trascendente,
de
la
esencia
espiritual de los elegidos y de su
salvacin.
De este modo, son verdaderos
evangelios tambin algunos libros
que no se definen como tales y
llevan ttulos diferentes. Por tanto,
el nmero de evangelios conocidos,
y recogidos en este volumen,
supera los setenta, aunque de
algunos de ellos no conservamos
ms que el ttulo o pequeos
fragmentos.
En este libro, un equipo de
especialistas ha abordado por
primera vez la traduccin ntegra a
AA. VV.
Todos los
evangelios
Traduccin ntegra de las
lenguas originales de todos los
textos evanglicos conocidos
ePub r1.0
Titivillus 27.07.16
ndice
ABREVIATURAS
PRLOGO, por Antonio Piero
I. EVANGELIOS CANNICOS
Evangelio de Marcos
Evangelio de Mateo
Evangelio de Lucas, primera
parte: lo que obr el Espritu en
Jess
EVANGELIOS
NATIVIDAD DE JESS
DE
LA
1. Protoevangelio de Santiago
2. Evangelio del Pseudo
Mateo
3. Libro sobre la natividad de
Mara
4. Libro sobre la infancia del
Salvador
Extracto
sobre
el
nacimiento de Jess
B) EVANGELIOS DE LA INFANCIA
DE JESS
1. Evangelio del Pseudo
Toms, filsofo israelita
2. Evangelio rabe de la
infancia
3. Historia de Jos el
carpintero
4. Evangelio armenio de la
infancia
5. Libro de la infancia del
Salvador
APNDICE:
JESS
CARTAS
DE
1. Evangelios probablemente
del siglo II
1. Evangelio de Judas
2. Evangelio segn Toms
3. Evangelio segn Mara
4. Dilogo del Salvador
5. Libro secreto de Juan
6. Libro secreto de Santiago
2. Evangelios probablemente
del siglo III
1. Evangelio segn Felipe
2. Sabidura de Jesucristo
3. Carta de Pedro a Felipe
4. Libro de Toms el atleta
5. Revelacin a Pedro
6. Revelacin a Santiago
7. El libro del gran discurso
inicitico/Los dos libros de
Ye
Primer libro de Ye
Segundo libro de Ye
8. Pistis Sofa
3. Comentarios a las doctrinas
secretas de Jess
1. Evangelio de los
egipcios
2. Evangelio de la Verdad
F) TEXTOS FRAGMENTARIOS
1. Evangelio de los nazarenos
2. Evangelio de los hebreos
3. Evangelio de los ebionitas
o de los Doce
4. Evangelio de los egipcios
5. Evangelio o tradiciones de
Matas
6.
Evangelio
de
los
adversarios de la Ley y de los
Profetas
7. Evangelio de Eva
8. Las grandes preguntas de
Mara
G)
EVANGELIOS
DE
TTULO
DESCONOCIDO
1. Fragmento evanglico
Egerton
2. Palabras del Seor
(logia) reunidas en un papiro de
Oxirrinco
3. Fragmento evanglico de
Oxirrinco 655
4. Fragmento evanglico del
Fayum
5. Fragmento evanglico de
Oxirrinco 840
6. Fragmento evanglico
gnstico de Oxirrinco 1081
evanglicos
3. grapha citados por los
Padres
4. grapha de origen
musulmn
APNDICE
La Fuente Q
NDICE DE EVANGELIOS
BIBLIOGRAFA
RELACIN DE TRADUCTORES
Abreviaturas
ob. cit. obra citada
s.
siglo
Patrologia Graeca (edicin J.
PG
P. Migne)
d.,
El mismo
Ibd. Ibdem, en el mismo lugar
Libros de la Biblia
1 Cro 2
Crnicas
Cro
1 Mac
2 Mac
1 Re 2
Re
1 Sam
2 Sam
Ab
Ag
Am
Bar
Ct
Dn
Dt
Ecles
Eclo
Esd
Macabeos
Reyes
Samuel
Abdas
Ageo
Ams
Baruc
Cantar de los cantares
Daniel
Deuteronomio
Eclesiasts
Eclesistico
Esdras
Est
Ex
Ez
Gn
Hab
Is
Job
Jc
Jdt
Jl
Jon
Jos
Jr
Lam
Lv
Mi
Ester
xodo
Ezequiel
Gnesis
Habacuc
Isaas
Job
Jueces
Judit
Joel
Jons
Josu
Jeremas
Lamentaciones
Levtico
Miqueas
Mal
Malaquas
Na
Neh
Nm
Os
Pr
Rt
Sal
Sab
Sof
Tob
Zac
Nahn
Nehemas
Nmeros
Oseas
Proverbios
Rut
Salmos
Sabidura
Sofonas
Tobas
Zacaras
Nuevo Testamento
Ap
1 Cor 2
Cor
Col
Ef
Flm
Flp
Gl
Heb
Hch
1 Jn 2
Jn 3 Jn
Jn
Jud
Apocalipsis
Corintios
Colosenses
Efesios
Filemn
Filipenses
Glatas
Hebreos
Hechos
Epstolas de Juan
Juan
Judas
Lc
Lucas
Mc
Marcos
Mt
Mateo
1 Pe 2
Pedro
Pe
Rom Romanos
St
Santiago
1 Tim 2
Timoteo
Tim
1 Tes 2
Tesalonicenses
Tes
Tt
Tito
Prlogo
breves.
