awe ’A coger alticaments': Un obispo habla claro | Que rots a center “A coger atléticamente”: Un obispo habla claro Publicado por quenotelacuenten ublico aqui, resumidamente, el valiente articulo de Mons. guer, obispo de La Plata, Argentina, que seguramente le tracrd algunos problemas, a Dios gracias. Pues si no somos sal de la tierra. P. Javier Olivera Ravasi a fornicacién Por Mons. HECTOR AGUER, (*) Arzobispo de La Plata de Numero de mia Nacional i de Ciencias Morales y Politicas lEncabezo deliberadamente esta nota con un titulo chocante; lo es porque la palabra empleada ha caido en desuso y puede causar extrafieza. No cito la definicién del catecismo sino la del Kdiccionario: “tener ayuntamiento o cépula carnal fuera del inatrimonio”. Este vicio se ha convertido en algo trivial, comtin, insustancial. Lo Hamo vicio porque el diccionario define ’fornicario: que tiene el vicio de fornicar”. [1 © ella en principio, aunque hoy dia la “igualdad de género” permite otras combinaciones, antinaturales. Indico dos_— ejemplos. de_~—banalizacién. © En_~—la._—_—Seccién __Espectculos (http://www eldia com/Secei%C3%4B3n%20Fspect%C3%Alculos) de EL DIA (diario argentino) se puede seguir una crénica diaria de la fornicacién en el mundo de la farandula; hay records notables de sefioritas (no estoy seguro de que sea ésta la identificacién que corresponde) que cambian de “movio” cinco o seis veces al afio; se supone que no se retinen con ellos a leer la Biblia (...). El mal ejemplo cunde, fascina, lo anormal se puede ir convirtiendo en deseable primero, luego en moralmente neutro y finalmente en normal. “Lo hacen todos”, ese es el lema. SEXO EN LOS JUEGOS OLIMPICOS El segundo ejemplo prometido procede de los Juegos Olimpicos. El Ministerio de Salud de Brasil envié a Rio de Janeiro nueve millones de profildcticos, 450.000 destinados a la Villa de los Atletas, donde se hospedaban 10.500 deportistas de todo el mundo, mas los técnicos. La prensa brasilefia hizo un cdlculo: 42 condones por cada atleta, teniendo en cuenta los 17 dias de duracién de las competencias. La preparacién para las mismas impone, como es légico, la abstinencia, pero después de cada competicién; ja coger atléticamente! No se asuste el lector por el uso de este verbo, no incurro en una groseria impropia de un obispo. Fl Diccionario de la Academia, en la acepcién 24 del término sefiala que es un vulgarismo americano: “realizar el acto sexual”; pero en la acepcién 19 define: “cubrir el macho a la hembra”; aqui entonces aparece en el significado de la palabra un matiz hipesiquenotlacuertn.com/2018108/24e-coger-atleticamerte-un bispo-habla-laro! 18016 “coer alsicrant Un obispo hla claro | Qe ota cuatan de animalidad. Quiero decir en consecuencia que la cultura fornicaria que se va extendiendo sin escriipulo alguno es un signo de deshumanizacién, no es propia de mujeres y varones como deben ser segtin su condicién personal. Algo de no humano, de animaloide apareceria en esa conducta (.. Pienso en el “petting” (manoseos) descontrolado en lugares ptiblicos. Valga una muestra del impudor hodierno: los “trajes” de bafto femeninos que se reducen a tres trocitos simbélicos de tela; zno seria mas sincero que en la playa o la pileta se presentasen desnudas? No cargo la cuenta sobre el bello sexo; era tradicional que el varén tomara la iniciativa, y lo hace muchas veces abusando de su vigor, aunque las artes de la seduccién no le sean ajenas, ahora desplegando instrumentos cosméticos, gimnésticos y hasta quirtirgicos (...). LIBERTAD LUCIDA La banalizacién que he sefialado implica asimismo una confusién fatal acerca del amor: no es éste una mera efusién sentimental, ni la sola atraccién fisica, sino especialy esencialmente un acto electivo de la voluntad, en el que se ejercita en pleno la libertad, una libertad licida, consciente, una decision de permanencia que aquieta para siempre en el bien amado. La seduccién de la belleza, por cierto, cumple su papel -Platén asociaba sabiamente belleza y eros- en el conjunto de la cleccién personal. Lo propiamente humano es que tal decisién electiva sea para siempre, como signo de madurez, preparada en una educacién para el respeto mutuo, la amistad sin fingimiento, la disposicién a afrontar juntos -é1 y ella- las dificultades de la vida tanto como las infaltables alegrias. Entonces cobra sentido la unién sexual de un varén y una mujer. En