INTRODUCCIN

Los nios, adolescentes y jvenes peruanos necesitan aprender a lo largo de su

educacin bsica las competencias y capacidades necesarias para crecer como
personas, desarrollarse a s mismos y desenvolverse correctamente en el complejo
mundo de hoy.
Saber moverse en los distintos escenarios que ofrece el pas, el mundo y, afrontar los
desafos que el siglo XXI, hace que las generaciones de hoy requieran desarrollar, el
aprender a actuar e interactuar con otros demostrando autoestima y autonoma, a favor
del propio bienestar fsico y emocional. Adems, necesitan aprovechar las oportunidades
demostrando emprendimiento y liderazgo; as como cuidar su cuerpo a travs del ejercicio
fsico y adecuadas prcticas de salud y nutricin a lo largo de la vida.
Tambin deben ejercer de manera plena su ciudadana, mostrando que saben convivir,
participar y actuar con responsabilidad por el bien comn. Todo ello reforzado por
competencias que les ayude a comprender su presente desde una mirada histrica,
espacial y ambiental, as como econmica.
Asimismo, tienen que aprender a comunicarse eficazmente a travs de distintos
lenguajes, una competencia indispensable para su desarrollo personal y la convivencia
social. No es menos importante que logren expresarse artsticamente y apreciar los
productos del arte; o que sepan usar la ciencia y la tecnologa para mejorar la calidad de
vida individual y social, tanto como la matemtica en el quehacer diario, en el trabajo o en
la propia ciencia y tecnologa.

Toda esta informacin que recibimos a diario por parte del Ministerio Educacin, por las
Congregaciones Catlicas, entidades particulares que estn ligadas a la educacin y, las
redes informticas mundiales, me llevan a reflexionar y cuestionarme si estoy preparada
para lidiar con esta nueva etapa en la educacin de calidad que deseamos brindar a
nuestros alumnos, en mi caso alumnos Maristas.
Esta es una de las razones que me motivan a estudiar una Maestra en Gestin e
Innovacin Educativa ya que el mundo globalizado donde se vive actualmente, nos indica

que la educacin y la docencia es la clave del futuro, pues la preparacin acadmica es la

herramienta que proporciona el xito profesional.
Soy licenciada en educacin, llev ms de 20 aos en el acompaamiento de nios y
jvenes, trabajo para la Congregacin de Hermanos Maristas por 15 aos y a lo largo de
este tiempo, he podido observar como nuestra educacin ha ido cambiando en diferentes
aspectos, acadmicos, culturales, cientficos, sociales y religiosos.
A diferencia de muchas carreras, la educacin es privilegiada porque trabajamos con
seres humanos, manejamos vidas, sentimientos y conocimientos, son generaciones de
nios y jvenes que salen a las calles cada ao, unos mejores preparados que otros. Y la
razn la preparacin acadmica del docente.
En muchas ocasiones escuchamos el trmino educacin, me he preguntado, Qu es la
educacin? y Qu tipo de educacin estoy brindando ?
Muchas personas creen que con el ttulo de licenciado es suficiente o que este es igual al
de una maestra, pues no es as, ya que existe una gran diferencia: en la licenciatura se
aprenden los conocimientos tericos, mientras que en la maestra se aprende a poner
todo lo estudiado en prctica, as tambin la maestra es la capacitacin y actualizacin
necesaria para continuar a la vanguardia de lo que se necesita para realizar un trabajo de
calidad.
Si decimos que la educacin es un proceso por el cual una persona va desarrollando sus
habilidades, actitudes y valores en la escuela, sin embargo tambin hay que tomar en cuenta
que la educacin no es exclusiva de sta institucin, sino que le compete a la familia e
incluso a las amistades con quienes convivimos da a da.
Se dice que para que un pas pueda prosperar es necesaria la educacin, pero Por qu?
Estudiamos,

para tener un ttulo y colgarlo en la pared de nuestra casa, o

para

presumirlo a nuestras amistades, estudiamos para ejercer y poner en prctica los

conocimientos adquiridos. La educacin nos trae muchos beneficios, como confianza en
nosotros mismos, libertad de decidir, conciencia, en conjunto nos ayuda a la superacin
personal, para sentirnos realizados, sentir que somos algo en la vida y que tenemos un fin
por el cual vivir. Pero sta no es la nica satisfaccin que nos brinda, sino que con ella
logramos una mejor calidad de vida; cuando queremos comprar un vestido, unos zapatos,
la comida, o cualquier otra cosa, que necesitemos.

Los docentes ocupamos un lugar especial en los procesos educativos escolares, nosotros
somos el factor de calidad pues tenemos a nuestro cargo guiar y acompaar a nuestros
estudiantes en la construccin de saberes, conocimientos , valores ticos y morales y la
responsabilidad de formar buenos ciudadanos, sujetos crticos, individuos capaces de
resolver problemas

comunes en ambientes sociales complejos y discriminatorios,

personas cuya capacidad de accin les permitan intervenir en procesos de cambio y

mejoramiento, formando individuos

con un espritu solidario, abiertos, tolerantes y

respetuosos de las diferencias sociales y culturales. Gran reto de nosotros los maestros,
si consideramos que el conocimiento es el eje o materia prima de la sociedad actual, es
por eso que los espacios educativos estn llamados a propiciar

las condiciones

necesarias para que los estudiantes accedan al conocimiento.

Los maestros somos diseadores de experiencias de aprendizaje, somos guas, somos
facilitadores y motivadores de los estudiantes y evaluadores de sus procesos.
Escoger estudiar una Maestra en Gestin e Innovacin Educativa, me otorgar
conocimientos, herramientas empresariales, educativas y personales que me ayudarn a
madurar en el mbito profesional y a entender mejor la realidad educativa en mi centro
laboral, brindando

un servicio de calidad a mis alumnos y al

personal a mi cargo,

mejorando as la imagen de mi institucin educativa y por ende deseo obtener una

perspectiva contempornea y global sobre temas educativos como :

Desarrollar capacidades para integrar conocimientos y habilidades en el diseo y

direccin de intervenciones educativas.

