VERDAD

Verdad de
hecho

Verdad de
razn

Verdad
cientfica

CONDICIN

ORIGEN

JUICIO

EJEMPLO

Contingente y
particular

A posteriori;
depende de la
experiencia

Sinttico: ampla el
conocimiento. El
predicado no est
contenido en
la nocin del sujeto

Tengo un libro entre las

manos.
Est saliendo el sol.

A priori; no
depende de la
experiencia

Analtico: el
predicado se
encuentra en
lanocin del sujeto.
No se ampla el
conocimiento

Necesaria y
universal

Universal y
necesaria

A priori; no
Sinttico a priori:
depende de la
ampla el
experiencia, pero
conocimiento. Solo
nicamente se
aplicable a los
aplica a la
fenmenos
experiencia

Todos los A son B

Si "algo" (x) es
A entonces ese algo (x) es B
Si

entonces

Si a y b son cuerpos
a y b experimentan entre
s una fuerza...
Los cuerpos se atraen en
razn directa de sus masas y
en razn inversa al cuadrado
de sus distancias.

Cmo y por qu la Naturaleza en la experiencia se somete a las reglas lgicas de la

razn y a las matemticas?
Los matemticos se dividieron en intuicionistas y logicistas.
Los intuicionistas consideran la matemtica un producto humano y que la existencia de un
objeto es equivalente a la posibilidad de su construccin, por lo que no admitan
elaxioma del tertio excluso.26 El argumento
no puede ser tomado como lgica y
formalmente vlido sin restriccin. Todo objeto lgico ha de poder ser previamente
construido, lo que plantea especiales problemas lgicos para la negacin. Qu objeto
es
?h Por ello consideraron las verdades de la ciencia probabilsticas, algo as como:
hay razones para considerar verdadero... Rechazando algunos teoremas y mtodos
de Georg Cantor.13 El empirismo de David Hume mantiene su vigencia en la no-realidad de
los universales ahora matemticamente tratados como conjuntos.
Por su parte los formalistas pretendieron construir la traduccin posible de los contenidos
de la ciencia a un lenguaje lgico uniforme y universal que, como mtodo unificado
declculo hiciera de la ciencia un logicismo perfecto.27 Tal vena a ser el programa de
Hilbert: formalizacin perfecta de la lgica-matemtica, capaz de figurar la realidad
mundana debidamente formalizada en un sistema perfecto. i

Concepto de distancia en el espacio de Euclides

El programa de Hilbert se vino definitivamente al traste cuando Kurt Gdel (1931)

demostr los teoremas de incompletitud, haciendo patente la imposibilidad de
un sistema lgico perfecto.j
Por otro lado la mecnica cuntica en su expresin matemtica abre una brecha entre
espacio-tiempo y materia y salva el tradicional abismo entre el observador y la realidad por
caminos que traen conturbados a los cientficos y han sumido a los filsofos en una gran
confusin.28 13 En definitiva:

Matemticamente: Si un sistema es completo no es decidible. Si es decidible, no es

completo.
Fsicamente: La energa aparece como discontinua; las partculas se manifiestan
fenomnicamente, segn circunstancias, como tales partculas o como ondas. El
espacio y el tiempo pierden el carcter de absoluto de la mecnica clsica de Newton;
etc.

Concepto de distancia en el espacio de Minkoski

En 1934 Karl Popper publica La lgica de la investigacin cientfica, que pone en cuestin
los fundamentos del inductivismo cientfico, proponiendo un nuevo criterio de
demarcacin de la ciencia as como una nueva idea de verificacin por medio de
la falsacin de teorasy una aproximacin asinttica de la verdad cientfica con la realidad.
En 1962 Kuhn propone un nuevo modo de concebir la construccin de la ciencia bajo el
concepto de cambio de paradigma cientfico, que hiciera posible el no tener que
considerar necesariamente falsas todas las teoras obsoletas de la ciencia anterior.
En 1975 Feyerabend publica un polmico libro, CONTRA EL MTODO: Esquema de una
teora anarquista del conocimiento. Tras analizar crticamente el proceso seguido por
Galileo en su mtodo resolutivo-compositivo, rompe el paradigma del mtodo hipotticodeductivo considerado como el fundamento del mtodo cientfico como tal.
El propio progreso de las ciencias aporta pruebas de que las regularidades de la naturaleza
estn llenas de excepciones.k La creencia en leyes necesarias y la creencia en
el determinismo de la Naturaleza, que inspir tanto a los griegos como a la Ciencia
Moderna hasta el siglo XX, as como el hecho de que la observacin se justifica a partir de
la experiencia, se ponen seriamente en cuestin.;;13 29 l m

Posmodernidad
La cuestin entre realismo y empirismo ../.. sigue tan viva como siempre..../... [Los investigadores] estudian eventos
particulares, realizan entrevistas, invaden los laboratorios, desafan a los cientficos, examinan sus tecnologas, sus
imgenes, sus concepciones, y exploran el gran antagonismo que a menudo existe entre disciplinas, escuelas y
grupos de investigacin concretos. Resumiendo sus resultados, podemos decir que el problema no es ahora el de
cmo articular el monolito CIENCIA, sino el de qu hacer con la desparramada coleccin de esfuerzos que han
ocupado su lugar.13

Lyotard en su obra La condicin postmoderna: Informe sobre el saber se pregunta:

Sigue siendo la ciencia el gran argumento de autoridad en el reconocimiento de la
verdad?30 La conclusin postmoderna es que se asumi el criterio de competencia como
saber adecuado a lo concreto por parte de losexpertos. La ciencia no es una cosa, es
muchas; no es algo cerrado sino abierto; no tiene un mtodo, sino muchos; no est hecha,
sino se hace. Su dinmica no es slo la investigacin base, sino su aplicacin tcnica, as
como su enseanza y su divulgacin. Por ello las objeciones y las alternativas a cada
investigacin concreta y en cada campo concreto de la misma, se suscitan y abren segn
grupos particulares de intereses que no siempre son precisamente cientficos. La
dependencia econmica de la investigacin puede convertirla en un producto ms en
oferta en el mercado, o ser valorada nicamente como discurso performativo.31
La ciencia se ha convertido en un fenmeno que afecta globalmente a toda la Humanidad:

Por la mayor educacin social generalizada en todas las sociedades del mundo.
Por la influencia de la tecnologa que la hace aplicable a la realidad en poco tiempo.
Por los medios de comunicacin, que facilitan la rpida divulgacin y vulgarizacin de
los conocimientos.
Porque se convierte as en un instrumento de poder, econmico, poltico y cultural.
Etc.

El problema de su fundamentacin y construccin deviene un problema filosfico en el

llamado posmodernismo que tiene una conciencia clara: La verdad no es necesaria ni

universal, sino producto humano y por tanto cambiante y contingente. La propia ciencia, la
filosofa, la literatura o el arte en general y la propia dinmica cultural y social, desbordarn
siempre el discurso cientfico abriendo horizontes de nuevos metadiscursos respecto a la
propia ciencia, a los contenidos culturales y sociales, a la vida cotidiana, el ejercicio del
poder o la accin moral y poltica. 32 33
La pregunta, explcita o no, planteada por el estudiante profesionalista, por el Estado o por la institucin de
enseanza superior, ya no es es eso verdad?, sino para qu sirve? En el contexto de la mercantilizacin del saber,
esta ltima pregunta, las ms de las veces, significa: se puede vender? Y, en el contexto de argumentacin del
poder es eficaz? Pues la disposicin de una competencia performativa pareca que debiera ser el resultado vendible
en las condiciones anteriormente descritas, y es eficaz por definicin. Lo que deja de serlo es la competencia segn
otros criterios, como verdadero/falso, justo/injusto, etc., y, evidentemente, la dbil performatividad en general.
Jean Franois Lyotard. La condicin posmoderna. op. cit. p.94

El resultado es que es posible adquirir conocimiento y resolver problemas combinando

elementos de ciencia con opiniones y procedimientos que prima facie son no-cientficos.13

Construccin del saber cientfico

Visin del Universo en la Antigedad y Edad Media

Demarcacin de la ciencia
Artculo principal:

Criterio de demarcacin

Qu distingue al conocimiento de la supersticin, la ideologa o la pseudo-ciencia? La Iglesia Catlica excomulg

a los copernicanos, el Partido Comunista persigui a los mendelianos por entender que sus doctrinas eran
pseudocientficas. La demarcacin entre ciencia y pseudociencia no es un mero problema de filosofa de saln;
tiene una importancia social y poltica vital.
Imre Lakatos.La metodologa de los programas de investigacin cientfica. op. cit. p.9

Conocer y saber
Se hace necesario diferenciar, de un modo tcnico y formalizado34 los conceptos de conocer
y saber, por ms que, en el lenguaje ordinario, se usen a veces como sinnimos.
El acto de conocer y su producto, el conocimiento, consisten en adquirir una creencia
basada en la experiencia y en la memoria, y es algo comn en la evolucin de los seres
vivos naturales concebidos sistemas, como por ejemplo los as llamados animales
superiores.35 Saber, por su parte requiere, adems de lo anterior,
una justificacinfundamental; es decir un engarce en un sistema coherente de significado y
de sentido, fundado en lo real y comprendido como realidad por la razn; ms all de un
conocimiento en el momento presente o fijado en la memoria como nico. Un sistema que

hace de este hecho de experiencia algo con entidad consistente. Las cosas ajenas a la razn
no pueden ser objeto de ciencia.
... ciencia es la opinin verdadera acompaada de razn. ( )
Platn.Teeteto. Trad. Juan B. Bergua.Madrid. Ediciones Ibricas. 1960. p. 122 y 223

Platn, en ese texto, reconoce que los elementos simples son por ello irracionales, puesto
que no se puede dar razn de ellos.36 Y luego en el Sofista intenta ir ms all de lo
elemental al fundamento del mismo, a la Idea (Logos), la racionalidad que sirve de
fundamento o, como dice Zubiri, que hace posible el verdadear de las cosas y los hechos
como realidad.37 El saber de la verdad, as concebido, es un hecho abierto como proceso
intelectual y no un logro definitivo, 38 Un conjunto de razones y otros hechos independientes
de mi experiencia que, por un lado, ofrecen un saber qu es lo percibido como verdad y,
por otro lado, orientan y definen nuevas perspectivas del conocimiento y de la experiencia
posible.39
Fundamentalmente caracterizan la construccin del saber cientfico actual los rasgos
siguientes:

Investigacin de un cambio de problemtica, terica o prctica, en un rea o mbito

cientfico determinado con un ncleo terico consolidado. 40
De un equipo generalmente financiado por una Institucin Pblica, Fundacin privada
o Empresa particularn
Dirigida por alguien de reconocido prestigio como experto en el mbito de la
investigacin, sea individuo o equipo investigador
Siguiendo un mtodo de investigacin cuidadosamente establecido
Publicado en revistas especializadas
Incorporadas y asumidas las conclusiones en el quehacer de la comunidad cientfica del
mbito que se trate como elementos dinmicos de nuevas investigaciones que amplan
la problemtica inicial generando nuevas expectativas, predicciones, etc. o, dicho en
trminos propios, el resultado es un programa tericamente progresivo.41
El reconocimiento suele convertirse en derecho de patente durante 20 aos cuando tiene
una aplicacin prctica o tcnica

Observacin de los hechos

Artculo principal:

Lgica emprica

Observacin del cielo

Si, persuadidos de estos principios, hacemos una revisin de las bibliotecas, qu estragos no haremos! Si tomamos
en las manos un volumen de teologa, por ejemplo, o de metafsica escolstica, preguntemos: contiene algn
razonamiento abstracto sobre la cantidad o los nmeros? No. contiene algn raciocinio experimental sobre
cuestiones de hecho o de existencia? No. Echadlo al fuego; pues no contiene ms que sofistera y embustes.
David Hume. Investigacin sobre el entendimiento humano. Tercera parte.

La cita de Hume ilustra el pensamiento en la Edad Moderna y fue importante en la

constitucin de la ciencia moderna. 42 Sin embargo en la actualidad es un problema
fundamental del estatus de la ciencia qu es un raciocinio experimental sobre cuestiones
de hecho o de existencia?
Newton afirmaba no hago suposiciones y estaba convencido de que su teora estaba
apoyada por los hechos. Pretenda deducir sus leyes a partir de los fenmenos observados
por Kepler. Pero tuvo que introducir una teora de las perturbaciones para poder sostener
que los movimientos de los planetas eran elpticos, y en realidad no supo justificar
la gravedad. Sin embargo, antes de Einstein la mayora de los cientficos pensaban que la
fsica de Newton estaba fundamentada en la realidad de los hechos observados.o Hoy se
admite sin ambages que no se puede derivar vlidamente una ley de la naturaleza a partir de
un nmero finito de hechos.43
Karl Popper propuso un criterio de falsabilidad que contradice la realidad de la
construccin de la ciencia cuando las teoras no suelen derrumbarse por una sola
observacin o un experimento crucial que las contradiga. Normalmente se recurre a aceptar
anomalas, o se generan hiptesis ad hoc.
Lakatos, discpulo de Popper, indic que la historia de la ciencia est repleta de
exposiciones sobre cmo los experimentos cruciales supuestamente destruyen a las teoras.
Pero tales exposiciones suelen estar elaboradas mucho despus de que la teora haya sido
abandonada. Si Popper hubiera preguntado a un cientfico newtoniano, anterior a la Teora
de la Relatividad, en qu condiciones experimentales abandonaran la teora de Newton,
algunos cientficos newtonianos hubieran recibido la misma descalificacin que l mismo
otorg a algunos marxistas y psicoanalistas. 44
Segn Kuhn la ciencia avanza por medio de revoluciones cuando se produce un cambio
de paradigma, que no depende de la observacin de los hechos sino que constituye un
cambio de referencia de un campo o rea determinada de la investigacin cientfica en una
teora ms general que abarca un rea mucho ms amplia. 45

Sistema Solar segn la teora newtoniana

Un campo o rea de investigacin siempre tiene su referencia en una teora general, (Fsica
clsica, Teora de la Relatividad, Mecnica cuntica, Psicoanlisis, Marxismo) dotados de
un ncleo fundamental caracterstico firmemente establecido y defendido en una tradicin
cientfica estable, aun cuando presenten irregularidades y problemas no resueltos. En este
sentido tomar la falsacin de Popper en puridad equivale a tener por seguro que todas las
teoras nacen ya refutadas, lo que rompera la posibilidad del progreso y unidad de la
ciencia.46
Lo que constituye como cientficas a las teoras no es su verdad demostrada que no lo
es, sino su capacidad de mostrar nuevas verdades que surgen al seguir ofreciendo nuevas
vas de investigacin, suscitando hiptesis nuevas y abriendo cauces nuevos en la visin
general del campo que se trate. Es solo al final de un amplio proceso de construccin y
reconstruccin de una teora cuando puede surgir una nueva teora o paradigma o programa
de investigacin ms general que explica con una nueva ptica los mismos hechos
explicados por la primera teora anterior al considerarlos en un mbito de visin del mundo
ms amplio. La vieja teora dejar de tener entonces el reconocimiento como ciencia actual;
porque ha dejado ya de ser referente como medio para la ampliacin del conocimiento. Lo
que nos les hace perder el valor cientfico que han mostrado durante bastante tiempo y el
carcter histrico de su aportacin a la construccin de la ciencia.

Universo evolutivo en expansin segn la teora del Big Bang del belga Georges Lematre.

Los hechos observados y las leyes que fundaban la Teora de Newton seguirn siendo los
mismos fenmenos terrestres de la misma manera que lo hacan en el siglo XVIII; y en ese
sentido seguirn siendo verdaderos. Pero su interpretacintienen otro sentido cuando se
los considera en el marco ms amplio de la teora de la relatividad en la quedan incluidos
como un caso concreto. La verdad experimental de la observacin de hechos de ver todos
los das salir el sol por oriente y ponerse por occidente sigue siendo la misma. Como lo son
las anotaciones del movimiento de los planetas hechas porPtolomeo, como
por Coprnico o Tycho Brahe. Pero de la misma forma que las interpretacines de tales
observaciones reflejadas en el marco de la teora geocntrica de Aristteles o de Ptolomeo
explicaban mejor y ofrecan visiones diferentes respecto a las astrologas que haba en su
momento histrico y cultural, a su vez la interpretacin heliocntrica de Coprnico o Tycho
Brahe enriquecieron enormemente la visin de los cielos respecto a las anteriores e hicieron
posible la visin de Kepler y la Teora de Newton. La interpretacin de los mismos datos de
observacin ofrecen, sin embargo, en la Teora de la relatividad elementos nuevos que

