UNIVERSIDAD AUTNOMA DEL ESTADO DE MXICO

FACULTAD DE ARTES

ASIGNATURA: HISTORIA DEL ARTE 4

*MEJIA RAMIREZ DANIEL

FORO: 2

DEMANDA O REQUISITOS DE LA ACTIVIDAD

FORO III

A) Anlisis de la estructura del manifiesto

1.- Costumbre en la sociedad

2.- Propuesta del regreso a la infancia y la imaginacin sin lmites
3.- De la infancia a la locura
4.-Mundo del loco y miedo a la locura
5.- Descripcin de cosas intiles
6.- Gobierno del Pensamiento
7.- Importancia del sueo *Freud Reflexiones de Breton
8:- Armonizacin del sueo y la realidad Lo maravilloso
9.- La creacin de la imagen
10.- SUPERNATURALISTA; Nerval
11.- Definicin de Surrealismo
12.- Automatismo
13.- El juego En la sociedad, en el discurso y en la literatura.
14.-El dialogo como forma surrealista
15.- Anlisis de los misteriosos efectos y de los especiales goces que el
surrealismo puede generar

Epoca Contempornea

16.- Surrealismo con accin

B) Sntesis de los puntos anteriores

Simulaci y posapropiacin
Apropiacin
Neo geo

1.- Andr Breton inicia el Manifiesto explicando como el hombre deja

de ver al
Concepto
mundo con aquella emocin de la primera vez, perdiendo a si lo ms bello: sus
Neobarroco
sueos, dado a su estado de sometimiento en su trabajo.
nuevas tcnologas
2.- Breton propone que si al hombre le queda un poco de lucidez,Arte
no ytiene
ms
remedio que dirigir la vista hacia atrs, hacia su infancia; TodasActivista
las maanas,
y Alternativo E.U
los nios inician su camino sin inquietudes. Todo est al alcance de la mano,
Cuerpo como lugar de prctica
las peores circunstancias parecen excelentes. Luzca el sol o est negro el
artstica
cielo, siempre seguiremos adelante, jams dormiremos. Y en la infancia donde
De la diferencia
la imaginacin no tenia limites; Tan solo la imaginacin me permite
llegar a de lo sexual al
trasgenero
saber lo que puede llegar a ser.
Multiculturalismo

3.- La locura es otro estado para acceder a la totalidad del espritu,ya que los
locos son vctimas de su imaginacin en el sentido de que esta les induce a
quebrantar ciertas reglas, reglas cuya transgresin define la calidad de loco.
4.- Esto permite suponer que su imaginacin les proporciona grandes
consuelos, que gozan de su delirio lo suficiente para soportar que tan solo
tenga validez para ellos. Por lo que se puede suponer que dar rienda suelta a
la imaginacin provoca un estado de locura irreversible.
5.- Aqu Breton habla de la descripcin de los momentos mundanos estos que
como el menciona no est dispuesto a admitir que la inteligencia se ocupe,
siquiera de paso, de semejantes temas. ``La pereza, la fatiga de los dems no
me atraen. Expresin solo de los mejores momentos, de lo mejor de cada
persona.
6. El hombre no puede aceptar lo no conocido, lo no clasificado tiene que
nombrar. El deseo de anlisis impera sobre los sentimientos. Todava vivimos
bajo el imperio de la lgica y sin embargo, en nuestros das, los procedimientos
lgicos tan solo se aplican a la resolucin de problemas de inters secundario.
7.- Freud destruye la barrera de la limitacin, as es debido a que el hombre se
convierte, principalmente cuando deja de dormir, el el juguete de su memoria,
que en el estado normal se complace a evocar muy dbilmente las
circunstancias del sueo en privar a este de toda trascendencia actual, y en
situar el nico punto de referencia del sueo en el instante en el que el hombre
cree haberlo abandonado.
8.- No cabe acaso emplear tambin el sueo para resolver los problemas
fundamentales de la vida? Carente de esperanzas de hallar las causas de lo
anterior, el espritu recurre al azar, divinidad ms oscura que cualquier otra, a la
que atribuye todos sus extravos. Reflexin de Breton sobre el estado total de
la conciencia del sueo y realidad: Creo en la futura armonizacin de estos dos
estados, aparentemente tan contradictorios, que son el sueo y la realidad, en
una especie de realidad absoluta, en un sobrerealidad o surrealidad, si as se le
puede llamar.
Breton justifica lo maravilloso, `` Digmoslos claramente: lo maravilloso es
siempre bello, todo lo maravilloso, sea lo que fuere, es bello, e incluso
debemos decir que solamente lo maravilloso es bello
9.- <<La imagen es una creacin pura del espritu. La imagen es una creacin
pura del espritu. La imagen no puede nacer de una comparacin, sino del
acercamiento de dos realidades ms o menos lejanas. Cuanto ms lejanas u
justas sean las concomitancias de las dos realidades objeto de aproximacin,
mas fuerte seta la imagen, ms fuerza emotiva y mas realidad potica tendr
>>

10
16.- Cada acto lleva en si su propia Justificacin

C) Antecedentes
Giorgio de Chirico; Hector y Andromache: 1912 Arte Metafisico

Yves Tanguy (1900-1955) Sin ttulo, 1933

Paul-Delvaux La alegra de vivir (1937)

Max Ernest Nature at Dawn (Evensong) 1938

Joan Miro
Esquema 4 de la Serie Rojo y Negro (1938)

Andre Masson.
La metaformosis de los amantes, (1938).

Salvador Dal. La tentacin de San Antonio realizado en 1946.

Rene Maggritt El imperio de las Luces 1954

Salvador Dal. La tentacin de San Antonio realizado en 1946.