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Nicols Maquiavelo nace en el siglo XV, pero sus dos obras ms importantes y que le valen su fama fueron
escritas en el siglo XVI, posterior al ao 1512. El Prncipe y Discursos sobre la primera dcada de Tito Livio.
Otras obras importantes como El arte de la guerra y La Mandrgora fueron escritas en 1521 y 1522,
respectivamente.
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Sobre las teoras del pensamiento poltico moderno en Maquiavelo vase: Althusser, Louis. Maquiavelo y
nosotros. Madrid: Akal, 2004; Berns, Thomas. De la exposicin del mal en Maquiavelo a la absorcin del
mal por lo poltico moderno. Daimon. Revista de filosofa 37 (2006) 49-58.
Burckhardt nos relata el siglo XV y XVI en Italia como una poca donde las
peleas entre distintos dspotas por el control de las grandes ciudades (Miln,
Florencia, Venecia, los Estados Pontificios y el Reino de Npoles controlado por
Espaa) y las intervenciones del papado evitaron la unidad nacional. Adems, las
guerras entre Francia y Espaa se realizaron, para comodidad de los
contendientes, en territorio italiano (1-5). Esta era la realidad poltica y social de la
patria de Maquiavelo en el momento de su nacimiento el 3 de mayo de 1469 y, a
su pesar,3 al momento de su muerte el 21 de junio de 1527. Maquiavelo
desempeo diversos cargos pblicos en Florencia, su ciudad natal, en tiempos de
la Repblica y, posteriormente, cuando los Mdicis instauraron un gobierno
centralizado en la ciudad (Maquiavelo, Estudio introductorio XII-LXI). El oficio de la
poltica y las misiones diplomticas le dieron a Maquiavelo la experiencia que se
traducira en pensamiento poltico, experiencia que enorgullece al escritor y es el
punto de partida de su obra ms importante, El Prncipe:
No he encontrado, entre mis enseres, cosa a la cual yo tenga por ms querida o que tanto
estime como la cognicin de las acciones de los grandes hombres, aprendida por mi por una
larga experiencia de las cosas modernas y una continua leccin de las antiguas: las cuales,
habiendo yo con gran diligencia cogitado largamente y examinado y ahora en un pequeo
volumen reducidas, envo a Vuestra Magnificencia (Maquiavelo 17)
El pensamiento poltico de Maquiavelo tena por finalidad la unidad nacional italiana, en un estado
centralizado, fuerte y soberano. Al momento de su muerte Italia continua dividida, saqueada e invadida por
extranjeros.
de la obra, sin embargo, se cree que la obra pudo ser compuesta entre 1513 y
1518 (Maquiavelo, Estudio introductorio XLIII).
Aunque la obra de Maquiavelo todava genera opiniones negativas, la crtica ms reciente reivindica la obra
del florentino al considerarla testimonio valioso de lo humano y una importante reflexin sobre la influencia
de la poltica en el funcionamiento de las sociedades. Sin embargo, no dejan de causar controversias los
planteamientos que hace Maquiavelo sobre la legitimidad de la venganza del prncipe, la cual incluye el
asesinato, la confiscacin de bienes y la destruccin de ciudades.
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Segn J. Huizinga en su obra Otoo de la Edad Media son caractersticas propias de la nobleza las buenas
costumbres y las maneras distinguidas, adems la prctica de la justicia y la defensa de los territorios para la
proteccin del pueblo.
Lorenzo hiciera algn uso de la obra, pues como afirma Juan Manuel Forte en su
Estudio introductorio, Maquiavelo no recibi ninguna noticia del gobernante y,
adems, El Prncipe fue publicado como obra pstuma en 1532, catorce aos
despus de la muerte de Lorenzo y cinco aos despus de la muerte de su autor.
Algunas copias manuscritas de El Prncipe circularon por Florencia, pero al
parecer solo le sirvieron para ganar enemistades entre los partidarios de la
Repblica (XII-LXI).
La divisin de El Prncipe en primera y segunda parte es una divisin de la crtica, que responde al
planteamiento temtico de la obra. As la primera parte sobre los principados va desde el apartado I al XIV.
La segunda parte del apartado XV al XXVI.
Cuando lo son es muy fcil tenerlos, mxime cuando no forma parte de sus usos vivir libres;
y para poseerlos seguramente basta con extinguir la lnea del prncipe que los dominaba,
porque entre otras cosas, no mantenindose ellos en las antiguas condiciones y no habiendo
diversidad en sus costumbres, los hombres viven tranquilamente (Maquiavelo, El Prncipe
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El principado propuesto por Maquiavelo debe definirse en la oposicin entre el pueblo y la aristocracia. La
idea de una clase oprimida, permiti afirmar a Althusser, en Maquiavelo y nosotros, que el destinatario de El
Prncipe era el pueblo llano y la imagen del principado una mera abstraccin doctrinaria, el smbolo del
jefe. El Prncipe es una especie de manifiesto encubierto que solapadamente busca despertar a los oprimidos,
hacerlos conscientes de la realidad y al mismo tiempo brindarles las formas para desenmascarar a los
gobernantes.