UNIVERSIDAD AUTNOMA DE MXICO

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

DIVISIN SISTEMA UNIVERSIDAD ABIERTA Y EDUCACIN ABIERTA Y A DISTANCIA
SUAYED

LICENCIATURA EN PEDAGOGA
MATERIA:

INTRODUCCIN A FILOSOFIA DE LA EDUCACIN II

UNIDAD 3
ACTIVIDAD 12: ACTIVIDAD 1

CUESTIONARIO: PENSAMIENTO FILOSFICO

ILUSTRADO
GRUPO:

9125

PROFESOR(A):
MTRA. KARLA MARIA ARTEAGA MARTINEZ

NOMBRE DEL ALUMNO:

CHAIRETTE GARCIA ESTRADA

Toluca Estado de Mxico a 14 de Noviembre de 2015

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INTRODUCCIN

Para comenzar con este tema diremos algo muy cierto que en donde quiera que
vaya el ser humano ser su realidad. Se dice que el hombre vive, suea y acta,
en busca de un solo motivo; alcanzar la felicidad, la que desde la edad media dej
de estar centrada en Dios, e impuls al hombre a encontrar una explicacin del
mundo que lo rodea.
A partir de esto, en el siglo XVIII nace un movimiento llamado Ilustracin, que
nos dice que para que esta felicidad exista, tiene que ir de la mano de la libertad e
igualdad. Ambas, estn en relacin con la propiedad, ya que este fue el motor de
la economa en esa poca, tal como lo es hoy en da, pues la persona que tiene
recursos y bienes materiales es considerada pudiente dentro de la sociedad, ya
que puede lograr lo que quiera con ms facilidad, por tener ms oportunidades.
Por ende en esta ocasin el tema se desarrollara basndonos en dos de las
preguntas las cuales hacen hueco a esta introduccin, pues sin

duda el ser

humano se debe a la razn y a su libertad de ser y esto generar que sea un ser
con grandes horizontes de oportunidades.

ACT 12: ACTIVIDAD 1

CUESTIONARIO: PENSAMIENTO FILOSFICO ILUSTRADO
Para resolver la siguiente actividad lee los libros que se sealan a continuacin:
N. Abbagnano, Diccionario de Filosofa, s. v. Ilustracin.
Juan Jos Barreiro Gemes, Aspectos generales de la Ilustracin, p. 23-25.
Ramn Xirau, El camino de la crtica: la Ilustracin, p. 285-294.

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Despus de las lecturas, expresa cules son los rasgos esenciales de la

Ilustracin, para ello responde lo siguiente:

1. Qu significaciones tiene el lema de la Ilustracin Ten el valor de

servirte de tu propia razn!?
La ilustracin es la liberacin del hombre de su culpable incapacidad. La
incapacidad significa la imposibilidad de servirse de su inteligencia sin la gua de
otro. Esta incapacidad es culpable porque su causa no reside en la falta de
inteligencia sino de decisin y valor para servirse por s mismo de ella sin la tutela
de otro. Sapere aude! Ten el valor de servirte de tu propia razn! : he aqu el
lema de la ilustracin.
( Op., ed. Cassier, IV, p 169;trad. Esp: Filosofa de la Ilustracin , Mxico,
1943, F.C.E., pp. 185- 186; cit por Cassirer en Die philosephie Der Aufklarung,
1932)
2. Desde tu punto de vista, cul es la idea ms valiosa que propone el
pensamiento ilustrado? Justifica tu respuesta.
Dentro de este prembulo creo no solo podemos contar con una sola idea valiosa
para este cuestionamiento dir que son dos ideas ms valiosas que fueron las
precursoras de esta nueva corriente que son:
La que se dio en la Revolucin Cientfica ya que fue uno de los grandes
acontecimientos que a su vez fue una pauta para definir el mundo moderno; la
cual comenz con las publicaciones de la obra de Coprnico y la de Newton,
pasando por las aportaciones de Galileo.
Tales acontecimientos no slo conducen al mundo de los objetos, sino que se
convierten para el espritu en un medio para llevar a cabo su propio conocimiento
(nacimiento de la filosofa moderna), con esto se quiebra la imagen del mundo
antiguo y medieval: el espacio y tiempo y hace que se ensanche hasta el infinito. Y
la razn es lo nico que hace que entremos en ese mbito, la que lo a segura, la
cual pone mediadas y lmites: no en lo fsico, sino ms bien hablamos en el mbito
legal. En la nueva imagen del universo confluyen tanto el mpetu por lo singular y
concreto, y lo real; como el deseo por lo universal. Por lo que la observacin

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sensible tiene que hacerse aliada con la medicin exacta y de ambas seguir la
nueva teora natural.
Por otro lado una de las ms valiosas es la del carcter pedaggico ya que se
encamina a la difusin del saber y a la creacin de un nuevo tipo de hombre: un
hombre crtico y libre. Pues es la tarea que exige el presente, y desde esta
perspectiva subraya los defectos de la educacin recibida y as mismos de sus
propios fundamentos. Pues ponen en dudad a las instituciones, la iglesia, los
conocimientos, costumbres, etc. De la sociedad que en esa poca prevaleca que
era la feudal, abandonando el orden basado en Dios, instaurando un orden
basado en el propio hombre y de aqu se desprende la enunciacin de la
conviccin absoluta de un conocimiento basado en la razn, pues este contexto
abre las puertas para que aparezca el movimiento humanista cultural y dentro del
aparase el afn enciclopdico de recoger el saber humano.
Con lo cual impulsan as la exorbitante idea de la libertad del hombre para pensar,
expresarse, trabajar, estudiar y crecer.
Otro gran terico que destaco en este periodo fue Emanule Kant en donde deca
que el hombre debe de cultivarse, civilizarse para as poder corresponder a la
naturaleza, es decir el individuo debe desarrollarse completamente por s mismo y
corresponder al orden de la naturaleza. As que para alcanzar la perfeccin se
requiere de disciplina, para dominar lo instintivo, tener una formacin cultural y una
moralizacin para poder adquirir una conciencia del deber y llegar as a una
civilizacin como seguridad social.
Juan Jacobo Rousseau (1712-1778) fue el primero en presentar un intento radical
y apasionado de oposicin fundamental a la pedagoga de la esencia y de
creacin de perspectivas para una pedagoga de la existencia.
CONCLUSIONES
Esta etapa del a ilustracin como fenmeno filosfico influencio en la juventud que
asumi los cambios; les dio a estos hombres ideas en donde apoyar sus
sentimientos de independencia y soberana. El conocer las nuevas ideas y darse
cuenta motiva en estos forjadores del deseo de libertad y los hace ser una
generacin especial en donde el conocimiento era fundamental para encontrar la
realizacin de los seres.

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Por lo que en conclusin la propia modernidad ser el progreso y har que cada
hombre pueda pensar as en un futuro y con esto ser capaz de poder realizar las
tareas que lo llevaran a un mejor fututo.

BIBLIOGRAFA

Abbagnano, N., Diccionario de filosofa, 2 ed., traduccin de Alfredo

N. Galletti, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1987, s. v.
Ilustracin

Abbagnano, N. y A. Visalberghi, La Ilustracin en Inglaterra y Francia

en Historia de la pedagoga, traduccin de Jorge Hernndez Campos,
Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1987, p. 369-371

Xirau, Ramn, El camino de la crtica: la Ilustracin (La filosofa de la

Ilustracin y el pensamiento de la Ilustracin) en Introduccin a la
historia de la filosofa, 13 ed., Universidad Nacional Autnoma de
Mxico, Mxico, 2004, p. 285-294

Barreiro Gemes, JUAN JOS, Aspectos generales de la Ilustracin,

Juan Jacobo Rousseau, Kant enHistoria de las Ideas, vol. 3, 2 ed.,
Universidad Pedaggica Nacional / Secretara de Educacin Pblica,
Mxico, 1983, p. 23-25.