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O PLANO ANDNIA - O NOVO ESTADO JUDAICO NA AMRICA DO SUL

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O PLANO ANDNIA
O NOVO ESTADO JUDAICO NA AMRICA
DO SUL

"O xito de nosso plano defensivo depende da f em Deus,


do patriotismo, da abnegao e da determinao com que se
lhe encare. Se fraquejamos, tudo se haver perdido e seremos,
os homens da atual gerao, os nicos responsveis ante Deus,
ante nossos filhos, ante a Histria e ante a Ptria submetida."

Esta documentada informao est destinada a apreciar com a maior amplitude o mais sombrio panorama
que ameaa nosso pas, que tanto pode constituir a perda total de nosso territrio, como seu despojo
parcial, e em tal caso, compreenderia a zona mais extensa e mais rica de nosso solo ptrio.
Muitos so os que assinalam o perigo comunista, mas ningum indica quem foram os criadores do
comunismo, que so os que forneceram os fundos para a consolidao, propagao e expanso do
comunismo. O comunismo em si no constitui outra coisa que vis elementos de outras organizaes tambm internacionais - mil vezes mais perigosas e mais diablicas que todos os comunistas juntos.
A profunda penetrao comunista no governo argentino e em todas as suas instituies fundamentais
no um a casualidade, nem tampouco um plano isolado; no uma confabulao recente, nem
tampouco improvisada, e sim um plano cientificamente concebido, coordenado internacionalmente.
Sua planificao minuciosa - podemos comprov-lo - parte de 1882, seu estudo e colocao em marcha,
de 1897, no Congresso Mundial Judaico na Basilia (Sua), e aqui se aprovaram dois planos concebidos
pelo judeu Leon Pinsker, em seu livro Auto-Emancipao e a seguir terminado pelo judeu Theodor
Herzl, em seu livro O Estado Judaico, ambos consistentes em criar dois Estados judaicos, a saber:
I) Criar um Estado judaico das possibilidades prticas na Amrica, tomando a Argentina como
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primeiro objetivo. Com tal motivo, de imediato se empreenderam as seguintes aes:


a) o comeo da imigrao em massa;
b) a compra centralizada de grandes extenses de terras pela Jewish Company Association
Colonization, com centro em Londres;
c) a constituio de grandes sociedades annimas, como a Bemberg, Dreyfus, Bunge y Born S.A etc.,
que atualmente so donas de enormes extenses de terras como a La Forestal do Chaco e numerosas
estncias como os grupos Estanar S.A, Comega S.A, etc..
II) Criar um Estado das possibilidades ideais na Palestina, o que, com o mesmo processo especificado
no ponto I, logrou-se com a declarao da independncia do Estado de Israel (14 de maio de 1948) e
depois dessa data se centraliza todo o poder judaico do mundo para apoderar-se da Argentina e com isso
de toda a Amrica. Demonstraremos qual o plano e que foi favorecido extraordinariamente pelo criptomarxista e ex-presidente da nao, Arturo Frondizi.
Criar um Estado das possibilidades prticas na Amrica e um Estado das possibilidades ideais na
Palestina. 1882 - 1897.
Este o ponto de partida do plano internacional de apoderamento do territrio argentino, o qual se
encontra atualmente na ltima etapa.
Na Frana, em 1882, publicou-se o livro Auto-Emancipao, de Leon Pinsker, judeu nascido em
Odessa (Rssia), que concebia o plano de criar dois Estados judaicos, um na Amrica e outro na
Palestina. O primeiro preferentemente na Argentina. Este plano, que naquela poca no foi mais que um
sonho (em aparncia), foi o ponto de partida de uma realidade assombrosa, que foi se incrementando
paulatina mas inexoravelmente at nossos dias.
Assim, vemos a nova atualizao do plano de Pinsker na pgina 398 do livro Histria e Destino dos
Judeus , do Dr. Josef Kastein, que transcrita diz:
"... Pinsker prope aos judeus voltar a infundir uma realidade em sua vida de aparncia, na Palestina e
na Amrica - um centro novo. Fixa sua ateno em dois pases: Argentina, como pas das possibilidades
prticas, e Palestina, no das possibilidades ideais.
O baro Maurice de Hirsch, da Frana, independentemente de Pinsker, compreende a falta de ptria
dos judeus e, em 1891, organiza a emigrao de dois teros dos judeus da Rssia (algo mais que nove
milhes, ento). Com tal motivo, manda comprar terras na Argentina, de onde, desde 1889, haviam
emigrado mais de 7.000 judeus. No outono de 1891, funda a Jewish Colonization Association, com
assento em Londres, que haveria de levar a cabo o assentamento em massa dos judeus russos na
Amrica, especialmente na Argentina" .
Cabe destacar que enquanto isto se maquinava na Frana (centro de ao e expanso judaica), em
1889, em Tulchin (Rssia), j circulavam sigilosamente dirios sobre a colonizao judaica na Amrica,
sobre o qual nos adverte o judeu Alberto Gerchunoff (nascido na Rssia), em seu livro Entre Rios, Meu
Pas, cuja transcrio diz assim:
"Em nossa casa celebram-se tertlias interessantes... o rabino religioso, o rabino civil, os dignitrios das
sinagogas e os vizinhos mais venerveis... Nessas reunies ouvi pela primeira vez falar da Amrica... a
tentativa de colonizao do baro de Hirsch iluminava aos israelitas de Tulchin, como a esperana
messinica do retorno ao reino de Israel... Assim, abandonou-se tudo para ir Amrica, Argentina, que
o dirio de propaganda glorificava e comparava com Sio. Do Hotel de Imigrantes e de Buenos Aires,
levaram-nos a Moiss Ville, na Provncia de Santa F... fundada pelo baro de Hirsch..." .
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Concordante com o plano de Pinsker, em 1895, o judeu Theodor Herzl, nascido em Budapeste
(Hungria), que se criou e educou em Viena, trabalhando como periodista em Paris, escreveu um folheto
intitulado O Estado Judaico. Este folheto foi difundido em todos os mbitos judaicos do mundo. Em
1896, convoca um Congresso Mundial Judaico na Basilia (Sua). Aqui foi aprovado o Plano
cientificamente preparado para apoderar-se da Argentina e da Palestina. Nessa oportunidade, foi criado
por Herzl o Sionismo Poltico, que em si representa a Nao Judaica, diz o autor. Tese confirmada pela
opinio mundial do judasmo, demonstrada por numerosas obras at nossos dias, neste congresso foi
aprovada, ademais, a criao de numerosas associaes, comits, etc. em todo o mundo... "Mais de
novecentas agrupaes sionistas", diz Wolf Nijelsohn em seu livro Histria do Sionismo . As mais
importantes foram as seguintes: o Congresso Mundial Judaico, na Basilia (Sua); o Grande Comit de
Ao, na Amrica do Norte; o Comit Executivo, em Viena (ustria); a Jewish Association
Colonization, em Londres; a Jewish Company, em Londres, ficando com estas constitudo um verdadeiro
e gigantesco Estado Judaico Mundial, com todos os seus organismos em marcha .
Este gigantesco plano, concebido por Pinsker, aperfeioado e compaginado cientificamente por Herzl,
em cujos fundamentos destaca a necessidade de criao do Estado Judaico, ou seja, "obter terras onde
assentar seu reino", j que o sionismo em si constitui o "povo", somente necessita a base onde firmar-se
e pr em marcha e - agrega - "... isto deve ser de acordo com as necessidades judaicas" .
Como Pinsker, em seu Auto-Emancipao, Herzl, em seu O Estado Judaico, tomou como objetivos:
Palestina, como nao histrica e Argentina, como a Terra Prometida e, em tal sentido, Herzl escreve:
"A Argentina, por natureza, um dos pases mais ricos da terra, de imensa superfcie, populao
escassa e clima temperado. A Repblica Argentina teria o maior interesse em nos ceder uma poro de
terra..." .
O primeiro Congresso da Basilia estabeleceu para a massa Sionista trs consignas de enorme
repercusso:
a) "Conquista s comunidades" (para infiltrar-se em sua vida e organizaes)
b) "Esclarece as conscincias dessas multides" (Marx e Engels, diviso de classes, comunismo)
c) "Organiza suas foras e discipline-as para uma finalidade determinada" (a organizao comunista,
para levar a cabo a Revoluo Social) .
"Os judeus cultos e sem bens aderem-se ao socialismo (comunismo). A batalha social ser defendida,
em todo caso, sobre as nossas espaldas, porque nos achamos nos pontos mais avanados, tanto no campo
capitalista, como no socialista (comunismo)" .
"Os componentes de nossas camadas inferiores tornam-se proletrios, afiliam-se nos partidos
subversivos..., enquanto aumenta o tremendo poder do dinheiro em nossas camadas superiores..." .
A potncia judaica invisvel resume-se em duas poderosas foras que se complementam: o Capitalismo
Mundial, com assento nos EUA, preponderantemente, e o Comunismo Internacional, com assento m
Moscou .
Existe outra fora secreta que regula e orienta a ao das duas primeiras, que so dois extremos que
no devem, por razes estratgicas, manter contatos diretos: a Maonaria Internacional. Seus integrantes,
muitos sem serem judeus, apoiam e defendem a posio destes, facilitando ademais seus negcios e sua
infiltrao nos governos. Por outro lado, os mesmos maons, muitos sem serem comunistas, apoiam e
defendem secretamente a posio destes, permitindo sua infiltrao e facilitando sua ao na perturbante
mescla "democrtica", que a camada onde nada se define e tudo se confunde.
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Naturalmente, tudo se esclarece se escutamos as palavras do embaixador judeu em Buenos Aires,