Conocer los fundamentos psicopedaggicos que engloban el proceso educativo.
Poder crear propuestas innovadoras que apoyadas en el uso de las tecnologas,

promuevan un mejoramiento en el aprendizaje o desarrollo de las capacidades.

Participar en la elaboracin de planes y programas de enseanza mediante la

aplicacin de metodologa.
Aportar nuevos recursos para el desarrollo de la accin educativa.
Incentivar el trabajo en equipo, el trabajo en red y la cooperacin e intercambio de

ideas y perspectivas.
Aplicar nuevas aplicaciones tecnolgicas.

Estas son mis expectativas acadmicas en la maestra y deseo satisfacerlas

Y en el afn de seguir superndome como profesional, necesito asumir nuevos retos,

nuevos conocimientos y nuevas herramientas educativas para poder brindar una
enseanza de calidad, orientar y guiar al personal que este a mi cargo,
sociedades han colapsado porque no son los valores ticos los que prevalecen. Desde
este punto de vista, la tica es un conocimiento que se preocupa por construir
ciudadanos de ambos gneros. Su objetivo final, es lograr la mayor suma de felicidad
para la especie humana.
Me cuestiona mucho
Cuando un individuo ejecutauna buena accin puede, desde su interior, preguntarse si lo
que ha hecho esb u e n o o e s m a l o , p e r o q u i e n e j e c u t a u n a m a l a a c c i n
i n c o n s c i e n t e m e n t e , puede tambin considerar que el acto que ha realizado
es bueno porque seadapta a las costumbres del resto de la sociedad donde se
desenvuelve
As que la Moral de asesinar, robar, violar, maltratar o c a s t i g a r a l h o m b r e ,
i m p u e s t a p o r l o s e s c l a v i s t a s , s e c o n v i r t i e n m o r a l dominante a
seguir y se hizo costumbre, en las generaciones posteriores,
Deseo asumir nuevos retos en mi carrera profesional y as poder brindar una enseanza
de calidad a mis alumnos y no solo a ellos sino ser capaz de gestionar, analizar y difundir

nuevas soluciones globalizadas y de actualidad a las diferentes problemticas sociales ,

econmicas y religiosas a las que nuestros nios y jvenes se ven expuestos todos los
das.
Herramientas

PLAN DE ESTUDIOS

MODULO II

Fundamentos ticos para el Trabajo

Gobierno de Persona

Liderazgo Educativo

Legislacin Educativa

MODULO II

Seminario de Investigacin I

Gestin y Planificacin de la Calidad Educativa

Gestin y Planificacin de Proyectos

Gestin de la Innovacin centrada en Personas

MODULO III

Seminario de Investigacin II

Evaluacin y acreditacin Institucional

Marketing Educativo

MODULO IV

Tesis

Fundamentos ticos para el trabajo

Conoce cuales son los cinco beneficios que te traer el estudiar la Maestra en Educacin
y Docencia:

Objetivo
Formar maestros que posean los conocimientos, las habilidades y las actitudes
necesarios para planear e instrumentar procesos de gestin educativa, con base en la
realizacin de estudios de diagnstico y el desarrollo de proyectos educativos que
contribuyan al mejoramiento de procesos y prcticas institucionales, atendiendo a
estndares e indicadores nacionales e internacionales de calidad, con compromiso tico y
de responsabilidad social.

Gobierno de psis
LA PROFESIN DOCENTE EN EL NUEVO CONTEXTO EDUCATIVO
Francisco Imbernn
Universidad de Barcelona
fimbernon@ub.edu
En el siglo XXI se considera necesario, o al menos se proyecta as desde diversas
pticas, que toda

institucin educativa (desde la que se encarga de la etapa ms temprana hasta la que

organiza la
formacin permanente, como instituciones que tienen la funcin de educar) y la
profesin docente
(entendida como algo ms que la suma del profesorado que se dedica a esa tarea dentro
de esas
instituciones) deben cambiar radicalmente, deben convertirse en algo verdaderamente
diferente,
adecuado a los cambios vertiginosos que han sacudido el siglo XXI. En definitiva, la
profesin docente
debe abandonar la concepcin decimonnica, de donde procede realmente pero que ha
quedado
totalmente obsoleta.
El Sistema Educativo siempre ha situado la formacin del profesional de la educacin, o
sea la
profesionalizacin docente, en el contexto de un discurso ambivalente, o paradjico, o
simplemente
contradictorio: a un lado, la retrica histrica de la importancia de esta formacin y
enfrente, la
realidad de la miseria social y acadmica que le ha concedido. Y eso debe cambiar.
La institucin educativa ha evolucionado a lo largo del siglo XX, pero lo ha hecho sin
romper las lneas
directrices que se le marcaron en su nacimiento: centralista, transmisora, seleccionadora,
individualista, etc. Y para que la institucin educativa eduque realmente en la vida y para
la vida debe
superar definitivamente los enfoques tecnolgicos, funcionalistas y burocratizantes y debe
acercarse,
por el contrario, a su carcter ms relacional, ms cultural-contextual y comunitario, en
cuyo mbito
adquiere importancia la relacin que se establece entre todas las personas que trabajan
dentro y fuera
de la institucin; y donde se refleja el dinamismo social y cultural de la institucin con y al
servicio de
toda la comunidad, por supuesto ampliamente considerada. La institucin que educa debe
dejar de

