Gracia a Vosotros: Desatando la Verdad de Dios, Un Versculo a la Vez

El patrn de Dios para los esposos, 1 Parte

Escritura: Efesios 5:25
Cdigo: 1946
John MacArthur

El 14 de febrero de este ao, nuestro diario local, el Daily News, report una historia acerca
de Rex and Teresa LeGalley de Albuquerque, Nuevo Mxico. Ellos se casaron recientemente
y dijeron que haban construido su matrimonio sobre un cimiento slido, un cimiento que les
garantizaba xito en el matrimonio. Cul fue ese cimiento? Un acuerdo prenupcial de 16
pginas. En ese acuerdo de 16 pginas haban expresado con detalle un entendimiento de
todo lo que puede salir mal en un matrimonio.

Las reglas estaban todas establecidas: con qu frecuencia haran el amor y qu gasolina
compraran. Quin hara la lavandera y quin estara a cargo del jardn. Algunas de las
reglas: nada se debe quedar en el piso durante la noche. Otra, nunca dejar que la gasolina en
el auto bajara de medio tanque y as y as continuaba. Un cimiento slido para un matrimonio,
ciertamente eso garantiza un gran matrimonio. Y de manera tpica, las personas creen que un
gran matrimonio se garantiza por estar enamorados. Si la gente tan slo est enamorada, no
se necesitan reglas. Si tan slo se aman el uno al otro, si tan slo est la emocin del
romance. Pero es tan difcil definir esa emocin.

Recientemente se hizo una encuesta entre nios acerca del amor. Nios observando al
mundo adulto. Se les hizo una serie de preguntas. Permtame compartir algunas de las
respuestas. Se les pregunt: cmo es que se conducen de manera tpica las personas
enamoradas? Wendy, de ocho aos, dijo: Bueno, cuando una persona es besada por primera
vez se cae y no se levanta por lo menos en una hora. Se les hizo otra pregunta: por qu
sucede el amor entre ciertas personas? Andrs, de seis aos, dijo: Bueno, una de las
personas tiene pecas y encuentra a otra persona que tambin tiene pecas. May, de nueve
aos, dijo: realmente nadie est seguro de por qu sucede pero hoy que tiene algo que ver
con cmo hueles. Y esa es la razn por la que el perfume y el desodorante son tan
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populares. Y despus, estaba Manuel de ocho aos, que dijo: creo que te deben disparar
con una flecha o algo as, pero nuestro no debe ser tan doloroso.

Despus, se les pregunt cmo creen que era enamorarse. Juan, de nueve aos de edad dijo
que era como una avalancha, que tenas que correr por tu vida. Glenn, de siete aos, dijo si
enamorarse es como deletrear una palabra una palabra, no lo quiero hacer. Toma mucho
tiempo.

En la importancia de cmo se ve uno en el amor, se le pregunt a los nios qu tan

importantes es cmo te ves cuando hablamos de enamorarte. Anita, de ocho aos, dijo si
quieres ser amado por alguien que no est ya en tu familia, no afecta el ser hermosa. Brian,
de siete aos dijo: no importa cmo te ves. Mrame. Yo soy muy guapo y todava no me he
casado con nadie. Christine dijo: mientras que la belleza es algo superficial, lo rico que eres
puede durar mucho tiempo. Despus, a los hijos se les pregunt por qu es que los que se
aman se toman de las manos. Gavin, de ocho aos dijo que queran asegurarse que sus
anillos no se cayeran, porque pagaron mucho dinero por ellos. Juan, de nueve aos, dijo que
estaban simplemente practicando para cuando algn da tengan que caminar por el pasillo y
hacer todo eso del matrimonio santo.

Despus hubo algunas opiniones confidenciales generales acerca del amor que pens que
son interesantes. David, de ocho aos de edad dijo el amor te encontrar aun cuando estn
tratando de esconderte de l. Yo he estado tratando de esconderme de l desde los cinco
aos de edad , pero las nias continan encontrndome. Regina, de 10 aos de edad dijo:
no me apuro por enamorarme, ya para m es bastante difcil el cuarto ao de primaria. Luego
se les pidi que hicieran algunas sugerencias acerca de maneras seguras en las que uno
puede enamorarse. Dell, de seis aos de edad dijo dile que eres dueo de muchas tiendas
de dulces. Camila dijo mueve tus caderas y espera lo mejor. Bart, de nueve aos de edad,
dijo que un modo de hacerlo es invitarla a comer y asegurarte que coma algo que le gusta.
Las papas fritas siempre funcionan para m.

Despus se les pregunt cmo pueden saber si dos adultos que estn comiendo en un
restorn estn realmente enamorados. Bobby, de nueve aos dijo: Ve si el hombre paga la
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cuenta. Park, de nueve aos de edad dijo: lo que se aman se ven el uno al otro hasta que la
coma se enfra. Otras personas comen. Y as siguen. Cmo hacer que el amor dure?, se
les pregunt. Dick, de siete aos de edad, dijo pasa la mayor parte de tu tiempo amando en
lugar de ir a trabajar. Denton, de ochos aos de edad, dijo no te olvides el nombre de tu
esposa. Eso arruinara el amor. Glen, de ocho aos dijo besa bien, podra ayudar a que tu
esposa se olvide que nunca sacas la basura.

Bueno, es muy simptico cuando usted le pregunta a esos nios acerca del amor y encuentra
alguna definicin significativa. Pero siendo honestos, no estoy seguro de que los adultos lo
definiran de alguna manera mejor, usted s? Entender cmo hacer que el romance dure de
manera permanente es un gran desafo. A pesar de la dificultad de hacer eso, a pesar de la
dificultad de hacer que un matrimonio funcione y tratar quizs de entenderlo en un acuerdo
prenupcial de 16 pginas o lo que sea. A pesar de todos los divorcios, a pesar de todas las
dificultades, necesitamos recordar que el 96% de todos los hombres y el 94% de todas las
mujeres dirn acepto.