Un
orden
de
presentacin
estrictamente cronolgico de los
evangelios aqu ofrecidos sera muy
deseable, porque tal presentacin ayuda
evidentemente a percibir la evolucin de
las ideas. Sin embargo, esta empresa no
es posible, ya que de la mayora de los
evangelios no podemos ofrecer ms que
una cronologa aproximada, y porque
muchos de ellos de muy distinto
talante y condicin coincidiran en
una franja temporal y apareceran en
este libro mezclados, sin la debida
distincin por su temtica.
Por este motivo se ha procurado un
doble orden: cronolgico y temtico.
I
Evangelios cannicos
Llamamos cannicos a
los
escritos
evanglicos
admitidos en el canon, o
lista, de libros aceptados como
sagrados por la Iglesia
cristiana en general. La
historia de la formacin de esta
lista es muy oscura y
complicada y se extiende desde
el 110 aproximadamente (poca
de composicin de un escrito
primitivo judeocristiano, la
Didach, o Doctrina de los
Doce Apstoles, que parece
citar al Evangelio de Mateo
hasta el siglo X, en el que el
Apocalipsis de Juan fue
definitivamente aceptado como
cannico en las iglesias del
oriente
cristiano.
Estos
evangelios cannicos van en
primer lugar en nuestra
coleccin porque son los ms
antiguos.
EVANGELIO DE
MARCOS
Autor:
Desconocido.
El
denominado Marcos o Juan Marcos
es una tradicin de la Iglesia desde
el siglo II. Pero en realidad no
sabemos quin se esconde tras ese
nombre.
Fecha
probable
de
composicin: Hacia el 71 d. de. C.
en la edicin que tenemos.
Lugar
de
composicin:
Desconocido. Quiz Roma.
16
levant y lo sigui.
15 Y sucedi que l estaba en su
casa, y muchos publicanos y pecadores
se sentaban a la mesa con Jess y sus
discpulos, pues eran muchos y lo
seguan.
16 Y los escribas de los fariseos, que
vean que coma entre pecadores y
publicanos, decan a sus discpulos:
Come con publicanos y pecadores?.
17 Y al orlo, les dice: No tienen
necesidad de un mdico quienes estn
sanos, sino los enfermos; no vine para
llamar a los justos, sino a los
pecadores.
18 Y los discpulos de Juan y los
21
al or de Jess, march en la
muchedumbre por detrs y le toc el
manto; 28 pues dijo: Si llego a tocar
aunque sean sus ropas, me salvar. 29 Y
al instante se sec la fuente de sangre y
supo en su cuerpo que ya estaba curada
de su tormento.
30 Y al instante, Jess, reconociendo
en s mismo que su fuerza sala,
volvindose hacia la multitud deca:
Quin me toc los vestidos?.
31 Y le decan sus discpulos:
Miras a la multitud que te apretuja y
dices: Quin me toc??.
32 Y miraba alrededor para ver a la
que haba hecho eso. 33 Pero la mujer,
hecho y enseado.
31 Y les dice: Venid vosotros solos
a un lugar desierto y descansad un
poco. Pues eran muchos los que haban
venido y se haban ido, y ni para comer
tenan tiempo.
32 Y marcharon en el barco a un
lugar desierto solos; 33 y los vieron irse
y muchos lo supieron, y a pie de todas
las aldeas corrieron juntos hasta all y
los precedieron.
34 Y al salir vio una gran
muchedumbre y se conmovi por ellos,
porque eran como ovejas sin pastor[12],
y comenz a ensearles muchas cosas.
35 Y transcurrido ya mucho rato, se
17
extingue[22].
49 Pues todo ser consumido por el
fuego. 50 La sal es buena; pero si la sal
acaba por ser inspida, con qu
condimentaris? Tened sal en vosotros y
vivid en paz entre vosotros.
10
le es posible a Dios.
28 Empez Pedro a decirle: Mira,
nosotros ya hemos dejado todo y ya te
seguimos. 29 Y dijo Jess: Os aseguro
que nadie hay que deje casa, o hermanos
o hermanas o madre o padre o hijos o
campos por mi causa y por la buena
noticia, 30 que no recoja el cntuplo
ahora, en este momento, de la casa,
hermanos, hermanas, madre, hijos,
campos, despus de persecuciones, y
una vida eterna en la nueva era por
venir[25]. 31 Pero muchos primeros sern
los ltimos, y los ltimos, los
primeros.