ser "un lugar" exclusivo en el que se aprende nicamente lo bsico (las cuatro reglas,
socializacin, un
oficio) para asumir que es tambin una manifestacin de vida en toda su complejidad, en
toda su red
de relaciones y dispositivos con una comunidad, para mostrar un modo institucional de
conocer y por
tanto, de ensear el mundo y todas sus manifestaciones. Por ejemplo, debe ensear la
complejidad
de ser ciudadano y las diversas sensibilidades en las que se materializa: democrtica,
social, solidaria,
igualitaria, intercultural y medioambiental; y quiz en algunos lugares deba hacerlo
envuelta en una
gran neomiseria o pobreza endmica, y ante una poblacin (alumnado, familias,
vecinos) imbuida
de analfabetismo cvico. La institucin educativa necesita que otras instancias sociales se
impliquen y
le ayuden en el proceso de educar. Y ello comporta que la educacin se haga ms y ms
compleja,
mucho ms que ese mero ensear lo bsico y elemental a una minora homognea en
una poca en
la que el conocimiento y su gestin estaban en poder de pocas manos, monopolizando el
saber.
Como consecuencia, si la educacin de los seres humanos se hace ms compleja, la
profesin
docente lo ser tambin. Esa complejidad se ve incrementada por el cambio radical y
vertiginoso de
las estructuras cientficas, sociales y educativas (en sentido amplio) que son las que dan
apoyo y
sentido al carcter institucional del sistema educativo.
En los ltimos tiempos se han cuestionado muchos aspectos que, hasta ese momento, se
consideraban inamovibles. Hemos visto cmo se ha ido cuestionando el conocimiento
nocionista e
inmutable de las ciencias como substrato de la educacin y se ha ido abriendo a otras
concepciones

en las que la complejidad y la incertidumbre tiene un papel importante. Pero sobre todo ha
ido
7
incorporando tambin los aspectos ticos, colegiales, actitudinales, emocionales, todos
ellos
necesarios para alcanzar una educacin democrtica de los futuros ciudadanos. As pues,
se ha
empezado a valorar la importancia del sujeto, y la de su participacin, y por tanto a la
relevancia que
adquiere en la educacin el bagaje sociocultural (por ejemplo la comunicacin, el trabajo
en grupo, la
elaboracin conjunta de proyectos, la toma de decisiones democrtica, etc.). Esta
renovada institucin
educativa, y esta nueva forma de educar, requieren una reconceptualizacin importante
de la
profesin docente y una asuncin de nuevas competencias profesionales en el marco de
un
conocimiento pedaggico, cientfico y cultural revisado. Es decir, la nueva era requiere un
profesional
de la educacin distinto. Pero no podemos analizar los cambios de la profesin docente
sin obviar que
ello ha planeado durante muchos aos alrededor del debate sobre la profesionalizacin
docente,
Histricamente, las caractersticas de la profesin docente, o sea la asuncin de una
cierta
profesionalidad (desde el momento que la docencia es asumida como profesin
genrica y no como
oficio, ya que siempre se ha considerado como una semiprofesin en el contexto social
desde una
perspectiva sociolgica de rasgos profesionales), se caracterizaba por unos rasgos en los
que
predominaba el conocimiento objetivo, el saber de las disciplinas a imagen y semejanza
de otras
profesiones. Saber, o sea poseer un cierto conocimiento formal, era asumir la capacidad
de ensearlo.

A parte de esas caractersticas de un conocimiento formal establecido de antemano se

aboga, si se
desea ser un profesional, por una autonoma profesional; es decir, el poder tomar
decisiones sobre los
problemas profesionales de la prctica. En la actualidad, para la educacin del futuro esas
histricas
caractersticas se consideran insuficientes aunque no es discutible que sean necesarias.
Actualmente el contexto adquiere cada vez ms importancia, la capacidad de adecuarse a
l
metodolgicamente, la visin de la enseanza no tanto tcnica, como la transmisin de un
conocimiento acabado y formal, sino ms bien como un conocimiento en construccin y
no inmutable,
que analiza la educacin como un compromiso poltico preado de valores ticos y
morales (y por
tanto, con la dificultad de desarrollar una formacin desde un proceso clnico) y el
desarrollo de la
persona y la colaboracin entre ellas como un factor importante en el conocimiento
profesional. Esto
nos lleva a valorar la gran importancia que tiene para la docencia el aprendizaje de la
relacin, la
convivencia, la cultura del contexto y el desarrollo de la capacidad de interaccin de cada
persona con
el resto del grupo, con sus iguales y con la comunidad que enmarca la educacin.
Este anlisis nos ayuda a acercarnos a un proceso en el que el conocimiento profesional,
ms all de
una taxonoma de rasgos unificadores de toda la profesin docente, ser fundamental. Y
en l
destacar como caracterstica primordial la capacidad reflexiva en grupo unida a la
capacidad de
generar conocimiento pedaggico, pero no nicamente como aspecto de operativizacin
tcnica sino
como proceso colectivo para regular las acciones y decisiones sobre la enseanza ya que
el mundo
que nos envuelve se ha hecho cada vez ms complejo y las dudas, la falta de certeza y la
divergencia

son aspectos consustanciales con los que debe convivir el profesional de la docencia.
Esa creciente complejidad social y educativa de la educacin (an ms en el futuro)
debera provocar que
la profesin docente se hiciera, en consonancia, menos individualista y ms colectiva,
superando el punto
de vista estrictamente individual aplicado al conocimiento profesional, en el que la
colaboracin entre los
compaeros est ausente ya que el profesorado se convierte en instrumento mecnico y
aislado de
aplicacin y reproduccin, con unas competencias que se limitan a la aplicacin tcnica
en su aula.
La colaboracin a la que nos referimos, en el sentido de construir un conocimiento
profesional colectivo,
requiere desarrollar en la docencia instrumentos intelectuales para facilitar las
capacidades reflexivas
colectivas sobre la propia prctica docente, y cuya meta principal no es otra que aprender
a interpretar,

