Link de Filosofia de la contabilidad

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En innumerables ocasiones hemos odo decir que la

contabilidad es una ciencia eminentemente fctica. Que es una
actividad cuyo objetivo fundamental consiste en la registracin
de hechos. Como aquellos que se producen en el mbito los
entes socioeconmicos. Una sencilla ojeada a la historia de
esta disciplina, nos permite descubrir que efectivamente
quienes sostienen dichos argumentos no se equivocan en lo
absoluto, toda vez que para dar cuenta y razn del patrimonio
del ente, la contabilidad, todas maneras debe registrar todos
aquellos hechos, que de una u otra forma afectan dicho
patrimonio.
Los hechos de los cuales se ocupa la contabilidad se
denominan hechos contables, y vienen a ser todos aquellos
sucesos que afectan positiva o negativamente el patrimonio de

los entes de naturaleza econmica. Este aspecto, en correlato

con el objeto de estudio de la contabilidad, define al hecho
contable como aquella realidad omnipresente, que sirve de
fuente fundamental y punto de partida de dicha ciencia.
No obstante la omnipresencia del hecho contable, los
estudiosos de la contabilidad no se detienen en sus obras a
fundamentar y explicar su naturaleza y trascendencia. La
mayora de autores obvian el concepto en sus tratados, y los
operadores y acadmicos de la contabilidad (contadores)
hacen otro tanto en su quehacer, lo que coadyuva junto a otras
tantas omisiones existentes en la actual doctrina, para que
legos y entendidos perciban a la contabilidad como una
actividad carente de todo contenido filosfico.
Con el fin de contribuir al desarrollo de la filosofa de la
contabilidad, esbozamos va las siguientes lneas, la vala del
hecho contable como unidad primordial de la contabilidad, no
sin antes, obviamente, estacionarnos para explicar el hecho
como realidad, su clasificacin y las acepciones ms conocidas
del vocablo.
Respecto al primer punto, Roque Garca (1965) nos ilustra, que
despus de la palabra ser, que es el vocablo por excelencia,
las voces hecho y cosa son, sin disputa las ms universales de
toda la lengua. Seala el autor, en su obra Sinnimos y
Antnimos, que Todo lo que existe es una cosa. Todo lo que
hace, todo lo que obra, todo lo que se mueve, es un hecho. En
este sentido, una idea viene a ser un hecho de la inteligencia.
La emocin, un hecho del sentimiento. La sensacin humana,
un hecho de la sensibilidad orgnica. Un estmulo de la
conciencia, es un hecho moral. Las manifestaciones artsticas,

vienen a ser hechos de la fantasa. As como toda sustancia

fsica, es un hecho de la naturaleza.
En cuanto al significado de la nocin de hecho, Ferrater
Mora[1] refiere, que sta ha sido interpretada de diferentes
maneras y siguiendo diversas orientaciones. Dice, por ejemplo
en base a factum que es la raz latina de la palabra, debemos
entender por hecho algo que est efectivamente cumplido y
no puede negarse su existencia. De lo que se desprende que la
palabra hecho tambin signifique el principio de lo verdadero,
acepcin que habra asumido Kant, para considerar en su
filosofa a la fsica como un hecho de la naturaleza, cuya
omnipresencia, considera suficiente para justificarla
epistemolgicamente.
Segn el mismo Ferrater Mora, el equivalente de factum en
otras lenguas, como: Tatsache, res gesta, Sachverhalt, fact,
matter of fac, etc., ha dado origen a una amplia pluralidad de
significados y a una diversidad de clasificaciones del hecho.
En esta lnea coincide Roque Garca, cuando dice, que de las
mltiples clasificaciones del hecho, la ms ampliamente
aceptada es aquella que clasifica al hecho, como hecho
natural y hecho cultural. El hecho natural es a juicio de
Garca, el obrar de la naturaleza, el que proviene de ella, es el
hecho que no es humano. En cambio, el hecho cultural
dice este mismo autor-, se concreta al hombre, a todo aquello
que el hombre hace, sin calificarlo en ningn sentido, sin
expresar que sea bueno o malo, falso o verdadero, justo o
injusto.
En la prctica comn y corriente, los hechos a menudo son
confundidos con los fenmenos, los acontecimientos, las