32 Se encontraban de camino hacia
11
11
Y entr en Jerusaln, en el
Templo, y tras observar todo, que ya era
la hora de la tarde, sali hacia Betania
con los doce.
12 Y al da siguiente, una vez que
salieron de Betania, tuvieron hambre. 13
Y viendo de lejos una higuera con hojas,
fue por si encontraba algo en ella; y se
lleg a ella, y no encontr otra cosa que
hojas; pues no era poca de higos. 14 Y
como respuesta le dijo: Nunca ms
coma nadie fruto de ti!. Y lo
escuchaban los discpulos.
15 Y se dirigen a Jerusaln. Y tras
entrar al Templo comenz a expulsar a
los vendedores y compradores del
20
12
13
das.
21
14
15
acusaban
los
sumos
sacerdotes
reiteradamente. 4 Pero Pilato de nuevo
le preguntaba diciendo: No respondes
nada? Mira de cunto te acusan. 5 Pero
Jess ya no respondi nada, a tal punto
que sorprendi a Pilato.
6 En cada fiesta les liberaba[56] a un
preso que le pedan. 7 Haba uno,
llamado Barrabs, encadenado con los
sublevados que en la sublevacin haban
cometido asesinato. 8 Y subiendo la
muchedumbre comenz a reclamarlo tal
como les haca[57]. 9 Y Pilato les
respondi diciendo: Queris que os
libere al rey de los judos?. 10 Pues
saba que lo haban entregado por
46
16
que la acompaaban.
EVANGELIO DE
MATEO
Autor:
Desconocido.
El
denominado Mateo no es ms
que una tradicin del siglo II. Tras
el nombre no sabemos qu autor se
esconde en realidad.
Fecha
probable
de
composicin: Hacia el 80-90 d. de.
C.
Lugar
de
composicin:
Desconocido. Se supone que
Antioqua de Siria o Damasco.
***
1
2
David el rey.
David engendr a Salomn de la
mujer de Uras, 7 Salomn engendr a
Robon, Robon engendr a Abas,
Abas engendr a Asa, 8 Asa engendr a
Josafat, Josafat engendr a Jorn, Jorn
engendr a Ozas, 9 Ozas engendr a
Joatn, Joatn engendr a Acaz, Acaz
engendr a Ezequas, 10 Ezequas
engendr a Manass, Manass engendr
a Amn, Amn engendr a Josas, 11
Josas engendr a Jeconas y a sus
hermanos durante la cautividad de
Babilonia.
12 Despus de la cautividad de
Babilonia, Jeconas engendr a Salatiel,
18
anteriores a vosotros.
13 Vosotros sois la sal de la tierra;
pero si la sal se hace inspida, con qu
se salar? Para nada vale ya salvo para
ser tirada y pisada por los hombres.
14 Vosotros sois la luz del mundo.
Una ciudad situada sobre montaas no
puede quedar oculta; 15 ni encienden una
lmpara[85] y la colocan bajo un
modio[86], sino sobre un candelabro, e
ilumina a todos en la casa. 16 Que
ilumine as vuestra luz ante los hombres,
para que vean vuestras buenas acciones
y gloren a vuestro padre[87] en los
cielos.
17 No creis que vine a abolir la
estando,
como
los
hipcritas,
entristecidos, pues desfiguran sus caras
para hacer pblico a los hombres que
ayunan; con certeza os digo, reciben su
paga. 17 Por el contrario, t, al ayunar,
unge tu cabeza y lava tu cara, 18 para no
hacer pblico a los hombres que ayunas,
sino a tu Padre a escondidas; y tu Padre,
que ve a escondidas, te recompensar.
19 No sigis atesorando tesoros en
la tierra, donde una polilla o la
herrumbre los hace desaparecer, y donde
unos ladrones excavan y los roban; 20
Atesorad tesoros en el cielo, donde ni
una polilla ni la herrumbre lo hace
desaparecer, y donde los ladrones ni
al volverse os hieran.
7 Pedid y se os dar, buscad y
encontraris, llamad y se os abrir; 8
pues todo el que pide, recibe; y el que
busca, encuentra; y al que llama, se le
abrir. 9 Hay acaso alguien entre
vosotros al que pedir su hijo pan, y le
dar una piedra? 10 O pedir tambin
un pescado, y le dar una serpiente? 11
As pues, si vosotros, que sois malos,
sabis dar cosas buenas a vuestros hijos,
cunto ms vuestro Padre del cielo dar
cosas buenas a los que le piden.
12 Entonces, todo cuanto queris
que os hagan los hombres, eso mismo
hacedles vosotros; pues esta es la Ley y
los profetas.
13 Entrad por la puerta estrecha;
porque la puerta es ancha y el camino
que lleva a la perdicin espacioso y
muchos son los que entran por l; 14 qu
estrecha es la puerta y apretado el
camino que lleva a la vida, y qu pocos
los que lo encuentran!
