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A palavra amizade vem da raiz latina amicus, mas esta remonta palavra
grega filos, que significa aquele que ama ou gosta de algo ou algum.
Em Jesus o crente chamado a amar at mesmo os seus inimigos. Ento,
apesar de ser considerado um inimigo, o crente que ama na verdade um
amigo, pois todo aquele que ama o seu prximo e ora e trabalha para a
salvao e edificao de sua alma, o melhor tipo de amigo que se pode
ter neste mundo.
Neste sentido Jesus o amigo de todos os homens, pois ama os pecadores e
deseja que achem a salvao.
Agora, bvio que no sentido de amizade de intimidade e de comunho,
impossvel que esta seja estabelecida quando uma das partes envolvidas
no deseja isto, ou ento o deseje sob a condio de jugo desigual, a saber,
de comunho das trevas com a luz, o que impossvel citada comunho.
Da Jesus definir como seus amigos ntimos somente aqueles que guardam
os seus mandamentos, porque so estes que so nascidos do Esprito Santo
e tendo a sua habitao, podem partilhar da comunho espiritual com o
Senhor, o qual esprito.
A rigor, no se pode chamar de verdadeira amizade aquela que
fundamentada no mal, porque neste no pode existir verdadeiro amor, e o
que caracteriza uma amizade verdadeira o amor.
Assim, h amigos ntimos, amigos no prximos, e em nossos dias at
amigos virtuais, como os das redes sociais, que apesar de no se
conhecerem pessoalmente, em alguns casos, podem manter laos de
amizade pelo interesse comum de desejar o bem um do outro.
Agora, devemos considerar que a amizade no algo que seja
necessariamente permanente, pois possvel que algum assuma uma
posio diferente e contrria a quem antes amava, por motivo justificvel
ou no. A Bblia est repleta de exemplos relativos a isto, inclusive de
amigos que se tornaram at mesmo traidores.
Todavia, a par de toda a prudncia que devemos ter, necessrio cumprir a
ordenana bblica de que no que depender de ns devemos ter paz com
todos as pessoas e no abrigar mgoas e ressentimentos em nosso corao,
mesmo em relao aos que nos tm ofendido.
Voc pode ler os versculos bblicos contendo destacadas as palavras:
1 sod (hebraico) intimidade, assembleia, conselho (no sentido de
ajuntamento);
Pr Silvio Dutra
Jeremias 23.22 Mas se tivessem assistido ao meu conclio, ento teriam feito
o meu povo ouvir as minhas palavras, e o teriam desviado do seu mau
caminho, e da maldade das suas aes.
Ezequiel 13.9 E a minha mo ser contra os profetas que veem vaidade e
que adivinham mentira; no estaro no conclio do meu povo, nem nos
registros da casa de Israel se escrevero, nem entraro na terra de Israel; e
sabereis que eu sou o Senhor Deus.
Ams 3.7 Certamente o Senhor Deus no far coisa alguma, sem ter
revelado o seu segredo aos seus servos, os profetas.
Atos 27.3 No dia seguinte chegamos a Sidom, e Jlio, tratando Paulo com
bondade, permitiu-lhe ir ver os amigos e receber deles os cuidados
necessrios.
Tiago 2.23 e se cumpriu a escritura que diz: E creu Abrao a Deus, e isso lhe
foi imputado como justia, e foi chamado amigo de Deus.
Tiago 4.4 Infiis, no sabeis que a amizade do mundo inimizade contra
Deus? Portanto qualquer que quiser ser amigo do mundo constitui-se
inimigo de Deus.
III Joo 1.14 Espero, porm, ver-te brevemente, e falaremos face a face.
III Joo 1.15 Paz seja contigo. Os amigos te sadam. Sada os amigos
nominalmente.
Provrbios 27.10 No abandones o teu amigo, nem o amigo de teu pai, nem
entres na casa de teu irmo no dia da tua adversidade. Mais vale o vizinho
perto do que o irmo longe.
Provrbios 27.17 Como o ferro com o ferro se afia, assim, o homem, ao seu
amigo.
Isaas 41.8 Mas tu, Israel, servo meu, tu Jac, a quem escolhi,
descendncia de Abrao, meu amigo.
Miqueias 7.5 No creiais no amigo, nem confieis no companheiro; guarda as
portas da tua boca daquela que repousa no teu seio.
Mateus 11.19 Veio o Filho do homem, comendo e bebendo, e dizem: Eis a
um comilo e bebedor de vinho, amigo de publicanos e pecadores.
Entretanto a sabedoria justificada pelas suas obras.