acciones o los actos. Conviene aclarar, que tanto los actos,

como las acciones, los acontecimientos y los fenmenos, son
temporales, aislados e intrascendentes. El hecho en cambio
es genrico, universal y omnipresente. Es el hacer intemporal
por excelencia. Por cuya razn, los hechos son considerados
los objetos primarios de la praxis, que a juicio de Germn
Peinador Martn, vienen a ser el punto de partida para la
especulacin, y el tratamiento emprico, cientfico o filosfico de
la realidad.[2]
Juzgando por su naturaleza, los hechos son radicalmente
opuestos a todo lo que significa nocin, idea o teora; sin
embargo, en el campo cientfico hechos y teoras conforman
una unidad simbitica indivisible, donde los primeros aportan a
dicha unidad, los datos del mundo y las ltimas formulan y
conforman las estructuras ideales que permiten descubrir,
explicar y predecir los hechos de una determinada rea o
porcin del cosmos.
En este contexto, hay quienes poniendo como ejemplo a la
Teora de la Evolucin (Darwin) y a la Ley de la Gravitacin
Universal (Newton), sostienen que algunas teoras como las
enunciadas, han llegado va el tiempo, a constituirse en
verdaderos hechos. Conviene aclarar que argumentos de
este tipo carecen de todo valor, por cuanto las teoras son
finitas, perecederas y permeables, mientras que los hechos
son inmutables, continuos y recurrentes (omnipresentes). Por
consiguiente, una teora aun interpretando a los hechos ms
trascendentes, no llegara a significar jams un hecho en si
misma, puesto que nada ni nadie asegura, que la brillante

teora de hoy acabe como la teora geocntrica (Tolomeo), que

un da se desplom a los pies de Coprnico.
El hecho es pues, el aspecto central de toda ciencia. Su
validez consiste en que sirve para circunscribir el objeto de
estudio de cada disciplina cientfica. Por esta razn es que
existen sendos conceptos de hecho, como ciencias existen
tambin. El hecho matemtico en el campo de las ciencias
formales; el hecho antropolgico, el hecho econmico y el
hecho jurdico en las ciencias sociales, as como el hecho
qumico en las ciencias naturales, son slo algunos ejemplos a
citar.
Entrar a definir el hecho para cada campo de la realidad, es
una tarea que supera nuestros modestos esfuerzos. Ms, en el
contexto del presente trabajo, ocuparnos de la definicin del
hecho econmico y del hecho jurdico, es una necesidad
impostergable que tenemos el privilegio de enfrentar, toda vez
que por su naturaleza, el hecho contable se halla ntimamente
entrelazado a los antedichos conceptos.
Para los economistas cualquier acontecimiento que tenga por
origen o consecuencia una variacin de alguno de los
indicadores econmicos, tiene la significacin de un hecho
econmico. Por ejemplo, la actividad de un agente de bolsa, el
comportamiento de un mercado, la variacin de la moneda, el
nivel de la produccin, los estragos de una inundacin, o la
simple acumulacin de frutos, hojas y tallos en cualquier parte
del planeta que afecte positiva o negativamente al medio
ambiente, constituye un hecho econmico.