15 Guardaos de los falsos profetas,
que como tales vienen a vosotros con
vestimentas de ovejas, pero por dentro
son lobos vidos. 16 Por sus frutos los
conoceris. Acaso de cardos se
recogen racimos de uvas o higos de
abrojos? 17 De la misma forma, todo
rbol bueno da frutos buenos, pero el
10
16
21
37
11
12
13
al instante se escandaliza. 22 Y el
sembrado entre cardos, este es el que
escucha la palabra, y la preocupacin
por el mundo[130] y el engao de la
riqueza ahoga la palabra y se queda sin
fruto. 23 Pero el que fue sembrado sobre
tierra buena, este es el que oye la
palabra y la comprende, precisamente el
que fructifica y produce el cntuplo, el
sesenta, el treinta.
24 Otro ejemplo les expuso, al decir:
El reino de los cielos se igual a un
hombre que siembra buena simiente en
su campo. 25 Mientras sus hombres
dorman, vino su enemigo[131], y
sembraba cizaa en medio del trigo y se
14
15
15
26
16
se march.
5 Y al ir sus discpulos al otro lado
del mar, olvidaron coger panes. 6 Y
Jess les dijo: Mirad y guardaos de la
levadura de los fariseos y saduceos. 7
Y ellos conversaban entre s diciendo:
No cogimos panes. 8 Pero como lo
supo, dijo Jess: Qu comentis entre
vosotros, hombres de poca fe, que no
9
tenis
panes?
Todava
no
comprendis ni recordis los cinco
panes de los cinco mil y cuntos cestos
cogisteis? 10 Ni los siete panes de los
cuatro mil y cuntas cestas cogisteis? 11
Cmo no sabis que no os habl sobre
panes? Y guardaos de la levadura de los
17
18
19
19
la otra.
10 Le dicen sus discpulos: Si as es
la condicin del hombre con la mujer, no
conviene casarse. 11 Pero l les dijo:
No todos son capaces de entender esta
palabra, sino aquellos a quienes se les
ha concedido. 12 Pues hay eunucos que
del vientre de su madre nacieron as, y
hay eunucos que fueron hechos eunucos
por los hombres, y hay eunucos que se
hicieron eunucos a s mismos a causa
del reino de los cielos. El que pueda
entender, que entienda.
13 Entonces le fueron presentados
unos nios para que les impusiera las
manos y rezase; pero los discpulos se
20
Y cuando se acercaron a
Jerusaln y fueron a Betfag, junto
al monte de los Olivos, entonces
Jess envi a dos discpulos, 2
dicindoles: Id a la aldea frente a
vosotros, y al instante encontraris una
burra atada y un pollino con ella;
desatadlos y tradmelos. 3 Y si alguien
os dice algo, le diris que el seor tiene
21
28
22
resurreccin[178], y le preguntaron 24
diciendo: Maestro, Moiss dijo Si
uno muere sin hijos, su hermano
tomar a su esposa y suscitar
descendencia para su hermano[179]. 25
Haba entre nosotros siete hermanos; y
el primero tomo esposa y muri y, no
dejando descendencia, dej su mujer a
su hermano. 26 Igualmente el segundo y
el tercero, hasta los siete. 27 Y despus
de todos, la mujer muri. 28 As pues, en
la resurreccin, de cul de los siete
ser esposa? Pues todos la tuvieron. 29
Les dijo Jess como respuesta: Os
equivocis por no conocer las Escrituras
ni la fuerza de Dios; 30 pues en la
23
27
Ay de vosotros, escribas y
fariseos hipcritas, porque os parecis a
tumbas encaladas, que, como tales, por
fuera aparecen encantadoras, pero
dentro estn llenas de huesos muertos y
toda impureza! 28 De igual forma
tambin vosotros por fuera parecis a
los hombres ser justos, pero por dentro
estis llenos de hipocresa y actitud
contraria a la Ley.
29 Ay de vosotros, escribas y
fariseos hipcritas, porque habitis las
tumbas de los profetas y adornis los
sepulcros de los justos, 30 y decs: Si
estuviramos en los das de nuestros
padres, no seramos compaeros de
24
45
25
pequeos, a m me lo hicisteis.
41 Entonces dir tambin a los de su
izquierda: Alejaos de m para ser
arrojados al fuego eterno preparado
para el diablo y sus ngeles. 42 Pues tuve
hambre, y no me disteis para comer; tuve
sed, y no me disteis a beber; 43 era
extranjero, y no me recogisteis; estaba
desnudo, y no me vestisteis; enfermo y
en la crcel, y no me visitasteis. 44
Entonces le respondern diciendo:
Seor, cundo vimos que tenas
hambre o sed o eras extranjero o estabas
desnudo o enfermo o en la crcel, y no te
servimos?. 45 Entonces les responder
diciendo: Con seguridad os digo,
26
entregarlo.