Despus, la mayora de ellos, tarde o temprano nuestra cultura, dirn no acepto y se

divorcian. Pero la realidad es que ms del 90% de la gente todava busca el matrimonio. La
triste realidad es que no pueden hacer que funcione; y el colapso del matrimonio y las
relaciones familiares ciertamente son predecibles en nuestra cultura. Realmente, no nos debe
sorprender mucho eso. Me gustara que pase en su Biblia a 2 Timoteo por un momento y
podemos ver ah, al menos en parte, lo que hace que el matrimonio sea tan difcil.

En 2 Timoteo captulo 3, versculo 1 dice: Pero tambin debes saber esto: que en los das
postreros vendrn tiempos peligrosos. Ahora, los das postreros comenzaron cuando el
Mesas lleg, entonces estamos en los das postreros, en lo postrero de los das postreros y
aqu es cmo describe a la gente en estos das. Porque habr hombres amadores de s
mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios. Ahora, usted podra detenerse ah y entender que
la gente que se ama a s misma, que ama al dinero, que son jactanciosos y arrogantes van a
tener dificultades en cualquier relacin sostenida, no es cierto?

Y no slo eso, son blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impos, sin afecto
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natural, implacables. Y por cierto, la palabra no amoroso es astorgoi y en el griego significa

que carecen de un amor familiar normal. Una de las caractersticas de la desintegracin de los
postreros das es la muerte del amor familiar. Son calumniadores, intemperantes, crueles,
aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites ms
que de Dios. No son amorosos, astorgoi. Carecen de amor familiar normal. Estn tan
involucrados en su propio amor personal y en su propia satisfaccin personal.

Hicimos la pregunta y es apropiado hacer la: hay alguna esperanza para un matrimonio
cuando el matrimonio est siendo atacado por este tipo de mentalidad de los postreros das,
cuando es atacado por fuera por la cultura inmoral impa en la que vivimos, cuando es
atacado por dentro por la batalla de los sexos, una mujer tratando de adquirir la ascendencia y
dominar a un hombre y un hombre tratando de oprimir y controlar a una mujer? Pueden
matrimonio ser rescatado en medio de todo eso? Aqu estamos peleando por dentro,
peleando por fuera, peleando en trminos del tiempo en el que vivimos, cuando la profeca
est cumplindose.

Hay alguna esperanza? La respuesta la encontramos en Efesios 5, as que puede pasar a

ese texto. Ese es un texto de base para nosotros conforme continuamos en nuestro estudio
del plan de Dios para el matrimonio y la familia; y estamos recordando aqu, en Efesios
captulo 5, que para que un matrimonio sea lo que debe estar, hay algunos prerrequisitos. l
comienza a discutir el matrimonio en el versculo 22 con las esposas; y despus, en el
versculo 25, con el marido. Y despus, en el captulo 6, versculo 1, los hijos. Y despus, en
el versculo 2, un poco ms acerca de los hijos, cmo honran a su padre y a su madre. Y
tambin en el versculo 3. Y despus, en el versculo 4 l habla de los padres, sin duda
incluyendo tambin a los padres.

Entonces, conforme l entra a la idea completa del matrimonio y la familia en el versculo 22 y

sigue hasta el captulo 6, comenzamos a ver los detalles. Pero antes que vengan los detalles,
los preliminares estn en los versculos 18 al 21 y se nos recuerda que en el versculo 18 dice
que debemos ser llenos del Espritu. Se llenos del espritu, ser controlados por el Espritu
Santo es la nica esperanza para que el matrimonio sea lo que Dios quiere que sea. Dios
puede convertir la maldicin en una bendicin como l lo dijo en Nehemas 13:2. Y l lo hace
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mediante poder del Espritu Santo que mora en la vida de los creyentes.

Slo los creyentes realmente tiene la posibilidad de tener este tipo de relacin satisfactoria en
el matrimonio y la familia, porque slo los creyentes poseen el Espritu Santo y por lo tanto,
estn llenos del Espritu, son dominados por el Espritu, son controlados por el Espritu. En
segundo lugar, en el versculo 19, debe haber cancin, hablando entre vosotros en salmos,
himnos y cnticos espirituales cantando y alabando al Seor en nuestros corazones. Esto
indica un corazn contento, un corazn gozoso, un Espritu que se regocija. En donde usted
tiene una persona llena del Espritu, en donde usted tiene un corazn lleno de gozo, usted
tiene esperanza de una buena relacin.

Despus, el versculo 20 dice: dando siempre gracias a Dios por todo en el nombre de
nuestro Seor Jesucristo al Padre. No importa lo que sucede, no importa lo que sale mal, no
importa cmo pueda ser malinterpretado, maltratado en un matrimonio, su corazn est lleno
de nada ms que gratitud, inclusive por sus pruebas, porque usted sabe que vienen de Dios y
tienen una obra perfeccionadora.

Ser lleno del Espritu, estar cantando desde las profundidades de su corazn con gozo, estar
agradecido por todo y despus, en el versculo 21 Someteos el uno al otro en el temor de
Cristo. Tener una actitud de sumisin mutua en la cual usted considera a otros mejor que
usted. sos son los prerrequisitos espirituales para un matrimonio exitoso. Lleno del Espritu,
cantando, agradecido y sometindose. Y vimos esas con cierto detalle hace unas semanas
atrs.

Ahora, despus de esas realidades generales, espirituales que son discutidas en el versculo
22, Pablo entra en la funcin de las esposas. Las casadas estn sujetas a sus propios
maridos, como al Seor; porque el marido es cabeza de la mujer, as como Cristo es cabeza
de la iglesia, la cual es Su cuerpo, y l es su Salvador. As que, como la iglesia est sujeta a
Cristo, as tambin las casadas lo estn a sus maridos en todo. Discutimos cmo Dios ha
diseado esta funcin maravillosa de sumisin para la mujer en el matrimonio. Y por Su
diseo, el matrimonio puede ser satisfecho, puede ser satisfactorio, cuando esa funcin es
asumida con gozo.
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Ahora, al llegar el versculo 25, nos embarcamos con los maridos. Maridos, amad a vuestras
mujeres, as como Cristo am a la iglesia, y se entreg a s mismo por ella, para santificarla,
habindola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentrsela a s
mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que
fuese santa y sin mancha. As tambin los maridos deben amar a sus mujeres como a sus
mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a s mismo se ama. Por el momento, vamos a
detenernos ah.

