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Resenha do texto O QUE SE PASSA?

ENTRE A EDUCAO E A INFNCIA, POR LENTES


MENORES

Antes de comear a resenha, gostaria de expressar que achei o ponto de vista da


autora um tanto complicado no que se refere s nomenclaturas que ela d para sua teoria,
visto que, tentei encontrar significados mais explcitos e explicativos para as palavras que ela
encontrou para definir e estudar a infncia, mas no consegui encontrar nada que remetesse
significao dada pela autora.
Na minha opinio, foi um texto difcil de ser lido por conter esse vocabulrio mais
complexo.
Em primeiro lugar, a autora prope um outro olhar para a educao e a infncia que
identificado por lentes menores.
Era uma vez.. a infncia do descontnuo
A autora apresenta uma nova forma de pensar a infncia e suas implicaes com a
educao, defende ainda que a infncia ocorre nas linhas da descontinuidade,
imprevisibilidade.
Como o prprio ttulo do texto apresenta, nossa autora quer investigar a educao e a
infncia por lentes menores, ou seja, ela prope problematizar o movimento de pensar entre a
infncia e a educao, para isso, diz que necessrio adentrar na infncia.
Cita autores como Giorgo Agamben (2005) que defende que a infncia a condio da
experincia, antes de uma etapa, assim, ela comprova sua ideia de que a imagem da infncia
relacionada criana que brinca.
Ela sugere que ns, leitores, pensemos na infncia como devir, o que possibilita
suspender a referncia ao modelo, ruptura na representao, no passvel de imitao e
apreenso. o devir como operao de deixar de ser uma coisa para ser outra (Corazza, 2004,
p.152)
Mas tambm, importante se questionar sobre o que o devir tem a ver com a
educao?
Nossa autora diz que essa questo, entre outras coisas, desloca o territrio da certeza
para as terras desconhecidas, que comprometem o pensamento dogmtico e inquestionvel da
verdade da escola, desarrumam a palavra de ordem, desestruturam microscopicamente o
sistema de conduo das crianas. Mas o que isso tem a ver com a infncia e a educao?
Bom, a autora diz que, se pensarmos nesses questionamentos, a estrutura das instituies

escolares pode se abalar. Isso quer dizer que, ao fazer perguntas e questionamentos sobre os
dogmas da escola, comprovado que algumas aes desse tipo de instituio pode ser
criticado, e o mais importante de tudo isso que a escola, como instituio de ensino est
congelada, ou seja, ela segue os padres definidos, no quer mudar, no se transforma.
Com isso, podemos identificar que a autora quer problematizar a escola, ela suspeita da
verdade absoluta das instituies de ensino que no mudam, no transformam a sua maneira
de ensinar. Ela sugere ainda, que sua inteno problematizar as formas macropoliticas,
subjetividade dominantes de se pensar, que dizem respeito ao deslocamento do olhar que
propicia a prpria experincia e no a vivncia passiva.
Nossa autora declara que o espao institucional possui brechas possveis para novas
invenes e experincias, mas que essas novas experincias podem nunca se tornarem
realidade nessas instituies, pois afirma que manter as tradies muito mais cmodo e
muito mais agradvel do que ir luta e mudar.
Esse pensamento comodista muito comum na atualidade, somos herdeiros desse
pensamento dualista, tradicional, de no querer mudar as coisas.
Figuras da infncia e da educao muitas linhas a traar.
A autora defende em toda a extenso do texto que a infncia se remete a um devir e
ainda cita que o infantil no um processo nem um estado, o que acontece: de modo
inocente, desavergonhado, irracional, cruel, sem compaixo, de costas para o modelo
(Corazza, 2005,p.54).
Um dos pontos mais importantes do texto, na minha opinio, quando a autora diz que
a educao, juntamente com suas estratgias disciplinares e pedaggicas estaria virando a
cara para a infncia, ou seja, desinfantilizando a infncia, por querer que as crianas sejam
adultos exemplares, modelos de vida.
Ela defende ainda que, por esse ponto de vista, as crianas esto sendo transformadas
em camelos, pedagogizadas, didatizadas e controladas pela docncia para se tornarem
crianas dceis, obedientes e cumpridoras de ordens, convencidas da necessidade de cuidar
de si e do outro, que riscos e perigos devem ser prevenidos. Ou seja, isso mostra que por esse
ponto de vista, as experincias que as crianas deveriam passar para evolurem, crescerem e
aprenderem mais, vo se esvaindo, se perdendo. Assim, as crianas so muito mais facilmente
controladas do que se fosse ensinado elas que elas experimentassem e aprendessem com
as experimentaes.
Ela pinta uma imagem da infncia como sendo o devir e o acontecimento, essa imagem
que torna a educao porosa. Afirma ainda que o devir geogrfico e que a prpria imagem
que a autora constri, no enquadrada.

Ainda sobre as instituies de ensino, ela declara que a disciplina era a palavra de
ordem nas instituies nascidas na Modernidade, que elas eram como reguladoras da ordem.
Ela tambm defende que na contemporaneidade, muito comum que a volutividade,
efemeridade, descartabilidade, porosidade e prazo de validade sejam predominantes. Afinal,
vivemos em uma era onde tudo substituvel, pois as coisas no so mais feitas para durarem
e sim para que quebrem com mais facilidade, para poderem comprar mais coisas, fazendo que
a roda do capitalismo gire cada vez mais rpido.
Somado a esse conceito de efemeridade de tudo, hoje em dia, se tem a impresso de
que nada mais pode ser modulado, mudado, transfomado, tudo deve ser como e ningum
precisa se mover, se mobilizar para que as coisas mudem. Hoje em dia, as pessoas vem as
mobilizaes como perda de tempo, pois acreditam que no se pode e nem se deve mudar.
A autora tambm diz, no texto, que ao mesmo tempo em que a educao claudicante
tenta se integrar s novas demandas e tecnologias, no abre mo dos desbotados
mecanismos disciplinares e estratgias de controle, ainda marcados pela estabilidade, sem
mudanas, sem luta. Ou seja, ainda que a educao em si busque novos recursos e conceitos,
no deixa de lado seus dogmas ultrapassados e sem sentido.
Mas afinal, o que pode a infncia pensada entre?

Por fim, ela afirma que pensa a infncia como potncia inefvel, ou seja, sem utilidade,
pois o conceito de infncia, na maioria das vezes no respeitado, e provando isso, podemos
ver em qualquer lugar, crianas trabalhando, vivendo como adultos, aprendendo e vivenciando
situaes do cotidiano de seus pais. Isso s prova mais a sua teoria de que a infncia
ineficaz.

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