freno ni consideraciones.
5. FUTUROLOGIA: el tema va a durar mucho tiempo, pero no este artculo y ese
tipo de cantilena. Vendrn anlisis ms profundos desenmascarando los subgrupos
oficiales y los desastres que provocan.
6. DECISION: los indoamericanos tienen que estudiar ms los asuntos de econo
ma, mercado, dinero, negociados y depredacin oficial, para saber discutirlos y
rechazarlos porque son la catequesis de la neocolonizacin postmoderna, as como
el discurso civilizatorio y evangelizador lo era de la primera colonizacin. Es la
desproporcin llevada a sus extremos.
7. CITAS: no hay frases que se lo merezcan.

203

De Gregori

5.4.

Cmo evaluar el ensenaje:

5.4.1.

Primero: FEEDBACK de Desarrollo de Competencias


tricerebrales

Estamos todos de acuerdo en que hace falta desarrollar un nuevo sistema de evalua
cin del docente, del estudiante, de otros profesionales de la escuela, evaluacin del
padre y de la madre, de educadores religiosos, de presentadores de programas de
televisin, de trabajadores, empresarios, polticos, banqueros etc.
Pero habr que salir de una cultura de evaluacin individual y grupal verticalista,
desde arriba hacia abajo, sin que los de abajo puedan juzgar a los de arriba que son
los oficialistas de siempre. Aqu se propone la evaluacin con el nuevo nombre de
feedback orientador y no de sentenciador y castigador entre los tres subgrupos y
en la tridimensionalidad recproca, con la sincera intencin de practicar entreayuda
y apoyo mutuo. Se trata de ensenaje, de democracia tri, y no slo de aprendizaje
o de poltica unilateral.
Antes de empezar a evaluar, se supone que est establecido el programa o currculo
de desarrollo tricerebral con sus respectivos logros, y el programa o currculo
para cada asignatura triadizada con sus 4 niveles y respectivos logros, as como el
upayacoaching o proceso de desarrollo de tales programas.
Para establecer estos mapas se pueden usar progresivamente alguno de los referen
ciales anteriores: primero, los 3 cerebros; despus las dinmicas; por fin, los catorce
subsistemas, englobndolo todo o haciendo combinaciones. Despus, se seleccionan
tems, aspectos o variables de esos mapas para cada paso del programa o currculo
por semana, mes, bimestre, semestre o ano (logros graduales). Luego, se tiene que
descomponer cada uno de esos tems en los diversos aspectos que lo componen y
que se denominan indicadores. Desde esos indicadores se elaboran las cuestiones,
preguntas o problemas que van a constituir el instrumento de evaluacin. El ins
trumento despus de algunas aplicaciones para validarlo, se tiene que operacionalizar:
Dnde se usar? Cundo y con qu frecuencia se usar? Quin evala y quin ser
evaluado? Cmo ser ejecutada la evaluacin (autoevaluacin, interevaluacin
horizontal por los colegas, vertical por estudiantes y Directores)? Con qu ponde
rado en cada nivel, en cada disciplina, en cada bimestre o semestre? Para qu se
har la evaluacin (castigo, orientacin, entreayuda, promocin o reprobacin)?

Dime cmo me evaluars y decidir cmo portarme.

Los indicadores por los cuales se har el feedbackevaluacin tienen que ser
presentados al inicio del perodo a considerar, en lo posible con la participacin de
los que van a ser evaluados.
Para el prioritario feedback de desarrollo de competencias tricerebrales universita
rias presentamos la siguiente matriz general para establecer logros.

204

Neuroeducacin para el Exito

Para hijos, estudiantes, trabajadores, docentes y otros en situacin educacional per


manente, se tienen que plantear cuadros con indicadores de competencias tricerebra
les progresivos, bimestre tras bimestre, semestre tras semestre, ano tras ano.
Ms terico-abstracto, generalista y holstico
Pensador crtico y superador del paradigma
Emprendedor de polticas de bienestar.
mondico/didico y sus utopas. Productor de
Administrador pragmtico y carismtico en
conocimiento. Autor y publicador de sus manuales. desuinstitucin.
la carrera
de
la sociedad
y en la
y poltica. Corresponsable
desempeo proporcional
Desempeo supradisciplinario. Maestra,
doctorado, auto-educacin permanente. Capaz de
benchmarking, de actualizacin/socializacin por
las TICs.

Sentimiento de co-creador de evolucin y ms vida


proporcional para todo el ecosistema. Sentido de
misin de la carrera. Buena formacin artstica y
mental. Capaz de meditacin. Compromiso con
tica, calidad y con un mundo mejor. Amor a la
carrera y entusiasmo.

Investigador de mtodos, materiales y desa


rrollo de su carrera. Expresarse en lenguaje
matemtico. Alto aprendizaje personal y en
equipos de enseaje e investigacin. Didctica de
los tres cerebros. Dinmica de grupo, proyecto y
coaching. Dominio y creacin de instrumentos de
evaluacin y orientacin.

Diagnstico permanente de la realidad


poltica, econmica y sacral. Sondeos de
mercado. Proyectista, planificador,
articulado concontabilidad
presupuestos,
su contexto. Dominio de
y legislacin de
su carrera. Consultor, promotor de
responsabilidad social.

Ecologsta, ambientalista holstico, alimentador del


sentido de utopa, de esperanza, de visin de futuro
optimista. Dominio del estado mental alfa, libre de
mentalidadmgica.Hbito defuturizar y avizorar las
consecuencias de todo. Conciente de ritmos,
sentidodeoportunidad y estrategias paravencer.

Dominio de instrumentos y referenciales de


medicin, de clasificacin. Saber relacionar
currculo, asignaturas, reas, profesiones y
competencias. Experto en fuentes de informacin
como bibliotecas, internet. Expertos en estadstica.

Profesional especializado, adaptador de


tecnologas y procesos. Buen desempeo
en solucin de conflictos tridicos.
Liderazgo. Organizador de equipos. Sabe
cmo aumentar sus ganancias. Ahorrador e
inversionista prudentey productivo.

Espritu ldico. Dominio de procesos de creatividad.


Creativo respetando la escala humana y

Dominio de tecnologas avanzadas de informtica,


Bueno en comunicacin verbal-numeral, no-verbal
y factual, adaptable por niveles. Dominio del
ingls. Actualizacin profesional permanente.

Uso de tecnologas manual-mecnicas de la Solidario. Sensible, afectuoso y bien relacionado.


profesin. Luchador, trabajador prctico, de Habilidades de mediacin, consiliacin. Amor a la
alta productividad y competitividad paz. Sentido depertenenciay lealtad asu institucin
por la experiencia. Maduracin y superacin y organizacin de clase y profesin. Tolerancia y
proporcionalistas.
respeto.

Ms conciente

ecosistmica. Innovador y buscador de las ltimas


innovaciones en el planeta. Dominio y uso del
marketingy delacarrera.

Mas prctico y especfico

Ms inconciente

Figura 5.3: Mapa de logros y competencias tricerebrales tetraniveladas.

Ejemplo de seleccin de logros para feedback del docente.

Proporcionalidad en la evaluacin.
Conocimiento de la materia.
Informacin y comunicacin.
la Dinmica
Uso
del CT, del
de Grupo
Tricerebrar
Explcita.
y de

Atencin a la mstica y esttica.


Dominio y uso del nivel alfa.
Creatividad y ludicidad.
Valorizacin del Colegio y
colegas. Relacionamiento a
todos los niveles.

Oficialismo positivo en clase.


Conduccin de la clase/reunin.
Puntualidad y productividad.
Participacin en las actividades.
Vinculacin de sus materias al mercado.

Figura 5.4: Seleccin de indicadores tricerebrales para docentes.


Cada uno de estos tems podr ser desdoblado en 3 o ms indicadores que conforma
rn el cuestionario/instrumento de evaluacin que podr tener una escala de 1 a 5

205

De Gregori

para cada pregunta o por conceptos (insuficiente, dbil, mediano, bueno, excelente).
Vea adelante.
DinmicaAmbiental:
Grado de energa, de nimo, disposicin para el trabajo, para Ia lucha, por el mejoramiento. Grado
de experiencia. Grado de liberacin de potencial y de direccionamiento por metas.
Dinmica Tricerebral:
Visin del proceso educativo o laboral. Conocimiento de propuestas e innovaciones en su
especialidad. Capacitacin para uso del CCT y grado de actitud cientfica (deduccin-induccin,
constructivismo). Relacin de su enseanza con Ia realizacin integral del estudiante/trabajadora
partir de su ambiente socio-econmico. Capacidad para recrear materiales didcticos (futuros
manuales).
Dinmica Individual-familiar:
Auto-conocimiento por el Flujograma de la Vida. Capacidad para lidiar con los 3 cerebros, con el
CT, con el sociograma y con Ias recurrencias del estudiante o el trabajador. Plan de vida y metas
para su auto-conduccin.
Dinmica Prestusuaria (Socioeconmica):
Plan del curso o entrenamiento para el trabajador, planificacin de Ias clases o reuniones.
Realismo en los cronogramas y horarios. Productividad del tiempo en el aula o en el sitio de
trabajo. Cumplimiento de sus compromisos personales, grupales y financieros. Cumplimiento con
Ia Secretara, Supervisin y Departamentos.
Dinmica de Grupo:
Relacionamiento con los diversos niveles y sectores de Ia escuela u organizacin. Conduccin de
los 3 subgrupos y manejo de normas. Cumplidor y exigidor del Manual de Convivencia y de
Funciones. Participacin en Ias reuniones y desempeo en los liderazgos. Eficiencia y eficacia en
Ia comunicacin tridica.
Dinmica Futuro-Universal:
Influencia en Ia esttica y mstica del estudiante o trabajador, en el sentido de vida personal,
nacional y de todo el ecosistema. Incentivo al esfuerzo, a Ia superacin, a Ia humanizacin, a Ia
espiritualizacin del trabajo.

Figura 5.5: Ejemplo de mapa de logros de un coordinador pedaggico.


La idea es que el instrumento de feedback se vaya construyendo entre todos, de forma
discutida y concensual. El feedback tiene dos etapas.

Instrumento de feedback de competencias tricerebrales del


docente/jefe
La escala es 1 (psimo); 2 (flojo); 3 (medio); 4 (bueno); y 5 (excelente). Ponga un
X bajo el rectngulo que corresponde al concepto que quiere atribuir.
1 2 3 4 5
1
2
3
4
5
6
7
8
9

Dominio del contenido de la disciplina.


Grado de claridad didctica con que se comunica
Uso y enseanza del hbito de cuestionar.
El trato/relacionamiento con los estudiantes.
Qu hace para incitar la innovacin y creatividad.
Clima creado (entusiasmo, gusto por la materia).
Control de la clase (direccionamiento de los 3 subgrupos).
Conexin de la materia con la vida, el mercado y la regin.
Reorientacin despus de los trabajos prcticos, exmenes
y errores

Resultado

206

Neuroeducacin para el Exito

Feedback del siguiente ano


1 2 3 4 5
1 Conocimiento que el Maestro tiene de los 3 cerebros del
estudiante.
2 Adaptacin de la materia a los 3 subgrupos cerebrales del
aula.
3 Actitud cientfica del Profesor.
4 Asociacin de la materia con los aspectos emocionales
5 Promocin de la amistad y del espritu de equipo.
6 Sentido de justicia y tica en relacin a los alumnos.
7 Participacin dada a los alumnos en liderazgos de la clase.
8 Confronto entre su regin y otras regiones.
9 Orientacin de los alumnos para la vida prctica y
econmica

Resultado

Evaluacin del siguiente ano


1 2 3 4 5
1 Uso del CCT y de la visin sistmica.
2 Conexin de la disciplina con las dems
(interdisciplinariedad)
3 Uso de la informtica educacional
4 Estmulo para soar la vida/carrera de manera grandiosa
5 Incentivo a desarrollo esttico y espiritual.
6 Orientacin para la justicia y proporcionalidad en todo.
7 Empeo para la convivencia democrtica de los subgrupos.
8 Convocatoria de los alumnos para que sean
revolucionarios, guerreros.
9 Sugerencia de estrategias para vencer en la vida y en el
mercado.

Resultado

Lo mismo se puede, poco a poco, hacer con el estudiante. En la primera etapa se


hace el feedback del desarrollo de sus competencias tricerebrales tetraniveladas;
en la segunda se har el feedback de retencin tricerebral del contenido de cada
asignatura, materia o tarea.
El ya est viciado y ya sabe como eludir la evaluacin meramente acadmica y
memorstica. Por eso, se va a resistir a cualquier nueva propuesta de evaluacin
que no sea preparada, discutida largamente, y ensayada antes de que empiece a
implementar. Aqu est un ejemplo. Se tendra que establecer, primero, para qu
edad y qu grado se prepara el instrumento y qu metas tiene la escuela para sus
estudiantes, para el pas y para el planeta globalizado.

Instrumento de feedback de competencias del estudiante


Otros ejemplos
FEEDBACK DE COMPETENCIAS DEL CEREBRO IZQUIERDO por auto
evaluaci0n con peso 20, evaluacin por el colega con peso 30, y evaluacin por el
docente con peso 50. Nota mnima 1; Nota mxima 5 por nmeros enteros. Los pesos
cambiarn a favor de los estudiantes a medida en que se vuelvan autorresponsables.

207

De Gregori

1 2 3 4 5
Competencias de cerebro izquierdo
1 Libros y revistas que lee.
2 Conferencias o debates en que particip.
3 Uso de computadora, Internet, informtica.
4 Dominio del idioma y de una segunda lengua
Competencias de cerebro derecho
5 Participacin en danza, coral, pintura, folclore, artesana,
grupos de teatro.
110 Participacin en actividades comunitarias de solidaridad
1
9
8
7
6
12
social.
Participacin en actividades religiosas de carcter
ecumnico.
Competencias de cerebro central
Participacin en el Gremio Estudiantil y en funciones de
liderazgo.
Otros trabajos remunerados o no.
Participacin en campaas mensuales de calidad.
Participacin en campaas electivas internas y externas.
Contribucin para mejoramiento del Curso y de la Escuela.

Resultado
Funciones Lgicas
1
2
3
4
6
5
7
8
9
11
10
12
13
14

5.4.2.

Autoeval
(__x20)

Por coleg Por Docetne


(__x30) (__x30)

Total
(__100)

Media

Lectura de libros y revistas.


Conferencias o debates en que participa.
Uso de computadora, Internet, informtica.
Dominio de la comunicacin nmero-verbal.
Dominio de la escritura y redaccin.
Conocimientos histricos.
Noticiero nacional e internacional.
Capacidad cuestionadora.
Mente ordenada (CCT).
Uso de referenciales y modelos.
Liderazgo de Secretario.
Liderazgo de comentarista.
Liderazgo de logoterapeuta.
Liderazgo de sintetizador
Recomendaciones de cultivo

Segunda Etapa de la Evalaucin: FEEDBACK del


contenido tricerebral de cada asignatura

En los exmenes bimestrales (sera mejor si fueran ms frecuentes) de cada disciplina,


tambin se tiene que evaluar el ensenaje por los tres cerebros. Esto supone que cada
asignatura est propuesta en sus tres versiones tricerebrales y que sea ensenada de
esa manera. La primera triadizacin esencial es la de la educacin, cuyos tres grandes
bloques son: En el cerebro izquierdo, la educacin acadmica; en el cerebro derecho,
la socioemocional; y en el central, la educacin corporal, profesional y financiera.
Si tomamos las matemticas como ejemplo, empezaremos por darle ttulo a sus
tres grandes bloques: por el cerebro izquierdo es la matemtica terica de siempre;
por el cerebro derecho es la matemtica ldicoartstica; por el cerebro central es la
aplicacin de lo que se aprendi a la prctica, a sus negocitos, al presupuesto familiar
etc.

208

Neuroeducacin para el Exito

3
2
1

4
5
6

Funciones Operativas
Corresponsabilidad por los grupos que frecuenta.
Ahorro de 10% mensuales.
Conversacin sobre negocios.
xito en mantener disciplina de vida.
Conocimiento de precios de trisatisfactores.
Grado de iniciativa y competitividad.

Autoeval
(__x20)

Por coleg Por Docetne


Total
(__x30) (__x30) (__100)

Media

Autoeval

Por coleg Por Docetne


Total
(__x30) (__x30) (__100)

Media

7 Capacidad para hacer flujogramas y operacionalizar.

8 Prevencin y auto-conduccin en salud.


10 Auto-conduccin en comida, bebida, sueo.
9
Cumplimiento de cronogramas y compromisos.
11 Liderazgo de Coordinador.
12 Liderazgo de Cronometrista.
14 Liderazgo Feedbacker.
13
Liderazgo de Pragmtico.
Recomendaciones de cultivo
Funciones Lmbicas
(__x20)
2. Demostraciones afectivas
1.
Buen genio, alegra.
3. Expresin Corporal.
4. Ayuda a colegas
6.
5. Poesa.
Auto-imagen.
7. Inspiracin en estado alfa.
8. Elegancia.
9. Liderazgo de Admirador.
10. Liderazgo de Sensibilizador.
11. Liderazgo de Recepcionista.
12. Liderazgo de Ritualista.
13. Previsor-Solucionador
(Futurlogo y Creativo)
Recomendaciones de cultivo

Primera Triadizacin
So
c
fo ioe
rm m
a o
d
Educacin ro coi
Triadizada a lan

Segunda Triadizacin
nu Jue
m g
er o
o s
lo y
Matemtica ga

Triadizada

La tercera triadizacin es un repertorio ms extenso de unidades de ensenaje,


como si fuera el currculo tricerebral mnimo. Por el cerebro izquierdo se ensenar
y evaluar lenguaje matemtico, topografa, cuentas, frmulas, clculo etc.; por
el cerebro derecho, la belleza de los nmeros, los diferentes juegos con nmeros,
el amor a la matemtica, el cuidado artstico en la presentacin de sus trabajos
etc.; por el cerebro central, la aplicacin de lo aprendido a la prctica, a su dinero,
a presupuesto familiar, la contabilidad familiar, sueldos, impuestos, intereses e
inflacin, planes de ahorro y enriquecimiento etc. El odio a la matemtica y

209

De Gregori
Tercera Triadizacin
Facilidad con los nmeros
cardinales, ordinales, romanos, enteros y
fraccionarios. Lenguaje de las formas
geomtricas bsicas. Sacar cuentas,
clculos con las diversas formas de pesos,
medidas y monedas. Dominio de
frmulas/algoritmos. Uso de instrumentos
de clculo. Interpretacin de grficos.
Convertir nmeros en palabras y viceversa.
Clculo mental.

Belleza y colorido de los nmeros.


Jueguitos/adivinanzas con nmeros.
Amor a la matemtica.
Cuaderno bien diagramado.
Rompecabezas con nmeros.
Cuentos con los nmeros o con
operaciones numricas etc.
Lectura de biografa de matemticos.
Matemtica aplicada a las artes.
Las Maravillas de la Matemtica (M.Tahan).
Curiosidades matemticas etc.
Manoseo de la regla, del metro, del comps, de balanza,
instrumentos de medida. Aplicacin de lo aprendido a
construir maquetas diversas; a sus juegos mecnicos u
electrnicos; a su deporte; a sus negocios; a sus gastos
personales, en satisfactores de los 3 cerebros; a la contabilidad de
dinero semanal o mensual; al presupuesto familiar;
a distancias recorridas en sus viajes y velocidad de los
diversos vehculos; al control de caloras y variacin
del peso corporal; a las diversas escalas de fsica y medicina; a la
divisin del tiempo por las 24 horas del da etc.

Figura 5.6: Items para un minicurrculo y feedback en matemticas

la calculofobia se presentan cuando slo se ensena la matemtica de cerebro


izquierdo. El ponderado para cada lado del currculo tricerebral de cualquier
asignatura es diferente segn las exigencias de su contenido para la jerarqua
tricerebral. En Matemtica puede ser: 62% para el cerebro izquierdo; 13% para
cerebro derecho; y 25% para el cerebro central. En educacin Fsica, el peso
puede ser: 62% para el cerebro central; 25% para el cerebro derecho; 13%
para el izquierdo. Esa distribucin de pesos cambia con la edad y grado del
estudiante y la carrera elegida. Lo importante es redescubrir los aspectos de los
tres cerebros en el contenido y ensenaje de cualquier cosa, con el correspondien
te feedback de la retencin y estructuracin tricerebral de los respectivos contenidos.
Tal como estn las escuelas, desde la primaria hasta la universidad, slo son
considerados buenos estudiantes los que tienen mejor el cerebro izquierdo cientfico
(un mito tonto de la Ilustracin francesa con su diosa Razn), porque los exmenes
escritos solo miden eso. Y la vida presenta ejemplos de jvenes que administran
buenos negocios y que van mal en la escuela... No ser la escuela la que va mal?
El feedback del cerebro derecho y central depende de observacin y conocimiento
del educando y no de preguntas escritas. Con maestros que corren cada da ms
de un centro educacional a otro, eso es difcil, a menos que se trabaje cada vez
ms la idea de interevaluacin por el colega que funciona como exigidor (no como
cmplice) y que el educando asimile progresivamente el hbito de auto-evaluacin
sincera, construyendo su autoeducacin continuada.
La cuarta triadizacin es el histrico evolutivo de la asignatura. No por el mtodo
mondico, discursivo y lineal. Ser dentro del contexto de interaccin entre el poder
poltico, econmico y sacral, o sea, tendr tres columnas formadas por ciclos de
eventos ms importantes de cada uno de los tres poderes supremos. Para crear una
percepcin global, este flujo con sus tres columnas tiene que caber en una nica
pgina; por eso slo trae los titulares o palabrasclave de cada ciclo. Despus, cada

210

Neuroeducacin para el Exito

ttulo y su ciclo tendrn un breve hipertexto explicativo. O el estudiante investigar


en las diversas fuentes fsicas y virtuales.

PODER
POLTICO

PODER
ECONMICO

PODER
SACRAL

Democracia

Plutocracia

Teocracia

El mundo digital de las nuevas


Se globaliza la matemtica y se
Creacin de nuestras cuentas
tecnologas han aportado nuevos crean nuevos modos de trabajar la
bancarias, registros estudiantiles
conocimientos y conceptos
matemtica diariamente. Se
o mdicos, etc. y desarrollo del
matemticos para la sociedad
matematizan las actividades diarias.
arte cinematogrfico.
respecto a los nmeros.
Se
la
obtienen porcentajes, cambios
Implementacin de primera
Encontramos un
desarrollo del pensamiento lgico. mquina computadora, Colossus.
de moneda y otros.
Primer ordenador binario donde
El capitalismo gana respeto.
se realizan operaciones
1944 Inglaterra.
lgebra divertida. Talento y
aritmticas bsicas. El 1 y 0
Simplicidad.
la
corazn de mquina.
Malba Tahan 18951974
(Julio Csar de Mello Souza)
Intuiciones de Einstein
Habilidad para contar.
Escritura del libro El Hombre que
Resolucin de problemas con
Calculaba y Las Maravillas de la Juegos con nmeros. Matemtica
Matemtica
amable.
precisin.
Geometra de Riemann Anlisis y
Geometra Diferencial. Nmeros
Primos. Teora de los nmeros.
Anlisis Matemtico. Geometra
Diferencial.
Teoremas de la Geometra
Proyectiva. Teora de la
Probabilidad.
Se incrementa la idea de la
mquina que liberara a la
humanidad del error humano.
Racionalismo. Desarrollo del
clculo infinitesimal. Desarrollo de
las ciencias con Newton, Euler,
Galileo.
Fibonacci qued sorprendido
con los nmeros, escribi un
libro de clculo.
Principio del fin de los nmeros
romanos.
Al-Juarismi dio a conocer
ecuaciones cuadrticas y
lgebra.
Desarrollo de la Astronoma
Para Arqumedes las
matemticas eran tericas.
Matemticas y filosofa.
Todo es nmero.

Bernhard Riemann: nace en


Alemania(1826), muere en
Italia(1866) Desarrollo de la
relatividad.
Carl Friedrich Gauss: nace en
Alemania(1777), muere (1855)
Fundamentos de la teora de
nmeros, la probabilidad y el clculo
avanzado.

Teora de la probabilidad Curvas


Trascendentales e isoperimetra.
Arte de la Conjetura Espiral
Maravillosa.
Espiral Logartmica.
Telogos/Filsofos cristianos
Juegos Didcticos con el
Triangulo de Pascal.

Suiza 1654 1705


Jacob Bernoulli

Filosofa moral
Teora heliocntrica y geocntrica.
Dominio sacral. Epur si mouve
Francia (16231662)
Trucos y juegos
Blaise Pascal: Primera calculadora
matemticos
mecnica. Tringulo de Pascal.
Etno-matemtica.
Alemania 1679. Se utiliz el
sistema binario para calcular.
Los resultados odian ser
infinitamente grandes e
Revolucin Industrial
infinitamente pequeos.
Siglo de las luces. Siglo XVII
Movimiento de los planetas
Egipto.355416
alrededor del sol.
Hipatia de Alejandra, rtir.m
Los comerciantes empezaron a
utilizar los nmeros 1 y 0 en
compaa. frica-Argelia 1180
Surgimiento del prstamo e
inters del dinero.
Implementaron en sus vidas
estos procedimientos
matemticos.

Hermandad Pitagrica, Mstica.


La msica es la combinacin de
nmeros enteros.
Construccin de Pirmides.
Esttica del nmero ureo.

Crearon la medicin:
Comparacin con un patrn.

Tales de Mileto. Platn y Euclides.


Ingeniera y Arquitectura.

Figura 5.7: Cuarta triadizacin: flujograma evolutivo de la matemtica

211

De Gregori

La columna bajo el poder poltico y cerebro izquierdo contiene informaciones sobre


el descubrimiento de los nmeros y su evolucin hasta la actual teora matemtica;
la columna bajo el poder econmico y cerebro central contiene informaciones sobre
aplicaciones prcticas de la matemtica; y la columna bajo el poder sacral y cerebro
derecho contiene informaciones sobre aplicaciones de la matemtica en la msica,
en la artes, en la religin y las relaciones poco amistosas de los clrigos con los
matemticos.

La suposicin de la cuarta triadizacin es que conociendo los desafos prcticos de la


realidad a que la matemtica tuvo que responder, el estudiante dominar aquellos

10% de fundamentos esenciales con los cuales podr reconstruir o deducir el resto
de la teora matemtica. Lo mismo se aplicara a cualquier otra disciplina terica,
sin tener que memorizar gordos manuales.
La quinta triadizacin quiere solucionar la cuestin de la tan hablada y siempre
fracasada interdisciplinariedad por la absoluta falta de referenciales. Cada disciplina
se miniinterdisciplinariza cuando es triadizada; se mediointerdisciplinariza cuando
es situada en uno de los cuatro factores operacionales como su eje y se cruza con
los dems en doble va, vale decir, sirve a los dems y es servida por ellos; se
maxi-interdisciplinariza cuando es tomada como eje de los catorce subsistemas, y
se cruza con los dems en doble va, vale decir, sirve los dems y es servida por
ellos; y se supradisciplinariza cuando es tomada como un eje del Holgrafo y sirve
a todos los dems campos y es por ellos servida.