Un claro principio es presentado en el versculo 25: la responsabilidad del marido consiste en

amar a su mujer. No dice dominarla; l ya tiene esa tendencia, inclusive en una tendencia a
dominarla, a controlarla, a mandarla. La maldicin es eso. A l se le dice aqu que debe
amarla. Ella se est sometiendo a l, l debe expresar amor a ella. Es el liderazgo de cuidado.
S, l es la cabeza de la mujer, como Dios en la cabeza de Cristo y Cristo es la cabeza del
hombre, como dice 1 Corintios 11. l est por encima de ella, ella debe llamarlo seor, como
aprendimos en 1 Pedro captulo 3. l es el vaso ms fuerte, como dice Pedro. La
responsabilidad de l consiste en proveer direccin y provisin y liderazgo. Pero es en un
contexto de amor, siempre en un contexto de amor.

Colosenses, captulo 3, versculo 19 dice: Maridos, amad a vuestras mujeres y no seis

speros con ellas. Siempre existe el peligro de la prdida del amor y el marido se convierte
en un tirano. Cuando el amor no es el contexto de esa relacin, un tirano comienza a emerger.
Y entonces, es el liderazgo del amor es el liderazgo del amor, es la gua del amor, es la
gua del afecto.

Ahora, quiero que veamos ms de cerca lo que Dios quiere decir en este mandato, porque es
presentado de una manera tan magnfica. Hablemos de la manera de este amor. De regreso
al versculo 25: maridos, amad a vuestras mujeres. Cmo? As como Cristo am a la
iglesia y se entreg a s mismo por ella. Eso es bastante claro. Es el amor del sacrificio
personal. No es el amor del dominio. Ustedes deben amar a sus mujeres as como Cristo ama
a la iglesia y se entreg a s mismo por ella. Esa es la manera del amor, el mismo tipo de
amor que Cristo le extendi a Su Iglesia. En Hechos 20, dice que l compr a la Iglesia con
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Su propia sangre. En Romanos 5:8, lo describe derramando Su amor en Su muerte por

pecadores indignos. En Romanos 8, es un amor inmutable, inmortal. l nos ama con un amor
del cual nunca podemos ser separados.

Juan Crisstomo, el gran predicador, dijo, y cito: oye la medida del amor, si es necesario que
entregues tu vida por ella o seas cortado en pedazos mil veces o soportar lo que sea, no te
rehses. Cristo trajo a Su Iglesia a Sus pies por Su gran cuidado, no por amenazas ni nada
por el estilo. As tambin, condcete a ti mismo para con tu esposa. Fin de la cita.

Con frecuencia, he escuchado a personas, que supongo que tienen buenas intenciones
cuando lo dicen, que dicen acerca de su esposa: la amo demasiado. A lo cual, usted puede
responder rpidamente la amas t tanto como Cristo am a la iglesia? Si no la amas as,
entonces no la amas lo suficiente. se es el estndar. Esta elevacin y compromiso con una
esposa era francamente revolucionaria en el mundo romano como es revolucionario en
nuestro mundo actual. Catn, un escritor romano, dijo si sorprendes a tu esposa en un acto
de infidelidad, mtala sin juicio. Pero si ella te sorprende, ella no debe atreverse a tocarte con
su dedo. Ella no tiene derecho. Fin de la cita. Es un estndar doble serio. Un hombre tena
control total sobre la poblacin femenina, tanto sobre su esposa como sus hijas, y poda
quitarle la vida en cualquier momento, sin ningn recurso legal.

Cuando Pablo les dice a los maridos que amen a sus esposas y sacrifiquen sus vidas por
ellas como Cristo se entreg por Su Iglesia, esto es francamente una idea revolucionaria. Es
revolucionaria en la actualidad, en donde usted tiene una manera de pensar en la cual un
hombre en esencia dice siempre y cuando t cumplas con lo que yo quiero en la vida, t
puedes ser mi esposa. Y cuando t dejes de hacer eso, voy a encontrarme a alguien ms,
verdad? As es como funciona en la actualidad. Lo que Dios dijo a travs de Pablo fue un
shock en ese entonces; y es un shock en la actualidad.

En esa cultura, las mujeres eran consideradas de manera diferente de lo que es en la

actualidad. Ella eran consideradas menos que humanas. Eran consideradas como esclavas,
bestias de carga, en muchos casos. No tenan derechos en absoluto. Y los hombres cumplan
con la maldicin ejerciendo de manera plena un tipo de dominio vicioso, un tipo de liderazgo
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vicioso y dominio sobre las mujeres en general. Y Pablo dice deben intercambiar eso en
Cristo por un amor que es el tipo de amor con el cual Cristo tambin am a la iglesia y lo hizo
entregarse a s mismo por la Iglesia. Es un amor de sacrificio personal. Es un amor de
abnegacin, humilde.

Pedro define an ms este amor sin siquiera utilizar la palabra. Observe 1 Pedro captulo 3.
Caballeros, es importante que entendamos esto y debemos cubrir todos los textos que se
relacionan con esta idea. En 1 Pedro captulo 3, versculo 7, todos nos podemos regocijar en
el versculo 6 cuando Sarah obedeci a Abraham y le llam seor. Y las mujeres deben
hacer lo mismo. Pero que tal el versculo 7: asimismo vosotros, maridos, vivid con ellas
sabiamente dando honor a la mujer como a vaso ms frgil, como a coherederas de la gracia
de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo.? Qu gran declaracin!

