AO DE LA CONSOLIDACIN DEL MAR DE GRAU

ESCUELA DE SUBOFICIALES DE LA POLICIA NACIONAL DEL PER

LA UNIN - PIURA

ALUMNOS:
Cumpa Manay Edwin Johel
Puelles Palacios Adn Yoel
SECCION: ``G``

TEMA: Definicion y principos de los derechos humanos

PROMOCION: CENTINELAS DE LA LEY

CURSO: tica y Derechos Humanos

CATEDRATICO: Mayor pnp Javier Ramos Marcelo

AO:

2016

tica y Derechos Humanos

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DEDICATORIA

Este trabajo se lo dedico a dios por darme la inteligencia, perseverancia, la

existencia, y en ella la capacidad por superarme y desear lo mejor en cada
paso por este camino difcil y arduo, a mis padres por apoyarme en cada
momento de mi vida. A la vez a mi profesor por brindarnos sus conocimientos.

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AGRADECIMIENTO

Quiero agradecer a todos mis catedrticos ya que ellos me ensean valorar los
estudios y a superarme cada da, tambin agradezco a mis padres porque ellos
estuvieron en los das ms difciles de mi vida como estudiante. Y agradezco a
Dios por darme la salud que tengo, por tener una cabeza con la que puedo
pensar muy bien y adems un cuerpo sano y una mente de bien Estoy seguro
que mis metas planteadas darn fruto en el futuro y por ende me debo esforzar
cada da para ser mejor como alumno y futuro polica nacional del Per y en
todo lugar sin olvidar el respeto que engrandece a la persona.

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INDICE

DEDICATORIA.....2

AGRADECIMIENTO.....3

INTRODUCCION.5

1.-CONTENIDO DEL TEMA.6

1.1.-CONCEPTO Y PRINCIPIOS BASICOS....6

Evolucin histrica
1.2.- CONCEPTO....7

2.-ANTECEDENTES HISTRICOS8
2.1.-PRIMEROS INDICIOS....8

3.- CARACTERSTICAS Y PRINCIPIOS..10

CONCLUCIONES.13

BIBLIOGRAFIA..14

ANEXOS..15

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INTRODUCCIN

Los Derechos Humanos en la actualidad han adquirido una cierta importancia a

tal punto que ante cualquier hecho est en boca de una persona. Pero Qu
son los Derechos Humanos? Qu implica la Violacin de uno de ellos?
Vivimos realmente bajo el amparo de los Derechos Humanos? Todas estas
preguntas tienen respuestas, pero hay que verlas desde un punto de vista que
sea imparcial ante la realidad mundial que se est viviendo en esta poca, y a
raz de ello, hacer un anlisis que nos permita caracterizar este eje que se
interconecta con el Derecho y la tica.
Una vez proclamada la Declaracin de 1789 en la cual se materializan los
derechos civiles y polticos, se suceden en el siglo XIX una serie de
movimientos particularmente obreros, generados por pensadores socialistas,
que planteaban la necesidad de derechos sociales con la finalidad de poder
compensar las desigualdades reales que se vivan en esa poca.
EI 10 de Diciembre de 1948 la Asamblea General de las Naciones Unidas
aprob en Pars la Declaracin Universal de los Derechos Humanos,
documento que sirvi de base para la formulacin del Derecho Internacional de
los Derechos Humanos, ya que a partir de su aprobacin, se suceden varios
instrumentos de carcter internacional en este campo.
La importancia de este documento est en que consagra una concepcin y un
ideal comn de la humanidad en materia de derechos humanos, a pesar de las
divergencias que en las diversas tendencias polticas han tenido sobre las
libertades y derechos del hombre.

