DANZAS FOLKLRICAS DEL CARNAVAL EN LA FIESTA DE

LA VIRGEN DE LA CANDELARIA
Las danzas del Carnaval de Oruro que se presentan en la fiesta de la Virgen de
la Candelaria mas ms conocida como la Virgen del Socavn presentan
coreografas de varias especialidades, que corresponden a los periodos precolombino, colonial y republicano que de manera breve se interpreta:
*LA DIABLADA.- La diablada danza original de Oruro de origen minero como
expresin mstica de Wari deidad de los antiqusimos Urus, que en simbiosis
cultural con la religin Catlica a partir del periodo colonial, cuando las
mitayos, mineros nativos de la poca, ensombrecidos, por su triste destino que
les condenaba a trabajar en condiciones de esclavitud toda su vida en los
socavones de las minas, en compensacin a estos sufrimientos, encontraron en
el mito del TIO ,alter ego del Wari, transfigurada en Supay una esperanza o
desahogo y respeto al to amo de los socavones que luego de un proceso de
conversin evanglica catlica se transfigur el supay en DIABLO judeo
cristiano y luego en danza rutilante en devocin a la Virgen de Socavn o
Virgen de la Candelaria.
Los mineros mitayos de las minas circundantes a la ciudad de Oruro fueron en
principio los que practicaron esta danza con exclusividad, luego se integraron
artesanos de diversos gremios y componentes de todas las clases sociales en
devocin a la Virgen del Socavn reconocindola como madre protectora del
pueblo trabajador. Hoy, la danza de la diablada de significacin religiosa y
coreografa de exquisito ballet callejero se ha internacionalizado en diversas
partes el mundo. Es smbolo de la identidad cultural boliviana.
*LA MORENADA.- La danza de la morenada inicialmente trata de satirizar los
bailes de las cortes Virreinales de los conquistadores que reedita o trasunta la
esclavitud de los negros bajo el dominio de los espaoles trados por
traficantes anglosajones del continente africano
como Senegal, Congo,
Mozambique etc, desembarcados y vendidos como mercancas en la colonias
de Amrica particularmente para el trabajo minero en las portentosas minas de
Oruro y Potos.
En la morenada el Caporal representa a los capataces que vigilaban a los
esclavos en un sistema de explotacin inhumana y sus cadenas y grilletes que
recuerda el comps de sus matracas, en sus largas marchas desde las
ciudades virreinales de Lima y luego Buenos Aires hacia las minas de Potos y
Oruro y de all a los Yungas bolivianos. Hoy, es una danza deslumbrante de
garbo y donaire que ha tramontado las fronteras patrias.

*LOS TOBAS.- Los Tobas son parte integrante de la nacin CHIRIGUANA, rama
importante de los TUPI GUARANI provenientes del Brasil y Paraguay
extendindose hasta las pampas de Argentina. La mayor parte de estos
pueblos de origen guaran particularmente los CHIRIGUANOS entre ellos los
TOBAS, han defendido su territorio durante siglos luchando primero contra el
Imperio de los Incas, luego contra el Imperio espaol y finalmente contra los
criollos colonizadores del periodo republicano de Bolivia. Por tanto, es raza
indmita que amaban y defendan a todo trance su libertad.
La danza gil, vigorosa y atltica representa pruebas de sus victorias frente a
la presencia de gente fornea. Su indumentaria es muy llamativa porque se
engalana con penachos y plumas de aves exticas del territorio chaqueo,
ahora alimentada con presencia de personajes del mundo chuncho oriental
de Bolivia.
Su presencia en el Carnaval de Oruro es de data antigua, que sin embargo
tiene mayor fuerza a partir de la Guerra del Chaco.
*LOS INCAS.- La danza de los Incas, se trata de una representacin teatral que
refleja la presencia espaola en el territorio del Gran Tawantinsuyo y el
encuentro fatidico del ao 1532 en Cajamarca entre los Incas a la cabeza de su
monarca Atahuallpa y conquistadores a la cabeza de Pizarro, Almagro y el
Padre Valverde, que devino luego en el apresamiento de Atahuallpa y
genocidio por aquellos seres considerados por los Incas como Wiracochas
enviados del Tata Inti. Representa el desencuentro de dos culturas que marco
la conquista y colonizacin de Amrica y la cada del imperio incaico, situacin
inenarrable que quedo marcada en la conciencia de los nativos, luego
convertida en farsa teatral en el periodo colonial y danza conmemorativa en el
Carnaval de Oruro.
*LOS TUNDIQUE O NEGRITOS.- Es una danza originaria de los yungas paceos,
zona trrida del departamento de La Paz , con presencia de gente de color que
fueron trados por los conquistadores al territorio Charquino,(Hoy Bolivia),
llamados por los aymaras como TUNDI, es decir, renegridos. Participan con
canticos y movimientos sensuales con instrumentos de percusin como lo
llamados timbales y el reco-reco (raspador) y maracas como evocacin de su
pasado afro-boliviano. Rescata del anonimato a la aquella gente de color a
partir de la rememoracin de una micro monarqua, simblica a la cabeza de su
monarca Julio Pinedo en los Yungas de La Paz que hasta nuestros das es
coronado simblicamente en las fiestas de Pascua en la poblacin yunguea
de Mururata.