Ahora, aqu hay varias cosas aqu, y simplemente para recordarle, permtame darle tres C,
caballeros, que deben recordar. Una, consideracin. Vivan con sus esposas sabiamente. Esto
es lo opuesto de la mentalidad del caverncola, la mentalidad del macho, la mentalidad
independiente, la mentalidad egosta. Esto es entendimiento, sensibilidad, satisfacer las
necesidades de ella, entender sus sentimientos, sus temores, sus ansiedades,
preocupaciones, metas, sueos, deseos. Eso es lo que quiere decir. Vivan con sus esposas
de una manera comprensiva. Algunas veces, se resume en escuchar, no es cierto? Entienda
el corazn de ella, porque no puedes expresarle tu amor a ella menos de que sea un amor
que se sacrifica, que satisface sus necesidades; y usted tiene que conocer cules son esas
necesidades.

No slo consideracin, sino que aqu hay una palabra antigua: caballerosidad. l dice en el
versculo 7 que vivan con ella no slo sabiamente sino tambin dando honor a ella como vaso
ms frgil, porque ella es una mujer. Qu significa eso? Simplemente significa que son
fsicamente diferentes. No son iguales. Ella es ms dbil, usted no le dice a ella despus de
que cambies la llanta, con gusto te llevo a la tienda. Usted entiende que hay una debilidad
fsica en una mujer. Dios la ha diseado a ella de tal manera para que est bajo la fortaleza y
proteccin de un hombre. Ella necesita nuestra fuerza fortaleza.

Consideracin, vive con ella sabiamente, caballerosidad, trtala como a vaso ms frgil, s su
fortaleza en el lado fsico y despus, en tercer lugar, comunin; comunin. Trtala con honra
como coheredera de la gracia de la vida. Los hombres y las mujeres son fsicamente
diferentes. Espiritualmente, son iguales. Trtala como un igual espiritual. Me encanta lo que
dice en el Cantar de Cantares cuando el hombre dice: sta es mi amada, y la mujer dice:
ste es mi amado, mi amigo. Un sentido profundo de intimidad de compartir al mismo nivel
las cosas espirituales. Pedro nos da algunas cosas directas, caballeros, si vamos a ser los
maridos que Dios quiere que seamos. Debemos entender a nuestras esposas, entendiendo
sus necesidades, entendiendo sus sentimientos, entendiendo qu es lo que ellas anhelan y
desean. Debemos vivir con ellas proveyendo nuestra fortaleza, fortaleza fsica, fortaleza
emocional, fortaleza de virtud, todas esas cosas podran ser aadidas. Y debemos tratarlas
con comunin, como iguales espiritualmente.

Debemos amar a nuestras esposas. Ese es un mandato. Usted no puede decir bueno, ya no
la amo, sin confesar que usted ha pecado. Que usted ha pecado. Usted dice: bueno, espere
un momento, usted no sabe cmo ella me ha tratado! Ese no es el tema. Cristo am a
pecadores cuando ellos lo odiaban a l. No es eso cierto? Y se es el modelo, es el
estndar. No significa que ah no hay emocin. Si usted verdaderamente ama, la emocin es
rica, los sentimientos son emocionantes, la amistad es maravillosa. La definicin bblica
realmente nos lleva a algunas profundidades imposibles de medir.

Regresemos a Efesios. Cuando comenzamos a hablar acerca de cmo debemos amar de

esta manera sacrificial, realmente comienza a descender a un nivel profundo. En el versculo
25 dice: As como Cristo am a la iglesia y se entreg a s mismo por ella. Puedo decirlo de
una manera simple, caballeros? El marido lleno del Espritu ama a su esposa no por lo que
ella puede hacer por l, sino por lo que l puede hacer por ella. As es como el amor de Cristo
oper y opera. l nos am no porque haya algo en nosotros que le atrae; l nos am porque
l determin amarnos a pesar de que no somos atractivos. l nos ama con un amor que no
busca ser un tirano sobre nosotros, sino un amor que ms bien busca satisfacer nuestras
necesidades, entendernos, proveer fortaleza para nosotros.

No es cuestin de merecer. No hacemos nada para merecer el amor de Cristo. No fue porque
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ramos ms deseables que otras personas que l decidi tener afecto hacia nosotros. No
merecemos Su amor. No hay nada atractivo en nosotros. Dios no ve al mundo y escoge a las
personas que de alguna manera l considera atractivas y lo motivan a expresar Su afecto
hacia ellas. En absoluto. Dios nos ama, Cristo nos ama, supongo que como Oseas am a
Gomer. l la vio como una prostituta. l la vio desarrollar su prostitucin profesional. l la vio
pasar por muchos amantes. l la vio desnuda ah en una esquina, siendo subastada, una
prostituta que se estaba vendiendo para el mejor postor en el mercado de esclavos; y fue al
lugar y la compr, no porque haba nada en ella que fuera limpio y dulce y lleno de atraccin y
hermoso; sino porque en su corazn estaba el amarla a ella.

Y entonces, Dios am a la Israel prostituida. Y entonces, Cristo ama a Su Iglesia an antes de

que sea Su Iglesia y de esta manera, determina expresar Su afecto a ellos. E inclusive
despus de que son Su Iglesia, y se prostituyen a s mismos y se entregan a iniquidades,
todava los ama. Es un amor que nunca muere. Es un amor que no puede ser matado. Es un
amor que es total y absolutamente de sacrificio personal.

Supongo que si hay una manera de caracterizar este amor sera decir que significa morir a ti
mismo. Trguese su orgullo, trguese sus deseos personales, trguese sus ambiciones
personales, trguese sus fantasas y sueos acerca de cmo la vida podra haber sido con
alguien ms o en otras circunstancias; haga a un lado todo eso. No significa nada. Slo se
reduce a la tentacin. Y Amn a sus esposas con un amor que no conoce nada de s mismo y
slo de ella y las necesidades de ellas y las preocupaciones de ella y el corazn de ella; y
sacrifique su vida para el beneficio de ella.