5 Triadizacin. Interdisciplinarizacin por los catorce subsistemas

S01. FAMILLA. Relaciones de orden, dia


gramas de rbol, cardinales y Ordinales de
un conjunto. Relaciones y funciones. Ar
quitectura. Distribucin y programacin
de actividades familiares. Punto central en

el tringulo equiltero. Manejo de manera


coherente, precisa y oportuna de las rela
ciones personales. Estructuras matemti

cas/familiares. Estadsticas demogrficas.


Clculo de herencias. Los nmeros de la
naturaleza.

212

Neuroeducacin para el Exito

S02. SALUD. Desarrollo, anlisis e interpretacin de grficos y escalas de salud y


enfermedades. Natalidad y mortalidad.
S03. MANUTENCION. Interpretacin de cuadros estadsticos relacionados con la
dieta alimentaria y nutricional, desarrollo corporal, estado fsico. Interpretacin de
recetas y frmulas de alimentacin, bebida, vestuario y temperaturas. Frmula del
ndice de Masa Corporal o IMC.
S04. LEALTAD/SOLIDARIDAD. Paralelismo, perpendicularidad, simetra
asimetra, medicin de actitudes, sociometra, legalidad, fidelidad, rectitud.
Tringulo equiltero. Medidas de endorfina, adrenalina, dopamina.
S05. RECREACION. Habilidad para los rompecabezas, tangrams, relaciones de
equivalencia: reflexivas, simtricas y transitivas. Implementacin de proyectos de
matemtica recreativa. Clculo diferencial e integral o infinitesimal que se aplica en
la mayora de los deportes de movimiento. Martin Gardner es el mximo exponente
de la matemtica recreativa en el mundo. Se comenta que con sus juegos convirti
millares de ninos en matemticos y millares de matemticos en ninos.
S06. COMUNICACION Y TRANSPORTE. Sistemas de comunicaciones, emi
sor y receptor. Algebra Booleana, el cero y el uno. Desarrollo del pensamiento
tmporoespacial, puntos cardinales, estimacin y medida de diferentes atri
butos como el peso, longitud, capacidad, temperatura, tiempo. Sistemas de
medidas. Creacin de indicadores e ndices. El clculo infinitesimal, desarrollado
al mismo tiempo por Newton y Leibniz, permiti medir la velocidad del movimiento.
S07. EDUCACION. Desarrollo del pensamiento lgicomatemtico en las diferentes
edades. Didctica de la matemtica con desarrollo del lenguaje que es aun casi
todo en griego antiguo. Diferentes ramos y aplicaciones de la matemtica. Test de
cociente tricerebral. Filosofa de la matemtica.
S08. PATRIMONIAL. Anlisis de costos, gastos y renta. Contabilidad. Eco
nometra. Clculo actuarial. Matemtica financiera. Inventario de activos y
pasivos. Razones y proporciones. Regla de tres simples, compuesta e inversamente
proporcional. Clasificacin, comparacin y seriacin. Contabilidad privada y pblica.
S09. PRODUCCION. Relaciones y funciones. Lnea recta, curva. La expresin
y = mx + b, representa la funcin lineal con valores constantes m, b, y variable
x. Funcin idntica, constante, logartmica, exponencial. Anlisis de ndices de
produccin. Resolucin de problemas de tipo econmico: cosechas, reas, tiempo,
mano de obra, optimizacin de recursos, inversin, ganancias, produccin final.
Oferta y demanda. Teora de los juegos. Programacin lineal. Factores, producto,
diferencia, divisor, dividendo, cociente y residuo. Clculos de las ingenieras.
S10. RELIGIOSO. Desarrollo de matemticas para probar la existencia de Dios.
Matemtica religionizada como la de Pitgoras. Principio y fin de los nmeros.
Cardinal de un conjunto, Alef (). El infinito. Nmeros triangulares, cuadrados y
perfectos. Tringulo de Pascal.
S11. SEGURIDAD. Geometra Euclidiana, espacio unidimensional, bidimensional,
tridimensional, posicionamiento tmporoespacial de aplicacin en guerras, cons

213

De Gregori

truccin de armamientos y clculos de estrategia. Clculo balstico. Lmite de una


funcin cuando x tiende a cero. Libertad responsable. Derivadas e integrales.
S12. POLITICOADMINISTRATIVO. Desarrollo de sistemas de ecuaciones como
flujo sistmico. Matemtica aplicada a la administracin. Aplicacin de las propie
dades de las operaciones. Clculo de probabilidades, investigacin de intencin de
voto, anlisis de datos, grficos.
S13. JURIDICO. Sistemas Numricos. Propiedades de las operaciones dentro de
un conjunto determinado. Test de validacin. Principios fundamentales de la lgica
mondica: tercero excluido y nocontradiccin; paralgica sistmica y tridica, o
lgica trivalente, paraconsistente, difusa, geomtrica, nolineal etc. Hay un tercero
incluido. Silogismo hipottico, silogismo disyuntivo.
S14. MERITORANKING. Implementacin de olimpadas de matemtica. Anlisis
de los comportamientos de una funcin constante, lineal, exponencial, logartmica.
Curva de una funcin. Trabajo realizado. W = F.d que es la ecuacin de trabajo
cuando la fuerza aplicada a un sistema es constante, en ingls, Work, el producto
de la fuerza aplicada por el desplazamiento. Derivada de una funcin. Mximos y
mnimos.
Nota: estas cuarta y quinta triadizaciones tienen la contribucin de Maritza Vivas Narvez,
Ricardo Rocha Surez, Eurpides Triana Tacuma, y Vctor Manuel Jordn Puentes, de la
Maestra en Educacin de la Universidad Cooperativa de la Colombia.
Podemos dar un ejemplo ms de triadizacin y evaluacin, ahora en Psicologa.
Primera Triadizacin

Soc
for ioe
ma m
o
Educacin rdao ico
n
Triadizada
al

Segunda Triadizacin

E
tra mo
sp c
er io
so na
Psicologa na l
l

Triadizada

Tercera Triadizacin de Psicologa


Anatoma y sistema nervioso.
Los 4 niveles del cerebro derecho o
Teoras de cerebro y funciones
lmbico, tmporoparietal y su uso
mentales. Historia de la
por las religiones. Esoterismo egipcio,
psicologa. Cerebro didico
y griego. Mstica china, budista, me
y tritetranivelado. CT y CCT.
ditacin. Ciclaje reducido del cerebro.
Psicoanlisis. SRI de Lacan.
Creatividad y arte. Amistad, amor,
Teoras de enseaje. Piaget.
romances, recurrencias, endorfina.
Oscilaciones de personalidad
Oscilaciones de personalidad y com
y comportamentales. Psi
portamentales en el cerebro derecho.
quiatra y demencias colectivas.
Lenguaje no-verbal.
Inconsciente colectivo de la energa, de la corporeidad.
Pulsin de vida/muerte y procreacin. Sexualidad,
gneros, psicologa masculina/femenina. Flujogra
ma de la Vida en 12 ciclos. Psicologa de cada ciclo.
Juego tridico del ADN y de los cromosomas. Embarazo,
familiograma. Accidentes neurolgicos. Oscilaciones
de personalidad y comportamentales. Decadencia
tricerebral por envejecer y Alzheimer.

214

Neuroeducacin para el Exito

P
P

R
CO

Democracia

O
PlutoCracia

Psicoanlisis
Beta
Neurociencias.

Tooby & Cosmides:


Psicologa evolucionista.
K. Pribram: cerebro-holograma.

Psiquiatra-experimentalismo
Beta y Gamma
Neuroqumica.

Sntesis Transpersonal
Alfa y Beta
Mentalismo.

Neruolingustica.

2000
Mauro Torres
P. MacLean. A. Luria

Pentecostalismo.

Psicologa Transpersonal.

J. Lacan: RS

Piaget y Constructivismo.

Terapias corporales.
Lowen: Bioenergtica.

Anlisis transaccional

Gestalt. Gurdjieff-Ouspenski
Carl Rogers y Abraham Maslow:
Movimiento del potencial humano

Biofeedback

Vctor Frankl: logoterapia.

1970
Skinner: Conductismo

Reich: Orgonoterapia.
Moreno: PsicOdrama
1950

Erich Fromm.

Pavlov.Vigotsky
Melanie Klein

CarlJung

Alfred Adler
1900

Sigmund FREUD

Paul Brocca y W. Wundt:


inicio de la Psicologa experimental
Lutero: libertador del Cerebro

izquierdo.

Mesmerismo. William James


Occidentalizacin

del hinduismo y budismo Zen.

1880
1517
Adoctrinamiento

Ermitaismo
Ascetismo
Critianismo

Aristteles
Scrates

Platn

Hipcrates. Galeno
Amaestramiento

Doctrinas del alma

Mitologas, totemismo.

Figura 5.8: Cuarta triadizacin: flujograma de corrientes de Psicologa.

5 Triadizacin: Interdisciplinarizacin por los 14 subsistemas.


S11
SEGURIDAD

S01 FAMILLA: Diagnosticar el juego tridico de la dinmica de grupo familiar para

eco

VIOLENCIA
SOLUCIN
CONFLICTOS
PAZ.

Ofrecer a los nios los insumos necesarios

a su supervivencia fsica y psicolgica; flu


jograma de la vida, sexualidad, prejuicios
raciales y de gnero.
S02SALUD: Terapias. Sndromes y enfer
medades mentales y su upayacoaching.
Terapias corporales, Bioenergtica, Bio
danza etc.

33

S03 MANUTENCION: Sucedneos de es

te sistema: comidas, bebidas, ropas. Psi


cologa Nutricional.

215

De Gregori
S04 LEALTAD: Relaciones interpersonales, afectivas, Relaciones Humanas. Psicologa de
las recurrencias. Droga como sucedneo de las endorfinas.
S05 RECREACION: Psicologa de la diversin y placer, del deporte y de la depresin.
S06 COMUNICACION y TRANSPORTE: Psicologa subliminal del Marketing y manipu
lacin; Psicologa de la opinin pblica; Psicologa de la internet; Psicologa del Trnsito;
psicologa de la movilidad: agorafobia y claustrofobia.
S07 EDUCACION: Psicopedagoga o Neuropedagoga. Tests, solucin de problemas
de aprendizaje, orientacin educacional y vocacional. Aprendizaje en ciclaje reducido.
Motivacin.
S08 PATRIMONIAL: Neuroeconoma, Psicologa del inversionista, Psicologa del Consu
midor, Terapia de la neurosis del dinero.
S09 PRODUCCION: Psicologa Industrial y empresarial. Psicotcnicas. Psicologa del
Emprendedor.
S10 RELIGIOSO: Psicologa Religiosa, Zenbudismo; Curas psicolgicas atribuidas a la
religin.
S11 SEGURIDAD: Psicologa militar, de la Guerra. Psicologa de la Violencia.
S12 POLITICOADMINISTRATIVO: Psicologa de Campanas polticas. Psicologa del
poder; Psicopatologa; Psicologa del Amo y del Esclavo. Psicologa Social y de Masas.
S13 JURIDICO: Psicologa de las leyes y normas. Psicologa de la tica y de la Perversin.
S14 MERITORANKING: Psicologa del reconocimiento y de la gloria. Psicologa de los
impulsos de vida y muerte.
Podemos presentar algunos ejemplos ms de disciplinas triadizadas para el ensenaje y la
correspondiente evaluacin.

Teora de la Lengua

Tercera Triadizacin del Lenguaje


Arte de la Lengua

Desarrollo del lenguaje no-verbal corporal e


ilustrativo-grfico. Capacidad de
interpretacin de los diversos lenguajes noverbales (cine, msica, pintura, artes).
sintctico (por los operacionales),
Capacidad potica, sensibilidad esttica;
interpretacin tridica y operacional de
creatividad literaria en todos los gneros:
textos y grficos. Redaccin en cualquier
(teatro, letra y msica, script de video...).
gnero (disertacin, reseas, reportaje,
Fuerza de expresin, estilo; diagramacin
crnica). Crtica de las mentiras de
de
de textos, ilustracin; creacin de textos
publicidad,
discursos y todo de las
la duda
de publicidad; representacin, imitacin.
sentido.
en
pantallas.
nmeros
Convertir
Malicia
y ecuaciones.
para
palabras
y sentencias
y el doble
Lengua Prctica
Declamacin, eleccin de escenarios,
figurino etc. Lenguaje de cortesa.
Manejo de aparatos de comunicacin (pantallas, micrfono etc.)
Rapidez de entendimiento de los hechos y reaccin adecuada.
Hablar en pblico, dominio de auditorios, conducir clases.
Redaccin e interpretacin de contratos, normas y leyes. Lenguaje
de ventas. Uso de la lgica y del lenguaje del dinero y del mercado.
Argumentacin victoriosa en defensa de algo.
Interpretacin de manuales tcnicos, capacidad para ejecutar
instrucciones de operacin de aparatos. Produccin de manuales
didcticos digitales. Capacidad de evaluacin de textos y escritores.
Estudios
vocabulario
gramatical;
deanlisis
general,
gramtica
gramatical,
correccin
y semntica:
anlisis

Figura 5.9: Items para un currculo y feedback de competencias tricerebrales


lingsticas

216

Neuroeducacin para el Exito

Tercera Triadizacin de la Educacin Fsica


Educacin Fsica Terica
Educacin Fsica Recreativa y artstica
de
la
de
en
el movimiento artstico, rtmico.
deporte
corporal
lenguaje
Capacidad
mercadura
teora
cada
Conocimientos
vida
personalidad
entrenamiento
edad
del
(no
yynmero-verbal
recreacin
movimiento
equipal
slo
ycrtica
een
instrumento
del
cada
y frente
del
de
en
Ciencias
deporte).
slo
equipos.
actividad.
todas
desempeo
y Autocontrol
del
especfico.
alcomo
de
uso
esfuerzo
las
Biolgicas,
Dominio
alienacin.
Didctica
del
reas
Teoras
en
de
del
el uso de la fuerza, de la agresividad.
Gusto porAgudeza
Elegancia y buen gusto en el andar, en el
sentarse, en el gesticular, en el vestirse.
Grado de expresin corporal artstico
teatral alcanzado. Buenos modales. Amor
y respeto a su organismo. Espritu de
equipo y de solidaridad, espritu deportivo
frente a todo en la vida. Alegra y placer en
el movimiento, en el deporte, en la
recreacin y cualquier diversin. Arte de
vivir y disfrutar la vida. Control emocional.
Educacin del movimiento
de los sentidos, consciencia de las seales vitales y postura corporal.
Grado de vitalidad, salud. Disposicin para enfrentar dificultades,
capacidad de esfuerzo y persistencia. Coordinacin motora,
plasticidad, dominio y cultivo corporal, adaptacin a su modalidad
corporales
deportiva.
por los
Rendimiento
14 subsistemas.
en los deportes
Liderazgoy ydems
comando
actividades
de equipos,
prevencin defensiva.

Figura 5.10: Items para un currculo y feedback de competencias tricerebrales en


Educacin Fsica.

Tercera Triadizacin de las Ciencias


Ciencia Terica
de
de
la estructura
de
Dominio
conocimientos
pertinente.
cuestionamiento.
funcionamiento
proyecto.
investigacin
Desarrollo
experimentacin,
referencia,
principios
del
lgenerales
Saber
cuestionarios
lenguaje
sistmica
(CCT)
lade
de
actitud
Dominio
observacin
aplicar
cada
cada
yynmero-verbal
leyes
yciencia
cientfica,
CIENCIA.
del
los
las
etc.
del
de
10%
tcnicas
Dominio
proceso
con
ende
del
unlos
de

Ciencia Prctica

El Arte de la Ciencia
Grado de inters y curiosidad por lo que
est tras las apariencias. Grado de
encantamiento (Eureka!), frente a cada
nuevo entendimiento. Sensibilidad para
percibir la esttica de las leyes naturales.
Mstica para sentirse parte del todo en
todo. D
laboratorio
elicadezaycon
conlos
lo instrumentos
que est siendo
de
estudiado. Amor al conocimiento.
Disminucin de mitos, supersticiones,
magia e ingenuidad.

Como aplica o reconoce lo que aprende en situaciones de jardn,


tierra, animales domsticos, situaciones de cocina, de bao, en la
electricidad, en aparatos domsticos y en sus juguetes. Grado de
reconocimiento de las leyes cientficas funcionando en su propio
cuerpo y si lo administra de acuerdo. Capacidad para desarrollar
experimentalmente algn proyecto, desempearse en laboratorio,
crear algn producto o algn aparato.

Figura 5.11: Items para un currculo y feedback de competencias tricerebrales en


Ciencias.

217

De Gregori
Tercera Triadizacin de la Educacin Artsitica
deteora
Conocimiento
fundamentos
sus
esttica.
cnones,
instrumentos
Historia
Teora
de
del
de
los
nmero
y materiales.
del
cada
gneros
de
Arte
de
arte.
cada
oro
artsticos,
Algunos
arte,
y dede

El Arte del Arte


Facilidad para el estado mental alfa, grado
de inspiracin, originalidad, innovacin.
Sensibilidad y buen gusto para percibir lo
artstico, lo bello, referente a los tres
cerebros. Grado de libertad frente a lo
establecido. Habilidad para expresar lo
que concibe. Amor y alegra en el arte.

Arte en la Prctica
Grado de observacin de lo que va a recrear por el arte. Manejo de
los materiales y espacios pertinentes, productividad y cualidad de lo
que produce. Dominio de algn arte, de algn hobby. Capacidad de
evaluacin de los costos y de sacar provecho econmico de su arte.
Disposicin para el marketing. Frecuencia a los museos, galeras,
teatros, shows, exposiciones.

Figura 5.12: Items para un currculo y feedback de competencias tricerebrales en


Educacin Artstica.

Tercera Triadizacin de Informtica


Dominio
correccin.
delInformtica
Dominio
teclado con
de editores
Terica
rapidez de
y texto, y

herramientas ofimticas. Saber comparar y


enlazar lo que est en los software y la
Internet con lo que est en los libros de
texto (enlace de la sala de informtica con
la biblioteca). Saber comparar funciones
de la computadora con funciones de sus
tres cerebros. Habilidad de investigacin
en Internet y de evaluar fuentes de datos.
de
plataformas
de
Dominio
trabajos
de de
lenguajes
y aulas
acuerdo
virtuales.
a programacin,
normas
Presentacin
tcnicas.

Informtica Artsitca
Cario que dedica al equipo y al software.
Capacidad de descubrir caminos y
soluciones creativas para problemas con
las TICs. Dominio del lenguaje icnico: uso
e interpretacin de colores, lneas,
movimientos, sonidos. Capacidad para
recrear el software interactivo. Sentido
artstico al disear, colorir, animar y
escoger fondo musical para sus
creaciones. Medida en que la informtica
se vuelve sucedneo y substituye los
amigos y otras diversiones. tica en el uso
de las TICs.

Informtica Prctica
Dominio de diferentes tipos de mquinas y play stations.
Grado de desempeo en solucionar problemas como corriente,
enchufe, extensiones y pequeos arreglos de hardware y software.
Grado de desempeo al lidiar con la impresora, tinta, papel y
perifricos. Cmo hace la conservacin del equipo, cmo guarda los
software y otros materiales, cmo queda el saln al salir.
Disciplina y liderazgo alrededor de la computadora. Manejo y
rendimiento del tiempo. Buen uso de la energa. Aptitud para ganar
dinero con informtica (como operador o como tcnico).

Figura 5.13: Items para un currculo y feedback de competencias tricerebrales en


Informtica.

218

Neuroeducacin para el Exito


Tercera Triadizacin de Geografa
Geogrfa
a Terica
Geografa Humana y Turstica
la
El
de
tridicos.
los
mapas,
Aerofotogrametra.
Globo.
estratgicos
geomtrica
acondicionamientos
aire.
ecosistmica
Asimilacin
nomenclatura
14Dominio
subsistemas.
croquis
Espacio
espacio
ydel
que
cuantitativa
tridimensional:
deconcepto
yde
la
provocan
GPS.
tpico
ynomenclatura
pases
recursos
Compromiso
Diseo
espaciales
de
del
los
ycada
yred
sus
suelo,
planeta,
lectura
juegos
en
uno
ecolgico-ambiental.
el
agua,
de
de
Desempeo personal
Sentirse un
y grupal
eslabn
en de la red de la vida y
no dueo y rey de la creacin. Grado de
maravillamiento y reverencia con todos los
seres y no slo los humanos. Capacidad y
gusto por la contemplacin del
ecosistema. Desreligionizacin del
espacio. Grado de cario y gratitud por
todo que se toca, usa o hace. Las siete
maravillas. Espacios patrimonio de la
humanidad. Turismo y sus modalidades.
Tolerancia intertnica.
Geografa Econmica, Geopoltica y Ambiental
la cuestin de la limpieza y belleza ambiental, en la cuestin de la
basura, de la contaminacin y de la economa de recursos. Entender
y vivir la organizacin espacial de su localidad, ecorregin y pas, sus
recursos econmicos, sus conflictos de ocupacin del espacio y de
recursos, hasta la guerra. Inters en viajar, explorar el planeta, inters
en situarse y vivir en el contexto de la globalizacin.

Figura 5.14: Items para un currculo y feedback de competencias tricerebrales en


Geografa.

la
El
dey los Triadizacin de Sociologa
sus
Comprensin
tres
organizacin
Investigacin
Sociales.
imperial
Sociologa
Utopas
social.
desempeos
subgrupos,
Organizacin
y
en
Historia
manifiestos.
aque
social
ydel
Globologa.
estadsticas
vive.
sus
positivos
modelo
deejuegos
social
los
Identificacin
Historia
modelos
social
omundial.
tridicos
en
negativos.
de
malestar
C.
ela
Tercera
de
Teora de la Sociedad
Arte de la Convivencia
Disposicin y adaptacin a la vida grupal.
Creatividad para ganar juegos, actitud
frente a la victoria y a la derrota.
Aceptacin de las diferencias subgrupales
e individuales. Capacidad de perdonar y
pedir perdn, habilidad para ser
mediador. Grado de solidaridad y
confianza social. Justicia social y utopas.
Derechos huma
nos. Sociologa del arte, del ocio y de la
recreacin. Sociologa de la religin.
Prctica de la Ciudadana
Grado de inclusin en asociaciones, instituciones y movimientos de la
vida comunitaria. Liderazgo para asumir tareas colectivas y movilizar
personas. xito en tener contactos, padrinos y patronos en los niveles
ms altos del poder poltico, econmico y sacral. Vivencia
desmitificada de la mquina nacional y mundial (despus de correr
el velo del maya). Empeo en la busca de mejoramiento social
proporcional. Conflictos y luchas sociales.

Figura 5.15: Items para un currculo y feedback de competencias tricerebrales en


Sociologa.

219

De Gregori
Tercera Triadizacin de la Filosofa
Teora Filosfica
Arte
sistmico.
tricerebrar
Competencias
de pensar
Uso
(es la
en
y
mondico,
respeto
lgica
cada del
paso
adidico
las
CCT).
del
reglas
CCT.
o tridico
del
Uso

Filosofa Metafsica
Facilidad en pasar de las funciones del
cerebro izquierdo para las del derecho y
viceversa, dominando sus respectivos
lenguajes. Uso de ciclajes reducidos del
de mapas tricerebrales para integrar
cerebro y explicacin de sus fenmenos
conocimientos. Amplitud de la auto
por el cerebro izquierdo.
autorizacin para el cuestionamiento en
Superacin de las mitologas
la
busca de verdad y combate a los mitos
Occidentales/Orientales/Mediorientales,
cientficos. Desdoblamiento de la industria
norte/sur, religiosas y laicas. Aceptacin
la diversas
la racionalidad cientfica
culturas
cuestionamiento
de la mentira
Historia
del
del pensamiento
planeta
Proporcionalidad
tridica.
humano
y no
Algo
slo
filosfico-cientfico.
en
delas
de
entre
historia
Occidente.
el pragmatismo,
del
y la busca
mstica.
humilde
de nuestra
insercin en un
efectuador tridico universal. Inters por lo
esttico, por la proporcionalidad tica.
Entendimiento de los juegos simblicos
como metfora del juego tridico de la vida
real. Historia de las creencias artstico
religiosas.
Filosofa Prctica (prxis)
Preocuparse de las cuestiones del presente y del futuro ms que revolver las del pasado.
Autonoma crtica y comportamental frente a la catequesis y colonizacin mental del poder
poltico, econmico y religioso hecha por la familia, por la escuela y por la prensa.
Replantear las instituciones mondicas como el mercado, la justicia, el orden etc. Plantear
una racionalidad tridica para la sostenibilidad de la vida y la idea de que el bienestar sea
medido por el xito proporcional en los tres cerebros.

Figura 5.16: Items para un currculo y feedback de competencias tricerebrales en


Filosofa.
En los ltimos ejemplos falta completar con el Flujograma Evolutivo Triuno de cada
asignatura y con la interdisciplinarizacin por los 14 subsistemas, como mostramos ante
riormente.
A cada bimestre, semestre o ano se va subiendo el nivel de complejidad de los contenidos y
de la evaluacin, segn nuestro concepto de upayacoaching hacia la autoconduccin.
Tercera Triadizacin de la Historia
Historia de Poltica y Ciencia
Historia Artstico-religiosa
el slo
de
en la historia desde su localidad
de
pensamiento.
subgrupos
ciclo
Operacionalizacin
nacional/internacional,
diferentes
Entendimiento
sucesin
evolucin
los(no
lderes
lderes.
slo
de
en
dejuegos
de
cada
cronolgica).
yinters,
Analizar
de
de
losla
los
ciclo.
completa
saberes
Situarse
tridicos
historia
no
subgrupos.
bajo
perfil
Identificar
nombres
como
yyde
el
del
auto-explicarse
tricerebral
poder
nombre
cada
Ciclo
los
Sentimiento
y su ciclo de solidaridad y co
responsabilidad con la evolucin de la
humanidad y todo el ecosistema. Historia
de las creencias, religiones, artes y
deportes. Creatividad para dramatizar las
situaciones estudiadas. Visin de futuro
para anticipar hechos recurrentes en la
historia. Perdn y psico-sntesis del
pasado. Historia del amor y de la vida
privada. Identidad nacional y global.
Vivencia crtica de conmemoraciones.
Historia de los ciclos econmicos y de conquista
tecnolgico de trabajo y economa. Capacidad para entender los
juegos
prctico
econmicos
y valenta
y demografa
en las propuestas
involucrads
para
o solucionar
en cada ciclo.
y evitar
Sentido
conflictos estudiados o vividos. Patriotismo y sus exageraciones.
Combate al militarismo, armamentismo e imperialismos. Avance del
concepto de co-propietarios o condminos del planeta y del
patrimonio planetario.

Figura 5.17: Items para un currculo y feedback de competencias tricerebrales en


Historia.
No evale maximocracias unilaterales evale proporcionalidades tricerebrales.

220

Neuroeducacin para el Exito

5.4.3.