*LOS ZAMPOEROS.- Las zampoas instrumento musical de viento propio del

altiplano boliviano que se conoce como sikuri ,en idioma aymara y en
quechua como antara que son canutos en dos hileras que por el tamao y
grosor llevan nombres de taicas, maltas, licus y chulis. El zampoero
es el msico que al mismo tiempo toca las zampoas y baila, es propio del el
periodo agro-ecolgico del viento y es instrumentada para alejar las nubes.
Los zampoeros tienen races tnicas profundas prehispnicas en nuestro pas.
En la ejecucin de las zampoas realizan con sentimiento ancestral andino del
altiplano boliviano con vestimenta tpica de nuestro campesino tanto varones
y mujeres que bailan flameando la wiphala.
*LOS CAPORALES.- Los caporales danza desprendida de los negritos o tundiquis
representa al mulato convertido en capataz o caporal que vigilaba a la negritud
al renegar de su raza se convertan estos en verdugos con ltigo en la mano
queda en la memoria de las poblaciones yungueas de Coroico, Mururata,
Chicaloma, Irupana y otras poblaciones menores de los Yungas del
departamento de La Paz. Los Caporales como danza tiene tambin su origen en
el Carnaval de Oruro a partir del desprendimiento de los Negritos Centralistas
de Oruro, convertidos luego como CAPORALES CENTRALISTAS , irradiada al
resto del pas y, a nivel internacional.
Actualmente la danza de Los Caporales al son y ritmo de la tuntuna marcada
por muchos bombos (antes por los timbales de los negritos) compite como una
de las danzas de mayor preferencia por la actual juventud latinoamericana y
mundial que aman el folklore boliviano y orureo, convertida en danza de
ensueo vigor y belleza de quienes llegan a bailar en el Carnaval de Oruro ,
por ello ,convertida hoy en crisol de la Nacin boliviana.
LA LLAMERADA.- Esta danza de la llamerada es expresin del pasado Uru aymara que dentro sus prcticas cotidianas desde tiempos pretritos el animal
domstico preferido fue la llama como parte de su existencia, cuya crianza
llegaba a cientos y miles de este ganado camlido ,apreciados como transporte
de carga en largas caminatas por los diferentes pisos ecolgicos del Collasuyo
(hoy Bolivia) para efectuar el trueque e intercambio de productos alimenticios
en la poca pre-colonial y ,luego las enormes y largas caravanas de traslado de
minerales de las minas hacia las costas del Ocano Pacifico, utilizada como
medio de transporte, inclusive muy entrado el periodo republicano de Bolivia.
La danza de la Llamerada representa a los rodeos de llamas realizados por los
nativos para efectuar la esquila y ofrecer a los dioses andinos las ofrendas en
una ceremonia, esta danza tiene como smbolo la onda, en idioma aymara k
orawa (arma de caza) que en el tiempo de paz sirve para arriar el ganado
acompaada por los silbidos de los pastores. Es una danza alegre de ritmo gil
y vigoroso que desde tiempos remotos el Uru- aymara considero a la llama