17 Y el primer da de los cimos se
acercaron los discpulos a Jess para
decirle: Dnde te prepararemos para
comer la Pascua?. 18 l dijo: Id a la
ciudad a casa de uno y decidle: El
maestro dice: Est cerca mi momento, en
tu casa celebrar la Pascua junto a mis
discpulos. 19 Y los discpulos
hicieron como Jess les orden y
prepararon la Pascua.
20 Y llegada la tarde, se recost a
comer junto a los doce. 21 Y mientras
coman, dijo: Con seguridad os digo
que uno de vosotros me entregar. 22 Y
muy entristecidos comenzaron a decirle
75
27
45
28
EVANGELIO DE
LUCAS
de. C.
Lugar
de
composicin:
Desconocido. Algn lugar de Asia
Menor o de Grecia.
Lengua original: Griego.
Fuentes: Papiros de finales del
siglo II o del III y centenares de
manuscritos a partir del siglo IV.
compiladores de tradiciones de la
primera y segunda generacin,
respectivamente: el evangelista vive,
pues, ms tarde, en una tercera
generacin de cristianos. Lucas
pretende ser tenido por historiador
concienzudo, y al aceptar como base a
Marcos y a la Fuente Q, muestra que
los considera fiables histricamente,
aunque con algunos reparos.
Sobre el autor, fecha y lugar de
composicin de este evangelio doble,
vase la introduccin a la segunda
parte (p. 128).
***
17
26
38
15
21
En el ao decimoquinto del
imperio de Tiberio Csar[228],
siendo procurador de Judea Poncio
Pilato, y tetrarca de Galilea Herodes, y
Filipo su hermano tetrarca de Iturea y la
servirs[234].
9 Lo llev a Jerusaln y lo coloc
sobre el alero del Templo, y le dijo: Si
eres hijo de Dios, trate abajo; 10 pues
est escrito: A sus ngeles se
encomienda, respecto a ti, cuidarte[235].
11 Y en sus manos te levantarn
para que nunca tropieces tu pie contra
una piedra[236].
12 Y como respuesta, le dijo Jess:
Se dijo: No tentars al Seor tu
Dios[237]. 13 Y tras acabar todas las
tentaciones, el diablo se march de all
hasta su momento.
14 Y se volvi Jess mediante el
poder del Espritu a Galilea. Y se
Seor[240].
20 Y despus de enrollar el libro
para drselo al asistente, se sent; y los
ojos de todos los de la sinagoga estaban
detenidos en l. 21 Y comenz a decirles.
Hoy se ha cumplido esta Escritura en
vuestros odos. 22 Y todos daban fe y se
asombraban de sus palabras de
gracia[241] salidas de su boca, y decan:
No es este hijo de Jos?. 23 Y les
dijo: Sin duda me diris este
proverbio: Mdico, crate a ti mismo;
cuanto omos que ha ocurrido en
Cafarnan, hazlo tambin aqu en tu
tierra. 24 Y dijo: Con seguridad os
digo que nadie es profeta aceptado en su
sinagogas de Judea.
33
hermano.
43 Pues no hay buen rbol que d
fruto podrido, ni a su vez rbol podrido
que d buen fruto. 44 Pues cada rbol es
conocido por su fruto; pues de cardos no
recogen higos ni de zarzas vendimian
uvas. 45 El hombre bueno produce el
bien del buen tesoro de su corazn, y el
malo produce el mal del malo; pues de
lo que hay abundancia en el corazn
habla su boca.
46 Por qu me llamis Seor,
seor y no hacis lo que os digo? 47
Todo el que se me acerca y escucha mis
palabras y las lleva a cabo, os mostrar
a quin es igual: 48 Es igual a un hombre
46
52
10
32
quitada.
11
27
45
12
41
Se presentaron algunos en
aquella ocasin que le estaban
informando sobre los galileos,
cuya sangre mezcl Pilato con la de sus
sacrificios. 2 Y como respuesta, les dijo:
Pensis que estos galileos eran ms
pecadores que los dems galileos
porque han sufrido esto? 3 No, os lo
aseguro; por el contrario, si no os
arrepents, pereceris igualmente. 4
Acaso aquellos dieciocho sobre los
que cay la torre en Silo y los mat,
pensis que eran ms culpables que
todos cuantos habitan Jerusaln? 5 No,
13
10
14
15
16
18
17
23
18
19
20
21
22
54
23
24
El primer da de la semana, al
despuntar el alba, fueron al
sepulcro a llevar las plantas
50
EVANGELIO DE
LUCAS
parte.
Fecha
probable
de
composicin: Hacia el 80/90 d. de.
C.
Lugar
de
composicin:
Desconocido. Algn lugar de Asia
Menor o de Grecia.
Lengua original: Griego.
Fuentes: Papiros de finales del
siglo II o del III y centenares de
manuscritos a partir del siglo IV.
Y cuando se lleg al da de
Pentecosts[316], estaban todos
llenaron del
Espritu santo
y
proclamaban la palabra de Dios con
confianza.