El Modelo Sistmico Tridico de recuperar la Historia

$
Legislativo Judicial Ejecutivo
PODER
POLTICO

Industrias

FinanzasSeparacin
Catlicos
Reducciones
Universidad
Iglesia
vs
Chamanismo
Liberales
y Estado:
de
Javeriana
esclavos
y Masones
Concordato

PODER
ECONMICO

PODER
SACRAL

Protestantes Otros
Familia
S01

Salud
S02

Manute.
S03
Solidaridad
Lealtad
S04
Recrea
S05

Catlicos

Comun.
Transp.
S06
Educacin
AgrobusinessServicios
S07
Patrimon
S08
Produccin
S09
Religioso
S10
Seguridad
S11
Administ.
Poltico
S12

Jurdico
S13

S14

Mrito
Rango

NRICOA

vs

inspiracin
Guerrilla
EUA+
Guerrilla
Alianza
EUA
Victoria
Escuadrones
EUA:
Pastrana
Negociacin
FinUribe:
+
Nueva
vs.
de
marxista
Uribe:
guerra
Guerrilla-Narcotrfico
de
del
URSS
Doctrina
Nacional
ymano
Constitucin
los
Neoliberalismo.
Plan
bases
al
Paramilitares
con
sin
y(reforma
terrorismo
ahijados.
Colombia
dura
de
eltierra
militares
M-19
Seguridad
yagraria)
ALCA
de
2006
Azcar.
Agricultura,
Minera.
1819
1889
1623
1492
1525
1538
1586
Orfebrera
Oro, Sal.

E
MOGAECIRLNF

GA
OLCO

Fin
Radio
Libertad
Fundamentalismo
de Victoria
la
Sutatenza
500
Teologa
deaos.
religiones.
del(Mons.
de
Opus
Jubileo.
la
Religioso
Liberacin
Dei
Sectas.
Salcedo

Caf,
Droga.
Petrleo,
Industrializacin
Caucho,
1991-1997
Decertificacin.
Turismo
2001
1988
1969
Carbn
Esmeraldas

OG
DA

EOY
D
NMU

vOsTLE

Fundacin
Teologa
Nobel
Visita
Padre
Grupo
adedel
Garca
Camilo
de
Juan
Golconda
Museo
la Liberacin
Pablo
Marquez
Torres
delIIOro.

E
LA
LI
CBEIRA

RE
LIG
ON
ES
Y
OR
IEN
TALI
S
MO

N
MDO

OISM
1960
en
Guerra
Revolucin
destruccin
Disolucin
Fin
Cooperativismo.
Frente
Amrica
Estados
de
dePrdida
lites
Muerte
Doctrina
laNacional:
de
violencia
Unidos
para
de
de
Marulanda
conservadores/liberales
Marcha:
la
de
de
comunas
los
Monroe:
Gran
Panam
de
Sindicalismo.
Bolvar
Rojas
Americanos
entre
Colombia
Colombia
Pumarejo
agrarias
Pinilla
lites:

alConsagracin
Sagrado
ArteCorazn
de Botero
de Colombia
de Jess
Escuela del Aire)
Accin
Apoyo
Intento
Lucha
Catlica
de la
Nuevo
de
para
Iglesia
Teocracia:
para
mantener
Concordato:
afrenar
los Mons.
Conservadores
el Comunismo
poder
Builes

vs
NJ
AONGSL

NU
MYCO

C
ATOL

C
O
OSMUNI

IS
IS
M
O
Y
P
ROTE

Ganadera
Banano
1934
1946
1953
1956
1904
1826
1830
1885
SNLCIOA
A
OSNM
IL
APCIT

Derechos
Batalla
Camilo
Nueva
Descubrimiento
frente
Guerra
Levante
Espaoles
de
Fundacin
Poblacin
Torres
Ataque
del
Granada:
Boyac:
alHombre
de
Virreinato
de(Poltico
en
alos
los
Cartagena
Autctona
de
Santa
Independencia
comuneros
1000
Independencia
(Antonio
de
Bogot
ydel
Amrica
Educador)
Marta
das
Per
Nario)

S
TANT

2009

ES
vs

,SNCEROA
la(Liberales)
Luchando
dominando
Expulsin
Masonera
porlos
de
conservadores
Independencia
los
Jesuitas
AIT
L
(solo del norte)
M
AS
EORN

CA
T
O
LIS
IS
MOA

AY
SRBvOILAsNT

AOGSLN

PR
SOTE

Consolidacin
Esclavos
1768
1791
1794
1809
1718
de la Agricultura
cimarrones
Catequesis
(palenques)

AS
ESYON

A
OSNTMI

ICAP
T
A
LIST

N
T
ICA
PIT
A
LIS
TA
vs
PO
S
ITV
IS
M
O

Caza, Pesca

Figura 5.18: Flujograma Triuno de Colombia.

221

De Gregori
Cada titular de esos modelos histricos tendra vnculo con un hipertexto explicativo,
con un mximo de dos o tres pginas. Por ejemplo, al hacer clic en ANGLOSAJONES
aparecera un texto ms o menos as:

EMANCIPACION DE LOS ANGLOSAJONES


El renacimiento era un comienzo del ciclo de la modernidad, solapado con el fin del ciclo
del sacro imperio romano de los papas. Mientras los pases y pensadores/artistas latinos
(Italia, Francia, Espana y Portugal) pintaban, poetizaban y sonaban con reformar la
Iglesia, los pases anglosajones decidieron emanciparse del imperio papal y, de paso, parar
de pagar impuestos al servicio del lujo de papas y cardenales de Roma.
En realidad todo comenz con un deseo de reformar la teocracia. El fraile alemn agustino
Martn Lutero se fue rabiando con los negociados romanos, como la venta de indulgencias
para financiar el imperio y con los escndalos que presenci cuando estuvo en Roma. Se
declar antioficial y empez la pelea: Lutero criticando, protestando, traduciendo la Biblia
al alemn etc. y el subgrupo oficial de Roma amenazndolo, excomulgndolo y tildndolo
a l y a sus seguidores de protestantes (como despus los comunistas, y ahora los
indignados, los de la primavera rabe, los de las manifestaciones contra Wall Street,
etc., etc. y etc.).
Los polticos de Alemania vieron la oportunidad de emancipacin y defendieron a Lutero
con las armas. El ano 1517 se tom como la fecha de ruptura que los papas tildaron de
Reforma Protestante porque slo conocan el lenguaje religiosoteocrtico. En realidad,
por el lado civil fue una Revolucin, una guerra civil de emancipacin o separacin de los
pases anglosajones, como Hispanoamrica que se separ de Espana, como Pakistn que
se separ de India, como TimorLeste que se separ de Indonesia en 2002, como Kosovo
que se separ de Serbia en 2008 etc.
El primer pas que oficialmente proclam la independencia frente a Roma y puso la religin
bajo el poder poltico del rey (invirtiendo la supremaca de la teocracia por la civicracia o,
lo que ms adelante se llamara democracia) fue la Inglaterra del mujeriego Rey Enrique
VIII en 1534 (que tambin conden a la muerte a su Canciller Thomas Morus (el que
escribi Utopa) por mantenerse catlico y no romper con Roma. La denominacin
de las religiones en pases emancipados tom el nombre general de protestantes (hoy
evanglicas) pero en cada pas tiene variaciones como religin anglicana en Inglaterra,
luterana en Alemania etc.
La Iglesia de Roma, para defender sus privilegios y medievalidad de cerebro derecho contra
la modernizacin (decan que era para defender la pureza de sangre o racial; para qu si
el clero no procreaba?) decret la expulsin de judos y moros de sus restantes dominios
latinos, con una alternativa: o se convertan o se iban. La mayora se fue a los pases
anglosajones emancipados, primero a Holanda que era la potencia de la poca, despus
a Inglaterra que se uni a Holanda y se aduen de los mares y otras cositas ms. Esta
dispora de la inteligencia financiera y cientfica de judos (denominados askenazes) ayud
a crear la Holanda moderna y el imperio britnico. Los que se quedaron tuvieron que
simular una conversin pblica, mientras en lo privado continuaban con sus tradiciones
perseguidas por la santa Inquisicin de Torquemada. Los judos conversos tildados de
cristianos nuevos, se denominaron sefardes (judos de los pases latinos o del sur de
Europa).
La influencia de uno de los ms importantes lderes religiosos, Juan Calvino, lanz la
doctrina de la salvacin garantizada por el trabajo y la prosperidad que sera el nico
indicativo con que Dios senalaba a sus elegidos (compra de indulgencias y de la salvacin,
muy acorde con la mentalidad comercialfinanciera de los judos, que Jesucristo combata

222

Neuroeducacin para el Exito

y Moiss tambin al destruir el becerro de oro). La doctrina de Calvino se conoci como


Etica Protestante y fue, segn tesis de Max Weber, el principal factor del desarrollo y de
la supremaca moderna de los pueblos anglosajones liderados por Inglaterra, que provoc
la reaccin anticomercial y financiera de Karl Marx que desemboc en el socialismo
protagonizado y sepultado por la URSS.
La Iglesia catlica y sus dominios latinos quedaron rehenes del cerebro derecho teocrtico,
manteniendo el subdesarrollo del cerebro izquierdo (ciencia) y el cerebro central (desarrollo
y riqueza). En cerebro izquierdo y central los anglosajones se adelantaron y crearon la
modernidad. Hay que hacer notar que los protagonistas de los dos eventos mayores de
la modernidad: las revoluciones cientficas e industriales anglosajonas o el capitalismo
y la revolucin anticapitalista del socialismo fueron protagonizados por subgrupos ju
dos: la revolucin capitalista por judos oficiales y la anticapitalista por judos antioficiales.
Al hacer clic en Indoamrica, aparecera:

INDOAMERICA (ExLatinoamrica)

Para los pases que no son de origen anglosajn, estamos intentando rechazar o superar
la denominacin de Amrica Latina, que sera una especie de continuacin de Europa
Latina (Italia, Francia, Espana y Portugal), con su fracaso frente a la Europa anglosajona
(Holanda, Inglaterra, Alemania, Dinamarca, Blgica, Suiza y los pases escandinavos)
desde el fin de la Edad Media. Tampoco estamos de acuerdo con que los nacidos en
Amrica del Norte se llamen americanos (nombre geogrfico), y los nacidos en Amrica
del Sur se llamen latinos (nombre cultural), cuando todos somos americanos del sur o
del norte. Adems, aqu no somos solo provenientes de Europa latina; somos indgenas,
negros, rabes, orientales, mestizos; somos provenientes de todos los lados del planeta.
Queremos reprogramar nuestra imagen geogrfica e histrica. La colonizacin hecha por
Europa Latina y por Europa Anglosajona cre, segn ellos, un nuevo mundo, pero ms
que una extensin, fue una colonia de ellos mismos, una proyeccin de sus conflictos, de
sus errores y de sus cualidades.
Despus de 500 anos de existencia no conseguimos todava ser nosotros mismos, princi
palmente en la Amrica Latina. Continuamos siendo un reflejo, un eco del viejo hombre
europeo, sea l anglosajn o latino. Por eso, queremos reprogramar lo que seremos, redefinir
nuestra identidad, empezando por el nombre: Indoamrica o Amerindia.
El concepto de Indoamrica o Amerindia o Eurindia (Europa + Amrica Ancestral) es
compuesto de indgenanativo y americano. Significa cultura europea llegando ac
y cruzndose con la cultura nativa que ellos equivocadamente llamaron India o indios.
Como los europeos que aqu llegaron eran mestizos rabes, somos indorabeamericanos.
Como despus llegaron los africanos, somos indorabeafroamericanos. Como despus
hubo inmigracin alemana, italiana, china, japonesa, eslava y de todas partes, somos una
sntesis planetaria.

223

De Gregori

Los 5 ciclos que resumen la historia de Indoamrica son:


1. La primera Amerindia fue la precolombina, 40.500 anos atrs.
2. La segunda fue la invasin europea iniciada por Cristbal Coln desde 1492.
3. La tercera fueron las luchas de independencia lideradas por San Martin, Bolvar, Morelos
etc., doscientos anos atrs (18041825) lograda slo por EE.UU., en 1776.
4. La cuarta, fue el intento de revoluciones socialistas, durante todo el siglo XX, quedando
Cuba como muestra.
5. La quinta es la que se est gestando, con Venezuela como abre caminos.
El juego del siglo XX o de la cuarta Amerindia termin con la victoria del paradigma
mental protestantedarwinistaanglosajnneoliberal mondico en 1989 (cada del Muro
de Berln), y la renuncia de Gorbachov en 1991 (disolucin gratuita de la URSS) que
marca el fin de ese ciclo y, a la vez, el fin de la guerra de los 500 anos de los anglosajones
reformadores contra los latinos catlicos y el resto del mundo. El Papa Juan Pablo II fue
un valioso pen de EE.UU., abriendo la brecha de Polonia y exterminando la Teologa
de la Liberacin en Indoamrica, como si estuviera restaurando el imperio papal del
Medioevo. Los EE.UU. lograron restablecer nuestra dependencia por diversos mecanismos:
los misioneros evanglicos, el Instituto Lingstico de Verano y las Escuelas Superiores de
Guerra, como polica ideolgica; la entronizacin de dictaduras opresoras; la CIA y sus
similares en cada pas, como polica paramilitar; la Trilateral y el FMI en complicidad con
las exiguas y poderosas lites de cada pas como polica econmica. A esa histrica victoria
Francis Fukuyama la llam, delirantemente, El Fin de la Historia.
Antes, Indoamrica quera desuncirse de EE.UU., y alinearse con la URSS. Ahora ya no
sabe dnde buscar proteccin contra la voracidad del subgrupo oficial angloamericano y
sus cmplices econmicos en cada pas. Por eso, empez a crear sus propias instituciones y
medios: Unasur, CELAC, Telesur etc.
Para Amrica Latina y Caribe, tanto la propuesta desarrollista del capitalismo como la
del socialismo fracasaron en la meta de arrancarnos del atraso y de la desproporcionalidad
(injusticia tricerebralgrupal tetranivelada).
Es una infelicidad para nosotros no haber logrado la liberacin, el replanteamiento y la
organizacin de nosotros mismos, o sea, no haber logrado un ser humano y unas sociedades
indoamericanas distintas de las de los depredadores europeos y del imperio judoanglo
americano. No sabemos si se est buscando un hombre nuevo en el Oriente, en Asia, en
Africa, o en el mundo eslavo postsocialista. En Europa anglosajona y su prolongacin que
son los EE.UU., sabemos que no. Nosotros, los indoamericanos tenemos que salir en esta
direccin y replantear algo nuevo, frente al diagnstico que tenemos de nosotros mismos
despus de 500 anos de civilizacin y evangelizacin europea y norteamericana.

Los ejemplos dados indican cmo hacer con cualquier otro titular.

5.5.

El currculo de la vida

Esperar que los gobiernos y las universidades abandonen su sacrosanto currculo vanidosa
mente acadmico en la formacin de tcnicos y docentes es ser ingenuo y no sospechar de
las manas oficialistas. Lo que se plantea aqu como Neuroeducacin Tricerebral del futuro
es ms para la autoeducacin que para la poltica educacional pblica que forma peones
y la escuela privada que forma patrones.
Como este tipo tradicional de educacin deja muchos vacos, cada interesado en desarrollar
mejores competencias existenciales para cada ciclo de su vida puede recurrir al Currculo

224

Neuroeducacin para el Exito

de la Vida que presentamos a continuacin, como una matriz general y generadora de


otros desdoblamientos y adaptaciones. Se denomina Currculo de la Vida porque la vida
transcurre en esos catorce sectores, canales, vas o subsistemas, comandados por los 3
cerebros, aunque los 14 subsistemas cambien de idiosincrasia a la larga de los 12 ciclos
evolutivos del Flujograma de la Vida.
S01 FAMILIA
Educacin de la masculinidad/feminidad. Sexualidad, procreacin. Juego tridico y
familiograma (sociograma, genograma o familiograma). Carrera de padre y madre.
Emancipacin familiar y autoconduccin. Problema habitacional, demografa, prejuicio
racial, de edad y gnero (masculino/femenino). Asociacin de Padres y Maestros. Escuela
de Padres. Visitas a las familias. Relaciones con el vecindario. Puntos de la comunidad
de donde vienen los alumnos. Casero. Efectos del parentesco entre alumnos, profesores y
padres. Control de la sexualidad en la escuela.
S02 SALUD
El cuerpo como sistema tridico. Autoconocimiento. Higiene y salud preventiva por los
tres cerebros (racional, emocional, biolgico, o psicoemotosomtica). Enfermedades,
accidentes y medicaciones bsicas. Primeros auxilios. Ecologa, salud ambiental. Esperanza
de vida. Drogas. Examen mdico, ambulatorio, servicios odontolgicos. Sanitarios. Lim
pieza. Agua. Higiene ambiental y personal. Iluminacin, ventilacin. Insectos. Epidemias,
contagios, enfermedades, deficiencias mentales. Desarrollo fsico. Educacin para primeros
auxilios. Uso del nivel alfa para programar el sueno. Sanaciones en nivel alfa.
S03 MANUTENCION
Insumos de la realimentacin energstica del cuerpo (por los cinco sentidos). Cadena
alimentaria. Nutricin, bebida, rgimen alimentario, dietas, culinaria, gustos, sabores,
fragancias, etiqueta a la mesa. Vestuario, muebles, moda, tacto. Ruido, sonido, equipos.
Observacin y seleccin visual, colores. Consumismo forzado. Redes de abastecimiento y
distribucin. Desalienacin de la manutencin. Merienda escolar. Cocina. Cantina. Agua
potable. Caf. Tabaco. Droga. Subnutricin.
S04 LEALTAD SOLIDARIDAD
Educacin afectiva masculina y femenina (amor), recurrencias. Amistades, compadrazgo,
apadrinamiento. Convivencia: relacionamiento subgrupal, aliados, adversarios sociales
y respectivos arsenales. Asociativismo nacional e internacional (cooperativismo, redes,
pandillas, clubes, sindicatos patronales y laborales). Relaciones profesoralumno y de
la Direccin con todos los que intervienen con la escuela. Actividades de obstruccin.
Sindicato de profesores. Cooperativa escolar.
S05 RECREACION
Creatividad, humor, diversiones, hobbies, deportes, artes (teatro, baile, carnaval, literatura,
novela, cine, pintura, modelaje, msica y canto etc.). Juegos. Folclor regional y nacional.
Educacin fsica (del movimiento). Vacaciones, Recreo. Cuadras deportivas. Fiestas.
Clubes. Deportes. Equipamiento. Estado de nimo general (desnimo, descontento).
S06 COMUNICACION. TRANSPORTE
Alfabetizacin nmeroverbal. Matemtica social. Comunicacin verbal, no verbal
corporal y factual. Uso y desdoblamiento de los medios masivos. Virtuosfera (esfera
virtual, ciberadiccin) y factosfera. Cmo investigar y aprender por TV e Internet. Digi
tacin, computacin, calculadora y tecnologa de informacin. Secretara. Documentacin,
Informatizacin. Mural. Reuniones. Relaciones Pblicas de la escuela. Tipo de lenguaje
de la comunidad. Ensenanza de otros idiomas. Tipos de transporte. Educacin para el
trnsito. Autoescuela. Cmo viajar. Circulacin intraescolar. Transporte de alumnos.
S07 EDUCACION

225

De Gregori
Desarrollo de los 3 cerebros: uso del Ciclo Ciberntico Tricerebral, por entrenamiento de
cada una de sus operaciones. Flujograma evolutivo de la personalidad y de las profesiones.
Lectura acelerada. Mtodos de clasificacin del conocimiento, biblioteca, organizacin y
documentacin personal del conocimiento. Integracin escuelafamiliacomunidad. Tele
ducacin. Hbitos de disciplina personal, grupal y social. Ciencia. Biblioteca, laboratorios.
Equipo audiovisual y material escolar. Mentalidad. Coordinacin Pedaggica. Orientacin
educacional. Conocimiento de la realidad local y adecuacin del currculo y programas a
ella. Educacin especial. Tipo y nmero de alumnos. Integracin horizontal y vertical de
las materias de estudio. Actividades extraclase. Clnica de lectura. Calendario escolar.
Asiduidad y puntualidad de alumnos y profesores. Hbitos y mtodos de estudio de
alumnos y profesores.
S08 PATRIMONIAL
Sistemas monetarios. Negocios, satisfactores monetarizados y nomonetarizados. Valor de
los satisfactores y cotizaciones. Costo del aprovisionamiento en los catorce sectores de la
vida. El pas como un condominio, los bienes colectivos, los servicios pblicos, la fiscala.
El condominio nacional y el ciudadano que lo mantiene con impuestos. Seguridad social,
seguros. Tcnicas bancarias, comerciales. Educacin antipobreza y antiexpoliacin,
con piso mnimo y techo mximo en los niveles de vivencia. Contabilidad domstica por
los 14 sectores. Tesorera, presupuesto de la escuela. Caja escolar. Gastos. Manutencin
del predio, ampliacin. Salarios. Espritu capitalista, socialista, solidarista. Educacin
financiera. Actitudes frente a la poblacin carente. Robos.
S09 PRODUCCION extractiva, agropecuaria, industrial
Test anual de gustos y aptitudes vocacionales/profesionales y tendencias del mercado de
emprendedores y de empleados. Visita y descripcin de locales de trabajo y profesiones.
Concepto y sentido del trabajo, educacin para el trabajo, la disciplina, la productividad y
la calidad. Dominio de la tecnologa bsica de los catorce sectores, de la qumica de cocina y
bano, de la fsica de los aparatos de la casa y del automvil. Artesana. Familiarizacin con
tierra, flora y fauna. Educacin artstica y artesanal. Proyectos o clubes profesionalizantes.
Huerta, laboratorios, experimentos. Grado de esfuerzo y participacin en las actividades
escolares.
S10 RELIGIOSO
Conocimiento de las religiones y sus propuestas de evolucin espiritual. Tcnicas de nivel
alfa para la meditacin. Formacin de valores para control de juegos destructivos. Ritos.
Celebraciones ecumnicas, smbolos religiosos, cuestionamiento del sometimiento mental
por las religiones.
S11 SEGURIDAD
Autoafirmacin, autodefensa. Educacin para la paz, para la antiviolencia en todos los 14
sectores. Artes marciales. Gusto por la disciplina y autocontrol. Prevencin de accidentes.
Entrenamiento para emergencias y defensa civil. Conocimiento de las fuerzas de seguridad
social y nacional. Vigilantes, extintores, pararrayos, llaves. Sistema de disciplina para
alumnos y profesores. Castigos. Violencia y pacifismo en la escuela. Educacin para el
derecho de defensa.
S12 POLITICO ADMINISTRATIVO
Geografa e Historia triuna desde la comunidad local y el momento presente y globali
zacin. Organizacin polticoeconmicasacral del pas, Estado y municipio. Dinmica
de grupo explcita en las reuniones. Civismo o nueva ciudadana de convivencia trigrupal.
Introduccin a la burocracia del poder polticoeconmicosacral y sus vicios (nepotismo,
corrupcin, opresin, explotacin, zanahorizacin). Modo de elegir para cargos administra
tivos. Tipo de liderazgo de la Directiva. Tipo de planificacin y administracin. Burocracia.
Definicin de Niveles, funciones y objetivos en la escuela. Tipo de reuniones, de feedback
(control, cobro de ejecucin). Autoorganizacin de los Profesores (asociacin, centro

226

Neuroeducacin para el Exito

de profesores). Organizacin y liderazgo de los alumnos (centro cvico, movimientos).


Ideologas polticas, interferencia de polticos.
S13 JURIDICO
Obtencin y guarda de la documentacin de los catorce sectores. Participacin en la
hechura y vigilancia de normas para los tres subgrupos. Conocimiento de la Constitucin
Nacional y de los derechos y deberes bsicos de la ciudadana en los catorce sectores.
Capacitacin y honestidad en auto y hteroevaluacin. Sentido de justicia y proporcionali
dad global. Legislacin escolar. Reglamento, normas y costumbres, manual de convivencia
de la escuela. Solucin de conflictos. Capacidad para la convivencia. Evaluacin de los
profesores. Evaluacin y clasificacin de alumnos.
S14 MERITO Y RANGO
Autoesttica (consciencia de cualidades y aplomo personales), autoimagen. Aprender
a cooperar y competir dentro del proporcionalismo (sin maximocracia). Metas y estilo
de vida. Etiqueta, protocolo, ceremonial del aula y de la escuela. Celebracin pedaggica
del calendario polticoeconmicosacral de la regin y del pas. Primaca de la cultura
nacional. Organizacin del curriculum vitae y autopromocin. Aspecto general, decoracin,
urbanizacin de la escuela. Imagen frente a la opinin pblica, comentarios sobre la eficiencia
de la escuela. Metas y nivel de aspiracin de la escuela y de los alumnos. Cortesa.