el contexto de una recta antropologia, de una idea completa del ser humano en la que se asume su realidad biolgica y psicolégica, es fécil comprender que el acto sexual tiene una doble finalidad: es unitivo y procreativo. El gesto de la unidn corporal acompaiia, ratifica e incentiva la unién de las almas. La fornicacién lo convierte en una gimnasia superficial y provisoria, propia de parejas desparejas, sin el compromiso de por vida que integra la expresién sexual en el conjunto de la convivencia matrimonial, con la apertura a los hijos. Una sefial alarmante de deshumanizacién se manifiesta en el lenguaje: novio-novia, ex novio- ex novia, pareja-ex pareja, ya no marido y mujer, esposo y esposa; aquello debe Ilamarse, en realidad, concubinato. Las consecuencias personales y sociales se pueden percibir en la orfandad afectiva -e incluso efectiva- de tantos nifios y adolescentes y la cantidad superior de abusos que se registra precisamente en el interior de esas formas de “rejunte”, que no son verdaderas familias (.. La finalidad procreativa del acto sexual es frecuentemente bloqueada, de modo expreso, intencional, en las fornicaciones ocasionales, pero también en la convivencia marital. El negocio de los anticonceptivos ha ocultado la sabia disposicién de la naturaleza, que ordena en la mujer los ritmos de fertilidad. Todo ha sido bien hecho por el Creador, y el capricho humano se niega a utilizarlo, lo burla a su placer. La misma etimologia lo esclarece de manera indiscutible: “genital”, “generacién”, “génesis” integran una familia de palabras; en griego, en latin y en castellano: los érganos genitales y su uso sirven para dar origen a un nuevo ser. Existe ademas -no lo olvidemos- la fornicacién “contra naturam”, ahora avalada por las leyes inicuas que han destruido la realidad natural del matrimonio y que se fundan en la negacién del concepto mismo de naturaleza y de la nocién de ley natural. La razén comprende que el cuerpo del hipesiquenotlacuertn.com/2018108/24e-coger-atleticamerte-un bispo-habla-laro! 23,aanzore A coger licens: Un abispo habla clr | Que nota certan varén y el de la mujer se ensamblan complementariamente porque estén hechos el uno para el otro; y también sus almas, La discriminacién de los antidiscriminadores ha Ilegado a limites inconcebibles, como el de negar el derecho de los nifios a ser criados y educados por un padre y una madre; asi se ha visto en la entrega en adopcién de nifios a “matrimonios igualitarios”. Los enciclopedistas anticatélicos del siglo XVIII se horrorizarian de semejante atentado a la razén. CULTURA DEL DESENFRENO El laborioso remedio de una cultura fornicaria, del desenfreno, “akolasia” como lo llama Aristételes, es la “sofrosyne”, la templanza, segin el mismo Filésofo lo explicaba en el Libro III (http://www eldia.com/Libro%20II) de su Etica a Nicémaco varios siglos antes de Cristo. Para nosotros, cristianos, a la destemplanza del incontinente la sana una especie concretisima de la templanza que se llama castidad. Aquel gran pensador observaba que hay algo de infantil, por la irreflexién, en el desenfreno, en la intemperancia; y aftadia ademds que “se da en nosotros no en cuanto somos hombres, sino en cuanto animales”. Lo propiamente humano es que la potencia sexual y su actuacién se integren armoniosamente a la riqueza de la personalidad, y que ese ejercicio se desarrolle en el orden familiar. Es éste el logro de la virtud. Tengo pleno respeto por las personas concernidas en todo Io que he dicho, y comprendo con cercania y afecto sus conflictos, pero no puedo dejar de proclamar la verdad. Mal que le pese al INADI (nstituto Nacional contra la Discriminacién, Xenofobia y el Racismo), si se entera. Mons. Héctor Aguer Arzobispo de La Plata Fuente: Diario EL Dia (http://www.eldia.com/opinion/la-fornicacion-159535) Publicado el 24 agosto, 2016 en Actualidad. Afiade a favoritos el enlace permanente. 1 comentario. o Deja un comentario o Comments 1 JPB | Para que el INADI le haga problemas a Mons Aguer , tendria que cambiar el sentido de muchas palabras del diccionario Blog de WordPress.co1 hipesiquenotlacuertn.com/2018108/24e-coger-atleticamerte-un bispo-habla-laro! 38This document was created with Win2PDF available at http:/www.win2paf.com, The unregistered version of Win2PDF is for evaluation or non-commercial use only. This page will not be added after purchasing Win2PDF.