I Corntios

Diviso
1. Saudao e Aes de Graas. 1.1-9
2. Divises internas e mau entendimento sobre a liderana interna. 1.10-4.21
3. Trs temas pecaminosos
A. Incesto. 5.13
B. Litgios entre crentes. 6.1-11
C. Mau uso do corpo. 6.12-20
4. Casamento e temas correlatados. 7
5. Comidas sacrificadas a dolos. 8
O captulo 7 foi escrito em resposta a uma pergunta da igreja (7:1). Cludio havia
estabelecido uma lei que exigia que as pessoas se casassem; todos os solteiros teriam que
pagar um imposto. O governo romano estava tentando dominar as condies imorais do
Imprio, e pensou que uma maneira de fazer isto era estabilizar a situao da famlia.
Tambm os judeus achavam uma desgraa uma mocinha de quinze anos ou um jovem acima
de vinte no serem casados. A pergunta da igreja em Corinto foi: " certo um cristo
(especialmente um homem) no se casar?" Ao responder, Paulo escreve que certo
permanecer solteiro (7:1). Deve-se observar que Paulo no usa o comparativo aqui. Tambm
em 7:6, v-se que esta a opinio de Paulo, e no uma ordem expressa do Senhor. Devido
prevalncia da fornicao por toda parte em Corinto, seria melhor, diz Paulo, pelo
testemunho da igreja, que os homens se casassem. Casar ou no casar, contudo, deve ser
determinado, procurando-se a vontade de Deus em cada caso (7:7). Em se tratando de
casamentos mistos, aqueles em que um dos cnjuges se torna um crente depois de ter
casado, o peso de dissolver-se o casamento cai sobre o cnjuge no-crente (7:8-24).
logicamente admitido no Novo Testamento que um cristo jamais deve entrar numa relao
tal com um no-crente que possa levar ao casamento; um cristo simplesmente no pode
casar-se com um no-cristo. Cada coisa relacionada com o casamento e a vida familiar
dever ser tratada luz da vontade de Deus para cada situao (7:25-40). Introduo ao
Estudo do Novo Testamento. Broadus Hale
Contexto Histrico

Pela posio geogrfica sendo um porto martimo, Corinto se tornou a cidade mais
cosmopolita do imprio.
A partir de 27d.c a cidade se tornou o centro administrativo do imprio Romano.
O nome da cidade tinha se tornado provrbio de devassido. Era smbolo de depravada
moral.
Culto sexual era oferecido a deusa afrodite, a deusa do amor, atravs de prostitutas. A
prostituio nestes moldes no era tido como coisa escandalosa.
Contrastando com a Elite, na cidade havia muitos escravos e grupos humildes. Havia um
grande contraste social.
Na cidade havia um nmero razoavelmente grande de judeus e de proslitos.
Paulo passou cerca de 1ano e meio pregando nesta cidade. Muitos se converteram, mas aps
certos anos da sada do apstolo, a igreja teve que enfrentar a realidade do pecado.

Contexto Literrio

O captulo 7 foi escrito em resposta a vrias perguntas feitas pela igreja ao apstolo (7:1).
Dos versos 1-7

dos versos 10

ESCOLHENDO A PERCOPE
1 Corinthians 7:25-28
25

Com respeito as virgens, no tenho mandamento do Senhor; porm dou minha opinio,
como tendo recebido do Senhor a misericrdia de ser fiel.
26

Considero, por causa da angustiosa situao presente, ser bom para o homem permanecer
assim como est.
27

Ests casado? No procures separar-te. Ests livre de mulher? No procures casamento.

28

Mas, se te casares, com isto no pecas; e tambm, se a virgem se casar, por isso no peca.
Ainda assim, tais pessoas sofrero angstia na carne, e eu quisera poupar-vos.
Douglas Wilson, numa postagem recente intitulada Paulo sobre divrcio e novo casamento, diz
que 1 Corntios 7.8 permite que um homem divorciado se case novamente. No penso que seja isso
que Paulo esteja dizendo.
1 Corntios 7.27-28 diz: Ests casado? No procures separar-te. Ests livre de mulher? No
procures casamento. Mas, se te casares, com isto no pecas; e tambm, se a virgem se casar, por
isso no peca.
A questo se livre de mulher no versculo 27 significa divorciado, ou se significa ainda no
casado. Se significa divorciado de uma mulher, ento ele est dizendo: se tal pessoa divorciada
se casar de novo, com isto no pecas.
O melhor argumento em favor da leitura do versculo 27 dessa forma que por detrs do portugus
livre de mulher est o grego lelusai, que a voz passiva de lu (eu desligo), de forma que
lelusai significa algo como desligado de uma mulher, isto , divorciado.
Penso ser improvvel que Paulo esteja dizendo aos divorciados que eles tenham permisso para
casar de novo. Antes, ele est provavelmente dizendo que virgens desposadas homens e
mulheres deveriam considerar seriamente a vida de solteiro, mas saber que no pecavam caso ca