Вы находитесь на странице: 1из 8

QUE ES DESARROLLO?

Se entiende como desarrollo al avance en los niveles de crecimiento econmico,


social, cultural y poltico de una sociedad o pas. Partamos de la idea de que
desde la antigedad, la humanidad ha tenido avances o ha progresado hacia lo
que somos ahora. Este progreso no termina aqu ya que en la actualidad, la
humanidad sigue avanzando y lo seguir haciendo en el futuro; as nace la idea
del desarrollo.
El concepto de desarrollo tambin se refiere a los avances y las mejoras que
permitan satisfacer de mejor manera las necesidades bsicas humanas, como
agua potable, vivienda, alimentacin y salud; no importa el lugar de residencia de
la persona. Por ello, el desarrollo tambin se entiende como una condicin de vida
social dentro de un pas, en la cual las necesidades autnticas de las personas
(colectivas o individuales) se suplen a travs del uso de los recursos y sistemas
naturales en forma sostenida y raciona.
El desarrollo est caracterizado por condiciones que dejan al alcance de todos los
grupos sociales, las organizaciones y los servicios de educacin, salud,
alimentacin y vivienda. Adems, debe establecerse un respeto por las diferentes
culturas y tradiciones. Cada sociedad tiene sus propias prioridades, por lo que
cada una de ellas buscar su propia manera de suplir sus necesidades. Tendr su
propio concepto de desarrollo, que buscar segn los aspectos culturales,
econmicos, religiosos, polticos y ambientales que posea.
En economa, el desarrollo econmico considera la generacin de riqueza, es
decir, el aumento de la produccin de bienes y servicios.
Actualmente, el desarrollo econmico esta implicado en el concepto de desarrollo
sostenible. ste se da cuando el desarrollo econmico se acompaa del social y el
ambiental. Es necesario que en el intento de desarrollo, no se pasen a llevar los
recursos naturales y culturales. Adems, se considera que no puede haber
desarrollo si empeoran temas como la pobreza, la desigualdad o el desempleo,
an cuando el ingreso aumente. Comprendemos entonces, que es necesario un
equilibrio o equidad en donde el bienestar y la naturaleza son elementos
fundamentales.
El desarrollo y el bienestar social estn limitados por la tecnologa, los recursos
naturales y la capacidad del medio ambiente para absorber la actividad
humana. Se persigue entonces, la posibilidad de que al avanzar tecnolgica y

socialmente, el medio ambiente se recupere al mismo ritmo que la actividad


humana lo afecte.

TEORIAS DEL
DESARROLLO
Las

teoras
del
desarrollo,
entendidas en su
sentido
actual, pretenden
identificar
las
condiciones
socioeconmicas y
las
estructuras
econmicas necesarias para hallar una senda de desarrollo humano y crecimiento
econmico sostenido (productivo o no). Normalmente el campo no se refiere al
anlisis de pases desarrollados, sino que se estudian directamente las economas
del subdesarrollados (sin embargo, no debe olvidarse que algunos economistas
ortodoxos actuales consideran a veces a los modelos neoclsicos y keynesianos
de crecimiento del Norte tambin como teoras de desarrollo).
Podemos dividir las visiones del desarrollo econmico en cinco fundamentales: la
conservadora, seguida principalmente por los economistas neoclsicos; la
reformista, seguida por los keynesianos; la revolucionaria productiva, por el
marxismo tradicional; la revolucionaria humana, en torno a economistas del
desarrollo humano e izquierdistas actuales (alter-globalistas, ecologistas y
feministas); y la revolucionaria personal, por un heterogneo conjunto de
economistas perennes o transpersonales con antecedentes tericos en el
anarquismo poltico clsico. Estas visiones responden las cuestiones bsicas de la
economa, el desarrollo y la desigualdad entre economas fuertes y economas
dbiles estas son los planteamientos:

Postura del liberalismo

Segn la postura del liberalismo el camino exitoso al desarrollo se logra, segn


realizaron los actuales pases ricos, mediante la acumulacin de riquezas,
aumento de produccin e innovacin tecnolgica. Estas fueron las primeras
teoras sobre el desarrollo.
Tras la Segunda Guerra Mundial, los autores liberales presagiaron que los pases
tercermundistas seguiran el camino al desarrollo a travs del capitalismo,
mediante diferentes etapas. Segn estas posturas, es clave para el desarrollo el
aumento de la produccin para abastecer las necesidades de la poblacin. Es
decir, el crecimiento econmico lleva a la larga al desarrollo econmico. Por ello se
considera que la renta o el producto per-cpita indican el grado de desarrollo,
como los que siguen el FMI y el Banco Mundial. Sin embargo, con el aumento de
la desigualdad entre pases ricos y pobres estas ideas se han empezado a
considerar simplificadoras del problema del subdesarrollo.

Postura del keynesianismo


Segn la teora del keynesianismo, el liberalismo tiene defectos que dificultan el
desarrollo de los pases, lo que hace necesarias reformas estructurales a los
pases pobres, o incluso a la economa global.
Estas teoras se originaron poco despus del surgimiento del liberalismo
econmico al ver que este tena sus fallas, como que pases con buen crecimiento
de produccin no se desarrollaban. Sus autores consideran que la visin
capitalista sobre el desarrollo tiende a reducir los problemas al marco de la
produccin impidiendo que se hagan reformas consideradas necesarias.
Sin embargo, esta postura considera que el desarrollo se logra por un capitalismo
similar al usado por pases ricos. Pero procurando tener un mercado interno
poderoso y saneado, gran importancia de los sectores macroeconmicos primario,
secundario y terciario de manera equilibrada, un flujo econmico estable y poca
dependencia del exterior. En consecuencia segn esta teora el aumento
productivo es el factor necesario para el desarrollo.