como a su deidad tutelar incluso plasmada en las antiqusimas pinturas

rupestres de Cala Cala, en Oruro.
*LOS DOCTORCITOS.- Es una danza de stira y mofa que ridiculiza la falsa
actuacin de los leguleyos tinterillos ante los indefensos nativos inducidos a
pleitos interminables con poses de juristas afrancesados a partir de la poca
colonial, pasando el periodo republicano que representaba a la clase
dominante, con una vestimenta muy caracterizada, sombrero copa, levita un
bastoncillo para golpear el suelo y un estilo amanerado al caminar. En la
ltima data fue enriquecida por la presencia de hermosas damitas en calidad
de Secretarias de los juristas que le dan mayor brillo y donaire a la danza de
los Doctorcitos.
*LA CULLAWADA.- La danza del tejido Cullawa representa a los hiladores
varones y mujeres de la cultura andina, particularmente aymara denominativo
que deviene de illawa hebra muy fina torcida que es el ncleo simblico y
conductor en el tejido. Esta danza tiene como smbolo la rueca en el idioma
aymara es kapu, que portan los danzarines tanto varones como mujeres que
participan en el proceso del tejido a travs del instrumento simblico de la
rueca que se utiliza en la elaboracin de las hebras unicolor convirtindose en
caito producto de la lana esquilada, que entrelaza las formas y colores del
tejido.

En aymara kullawa significa, tambin, hermana, expresin que denota

hermandad entre los miembros de una determinada comunidad.
La Cullawada es una danza ritual de los hiladores que volvan a sus lugares de
origen bailando en parejas luego de participar de ceremonias en lugares
distantes y alejados de sus ayllus. Hoy ,es una danza primorosa de amor y
juventud que rememora el smbolo del tejido cuya urdimbre hermana a los
danzarines varones y mujeres sin distincin de gnero ni clases.

WITITIS.- La danza de los Wititis es propia del departamento de La Paz, danza

viril y guerrera, que representa la caza perdiz o perdices que causan dao a
las plantas en el periodo de la cosecha, que de acuerdo a la tradicin
aymara antiguamente fueron cazadores de mallcus cndores,
emparentados con las plantas cactceas, particularmente del cactus que
est representada en iconografa de los pantalones de los varones de rayas
verticales. Los pasos agiles de los danzarines Wititi significa el andar
rpido del campesino en asecho para cazar perdices mediante sogas de

cuero y la Korawa y/o, en pretensin de vuelo al igual que los cndores y

las aves de lugar
Actualmente los Wititi es una danza preferida por la juventud orurea
acompaada por las imillas o seoritas que bailan con fuerza y pasin
gracia y donaire al son de msica autctona de zampoaris. Para algunos
estudiosos la careta representara la faz del Tata Inti (Sol).
12. LOS KALLAWAYAS.- La danza de los kallawuayas es la representacin de los
mdicos herbolarios, ambulantes o curanderos andinos de la Provincia Bautista
Saavedra del Departamento de La Paz, como Charazani, Curva, Nio Korin, etc,
que utilizan plantas y yerbas existentes en los diferentes pisos ecolgicos de
Bolivia, junto a elementos mgico-rituales en sus prcticas curativas a
enfermos particularmente del rea dispersa. En largas caminatas el mdico
viajero porta una tradicional llantucha ( paraguas) o sombrilla en base a
plumas de avestruz, para protegerse de la insolacin junto a sus bolsones
llamadas kapachos bolsones con la yerbas curativas.
La UNESCO ha declarado a la Cultura Callawaya como Patrimonio Cultural de la
Humanidad por ser portadora de la sabidura de la ciencia mdica natural sus
valores culturales, textilera, msica y forma de vida milenaria amatica
tiwanacota , aun vigentes con toda su pureza en nuestros das.

*SURI SIKURI.- Danza que se identifica con el avestruz Suri, en voz aymara,
donde el hombre altiplnico es quien ejecuta la msica mediante un
instrumento autctono de nombre Siku por lo que se denomina Sikuri, que
a travs de la danza muestra aspectos referidos al carcter tnico y atvico
con el acompaamiento al ritmo de huayo, coordina movimientos y
desplazamientos del Ballet callejero en imitacin el caminar del avestruz,
donde se ostenta como atuendo principal en el penacho con plumas de Suri
en la cabeza de los danzarines ,tanto varones como mujeres que la hacen
magestuosos.
*LOS AHUATIRIS.- La danza de los ahuatiris es la danza de los pastores, y
acarreadores de agua una danza popular del campo y las montaas de nuestra
regin altiplnica, en la actualidad la danza estilizada que tiene garbo y
donaire.
*ANTAWARA.- Esta danza estilizada manifiesta que nace de cada uno de los
movimientos que realiza tanto el pastor como la pastorcilla en su diario vivir en
el pastoreo en el extenso altiplano boliviano.
*LA TARQUEADA.- La tarqueada es una danza autctona que se la ejecuta con
el instrumento de la tarqa y se la toca y baila en la poca de lluvias
jallupacha con el nombre de fiesta de la Anata. Dicho instrumento musical