Este es el tipo de amor, claro, para el cual el Espritu de Dios nos da la capacidad de cumplir y
compartir. El amor de Cristo ha sido derramado en nuestros corazones. El amor mismo que
Cristo demostr hacia nosotros; participamos en ese amor. El fruto del Espritu es amor. El
Espritu produce en nosotros este amor increble. Primera de Pedro 1:22 dice: debido a que
en obediencia a la verdad han purificado sus almas, o han sido convertidos, ahora tienen un
amor sincero; tienen la capacidad de amarse de manera fervorosa unos a otros, de corazn,
porque han nacido de nuevo.

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Este es el tipo de amor que le pertenece slo a personas que han nacido de nuevo. El mundo
trata de aferrarse al amor romntico por la mayor de cantidad de tiempo que puede y
eventualmente, dejan de tener los sentimientos y la vida se vuelve bastante mundana,
bastante rutinaria, comienza a envejecer y algo fuera de su propio matrimonio puede verse
mejor de lo que tiene en casa. Y no puede sostener ese amor y no puede aferrarse a ese
amor porque no tiene una nueva naturaleza. Pero nosotros, que hemos nacido de nuevo,
tenemos un amor sincero, un amor fervoroso debido a la simiente imperecedera de la Palabra
de Dios que vive y permanece para siempre que nos ha otorgado vida nueva. De tal manera
no am Dios que dio a Su Hijo. Cristo nos am de tal manera que nos dio Su vida. Amamos a
nuestras esposas al punto de sacrificarnos a nosotros mismos.

Pase a 1 Corintios, captulo 13. En 1 Corintios 13, toda caracterstica del amor es enlistada en
ese captulo en forma verbal. El amor no es algo esttico. No es un sustantivo, un nombre en
trminos de lenguaje. Es un verbo. El amor acta. El amor hace algo. El amor, versculo 4,
es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece;
no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la
injusticia, mas se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo
soporta. El amor nunca deja de ser.

Todos esos son verbos, as es cmo acta el amor. Es paciente, amable, nunca es celoso, no
se jacta, no es arrogante, no hace nada indebido, no acta de una manera que abarata la
situacin o a la persona. Nunca busca lo suyo propio, no es fcilmente provocado, no
recuerda lo mal que le hacen a l. No se regocija en la injusticia, sino que se regocija
nicamente en la verdad. Todo lo sufre, cree lo mejor, espera lo mejor, soporta todo y nunca
deja de ser. sa es la naturaleza del amor; y as es como debemos amar a nuestras esposas.

Siempre es un verbo, siempre est actuando para alguien. Se nos ha dado la capacidad de
amar as por el Espritu Santo. Debido a que hemos sido transformados y hemos nacido de
nuevo, el Espritu de Dios que ha venido a nosotros, hemos recibido el fruto del Espritu el
cual es amor; y podemos compartir ese amor. Aquel en quien el amor de Dios es
perfeccionado, dijo Juan en 1 Juan 2, es aquel que ha nacido de Dios. Si usted es cristiano
entonces, usted no puede venir y decir bueno, lo siento, trat de amarla pero no tengo la
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capacidad. S, la tiene. Ese amor sobrenatural espiritual est ah si usted escoge ejercerlo.
Usted dice bueno y qu pasa si me trata mal y soy tratado mal de manera continua y ella es
infiel y me deja y se va y encuentra a otro hombre y dems? En ese tipo de circunstancias, la
Biblia tiene mucho que decir y hablaremos de eso conforme continuamos. Si llega un divorcio
y hay una separacin, un abandono, obviamente no puede expresar ya ese amor si ella
escoge no estar aqu hay para recibirlo. Pero mientras que ella est ah, su responsabilidad
consiste en drselo a ella.

Y es un amor que no depende del objeto. No depende de la apariencia fsica. No depende de

cmo se ven los msculos. Oigo tanto de eso en la actualidad o de la figura de alguien o de
cmo alguien se ve. No depende de eso. Depende del atributo del que ama, del amante, del
que ama. Y Pablo dice, tal como le le, el amor no busca lo suyo, nunca quiere vengarse,
nunca quiere devolver mal por mal. Dicho de una manera simple, el amor perdona todo lo que
se comete contra l. La persona amorosa no lleva un registro de las cosas malas que le
hacen.

Y le dir algo, sabe lo que destruye a los matrimonios? La falta de perdn. El no perdonar. Si
ustedes se perdonan de manera continua el uno al otro, todo el tiempo, no se lleva un registro
de las cosas malas, no se acumula en una pared cada vez que alguien no perdona. Cada vez
que alguien no perdona, otro tabique se levanta en el muro que comienza a separar a las dos
personas. Nada es ms importante en su matrimonio que el perdn. El perdn completo,
instantneo, espontneo, de tal manera que nunca ms se vuelve a mencionar. Y usted no
puede acumular las actitudes devastadoras de amargura y venganza que destruyen una
relacin.

Cuando un hombre est lleno del Espritu, cuando est tan lleno de gozo y gratitud a Dios por
todo lo que Cristo ha hecho y cuando l ama a su esposa como a s mismo, l va a
sacrificarse a s mismo por ella; y de esta manera, su autoridad ser suave, clida, afirmadora
y segura. Y ella va a seguir, si es obediente al plan de Dios para ella.

Supongo, caballeros, que inclusive podramos hacer la pregunta, cundo fue la ltima vez
que usted hizo un sacrificio por su esposa? No estoy hablando de algo trivial, algo
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significativo. Se ha crucificado a s mismo, ha hecho algo a un lado por ella? S que muchos
hombres estn ansiosos por ser lderes y gigantes espirituales; y quieren aparecer como que
estn en control de todo y son el lder po de la familia. Pero realmente, la verdadera
espiritualidad, realmente es morir a uno mismo. Entonces, algunas veces es difcil reconocer
al que verdaderamente es un lder espiritual fuerte en una familia porque es humilde, es
humilde, est tomando su cruz diariamente, se niega a s mismo, est muriendo a diario, est
dispuesto a ser crucificado con Cristo, no est mirando por lo suyo propio, sino por lo de los
otros, estimando a otros como mejores que a s mismo. l est haciendo a un lado sus
deseos por los de ella. Y bien podra ser que l parece ser dbil, cuando de hecho, l es
fuerte.