32 Y el corazn y la vida de la
multitud de los creyentes eran una sola,
y ni uno de los presentes deca tener
algo propio, sino que todo lo tenan
comn. 33 Y con una gran fuerza daban
los apstoles testimonio de la
resurreccin de Jess el Seor, y haba
una gran gracia sobre todos ellos. 34
Pues no haba nadie necesitado entre
ellos; pues cuantos posean terrenos o
casas, tras venderlas aportaban el
producto de las ventas 35 y lo ponan a
los pies de los apstoles, y se reparta a
apedrease.
27 Cuando los llevaron, se plantaron
en el sanedrn, y les pregunt el sumo
sacerdote 28 diciendo: Os prohibimos
ensear lo de este nombre, y, mira t,
tenis llena Jerusaln de vuestra
enseanza y queris echarnos encima la
sangre de este hombre. 29 Como
respuesta, Pedro y los apstoles dijeron:
Es preciso obedecer a Dios antes que a
los hombres. 30 El Dios de nuestros
padres resucit a Jess, al que vosotros
matasteis colgndolo de un madero; 31 a
este Dios lo enalteci como jefe y
salvador con su derecha para conceder
arrepentimiento a Israel y perdn de los
extraa, la esclavizarn y la
devastarn durante cuarenta aos;7y el
pueblo al que sirvan lo juzgar, dijo
Dios, y despus de esto sern
liberados[338] y me servirn en este
lugar. 8 Y le dio la alianza de la
circuncisin; y as engendr a Isaac y lo
circuncid al octavo da, e Isaac a
Jacob, y Jacob a los doce patriarcas.
9 Y los patriarcas, celosos de Jos,
lo vendieron a Egipto. Aunque Dios
estaba con l 10 y lo libr de todas sus
tribulaciones y le concedi gracia y
sabidura ante el faran, el rey de
Egipto, y lo convirti en jefe de Egipto y
toda su casa. 11 Y vino una hambruna
[340]. 29
10
11
12
13
14
15
Hermanos,
vosotros
tenis
conocimiento de que desde hace mucho
tiempo entre vosotros (me) eligi Dios
para que, por medio de mi boca,
escucharan las naciones la palabra de la
buena noticia y creyeran. 8 Y Dios, que
conoce los corazones, os lo atestigu
otorgndoles el Espritu santo, como a
nosotros, 9 y en nada distingui entre
nosotros y ellos cuando purific sus
corazones con la fe. 10 As pues, por
qu ahora tentis a Dios imponiendo un
yugo sobre los cuellos de los discpulos,
que ni nuestros padres ni nosotros
pudimos llevar? 11 Al contrario,
confiamos en salvarnos mediante la
ledo.
22 Entonces pareci a los apstoles y
a los ancianos junto con toda la
asamblea enviar a Antioqua a unos
escogidos de entre ellos mismos junto
con Pablo y Bernab, Judas el llamado
Barsabs, y Silas, hombres importantes
entre los hermanos, 23 para escribirles
por mano de estos:
Los apstoles y hermanos ancianos
a los de Antioqua, Siria y Cilicia,
procedentes de las naciones, saludos. 24
Una vez que hemos escuchado que
algunos
de
entre
nosotros
os
confundieron
con
sus
palabras
trastornando vuestras conciencias, para
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divinidades
extranjeras,
porque
anunciaba como buena noticia a Jess y
la resurreccin. 19 Tomndolo, lo
condujeron al Arepago, dicindole:
Podemos
conocer
qu
nueva
enseanza es esta referida por ti? 20
Pues traes cosas extranjeras a nuestros
odos. Queremos, pues, saber qu
quieres decir. 21 Todos los atenienses y
forasteros que habitan all no tenan
tiempo para otra cosa que decir o
escuchar lo ms novedoso.
22 Situado Pablo en medio del
Arepago, dijo: Atenienses, veo que
sois en toda circunstancia muy piadosos.
23 Pues llegado yo aqu y comprobando
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casas.
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acusaciones contra l.
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y las naciones.
24 Y tras argumentar esto en su
defensa, Festo dijo a grandes voces:
Ests loco, Pablo; las muchas
escrituras te vuelven loco. 25 Y Pablo:
No estoy loco, dijo, poderoso Festo,
sino que digo palabras de verdad y
sensatez[394]. 26 Pues tiene conocimiento
de todo esto el rey ante el que hablo con
valenta, pues no confo que se le haya
ocultado nada de esto; pues no ha
ocurrido en una esquina[395]. 27 Crees,
rey Agripa, en los profetas? S que
crees. 28 Y Agripa a Pablo: Por poco
me convences de hacerme cristiano. 29
Pero Pablo: Rogara a Dios que, por
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salvarnos.
21 Y como hubiera mucha falta de
alimento, Pablo se puso en pie en medio
de ellos y dijo: Era necesario, amigos,
que me obedecierais en no partir de
Creta y ahorrarnos la prdida y el dao.