se la desentierra a la semana de la festividad de Todos Santos y tiene vigencia

hasta el Domingo de Tentaciones que va paralela al inicio y cierre de los
carnavales. Es una danza ceremonial de agradecimiento a la naturaleza y que
comienza dicha fiesta con la challa de las sementeras y chacras
particularmente de patatas esperando que la pachamama madre naturaleza
otorgue los dones de abundante fertilidad y en reciprocidad se baila con mucha
alegra con abundante mixtura, serpentinas y colaciones (confites) y cerveza.
*LOS PUJLLAY.- Pujllay, en el idioma quechua significa juego y esparcimiento
por la floracin de los campos, donde la fiesta se inicia con la generalizada ch
alla de las sementeras y se realizan diversas ceremonias de fecundidad para
cuyo efecto erigen la Pucara un arco armado con plantas, frutas, dulces y
comestbles que se convierte en el centro de la danza del Pujllay , celebracin
se la realiza en febrero o marzo, y se caracteriza por su msica o vestimenta
tpica correspondiente a la regin de Yamparaez del departamento de
Chuquisaca.
El paso marcial de esta danza al compas de tarqos representa tambin la
victoria los aguerridos Yamparas en la Batalla de Jumbate en el periodo
histrico de la republiquetas en las luchas independentistas en la regin de
Chuquisaca comandada por Juana Azurduy y su esposo Manuel Ascencio
Padilla. A travs de la danza rinden homenaje a sus muertos y rememoran su
victoria en lucha desigual frente a los soldados espaoles.
*LOS TINKUS.- Tinku significa encuentro, define a la tradicional danza de
ambiente guerrero que se realiza el Norte de Potos y Sud de Oruro, y Este de
Cochabamba, siendo una danza tradicional ritual, como baile significa
enfrentamiento entre indgenas frente a frente a la cabeza del jilanko y
mama thalla, tambin es motivo de comparar fuerzas y demostrar virilidad
de los varones, o la defensa de sus linderos agrcolas entre las comunidades
atraves del tinku. El carater ritual producto de las contiendas y lides en el
tinku, que al regar con sangre de los combatientes la Pachamama brinda
mayor fertilidad y mayor produccin agrcola. Tambin se explica que mediante
el el tinku se busca el equilibrio comunitario entre opuestos pero
complementarios.
+ POTOLO.- Esta danza es originaria del pueblo de Potolo con todas sus
caractersticas propias, que en el baile expresa un movimiento atrevido e
insinuante de las caderas. Potolo se haya ubicado en el departamento de
Chuquisaca en los lmites con el departamento de Potos. Hoy tienen plena
presencia en el Carnaval de Oruro.
*KANTUS.- Kantus danza de esencia ceremonial de profundo contenido
mstico,de la regin de italaque y charazani, se designa al conjunto que baila
con acompaamiento, interpretada por Sikus. Es un conjunto instrumental de

bailarines que generalmente se mueven en crculo con pasos cortos, mientras

los varones tocan los Sikus las mujeres bailan e manera cadenciosa con la
wiphala en la mano.

WACA WACA.- Los ibricos trasladaron el ganado vacuno hacia Amrica y

obviamente al territorio del Collasuyo bajo la egida de la Orden de los
Agustinos que sentaron races en Oruro. Producto de viejas reminiscencias
de la iberia fueron el principal entretenimiento las llamadascorridas de
toros, teniendo como principal personaje al torero. La danza representa la
danza de las vacas y toros, en el altiplano boliviano, acompaada por las
lecheras, comerciantes de leche que soportan en sus bailes cadenciosos
hasta veinte polleras como sinnimo de prestancia y prestigio entre sus
interpares.

(*) Historiador-Investigador