5.6. INVENTANDO EL FUTURO.


Metas de cultivo del cerebro:
Usted puede tomar las riendas de su desarrollo mental de aqu en adelante. A esto se le
llama cultivo de los tres procesos mentales y se hace a travs de metas para cada lado.
A un nivel un poco ms elevado y complejo de lo presentado en las pginas anteriores,
ofrecemos un listado de algunas de las posibles metas de estimulacin tricerebral, para que
escoja. Un proceso mental a la vez.
No es posible cambiar los tres procesos simultneamente. Haga un acuerdo con uno
de sus lados y negocie con los otros dos. Se necesita establecer jerarqua en el cultivo.
Una vez establecido lo que se quiere, hay que operacionalizar: decir el dnde se va a
hacer, el cundo y por cunto tiempo, el con quin, el cmo, el costo y el resultado espe
rado. Y elija un exigidor que es un consejero, un monitor a quien debe Usted rendir cuentas.
Valore su meta de cultivo: escrbala ornamentalmente, pngale msica, conctela con
metas ms altas para Usted y la humanidad, imagnela ya concretada en el futuro y
preprele una fiesta. Despus, pngase en estado de relax y repase todo lo que se imagin
para valorar su meta. El inconsciente trabajar a su favor, cuando hay pensamiento positivo.
Despus de dos o tres meses de atencin a una determinada meta, puede cambiar a otra.
El autocultivo, la autoeducacin tiene que ser permanente, con logros progresivos.
SUGERENCIAS DE CULTIVO PARA LAS OPERACIONES ANALITICOLOGICAS:
Aprender a observar la interaccin o el intercambio armnicoconflictivo en el proceso
prestusuario de la red de sistemas, o sea, entre especies, personas, empresas, pases
y la sucesin de ciclos con sus altibajos de abundancia y escasez.
Adquirir y ampliar el vocabulario y la capacidad de expresin nmeroverbal en
todas las reas de la vida o en los catorce subsistemas.
Equiparse con algn sistema de documentacin y clasificacin (ficheros, clasificadores
o computadoras)

227

De Gregori
Mantenerse actualizado leyendo revistas y libros de divulgacin cientfica.
Entrenarse para seguir ordenadamente los pasos del Ciclo Ciberntico de Transfor
macin operacionalizado.
Concientizarse y hacer anlisis de los programas o acondicionamientos de la infancia,
los posteriores y los actuales.
Tener un plan de metas personales y practicar la autoautorizacin.
Saber distinguir y optar entre diferentes cosmovisiones o paradigmas, vale de
cir, entre el mondicocartesiano; mondicoreligioso; didicomarxista; tridico
proporcionalista.
Aprender a manejar con desenvoltura cuadros de referencia, referenciales clasificato
rios, y modelos multiplicadores de informacin.
Dominar una teora de comunicacin que pueda defenderle de la corrupcin del len
guaje gramatical hecha por la publicidad comercial e ideolgica de cada subgrupo.
Aprender a investigar y a ser autorcomunicador de la informacin que se produce.
Ser precavido contra las trampas y despiste de la lgica de las palabras, dndole
siempre primaca a la lgica de la supervivencia la lgica de ganar el juego evitando
que el discurso, la esfera virtual tergiverse o sustituya la esfera factual.
Proceder peridicamente a un feedback del bagaje cultural y del desarrollo intelectual
logrado.
Si el trabajo intelectual es en equipo, es indispensable que todos los participantes ha
gan uso de una tcnica de reunin por el CCT, que hagan fluir el pensamiento grupal
por el Ciclo Ciberntico hasta las etapas de planificacin, que tengan un universo
de comunicacin nter o transdisciplinar que sirva de cuadro de referencia compar
tido entre los profesionales, funcionando como puente entre lenguajes acadmicos
diferentes.
SUGERENCIAS PARA LAS OPERACIONES INTUITIVOSINTETICAS, EN NIVEL
DE VIGILIA O CICLAJE (para el nivel o ciclaje vea el captulo 6).
Utilizar tcnicas diversas de estmulo de la creatividad, tales como el brainstorming o
lluvia de ideas verbal o escrita. Hacer simbolizacin y metaforizacin, como en los suenos
o en la poesa en que lo real es expresado por otras imgenes con algn tipo de afinidad o
asociacin. Futurologa: ejercicios de previsin o desdoblamiento de situaciones actuales.
Humorizacin: que el lado festivo o humorstico de los hechos comunes tome las riendas.
Utopa: crear mundos, pases y ciudades, instituciones, personas y situaciones deseables
aunque irrealizables en el momento, como ficcin cientfica.
Fisionomismo: ejercicios de captacin instantnea de figura y rasgos de alguien.
Autoesttica: ejercicios de autopercepcin apreciativa, armonizadora, congratulatoria de
cada parte del cuerpo. Salmopoema individual o comunitario: es expresarse en forma de
poesa y oracin en torno a un hecho percibido esttica y msticamente.
Ser usuario de las diversas manifestaciones artsticas, exponerse a ellas. Intentar
expresarse a travs de algn tipo de arte: declamacin, pintura, dibujo, manipulacin de
masas, decoracin, psicodanza, cinsica, creacin de objetos de uso personal, participacin
en sociodramas, o psicodramas, condecoracin, prcticas de relajamiento, nfasis en
realizarse en el minuto presente para ser feliz etc.
Llevar vida afectiva intensa y compensadora.
Desprogramar hbitos mentales, corporales, ritualsticos y recrear otros. Practicar
suspensin temporal del juicio de falso o verdadero.
Hacer ejercicios de imitadores, rebautizar objetos y acontecimientos, y rehacer o ampliar
proverbios. Hacer duplicodificacin: ubicarse en la perspectiva y lenguaje subgrupal
opuesto al original e invertir palabras y sentido de algo. Reescribir los dilogos de revistas
en cuadros o novelas. Dialogar con la televisin. Rehacer o revigorizar un texto buscando
expresiones ms fuertes. Hacer amplificacin planetaria: tomar un smbolo y atribuirlo al

228

Neuroeducacin para el Exito

planeta como tomo, biblioteca, templo, supermercado, formando la frase el planeta es


un tomo, el planeta es una biblioteca etc. Practicar el papel de animista de un juego
tridico determinado: hablar a nombre de cada uno de los subgrupos, personas, animales
o cosas.
Hay quienes recurren a la qumica cerebral o psicolgica, aprovechando elementos del
ambiente como colores, olores, msica, locales preferidos, horarios preferidos etc. No
se recomiendan bebidas ni drogas. Estas sugerencias pueden ser realizadas a travs de
funciones o roles distribuidos entre los miembros de un grupo.
En ciclaje alfa, theta y delta se obtienen resultados ms avanzados aunque de conduccin
y control ms difciles. Cada uno puede investigar y descubrir su qumica psicolgica o
cerebral apropiada, que no sea dependiente de los actuales psicotrpicos, pues a mediano
plazo resultan degenerativos. Se trata de identificar situaciones, lugares, horarios, condi
ciones, personas, ritos, mtodos, recursos, programacin de suenos, silencio, meditacin,
relax para estimular la creatividad o la actividad tricerebral general y armnica. Se puede
con eso adquirir algn control del proceso heurstico, creativo, provocndolo, en vez de
esperar la inspiracin aleatoriamente.
SUGERENCIAS PARA LOS OPERACIONALES FISIOLOGICOMOTRICES
OPERACIONALES:
Educacin para el autocontrol del organismo, como educacin fsica, yoga, resistencia
al cansancio, al sueno, al calor, al fro, al trabajo, al dolor fsico endurecerse. Saber y
practicar dietas alimentares y ejercicios fsicos y de salud.
Agudizacin y afinacin de los 5 sentidos, con el ejercicio de sensibilizador.
Prctica de la interaccin e intercomunicacin con el mundo fsicoqumico, con el
mundo vegetal, con el mundo animal (vivir un poco en el campo y hacer de todo ah) y ser
cada vez mejor con aparatos mecnicos y electrnicos. Comprometerse con las cuestiones
ambientalistas.
Ejercitarse al mximo en el mundo del trabajo manual, intelectual y artstico. Familiari
zarse con el mundo de los negocios, empresas, con el valor de la moneda, bancos, bolsas,
con la burocracia, con los viajes etc.
Aprender tcnicas de decisin, de planeacin, de administracin, de organizacin, de
cambio, de guerra.
Meterse con ganas en la lucha por la supervivencia, sin ceremonias, dentro de las reglas
del juego o patrones ticos vigentes, ajustndose evolutivamente.
Reciclarse profesionalmente para escalar todos los niveles de su carrera.
Insertarse en la comunidad a travs de rganos de clase, movimientos sociales o partidos
polticos.
Estimulando sus Tres Cerebros
Admirador
Pngase frente a algo o a alguien con la intencin de encontrar lo que es original,
diferente o sorprendente, lo que Usted puede admirar. Olvide lo que no le interesa, lo
que no le gusta. No observe eso. Mire aquello que merece ser admirado y disfrutado; y
diga eso en voz alta o mentalmente y haga un gesto de carino o admiracin, de elogio,
de alabanza. Proceda de la misma manera con todo lo que encuentre por delante,
con Usted mismo. Reaprenda a desarrollar su sentido de admiracin, de asombro.
Una miradita a su lado SUPERSTICIOSO.
Qu supersticiones tiene Usted? Qu supersticiones tienen sus vecinos, sus amigos?
Duna mirada curiosa a eso, porque son prisiones para su cerebro derecho. Autorcese
a salir de estas supersticiones, pasndolas por el cernidero de su cerebro izquierdo,
crtico, analtico. D una miradita a todo esto, supere este pasado, y sintase ms
libre.
SENSIBILIZADOR: Ejercicio para agudizar los sentidos.
Si Usted se encuentra muy embotado, haga una dieta intensiva de vegetarianismo,

229

De Gregori

relajamiento, meditacin y sus sentidos volvern a quedar agudizados, afilados. O


entonces simplemente pngase a escuchar con atencin todos los posibles sonidos.
Haga la misma cosa con su paladar, todos los posibles sabores cidos, alcalinos etc.
Haga eso con todos sus sentidos y repita, repita, repita porque estamos casi con callo
en los sentidos. No percibimos sino lo que es estruendoso, lo que es exagerado, lo
que es sper. Sin buena percepcin de los sentidos, no habr datos para alimentar su
CCT y los referenciales clasificadores.
AUTOPERCEPCION SENSORIAL.
Significa redescubrir su cuerpo con los cinco sentidos. Mrese a s mismo. Parte por
parte. Trate de identificar sonidos, olores, sabores, en fin, todo lo que hay en su
cuerpo, en su sistema. Eso es autopercepcin sensorial, un ejercicio ptimo para
recuperar y revalorizar su cuerpo. Va a descubrir con sorpresa el cunto su cuerpo
est fraccionado, cada parte sometida a controles externos. Revise y encontrar que
existe una serie de rdenes y comandos sobre las partes que puede o no tocar, que
puede o no mirar. Partes buenas, partes malas. Esta clasificacin no le interesa a
Usted en ninguna forma; slo le interesa a los que tengan el control remoto sobre
esas partes de su cuerpo. No existen partes buenas o malas, todas son aprovechables,
todas son dignas. Trate de hacer una recuperacin de la belleza, de la nobleza de
todas las partes de su organismo. Al diablo con los controladores de su cuerpo.
OBSERVADOR EXTRATERRESTRE
Es la ficcin de ubicarse en algn punto de la estratosfera y observar con el yo supe
rior lo que pasa con uno mismo, con su Id (central) su Ego (derecho) con su Superego
(izquierdo) all abajo en la tierra, para describir lo que hacemos, lo que sentimos y
lo que sabemos, con metaconsciencia, con metacognicin. Metacognicin es: sa
ber lo que sabemos, sentir lo que sentimos, hacer (conscientemente) lo que estamos
haciendo. Cuando actuamos como observador extraterrestre, desarrollamos el yo
superior que es el logro de la metaconciencia o del metatricerebrar.

230

6 Superensenaje, Autoconduccin y
Compromiso Histrico.

No hay Santidad sin un cerebro desarrollado.


T. De Chardin

6.1.

Control Mental para el Superensenaje.

Adems del Mtodo de Ensenaje presentado en el Captulo 5, vamos a presentar un re


curso muy importante: El FLUENCIR Flujograma de la Energa Neuromodular en Ciclaje
Reducido. Es un mtodo para regular los ciclajes electromagnticoqumicos del cerebro,
segn que la situacin exija combate, reflexin, o concentracin y aprendizaje.
Derecho
7.5 a 13 Hz Alfa a
3.5 a 7.5 Hz Theta q
0.5 a 3.5 Hz Delta d

13
Izquierdo
Beta
a 28bHz

Central
igual o mayor a
28 Hz Gamma g

Figura 6.1: Ciclajes del cerebro


El cerebro pude funcionar en diferentes velocidades o marchas (analoga con el coche).
Y cada una tiene potencial y rendimiento tpico. Por eso la necesidad de aprender la auto
induccin a tales velocidades o marchas que aqu se denominan ondas o ciclajes cerebrales.

231

De Gregori
Vamos a memorizar el nombre de los diferentes ciclajes o marchas cerebrales. Las del
cerebro central son: Ondas Gamma que van de 25 ciclos por segundo hasta trecientos,
creando el estado mental de excitacin, prisa, urgencia, violencia etc. Las del cerebro
izquierdo se denominan ondas Beta, que son aproximadamente de 14 a 24 ciclos por
segundo, creando el estado mental de vigilia, atencin y alerta consciente que es propicio
para el estudio y la reflexin. Las del cerebro derecho se denominan ondas Alfa, Theta y
Delta y constituyen lo que se convino en llamar de ciclaje reducido, que son los estados
mentales en que ocurren los llamados fenmenos paranormales o parapsicolgicos.
Cuando las ondas electromagnticoqumicas del cerebro oscilan aproximadamente entre 8
y 13 ciclos por segundo, crean el estado mental Alfa o de sueno superficial; se denominan
ondas Theta cuando oscilan aproximadamente entre 4 y 7 ciclos por segundo, creando el
estado de sueno mediano; se denominan ondas Delta cuando oscilan aproximadamente
entre 0.5 y 3 ciclos por segundo, creando el estado mental de sueno profundo. Debajo de
0.5 ocurre el estado de coma.
Otras teoras no distinguen esos tres tipos de ciclaje reducido y dan a ese conjunto nom
bres genricos como hipnosis, letargia, sofrologa, estado alterado de conciencia, percepcin
extrasensorial etc.
micro-voltios
400
130

Gamma
Alfa

7.513HzHz
3.5
0.2

Excitacin
Stress

40
28 Hz

Theta
Delta
Beta

Vigilia/Alerta
DO
I
CEDRU

10

Sueo
superficial
Sueo
medio

5
CLAIJ

Sueo
profundo

Figura 6.2: Ciclajes por ondas cerebrales


Como la sociedad actual vive y obliga a vivir en estado mental Gamma, que es altamente
consumidor de energa y produce estrs crnico, vale la pena hacer los ejercicios que
brindan el control de ciclajes ms suaves. Para el ensenaje, el estado mental gamma,
aquel en que los ninos vuelven del recreo, es contraproducente. El ensenaje empieza a
rendir en estado mental beta. Pero es principalmente en el ciclaje reducido que se
consigue el superensenaje y otros beneficios, algunos de los cuales estn nombrados en el
paso 7 del FLUENCIR. La regla para el superensenaje es: primero se estudia en BETA,
conscientemente, lo que se quiere asimilar. Despus se pone en estado ALFA para guardar
o grabar en el inconsciente lo aprendido.
La ciencia ha comprobado que la memoria de larga duracin es elaborada mientras
dormimos. Pero dormir es inducir el cerebro al ciclaje reducido, lo cual puede hacerse
durante el da, cuando se domina la tcnica. Lo hacen los practicantes de artes marciales
y otros deportes con muy buenos resultados. No hay ninguna magia aqu: apenas tcnicas
de respiracin y autocontrol.

232

Neuroeducacin para el Exito

FLUENCIR FLUJOGRAMA DE LA ENERGIA NEUROMODULAREN


CICLAJE REDUCIDO.
FLUJOGRAMA DEL SUPERENSENAJE EN CICLAJE REDUCIDO.
1. Autorizacin
Es el autopermiso del cerebro para aceptar el cambio de ciclaje. Quien no tenga
control empieza por hteroconduccin. Se establece la tarea que se realizar en Alfa
y el tiempo para cada uno de los pasos siguientes, principalmente para el 7.
2. Postura
Todos los que trabajan en ciclaje reducido son cuidadosos en esto: postura para
relajar, para concentrarse, meditar, orar, dormir, penetrar en otras dimensiones.
3. Respiracin
Respirar profundamente de 3 a 5 veces, por el diafragma, sin mover los hombros,
en ritmo cada vez ms lento, en tres fases: inhalacinretencinexhalacin. Esto es
indispensable para relajarse.
4. Comando de relax
Para quienes no controlen esto, se hace la sugestin as: suelte los pies, relaje, djelos
cados (y se sigue con cada parte del cuerpo). Se intercalan frases como sintase
bien, sienta placer en relajarse.
5. Reflejo operativo: creacin de comandos tricerebrales para operar con ondas alfa.
Se hace un acuerdo para usar un determinado smbolo o cdigo para marcar el pa
saje de Beta a Alfa. Las religiones y otros practicantes de ciclaje reducido ya tienen
sus reflejos operativos preestablecidos como mantras, oraciones, cantos, ritmos de
tambores, msica, naipes, tarot, pndulos etc. Se pueden establecer reflejos sencillos
y no tan permanentes, como: voy a contar de 1 a 5 (para el cerebro izquierdo).
Puede ser: voy a poner una msica suave y prender un incienso(para el lado dere
cho); Puede ser: voy a presionar sus hombros, voy a tocar su plexo solar, voy a
masajear su hipfisis (para el lado central). Buscar el que le guste al inducido. Hay
que repetirlo unas 3 veces o darle unos 3 minutos para crear el reflejo operativo.
6. Accionar el comando o reflejo acordado
Se avisa que se va a empezar y se ejecuta lo que se acord, acompanndolo con la
sugestin de que se est entrando en alfa. Se intercalan algunas frases como suelte
ms, sintase bien. Cuando se termine, se declara que se est en estado mental
alfa, con capacidad sensitiva, de percepcin extrasensorial.
7. Tareas en Alfa
Se autoriza y se ordena la ejecucin de la tarea que se haba propuesto. Lo ms impor
tante es la autoreprogramacin mental (borrar programas perjudiciales y establecer
los deseables). En ese estado de ciclaje reducido se sitan los fenmenos y manifes
taciones de los sensitivos, santeros, milagreros, adivinos, que segn cada corriente le
dicen fenmenos parapsicolgicos o fenmenos sobrenaturales, espirituales. Vase
algunos de esos fenmenos en la Figura 6.3.
Mucho de esto tiene ms espectacularidad que utilidad. Lo ms importante es usar
el ciclaje reducido para el aprendizaje, la autotransformacin y autoconduccin.
8. Reflejo de retorno a Beta
Es un acuerdo para usar un smbolo o cdigo para subir el ciclaje o retornar a Beta.
Lo ms sencillo es invertir el reflejo usado para reducir el ciclaje. Hay que repetirlo
unas 3 veces.
9. Accionar el reflejo
Se avisa que se va a empezar el retorno y se ejecuta lo acordado. Hacerlo lenta
mente, observando el ritmo del inducido, usando frases como sintase bien, vamos
retornando.

233

De Gregori

10. Feedback de la experiencia


Verificar el grado de bienestar y la consciencia o idea que el inducido tiene del nivel
alfa: si se lo atribuye a su autocontrol o a los poderes del gur, del maestro, del
brujo, sacerdote, mdium, u otros poderes mgicos. Discutir eso. Aclarar. Volver a
entrenar hasta que cada uno pueda manejarse solo.

POLTICO
PODER

Izquierdo
Antioficial
Regresin de edad. Telepata
Diagnosticar. Cambiar hbitos
Aprendizaje acelerado. Solucin
de enigmas. Perdonar el pasado.
Psicografa. Don de lenguas.

ECONMICO
PODER

PODER
SACRAL

Derecho
Oscilante
Clarividencia. Clariaudiencia
Tener premonicin, inspiracin,
creatividad. Meditar. Mstica.
Auto-imagen. Programar xitos.
Regresin a vidas pasadas.

Central
Oficial
Insensibilizar dolor. Sanaciones. Autocontrol.
Salir del cuerpo. Hiperdinamismo . Trance
agitado (posesin,incorporacin).

Figura 6.3: Fenmenos de los tres cerebros en ciclaje reducido.

6.2.

Qu se puede lograr con superensenaje?


Autoconduccin en 4 niveles para todos los ciclos
del flujograma de la vida.

El currculo, la didctica y los mtodos de formacin de los cuatro niveles de cada lado del
cerebro y sus conexiones horizontales y transversales para ensamblar el CCT, son los de
su sociedad, los de su cultura y son transmitidos, bien o mal, por las agencias formadoras:
familia, religin, escuela, televisin, ambiente comunitario, empresa, mercado, Estado etc.
Los currculos actuales son desproporcionalmente acadmicos, intelectuales o de cerebro
izquierdo. Nuestra propuesta supone un currculo que incluya proporcionalmente los 3
cerebros y las 3 culturas correspondientes, segn la edad, segn la carrera etc.
El nombre provisorio para tal currculo y propuesta de educacin permanente es: Currculo
de la Vida tricerebral tetranivelada que se puede amplificar como Currculo de la Vida
en 14 subsistemas tetranivelados. La Figura 6.4 indica la posible marcha hacia la excelencia.
Los tres cerebros tienen un grado inicial hereditario y predeterminado (nivel 01) de desarro
llo; la educacin familiarescolartnica eleva ese potencial a un segundo grado (nivel 02)
de desarrollo; la universidad, la experiencia y la participacin en movimientos culturales
serios eleva el potencial a un tercer grado (nivel 03) de desarrollo; y el esfuerzo personal,
el cultivo por meditacin, por madurez, eleva ese potencial a un cuarto grado (nivel 04) de
desarrollo.

234

Neuroeducacin para el Exito

PODER
POLTICO

PODER
ECONMICO

PODER
SACRAL

Democracia
Cultura
Informacin.
racional, leyes.

distributiva,
Cultura
Plutocracia
econmica,
sustentable.

Vnculos
Juegos.
Relaciones.
afectivos.
tica.
Teocracia
Cultura espiritual,
artstica, recreativa.

Cerebro Izquierdo

Cerebro Central

Sentido
Cerebro
Esttica.
Parapsicologa.
de
Derecho
Mstica.
Misin.

bil
e
rta
d

nz
m Pensamiento
otintiEnseanza-Coaching.
ns Investigacin.
Archivos.
Lengua.
Clasificaciones.
Comunicacin.
Filosofa.
Nmeros.
Memoria.
sistmico.
Leyes. Sobrevivencia/Reproduccin
Combatividad
Equipos.
Profesionalismo.
Administracin.
Planeacin.
Negocios.
Poltica.
Dinero.
para
ar
m

Visin estratgica.

Creatividad. Artes.

Ambiente fsico y social

padre

s
er
vid
um
br
e

Ambiente fsico y social

Lo biolgico-inconsciente-reproductivo del nivel 1


viene programado, determinado (38%). No lo decide uno.
El 62% social (supervivencia) est para ser programado
por la familia-etnia, escuela y ambiente fsico y social.
Despus de los 18 aos, lo decide uno, dejando de
madre
reclamar y de quejarse.

Figura 6.4: Desarrollo humano de competencias tritetra.

TIPOLOGIA INICIAL DEL CEREBRO IZQUIERDO


El Nivel 1 (ejecucin) lo hace a Ud.: comunicativo, oyente, cuestionador e intrprete
de lo que escucha o lee; lo hace a Ud. lector y escritor de nmeros y textos sencillos, un
aprendiz de informacin y comunicacin, ejecutor de instrucciones que bajan desde arriba.
El Nivel 2 (supervisin) lo hace a Ud.: observador, comparador, clasificador y me
morizador de todo lo que existe, distinguiendo colores, tamano, peso, textura, sonidos,
sabores, olores, edad, funciones, etc.; lo hace a Ud. un clasificador de palabras y asuntos
en orden alfabtico, numrico o cualquier otro esquema clasificador para archivos, como
bueno/malo, blanco/negro, til/intil, izquierda/derecha, arriba/abajo, mayor/menor, a
travs de conceptos verbales o cuadros estadsticos, etc.
El Nivel 3 (asesora) lo hace a Ud.: investigador, buscador de informacin ms all
de las apariencias, conocedor de mtodos de investigacin, de induccin, deduccin, un
procesador de informacin, organizador de datos en frmulas estadsticas y matemticas,
un formulador de diagnsticos y teoras especficas de un dado campo de conocimiento o
problemas; hace de Ud. un pensador y un autor cientfico en su rea de especializacin por
tener bien estructurado y entrenado el proceso mental referente al cerebro izquierdo.
El Nivel 4 (direccin) lo hace a Ud.: filsofo, pensador general, relacionador inter y
transdisciplinario de la cultura educacionalcientfica, de la cultura polticoeconmica
y de la cultura artsticoespiritual; hace de Ud. un cuestionador global y sin treguas,
un constructor de teoras generales, un observador extraterrestre, un reformador de la
cultura.

235

De Gregori

TIPOLOGIA INICIAL DEL CEREBRO CENTRAL


El Nivel 1 del cerebro central lo hace a Ud.: luchador, competidor, impulsivo, instintivo
en la disputa por companeros sexuales y por medios de sobrevivencia; le hace tener
coordinacin motora, salud, resistencia al esfuerzo, al dolor, al cansancio; lo hace a Ud. un
trabajador manual.
El nivel 2 del cerebro central lo hace a Ud.: trabajador profesional, organizado,
disciplinado, eficiente; hace de Ud. ser miembro de un equipo, capaz de utilizar tecnologa
y seguir rutinas, capaz de tomar iniciativas y solucionar problemas en su rea o trabajar y
conducirse con cierta independencia. Ud. es del tipo hgalo Ud. mismo.
El nivel 3 del cerebro central lo hace a Ud.: planificador, capaz de integrar informacin,
creatividad y factibilidad; hace de Ud. un asesor, un consejero, un orientador para la
prctica, un evaluador; hace de Ud. alguien con espritu de aventura, de riesgo y capaz de
transformar suenos en realidad; lo hace a Ud. hbil en los caminos de la prctica para la
teora y de la teora para la prctica.
El nivel 4 del cerebro central lo hace a Ud.: un administrador, un estadista, un
organizador, un movilizador que hace convergir personas y acciones en resultados prcticos
y financieros; hace que Ud. pueda transformarse en lder, en motivador de iniciativas, un
portador de visin realista de los hechos y visin optimista del futuro; lo hace a Ud. un ex
pert en mercado, en recursos humanos, en negocios, inversiones, en productividad y riqueza.
TIPOLOGIA INICIAL DEL CEREBRO DERECHO
El Nivel 1 del cerebro derecho lo hace a Ud.: sensible, afectuoso, amable, apegado
a personas y mascotas; lo hace a Ud. fiel, dedicado, generoso y de fcil y agradable
convivencia con los amigos, pero distante con sus enemigos; lo hace a Ud. romntico,
apasionado, capaz de ponerse en el lugar de otros y generar empata; hace que Ud.
pueda tener mucha expresin corporal y espontaneidad.
El Nivel 2 del cerebro derecho lo hace a Ud.: creativo, bien humorado, alegre; lo
hace a Ud. deportista, coequipero; lo hace a Ud. artista, una persona de buen gusto,
elegante, dedicada al lado positivo de la vida, al disfrute.
El Nivel 3 del cerebro derecho lo hace a Ud.: tico, comprometido personalmente con
todo y todos, ecologista, humanista; hace de Ud. un sensitivo, un vidente con acceso
a los fenmenos parapsicolgicos; lo hace a Ud. un meditador, reverente con la vida
y con sus misterios; hace que Ud. contemple el futuro, intente adivinar tendencias y
tener premoniciones.
El Nivel 4 del cerebro derecho lo hace a Ud.: un visionario con una utopa para la
vida, para el mundo; lo hace a Ud. un mstico, un espiritualista en busca del sentido
final/universal de todo, inclinado a seguir tradiciones espirituales msticas; lo hace a
Ud. un poeta, capaz de alegoras y metforas para sus contemplaciones y experiencias
msticas.

6.2.1.

Currculo para el desarrollo en los cuatro niveles del


cerebro izquierdo.