comprender y reflexionar sobre la enseanza y la realidad social de

forma comunitari

ENSAYO
MORAL Y TICA
Por: Francisco Romero M. / CI: 4507177Activador Cultural / Anaco /
septiembre 2006La historia de la humanidad es la historia de la moral.
Desde siempre, los sereshumanos han hecho actos buenos y actos
malos. Cuando un individuo ejecutauna buena accin puede, desde su
interior, preguntarse si lo que ha hecho esb u e no o e s m a l o , p er o
q u i e n e je c u t a u n a m a l a a c c i n i n c on s c i e n t e m e n t e , puede
tambin considerar que el acto que ha realizado es bueno
porque seadapta a las costumbres del resto de la sociedad donde se
desenvuelve.As cuando en tiempos remotos se ofrecan sacrificios,
asesinando a personasi n o c e n t e s p a r a a l a b a n z a s
divinas, los crmenes eran aplaudidos
y considerados, por la mayora de los individuos, como algo normal
dentro de lasreglas de la tradicin y las costumbres del pueblo. Otra
cosa era la necesidadde matar para defenderse de las invasiones

de ejrcitos, que asesinaban oq u e m a b a n p o b l a d o s

enteros con el propsito de obtener beneficios
a expensas de los dems.Estudios realizados sobre el tema, concluyen
en que, desde la prehistoria, loshumanos se unieron como especie
con el fin de sobrevivir y protegerse de lasa m e n a z a s de l a
n a t u r a l e za . L o s p r i m e r o s h o m b r e s y m u j e r e s ca z a b a n
o recolectaban, unidos en grupos, pero el hecho de compartir
estrechaba anm s l o s l a z o s de h e r m a n d a d y
c o m p a e r i s m o q u e l o s u n a c o m o f a m i l i a humana. Todo acto
que hicieron, en favor de ellos mismos, era bueno aunquem a t a r an
p a r a s o b r e v iv i r. P e r o l a h i s t or i a d e l a v i da e n e l p la n e t a
ha sido lah i s t o r i a d e u n a l u c h a a m u e r t e e n t r e
l a s d i f e r e n t e s e s p e c i e s p o r l a supervivencia,
donde cada individuo, o ser vivo, acta segn sus
reglas oleyes biolgicas
, establecidas internamente en su cdigo gentico segn seasu
especie.La conducta moral del hombre prehistrico era la de
asociarse en estrechaayuda mutua, cooperacin,
compaerismo y hermandad. Sus enemigos noeran los de su
misma especie. Los bienes eran sociales, es decir pertenecan
at o d o s . L o s h u m a n o s e r a n l i b r e s y no c o n o c a n f r on t e r a s .
D e s c o n o c a n l a propiedad privada como tal, aunque no la propiedad
individual, pues cada unode ellos pudo haber sido dueo de su
herramienta favorita para cazar, o dellugar donde dorma, pero
con seguridad se afirma que compartan, con sussemejantes, los
bienes comunes producto del trabajo colectivo. En este
tiempop r e d o m i n a b a u n a s o l a m o r a l , r e g l a o
c o s t u m b r e d i c t a d a p o r s u c d i g o biolgico, que los humanos
consideraron eran las acciones correctas.Los fenmenos naturales
como el rayo, relmpagos, lluvias y truenos, llamaronla atencin del
hombre. Pues si en la naturaleza los objetos, como las
piedras,permanecen estables hasta que una fuerza exterior los mueva,
Quin puedehacer bulla y mover cosas all arriba, adems de
prender y apagar las lucest o d o s l o s d a s ? Lo s h u m a n o s
cr e ye r o n q u e se r e s s o b r e n at u r a l e s , q u e n o habitaban la
tierra, sino mas all, eran los responsables de tales fenmenos.
Elhombre primitivo sinti respeto por ellos y los ador. Con el
nacimiento de los
dioses, surge un conjunto de normas o reglas morales recogidas en un

CdigoR e l i g i o s o , q u e a n e x a d o a l
Cdigo Biolgico, rige tambin
e l comportamiento humano.
As que por violacin a la moral religiosa,
sea p e d r e a b a n a l a s m u j e r e s , s e q u e m a b a a l a
g e n t e e n u n a h o g u e r a , o simplemente se les crucificaba.En
el siguiente paso de la evolucin humana, se impuso la
voluntad del msfuerte y surgi un nuevo sistema que esclaviz al
hombre, que lo maltrat y lollen de rabia. Se conoce como el
Sistema Esclavista
, donde el hombre llega odiar, a muerte, al mismo hombre o al
compaero de su misma especie. Lae s c l a v i t u d c o n t r a d e c a
el cdigo religioso, pero la clase dominante
d e esclavistas la impuso como moral o reglas a seguir. Dentro de la
moral romana,por ejemplo, ver a los cristianos devorados por fieras
era bueno, y reciban esec a s t i g o , po r no a c e p t ar a l o s d io s e s ,
q u e l e s i m p o n a R o m a , o p or a c t u ar contrarios a las reglas
imperiales.El odio que los humanos sintieron, por sus opresores, se
reflej en el resto dela sociedad originando la lucha de clases y la
confusin, de cada individuodentro de ella,
convirti al humano en un ser individualista y en
enemigode sus semejantes
.As que la Moral de asesinar, robar, violar, maltratar
oc a s t i g a r a l h o m b r e , i m p u e s t a p o r l o s e s c l a v i s t a s ,
s e c o n v i r t i e n m o r a l do m i n a n t e a s e g u ir y s e h i z o
c o s t u m b r e , e n l a s g e n e r a c i o n e s p o st e r i or e s , desconociendo
stas su origen.Diferentes pueblos, que tuvieron distintas maneras de
interpretar la concepcindel mundo, o que tuvieron diferentes
formas de producir lo que la sociedadne c e s i t a b a pa r a s u
s u s t e n t o , a u n a d o a d e m s a d e t er m i n a d a s
c o n d i c i o n e s donde los poblados se desarrollaban, hombres y
mujeres, por la fuerza,seamoldaron a la moralde la clase dominante
y perdieron la calidad de humano.
As que lo que un pueblo crea que eran buenos actos,
para otros concultura diferente, eran actos horrorosos.
La Moral se convirti as en un conjunto de
normas, o reglas impuestasp o r l a c l a s e s o c i a l
dominante
,
t r a n s m i t i d a s c o m o c o s t u m b r e , d e generacin
en generacin, entre la misma clase social dominada

