Despus de la muerte de Schelling se publican los escritos Filosofa

del arte, y es en estos escritos donde Schelling introduce la nocin

de Smbolo. Ocupa el smbolo en oposicin a alegora, e incluso
ocupa el lugar ms elevado del edificio entero
Existen dos momentos en los cuales se aprecia esta relacin entre
smbolo y alegora, en un primer momento no se estipula una
distincin, sino ms bien la existencia de 3 trminos que son:
esquemtico, alegrico, y simblico.
Kant: toda presentacin es doble: esquemtico: a-priori la intuicin
esta conceptualizada (o dada por un concepto) y el entendimiento
aprende
Simblica: concepto que solo la razn piensa, y al que no puede
ajustar ninguna intuicin sensible. Y se evoca indirectamente por
analoga con otra esquematizacin
Schelling rene todas las oposiciones (Kant, Goethe) y formula sus
propias conclusiones (los tres trminos)
Esquemtico: ejemplo del artesano que fabrica un objeto segn un
diseo (general-particular)
Smbolo: ejemplo de mara magdalena no solo significa el
arrepentimiento, es el arrepentimiento
Smbolo existe por s mismo y significa
Smbolo coincide con la esencia del arte: arte es simblico es
significante en s mismo
Smbolo coincide con lo bello: todo est sometido a la belleza
Mitologa: debe ser aprendida simblicamente, sus seres son
significantes por s mismos, y sus smbolos significan ideas
cada figura de la mitologa debe tomarse como lo que es

Reduccin de simblico-alegrico
arte solo percibe lo particular y no lo general alegora es de lo
particular a lo general, y lo simblico parte desde una particularidad
que responde a una idea, pero que al mismo tiempo es, no como el
esquematismo que parta de lo general
Pintura simblica se asocia con lo histrico porque posee una fuerza
superior lo histrico es una especie de lo simblico
Alegora, ahora es de relacin entre particulares y no de particulargeneral.
subdivisiones: fsica, histrica, moral
Alegora fsica: fertilidad del nilo se representa con nios
Alegora histrica: crecimiento de una ciudad, representada por
monedas y figuras humanas
Relacin de semejanza
Otros:
Meyer- propone la distincin, pero no es de peso, o no se le
considera tanto, porque no posee ninguna crtica y es sin
preocupacin la diferencia que establece, no precisa en que consiste
Alegrico: los objetos que ocultan una verdad importante y
profunda, que solo descubre la razn, en un momento secundario,
despus de la captacin sensorial
Simblico: las ideas y conceptos se aparecen de manera sensible,
para ofrecerse a la mirada

Alegora- separacin marcada entre sentido y razn

Simblico- existe una fusin
Alegora. De lo particular a lo general (de lo observado a la verdad)
Simblico: de lo general a lo particular (de las ideas a lo observado)
Simblico (es): son lo que significan por s mismos, nada ms, es lo
general que se manifiesta en lo sensible conceptos generales
encarnados por el arte
Alegora (significa): representa un concepto distinto de ella
Ast: opone naturaleza y arte
Producto particular del universo, es una alegora del absoluto, se
refiere y significa sin representarlo
Arte, es un smbolo del absoluto, significa y representa el absoluto
Humboldt: alegora: una idea pensada se relaciona arbitrariamente
con una imagen
Simblico: parten de objetos simples y naturales, llegan a las ideas,
sin que estas sean despojadas de su naturalidad
Lo simbolizante significa, pero no deja de ser

Creuzer y Solger:
Creuzer: la necesita para la construccin de la mitologa de pueblos
antiguo
Revalorizacin del mito
Smbolo: expresin del infinito
Metfora
Smbolo: Totalidad instantnea
Alegora: progreso de momentos
Por eso el smbolo abarca el mito
Smbolo: desarrollo temporal, sujeto a lo narrativo
Alegora: atemporal
Solger: