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OBJETIVOS

Valorar como pensaban los mayas de la vida, y todo lo que los rodea.

Saber de qu los maya tenan una idea sobre la vida.

Identificar la concepcin de la vida de los mayas, y valorar su cultura.

CONCLUSIONES

Puedo decir que los mayas valoraban la vida en todo su esplendor de


acuerdo a su cosmovisin.

El hombre fue creado del barro sin mucho xito, posteriormente se crea al
hombre a partir de madera con resultados igualmente infructuosos,
despus de los dos fracasos se crea el hombre en un tercer intento, esta
ocasin a partir del maz

Los hombres que fueron creados fueron cuatro: Balam-Quitze, BalamAcab, Mahucutah y Iqui-Balam. Estos son los nombres de nuestras
primeras madres y padres, hombres de maz.

INTRODUCCION

En el presente trabajo se realiza una investigacin importante sobre el origen de la


vida, desde el punto de vista de la cosmovisin Maya.

La cultura Maya tiene sus bases fundamentales en el libro Popol Vuh el cual hace
referencia al origen de la vida de acuerdo a ideologa de la cultura. Es importante
reconocer que cada cultura tiene tena su propia idea sobre algn aspecto de su
vida.

Relevante es mencionar que se centraron con dos de los primeros seres a existir y
se dice que fueron tan sabios como antiguos. Huracn, o el corazn del cielo,
tambin existi y se le da menos personificacin. l acta ms como una
tormenta, de la cual l es el dios. Tepeu y Kukulkn llevan a cabo una conferencia
y deciden que, para preservar su herencia, deben crear una raza de seres que
puedan adorarlos. Huracn realiza el proceso de creacin mientras que Tepeu y
Kukulkn dirigen el proceso. La Tierra es creada, junto con los animales

La informacin recolectada, es importante para identificar la visin de los mayas


con respecto a la vida.

EL ORIGEN DE LA VIDA SEGN LOS MAYAS


En la mitologa maya, Tepeu y Kukulkn o Gucumatz (el Quetzalcatl de
los aztecas) son referidos como los creadores, los fabricantes, y los antepasados.
Eran dos de los primeros seres a existir y se dice que fueron tan sabios como
antiguos. Huracn, o el corazn del cielo, tambin existi y se le da menos
personificacin. l acta ms como una tormenta, dela cual l es el dios. Tepeu y
Kukulkn llevan a cabo una conferencia y deciden que, para preservar su
herencia, deben crear una raza de seres que puedan adorarlos. Huracn realiza el
proceso de creacin mientras que Tepeu y Kukulkn dirigen el proceso. La Tierra
es creada, junto con los animales. El hombre es creado primero de fango pero
este se deshace. Convocan a otros dioses y crean al hombrea partir de la madera,
pero este no posee ninguna alma. Finalmente el hombre es creado a partir del
maz por una cantidad mayor de dioses y su trabajo es completo.

La historia maya de la creacin de los quich es el Popol Vuh. En ste se describe


la creacin del mundo a partir de la nada por la voluntad del panten maya de
dioses. El hombre fue creado del barro sin mucho xito, posteriormente se crea al
hombre a partir de madera con resultados igualmente infructuosos, despus de
los dos fracasos se crea el hombre en un tercer intento, esta ocasin a partir del
maz y se le asignan tareas que elogiaron a dioses: cortador de gemas, tallador de
piedras y otros. Algunos creen que los mayas no apreciaban el arte por s mismo,
sino que todos sus trabajos eran para exaltacin de los dioses.

Despus de la historia de la creacin, el Popol Vuh narra las aventuras de los


hroes gemelos legendarios, Hunahp e Ixbalanqu, que consistieron en derrotar
a los seores de Xibalb, del mundo terrenal. Estos son dos puntos focales de la
mitologa maya y a menudo se encontraron representados en arte maya.

Cuenta el Popol Vuh que los gemelos Hunahp tenan la costumbre de jugar a la
pelota (un juego sagrado) en un campo sobre el Xibalb o reino de los muertos y
so causaba gran molestia a los seores del Xibalb. Furiosos, planearon la
muerte de los gemelos, y los retaron a una partida del juego en su
territorio,finalmente cometieron una equivocacin Por ello, fueron sacificados y
enterrados, y la cabeza de uno de ellos fue cortada y colgada sobre un rbol seco.
Tiempo despus, una doncella del inframundo pas cerca del rbol, y la cabeza le
escupi. Ella qued embarazada y dio a luz a los gemelos Hunahp e Ixbalanque.

Estos gemelos fueron tratados como esclavos por sus hermanastros, hasta que
un da decidieron que estaban hartos: hicieron que subieran a un rbol, y, con
ayuda de la magia, alargaron el tronco hasta dejarlos a una gran altura y
convirtindolos en monos.

Los hermanos vivieron muchas aventuras donde demostraron su capacidad y


poder. Decidieron que iban a vengar la muerte de su padre y de su to, y para ello
trazaron un plan contra los seores del Xibalb. Aprendieron a jugar a la pelota, y
lo hicieron en el mismo campo donde haban jugado sus antepasados, haciendo
que los seores del inframundo se pusiesen furiosos. Otra vez, los seores del
Xibalb decidieron retar a los gemelos. Ellos aceptan, pero evitaron las tretas y no
se equivocaron de camino.

Los hermanos fueron retados una vez ms: deben saltar un gran foso en llamas.
Ellos aceptan, y caen en el intento. Los seores del Xibalb trituraron sus huesos
y lanzaron sus cenizas al ro, pero se depositaron en una de las orillas y de ellas
volvieron a surgir los gemelos. Das despus, volvieron disfrazados al Xibalb y
lograron dominar all a todos sus habitantes, a quienes dejaron vivir a cambio de
que renunciasen a todo su poder para hacer el mal.

Por ltimo, Hunahp e Ixbalanque se convirtieron en deidades, en la Luna y el Sol.

Fragmento del manuscrito del Popol Vuh.


"sta es la relacin de cmo todo estaba en suspenso, todo en calma, en silencio;
todo inmvil, callado, y vaca la extensin del cielo. sta es la primera relacin, el
primer discurso. No haba todava un hombre, ni un animal, pjaros, peces,
cangrejos, rboles, piedras, cuevas, barrancas, hierbas ni bosques: slo el cielo
exista. No se manifestaba la faz de la tierra. Slo estaban el mar en calma y el
cielo en toda su extensin. No haba nada junto, que hiciera ruido, ni cosa alguna
que se moviera, ni se agitara, ni hiciera ruido en el cielo. No haba nada que
estuviera en pie; slo el agua en reposo, el mar apacible, solo y tranquilo. No
haba nada dotado de existencia. Solamente haba inmovilidad y silencio en la
oscuridad, en la noche. Slo el Creador, el Formador, Tepeu, Gucumatz, los

Progenitores, estaban en el agua rodeados de claridad. Estaban ocultos bajo


plumas verdes y azules.

Lleg aqu entonces la palabra, vinieron juntos Tepeu y Gucumatz, en la


oscuridad, en la noche, y hablaron entre s Tepeu y Gucumatz. Hablaron, pues,
consultando entre s y meditando; se pusieron de acuerdo, juntaron sus palabras y
su pensamiento. Entonces se manifest con claridad, mientras meditaban, que
cuando amaneciera deba aparecer el hombre. Entonces dispusieron la creacin y
crecimiento de los rboles y los bejucos y el nacimiento de la vida y la claridad en
accin del hombre. Se dispuso as en las tinieblas y en la noche por el Corazn
del Cielo, que se llama Huracn.

El primero se llama Caculh Huracn. El segundo es Chipi-Caculh. El tercero es


Raxa-Caculh. Y estos tres son el Corazn del Cielo. Entonces vinieron juntos
Tepeu y Gucumatz; entonces conferenciaron sobre la vida y la claridad, cmo se
har para que aclare y amanezca, quin ser el que produzca el alimento y el
sustento.

-Hgase as! Que se llene el vaco! Que esta agua se retire y desocupe el
espacio, que surja la tierra y que se afirme! As dijeron. Que aclare, que
amanezca en el cielo y en la tierra! No habr gloria ni grandeza en nuestra
creacin y formacin hasta que exista la criatura humana, el hombre formado. As
dijeron. Luego la tierra fue creada por ellos. As fue en verdad como se hizo la
creacin
de
la
tierra:
- Tierra!, dijeron, y al instante fue hecha.

Como la neblina, como la nube y como una polvareda fue la creacin, cuando
surgieron del agua las montaas; y al instante crecieron las montaas. Solamente
por un prodigio, slo por arte mgica se realiz la formacin de las montaas y los
valles; y al instante brotaron juntos los cipresales y pinares en la superficie. Y as
se llen de alegra Gugumatz, diciendo:
-Buena ha sido tu venida, Corazn del Cielo; t, Huracn, y t, Chpi-Caculh,
Raxa-Caculh!
-Nuestra obra, nuestra creacin ser terminada, contestaron.

Primero se formaron la tierra, las montaas y los valles; se dividieron las


corrientes de agua, los arroyos se fueron corriendo libremente entre los cerros, y
las aguas quedaron separadas cuando aparecieron las altas montaas. As fue la

creacin de la tierra, cuando fue formada por el Corazn del Cielo, el Corazn de
la Tierra, que as son llamados los que primero la fecundaron, cuando el cielo
estaba en suspenso y la tierra se hallaba sumergida dentro del agua

De esta manera se perfeccion la obra, cuando la ejecutaron despus de pensar y


meditar sobre su feliz terminacin. Luego hicieron a los animales pequeos del
monte, los guardianes de todos los bosques, los genios de la montaa, los
venados, los pjaros, leones, tigres, serpientes, culebras, cantiles (vboras),
guardianes de los bejucos. Y dijeron los Progenitores:
-Slo silencio e inmovilidad habr bajo los rboles y los bejucos? Conviene que
en lo sucesivo haya quien los guarde.

As dijeron cuando meditaron y hablaron enseguida. Al punto fueron creados los


venados y las aves. En seguida les repartieron sus moradas los venados y a las
aves:
-T, venado, dormirs en la vega de los ros y en los barrancos. Aqu estars entre
la maleza, entre las hierbas; en el bosque os multiplicaris, en cuatro pies
andaris y os tendris. Y as como se dijo, as se hizo.

Luego designaron tambin su morada a los pjaros pequeos y a las aves


mayores:
-Vosotros, pjaros, habitaris sobre los rboles y los bejucos, all haris vuestros
nidos, all os multiplicaris, all os sacudiris en las ramas de los rboles y de los
bejucos. As les fue dicho a los venados y a los pjaros para que hicieran lo que
deban hacer, y todos tomaron sus habitaciones y sus nidos.

De esta manera los Progenitores les dieron sus habitaciones a los animales de la
tierra. Y estando terminada la creacin de todos los cuadrpedos y las aves, les
fue dicho a los cuadrpedos y pjaros por el Creador y Formador y los
Progenitores:
-Hablad, gritad, gorjead, llamad, hablad cada uno segn vuestra especie, segn la
variedad de cada uno. As les fue dicho a los venados, los pjaros, leones, tigres y
serpientes.
-Decid, pues, nuestros nombres, alabadnos a nosotros, vuestra madre, vuestro
padre. Invocad, pues, a Huracn, Chipi-Caculh, Raxa-Caculh, el Corazn del
Cielo, el Corazn de la Tierra el Creador, el Formador, los Progenitores; hablad,
nvocadnos, adoradnos!, les dijeron.

Pero no se pudo conseguir que hablaran como los hombres; slo chillaban,
cacareaban y graznaban; no se manifest la forma de su lenguaje, y cada uno
gritaba de manera diferente. Cuando el Creador y el Formador vieron que no era
posible que hablaran, se dijeron entre s:
-No ha sido posible que ellos digan nuestro nombre, el de nosotros, sus creadores
y formadores. Esto no est bien, dijeron entre s los Progenitores. Entonces se les
dijo:
-Seris cambiados porque no se ha conseguido que hablis. Hemos cambiado de
parecer: vuestro alimento, vuestra pastura, vuestra habitacin y vuestros nidos los
tendris, sern los barrancos y los bosques, porque no se ha podido lograr que
nos adoris ni os invoquis. Todava hay quienes nos adoren, haremos otros
seres que sean obedientes. Vosotros, aceptad vuestro destino: vuestras carnes
sern trituradas. As ser. sta ser vuestra suerte. As dijeron cuando hicieron
saber su voluntad a los animales pequeos y grandes que hay sobre la faz de la
tierra.
As, pues, hubo que hacer una nueva tentativa de crear y formar al hombre por el
Creador, el Formador y los Progenitores.

-A probar otra vez!

Ya se acercan el amanecer y la aurora; hagamos al que nos sustentar y


alimentar! Cmo haremos para ser invocados para ser recordados sobre la
tierra? Ya hemos probado con nuestras primeras obras, nuestras primeras
criaturas; pero no se pudo lograr que fusemos alabados y venerados por ellos.
Probemos ahora a hacer unos seres obedientes, respetuosos, que nos sustenten
y alimenten.

Para esto tuvieron varios intentos:

Hicieron al hombre de barro, pero ste no se poda sostener, no poda andar ni


multiplicarse, entonces lo deshicieron.

Luego trataron con la madera, lo cual fue un gran avance, ya que hablaban y se
multiplicaban, pero estos no tenan memoria (no podran recordar a su creador),
caminaban sin rumbo y andaban a gatas. Estos fueron los primeros que habitaron

la faz de la tierra, pero con el diluvio creado por el corazn de cielo stos
murieron. Los que se salvaron se escondieron y se convirtieron en Gnomos.
Luego de tzite se hizo el hombre y la mujer de espadaa, pero estos no pensaban
ni hablaban. Fueron aniquilados con resina y fueron desfigurados por las piedras
de moler. Esto fue en castigo por no haber pensado ni en su madre, ni en su
padre.
Poco faltaba para que el Sol, la Luna y las estrellas aparecieran sobre los
creadores cuando descubrieron lo que en verdad deba entrar en la carne del
Hombre. El Yac, Utiu, Quel y Hoh fueron los que trajeron la comida para la
formacin del hombre. Esta comida se convirti en sangre, y as entro el maz por
obra de los progenitores.

Los hombres que fueron creados fueron cuatro: Balam-Quitze, Balam-Acab,


Mahucutah y Iqui-Balam. Estos son los nombres de nuestras primeras madres y
padres, hombres de maz.

BIBLIOGRAFIA

LA CREACIN DEL MUNDO SEGN LOS MAYAS. (2016, 23 de abril)


Recuperado de: http://guatemalainmortal.blogspot.com/2010/08/la-creacion-delmundo-segun-los-mayas_07.html
Origen De La Vida Segn Los Mayas (2016, 23 de abril) Recuperado de:
http://www.buenastareas.com/ensayos/Origen-De-La-Vida-SegunLos/4505153.html

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