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1.-CONTENIDO DEL TEMA

1.1.-CONCEPTO Y PRINCIPIOS BASICOS DE LOS DERECHOS HUMANOS

a. Evolucin histrica

A fin de comprender cabalmente la definicin de derechos humanos, hace falta

recordar que los mismos, tal como los concebimos en la actualidad, han sido el
producto de una larga evolucin histrica, de continuas luchas por limitar el
poder del Estado, y de sucesivos reconocimientos de derechos a las personas.
En este proceso, los primeros antecedentes formales que se conocen son:
1. La Carta Magna, firmada en el ao 1215 en Inglaterra, la cual limita el poder
de la monarqua impidiendo as el ejercicio del poder absoluto y estipulando
medidas concretas de proteccin de las libertades individuales.
2. La Peticin de Derechos de 1628, que garantizaba diversos principios de
libertad poltica (respecto de los derechos del Parlamento), as como libertades
individuales (seguridad del pueblo).
3. El Acta de Habeas Corpus de 1679, que fue el primer intento por prevenir
detenciones ilegales.
4. El Bill of Rights de 1689, un verdadero contrato, establecido entre los
soberanos y el pueblo. Enumera los derechos reconocidos al pueblo desde
1215, y enuncia un principio esencial: la autoridad real no tiene fuerza de ley: la
ley est por encima del Rey. Los dems artculos desarrollan este principio. El
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pueblo tiene el derecho de peticin, el derecho de votar libremente, garantas

judiciales y la proteccin de sus libertades individuales
. Poco tiempo despus se otorg la libertad de culto. Es a partir de las
revoluciones americana y francesa que los derechos humanos comienzan a
afianzarse como tales, ya que frente a la figura del Estado moderno, estos
derechos van a ir progresivamente amplindose y limitando el poder del
Estado. As, paulatinamente, se ir construyendo el concepto de Estado de
Derecho.

1.2.- CONCEPTO
Desde la segunda mitad del siglo XX se utiliza comnmente el trmino
derechos humanos, y se han ido creando un sinnmero de categoras que se
incluyen dentro de este concepto (derechos econmicos y sociales; derechos
culturales; derechos polticos; derechos de nios, nias y adolescentes;
derechos de las mujeres, etc.). La amplia gama de derechos que quedan
comprendidos en esta categora y su constante expansin y ampliacin a favor
de las personas dificulta su definicin.
Hay quienes opinan que este proceso de expansin es la causa principal de la
dificultad de encontrar un concepto til de derechos humanos6. O consideran
que esta expansin no fortalece sino que debilita los derechos humanos, en el
sentido ms estricto del trmino que ellos propugnan.
Tampoco se encuentran conceptos o definiciones de derechos humanos en
los distintos instrumentos jurdicos emanados de las Naciones Unidas o de la
Organizacin de los Estados Americanos. De estos instrumentos simplemente
se extrae el catlogo de los derechos que se considera forman parte de los
derechos humanos, pero no su definicin.

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Sin embargo, existen dos conceptos medulares a la hora de definir y

conceptualizar los derechos humanos: la dignidad inherente a cada persona
humana y los lmites al poder de los Estados.
Por lo tanto, y sin que ello implique una definicin absoluta, puede adoptarse
como definicin de derechos humanos la siguiente:

Los Derechos Humanos son un conjunto de prerrogativas y principios, de

aceptacin universal, jurdicamente reconocidos y garantizados, que aseguran
al ser humano su dignidad, y que las personas tienen frente al Estado y a sus
instituciones para impedir que este interfiera, limite, y/o viole el ejercicio de sus
derechos.

2.-ANTECEDENTES HISTRICOS

2.1.-PRIMEROS INDICIOS

Las primeras noticias documentadas aparecen en el Cdigo de Hammurabi y

en el "Libro de los Muertos" egipcio. Ms tarde, la cultura griega supuso un
avance substancial, estableciendo el nacimiento de la Democracia y un nuevo
concepto de la dignidad humana. Al mismo tiempo, el pueblo judo, y en
especial sus profetas, hacen relevantes declaraciones que exhortan a los
poderosos a actuar con justicia. "Ay de aquellos que dictan leyes inicuas, ay de
los que escriben sentencias injustas, que niegan la justicia a los dbiles y
quitan sus derechos a los pobres de mi pueblo, depredan a las viudas y
desnudan a los hurfanos".

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De otra zona geogrfica, pero de la misma poca, contamos con la importante

contribucin de Confucio, y un poco ms tarde de Buda, con los que comenz
tambin a cambiar la mentalidad y la prctica social del lejano oriente.
Ejemplo: "Qu resultado tiene el gobierno por la fuerza? La respuesta es que,
lgicamente, el grande atacar al pequeo, la mayora maltratar a la minora,
el listo engaar al inocente, los patricios menospreciarn a los plebeyos, los
ricos subestimarn a los pobres, y los jvenes robarn a los viejos" (Escuela de
Mo-Tseu, China, siglo V a.C.).
En los primeros aos D.C., se produce otro salto cualitativo con los estoicos y
los cristianos. Continuando con la tradicin griega, se insiste y se profundiza
ms en la idea de dignidad e igualdad de los seres humanos. "No te vengars
ni odiars a los hijos de tu pueblo. Amars al prjimo como a ti mismo.". (Biblia
Hebrea, Levtico, 19).
El Cristianismo, dio origen a una nueva etapa en el desarrollo histrico de los
Derechos Humanos, al proclamar la igualdad entre los seres humanos y al
rechazar la violencia. Todo ello contribuy a la aceptacin de principios,
especialmente entre los pueblos oprimidos y los esclavos. En la Edad Media
(ao 610) Mahoma empieza a divulgar el Islam, lo cual supuso humanizar las
costumbres de las sociedades del Norte de frica.
"Antes de que el nombre de Derechos Humanos existiera, generaciones y
generaciones de seres desdichados haban luchado por ellos."
En 1679, la tradicional prctica del Habeas Corpus qued consagrada
legislativamente. Y, an ms importante, en 1689 se adopt el Bill of Rigths
(Carta de Derechos), que el rey tuvo que jurar ante el Parlamento, reafirmando
la vigencia con carcter inderogable de los derechos y libertades que haban
ganado reconocimiento desde tiempos anteriores. Hacia el siglo XVIII, en
Espaa se establecen los ordenamientos legales denominados Fueros, que
reconocan la capacidad de los pueblos de regirse conforme a sus propias
leyes.
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En este mismo siglo, se produjeron dos avances que definieron con mayor
nitidez el basamento conceptual de los Derechos Humanos: la Declaracin de
Independencia de los Estados Unidos, en 1776 y la Revolucin Francesa en
1789, seguida de la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano,
en el mismo ao. Adems de precisar con mayor detalle el catlogo normativo,
tales acontecimientos coadyuvaron a definir el carcter de dichos derechos
como inherentes a la naturaleza personal, y por lo tanto superiores a los
sistemas polticos y con vocacin de universalidad.
La Declaracin de Independencia de los Estados Unidos, no es, en estricto
sentido, una Declaracin de Derechos por cuanto no contiene un recuento de
tales. En cambio contiene el fundamento de las razones por las cuales las
colonias se separan del Imperio Britnico.

3.- CARACTERSTICAS Y PRINCIPIOS

Los derechos humanos, como tales, tienen atributos propios y especficos, lo

que permite diferenciarlos y categorizarlos. A su vez, comparten los rasgos
propios de todos los derechos en general. De acuerdo a sus caractersticas
propias, los derechos humanos son:
1. Universales: Todas las personas son titulares o sujetos activos de todos
los derechos humanos, sin distincin de edad, sexo, raza, idioma,
nacionalidad, religin, condicin econmica o social, ideas polticas,
preferencia sexual, impedimento fsico, enfermedad o cualquier otra
condicin. Esto no respetar la diversidad cultural. Por el contrario, siendo
el derecho a la cultura un derecho humano, el principio de universalidad
lleva implcito su respeto por todas las culturas, lo que no impide el
rechazo a aquellas prcticas culturales violatorias de los derechos
humanos.

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.2. Indivisibles, interdependientes, integrales y complementarios: La