El nivel 1 del currculo del cerebro izquierdo comienza con la comunicacin, por el
lenguaje popular. El balbuceo y las primeras palabras, se inician en las familias. La madre
o la persona encargada del nino es quien le ensena a hablar. Por algo se le dice lengua
materna... Este lenguaje est condicionado a un medio social, a un subgrupo o clase al
que la familia pertenece. El nino va introyectando el universo que tiene a su alrededor, a
travs de las palabras, de las frases y de los raciocinios que son instalados en su cerebro
izquierdo, en el nivel 1. Aprende frases prefabricadas, proverbios, slogans, citas bblicas

236

Neuroeducacin para el Exito

y lo usa todo por libre asociacin de ideas. Hay una tremenda deficiencia de iniciacin
precoz a la topologa, a la geometrizacin, y a la cuantificacin en nmeros. Falta integrar
todo lo del nivel 1 en un nico concepto: iniciacin nmeroverbal o alfanumrica.
El nivel 2 es la organizacin de la informacin; aprender a usar una lista telefnica,
una agenda, poner en orden (archivo) los documentos en el ambiente domstico, usar la
clasificacin decimal de las bibliotecas etc. Pocos pasan del nivel de libre asociacin de
ideas al uso de referenciales, (esquemas clasificadores de informacin), como los 4 factores
operacionales que es el referencial ms sencillo que hay. La comunicacin se hace difcil por
el libreasociacionismo, por el hablar aleatorio y catico del discurso lineal. La utilizacin
de esquemas clasificatorios, de mapas mentales y maquetas tambin se aprende muy poco
en la escuela, se aprende ms en el ambiente de trabajo, con la experiencia. La escuela
est bastante atrasada en este aspecto.
El nivel 3, de produccin cientfica, lgica, es el desarrollo de un pensamiento crtico
e investigativo propio, como autor intelectual. La escuela y la universidad asumen este
nivel a travs de disciplinas cientficas, con sus conceptos y sus mtodos especficos,
lineales y unilaterales, que se dicen cartesianos. Es el paradigma mondico, fragmentador,
disociador. La universidad marxista, de pensamiento didico, crtico, est en extincin
o est emigrando hacia el paradigma neoliberal angloamericano. Falta visin sistmica,
inter, transdisciplinar y supradisciplinar, falta integracin de los diversos tipos y campos
de los saberes. Por la ineficiencia y el atraso de la universidad, el desempeno intelectual se
est viniendo a cada vez menos. La investigacin la desenvuelven los laboratorios de las
multinacionales.
La extensin o insercin de la universidad en la sociedad sera casi nula, no fuera por
los profesionales casi siempre individualistas que de ah salen. Tendra que ser por
convenios, contratos de prestacin de servicios, de investigacin, de consultora y no
de asistencialismo social o cruzadas juveniles. Por eso se justifica todo el proceso de
evaluacin, reacreditacin y rediseno de la universidad y de la educacin en sus 4 niveles.
Ojal fuera para volverla sistmica, tricerebral, comunitaria, proporcionalista...
El nivel 4 es el de la Epistemologa que apareci recientemente como filosofa de la ciencia,
como filosofa del conocimiento. Este nivel es muy poco elaborado y muy poco divulgado.
En trminos generales el desarrollo del nivel epistemolgico se va dando con el pasar del
tiempo, con la acumulacin de experiencias por parte de los profesionales del cerebro
izquierdo que sean ms crticos y que tengan vocacin inter y transdisciplinaria, holstica.
Esa crtica a las tres culturas del conocimiento, de la economa y de la espiritualidad
globales va creciendo a medida en que se d el deterioro del modelo tradicional de la
especializacin, el deterioro de las relaciones socioeconmicas y ecolgicas, el deterioro
de las propuestas religiosas y el surgimiento de nuevos paradigmas, de la informtica, del
movimiento ambientalista, de la presencia del movimiento oriental de meditacin etc.
Para forzar el cierre del ciclo marxista de educacin crtica y liberadora, los triunfadores
angloamericanos estn publicando libros como Zen y el Arte del Mantenimiento de la
Motocicleta (Pirsig, 2008), El Mundo de Sofa (Gaarder, 1999) y el ms simpln de
todos Filosofa para Ninos (Lipman, 1999). Sirven para rernos de la cruzada cultural
del neoliberalismo.
En este nivel 4 es donde se refutan y replantean los viejos paradigmas. Podemos distinguir
las tres fases del flujo sistmico en el anlisis de un paradigma y sus usos, que son input
transformacinoutput:

237

De Gregori

Paradigma-instrumento

Input

Investigacin
condicionada por
paradigma,
lenguaje y
herramientas

Paradigma-producto

Output

transformacin
En la etapa o fase de input se dice paradigmainstrumento: los supuestos bsicos
de cualquier propuesta. El paradigmainstrumento o input del pensamiento religioso
es el concepto de Dios y de creacin del mundo; todo lo dems se deriva de eso. El
paradigmainstrumento del pensamiento para los marxistas es el concepto de materia
que se expande por zigzags de tesisanttesissntesis; todo lo dems se deriva de
eso. El paradigmainstrumento o input del pensamiento de Ciberntica Social es el
concepto de energa que se expande como sistema triuno; todo lo dems se deriva
de eso.
En la etapa de transformacin, se realizan investigaciones, experimentos y teorizacio
nes que, obviamente, estarn acondicionadas por el paradigmainstrumento usado,
su lenguaje y sus herramientas. Es la llamada ley del instrumento.
La fase o etapa de output se llama paradigmaproducto: las teoras, los modelos sobre
el mundo fsico, animal, humano, mental, familiar, poltico, econmico, espiritual que
de ah se derivan y que se explican a travs de referenciales, de modelos y maquetas
que se aclaran por el discurso y se justifican a travs de la ideologa o marketing de
cada subgrupo.
El esfuerzo epistemolgico se concentra hoy da en el debate sobre la cuestin de los para
digmas mentales mondico, didico, tridico y no en los muchos libros que reeditan la
filosofa histrica en forma romanceada. Sern esos libros de filosofa pura coincidencia
o sern un esfuerzo intencional de restablecer el pensamiento mondico clsico, golpeado
por el pensamiento didico marxista, recin derrotado? Para una muy simplificada idea de
lo que es el debate sobre los paradigmas, presentamos el siguiente esquema comparativo.

238

Neuroeducacin para el Exito

Paradigmas comparados por los operacionales

PARADIGMAMONDICO-CARTESIANO

PARADIGMASISTMICO TRIDICO

Fronteras y divisiones entre seres y pases. Slo


tocar,
pragmatismo
colocado
(evolucin
que
existe
teoraestudia
veterinaria.
lamedir,
realidad
prximo
porel
yla
pesar,
el
condicionamiento
sensorial,
seleccin
utilitarismo.
a los
controlar,
animales
positiva,
natural)
El ser
impulsando
de
yque
por
por
humano
animales:
seSkinner
Darwin
pueda
es
el

Condensacin
yde
ESPACIO
del
la espacio.
materia

La energa forma los sistemas tri-unos, que se


interconectan por inputs y outputs. Los sistemas
forman una red universal, vertical, horizontal,
transversal, trenzada, a nivel cuntico, biolgico,
mental, grupal, societario, planetario etc. Son los
diversos niveles de organizacin y manifestacin
de la energa, en forma fractal, ondulatoria.

de
acortar
mecnica
mximo
Las
hacela
cosas
movimientos
aceleracin
las
enaparecen
celeste
distancias)
el plazo(visin
mnimo).
del
por
dey azar.
reloj
la
tiempo
de
eficiencia
La
Newton).
dehistoria
(velocidad
acuerdo
(rendimiento
Bsqueda
se con
repite,
para
la

CRONOLOGAMovimiento,
evolucin,
plazos.

Los sistemas estn siempre en movimiento


transformativo-evolutivo, mediante ciclos
ondulatorios regulares, irregulares, en escalas
recurrentes o fractales. Cada ciclo es una
epignesis (ramificacin didica o tridica) del
anterior, sin fin, sin rumbo, pudiendo progresar,
degenerar, perderse...

Bsqueda
mxima,
jefe:
que
hombre
el
oficialismo
oficialismo
es
un
del
elslo
rey
nmero
mximo.
poder,
de
nolacontrole
uno,
creacin.
ideologa
Cualquier
unaesdel
Imposicin
sola
patologa.
divergencia
patrn,
autoridad
del
El

PERSONAJES
convivencia,
Dinamismo,
conflicto,

nivel gamma y beta del cerebro. El oficialismo


busca la concentracin y el oligopolio.

direccionamiento.

Los agentes, las fuerzas, los sujetos de cualquier


realidad tienen tres posiciones y forman tres
subgrupos: OFICIAL (regente); ANTIOFICIAL
(divergente); OSCILANTE (convergente) que
unas veces se quedan aislados, otras cooperan,
otras compiten (dos contra uno). Democracia
tridica. El uso del cerebro es tri-uno y en
cualquier frecuencia.

Todo en funcin del trabajo, los negocios, buscando


Los sistemas y sus subgrupos se mueven por la
ganancias maximocrticas, monetarizadas,
bsqueda y acumulacin de satisfactores,
mercado
produccin
alegando ponen
Providencia
racionalidad
yo distribucin
la mano
ordeninvisible
econmica.
en
permanentes.
el de
conjunto.
la Supone
naturaleza,
Como
Crisis
que
todo
ode
el
la PROCEDIMIENTOSProduccin
de
y distribucin
los medios
maximocrticamente. Se requiere regulacin
deliberada para mantenerse en los lmites de la
proporcionalidad entre los extremos de la
neguentropa (mximo) y entropa (mnimo, nada).
es separado, ciencia, pas, problema, todo son de supervivencia Para esto, los sistemas vienen provistos de un
y reproduccin.
dispositivo llamado Ciclo Ciberntico con Feedback,
casualidades. El lenguaje socio-econmico es
al cual se agregan referenciales, y un nuevo
cartesiano, segregador, disociador, y subdivide todo
en partes aisladas.
lenguajesistmico, integrador.
linealaisladas,
progresivo.
Seres enFlujo
unidades
separadas.

Cronologa
Personas
Espacio

Propulsin mondica, nica, individual.


Disputa maximocrtica:
ley del ms fuerte en el mercado.

Todo
es flujo
probabilstico,
no una
lineal,
enred.
ciclos.
Todo
es sistema,
formando
sola

Propulsin tridica por tres subgrupos.


Procedimientos

La disputa requiere
Feedback tridico

proporcionalista.

Figura 6.5: Comparativo de paradigmas.

No vemos las cosas como son, las vemos como somos.

La familia ignora que est desarrollando un currculo (oculto) de formacin y de direccin


de los tres procesos mentales, partiendo de los procesos bsicos hereditarios y llegando
hasta los mximos niveles culturales. Sera muy importante que supiera lo que est haciendo.
Y la escuela no sabe lo que est haciendo?
La escuela hace un currculo llamado acadmico, de disciplinas muy tericas que se
van fragmentando y subdividiendo con el tiempo y que se van chocando, anulando,
con mtodos diferentes, con didcticas contradictorias. La persona recibe un entre
namiento de cerebro izquierdo y central tan confuso, fragmentado, disperso y pobre
en pensamiento y operatividad, que muy difcilmente podr arreglarlo por el resto de
su vida. Se le puede hacer una analoga entre ese cerebro y una olla de fideos o un

239

De Gregori
frasco de lombrices retorcindose: un enredo mental, sin saber dnde est el comienzo
ni y el medio, ni el fin. Personas as difcilmente logran equilibrio mental y xito profesional.
Lo que est arriba debiera de ser el currculo hasta el octavo o noveno grado. Como no
se pueden abolir los currculos racionalistas dados por la Revolucin Francesa que parecen
eternos, intocables, el cuadro del Currculo de la Vida puede servir para ver lo que falta en
la educacin acadmica y sacar del cuadro proyectos o actividades de complementacin
dentro o fuera de la escuela.

6.2.2.

Currculo para el desarrollo de los 4 niveles del cerebro


central

Nivel 1. Desarrollo corporal. Salud. Manejo del ambiente.


La familia controla el desarrollo biolgico, la agresividad, la combatividad por la comida
y el bienestar y la sexualidad del nino desde su nacimiento. Por lo general la agresividad
innata no se convierte en combatividad positiva. Se anula. Y el nino es domesticado,
mimado, sentimentalizado por las mams, perdiendo as la capacidad de competencia, de
iniciativa y la confianza en s mismo. Cordero: lobo domesticado.
Nivel 2. Dinero, consumo. Vida en grupo, liderazgo. Vocacin. Sexualidad. Despus del
nivel biolgico, reptlico, viene este nivel 2 de la profesionalizacin, de la capacitacin para
el trabajo en equipo y el mercado, la bsqueda de autosuficiencia. La profesin es dada en
parte por la familia, en parte por el medio ambiente y, para quien tiene suerte, es dada
por la universidad. Las profesiones o vocaciones brotan desde el lado ms desarrollado del
cerebro. Evidentemente, hay razones econmicas para elegir una profesin (se busca la ms
rentable); hay razones de prestigio, hay razones familiares como continuar el negocio o la
tradicin de la familia. Y hay razones para contrariar las razones familiares, segn el juego
tridico domstico. Pero, en todo eso, prevalecern las funciones mentales ms desarrolladas
en cada nivel de los tres cerebros. Por eso, presentamos las principales carreras de nivel
superior, clasificadas por los tres cerebros. Es la primera triadizacin. Cada carrera tiene
por lo menos 4 niveles de capacitacin, desde lo ms genrico hasta lo ms especializado.
Despus habr que hacer una segunda triadizacin, por la cual se determinan las tres
facetas o variedades mnimas de cada carrera. En seguida, se pueden triadizar cada una de
esas tres variedades o especializaciones de una carrera, determinando nueva triadizacin y
as sucesivamente, buscando ms y ms especializaciones, sin desprenderse de la matriz
original.
Tomando la medicina como ejemplo, en la primera triadizacin est en el cerebro central
(vase Fig.6.7). Despus, se puede seguir como en este ejemplo:

Occidental
Aloptica
+50% TRES VERTIENTES Homeoptica
Alternativa
Oriental
+30%
EN MEDICINA.

Casera popular

Investigativa
Docente
+50% TRES VERTIENTES Esttica
+20%
EN MEDICINA
OCCIDENTAL

Investigacin
de productos TRES VERTIENTES SPAs
EN MEDICINA +15%
ESTTICA
estticos
+25%

Quirrgica+30%

Procedimientos estticos
+60%

+20%

Figura 6.6: Medicina como ejemplo.


Una persona es ms feliz y se siente ms realizada cuando hay correspondencia entre su
perfil tritetracerebral y sus ocupaciones, sus hobbies etc. Como todo cambia velozmente,
hay que mantenerse en superacin educacional permanente y, a veces, hasta cambiar de
profesin, porque hay carreras en extincin y otras emergentes. Mejor sera pasar unos
anos como empleado para ganar experiencia preparndose para despus tener su propia

240

Neuroeducacin para el Exito

empresa y su propio negocio.


Las profesiones listadas en la columna del cerebro central son ms compatibles con la posi
cin del subgrupo oficial, donde est la gran mayora de los privilegios. Como los oficialistas
son reconocidos casi como duenos del mundo, sera mejor pensar cmo llegar a eso, porque
el antioficial es candidato a perseguido, a la exclusin, a la crcel o al martirio; y el oscilante
es candidato a vctima eternamente explotada. El perfil tritetra cerebral indica tambin
su perfil tri-tetra subgrupal. Si uno quiere cambiar de candidato a perseguido o a vctima,
por candidato a dueno del mundo tendr primero que cambiar su jerarqua tricerebral.
Porque:
Donde est tu tricerebrar, ah est el tesoro de tu carrera.

En este nivel 2, se tiene que dar la iniciacin a la Gramtica del Dinero (Gregori, 2004).
Aqu est un resumen o un ABC de la educacin financiera.

Minigramtica del dinero


Lo que est en su mente determina lo que est en su bolsillo.

1. PODER ADQUISITIVO. Poder adquisitivo es la capacidad y los medios (seduccin,


trabajo, enganos, asalto) que alguien tiene para adquirir los satisfactores de que necesita
para su vida tricerebral o en los 14 subsistemas.
2. DINERO/moneda. Pasada la fase extractiva y cazadora, y del trueque directo de pro
ductos (canje), el dinero se ha vuelto el principal smbolo y medida del poder adquisitivo
(compra, venta, pagos) de satisfactores monetarizados a excepcin de los nomonetarizados
(amor, confianza, optimismo, sabidura, solidaridad, familia, tiempo etc.). Sirve tambin
como reserva o stock de valor lquido (por eso se dice liquidez). Tiene sus cosmbolos
como el cheque, la tarjeta de crdito, el pagar, las acciones de la bolsa de valores, las
estampillas que son convertibles en dinero etc.
3. SUS 3 CEREBROS Y EL DINERO. Si usted tiene el lado central (organizacin,
disciplina, capacidad de trabajo, competitividad, familiaridad con negocios, cambio,
dinero, riqueza) como el menos desarrollado, usted es un peligro para usted mismo: Si tiene
alto el cerebro derecho, lo van a enganar, usted va a ganar siempre poco y gastar mucho,
se va a endeudar abusando de la tarjeta de crdito, cheque especial y prstamos, har
deudas innecesarias, va a vivir siempre en aprietos, molestando a sus familiares y amigos
por dinero. Usted es un analfabeta financiero porque la escuela fundamental tambin es
analfabeta en dinero; y la familia se olvid de programar mejor su cerebro central.
Si tiene alto el izquierdo, va a menospreciar el dinero, conocer precios, dedicarse a conocer
las trampas econmicas. OJO: Su bolsillo es administrado por sus 3 cerebros... Lo que
est en su mente determina lo que estar em su bolsillo.
4. SUBGRUPOS Y DINERO. Aprenda cada da algo ms sobre como los tres subgrupos
juegan el juego del dinero y por qu el oficialismo acaba siempre saqueando los otros, es
decir, a los del antioficial y oscilante. El Mercado es una mscara para disfrazar las
imposiciones de los ms fuertes y vivarachos.
5. VIDA CON METAS Y DISCIPLINA. Planifique y mantenga una vida regulada.

241

De Gregori
IZQUIERDO
Lgico-Analtico
Administracin Escolar
Analista de sistemas
rbitro
Antropologa
Archivologa
Arqueologa
Astronoma
Biblioteconoma
Cartografa
Ciberntica
C. Contables, Actuariales
C. de la computacin
Ciencias econmicas
Ciencias sociales
Comunicacin social
Consultor
Controlador de vuelo
Crtico de arte
Demografa
Diplomacia
Derecho
Detective
Editoracin
Educacin
Electrnica
Enologa
Estadstica
Filologa
Filosofa
Fsica
Geofsica
Geografa
Geologa
Gestin de R. Humanos
Historia
Idiomas e interprete
Informtica
Intrprete
Juez
Letras
Legislador
Lingstica
Locutor
Matemticas
Meteorologa
Notara
Oceanografa
Paleontologa
Periodismo
Psicologas
Psicopedagogia
Qumica
Relaciones internacionales
Revisor
Sociologa
Secretariado
Telecomunicaciones
Traductor

CENTRAL
Motriz-Operacional
Administracin publica-privada
Agrimensura
Agronoma
Agronegocio
Biologa
Biotecnologa
Ciencias biomdicas
Cambio
Comercio Exterior
Educacin fsica
Economa
Economa domstica
Enfermera
Farmacologa
Finanzas
Fiscala
Fisioterapia
Fitoterapia
Fonoaudiologa
Gastronoma
Horticultura
Hotelera
Ingenieras
Ingeniera de alimentos
Ingeniera cartogrfica
Ingeniera civil
Ingeniera electrnica
Ingeniera forestal
Ingeniera de materiales
Ingeniera mecnica
Ingeniera metalrgica
Ingeniera de minas
Ingeniera naval
Ingeniera de pesca
Ingeniera de produccin
Ingeniera qumica
Ingeniera textil
Ingeniera sanitaria
Inmobiliarias
Logstica y Transporte
Medicina
Militar
Navegacin
Nutricin
Odontologa
Operador de bolsa
Ortoptica
Petroqumica
Piloto
Planificacin
Polica
Quiroprctico
Radiologa
Seguridad de trabajo
Subastador
Trabajo social
Terapia ocupacional
Veterinaria
Zootcnica

DERECHO
Intuitivo-Sinttico
Agente funerario
Animador cultural
Arquitectura
Artes escnicas
Artes grficas
Artes plsticas
Artesana
Astrlogo
Audiovisuales
Barbero
Canto
Catadura
Ceremonialista
Cinematografa
Comunicacin visual
Cooperativismo
Coreografa
Cosmetologa
Danza
Decoracin
Disk Jockey
Diseo artstico
Diseo industrial
Ecologa
Escritor
Esteticista
Eventos
Figurinista
Literatura
Fotografa
Gourmet
Herldica
Humorismo
Ilusionista
Joyera
Literatura
Marketing
Ministro de culto
Moda
Modelo
Museologa
Msica
Musicoterapia
Numismtica
Parapsicologa
Poesa
Protocolo
Publicidad y propaganda
Radio y Televisin
Relaciones Humanas
Relaciones pblicas
Restauraciones
Sensitivo
Teologa
Turismo
Urbanismo
Vida religiosa

Figura 6.7: Clasificacin de profesiones por predominio tricerebral.

6. El DINERO ES UN MEDIO Y NO UN FIN. El Dinero como siervo es bueno; como


amo es un tirano. Que el dinero trabaje para ti, y no t para el dinero. Feliz no es el que
tiene mucho: es el que tiene pocas necesidades (San Agustn).
7. VALOR NOMINAL Y VALOR REAL. El dinero tiene un valor nominal y otro real. El
valor nominal es la cantidad de dinero nacional que usted gana por mes o que tiene en el
banco. El valor real es el poder de compra que l tiene en su pas (que se va degradando).

242

Neuroeducacin para el Exito

8. EL DINERO COMO MERCADERIA Y ENFERMEDAD DE LOS SUBGRUPOS


OFICIALES (crdito, intereses y estafa). El espejismo o la zanahorizacin de la maxi
mocracia cambia su forma de seducir de poca en poca: la serpiente prometi a Eva
y ella le crey aunque ya estuviera en el Paraso, que la manzana le abrira todas las
puertas hacia la maximocracia tricerebral; la serpiente de todo predicador promete que la
conversin a su religin o secta le abrir a uno todas las puertas hacia la maximocracia
tricerebral; la serpiente de la semirevolucin francesa prometa que la diosa razn le
abrira a uno todas las puertas hacia la maximocracia tricerebral. La serpiente del actual
imperio judaicoangloamericano promete que el dinero le abrir a uno todas las puertas
hacia la maximocracia tricerebral. No tome dinero prestado en bancos (mucho menos de
usureros) no le deba a subgrupos oficiales, piense tres veces antes de hacer negocios, pactos
o acuerdos con subgrupos oficiales: l dice que te ama, que trabaja para ti y que te quiere
ayudar entregndote poderes secretos, como la serpiente...
9. BUSQUE SABER LO QUE PASA. Para infiltrarse, tenga muchos asesores econ
micos y tcnicos (amigos en bancos, inmobiliarias, polticos, abogados).
10. VAMPIROS DE SU DINERO. Defindase de parsitos (de ninos consumistas; de
los apocados de cerebro central; de los viciosos; de amantes; del matrimonio por inters etc.).
11. CEREBRO DERECHO Y DINERO. Diversifique sus fuentes de ingresos, dependa
cada vez menos del empleo, de un salario fijo, de la jubilacin o de herencias. Sea creativo,
ingenioso. Autorcese a ganar ms, establezca el qu y cunto es.
12. JUEGOS DE LA GRAMATICA DEL DINERO. Juegue juegos como Monopolio,
Rico MacPato, Hgase Rico, CashFlow y similares que lo entrenan a usted para ser
ms listo y calcular rpidamente ventajas y desventajas, ganancias y prdidas, decisiones
con mayor o menor riesgo etc.
13. COMOAHORRAR. Comience distinguiendo entre lo que es necesidad real, de un lado;
y del otro, qu es capricho de consumo y necesidad artificial creada por la propaganda
mentirosa y subliminal. Qudese con las necesidades reales y someta los deseos y caprichos
con disciplina y pensando en el futuro. Compromtase a ahorrar, para invertir, por lo
menos 10% de sus ganancias mensuales. La gente de cerebro central posterga el goce,
el lujo, la ostentacin para ms tarde cuando est bien de vida; la gente de cerebro
derecho quiere la ostentacin, el lujo, el goce inmediato, an sacrificando el futuro y a
veces endeudndose en el presente. Sea sensato (proporcional en los tres cerebros). Para
tanto, defindase de los vendedores, corte gastos, aprenda a comprar ventajosamente, sea
consumidor inteligente, sin entrar en competencia por consumo ostensivo.
14. CONTRIBUCION Y RETRIBUCION. Sea generoso, distribuya algo de lo que recibe.
Participe en entidades y movimientos sociales que canalicen su deber de ciudadano de
velar por el bien colectivo, luchar contra la opresin, contra la corrupcin y la injusticia.
Es un deber de copropietario, coresponsable por el bienestar proporcional de todo en
este planeta. Es preciso dar (donar) para recibir.
15. TRUEQUE. Es una feria en que todo se compra y vende por trueque, intercambio,
sin uso de dinero (cuando mucho, se usa una moneda social o bonos, slo para uso en
esa feria). Antes de la invencin del dinero u otros smbolos de los satisfactores, todo
se haca por trueque. El trueque moderno es una estrategia para zafarse de las zancadi
llas puestas por los duenos del dinero que no se aplica a todo. Hay que domesticar el dinero.
16. ECONOMIA SOCIAL. Son otras formas de obtener satisfactores sin depender del todo
del oficialismo econmico o capitalista, como: trueque, mingas, mutuales, cooperativas,
consorcios, empresas sociales, moneda alternativa etc. Es el lado antioficial de la economa
de libre mercado. El problema es convencer el oscilante y educarlo para esas nuevas formas

243

De Gregori

de economa, bajo la nariz del capitalismo. Lo ideal sera el Proporcionalismo, sin dos
tipos de economa, una para ricos/oficialistas y otra para pobres/antioficialistas y oscilantes.
Nivel 3. Tcnico, asesor. Planificacin. Creacin de productos. Marketing. Las tcnicas
de planificacin y de administracin son aspectos poco teorizados y poco transmisibles
acadmicamente. Se desarrollan o se aprenden ms en la experiencia, en la prctica
empresarial y poltica. La ciudad es escuela para muchas cosas, pero para este nivel
tecnolgico, la escuela se llama: EMPRESA.
Nivel 4. Este nivel de administracin y gobierno lo logra solamente quien tenga un alto
desarrollo del cerebro central, porque es un rea profesional que est buscando una mejor
teorizacin y una mejor sistematizacin. Es el tope de la carrera de cualquier profesional.
Como el profesional es un especialista, para acceder a este nivel 4, tendr que prepararse
como generalista. Cuanto ms alto el nivel de agendonoma, ms generalista tiene que ser
uno (Gregori & Volpato: Capital Tricerebral, 2012).
Les falta a nuestros pases de Amrica Latina una poltica bien definida y permanente
de desarrollo del cerebro central, para entender el mercado y los negocios. La escuela ele
mental y la secundaria son muy acadmicas, a excepcin de institutos como el SENA. La
universidad acadmica o cientfica sirve ms para profesionales liberales al servicio del Es
tado poltico. La universidad religiosa sirve ms para profesionales liberales al servicio del
Estado religioso. Empiezan los institutos con la funcin de universidad del cerebro central
al servicio del Poder Econmico. Tendrn que crecer mucho pues estamos en desproporcin
entre los tres tipos de universidades y escuelas.

6.2.3.

Currculo para el desarrollo de los 4 niveles del cerebro


derecho
La fe y la esperanza perecern. Solo el amor es eterno.