Supongo que morir a uno mismo es el verdadero tema. En algn punto, a lo largo de su
peregrinaje como cristiano, necesita aprender a morir a s mismo de manera regular. Lo salva
de ser defensivo, vengativo, hostil, de acumular la lista de cosas que se cometen en contra de
usted. Cuando se olvidan de usted, o lo descuidan, o lo dejan de lado de manera deliberada y
a usted le duele por el insulto de no haber sido tomado en cuenta, pero su corazn est
contento y considera usted un privilegio el sufrir por Cristo, eso es morir a uno mismo. Cuando
se habla mal de su bien, o cuando ella lo malinterpreta a usted o cuando sus deseos no le
parecen interesantes a ella, cuando su consejo no es considerado y sus opiniones son
ridiculizadas, y cuando usted es abusado, cuando usted es maltratado, mal entendido y se
rehsa a permitir que el enojo emane en su corazn o inclusive a defenderse a s mismo, eso
es morir a uno mismo.

Cuando usted de manera amorosa, paciente, tolera cualquier interrupcin, cualquier

irregularidad, cualquier molestia, cuando usted puede estar cara a cara con la necedad y el
desperdicio y la extravagancia y la desconsideracin y soportarlo como Jess lo soport, eso
es morir a uno mismo. Cuando usted est contento con cualquier comida, cualquier ropa,
cualquier clima, cualquier sociedad, cualquier interrupcin o cualquier soledad, eso es morir a
uno mismo. Cuando a usted nunca le preocupa referirse a s mismo en una conversacin o
registrar o recitar sus buenas obras o buscar el reconocimiento, cuando usted
verdaderamente puede amar y no ser reconocido por algo bueno, eso es morir a uno mismo.
Cuando usted ve a alguien ms prosperar, a alguien ms que alcanza metas que usted desea
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y usted honestamente se regocija con esa persona en espritu, y no siente envidia alguna y no
cuestiona a Dios mientras que sus necesidades son mucho mayores y est en circunstancias
desesperadas, eso es morir a uno mismo.

Y caballeros, cuando ustedes pueden recibir correccin y reprensin de sus esposas y

someterse humildemente interna, como tambin externamente y no sentir rebelin y no sentir
que el resentimiento est brotando en sus corazones, eso es morir a uno mismo.

Y eso es lo que a usted lo hace el lder que Dios quiere que usted sea en su hogar. Es cuando
usted muere a s mismo. La manera en la que debemos amar a nuestras esposas es la
manera en la que Cristo am a la iglesia. En primer lugar, es un amor sacrificial que demanda
el morir a uno mismo. No es fcil, especialmente si usted es una persona fuerte, una persona
segura, que confa en s mismo, una persona capaz, una persona exitosa, una persona
inteligente, una persona sabia, una persona respetada, es la persona que es un lder. El
negarse constantemente a usted mismo es un desafo espiritual grande. Pero eso es a lo que
Dios llama. Y cuando usted tiene un ambiente de amor y de negacin de s mismo, usted crea
la atmsfera que una mujer anhela tener.

En segundo lugar, este amor no slo es un amor sacrificial sino que es un amor purificador.
Es un amor purificador. Y es muy importante que entendamos esto. Efesios, captulo 5,
debemos amar como Cristo am a la iglesia y se entreg a s mismo por ella, versculo 26:
Para santificarla, habindola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de
presentrsela a s mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa
semejante, sino que fuese santa y sin mancha. Ahora, ste es un retrato hermoso aqu.
Cristo am a Su Iglesia con un amor sacrificial y con un amor santificador o un amor
purificador. l ama a Su Iglesia lo suficiente como para limpiarla. l ama a Su Iglesia lo
suficiente como para presentarla sin arruga ni mancha o algo semejante, sino santa e
irreprensible.

Qu significa eso? Significa que l busca la pureza de la Iglesia. l quiere que la Iglesia,
usted puede ver ah la palabra en el versculo 27, en toda su gloria, endoxon, esto es en todo
su hermoso esplendor. Lucas 7:25 lo traduce vestida de manera hermosa, como si fuera una
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reina. La belleza semejante a la de Cristo es de lo que est hablando. La belleza de la pureza,

el esplendor de la santidad y la virtud. Sin mancha. Eso significa una mancha, sin arruga, o
falla, rhutis en el griego. Arruga. Cuando Cristo toma a Su Iglesia para que sea Su esposa,
entrega Su vida por Su Iglesia. Y despus, l busca la pureza de Su Iglesia. Cristo es el
purificador de la Iglesia. Y as es como debemos ser hacia nuestras esposas. Debemos hacer
todo lo que podemos para guiarlas a la santidad y a la pureza.

En Juan 13, Jess le dijo a Pedro el que est lavado slo necesita limpiarse los pies. Pero
est totalmente limpio y ustedes estn limpios, pero no todos. La idea de eso es simple y
hermosa. En el oriente, el hombre se baaba limpindose de manera minuciosa y l slo tena
que limpiarse peridicamente a lo largo del da, los pies. Aprendemos a partir de eso, claro,
que como cristianos, cuando venimos a Cristo, nos baamos, fuimos baados. Pero conforme
caminamos a lo largo del mundo en este da de nuestra vida, recolectamos polvo en nuestros
pies y necesitamos una limpieza continua. Y aquellos de nosotros que estamos en Cristo
estamos siendo purificados todo el tiempo, limpiados todo el tiempo, limpiados todo el tiempo,
perdonados todo el tiempo.

En Juan 15, versculo 3: Ya vosotros estis limpios por la palabra que os he hablado. Ya ha
habido una limpieza. Ya ha habido un tiempo en el que usted ha sido limpiado a travs de la
Palabra, pero l inclusive procede a decir que se lleva a cabo una poda para mantenerlo
limpio. Aqu en Efesios captulo 5, es lo mismo, versculo 26: para santificarla, habindola
purificado en el lavamiento del agua por la palabra.

Caballeros, si usted va a hacer algo en la vida de su esposa, expngala a la Palabra de Dios.