. Pero laMoral ha cambiado segn los modos de produccin de

la sociedad. La clasesocial que ha dominado sobre los medios de
produccin, como fuente de vidap a r a e l s u s t e n t o s o c i a l , h a
i m p u e s t o s u m o r a l y h a l o g r a d o q u e l a c l a s e dominada,
con su carga de necesidades, piense y acte segn los deseos dela
clase social que los domina.As, a travs de las siguientes
relaciones de produccin o sistemas sociales, las costumbres
morales han atravesado la historia perdurando en el tiempo. Espor eso
que la filosofa de la moral dominante, en la sociedad actual, basada
enlas relaciones de explotacin de millones de seres humanos, para
beneficio deun puado de capitalistas, tiene mucho en comn o

ha cambiado muy poco,c o n r e l a c i n a

los anteriores

s i s t e m a s d e s i m i l a r f o r m a d e p r o d u c c i n y explotacin
humana.Es por eso que la
moral es clasista
, tal como la definieron los creadores delSocialismo Cientfico,
porque se relaciona con la forma de produccin de la
sociedad. La moral propagada, en estas condiciones, no es la mas
justa, ni esla mas correcta, sino que sirve para resguardar,
proteger y garantizar, en elpoder, a la clase social dominante.
De all que los sistemas de explotacin, alapropiarse de la
fuerza del trabajo social, establecen las normas de los
actosh u m a n o s , q u e a u n q u e s e an r e a l i z ad o s p or l o s
m i s m o s i n d iv i d u o s, n o s o n propios del individuo mismo sino
que le son impuestos, desde afuera, por laclase que los domina y
explota.Un ejemplo de ello es que, desde tiempos remotos hasta hoy,
la misma mujer se ha credo que su papel fundamental, dentro
de la sociedad, es netamentereproductora de la especie humana, o
que es simplemente un objeto de placer propiedad de los
hombres.L o s e s t a m e n t o s le g a l e s , q ue s e h a n h e c h o en e l
t r a n s c u r s o d e l a h i s t o r i a , fueron hechos por los hombres para
beneficio del hombre, como gnero conm o r a l d o m i n a n t e ,
a p a r t a n d o a l a m u j e r a u n s e g un d o p l a no . N i n g u n a
l e y protegi a la mujer sino que cercen sus derechos y la conden a
permanecer en un estado, de desigualdad e injusticia, al margen de la

sociedad.E s o m i s m o h a s u c e d i d o , a t r a v s d e l o s

tiempos, con los

e s c l a v o s , l o s campesinos, los obreros, y

mas recientemente con los jvenes, que obedecenleyes, reglas y

normas morales dictadas por la clase social, que ha controladolos
medios de produccin y ha dominado a la sociedad, a travs de
medios decomunicacin, para beneficio de una sola clase social.As
que en el transcurso de la historia, quienes han controlado el poder, en
losd i f e r e n t e s s i s t e m a s s o c ia l e s , s e h an a p r o v e c h a d o de l a
i g n o r a n c i a , d e l o s pueblos dominados, y los han explotado
imponiendo la moral dominante. Coneste fin ha predominado la moral
religiosa, como moral que ha dominado en losanteriores Sistemas
Sociales (Esclavismo, Feudalismo, Capitalismo); impuestapara
defender los sagrados intereses de quienes se han apropiado, y se
siguenapropiando, de los bienes sociales y del trabajo de todos,
logrando transformar,a los seres humanos, en una sociedad de
esclavos psicolgicos desadaptados,de l a s b u e na s a c c i o n e s
h u m a n a s , y a d a p t a d o s a l a s u m i s i n d e un a
m o r a l c o n t r a r i a , l l e n a de m a l a s a c c i on e s , y d e e je m p l o s
q u e c o n t r a d i c e n l o q u e predican, pero que beneficia al pequeo
grupo social que controla el poder.M u c h o s e n r e d o s s e ha n t e j i d o
s o b r e e s t e t e m a , y l o s e x p l o t a d o r e s l o h a n presentado, mas
confuso an, al imprimirle un origen religioso. Descifrar la moral
de los diferentes pueblos, a travs de la historia,
solo es posible con laciencia que estudia la Moral
conocida como tica
, y los estudia como actos,buenos o malos, del comportamiento
humano segn la costumbre, transmitidosen el tiempo, de generacin
en generacin a travs de los diferentes sistemassociales.Contraria a
la
moral
, como conducta impuesta desde afuera que hace que
eli n d iv i d u o a c t e d e m a n e r a i n co n s c i e n t e , la
tica
se considera como el
conjunto de valores internos que adquiere el ser
humano cuando se elevaestudiando y analizando, los

diferentes tipos de moral y refl exionandosobre

ellas, tomando para s, de
manera consciente, las
normas a seguir,ya esclarecidas por la ciencia, bajo
la ptica de la lgica y la razn
. Las
sociedades han colapsado porque no son los valores ticos los que
prevalecen.Desde este punto de vista, la tica es un
conocimiento que se preocupa por construir ciudadanos de ambos
gneros. Su objetivo final, es lograr la mayor suma de felicidad para la
especie humana.