22 Pero os pido a que os animis; pues
no habr prdida de ninguna de nuestras
vidas, solo del barco. 23 Pues se me
present durante la noche un ngel del
Dios del que soy y al que venero 24 para
decirme: Deja de tener miedo, Pablo,
es preciso que te presentes ante el
Csar, y, mira, Dios te ha otorgado a
todos los que navegan contigo. 25 Por
eso, animaos, amigos; pues confo en
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EVANGELIO DE
JUAN
(Hacia el 95-100)
Autor:
Desconocido.
Probablemente actuaron en l
varias manos, con un redactor
final.
Fecha
probable
de
composicin: Hacia 90/100 d. de.
C.
Lugar
de
composicin:
Desconocido. Quiz algn lugar de
Samaria/de Asia Menor/de feso.
Lengua original: Griego.
Fuentes: Un papiro del
segundo cuarto del siglo II, del III y
centenares de manuscritos a partir
del siglo IV.
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ellos y bautizaba.
23 Y estaba tambin Juan bautizando
en Ainn cerca de Salim, porque haba
mucha agua all y venan y eran
bautizados; 24 pues todava no haba
sido llevado a la crcel Juan.
25 Entonces hubo una discusin de
los discpulos de Juan con un judo
sobre la purificacin. 26 Y se acercaron
a Juan y le dijeron: Rab, el que estaba
contigo al otro lado del Jordn, del que
t has dado testimonio, mira, l bautiza y
todos van a l. 27 Respondi Juan y
dijo: No puede un hombre aceptar nada
salvo que le haya sido concedido desde
el cielo. 28 Vosotros sois testigos mos
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mundo.
52 En estas peleaban los judos entre
s dicindose: Cmo puede darnos su
carne para comer?. 53 En respuesta, les
dijo
Jess:
Verdaderamente,
verdaderamente os lo digo, si no comis
la carne del Hijo del hombre ni bebis
su sangre, no tendris vida en vosotros.
54 Quien coma mi carne y beba mi
sangre tiene vida eterna, y yo lo
resucitar el ltimo da. 55 Pues mi carne
es alimento verdadero y mi sangre es
bebida verdadera. 56 Quien come mi
carne y bebe mi sangre permanece en m
y yo en l. 57 As como me envi el
Padre que vive y yo vivo gracias a
de ti mismo; tu testimonio no es
verdadero. 14 Respondi Jess y les
dijo: Aunque yo d testimonio de m
mismo, mi testimonio es cierto, porque
s de dnde vine y adnde voy; pero
vosotros no sabis de dnde vengo ni
adnde voy. 15 Vosotros juzgis segn la
carne, yo no juzgo a nadie. 16 Y si yo
juzgo, mi sentencia es verdadera, porque
no soy yo solo, sino yo y mi Padre que
me enva. 17 Tambin en vuestra Ley est
escrito que el testimonio de dos hombres
es cierto. 18 Yo soy el que da testimonio
de m y da testimonio de m el Padre que
me enva. 19 Por su parte le decan:
Dnde est tu Padre?. Respondi
Jess: Ni a m me conocis ni a mi
Padre; si me conocierais, tambin
conocerais a mi Padre. 20 Todo esto
dijo en el cepillo mientras enseaba en
el Templo; y nadie lo prendi, porque
todava no haba llegado su hora.
21 As pues, les dijo de nuevo: Yo
vengo y me buscis, y mors por
vuestros pecados; a donde yo voy,
vosotros no podis ir. 22 Por su parte,
le decan los judos: Es que se va a
matar l mismo? Porque dice: A donde
yo voy, vosotros no podis ir. 23 Y les
deca: Vosotros sois de los de abajo,
yo no soy de este mundo. 24 As pues,
les dijo: Mors por vuestros pecados,
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profeta.
18 Sin embargo, los judos no
creyeron de l que fuera ciego y
volviera a ver hasta que hablaron con
los padres de quien volvi a ver 19 y les
preguntaron para decirles: Es este
vuestro hijo, del que vosotros decs que
naci ciego? Cmo es que ahora ve?.
20 Respondieron entonces sus padres y
dijeron: Sabemos que este es nuestro
hijo y que naci ciego; 21 pero cmo ve
ahora no lo sabemos, o quin le abri
los ojos nosotros no lo sabemos;
preguntadle a l, tiene edad para hablar
sobre s mismo. 22 Esto dijeron sus
padres porque tenan miedo a los judos;
Verdaderamente,
verdaderamente os lo digo: el que
no entra por la puerta al corral de
las ovejas, sino que sube por otro sitio,
es un ladrn y un bandolero; 2 pero el
que entra por la puerta es pastor de
ovejas. 3 A este el que vigila la puerta le
abre, y las ovejas oyen su voz, y llama a
las ovejas por su nombre particular y las
saca. 4 Cuando ha sacado todas las
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15Deja
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Verdaderamente, verdaderamente
os lo digo, quien crea en m, las obras
que yo hago tambin las har l, y har
mayores que estas, porque yo voy junto
al Padre; 13 y lo que pidis en mi
nombre, lo har, para que el Padre sea
glorificado mediante el Hijo. 14 Si me
peds algo en mi nombre, lo har.