Trigala para que est expuesta a la Palabra de Dios para que la est oyendo, para que ella
sea limpiada de manera diaria, rutinaria. Para que como lo expresa Juan 15:2, el que viene
antes del versculo que le: l toma todo pmpano que lleva fruto y lo limpia para que d ms
fruto. Dios quiere purificar a los Suyos y un marido debe desear el purificar a su esposa.
Cmo lo hace? Al exponerla de manera constante a la palabra de Dios. Usted es el profeta
en ese hogar, usted es el que debe traerla bajo la Palabra de Dios para que ella la escuche,
para que ella sea limpiada, para que ella sea purificada. Juan 17:17 dice santifcalos por Tu
verdad, Tu palabra es verdad. Es la Palabra que limpia.
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En primer lugar, en su propio corazn y en su propia mente, usted debe asegurarse de que
nunca gue a su esposa a ningn pecado. Nunca la exponga a ninguna iniquidad. No la lleve a
esas cosas que la van a tentar, no la lleve a una forma de entretenimiento que la va a exponer
a sentimientos pecaminosos. No la irrite, no la amargue de tal manera que ella caiga en la
tentacin de enojarse. Y usted sabe qu es lo que le molesta, no es cierto? Usted le puede
decir: Oh, eres igualita a! Complete la frase. Mam, y usted sabe lo que eso produce. O
puede arrastrar lo mismo del pasado que siempre produce la misma hostilidad cuando usted
est listo para herirla realmente. No haga eso. Si usted busca la pureza de ella, si usted busca
la santidad de ella, si usted busca que ella sea santa y sin mancha y sin arruga, que sea santa
y limpiada e irreprensible, entonces usted nunca la va a llevar algo que producir iniquidad.
Usted nunca la va a exponer a algo que va a producir una fuerte tentacin.

Por otro lado, usted va a traerle de manera constante la palabra de Dios. Usted puede hacerlo
de varias maneras. Asegrese de que est aqu para or la palabra de Dios y ella est a su
lado. Asegrese de que le lda a ella la oportunidad de estar involucrada en algn estudio
bblico o lo que sea, para que pase el tiempo que necesita leyendo la palabra de Dios y siendo
desafiada por libros o lo que sea, sermones o lo que sea. Asegrese de que usted aliente
esas cosas en su vida. Es tan triste que haya hombres que se me acercan y dicen no s qu
pas, pero de pronto mi esposa se fue y se fue con quien sea. Y con frecuencia tengo que
decir claro que t entiendes que se no es el principio de algo, es el fin de algo. Y es el fin de
un patrn largo desarrollado de pecado hasta que finalmente termina en eso. Qu es lo que
has estado haciendo por discipular a tu esposa para que eso no suceda? Eso es liderazgo
espiritual, como un coheredero, como una que es iguala a ti en Cristo. Qu ests haciendo
por fortalecerla espiritualmente? Trigala bajo la predicacin y la enseanza sana de la
palabra de Dios, expngala a las grandes verdades de las Escrituras, llmela a la pureza,
nunca haga algo que pueda llevarla a ser tentada. No la coloque en una posicin de ser
tentada.

Esa es otra razn por la que me preocupan tanto los hombres que mandan a sus esposas a
trabajar en un mundo impo, porque son expuestas a tentaciones muy fuertes. Estar en ese
tipo de ambiente de oficina con todos esos hombres exitosos, bien vestidos. Y ellas estn
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tambin vestidas para ese ambiente, todo se ve bastante bien y llegan a casa y es un poco
diferente, usted sabe de lo que hablo. Usted est ah con sus pantalones sucios y su playera
vieja y ella anda ah caminando en una bata vieja y simplemente, no es lo mismo. Por qu
exponer a ella ese tipo de tentacin que experimentar en ese ambiente?

Sabe lo que el Seor hace constantemente con Su Iglesia? l dice: Salid de en medio de
ellos y, qu? seprense, apartaos, no toquen lo inmundo. l siempre est tratando de
sacar a la iglesia del mundo. No amis al mundo ni a las cosas que estn en el mundo.
Conozco el dao que van a causar esas cosas porque la amistad con el mundo es enemistad
con Dios, dice Santiago; y el Seor siempre est tratando de sacarnos y apartarnos y no
permitir que nuestra manera de pensar sea influenciada por el mundo.

En Romanos 12, nos es dado un mandato muy, muy directo con respecto a la mundanalidad.
No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro
entendimiento. Slganse de ese sistema. Salgan de esa manera de pensar. Y caballeros,
ustedes tienen la responsabilidad de proteger la pureza de su esposa en todo frente y el lado
negativo es evitar la tentacin. Y el lado positivo es exponerla a la enseanza y a la
instruccin de la Palabra de Dios.

En Atenas, por ejemplo, cuando una novia era tomada, ella deba ser lavada en las aguas del
ro Calrroe, el ro era sagrado para la gente y simbolizaba una limpieza de toda la
contaminacin previa y una entrada a una vida matrimonial pura. Y esa es la razn por la que
tradicionalmente una novia usa un velo blanco la primera vez que se casa. Eso es para
representar la pureza. El matrimonio debe ser una experiencia purificadora; toma a esta mujer
y la separa de todas las dems para su esposo, una relacin purificadora. El marido de ella
entonces, asume la responsabilidad de mantener esa pureza. El amor de Cristo por Su Iglesia
hace que l desee mantener a Su Iglesia limpia. Y el amor que usted tiene para su mujer
debe tener exactamente el mismo deseo.

Permtame decirle algo. Es bastante desafiante vivir con una mujer piadosa. Bastante
desafiante. Yo s lo desafiante que es. Es bastante desafiante vivir con una mujer que espera
que usted viva todo lo que usted predica. Bastante ridculo, no es cierto? Es muy desafiante
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vivir con alguien que tiene expectativas inmensamente elevadas para su virtud. Y usted podra
decirse a s mismo Sabes una cosa?, podra divertirme mucho ms si mi esposa no fuera
tan quisquillosa. Pero al final, su corazn le dice: qu privilegio, qu honor, qu gozo tener
alguien que tiene estndares tan elevados de responsabilidad de rendicin de cuentas
espirituales para m! Qu bendicin trae eso a su propia vida! Si una esposa puede traer eso
a un marido, con toda seguridad en la funcin del marido, l tiene una mayor responsabilidad
de llevarle eso a ella.