1.

INTRODUCCIN

La educacin posee una multitud de rubros sobre los que puede

reflexionarse. La gran mayora de temas relacionados con el proceso
educativo son de suma importancia porque la educacin despliega una
realidad que gestiona la transformacin y el desarrollo de la sociedad.
Hace tiempo, abord en mi tesis de habilitacin filosfica algunas
peripecias educativas: La Trascendencia de la Prctica de la Libertad
basada en el pensamiento de Paulo Freire. Durante esta investigacin
deduje cmo el dilogo se vuelve un medio de liberacin efectivo si se
usa adecuadamente. A diferencia del tema que presento, mi tesis
estaba anclada ms a nivel antropolgico-metafsico. En este ensayo,
prefiero tomar en consideracin un tema ms ad intra en el proceso
educativo, una reflexin que parte desde la realidad escolar, propongo:
El acoso escolar o bullying como realidad nociva de interaccin.
Para introducir al tema expongo algunos puntos sobre el ambiente
escolar; despus, menciono algunas situaciones en las que los
maestros podemos descubrir un acoso o violencia dentro del espacio
fsico escolar; por ltimo, propongo algunas acciones constructivas
que optimizan la interaccin de alumnos y maestros.
2.

EL AMBIENTE ESCOLAR

El espacio fsico escolar y en especial el saln de clases, est

conformado por una pluralidad de subjetividades, formas de pensar y
actuar.
Algunos pedagogos como Montessori y Piaget, afirman que en los
primeros aos escolarizados, los alumnos aprenden a socializar y
descubrir en el otro un yo diferente al suyo. Descubren que hay
diferentes formas de un mismo punto y por ende, es el momento
preciso para adquirir valores como el respeto, la tolerancia, la
aceptacin, etc.
2.1 Ambiente Escolar ptimo
Cul es el ambiente ms favorable para el aprendizaje?
El ser humano actualiza sus potencialidades con mayor facilidad en un
clima de motivacin y decisin por el estudio. Un espacio de respeto y
valoracin por las estructuras de accin y pensamiento individual. En
suma, el hombre optimiza su saber y conocer en un ambiente
armnico.
2.2 Ambiente Escolar Nocivo
Como deduccin del punto anterior, una de las formas que dificultan el
aprendizaje es la violencia y el acoso escolar. Este tipo de violencia se
caracteriza por la intimidacin de un alumno (vctima), implicando un
abuso de poder en tanto que es ejercida por un agresor ms fuerte (ya
sea fortaleza real o percibida subjetivamente). El alumno maltratado
queda expuesto fsica y emocionalmente ante el sujeto maltratador,
generndose como consecuencia una serie de secuelas psicolgicas.
Es muy comn que el alumno acosado viva aterrorizado con la idea de
ir a la escuela y se muestre nervioso, triste y solitario en su vida
cotidiana.
3.

CMO DETECTAR EL BULLYING?

Existen algunos espacios dentro de la escuela que son focos rojos: el

patio durante el receso, los baos (sobre todo si vigilancia por
adultos), canchas deportivas y salones de clase. Explico 3 casos
distintos que aclararan su identificacin.

Dos alumnos practican algn deporte en el receso y hay friccin

corporal entre ellos. Podran golpearse, pero hay tregua entre ellos.

Slo es parte del juego y los dos ren. Aunque da indicio de

agresividad no presenta violencia ni bullying.

Dos alumnos pelean en la cancha, los dos estn molestos y tienen rostro de coraje. Es
posible que alguno llore pero su rostro presenta coraje y no miedo. Este es un ejemplo
clsico de violencia, muchas ocasiones fcil de solucionar con presencia de padres de
familia y sanciones educativas.

En el bullying, un alumno disfruta golpear al otro y no hay respuesta del agredido. La

violencia es unidireccional. Las vctimas son frecuentemente los alumnos ms extrovertidos,
ensimismados, timoratos y con baja autoestima. Si se les llamara la atencin, es muy
posible que el abusador amenazara a su compaero y argumenten un juego como el
primer caso.
3.1 Los Maestros podemos Propiciar el Bullying?
Lamentablemente, el docente puede contribuir con el acoso de los propios alumnos. Lo hace
de manera directa o indirecta:

Directamente: cuando es incisivo con algn alumno de la clase, si se presta a echar

carrilla. Cuando evidencia ante sus compaeros los errores del alumno atentando contra su
dignidad. Cuando violenta fsica o psicolgicamente a sus alumnos.

Indirectamente: cuando no sanciona una agresin entre alumnos o ignora quejas y/o
reportes de violencia entre stos.

4.

ACCIONES CONTRUCTIVAS PARA EVITAR EL ACOSO ESCOLAR

Todo parte del conocimiento y realidad de cada centro educativo. Algunos padecen en menor
grado el bullying, pero es necesario que todos acten en este problema que se acrecienta en
nuestras escuelas, no podemos verle como algo normal:

Direccin: como primera instancia debe concientizar al profesorado sobre el fenmeno

y unificar criterios de sancin para los acosadores. Hacer concientizacin entre el alumnado
previniendo sanciones y orientando al respeto y vivencia de los valores.

Profesorado: prevenir, actuar y sancionar acciones de violencia dentro de la institucin.

Buscar apoyo de prefectura, direccin y padres de familia. El estar presente en el receso
con los alumnos, visitar regularmente el bao, acudir a las canchas reduce el ndice de
acoso. Debe promover el respeto y tolerancia dando ejemplo.

Alumnado: siendo conscientes de las sanciones y estando en presencia de adultos, se

habituarn a convivir armnicamente. Llegar el momento en que no sea necesaria la
presencia de profesores.