Postura del marxismo


Segn esta opinin los pases subdesarrollados, aunque realicen reformas tanto
internas como en el Comercio Mundial, jams llegarn al desarrollo, ya que los
pases que ya se han desarrollado se los impide por que no es conveniente. La
conclusin que se obtiene es que para desarrollarse debe hacerse otro modelo
econmico alternativo. Como el socialismo sovitico o el terico de Marx.
Esta postura se convirti en el estandarte de los autores de izquierda, tomo fuerza
a fines de los sesenta, para debilitarse en los ochenta y noventa con la cada de la
URSS. Segn esta postura los pases capitalistas del Norte (Primer Mundo) se
desarrollaron marginando y subdesarrollando a los del Sur (Tercer Mundo) debido

a la explotacin colonialista e imperialista para la extraccin de recursos naturales


y el uso de mano de obra barata. Por ello es que este neo-imperialismo impide de
forma deliberada el desarrollo del Tercer Mundo, para mantener su bienestar y
niveles de consumo a costa de ste.
Los autores socialistas terminaron por usar esta teora como argumento de la
imposibilidad estructural del capitalismo mundial. Usando como base de sus
teoras que mientras los Neoliberales y Keynesianos centran sus anlisis en temas
unilaterales o concretos, los marxistas asumen que hay estructuras
internacionales que llevan a esa desigualdad. Los marxistas propusieron una va
hacia el desarrollo diferente a la del capitalismo: el Socialismo.

Postura del humanismo


Segn esta postura el principal error de sus opositores es que estos se enfocan
tanto en el mtodo que olvidan el objetivo, y que no es, necesariamente, el
desarrollo econmico. Este enfoque es muy crtico del capitalismo, sosteniendo
que se deben realizar cambios radicales al sistema econmico, para garantizar
mayor bienestar de la gente, que es lo que s importa.
Esta postura no critica ms que la va al objetivo, que tipo de desarrollo se
desea? Postula que el desarrollo econmico no es suficiente, ya que si no existe
una mejora social y humana todo es en vano.
Segn este enfoque es negativo seguir el mismo camino que recorrieron los
pases ricos. Ya que tiene un grave precio social y ecolgico, por lo que se debe
buscar vas econmicas alternas. Por lo tanto consideran que el desarrollo
tradicional, basado en la industrializacin y la produccin est errado y lo
reemplazan con uno basado en el desarrollo humano, es decir, el aumento de las
oportunidades socio-econmicas o de las capacidades humanas que en un pas
llevan al desarrollo, considerando como requisitos mnimos:

Disponibilidad de productos (mediante aumento de produccin), o una


mejora material del nivel de vida. Lo que da ms oportunidades.

Longevidad (Esperanza de vida), indica el bienestar y sanidad. O sea


mayores oportunidades.

Acceso a la educacin (medible con tasas de alfabetizacin y


escolarizacin) se toma como criterio de cultura e informacin, entendiendo
que ayuda a conocer y aprovechar mejor las oportunidades.

La base que funda este pensamiento proviene de varias fuentes:

Social: Aduce que el aumento de la produccin que requiere la va


tradicional requiere la explotacin y represin de los pobres.

Ecologismo: La postura indica que segn la visin tradicional industrial


requiere un dao irreparable al medio ambiente, sin tener presente las
consecuencias a futuro. Considera que el planeta no resistira que todos los
pases se desarrollen del modo tradicional.

Feminismo: segn este punto de vista, el pensamiento machista de


crecimiento pone en desventaja y margina a las mujeres, la mayora de la
poblacin mundial. Considerando que las deja ms vulnerables adems
ante crisis econmicas.

Una de las principales crticas que les hacen sus rivales es que se requiere un
mayor creciendo econmico (con o sin reformas segn la postura) para que la
poblacin tenga mayores accesos a los productos y que por medio de las
ganancias del Estado se creen y financien programas de educacin e inversin
social de forma coordinada (el Estado es la nica organizacin capaz de hacerlo)
que llevaran a la larga a la industrializacin y mejoras en la calidad de vida.

Postura del individualismo y anarquismo


Segn esta postura, fuertemente influenciada por el anarquismo, surgida no de
intelectuales de pases ricos, no tienen el mismo concepto de subdesarrollo que
las de pases aquellos , por lo que posee postulados ms filosficos que las
anteriores, ya que se relaciona a las tradiciones culturales no occidentales, como
la filosofa perenne, que llevan al desarrollo a centrarse en el crecimiento personal
y la autorrealizacin, progreso interior. Ya que consideran al individuo como base
de la sociedad (los cambios empiezan por el individuo y luego en la sociedad).
Postula que el real desarrollo es en el interior del ser humano, por lo que su
consecuencia es un cambio en la economa (y no un cambio econmico como
origen), ya que es un movimiento de unidad y amor internas (la esencia humana
es el amor y la felicidad cuando estamos conscientes de eso nos realizamos), solo
a partir de eso, en la relacin con nuestro entorno y quienes nos rodean, se inician
cambios en la sociedad.

E-GRAFIA

http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_del_desarrollo

DEPARTAMENTO DE
PEDAGOGA
LICENCIATURA EN
PEDAGOGA Y
ADMINISTRACIN EDUCATIVA
S07 SOCIOLOGIA DEL DESARROLLO
Licda. VILMA ARGENTINA DE LA ROSA GUILLEN
SECCIN B

INVESTIGACION #1

KAREN ESTEPHANY GUTIERREZ POLANCO


JHONY KENDER RECINOS CASTILLO

201240327
201240324

Jalapa 31 de enero de2015

Вам также может понравиться