dignidad de la persona humana se garantiza a travs del respeto y
reconocimiento de todos los derechos humanos, sean stos de
naturaleza poltica, civil, social, econmica o cultural. Todos los derechos
humanos tienen la misma importancia jerrquica y, en conjunto, permiten
a las personas vivir dignamente. El goce y ejercicio de todos los
derechos por igual permite a los seres humanos desarrollar y construir
libremente su propio proyecto de vida, que es la sntesis de lo que se
denomina vida digna.
Existen algunos derechos que por su importancia y por permitir a quien
los disfruta el acceso a otros derechos, se los denomina derechos llave
(como es el caso del derecho a la educacin, del derecho al agua
potable, etc.).
3. Su ejercicio no es absoluto: El ejercicio de los derechos humanos
debe hacerse con el debido respeto por los derechos de los dems. Esto
implica que, en general, el ejercicio de los derechos humanos (no el
derecho en s) no es absoluto, ya que puede ser regulado o limitado por
el Estado, siempre dentro de los lmites y de acuerdo a los estndares
internacionalmente aceptados, como se desarrollar ms adelante.
Este punto debe ser siempre analizado con mucha atencin, ya que, por
una parte, el ejercicio de algunos derechos humanos nunca puede ser
objeto de restriccin o limitacin (como es el caso del derecho a la
integridad personal, entre otros), a la vez que, por otra parte, la
posibilidad de limitar o restringir el ejercicio de derechos humanos puede
ser fuente de abuso o desviacin de poder por parte del Estado.

4. Irrenunciables, inalienables e intransferibles: Las personas no

pueden renunciar a los derechos humanos, ni tampoco negociar con
ellos, aunque sea por propia voluntad. Tampoco el Estado puede
disponer de los derechos de las personas, ni obligarlas a renunciar de
los mismos. Como se seal en el numeral anterior, en situaciones
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extremas algunos derechos pueden ser limitados o suspendidos, pero

nunca eliminados o extinguidos. Asimismo, despus que un Estado ha
asumido compromisos internacionales reconociendo determinados
derechos humanos, stos no pueden ser desconocidos internamente, ni
aun sometiendo la decisin al voto soberano, mediante plebiscito,
consulta popular o referndum.
5. Inviolables: Los derechos humanos no admiten ninguna situacin para
ser violados. El Estado, como principal responsable de su respeto,
garanta y proteccin, no puede justificar nunca su violacin. Los
Estados deben regirse por el respeto a los derechos humanos y las
normas internas dictadas y/o que se dicten, no pueden ser contrarias a
stos, as como tampoco las polticas que se implementen tampoco.
Exigibles:
6. El principio de exigibilidad implica que existen instrumentos,
mecanismos y procedimientos a fin de proteger los derechos humanos, y
para exigir la debida reparacin en caso de violacin. Del mismo modo,
la no existencia de una norma positiva que los prevea no implica que los
derechos no deban ser reconocidos por el Estado. Esta caracterstica es
de suma importancia, porque de lo contrario, bastara con no incluir
dentro del ordenamiento jurdico interno un derecho para eximir al
Estado de su respeto y cumplimiento.
7. Protegidos internacionalmente: La comunidad internacional puede y
debe intervenir cuando considere que un Estado est violando los
derechos humanos de su poblacin. No es posible argumentar violacin
de la soberana cuando los organismos internacionales competentes
intervienen para requerir que una violacin a los derechos humanos sea
investigada y las vctimas debidamente reparadas.

CONCLUCIONES

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Los derechos humanos es un deber de los ciudadanos o el Estado que deber

asumir una conducta frente a esos derechos, de cumplir con determinadas
obligaciones de dar, hacer u omitir.
Se concluye los derechos humanos son aquellos de todas las personas por el
solo hecho de ser humanos; sin distincin de sexo, raza, edad, religin, partido
poltico o condicin social, cultural o econmica. Son universales, innatos,
inviolables, intransferibles, complementarios, imprescriptibles y no
jerarquizarles.
Los derechos humanos tienen con fin garantizar a cada persona el respeto en
tiempo de paz, de sus derechos y libertades civiles, policitas y econmicas,
sociales y culturales. Es decir garantizar el pleno desarrollo en la sociedad y
protegerlo si es necesario contra el abuso de las autoridades.

BIBLIOGRAFIAS

http://dipronaturaleza.blogspot.pe/2012/08/concpeto-y-pricnipiosbasicos-de-los.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanos

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http://www.humanrights.com/es/what-are-human-rights/universaldeclaration-of-human-rights/articles-01-10.html

http://tareafacilcom.blogspot.pe/2015/03/monografia-sobre-derechoshumanos.html
DASSO, Carlos Alberto (20-10-2008). LOS DERECHOS HUMANOS Y
LA SEGURIDAD SOCIAL. (Un Ensayo sociolgico en derechos
humanos).

ANEXOS

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