En el mbito del Derecho, todo hecho cultural o hecho

natural al que el ordenamiento legal otorga una determinada
trascendencia, constituye un hecho jurdico. Por consiguiente,
cualquier fenmeno, suceso o situacin que de lugar al
nacimiento, adquisicin, modificacin, conservacin,
transmisin, o extincin de los derechos y obligaciones de las
personas, sean estas naturales o jurdicas, constituye un
hecho jurdico. No se consideran hechos jurdicos, los
hechos que no afectan los intereses de dichas personas o que
afectndolos no se encuentren estos amparados por el
ordenamiento legal. En el esclavismo por ejemplo, el asesinato
de un esclavo no constitua un hecho jurdico porque
simplemente el ordenamiento legal de la poca no reconoca la
vida de los esclavos como un derecho a preservar. La
celebracin de contratos, el pago de seguros, el fallecimiento
de una persona, el dao que causa un fenmeno natural a la
propiedad protegida por un seguro, son algunos ejemplos de
hechos jurdicos, en la actualidad.
En el campo de la contabilidad, cualquier suceso puntual de
carcter natural o cultural que haga variar positiva o
negativamente el patrimonio de una determinada entidad,
constituye un hecho contable. La venta de mercaderas, el
pago de una factura, la compra de materiales, el
descubrimiento de una mina, califican como hechos
contables, siempre que se produzcan en el mbito de una
entidad socioeconmica y afecten su patrimonio.
Por lo expresado anteriormente, queda claro que el hecho
contable se halla indefectiblemente ligado a la nocin de
propiedad (patrimonio) y a la existencia de la entidad

socioeconmica. En consecuencia, nada que pueda ser

medido en trminos econmicos y ser materia de reclamacin
por una entidad, como propiedad suya, deja de ser un hecho
contable. Mas, todos aquellos hechos de carcter econmico
que no afectan el patrimonio de una entidad de este tipo, no
representan hechos contables y quedan para ser calificados
como hechos econmicos, simplemente. Ejemplos de estos
hechos son las diferentes transacciones que a diario realizan
las personas fsicas en procura de su propia subsistencia,
hechos a los que no se les puede aplicar los principios de
contabilidad por tratarse de consumos, quedando su control
dentro del campo de las cuentas.
En este contexto, cabe afirmar que el hecho contable surge
en el momento mismo, en el que al mbito de la entidad
socioeconmica, convergen afectando sus intereses, el hecho
econmico y el hecho jurdico. Por consiguiente, el hecho
contable entraa esencialmente a ambos hechos, sea cual
fuere su origen: ya que provengan de un hecho natural o en
hecho cultural.
El proceso a travs del cual se define el hecho contable se
muestra en la figura siguiente:
El hecho contable

Como se aprecia en la figura anterior, el hecho contable es un

hecho puntual que surge de un proceso en el cual convergen
una serie de hechos cuya naturaleza es conveniente explicarla,
valindonos de algunos ejemplos, como los siguientes:
La cada de un rayo, en cualquier lugar de la tierra, es un
hecho natural, puesto que dicho fenmeno es una
manifestacin espontnea de la naturaleza.
Si el rayo que cae en esa parte de la tierra, causa algunos
daos, como por ejemplo, mata una o varias alpacas que
pastan en ese lugar, estamos frente a un hecho econmico,
por cuanto a partir de ese momento habr menos lana, menos
carne y menos especies reproductivas, lo que causar un
efecto negativo en la economa.
Si las alpacas vctimas del rayo, estuvieran protegidas por un
seguro contra esta clase de accidentes y daos, estaramos
frente a un hecho jurdico, por cuanto los dueos de estos
animales veran resarcido el dao, va una indemnizacin.

Finalmente, si estas alpacas que estn protegidas por un

seguro, fueran propiedad de una entidad, como por ejemplo el
Estado o una empresa, estaramos hablando de un hecho
contable.
De los ejemplos anteriormente citados, se colige que el hecho
contable es un hecho puntual, porque afecta exclusivamente
el patrimonio de una determinada entidad, llmese empresa o
institucin. El hecho jurdico en cambio, es un hecho de
carcter selectivo, por cuanto acta slo en el marco de la ley y
dentro de los trminos que sta prescribe; en el caso del
ejemplo, actuar dentro del marco legal que norma a los
seguros. El hecho econmico por su parte, es causal, puesto
que afecta a una amplia gama de intereses que luego influyen
suficientemente en el comportamiento de la economa en
general. Finalmente, tanto el hecho natural, como el hecho
cultural, son hechos genricos, porque como hemos visto en la
figura y en los ejemplos, pueden desencadenar una serie de
acontecimientos de diverso orden.
[1] Diccionario de Filosofa.
[2] Filosofa de la Educacin. Editorial Bruo. Tercera Edicin.
Lima. 1961.