El NIVEL 1 del cerebro derecho es el de la afectividad, el de la sensibilidad, el de


la capacidad de atraccin, de crear lazos. En este nivel, el acondicionamiento sigue
un flujograma de bsqueda de energa humana amorosa, en forma de satisfactores
cuyo modelo est ms adelante. Es el Flujograma de Bsqueda de un Alguien que,
popularmente, llamamos historia de amor. Tambin se puede decir que es la bsqueda
de energa nonica, energa mental, energa moral o endorfnica (placer). Cuando uno est
en bsqueda de un amor, de una madre o de un padre, de una persona para amar, en fin
buscando un alguien est buscando a alguien que haga funcionar su engranaje endorfnico.
Este flujograma de bsqueda de fuentes de energa o satisfactores amorosos, que todos
hemos experimentado en la vida infantil y en la adulta, est presentado en el diagrama
que sigue, para que se nos haga ms consciente y menos trgico. Es un flujograma de lo
que nos pasa principalmente en la edad de enamoramiento fuera de la familia, entre los 15
y los 25 anos, pero que lo vivimos desde ninos y lo seguiremos viviendo para siempre. El
amor es una necesidad y una obligacin para siempre. Por eso hay que saber ms sobre la
bsqueda de un alguien para relaciones afectivas, lo que se confunde mucho con bsqueda
del sexuar, del matrimonio y de la reproduccin. Lo importante aqu es la bsqueda de la
relacin afectiva, del anclaje emocional, del alguien que haga funcionar nuestro engranaje
endorfnico, con o sin matrimonio, ya que el clibe puede no querer el matrimonio, pero s
quiere afectividad.

244

Neuroeducacin para el Exito

Flujograma de pareja

7.2 Ruptura y retorno al punto


inicial. Adrenalina.

7.1 Dominacin implcita o


explcita. Posesividad
(Celos). Clandestinidad.

6. Conflictos de poder de la
pareja. Ascensin a los
extremos.
5. Preparativos para el
matrimonio y disfrute de la
endorfina, de sexualidad y de
hijos. Sueo de un hogar.
4. Tiempo para conocerse al
azar, para confirmar el
destino.
3. Flechada de Cupido.
Apasionamiento. Poesa,
romanticismo. Sueo de
felicidad.
2. Preparacin para la carrera y
para el matrimonio, como rito
de pasaje. Soledad. Cacera
afectiva.
1. Asimilacin inconsciente de
los mitos sobre amor, sexo,
familia, pasados en el hogar,
en la TV, el cancionero
sentimental, que ignoran el
juego tridico. Tradicin,
encarrilamiento.

Trayectoria MAYA
inconsciente, forzada.

m
y
s
o

a
0
4

s
o

a
5
3
a
0
3
s
o

a
0
3
a
5
2
s
o

a
5
2
a
3
2
s
o

a
3
2
a
0
2
s
o

a
8
1
a
5
1
s
o

a
5
1
a
0
1
s
o

a
0
1
a
0

9. Comunin con la comunidad


local y universal. El Todo.
8. Feedback peridico, con
negociacin de normas para
la comunin de dos y
ampliada.
7. Negociacin para intercambio
proporcional de satisfactores,
sin prdida de autonoma.
Comunin entre iguales.
6. Ascensin a los extremos:
intento de apoderarse del ser
del otro, someterlo.
Jerarquizacin.
5. Acuerdos sobre metas de la
pareja con disfrute progresivo
y proporcional. Ncleo
afectivo.
4. Tiempo para conocerse por el
sociograma familiar y 14
subsistemas. Confirmacin
de la circuitacin de its.
3. Circuitacin o rechazo de its
(atractivos) por recurrencia.
Efervescencia de la
endorfina.
2. Fin del upaya-coaching
familiar. Soledad y presin
para la completacin tridica.
Buscar y ser buscado.
1. Programacin tricerebral por
la familia. Destape precoz y
deliberado de la base
sistmica tridica y fisico
qumica de las relaciones
humanas.

Trayectoria consciente,
autoconducida. Upaya.

Figura 6.8: Flujograma de la bsqueda del ser amado.

Cuando te v, te am antes. Volv a descubrirte, cuando te reencontr(Fernando Pessoa)


Veamos algunas explicaciones del grfico, etapa por etapa, comenzando por notar que
son dos columnas que corresponden a la programacin del nivel 1 del cerebro derecho.

245

De Gregori

Observe las dos columnas: la de la izquierda es el flujograma inconsciente, mitolgico,


autmata y superficial de la trayectoria maya; la otra es el flujograma de la trayectoria
ms consciente, ms autoconducida.
La etapa 1 (del camino Maya forzado) es consecuencia de la educacin familiar
inconsciente, subyugadora, que impone mitos sobre el amor: amor sin sufrimiento, sin
dificultades, sin competencias, en fin una idea del amor color rosa, lrico. Amor que debe
de culminar con el matrimonio y con el fueron felices para siempre el happy end
de pelculas y novelas. Son puros mitos. Lo que hay es la bsqueda de una fuente de
satisfactores, disputada con otros concurrentes, pero disfrazada con palabrero romntico
(cerebro derecho) medieval del tiempo de los juglares.
La etapa 2 de la columna de la izquierda habla sobre el matrimonio (principalmente
para las ninas). Nuestra cultura vincula la bsqueda de fuente de energa o endorfina al
matrimonio y este a una carrera. No se puede enamorar si no es para el matrimonio; no
se puede, o no se poda tener relaciones sexuales si no dentro del matrimonio. Nosotros
diferenciamos muy bien la institucin familiar de la vivencia afectiva. La familia es una
fabriqueta de ninos, de bebs que se pueden engendrar sin amor, sin endorfina, sin nada,
como muchos de nuestros ninos de la calle y sus tristes historias. El amor, la endorfina y
la solidaridad es la circulacin, en Alfa, de la energa nonica, amorosa o amrica, que
puede existir con matrimonio, sin matrimonio, con sexo o sin sexo. El amor, la solida
ridad, el intercambio de endorfina forman un ncleo afectivo, con o sin familia y matrimonio.
Sin embargo, el mito del matrimonio tradicional, dominado por las religiones persiste y
confunde mucho lo que es una relacin afectiva (amar) y lo que es una relacin sexual
(sexuar). La relacin afectiva es muy importante y duradera; la sexual, poco y fugaz. Lo
ideal sera descubrir formas de reconstruir la familia urbana como ncleo afectivo, porque
el modelo familiar religiosorural ya no sirve.
En la etapa 3 viene toda la mitologa sobre la causa, el origen del enamoramiento, del
flechazo de Cupido, caer enamorado, escurriendo la baba. Y as, la muchacha es lanzada
al mercado matrimonial con una bien marqueteada fiesta quinceanera.
Es toda una metaforizacin hecha por poetas, por cantantes romnticos, con mucha
capacidad de sentir y poca capacidad de entender y de explicar. La ciencia hoy explica
la atraccin mutua entre humanos comparndola a la fuerza de atraccin centrpeta del
tomo, o como impulso y necesidad de complementacin tridica para su propio soporte
vital. La mutua atraccin se explica como la posibilidad de conformar un sistema y
expandirse maximocrticamente.
Esa bsqueda entre partes que se vuelven fuentes recprocas de complemento y de endorfina
se da a travs de la estructura neurolgica con accin de los neurotransmisores que senalan
lo que satisface y lo que no satisface en la aproximacin, en la unin.
En la etapa 4, el acondicionamiento es dado en trminos de conocimiento mutuo y
vigilancia mutua, al azar, sin ningn rumbo, sin bases psicolgicas, sin aprovechar los
avances de la ciencia, de la psicologa, de la dinmica de grupos. Simplemente a travs de
encuentros casuales, y de cosas que se van dando. Nada de cerebro izquierdo o de cerebro
central. Slo el cerebro derecho. Por eso el amor es ciego...
La idea es pasar el mayor tiempo posible juntos, darse un tiempo para conocerse. Claro
que se necesita tiempo, pero sera muy importante, adems del tiempo, que se utilizaran
un poco ms las tcnicas y la ciencia. El condicionamiento cultural hace que la relacin
afectiva, la relacin que se va encaminando al matrimonio, se deba mantener inconsciente,
espontnea, natural, primitiva. Quien piensa no se casa. De ese tipo de raciocinio y
prctica es de donde estn resultando las crisis afectivas, matrimoniales, familiares.

246

Neuroeducacin para el Exito

En la etapa 5, si la relacin afectiva perdura, o sea, si produce endorfina mutuamente,


entonces deben casarse, fundar un hogar, para normalizar el sexo, normalizar la produccin
de hijos y normalizarse frente a la sociedad. La sociedad fuerza (impone) el matrimonio
por diversas razones. Necesita reproducir su poblacin para tener mano de obra, para
tener fieles en la religin. Necesita que cada uno est vinculado a gastos familiares para
que produzca y consuma, para que sea confiable a la hora de solicitar crdito en las tiendas
y en el banco etc. Las personas son prcticamente programadas e impelidas para que
marchen, a cierta edad, fatalmente al matrimonio, como nica forma de vida. Se hace la
boda con toda pompa y circunstancia.
En la etapa 6 hablamos de ascensin a los extremos. En cualquier relacin, al encon
trarse dos sistemas, hay una lgica, hay un imperativo natural de ir al mximo de amor,
de saber o de acaparamiento. Eso impulsa a definir la supremaca de uno en relacin al otro.
En el relacionamiento, el juego tridico exige que uno de los dos lados sea el oficial,
obligando el otro a la posicin oscilante o antioficial. Cada uno de los dos querr ser el
subgrupo oficial. De ah la pelea, porque no pueden estar los dos en el subgrupo oficial. Es
la lgica de hierro del raciocinio maximocrtico. Quiere decir que, aunque la relacin sea
inicialmente de amor, poco a poco se va infiltrando el juego de poder que tiende a ir a los
extremos, que significa sometimiento o eliminacin del otro, por el arsenal psicoemocional
(izquierdo y derecho) o por el arsenal econmicofsico (cerebro central). Hasta el crimen
pasional.
Si el que es subgrupo oficial fuera un subgrupo positivo, interesado por la proporcionalidad
entre los derechos y deberes de ambos, entonces las cosas marcharan bien; el otro
subgrupo tender a ser un subgrupo oscilante positivo o antioficial positivo. Si el oficial
fuera negativo, imponiendo derrotas al otro, desventajas y perjuicios, ste, necesariamente,
tarde o temprano, se alzar y armar lo que llaman conflicto de pareja o de matrimonio.
Esta lucha de la pareja tiene diversos captulos, avances, retrocesos, vueltas, hasta que
llega a lo que llamamos la ascensin a los extremos.
En ese entonces, lo que est en juego no es la relacin afectiva. Es la relacin de poder, de
poseer, de someter y controlar la fuente de satisfactores.
El palabrero sentimental sobre el amor encubre una relacin de intercambio que necesita
ser analizada parte por parte: el intercambio sexual, el afectivo, el intercambio de poder,
el intercambio econmico, en fin, el intercambio proporcional o desproporcional en los 14
subsistemas.
Sin embargo, lo que lleva a la ascensin a los extremos es una bsqueda de control del
uno sobre el otro. Estamos condicionados culturalmente a esperar que el hombre aparezca
con su mscara y mito del machismo, o que aparezca con su violencia fsica y econmica;
y que la mujer aparezca con la mscara de vctima, de madre dolorosa, de mujer sumisa,
sacrificada, impotente fsicamente. En la realidad, la mujer tiene una superioridad infinita
en trminos de fuerza o violencia psicolgica y emocional que la vuelve subgrupo oficial
al final de cada lucha, de cada combate. El hombre puede comenzar imponiendo su
superioridad fsica; sin embargo, con el tiempo, l es derrotado por su necesidad en relacin
a la fuente de energa femenina. Ella acaba imponiendo las condiciones psicolgicas de la
reconciliacin y de la relacin.
Etapa 7. Cuando el proceso llega a la ascensin a los extremos pueden ocurrir dos o tres
desenlaces diferentes.
7.1. Un desenlace provisional podra ser: uno de los dos consigue imponer su dominacin,
que puede ser ms o menos explcita, descarada, abierta; o puede ser implcita, disfrazada

247

De Gregori
con palabras de amor (hago esto por tu bien), y mil pequenas disculpas que son conocidas
como tirana afectiva o tirana disfrazada de amor. Es un juego de dominacin, de
explotacin, como el que existe en las clases sociales y que est muy disfrazado y camuflado
por un discurso, una ideologa que pregona el inters por el bien del otro. Son pretextos de
amor, altruismo, para camuflar la dominacin.
Esto genera, evidentemente, la insatisfaccin del lado que est sometido, que intentar
compensarse por vas clandestinas. Es lo que se llama la bsqueda del amor o de otro tipo
de compensaciones fuera del matrimonio, fuera de la relacin, cuando no hay capacidad y
valor suficiente para reorientar la relacin o deshacerla.
7.2. Otro desenlace posible es el siguiente: la persona presiente que va a ser la perdedora,
no acepta, y rompe la relacin, o sea, acaba con el noviazgo, con el matrimonio, produce
el divorcio. Al romperse la relacin, cada uno cae directamente hasta abajo, hacia la etapa
1, al punto inicial, a la casa de la mam. Tendr que volver a empezar todo con una nueva
persona, con la que va a repetir exactamente la misma cosa, si no rehace su programacin
mental. Esto sucede porque es el resultado de una programacin afectiva o representacin
mental hecha por la madre, por la familia y la sociedad de forma inadecuada y fuera de un
mnimo de autocontrol de uno mismo. Si la persona solamente sabe manejar la relacin
afectiva en este estilo, sin comprender lo que sucede, sin comprender su relacin, ir de
tropiezo en tropiezo, de experiencia en experiencia, desgastndose a lo largo de sus ciclos
existenciales.
7.3. Desenlaces trgicos. Cuando es el varn el que propone el rompimiento, a pesar de
todas las consecuencias para los hijos y para su patrimonio, la mujer generalmente soporta
la prdida sin mayores dramas, aunque ella no desista de usar sus arsenales para hacerle
la vida invivible al traidor. Pero si es la mujer que, usando sus derechos, impone el
rompimiento, es frecuente que el varn no se d por vencido y entre a usar sus arsenales,
llegando a la violencia y hasta al asesinato.
El camino diferente son las etapas de la columna de la derecha del diagrama.
En la etapa 1, la personita tiene el condicionamiento familiar, tiene influencia del
matricondicionamiento, de la escuela y de la religin. Sin embargo, la diferencia consiste
en que en la preadolescencia ella ser advertida, concientizada, alertada para reconocer
que fue programada, condicionada por un juego tridico, por una fuerza tridica de la
naturaleza y, despus, tambin por la familia. En consecuencia, aunque la bsqueda del
alguien sea romntica, sabe que se trata de una ley de la energa tridica. Poco a poco
va descubriendo la base fsica de la interaccin, la necesidad de endorfina y cmo es que
esto se va dando. Adquiere una nueva comprensin y una nueva disposicin frente a la
bsqueda de fuentes de satisfactores. No ser totalmente juguete de fuerzas desconocidas,
ocultas, misteriosas.
En la etapa 2 emancipacin familiar la persona comprende que se tiene que desligar,
desuncir, independizarse del padre, de la madre y de la familia como fuente principal de
satisfactores y campo de juego tridico. Y la familia tambin tiene que comprender y acep
tar el proceso. La persona joven va a romper la dominacin ejercida por el bloque familiar.
Eso quiere decir subir a un nivel de igual a igual: tratar los padres como amigos y no como
autoridades. Se va autoafirmando. Va a salir a buscar un alguien que le sirva de fuente de
satisfactores, que le haga vibrar, entusiasmarse, que haga que la endorfina inunde su cuerpo.
La etapa 3, que es llamada apasionamiento o enamoramiento en la columna de la
izquierda, aqu se llama circuitacin de its. Tener un it (en ingls) significa tener
algo especial. Its son los aspectos de alguien que resultan atractivos, lo que nos gus
ta, lo que hace que desarrollemos afectos o que se mueva nuestro afecto en relacin a alguien.

248

Neuroeducacin para el Exito

Nos acostumbraron a que nos gustaran determinadas caractersticas fsicas o psicolgicas


de nuestra primera fuente de satisfactores (padre, madre, abuelos, hermanos etc.) y esa de
terminacin temprana del gusto contina posteriormente a la larga de nuestro proceso vital.
Cuando aparece una persona que tenga esos mismos its o algo parecidos, nos llama la
atencin, nos despierta y entusiasma. Es la razn del amor a primera vista. Si aparece una
persona que tenga caractersticas opuestas (its negativos) y nos quiere intimar, sentimos
rechazo. Es la razn de la antipata a primera vista. Por qu?
Porque son recurrencias, repeticiones del programa inicial. Cuando se da la circuitacin,
el enganche de its, cuando se da la correspondencia mutua, el agrado mutuo, comienza a
circular endorfina. Desde ese momento, pasa a darse la necesidad del uno por el otro, el
buscarse para la estimulacin recproca de la endorfina, porque la endorfina produce la
sensacin de bienestar, de felicidad, que se atribuye popularmente al amor, a Cupido, o a
cualquier otro mito por el estilo.
La etapa 4 es la bsqueda de conocimiento mutuo. Es un conocimiento no slo por el
cerebro derecho, por los lados agradables, por el lado de la belleza, de la esttica, de la
atraccin. Es conocimiento tambin por el cerebro izquierdo y por el cerebro central. Por
el cerebro izquierdo se usa el CT Revelador del Cociente Tricerebral, la Psicologa, el
familiograma o sociograma familiar, la biografa por los 14 subsistemas. Por el cerebro
central se observa el comportamiento, las acciones, lo que se hace en conjunto, la capacidad
de desempeno social, las relaciones subgrupales, las relaciones de poder, la actividad
profesional, el manejo de dinero etc.
As se va conociendo a la otra persona por los tres lados del cerebro. Usted tambin
tiene que dejarse conocer. No se gana nada fingiendo, mostrndose perfecto, mostrndose
equilibradsimo, santo, antes de la convivencia bajo el mismo techo, porque, despus, la
convivencia va a revelar lo que es cada cual y entonces...habr alegato de propaganda
enganosa. Aparezca entonces con toda su programacin, aparezca tal como es, porque as
es posible la entreayuda, el cultivo y la afinacin.
En la etapa 5, en lugar de simplemente hacer preparativos para un matrimonio folclrico
o mitolgico, es mejor hacer un plan de metas personales para cada uno de los miembros de
la pareja y, despus, un plan de metas en los 14 subsistemas para la pareja. Si Usted se va
a casar o a convivir con alguien, con o sin papeles diligenciados, no significa eso que vaya a
ser propiedad del otro. Va a continuar dueno de s mismo. Lo que se da es el intercambio
de satisfactores, de aquello que cada uno tiene para ofrecer en los 14 subsistemas. Usted
no puede volverse propiedad o propietario del otro, no puede querer apoderarse del otro.
Cada cual contina dueno de si mismo. No es posible tener propiedad privada sobre las
personas, aunque los votos matrimoniales y de los religiosos sea, muchas veces, un disfraz
para el ltimo reducto de la esclavitud. El amor es voluntario o no es.
Cada uno contina autnomo, dueno de s, pero intercambiando satisfactores proporcio
nalmente, segn los acuerdos entre ambos. Mejor que matrimonio y familia, eso ser y
se llamar un ncleo afectivo. Faltan contratos detallados por los 14 subsistemas para
substituir los ridculos hasta que la muerte (o el dinero, o el tringulo amoroso, o el
hasto etc.) los separe. Si no permanece este clima de libertad, de entrega volunta
ria, comienza el juego de la dominacin que va a dar en la ascensin a los extremos
que ya conocemos. Dice el poeta: cuando nace un amor, preprese la camilla para heridos.
En la etapa 6, a pesar de los cultivos y normas, de todos modos se va a dar la ascensin
a los extremos porque es una imposicin del juego tridico que se establezca una jerarqua.
Desde la perspectiva de esta teora, no existe la igualdad, slo la proporcionalidad. El
que se haya concientizado y reprogramado sabe y espera que este momento va a llegar. Y

249

De Gregori
cuando llegue, l simplemente va a esquivarse del intento de dominacin o de sometimiento
como dependiente o dominador. La relacin va a ser regulada en trminos de rotacin en la
posicin de subgrupo oficial o en una especie de divisin de poderes, divisin proporcional
del trabajo para que ninguno de los dos vaya a perder su autonoma, su personalidad y
que no se cree una relacin de dominacin ni de explotacin recproca. Sera el control
inteligente de la imposicin de la ascensin a los extremos por la naturaleza. Ser jugador y
no juguete del principio tridico.
Si la etapa seis no hubiera sido superada satisfactoriamente, entonces la relacin se
transferira a la etapa 7.1 7.2 de la columna de la izquierda del flujograma, que trata de
la dominacin implcita o explcita por conveniencia, mantenida por algn tiempo. Con
el paso del tiempo, de todas maneras, va a haber ruptura, donde cualquier desenlace es
posible. Y en la ruptura casi siempre se destruye el ncleo afectivo y habr que empezar
todo otra vez. Aprender a regular nuestro cerebro derecho, la sensibilidad, la afectividad,
nuestros vnculos y apegos es de las cosas ms difciles de la vida. La endorfina que viene
de la persona amada puede volverse un vicio tan tirnico como cualquier droga. En el
caso de constituir nueva pareja, habr necesidad de mantener o rehacer lazos afectivos
con los miembros del ncleo afectivo deshecho que estn de acuerdo en mantenerlos,
principalmente con los hijos anteriores y los nuevos. El desarrollo de nuestro ser tiene,
como ncleo invisible, la amorizacin, que es incluir ms y ms seres en nuestros afectos.
Etapa 7. Significa crecimiento en la relacin, que en esta nueva visin llamamos comunin.
Slo hablamos de comunin cuando las dos personas estn reprogramadas, estn conscien
tes, tienen autoconduccin, estn planeando sus metas en conjunto, haciendo revisin,
haciendo feedback y no dejndose llevar por el juego tridico o por el espontanesmo. Ser
abandonado el uso clandestino o explcito del arsenal tanto masculino como el femenino.
Amor desarmado. Al menor indicio de sospecha es obligatorio pedir y dar feedback (que
no sea el odioso discutir la relacin).
La etapa 8 supone que la relacin de pareja va creciendo y se va ampliando por imposicin
de la vida misma: entran los parientes, los hijos, los amigos, los vecinos etc. Cada vez que
entra un personaje, un hijo por ejemplo, la relacin se modifica porque la energa circulante
es reorganizada y redistribuida. Se necesita entonces hacer feedback. Si entra un segundo
hijo, si entra una amiga, un amigo, un suegro, una suegra, un cunado, un pariente, una
empleada, tambin la energa del sistema tridico es redistribuida y reorganizada. Por eso
es necesario hacer feedback peridico, negociar y renegociar las normas. Y es importante
ir madurando para lo que se llama la comunin ampliada o la comunin abierta. La
comunin ampliada se da cuando en nuestra relacin afectiva aceptamos o incluimos ms
personas.
Para poder establecer la comunin ampliada es necesario que las personas que estn en
el ncleo afectivo sean advertidas, entren en un acuerdo, en una negociacin, establezcan
normas, y fijen los lmites. Que no sea destruido el ncleo afectivo existente por la entrada
de un nuevo miembro en la relacin. Si no se procede as, la persona nueva que entre en
la relacin va a destruir la relacin anterior. Sera una lstima que eso pasara porque es
siempre muy difcil construir cualquier relacin. O, si no se aclara, se va a dar una relacin
clandestina de sexualidad que, tarde o temprano, va a producir la explosin o ruptura
de la relacin. Es deplorable que todava sea la sexualidad el smbolo de propiedad de la
esposa por el esposo y viceversa.
Etapa 9. Nuestra necesidad de amorizacin, de ligazn, de vibracin con el universo
es siempre creciente, se va siempre ampliando. No podemos quedar aprisionados en los
lmites del matrimonio, de una relacin de pareja, o de una relacin solamente familiar. El
universo y el amor urgen la expansin.
Pero es necesario saber conducir el proceso de amplificacin y extensin en el cual se va

250

Neuroeducacin para el Exito

a incluir tambin la comunidad. Esto es una imposicin de la vida. Si Usted se identifica


con su comunidad, con los subgrupos y con sus necesidades, a eso se le llama comunin
histrica en la esfera comunitaria, local, nacional y planetaria. Esta expansin se da poco
a poco empezando por ser un exconscripto al terruno local, despus nacional, tnico,
religioso y de su generacin, para ser un ciudadano planetario global y de todos los tiempos.
Es necesario comprender esto. Las personas que creen poder aislarse dentro de una relacin
domstica, dentro del mbito familiar y su clan o tribu tnica, estn enganadas y van a
morir de tedio y de estrechez mental. No hay sucedneo suficiente, no hay nada que frene
la necesidad de expansin, de crecimiento, de ampliacin grupal, de ampliacin comunitaria.
Cuando no sabemos conseguir la ampliacin de la relacin afectiva, de la comunin
bsica familiar, entonces se hace una ampliacin clandestina, principalmente se incluye
la sexualidad, en que los varones inciden ms porque son esclavos del pene o de su
cordnvagina, en su mayora. Aparecen pues las necesidades de mentira, de disfraz, de
camuflaje, lo que comienza a hacer estresante la relacin, frustrando la expansin hacia la
dinmica futurouniversal.
Todo lo expuesto hasta aqu es el programa de entrenamiento de nivel 1 de nuestro cerebro
derecho, bajo el ttulo de Entrenamiento de Lealtad o Filoterapia.
A pesar de toda psicologa existente y de libros como El arte de amar, Amar se
Aprende Amando, El Secreto de la Mariposa, y de las agencias matrimoniales, no se
consigue llegar a una educacin explcita para la relacin afectiva, para el amor o para el
enamoramiento. La sociedad se mantiene muy superficial y muy primitiva en este campo
que es decisivo para la realizacin y para la felicidad de las personas, tanto de los hombres
como de las mujeres, de la vida familiar y de la vida comunitaria.
El solo desarrollo econmico no consigue hacer la felicidad de una persona, de un matrimo
nio, de una familia o de un pas. Necesitamos de un desarrollo mnimo y armnico en los
tres cerebros:
desarrollo econmico y organizacin proporcional de los tres subgrupos;
desarrollo afectivoartsticoespiritual;
desarrollo intelectual, consciente, crtico, para entender y direccionar la vida.
Nivel 2 del cerebro derecho: Jugador, Creativo, Artista?