15 Si me amis, guardad mis
preceptos; 16 y yo le pedir al Padre y os
dar otro intercesor, para que est con
vosotros hasta la eternidad, 17 el espritu
de la verdad, que el mundo no puede
aceptar porque no lo ve ni lo conoce;
vosotros lo conocis, permanece entre
vosotros y estar entre vosotros. 18 No
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recibir de lo mo y os lo anunciar. 15
Todo cuanto tiene el Padre es mo; por
eso dije que recibe de lo mo y os lo
anuncia. 16 En poco tiempo ya no me
veris ms, y de nuevo en poco tiempo
me veris.
17 Por su parte, decan sus discpulos
entre s: Qu es esto que nos dice: En
poco tiempo ya no me veris y de nuevo
en poco tiempo me veris y: Voy hacia
el Padre?. 18 As pues, decan: Qu
es esto que dice de en poco tiempo? No
sabemos qu dice.
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Supo Jess que queran
preguntarle, y les dijo: Indagis entre
vosotros sobre esto que dije: En poco
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Y el primer da de la semana,
Mara Magdalena va temprano,
siendo an de noche, al sepulcro y
ve la piedra movida del sepulcro. 2 As
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II
Evangelios apcrifos
A) EVANGELIOS
DE LA NATIVIDAD
DE JESS
Se trata de escritos que abordan temas
hacia los que fue muy sensible la
cristiandad primitiva, como la familia y
la virginidad perpetua de Mara, el
nacimiento portentoso de Jess, los
hermanos de este, etc., que como tal
presentaban dificultades para la
construccin dogmtica nada fciles de
explicar.
1. Protoevangelio de
Santiago
Autor: Desconocido.
Fecha
probable
de
composicin: Quiz de mediados
del siglo II. En cualquier caso,
anterior al siglo IV.
Lugar
de
composicin:
Desconocido.
Lengua original: Griego.
Fuentes: Unos 20 manuscritos
medievales, del siglo XII en
adelante.
Nacimiento de Mara
comadrona: Qu he tenido?. La
comadrona respondi: Una nia. Dijo
Ana: Mi alma ha sido engrandecida en
este da. Y acost a la nia. Cumplidos
los das, Ana se purific, dio el pecho a
la nia y le puso por nombre Mariam.
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Reaccin de Jos
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Autor: Desconocido.
Fecha
probable
de
composicin: Base del relato
anterior al 200. Texto actual del
siglo VI.
Lugar
de
composicin:
Desconocido.
Lengua original: Griego.
queridsimo hermano el
Jernimo, los obispos
PARTE PRIMERA
Nacimiento de Mara
puede comprobar:
2 Porque antes de Abel no hubo
justo alguno entre los hombres. l
agrad a Dios por sus ofrendas y fue
asesinado despiadadamente por el que
le desagrad. No obstante, recibi una
doble corona, por sus ofrendas y por su
virginidad, porque nunca acept una
mancha en su carne. Finalmente, tambin
Elas fue llevado en carne al cielo,
porque conserv virgen su carne. Esto
es lo que aprend en el templo de Dios
desde mi infancia, que una virgen puede
ser amada de Dios. Por eso, tom en mi
corazn la decisin de no conocer varn
jams.
Mara en custodia.
3 Sucedi que al da siguiente
llegaron todos muy temprano. Hecha la
oblacin del incienso, entr el pontfice
en el Santo de los Santos y sac las
varas. Las reparti todas, pero de
ninguna sali la paloma. Entonces el
pontfice Abiatar se visti la vestidura
sacerdotal con las doce campanillas,
entr en el Santo de los Santos e inmol
un sacrificio. Y mientras recitaba su
oracin, se le apareci un ngel, que le
dijo: Hay aqu una vara muy pequea, a
la que no has prestado atencin y que
has colocado entre las dems. Cuando la
saques y se la des al interesado,
aparecer en ella la seal de la que te
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beneplcito divino.
3 Ya haca rato que Jos haba ido a
buscar comadronas. Y cuando regres a
la cueva, Mara ya haba dado a luz al
nio. Jos dijo a Mara: Yo te he trado
a las comadronas Zelom y Salom, pero
estn fuera delante de la cueva y no se
atreven a entrar ac por el excesivo
resplandor. Al or Mara estas cosas,
se sonri. Pero Jos le dijo: No te
sonras, sino s cauta, no sea que vayas
a necesitar alguna medicina. Entonces
mand que una de ellas entrara con l.
Entr Zelom, y dijo a Mara:
Permteme que te toque. Cuando
Mara le permiti que la tocara, exclam
a grandes voces la comadrona diciendo:
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