Padres de familia: mostrar el mismo inters de evitar la violencia. Revisar si su hijo

podra ser vctima o acosador y adelantarse al llamado de la escuela para preguntar sobre el

comportamiento del alumno. Evitar premiar actitudes negativas, recompensando actitudes

positivas.
5.

CONCLUSIONES

El objetivo principal de cualquier centro educativo es cuidar el desarrollo integral del ser
humano. En la prctica, abundan las excepciones. Es imposible pensar que un alumno
prefiera no asistir a clases por miedo a sus compaeros. Es imposible que un alumno sufra
maltrato por sus compaeros y el profesor no se de cuenta, y dndose cuenta no acte, ni
prevenga, sino propicie el abuso.
Al final de cuentas el bullying es una aberracin escolar ms, causada por la irresponsabilidad
de alumnos, maestros, direccin y padres de familia. Ante una situacin de esta categora
cada uno quedamos en jaque. Es una culpa compartida.
Se aprende a ser agresivo? qu provoca que un nio pequeo responda con golpes a sus
compaeros? Lo aprende en casa, dentro de aula o le es innato? La agresividad es algo
connatural al ser humano? Qu tipo de secuelas trae el abuso de los dems en los primeros
aos escolarizados? Ser posible erradicar el abuso en las escuelas? De qu depende?
Son algunas preguntas relacionadas al tema que inquietan un cambio en nuestra forma de
concebir la educacin. Quedan ms dudas que respuestas, pero esto es precisamente
filosofar la educacin: poder preguntarnos es signo de avance.
Lic. Moiss Esal Fajardo Nez
CEUJA
FACULTAD: LENGUA Y LITERATURA ESPAOLA
1 A

IMPORTANCIA DE LOS VALORES

Los valores estn presentes desde los inicios de la humanidad. Para
el ser humano siempre han existidolas cosas valiosas: el bien, la
verdad, la belleza, la felicidad, la virtud. Sin embargo, el criterio
para darlesvalor ha variado a travs de los tiempos. Se puede
valorar de acuerdo con criterios estticos, esquemassociales,
costumbres, principios ticos o, en otros trminos, por el costo, la
utilidad, el bienestar, elplacer, el prestigio.Cuando hablamos de
valor, generalmente nos referimos a las cosas materiales,
espirituales,instituciones, profesiones, derechos civiles, etc., que
permiten al hombre realizarse de alguna manera.El proceso de
valoracin del ser humano incluye una compleja serie de condiciones
intelectuales yafectivas que suponen: la toma de decisiones, la
estimacin y la actuacin. Las personas valoran alpreferir, al

estimar, al elegir unas cosas en lugar de otras, al formular metas y

propsitos personales.Las valoraciones se expresan mediante
creencias, intereses, sentimientos, convicciones, actitudes, juicios
de valor y acciones. Desde el punto de vista tico, la importancia del
proceso de valoracin derivade su fuerza orientadora en miras a
una moral autnoma del ser humano.Los Valores ests presentes en
cualquier sociedad humana. La sociedad exige un comportamiento
dignoen todas los que participan de ella, pero cada persona se
convierte en un promotor de los valores, por lamanera en que vive y
se conduce. Desde un punto de vista socio-educativo, los valores son
consideradosreferentes pautas o abstracciones que orientan el
comportamiento humano hacia la transformacinsocial y la
realizacin de la persona. Son guas que dan determinada
orientacin a la conducta y a la vidade cada individuo y de cada
grupo social.Los valores nos ayudan a despejar las principales
interrogantes de la existencia: quines somos y quemedios nos
pueden conducir al logro de ese objetivo fundamental al que todos
aspiramos: la felicidad.Los valores siempre estn son influidos por
nuestras motivaciones y necesidades.
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La tecnologa y la educacin
En el mundo de hoy la tecnologa juega un papel muy
significativo parasatisfacer las exigentes demandas de la
sociedad moderna. Hemos visto atravs del tiempo como el
ser humano y la sociedad ha tenido la necesidadde facilitar y
organizar sus tareas cotidianas.El crecimiento econmico,
social y poltico demand de sociedades antiguasorganizacin,
impulsando la creacin de innovadores y revolucionariosinventos
como la escritura, la imprenta, el papel y luego el
computadorentre otros. Estos inventos fueron de gran magnitud en
el desarrollo de esassociedades y todava en estos tiempos
impactan de forma positiva a lahumanidad, convirtiendo el
mundo de hoy en la era tecnolgica.La tecnologa es una
herramienta que ha servido de apoyo a los medios
decomunicacin, empresas privadas, gobierno, y a la educacin