LUDICIDAD
El nino siempre feliz es un mito.
El nino es alegre cuando tiene garantizada su fuente de trisatisfactores. Cuando no,
es un nino triste, hostil, porque tiene que pelearse para obtener sus satisfactores.
Sin embargo, puede haber otras razones para que l no tenga alegra. Concebir que
la infancia es siempre una etapa feliz es un mito alimentado por poetas ingenuos y
nostlgicos. Aunque los ninos tengan condiciones de ser felices porque tienen la fuen
te de energa, porque tienen recursos econmicos o una buena situacin, tienen, as
mismo, que disputarse al pap o la mam a sus rivales en la familia, lo cual significa
la dureza del juego tridico o del mercado de fuentes de satisfactores desde que nace.
Y hay ninos que tienen la dureza del juego tridico sin tener las otras facilidades materiales.
A los ninos tambin les toca el juego tridico, disputar, ganar y perder. El jugar con sus
juguetes es otra cosa. Es su predisposicin para la ludicidad, la alegra, la felicidad porque
predomina en ellos el cerebro derecho, el lado de la fantasa, de las hadas, del colorido, de
la gran aventura de descubrir y descifrar el mundo por todos los sentidos. Todo es bello,

251

De Gregori

todo es abordado por el lado bonito, optimista, juguetn, carnavalesco y festivo, mientras
el cerebro derecho est al comando.
Nuestra sociedad de consumo hace de la ludicidad, de la predisposicin a jugar, un
acondicionamiento ms para la violencia. Los juguetes masculinos son armas, guerras. Los
juguetes de computadoras consisten en diversas formas de lucha, golpes, tiros, canonazos,
destruccin. Estamos en una cultura que usa todos nuestros lados y niveles del cerebro
para el consumo, para la agresividad, para el salvajismo que se va reinstalando nuevamen
te en la humanidad, en funcin de la ganancia de las empresas y de sus furibundos ejecutivos.
Es necesario recuperar el cerebro derecho ldico, la capacidad de rer, de jugar, de
encontrar la gracia en las cosas simples; de encontrar alegra en la simplicidad de la
vida, en las cosas imprevisibles, en las cosas no complicadas. No es necesario complicar y
comercializar, ni masificar tanto la bsqueda de la alegra y del humor.
CREATIVIDAD
La creatividad es una cuestin seria para analizar. El nino nace con el ciclaje tricerebral
reducido, por tanto toda su creatividad est libre, est suelta. La capacidad de dar
soluciones diferentes, originales, es inmensa en el nino, porque el chico es totalmente
espontneo, no tiene el cerebro izquierdo censurador todava. A no ser que la programacin
mental hecha por la madre y por el juego tridico en la familia vaya a condenar la
imaginacin, la fantasa, para obtener un desarrollo intelectual precoz.
Normalmente, hasta que el nino entre al proceso preescolar, la creatividad se preserva, as
como la libertad, la espontaneidad, la capacidad de improvisacin. Cuando comienza ya
propiamente a estudiar en el primer grado, todo lo anterior sufre un gran estremecimiento,
dado que en el primer grado todo el enfoque es positivista, sistemtico, racionalista,
del cerebro izquierdo cartesiano. El nino sufre un choque y tiene muchas dificultades de
adaptarse a ello, porque la transicin del mundo del cerebro derecho al cerebro izquierdo
tendra que hacerse gradualmente. La mitad de los ninos son reprobados al final de la serie
del primer grado (primaria); muchos de ellos son dirigidos hacia la educacin especial,
considerados anormales. Necesitamos reconsiderar esto, dado que la escuela no sabe mucho
sobre los procesos mentales de los ninos, y atropellan esa transicin del cerebro derecho al
izquierdo.
Es obvio que la mayor parte de nuestros conocimientos fueron adquiridos antes de entrar
en la escuela, antes de los siete anos. La velocidad de aprendizaje en esta edad es inmensa.
Cuando se entra en la escuela ese proceso empieza a mermar.
Este hecho requiere un examen de conciencia por parte de la escuela y de los educadores
para subsanar la situacin. Se est afirmando cada da ms la conviccin de que los
primeros anos son los ms decisivos para la personalidad como deca S. Freud y para el
aprendizaje como dice la Psicopedagoga.

Todos nacen genios; pocos sobreviven a la escuela. (Picasso)


Cmo se hace para reprogramar, reentrenar y liberar nuevamente la creatividad, la espon
taneidad, la originalidad, el pensamiento gestltico, el cerebro derecho sin que sea sabotea
do, tomado del pelo por el lado racional crtico y burln?
Existen tcnicas apropiadas para que el proceso creativo no sea derrotado. Primero,
queremos distinguir terminantemente lo que es la creatividad como proceso de solucin de
problemas prcticos, de la creatividad ldica que plantea jueguitos. Esta ltima es como
una enfermedad de la cultura de Amrica Latina. Antes, hablamos de ludicidad; ahora
estamos hablando de creatividad solucionadora de problemas o inventora de soluciones
prcticas. Los norteamericanos divulgaron la palabra brainstorming que significa

252

Neuroeducacin para el Exito

(%)
100

jzea
90
60

i
d
n
er
ap
e
d
nci
al
i
im
s
A

30

(aos)
3

10

15

20

Edad

tempestad cerebral o torbellino de ideas o de soluciones para un problema presentado. Es


lo correcto.
Son necesarias algunas pequenas reglas ordenadoras del cerebro tridico para que el cerebro
derecho funcione bien y libremente. Las pequenas reglas que se presentan a continuacin
son una antilgica para el cerebro izquierdo y central.
Reglas para el torbellino de Ideas o de Soluciones.
A. Autorizarse a tener inspiraciones y a manifestarlas, sin autocensura; lo absurdo, lo
imposible, lo muy loco, todo vale, pues el cerebro izquierdo y central no tienen nada
que ver durante la lluvia de ideas.
B. No hay censura grupal, no se vale censurar lo que digan o hagan.
C. Las sugerencias se hacen con una o pocas palabras. No se debe dar ningn tipo de
explicaciones, lo cual denunciara un cerebro izquierdo entrometido. Las primeras veces
pueden hablar todos al mismo tiempo. Poco a poco se organiza el brainstorming y se
apuntan las sugerencias.
D. Se debe estimular el cerebro derecho para provocar alegra, catarsis, para descargarse.
E. Se hace el relax ldico como desperezarse, gritar, silbar etc. para crear clima alegre,
juguetn.
F. Se anuncia, bien operacionalizado, el problema para el cual se buscan soluciones, y se
da el orden para empezar el brainstorming.
Terminada la tempestad creativa, las ideas que debieron apuntarse pasan a examen y
se seleccionan las mejores. En ese momento, vuelve a entrar el cerebro izquierdo para el
anlisis y, despus, el cerebro prctico para la planificacin y ejecucin.
El ejercicio de creatividad se aplica a desafos de cualquiera de los tres campos cerebrales.
Usted puede plantear, como tema de la lluvia de ideas, algo del cerebro izquierdo (un
problema matemtico, el ttulo o nombre de un trabajo de investigacin, la palabras para
un texto etc.) o algo del cerebro prctico, por ejemplo, nuevas maneras de sentarse, nuevas
maneras de arreglarse, nuevas maneras de limpiar la casa, nuevas maneras de vender,
nuevas maneras ms econmicas de hacer el mismo trabajo etc. Para el cerebro derecho
se puede plantear la bsqueda de nuevas formas de publicidad, nuevos sonidos, nuevas
melodas, nuevas poesas, nuevos estilos de moda, nuevos deportes etc.
Una vez adquirido el hbito de lluvia de ideas, se lo puede dirigir hacia el futuro, para
tratar de prever cmo evolucionar, a corto, mediano y largo plazo, una dada situacin

253

De Gregori

del presente sobre la cual tengamos que hacer nuestras decisiones o apuestas. Esto es
mejor que consultar astrlogos y adivinos. A esta lluvia de ideas se le llama futurologa,
prospectiva, visin de futuro, escenarios etc.
La prctica consciente del ejercicio de la creatividad, con estas reglas, va produciendo, de
una manera natural, un aumento inmenso de la capacidad de innovacin o soluciontica.
ARTE

Los problemas vienen solos; las soluciones hay que buscarlas.

Nuestra capacidad para actuar artsticamente o para disfrutar lo esttico se programa,


inicialmente, por el gusto de la madre o del padre desde el momento en que se nace y por
la esttica del medio en que se encuentre el beb. El arte al que nos estamos refiriendo
no es tanto la produccin de obras de arte, sino ms la capacidad de tener percepciones,
sentimientos, y aptitudes para expresarlos a travs de ya sea la palabra, el color, el sonido,
la escultura, el modelaje, recortes, el vestuario, el modo de andar, el trato con personas y
cosas etc. Lo importante es no direccionar, no exigir obediencia a lo existente, a lo formal
y s impulsar la libre expresin creativa, con gusto, elegancia y originalidad.
La capacidad artstica del cerebro derecho persiste y sale a flote desde que no haya sido
reprimida o dominada por sentimientos de vergenza o intimidacin frente al chasco y a la
burla. La educacin artstica que recibimos en la escuela no permite mucho esta expresin
porque normalmente se imponen determinados patrones o mtodos etc. Y eso no favorece
el afloramiento de la expresividad que es lo que se quiere.
El cultivo del nivel 2 del cerebro derecho es muy importante, incluso para el sentimiento
de realizacin personal, de optimismo, de felicidad, de buen gusto, de encontrar soluciones
alternativas. En todo momento nos enfrentamos con lo imprevisto. Ser preciso un poco
de arte, esttica, de espritu ldico, para poder lidiar con el catico juego tridico sin
amargarse. Aprenda pues a amar, y a buscar endorfina; aprenda a ser animador de
recreacin, a bailar, a cantar, a disenar, a pintar, a armar juguetes; aprenda a ser creativo
para enfrentar sus problemas; aprenda a disfrutar el lado esttico de este planeta ca
da vez ms feo; aprenda a rer, a rerse de s mismo, a rerse de la vida, a rerse de los dioses.
Nivel 3 del cerebro derecho: percepcin extrasensorial fuera del espacio
tiempo. El mito de la caverna.
Este tipo de percepcin ms all de los cinco sentidos es, evidentemente, un fenmeno
del cerebro en ciclaje reducido Alfa, Theta, Delta. Pero tiene otras dimensiones y
aplicaciones como la percepcin gestltica (percepcin del conjunto antes que los detalles),
y la percepcin ecosistmica. Vale decir que la percepcin sistmica, holstica, global, la
percepcin de la gran unidad de las partes del planeta y de la interdependencia de ellas
con el todo, dependen de sensibilidad y entrenamiento para uso del cerebro en nivel alfa,
fuera de la caverna ya que adentro slo se perciben las sombras de la realidad. Esto es una
referencia al cuento de la caverna, hecho por Platn, para decirnos que hay que estar en
contacto directo con la realidad y no solo con las representaciones que nos hacen o que
nos hacemos de ella. Son slo sombras, proyecciones, pelculas, realidad virtual imgenes
de espejo, espejismos, teatro, maya.
La caverna moderna puede ser el saln donde se ve el mundo por la televisin. La caverna
puede ser la Internet por donde se ve el mundo a travs de imgenes y palabras, el mundo
virtual, pero no el mundo en directo. La caverna puede ser nuestra especializacin cientfica
o religiosa que nos hace ver el mundo a travs de los filtros propios de ellas impidiendo
el contacto directo. Se trata, entonces, de ampliar el concepto de percepcin. No solo
percepcin lgica, sino que tambin por ondas alfathetadelta, por la intuicin, por la

254

Neuroeducacin para el Exito

poesa, por la mstica, por el amor.


Si logramos tener percepciones holsticas, ecolgicas, extrasensoriales, podremos percibir
mejor el futuro, la marcha de toda la coevolucin para orientarnos en lo esencial que
es tomar decisiones sobre nuestras necesidades futuras y disminuir la incertidumbre, las
amenazas de la imprevisin. Y no pervertir esa posibilidad como lo hacen los videntes,
los brujos, tratando de prever la muerte de personas famosas, para hacerse ellos mismos
famosos con esos y otros truquitos. La presencia y proliferacin de tantos charlatanes en el
campo del cerebro derecho desmoraliza los intentos de desarrollar en forma seria y til sus
principales funciones en los 4 niveles, como la afectividad, la creatividad, la futurologa, la
percepcin alfa y la experiencia mstica. Eso lo critica muy bien Carl Sagan en su libro El
mundo y sus Demonios (del cerebro derecho).
Pero a Sagan se le olvid escribir sobre El Mundo Asombrado por los Demonios del
cerebro izquierdo, de la ciencia inhumana, sobre los cientficos que son cretinos ticos;
y sobre El Mundo Asombrado por los Demonios del cerebro central, los monstruos que
nos atracan desde la poltica y la economa. O El Mundo de la Barbarie por Falta de Etica.
Es importante reafirmar que aunque nosotros seamos sensitivos natos, la familia y la
escuela nos reprimieron a partir de una cierta edad, combatiendo nuestra fantasa,
nuestros suenos, nuestras divagaciones, nuestras precogniciones y premoniciones y
llam a esto enfermedad, desequilibrio, distraccin. Por lo tanto nos hizo apartarnos de
estas potencialidades y nos hizo creer que seran peligrosas, y cosas de magia y del demonio.
Sucede que, despus, angustiados por el cerebro izquierdo y central, y frustrados en el
cerebro derecho, tanto los altos ejecutivos, como polticos e intelectuales recurren a los
brujos, a los videntes, a los astrlogos, a los gures para recuperar el camino que perdieron
en la infancia o en la programacin familiar. Esto refuerza la idea que el entrenamiento del
cerebro derecho debe ser parte del proceso normal de la educacin familiarescolar.
Usted se puede entrenar para la percepcin holstica, ejercitando el rol de desalambrador.
Desalambrar significa quitar fronteras, destruirlas, no aceptar los lmites que hay entre
pases, entre Estados, entre razas, entre culturas, entre religiones, entre Alfa y Beta y de
esta manera unificar todo lo que Usted percibe, como una nica realidad.
Tambin puede entrenarse como amplificador planetario. Esto significa que toma un objeto
determinado, y lo va amplificando hasta identificarlo con el planeta. Por ejemplo, si Usted
ve una hoguera, la va amplificando hasta decir que el planeta es una gran hoguera; si ve
un libro, vaya agregando todos los libros del planeta y ver que el planeta es una sola y
gran biblioteca; o puede decir que el planeta es una rosa, y que el planeta todo es un gran
jardn botnico.
Nivel 4 del cerebro derecho: Esttica y mstica. Krishnamurti, Gurdjieff, Sai
Baba o Francisco de Ass?
Por esttica entendemos nuestra capacidad de ver cualquier cosa por su lado bello, por su
lado de disfrute, por su lado de gozo. No se trata solo de producir alguna obra de arte; se
trata principalmente de percibir la belleza en cualquier cosa, no slo en las llamadas obras
de arte. En ese sentido el universo entero es una obra de arte. Cualquier aspecto de l es
una obra de arte, desde que Usted est en estado mental AlfaThetaDelta para percibirlo.
En cualquiera de los cinco sentidos puede existir la percepcin esttica; no es necesario
estar visitando museos, colecciones, reservas, porque esto es ideologa burguesa, comercial,
antiartstica, tratando de transformar en dinero aquello que es esencial y gratuito en el
universo: la esttica, la belleza, la armona, la simetra, el contraste etc. Esttica pues, es

255

De Gregori
percibir el universo como bello o admirable, como un nuevo modo de mirarlo o de captarlo
por los cinco sentidos.
Mstica es percibir el universo como parte de m mismo, y yo como parte de l. Yo
me miro en el universo como mi gran espejo; y el universo se mira en mi como su
espejito. Mstica es percibir la afinidad, lo similar, la identidad o la hermandad de
todo desde el substrato cuntico que nos rige, que nos hace a todos miembros de la
misma familia, que nos hace ser parientes universales y eternos con todo lo que existe.
En resumen, la percepcin esttica y mstica no es otra cosa que percibir el universo
como bello (esttica) y percibirlo como parte de m mismo (mstica), como idntico
a m mismo y yo idntico al universo en ciclaje mental reducido. En estado mental
Beta cotidiano con sus turbias apariencias se dan las diferencias. Y en estado mental
Gamma de la ambicin y de las correras se dan las segregaciones, las rupturas y las guerras.
El contenido del nivel 4 del cerebro derecho es, normalmente, el objetivo, la finalidad de
las organizaciones religiosas. Ellas alegan tener la misin y la capacidad de conducir a las
personas a este nivel, que lo llaman espiritual. Podemos llamarle espiritualidad desde que
sea planteada como proceso y punto de llegada, que capacite a las personas a percibir todo
como belleza y como parte de s mismas, lo cual las llevara a un respeto sagrado por todo
lo dems, de lo cual nace la tica, la solidaridad, el compromiso universal u omnilateral.
Las religiones que no tengan esto como meta o que no la realicen no pasan de ser un
negocio de visos religiosos para sus lderes y sus instituciones, falsamente llamadas iglesias.
La religin que no llegara hasta eso, que no consiguiera elevar a sus seguidores hasta
esta actitud esttica y mstica, esa religin habra fracasado, traicionado al fiel, porque
lo habra dejado perdido en alguna discusin doctrinaria o preso en alguna obra de
pastoral social o poltica, o aprisionado en la propia institucin religiosa. Con esto
cuestionamos a todas las organizaciones religiosas, los maestros, los gures, los mdiums,
los sacerdotes, los pastores, los guas, los padres de santo, los derviches, en fin, a todos
los que tengan o se atribuyan funciones de upayacoaching (conduccin) estticomstico,
del nivel 4 del cerebro derecho de la humanidad. Estarn ellos mismos ubicados en el
nivel 4, o perdidos en medio del camino moderno que apunta al caos y a la tragedia
de la humanidad? Ser necesario que cada individuo se libere de instituciones religiosas
atrapadoras y atracadoras; se libere de toda mitologa sea hind, egipcia, judaica,
islmica, catlica, ortodoxa, protestante, chamnica, nueva era etc. Todo es secta. Todo es
mitologa. Sin embargo, todo puede servir para un comienzo y primeros pasos. Pero lue
go, cada cual tendr que buscarse su camino propio, lo cual requiere tcnicas de meditacin.
La esttica y la mstica son slo alcanzables en nivel Alfa o ciclaje reducido. Le llamamos
AlfaMstico para diferenciarlo del Alfa de los brujos y su showbusiness. Como ejemplo
de AlfaMstico tenemos al sufista Rumi, a Francisco de Ass, con su Cntico de las
Criaturas. Tenemos a Jesucristo, cuando se recoga a meditar, cuando se transfiguraba.
Tenemos a Buda en su ejercicio de iluminacin. Tenemos a Mahoma cuando se retiraba
a la cueva de Hira y tuvo sus iluminaciones. Tenemos, ms recientemente, a Gandhi,
Krishnamurti, Gurdjieff, Ouspenski, Bapak/Subud, Osho/Rajneesh, Sai Baba y otros.
Hay personas en todas las pocas y lugares que se dedican al proceso de AlfaMstico.
Tienen que hacerlo a travs de su cerebro derecho, pero sin desconectarse de su cerebro
central que lo vincula a uno al mundo real; y sin desconectar el cerebro izquierdo que lo
vincula a uno a lo racional, a la parte crtica que permite hacerle el feedback al proceso
completo y a no dejarse embarcar en supersticiones primarias o fundamentalismos fanticos.
No se piden msticos absolutos, desconectados de la realidad, y del lado crtico y prctico,
pues seran contemplativos ingenuos y crdulos. Queremos msticos (alta percepcin por el
cerebro derecho) con sus tres lados del cerebro integrados. El Alfa estticomstico resuelve
muchos de los problemas que crean ansiedad al ser humano, como son las experiencias

256

Neuroeducacin para el Exito

de salida del cuerpo, la percepcin del todo mayor llamado divino, la percepcin de la
muerte y prdida de seres amados, el sentimiento de soledad en el universo, el absurdo del
mal, del sufrimiento, o el miedo de prdida del yo etc.
De qu yo se tratara? Del yo o identidad en estado mental Beta que es tridico,
dividido, en conflicto consigo mismo? Del yo en estado mental gamma que se debate en
remolinos de si mismo? Del yo instintivo del nivel 1 del tricerebrar, del yo de nivel 2 que
acepta las apariencias como realidad verdadera, del yo del nivel 3 que sospecha ser un auto
engano, o del yo del nivel 4 que se proyecta y disuelve en el todo? O del yo en ciclaje
cerebral reducido donde el fraccionamiento tridico de yo o ego en sus diversos niveles de
angustia es reintegrado y armonizado?
TRIPLE SELF
Yo 4
Yo 3

Filosofa

Gestin

Mstica

Ciencia

Tcnica

Theta-delta

Yo 2 Memoria Profesin
Yo 1 Idioma

Instinto

Arte
Afecto

Figura 6.9:Beta
Energa
Gamma
Quntica
Alfa
Triuna.

Su yo actual, con sus tres lados centrfugos, cualquiera sea su nivel, ser disuelto, ser trans
formado a diferentes estados o niveles energticos, pero no extinto. Nada nace, nada muere:
Todo se transforma. Segn el efecto E.P.R., cada cual subsiste como forma energtica,
como holograma, vibrando en cadena infinita como yo quntico o como yo hologramtico.
As como si fuesen antiguos amantes que no consiguen nunca olvidarse uno del otro, dos
partculas subatmicas que interactuaron alguna vez pueden responder instantneamente
a los movimientos una de la otra, millones de anos ms tarde, o estando incluso a anos
luz de distancia; esto ocurre contra la teora de la relatividad que no admite la existencia
de interacciones fsicas en velocidades superiores a la de la luz; este extrano fenmeno
es llamado efecto E.P.R. sigla formada con las iniciales de Einstein y sus colaborado
res Podolsky y Rosen que llamaron la atencin sobre el fenmeno en 1935 (Glieman, 1983).
El AlfaMstico que se da en ciclaje reducido resuelve tambin el problema del miedo a los
dioses, a las divinidades, a los dioses terroristas y el problema de la ansiedad en relacin
con lo sobrenatural, con el inconsciente escatolgico (lo que viene despus de la muerte).
Cmo y por qu lo resuelve?
Porque se descubre que la idea e imagen de los dioses judeocristiano, islmico, hind,
indgenas, africanos, egipcios, griegos etc. son recurrencias burdas e infantiles de la imagen
que el cerebro derecho hace de los padres, madres, de reyes, emperadores y autoridades de
una nacin o etnia, buenos y malos. Santos y ngeles, diablos y espritus buenos y malos
de todas esas mitologas, as como brujas y brujos y hadas son parte del mismo fenmeno
de recurrencia de padres, madres, hermanos y empleados buenos y malos de la casa. Todo
eso es tomado por los subgrupos oficiales para someter a las personas, meterles miedo y
explotarlas.
Desaparecidos los dioses creados a la imagen y semejanza de los humanos por su cerebro
derecho como queda nuestra relacin con el todo mayor que percibimos como naturaleza,
energa triuna universal? Ese todo mayor del cual procedemos y en el cual nos movemos
ser tomado como Sistema Efectuador Triuno Universal (SETU, que como mandato, al
separar las slabas quedara SETU, implicando el gran espejo universal y el espejito

257

De Gregori

individual fusionados a los que nos referamos en la definicin de la Mstica: reconcete


integrado al Universo que el Universo ya te integr desde siempre; vase M. Judith
Hurtado, 2013).
Despus de esa higiene mental del cerebro derecho, Usted podr llegar a una percepcin
ms refinada del todo energtico, de sus mltiples niveles y dimensiones, lo cual tiene poco
o nada que ver con las organizaciones religiosas. Su percepcin de esa realidad mayor lo
hace sentir que pertenece a ella aunque actualmente y de manera momentnea transite
por el nivel Beta de esa misma energa.
El AlfaMstico le disuelve el miedo a la fbula llamada cieloinfierno, juicio final y cosas
semejantes, creadas por la recurrencia de premios y castigos familiares y sociales, como ser
exiliado o desheredado por los subgrupos oficiales de la familia o de los gobiernos. Toda
esa simetra naturalsobrenatural creada por recurrencia se disuelve y Usted adquiere una
paz interior muy grande.
El objetivo mximo del cerebro derecho, en realidad, comenzando por la afectividad,
pasando por la creatividad, por la percepcin ecosistmica y fenmenos en ciclaje reducido,
es llegar a la actitud esttica y mstica que muchos artistas logran aunque se declaren
ateos, y muchos santos no alcanzan jams, aunque se declaren cristianos.
No es la denominacin de cristiano o pagano, de religioso o ateo que lo va a llevar a la
esttica y mstica. Es el entrenamiento y ejercicio en ciclaje cerebral reducido con apertura
para experiencias con el Sistema Efectuador Triuno Universal que ir fortaleciendo su
yo quntico, hologramtico, infinito, total.
NOTA: Para saber cmo va el desarrollo de las competencias tricerebrales tetraniveladas,
hay que revisar el perfil tricerebral revelado por el CT del Captulo 1. Este perfil tricerebral
es denominado horizontal, porque hay un perfil vertical que revela los 4 niveles; y hay un
perfil transversal que revela las competencias combinadas en el CCT.

6.3.

Autobiografa por lo 14 subsistemas

Adems del perfil tritetra, el autoconocimiento se puede profundizar por 3 tcnicas:


Autobiografa por los 14 subsistemas
Neurocoaching Educativo
Sesiones de autoimagen.
Empiece por la autobiografa, contestando el cuestionario que sigue:
S01 FAMILIAR
Dnde y cundo nac? Desciendo de extranjeros? Me gusta mi nombre? Dnde he
vivido y vivo? Con quin vivo? Problemas con familiares? Cules? Qu s y hago de
sexo? Cmo encaro al gnero opuesto? La familia es una institucin en quiebra? Con
quin fue mi apego de infancia? META:
S02 SALUD
Cmo est mi salud fsica y psicolgica? Cules son mis ejercicios, cmo cuido de la
higiene? Cmo encaro el sufrimiento, la muerte? Hay alguna parte de m que me guste
menos? Siento la muerte de alguien? META:
S03 MANUTENCION
Cul es mi alimentacin? Horarios? S cocinar? Qu bebo? Qu vestuario prefiero?
Compro y cuido de mis ropas? Cmo duermo? Qu sueno? Qu pienso del consumismo?
Qu pienso de la droga? META:

258

Neuroeducacin para el Exito

S04 LEALTAD/SOLIDARIDAD
A quin amo y quin me ama? Qu aspectos fsicos y psicolgicos me atraen? He sufrido
por amor? Cmo soy yo en el amor, en la amistad, en la soledad y en el odio? Qu tengo
y hago para conquistar, agradar? Quin fue mi amor de infancia? Cunto me amo a mi
mismo? La pasin me domina o yo la domino? META:
S05 RECREACION
Cules son mis diversiones y mis companeros? Qu fiestas me gustan? Soy bueno en
algn deporte o arte? Cmo es mi humor? Qu me gusta y disgusta de la TV? Y del
cine? Hago paseos, viajes? Soy feliz, alegre? META:
S06 COMUNICACION Y TRANSPORTE
Cmo es mi comunicacin hablada, escrita y corporal? Soy tmido, extrovertido? Cules
mis asuntos preferidos? Qu leo? Me gusta mi voz? S escuchar? A quin cuento
secretos? S guardar secretos? A qu lugares he ido, voy? Con qu tipo de transporte
viajo? S manejar carro, moto? META:
S07 EDUCACION
Dnde estudio, qu, y cunto estudio? S estudiar? Soy buen aprendiz? Estoy
motivado? Qu maestros me marcaron? Tengo pensamiento crtico positivo? Conozco
mi vocacin? Decid mi vida y mis metas? META:
S08 PATRIMONIAL
Qu tengo mo? Cmo obtengo mis satisfactores? Cmo consigo dinero? Soy ahorrador
o despilfarrador? Pretendo ser rico? De qu manera? En qu proporcin deseo tener,
saber, y ser? META:
S09 PRODUCCION
Cules son mis habilidades (manuales, agrcolas, comerciales, industriales)? Qu pienso
del trabajo? Valorizo el tiempo? Qu profesiones conozco? Cules los ramos de trabajo
de mi familia? Valen la pena? META:
S10 RELIGIOSO
Cul es mi iniciacin religiosa? Qu ritos, oraciones, libros sagrados uso? S relajarme,
concentrarme en alfa? Qu es la divinidad? Qu espero despus de la muerte? Sigo
alguna fe, frecuento alguna religin? Por qu? META:
S11 SEGURIDAD
Soy fuerte, s luchar, competir, soy agresivo, calmado? Cules son mis miedos? S
cuidarme en la calle, por la noche, en cualquier ambiente? S evitar las pandillas? Cmo
peleo? S hacer las paces, perdonar? META:
S12 POLITCO ADMNISTRATIVO
S autoconducirme? A quin pido consejos? Tengo mis propios planes o tienen que
empujarme? Tengo liderazgo? Cmo veo la autoridad? Este es el pas dnde quiero
vivir? Cmo voy a ayudar el pas? META:
S13 JURIDICO
Saqu y tengo todos mis documentos personales? Conozco mis derechos y deberes? Qu
normas cumplo e incumplo? Sufr injusticias? Soy justo? Cumplo con mi palabra y
compromisos? Soy puntual y disciplinado? META:
S14 MERITO Y RANKING
Soy reconocido, respetado, me dan atencin? En qu me distingo (belleza, fsico, inte
ligencia, afecto, vanidad, trabajo)? Cunto me valorizo yo? Deseo cambiar mi imagen?
Qu ttulos y xitos deseo? META:

259

De Gregori

6.3.1.