sugieren nuevas hiptesis de investigacin que amplan la posibilidad denuevas

observaciones y nuevas hiptesis. La ltima teora est en continua ampliacin y
transformacin como paradigmacientfico; las anteriores o prcticamente ya no tienen nada
que decir como no sea como objeto de estudio histrico y de referencia en la evolucin y
construccin del saber cientfico en tanto que fueron paradigmas en su tiempo o tienen
sentido en una aplicacin concreta en un mbito especficamente acotado como caso
concreto de la teora fundamental. Tal es el caso de la utilidad de la teora de Newton
cuando se trata de movimientos y espacios y tiempos de ciertas dimensiones. De la misma
forma que los arquitectos en sus proyectos consideran la tierra como si fuera plana. Pues
en las dimensiones que abarcan sus proyectos la influencia de la redondez de la tierra es
despreciable.p

Ley cientfica
Artculo principal:

Ley cientfica

En la arquitectura de la ciencia el paso fundamental est constituido por la ley. Es la

primera formulacin cientfica como tal. En la ley se realiza el ideal de la descripcin
cientfica; se consolida el edificio entero del conocimiento cientfico: de la observacin a la
hiptesis terica-formulacin-observacin-experimento (ley cientfica), teora general, al
sistema. El sistema de la ciencia es o tiende a ser, en su contenido ms slido, sistema de
las leyes.47

Diferentes dimensiones que se contienen en el concepto de ley:48

La aprehensin meramente descriptiva

Anlisis lgico-matemtico
Intencin ontolgica

Desde un punto de vista descriptivo la ley se muestra simplemente como una relacin fija,
entre ciertos datos fenomnicos. En trminos lgicos supone un tipo de proposicin,
como afirmacin que vincula varios conceptos relativos a los fenmenos como verdad.q En
cuanto a la consideracin ontolgica la ley como proposicin ha sido interpretada
histricamente como representacin de la esencia,propiedades o accidentes de
una sustancia. Hoy da se entiende que esta situacin ontolgica se centra en la fijacin de
las constantes del acontecer natural, en la aprehensin de las regularidades percibidas
como fenmeno e incorporadas en una forma de ver y explicarel mundo.49

El problema epistemolgico consiste en la consideracin de la ley como verdad y su

formulacin como lenguaje y en establecer su conexin con lo real, donde hay que
considerar dos aspectos:

El trmino de lo real hacia el cual intencionalmente se dirige o refiere la ley, es decir, la

constancia de los fenmenos en su acontecer como objeto de conocimiento.
Generalmente, y de forma vulgar, se suele interpretar como relacin causa/efecto
o descripcin de un fenmeno. Se formula lgicamente como
una proposicinhipottica en la forma: Si se da a, b, c.. en las condiciones, h, i,
j... se producir s, y, z...50 r

La forma y el procedimiento con que la ley se constituye, es decir, el problema de la

induccin.

Teora cientfica
Artculo principal:

Teora cientfica

La teora cientfica representa el momento sistemtico explicativo del saber propio de la

ciencia natural; su culminacin en sentido predictivo.
Los aos 50 del siglo XX supusieron un cambio de paradigma en la consideracin de
las teoras cientficas.
Segn Mario Bunge en aras de un inductivismo dominante,51 con anterioridad
se observaba, se clasificaba y se especulaba.
Ahora en cambio:

Se realza el valor de las teoras con la ayuda de la formulacin lgico-matemtica.

Se agrega la construccin de sistemas hipottico-deductivos en el campo de las
ciencias socialess
La matemtica se utilizaba fundamentalmente al final para comprimir y analizar los
datos de investigaciones empricas, con demasiada frecuencia superficiales por falta
de teoras, valindose casi exclusivamente de la estadstica, cuyo aparato poda
encubrir la pobreza conceptual.
En definitiva, concluye Bunge:
Empezamos a comprender que el fin de la investigacin no es la acumulacin de hechos
sino su comprensin, y que sta solo se obtiene arriesgando y desarrollando hiptesis
precisas que tengan un contenido emprico ms amplio que sus predecesoras.