Segunda de Corintios 11:2, Pablo dice: Os celo con celo de Dios; pues os he desposado con
un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo. Pero temo que como la
serpiente con su astucia enga a Eva, vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados
de la sincera fidelidad a Cristo. Pablo dice quiero que sean puros y estn entregados a
Cristo, pero me temo que van a desviarse, que van a seguir a otros amantes. El verdadero
amor siempre se preocupa por la pureza de su objeto. Cristo con Su Iglesia, Pablo con su
congregacin, un hombre con su esposa. Disciplela, purifquela, nunca la exponga a
influencia impuras. La pureza de ella es su responsabilidad.

De hecho, inclusive dice en 1 Corintios captulo 14, versculo 35: Y si quieren aprender algo,
pregunten en casa a sus maridos; porque es indecoroso que una mujer hable en la
congregacin. Caballeros, debemos ser los maestros teolgicos, debemos ser la fuente
espiritual, debemos ser el depsito espiritual de Verdad, para que una mujer pueda venir y al
or la Verdad, ella pueda ser purificada.

Si usted realmente ama a su esposa, usted va a odiar cualquier cosa que la contamine.
Cualquier cosa que robe la pureza de ella se va a volver para usted un enemigo aterrador.
Cualquier supuesto amor que expone a un cnyuge a la impiedad es un amor falso. Un amor
falso. Me acuerdo leer hace unos cuantos aos atrs a un hombre en el ministerio que dijo:
mi esposa y yo leemos la revista Playboy juntos. Despus de 18 aos, necesitamos algo que
estimule nuestra relacin. Usted se expone a eso, usted se expone a tentacin vulgar y
pecado y despus, expone a su esposa a eso? Usted ha hecho a un lado su responsabilidad
de protegerla y purificarla. Cualquier supuesto amor que hace que alguien sea duro en el lugar
de que sea refinado y puro es realmente lujuria enmascarada. El amor siempre busca la
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pureza absoluta de su objeto; y lo busca de manera sacrificial. El amor verdadero es sacrificial

y el amor verdadero es un limpiador, un purificador. Usar disciplina si necesita hacerlo.
Hebreos captulo 12, versculos 5 al 10 nos dice cmo el Seor disciplina a quien l ama. Y
marido, si usted est lleno del Espritu, si su corazn est bien, si su vida est bien, usted
purificar a su esposa, podra significar confrontacin, podra significar cierta disciplina; pero
ciertamente significa que usted la protege de la tentacin y la expone a la influencia
purificadora de la Verdad de Dios.

Bueno, versculo 27 y cerraremos. Pablo dice que debemos presentar a nuestras esposas, as
como Cristo se presenta a s mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni
cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha. Usted debe presentar a su esposa en
todo su esplendor puro. sa es su belleza. No es su cabello y su guardarropa; es la pureza de
ella lo que es su belleza. No hay lugar para menospreciarla, no hay lugar para criticarla, no
hay lugar para burlarse de ella, derribarla. Usted debe exaltarla, porque la pureza es la gloria
de ella. Su santidad es su belleza. El marido amoroso, no est avergonzado de su esposa, l
nunca menosprecia a su esposa, l nunca critica a su esposa, l nunca habla de manera no
amable de su esposa; l nunca engrandece las fallas de ella. El marido amoroso, como Cristo,
busca nicamente presentar a su novia exaltada, pura y gloriosa. El amor busca honrar.
Entonces, as es como debemos amar, sacrificialmente, limpiando o santificndola tambin,
purificndola, y el amor que honra, que la exalta y dice Mira lo que Dios me ha dado! se es
el amor que emociona el corazn de una esposa. Hay ms por delante, pero ser para la
prxima vez. Oremos.

Padre, sabemos que ciertamente est dentro de la esfera de la posibilidad que este tipo de
vida pueda ser vivida. Te damos gracias. Te damos gracias porque podemos experimentarla
en nuestros propios matrimonios. Tambin sabemos que no es fcil, no es simple, demanda
devocin espiritual y verdadera y dedicacin y madurez. Pero es para este fin que oramos,
Dios, que T levantes a hombres que amen a sus mujeres como Cristo am a Su Iglesia, que
se han negado a s mismos; y en esa negacin de s mismos, tienen la capacidad de
sacrificarse a s mismos por la mujer que les has dado. Quienes no slo aman
sacrificialmente, sino que aman de manera purificadora, que aman con honor, buscando slo
levantar y exaltar, nunca menospreciar o mirar hacia abajo.
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Oh Seor, qu gozo, qu bendicin, qu satisfaccin pueden ser encontrados en una relacin

as! A pesar de la maldicin, la confusin y el caos que la carne genera adentro y la que
genera el mundo afuera. Inclusive en estos ltimos das, a pesar de eso, cuando el amor
familiar natural est muriendo, en algunos casos est muerto y se ha acabado. Y los hombres
son slo armadores de s mismos, todava, en el poder de la vida regenerada y en el Espritu
que mora en nosotros, el matrimonio puede ser la gracia de la vida. Y dos herederos de esa
gracia pueden compartir su riqueza juntos por lo que T has hecho en nosotros a travs de Tu
gracia. Lleva a cabo esta obra en toda vida, Seor, para que nuestros matrimonios y nuestros
hogares puedan traernos un gozo interminable y satisfaccin; y que otra generacin, al verlo,
pueda ser levantada, pueda ser elevada a los mismos gozos por el mismo camino de la
obediencia. Nos encomendamos nuevamente a Ti como maridos y esposas, para ser
obedientes conforme T nos capacitas. En el nombre de Cristo. Amn.

Disponible sobre el Internet en: www.gracia.org

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