Mapa de eventos biogrficos determinantes

familia
S01 salud
S02 manut.
S03 lealtad
solid.
S04 recrea
S05 transp.
comun
S06 educa.
S07 patrim
S08 produc
S09 religio.
S10 segur.
S11 admin.
politic
S12 jurdic
S13

73-85

S14
mrito
rango

CICLO DE LA
TRANSFORMACIN
63-75
CICLO DE LA
JUBILACIN
53-65
CICLO DE LA
TERCERA EDAD
35-55
CICLO
ECONMICO
23-38
CICLO
CONSOLIDADOR
15-28
CICLO
DEPAREJA
YPROFESIN
10-18
CICLO
EMANCIPATIVO
5-13
CICLO
ESCOLAR
0-7
CICLO
FAMILIAR
GESTACIN

Figura 6.10: Mapa de impronta de arquetipos y rutas mentales.


Algo que tambin ayuda a saber por qu somos as o por qu actuamos as es el mapa
de improntas tricerebrales, que son hechos o sucesos desde el nacimiento, tan cargados
emocionalmente que dejaron una marca, una impronta, un engrama, o un reflejo opera
cional. Por detrs de nuestro perfil tritricerebral, hay improntas o reflejos operativos que
son rutinas tricerebrales de accin y reaccin automticas/inconscientes que, despus de
creadas y repetidas, son recurrentes o repetitivas, sin que uno se d cuenta. Ser muy
revelador registrar hechos o sucesos que crearon improntas con sus gatillos, para tratar de
disolver sus poderosos resortes ocultos y conquistar ms autoconduccin.
La espiral de la izquierda es el resumen del Flujograma de la Vida con sus ciclos. Si
se conoce la fecha del suceso creador de improntas, mejor; si no, se lo ubica en el ciclo
aproximado. Esos sucesos pueden referirse a una experiencia referente a personas, animales,
ambiente con sus objetos; o sea, recorriendo los 4 factores operacionales ser ms fcil
ubicar y rotular cada suceso importante.
La manera de hacer este mapa es examinar/investigar cada ciclo. Por ejemplo, en el ciclo
gestacin y ciclo familiar, se comienza por el S01 Familia, preguntando si ocurri algn
evento ms determinante en cada uno de los 3 cerebros en este subsistema, como en el
embarazo, en la relacin con el padre, con la madre, con los hermanos, algo referente
a la crianza, a la sexualidad etc.; pero slo registramos lo que haya dejado marcas de
felicidad o de infelicidad, cicatrices o callos mentales a los cuales despus reaccionaremos
automtica e inconscientemente, con el comportamiento agradable o desagradable asociado

260

Neuroeducacin para el Exito

a tales eventos. A continuacin pasamos al S02 Salud y hacemos lo mismo hasta recorrer
los 14 subsistemas. En seguida, entramos al ciclo escolar, recorriendo otra vez todos los
14 subsistemas, con las mismas preguntas y seleccin de registros. Despus tomamos el
ciclo de la adolescencia y emancipacin y repetimos los mismos procedimientos anteriores,
hasta el ciclo que estamos viviendo.
Si Ud. tiene la oportunidad de participar en grupos de cultivo de Ciberntica Social tendr
acceso a sesiones de NEUROCOACHING.

6.3.2.

Autoimagen

La Autoimagen es el conjunto de apreciaciones que hacemos de nosotros mismos. Sin


embargo, mucho de la imagen que tenemos de nosotros se nos ha metido en la familia
desde la infancia y, despus, por la apreciacin de los dems. Tiene que ver con la
suma de lo que consideramos xitos y fracasos frente a los dems y frente a nuestras
metas o propsito de vida. Sea lo que sea, pase lo que pase, es importante convivir
bien con uno mismo dentro de su piel. Si el yo son los tres cerebros trialogando,
interreflejndose a la larga del da o de la vida, hay que lograr que se respeten, que sean
tolerantes el uno con el otro y que sean solidarios, que se apoyen, que se refuercen para
que la sensacin de vivir sea compensadora, para que tenga endorfina y sea til a los
dems. La Autoimagen tiene que ser proporcional a la hteroimagen para que no sea
supervalorada o narcisista, ni subvalorada o nihilista. Cuando sea posible, sera bueno escu
char qu dicen los dems respecto de Usted. El ejercicio necesita una gua como la que sigue.
1. LO QUE ME GUSTA DE MI (yo en mi espejo)
Aspectos tricerebrales en que tengo xito:
Mi potencial en la vida privada y en la profesin:
Grado de confianza en m mismo(a):
Grado de creencia y optimismo frente a mi futuro:
2. LO QUE NO ME GUSTA DE MI
Los fracasos en mi vida han sido:
Mis reacciones en pocas difciles han sido:
Estoy progresando o retrocediendo en mi vida:
3. HETEROIMAGEN (yo teniendo a los dems como espejo)
3.1. Cunto de reconocimiento espero por lo que soy y hago:
Lo que ms me gusta or sobre m:
Elogios que me hacen:
A quin me gusta mostrarle una buena imagen o frente a quien quiero proyectar una buena
imagen:
3.2. En qu aspectos hablan mal de m o me acusan de:
Qu es lo que ms me ofende:
Cul es la primera impresin que causo:
Cmo reacciono a opiniones negativas sobre m:
4. Vuelta de opiniones de los presentes para corregir, mejorar o reforzar (no para consolar)
la imagen de quien se present.
6. REDEFINICION DE LA AUTOIMAGEN.
Qu me gustara modificar en mi auto y hteroimagen:
7. El Feedback para evaluar los resultados en mis metas de autoimagen ser en:
Lugar:

Fecha:

261

De Gregori

6.4.

Compromiso histrico

SE HABRA ATASCADO LA EVOLUCION EN INDOAMERICA? Esa duda la expresa


ron Hegel, Marx, as como bilogos y ecologistas sobre la evolucin de animales y vegetales
en el Nuevo Mundo. Seramos una parte abortada de la evolucin planetaria o un desastre
de la colonizacin europea? Despus que Estados Unidos se hicieron potencia mundial en
el siglo XX, comandando el imperio judoangloamericano, las preguntas de los europeos
sern otras...
Por la visin sistmica, no se puede tomar la educacin como si no tuviera nada que
ver con poltica, religin, economa y toda la problemtica de nuestros pueblos. Por eso
hablamos de COMPROMISO SOCIAL. Hay que plantear una educacin tricerebral que
vuelva a cada educando un constructor de patria, de humanidad, coresponsable del
presente y cocreador del futuro. Para eso hay que revisar nuestra configuracin tricerebral
y tricultural heredada de los colonizadores.

6.4.1.

Lograrn los indoamericanos una salida certera?

Para que existiese una nueva utopa para Indoamrica, sera necesario modificar este juego
tridico en que jugamos de oscilantes de las metrpolis. Habr cerebros y equipos que
estn dispuestos a repensar este juego y a cambiarlo?
Este juego tridico podra modificarse si hubiese un grupo de cerebros que entendiera que
Latinoamrica o un bloque de ella tiene que hacerse subgrupo antioficial del imperio
judoangloamericano liderado por los Estados Unidos. El ejemplo es el brillante grupo
de los Padres Fundadores de Estados Unidos del 1776, para conquistar su independencia
frente a Inglaterra; o el grupo de Simn Bolvar que conquist nuestra independencia a
medias. Los bloques ALBA, liderado por Venezuela, y Mercosur, liderado por Brasil no
son una real alternativa porque Brasil es ms neoliberal que EUA y ALBA se inspira en
variantes ya superadas del socialismo.
Para que Indoamrica o un bloque de ella asuma el papel de subgrupo antioficial positivo,
tendr que examinar su juego tridico interno y reorganizarlo. Ese juego viene desde antes
del intento de Independencia y contina operando. Es la organizacin del colonialismo
interno, legada por el colonialismo europeo. Una de las regiones internas se qued como
subgrupo oficial econmicopoltico neocolonizador; otra como antioficial donde se gestan
fuerzas divergentes o alzamientos en contra la primera, y las dems regiones como bloque
oscilante, pobre, pendiente de que el gobierno controlado por el pas o la regin oficial
les haga planes de desarrollo o de socorro coyuntural, mientras su poblacin del bloque
oscilante emigra e infla las ciudades del pas o de la regin oficial en bsqueda de trabajo
o mejores oportunidades. Las guerrillas que se alzaron en Indoamrica con la intencin
de solucionar esta situacin fracasaron. Y los subgrupos oficiales fracasaron en resolver el
mismo problema para todos porque defienden sus privilegios desproporcionales a como d
lugar. Este es el origen de la violencia en Indoamrica y en cada pas o regin interna.
Este neocolonialismo es estructural, desciende desde arriba hacia abajo, es imposicin de
los subgrupos ms altos del poder polticodemocrtico, del poder econmicoplutocrtico
y del poder sacralteocrtico.
El Proporcionalismo (vase Manifiesto de la Proporcionalidad con Democracia Directa
en: www.csproporcional.com.br) es nuestra propuesta. El proporcionalismo no busca la
igualdad mxima, ni acepta la imposicin de la desigualdad mxima segn la tradicional
propuesta maniquea del neoliberalismo que divide el mundo en amigos y enemigos, en que
los ganadores o los ms fuertes deben de imponer el empobrecimiento a los perdedores
o a la mayora ms dbil, sea en el mundo internacional, sea dentro de un mismo pas,

262

Neuroeducacin para el Exito

sea dentro de un municipio o una empresa, como lo propone y lo hace la ideologa


del neoliberalismo oficialista. El Proporcionalismo es una propuesta para que los tres
subgrupos se mantengan dentro de proporciones positivas para los tres, sin eliminar o
excluir a nadie.
Para agilizar y activar la evolucin de ese proceso deben colaborar todos los subgrupos:
Los antioficiales, los ambientalistas, los partidos polticos oposicionistas, sindicatos,
cooperativas, instituciones culturales, religiones, propietarios, intelectuales o empresarios
que sean idealistas, progresistas, que tengan un sueno mayor que el de su familia y de su
negocio y se sientan agentes histricos de Indoamrica.
Por otra parte, estn los subgrupos oficiales negativos de todos los poderes, defensores de
su buena situacin, actuando por corrupcin (son asaltantes de la caja comn del gobierno
donde est recogido el dinero de la colectividad pagadora de impuestos) y por jugadas
econmicopolticas de gnsteres. Ellos no se convierten, no ceden ni por amor, ni por
razn ni por ley, no se intimidan, no tienen vergenza. Puede ms la adiccin al dinero.
Hay que salirse de ellos, sea por elecciones, por procesos judiciales, por presin, por revo
lucin etc., para restaurar un Estado comprometido con el bien comn de los tres subgrupos.
Hay muchos de los que se dedican al ciclaje reducido que tambin entran en este grupo
de desinteresados por el cambio. Son oscilantes negativos. Son alienados, desconectados
de cualquier relacin histrica, de accin ciudadana transformadora. Ellos dejan para
despus de la muerte o para ficticias entidades sobrenaturales la solucin de los problemas
y el consuelo por las privaciones de este mundo. Son los que predican que es bueno sufrir
injusticias porque eso purifica, santifica, lleva al cielo o descuenta karma (culpas que hay
que pagar).
No existe escuela, ni institucin, ni religin, ni Estado que promueva el desarrollo de los
3 lados del cerebro y busque la convivencia proporcional de los tres subgrupos como lo
estamos proponiendo aqu. Pero Usted est en el juego y no se puede escapar. No puede
volverse un avestruz, enterrar su cabeza creyendo que de esta manera se oculta del juego,
se defiende. La manera de defenderse es otra. Comience por sentirse socio copropietario
del condominio que es el Planeta, que es Indoamrica, que es su pas. Usted es socio nato,
miembro de la sociedad indoamericana y va a tener que desempenarse y realizarse dentro
de este proceso. Dios no le dio escrituras del planeta a nadie. La propiedad, el poder, los
derechos, son acuerdos humanos que se mantienen mientras eso sea de provecho a todos.
Este desarrollo, este cultivo es para lograr la emancipacin proporcional para individuos y
para los tres subgrupos.

Una propuesta, un cambio, una constitucin, una religin,


una revolucin que no se haga para la proporcionalidad
entre los tres subgrupos no es ms que un golpe, un atraco
de una clase o de un subgrupo sobre los otros dos.
Germn Zabala (activista colombiano)

No crea ni espere que los subgrupos negativos propongan alguna escuela, algn presupuesto,
algn apoyo para la evolucin de los 3 procesos mentales, para la bsqueda del proporciona
lismo entre los miembros del condominio local, nacional e internacional. Todo lo contrario.
Entonces inicie por su propia cuenta su proceso de cultivo, planificando sus metas, hacien
do su reprogramacin global. Y hgase militante de la utopa del Hombre Nuevo y de la
Nueva Indoamrica, formando equipos con este paradigma, con estas herramientas y con
esta propuesta embrionaria, que podr llevar a otras siempre superadoras.

263

De Gregori

6.4.2.

Estimulando al nuevo hombre y a la nueva mujer

1. UTOPISTA:
Creador de utopas. Qu es esto? Es hacer propuestas, modelos comunitarios, tipos de
organizacin de vida personal, grupal, nacional o planetaria ms idealistas, evitando el
sufrimiento, los demasiados conflictos, privilegiando las relaciones armnicas, la prosperi
dad proporcionalista. Las utopas siempre existieron. Son suenos, ilusin, son la esperanza
interminable que algunos subgrupos tienen de superar los problemas de la humanidad y su
ecosistema, de controlar el juego tridico que nos impulsa pero que tambin nos devora.
Las utopas son ms de cerebro derecho (cuando se espera la redencin por la religin),
o de cerebro izquierdo (cuando se espera la redencin por la ciencia y la razn), o de
cerebro central (cuando se espera la redencin por el desarrollo, la riqueza, la tecnologa),
o son utopas incluyendo los tres cerebros como la proporcionalista. Vivir sin ilusin, sin
esperanza, no es vivir.
2. DEFENSOR DE INDOAMERICA Y EL CARIBE:
En este papel Usted piensa en la nueva independencia y autoconduccin que debe ser
lograda por esta regin de Indoamrica frente al primer mundo. Puede ser defensor de
otras causas como la ecologa, la cultura local, la paz, la tica en la poltica, etc.
3. INDOAMERICANOLOGO:
Empiece a interesarse por los pases de las Amricas, por Indoamrica, por su proceso
histrico, econmicopoltico, su deuda, sus ejrcitos, sus religiones, su geografa; en fin,
sea un especialista en Indoamrica. Aprenda a amarla, a vivirla, a sufrirla, a exaltarla y a
transformarla.
4. YOGENERADOR INDOAMERICANO REDIVIVO:
Yogenerador es todo aquel que dio inicio o gener algo nuevo, que dio nueva vida,
como por ejemplo Bolvar, San Martn, Jos Mart, Fidel Castro, Washington, Jefferson,
Betty Friedman, Evita Pern, Rigoberta Mench de Guatemala, etc. En todos los
pases existen yogeneradores masculinos, yogeneradores femeninos. Haga de cuenta
que uno de ellos se posesiona de Usted, de su mente, que est hablando y actuando a
travs de Usted para que sienta cual fue el papel de un Bolvar, de una Princesa Isa
bel de Brasil, de una Evita Pern, de un Jefferson, de una Cacica Gaitana, y as por el estilo.
5. HOMBRE NUEVO, MUJER NUEVA:
Intente describir en qu consiste ser un Hombre Nuevo, una Mujer Nueva, un nuevo ciuda
dano en Indoamrica, un ciudadano en proyecto, que lucha por el ciudadano del futuro para
que todos sean hombres y mujeres renovados. Como sera un ciudadano de una Indoam
rica proporcionalista, de un pas proporcionalista, con los tres subgrupos proporcionales,
ayudando a las Amricas en su transformacin? Usted es un Hombre Nuevo, una Mujer
Nueva. Lleve el mensaje, acte y viva como tal.

264

Neuroeducacin para el Exito

0.9

265

Notas Bibliogrficas
[1] BATESON, Gregory. Pasos hacia una ecologa de la mente. B. Aires: LohleLumen,
1998.
[2] BATISTA, Sebastiao. Aproximacin al concepto del derecho desde la perspectiva
tridica. descripcin de su estructura, dinmica y finalidad (tesis de doctorado).
Universidad de Almera, Almera Espana, 2004.
[3] BETANCOURT, Stella. Estrategias de ensenanza y aprendizaje que desarrollan
competencias socioemocionales. Tesis Doctoral en la Universidad del Pas Vasco,
2011.
[4] BUZAN, Tony. El libro de los mapas mentales: Cmo utilizar al mximo las capa
cidades de la mente. Barcelona: Urano, 1996.
[5] CAPRA, F. El punto crucial. Buenos Aires: Editorial Troquel S. A., 1992.
[6]

. El Tao de la Fsica. Madrid: Ed. Sirio, 2000.

[7] CHOPRA, Deepak. Cuerpos sin edad, mentes sin tiempo. Buenos Aires: Javier
Vergara Editor S.A., 1994.
[8] CORBI, Mari`a. Hacia una espiritualidad laica. Sin creencias, sin religiones, sin
dioses. Barcelona: Editorial Herder. 2007.
[9] DAMASIO, Antonio R. El error de Descartes: la emocin, la razn y el cerebro
humano. Barcelona: Grijalbo Mondadori, 1996.
[10]
. En busca de Spinoza Neurobiologa de la emocin y los sentimien
tos. Barcelona: Crtica, 2009.
. Y el cerebro cre al hombre. Barcelona: Destino, Imago Mundi,

[11]
2010.

[12] DE BONNO, Edward. Cmo ensenar a pensar a tu hijo. Barcelona: Ediciones


Paids, 1994.
[13] ECCLES, John C. & Popper Karl R. El yo y su cerebro. Barcelona: Editorial Labor,
1980.
[14] GAARDER, Jostein. El mundo de Sofa: novela sobre la historia de la filosofa.
Madrid: Ediciones Siruela, 1995.
[15] GAIARSA, Angelo. Minha querida mamae. Sao Paulo: Ed. Gente, 1992.
[16] GALEANO, Eduardo. Patas arriba: la escuela del mundo al revs. Madrid: Siglo
XXI, 1999.
[17] GARDNER, Howard. Inteligencias mltiples. La teora en la prctica. Barcelona:
Ediciones Paids, 1995.
[18] GLADWELL, Malcolm. Fueras de serie. Por qu unas personas tienen xito y
otras no?. Madrid: Taurus, 2006.
[19] GELLMANN, Murray. El quark y el jaguar. Aventuras en lo simple y lo complejo.
Barcelona: Tusquets, 1998.
[20] GOLEMAN, Daniel. La inteligencia emocional. Buenos Aires: Javier Vergara Edi
tor, 1996.
[21] GREGORI, W. Capital Tricerebral. Bogot: Ed. Beta, 2012.

267

De Gregori

[22]

. Manifiesto de la proporcionalidad con democracia directa. ISBN


9781105042522 Lulu Press, Inc. 2011. www.lulu.com.
[23]
. Historia de la educacin y escuelas antropoggicas.
www.waldemardegregori.net. 2000.
[24]
. Hacia la Quinta Amerindia. Bogot: ISCA Editores, 1986.
[25]

. Gramtica del dinero Archivos de Academia Internacional de Ci


berntica Proporcionalista. Dallas, 2004.

[26] GROSSI, Esther. Construtivismo pspiagetiano. Petrpolis: Vozes, 2000.


[27] GURDJIEFF, G. La vida es real slo cuando yo soy. Mlaga: Editorial Sirio,
1995.
[28] HECKMAN, James. Enciclopedia sobre el Desarrollo de la Primera Infancia. Mon
treal, Quebec: Centre of Excellence for Early Childhood Development; 2010:1-2.
http://www.enciclopediainfantes.com
[29] HURTADO, M. Judith. Presencia Total. Quito, 2013. (copia magntica).
[30] JUNG, C. G. Arquetipos e inconsciente colectivo. Buenos Aires: Ed. Paids, 1970.
[31] KANDEL, Eric. En busca de la memoria: El nacimiento de una nueva ciencia de
la mente. Buenos Aires: Katz Ed., 2005.
[32] KRISHNAMURTI y BOHM, David. El futuro de la humanidad: dilogos entre
Krishnamurti y David Bohm. Barcelona: Edhasa, 1987.
[33] LIPMAN, Matthew. Filosofa en el aula. Madrid: De la Torre, 1992.
[34] LLINAS, Rodolfo R. El cerebro y el mito del yo: el papel de las neuronas en el
pensamiento y el comportamiento humanos. Bogot: Editorial Norma, 2002.
[35] LURIA, Aleksander. El cerebro humano y los procesos psquicos: anlisis neuropsi
colgico de la actividad consciente. Barcelona: Fontanella, 1979.
[36] MACHADO, Luiz. O crebro do crebro. Rio de Janeiro: Cidade do Crebro, 1994.
[37] MacLEAN, Paul D. The Triune Brain, Emotion, and Scientific Bias. NY, Schmitt
Ed., 1970.
MacLean es el neurlogo norteamericano que ha sido pionero en esta teora. Otros
de sus libros son: A Triune Concept of the Brain and Behaviour, y The Triadic
Brain in Evolution: Role in Paleocerebral Functions, 1990.
[38] MORIN, Edgar. El mtodo. Madrid: Eds. Ctedra, 1992.
[39]

. La cabeza bien puesta. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visin, 1999.

[40] OLIVEIRA, Colandi. Educacin infantil desde los tres cerebros, (tesis doctoral).
Montevideo, Universidad Tecnolgica, 2011.
[41] OSBORN, Alex F. O poder criador da mente. Sao Paulo: lbrasa, 1964.
[42] OSTRANDER, Sheila. Superaprendizaje. Caracas: Eds. Grijalbo, 1990.
[43]

. Manual de experimentos parapsquicos. Barcelona: Eds. Martnez


Roca, 1980.

[44] PAPERT, Seymour. Desafo a la Mente (Computadoras y Educacin). B. Aires,


Ed. Galpagos, 1980.
[45]
. La mquina de los ninos: replantearse la educacin en la era de los
ninos. Barcelona: Ediciones Paids, 1995.
El autor es piagetiano y aplica esos principios a la educacin, en que entra la
computadora como intermediaria. Su tesis es que no sirve para mucho usar compu
tadoras en conexin con teoras tradicionales de educacin, pues no hay tecnologa
educacional que pueda redimir o salvar los ninos, sin una filosofa educacional que
cambie sus cabezas. Es autor del pionero proyecto Logo.

268

Neuroeducacin para el Exito

[46] PIAGET, Jean. Gnesis de las estructuras lgicas elementales: clasificaciones y


seriaciones. Buenos Aires: Guadalupe, 1967.
[47] PINK, Daniel. Una nueva mente. Barcelona: Ilustrae, 2008.
[48] PIRSIG, Robert M. Zen y el arte de mantenimiento de la motocicleta. Mxico: Ed.
Sexto Piso, 2008 (primera edicin en 1974).
[49] PRIBRAM, Karl. Cerebro, mente y holograma. Madrid: Alhambra, 1980.
[50] RAPAILLE, Clotaire. El cdigo cultural. Bogot: Ed. Norma, 2010.
Su tesis es que el comn de la gente se mueve por arquetipos didicos o tridicos y
rutas mentales formadas por las vivencias de infancia en el nivel 1 del tricerebrar,
que se quedan como impronta y disparan inconscientemente frente al estmulo
correspondiente. As es el inconsciente personal, grupal y culturaltnico.
[51] SAGAN Carl. Los dragones del edn: especulaciones sobre la evolucin de la inte
ligencia humana. Barcelona: Eds. Grijalbo, 1980.
[52]

. El mundo y sus demonios: la ciencia como la luz en la oscuridad.


Barcelona: Editorial Planeta, 1997.
[53] SANDOVAL, J. F; QUINTERO, R; ARIAS, Adriana. Relacin entre la proporcio
nalidad cerebral tridica y el rendimiento acadmico de los estudiantes, (tesis de
Maestra). Universidad de Envigado, 2014.
[54] SANVITO, W. L. O Crebro e suas vertentes. Sao Paulo: Roca, 1994, 2 ed.
[55] SINAY, Sergio. La sociedad que no quiere crecer: cuando los adultos se niegan a
ser adultos. Buenos Aires: Ediciones B, 2009.
[56] SOARES, Oswaldo. Pequeno dicionrio burgusproletrio. Sao Paulo: Civilizaao
Brasileira, 1983.
[57] SPERRY, Roger W. Some effects of disconnecting the cerebral hemispheres. Stock
holm: Almquist & Wiksel, 1981.
[58] STEINER, Rudolf. A educaao prtica do pensamento. Sao Paul: Antroposfica,
1985.
[59] TORRES, Mauro. Teora de las dos funciones mentales. Bogot: Ed. Tercer Mun
do, 1980.
[60]

. Concete. Triunfar el cerebro sobre el computador? Bogot: Ter


cer Mundo Ed., 1993.

[61] VELANDIA, Crisanto. MICEA. Metodologa interdisciplinaria centrada en equipos


de aprendizaje. Bogot: UCC, 2005.
. Modelo pedaggico con fundamento en ciberntica social. Bogot:

[62]
UCC, 2005.

[63] VIGOTSKY, L. S. A formaao social da mente. Sao Paulo, Martins Fontes, 1984.
[64] VILAR, Esther. El varn domado. B. Aires: Nrdica, 1973.
[65]

. Catlicas del mundo, unos: en lucha contra una iglesia sexista.


Barcelona: Grijalbo, 1996.

[66] WATTS, Alan W. Psicoterapia del este, psicoterapia del oeste. Barcelona: Kairs,
1992.

269