entre otroslogrando grandes y significativos avances en

nuestra sociedad.Es la educacin una de las reas de mayor
beneficio con la implantacin dela tecnologa. En la sala de
clase se utilizan medios tecnolgicos paraofrecer a estudiantes
una enseanza dinmica, verstil y eficaz,convirtiendo el proceso de
enseanza-aprendizaje en uno innovador. Existeuna variedad de
equipos tecnolgicos que se utilizan en la sala de clase yen
las bibliotecas entre los que
estn: Te l e v i s o r V d e o G r a b a d o r a C m a r
a digitalCmara de
v d e o P r o y e c t o r C o m p u t a d o r y o t r o s Todos estos
equipos sirven para enriquecer el proceso educativo cumpliendocon
las demandas de estos tiempos.El computador ha sido uno de los
medios tecnolgicos ms significativo paraadquirir
conocimientos. Tambin les provee a los estudiantes, maestros
ybibliotecarios la oportunidad nica y efectiva de enseanzaaprendizaje. Enel saln de clases y en la biblioteca tener el
computador como recursotecnolgico le da la oportunidad al
aprendiz enriquecerse de informacin atravs de la red lo cual
es conocimiento adicional y permite que elaprendizaje se lleve
a cabo no solo en palabras e imgenes, sino tambin
encolores, sonido, animaciones y movimiento.Para los educadores la
tecnologa ha sido una herramienta necesaria paraimplementar
nuevas estrategias de enseanza. La integracin
tecnolgicaes la combinacin de hardware y software junto a reas
del currculo paramejorar la enseanza, ayudando a alcanzar los
estndares curriculares y
aprender las lesiones, unidades y actividades. La tecnologa
no puedemejorar el aprendizaje al menos que el maestro y el
bibliotecario conozca eintegre la misma con eficiencia,
permitiendo mejorar las estrategiaseducativas.Existen varias
barreras en la integracin de la tecnologa como
son: E s c a s e z d e e n t re n a m i e n t o Fa l t a d e a p o y o
administrativo T i e m p o l i m i t a d o L o c a l i z a c i n
r e m o t a Pre s u p u e s t o re s t r i n g i d o Re s i s t e n c i a a l
c a m b i o Actualmente los maestros, bibliotecarios y
estudiantes estn comenzando asobreponer las barreras
comprometindose usar la tecnologa.Es fundamental que el
educador tenga un plan de accin para integrar latecnologa en

el proceso educativo con eficiencia. Primero es conocer lasmetas y

los estndares de enseanza para luego identificar
lasherramientas tecnolgicas que pueden usarse en los
currculos, luegodesarrollar estrategias innovadoras que ayuden al
los aprendices adquirirconocimiento. Los maestros y bibliotecarios
deben poseer una preparacinadecuada en tecnologa. Esto los
ayudara a:Crear relacin entre una enseanza y
aprendizaje activoDesarrolla aprecio y entender el
potencial de la tecnologaDesarrolla destrezas de
liderazgoEntiende el poder de la integracin
tecnolgicaDisea actividades de integracin
curricular A p re n d e a m o t i v a r a e s tu d i a n t e s Son
defensores de la integracin tecnolgicaAntes que el
maestro y el bibliotecario comiencen a integrar la
tecnologaen su rea de trabajo, estos deben reconocer y entender
como estaintegracin puede acrecentar el aprendizaje y la
enseanza. A travs deluso de la tecnologa: S e m o t i v a a l
e s t u d i a n t e Los anima a comprender la solucin de
problemasCrean nuevos caminos para explorar la
informacinDesarrolla el pensamiento critico El maestro
como facilitador del proceso aprendizaje debe familiarizar a
susaprendices en el uso y manejo de los equipos tecnolgicos
que estos van autilizar.Una vez el educador conozca a sus
aprendices podr ofrecer un mejorservicio utilizando los medios
tecnolgicos. El educador puede ofrecerconferencias e
informacin sobre la tecnologa, talleres, adiestramientos,
actividades de aprendizaje cooperativo, y ayuda
individualizada a susclientes para que estos conozcan,
domine, y utilice los recursos tecnolgicosdisponibles con
eficiencia para mejor ejecutoria en sus objetivos.Una vez el
usuario comience a utilizar estos recursos, se ira
familiarizandocon los mismos convirtindolos en parte
esencial de su aprendizaje yeducacin.Mi experiencia en
utilizacin de medios tecnolgicos ha sido deenriquecimiento
en mi vida personal y profesional. La experiencia que hetenido
con mis profesores al utilizar los recursos tecnolgicos
disponibles hasido muy positiva. Gracias a ello he estimulado
mi creatividad, autoestimay he obtenido un sin numero de
conocimientos gracias a todas estaherramientas tecnolgicas.Es

fundamental integrar la tecnologa en el proceso de enseanzaaprendizaje. La tecnologa ayuda a promover un aprendizaje activo,
creandoexperiencias autnticas.

10 Razones para estudiar el Mster en Educacin,

Globalizacin y Transformacin Social
Publicado el 11/10/2013 por educaglob

Podramos citar ms, pero aqu tienes un declogo de razones por las que matricularte en el
Mster de Educacin, Globalizacin y Transformacin Social:
1.

Porque el Mster est pensado para personas como t, a las que les apasiona la
educacin, que creen en la transformacin de nuestro entorno y a las que les preocupa
la globalizacin, sus causas y consecuencias.

2.

Porque la metodologa que se utiliza permite un aprendizaje colaborativo que

enriquece la construccin de nuevos conocimientos

3.

Porque los aprendizajes desarrollados durante los mdulos son aplicables plenamente
a la prctica educativa (que te apasiona!)

4.

Porque a lo largo del Mster se pone en evidencia que se puede trabajar por y hacia
la transformacin social a travs de la educacin

5.

Porque aporta nuevos recursos para el desarrollo de la accin educativa

6.

Porque incentiva el trabajo en equipo, el trabajo en red y la cooperacin e

intercambio de ideas, perspectivas,

7.

Porque permite el conocimiento y desarrollo de nuevas aplicaciones tecnolgicas

8.

Porque las actividades contribuyen al logro de un aprendizaje significativo

9.

Por la integracin de los contenidos con las actividades prcticas

10. Porque, al final, el 99% de los participantes valoran muy positivamente la

formacin recibida

Si ya obtuviste tu ttulo de licenciatura o ingeniera, lo ms

adecuado sera seguir ampliando tus conocimientos y realizar
una maestra que sea acorde a tu especialidad, pero sobre
todo que sea de tu gusto y se ajuste a tus necesidades.

image: http://actualidad.titulate.com/wpcontent/uploads/229174uni-221x300.jpg
Beneficios de estudiar maestra
Estudiando una maestra se adquieren nuevas herramientas,
adems de que te ayuda a resolver problemas (imagen:
universidades.com)