quando em um banquete em honra do ministro de Finanas de Israel e da coletividade judaica na
Argentina, expressou em 25 de abril de 1955:
a) A hora da judiaria argentina.
b) A comunidade argentina, novo centro judaico.
"A histria da dispora est composta pelos anais de centros judaicos sempre cambiantes..."
"As comunidades surgem, desenvolvem-se, marcam nossa histria com seu selo, do ao nosso povo
grandes valores e homens notveis e depois de ter desempenhado seus papel nos destinos judaicos,
cedem seu lugar a outros centros e a outras comarcas..." .
c) Centros judaicos sempre cambiantes. Cambiantes de acordo com os planos de conquista
estabelecidos pelo Kahal.
1) Quando na Frana tiveram que desencadear a misria, o caos e a revoluo social, para l se
dirigiram os judeus em massa, para o que agitaram o anti-semitismo na Rssia, ustria, Polnia,
Alemanha, etc. Sumida a Frana no caos, misria , sangue e lgrimas, exterminados seus principais
dirigentes, os judeus passam seus centros a outro pas.
2) A Alemanha: tomaram por objetivo esta nao e para l se dirigiram, agitando para isso o antisemitismo na Frana e demais naes vizinhas. Devido formao patritica do povo alemo, no
puderam conquist-la, tornando-se este pas destinado a ser vtima da guerra mundial. Debandaram-se os
judeus, reagruparam suas foras e trasladaram seus centros a outra nao.
3) O Imprio Austro-Hngaro: submeteram-no ao caos, misria, sangue e corrupo; desagregaramno em mltiplas pequenas naes, para nunca mais recuperar seu poderio. Submetido ao domnio
judaico, estes trasladaram seus centros a outra nao.
4) A Rssia: a ela se dirigiram os judeus de todas as naes europias, mas ao cerrar-lhes este imprio
o passo, dirigiram-se em massa a:
5) Estados Unidos da Amrica: adotam a cidadania norte-americana e como tais emigram Rssia,
mas esta tampouco lhes admite. Ento, desencadeiam uma grande presso diplomtica contra o governo
estadunidense, at obrigar denncia de um importante e antigo tratado comercial com a Rssia czarista,
contrrio aos interesses da nao e a favor da coletividade judaica. Assim lograram, com a morte de
Nicolau II, acrescentar a imigrao judaica e fortalecer suas organizaes na Rssia e, com a ajuda
econmica do capitalismo judaico norte-americano, alemo, etc., em 1917, estalou a Revoluo Social e
caiu a Rssia vtima do judasmo internacional. Sobre o tema, ilustra-nos o grande judeu Josef Kastein,
na pgina 370 de seu livro Histria e Destino dos Judeus, que nos diz, referindo-se Revoluo Russa:
"No tinha mais que o nome... era judaica em seu fundo. Seu exrcito foi desfeito e convertido em
escria". Cada a Rssia, arrasado o seu exrcito, assassinados 17 milhes de seus melhores homens em
menos de dois anos (10 milhes morreram de fome), para nunca mais recuperar sua liberdade,
trasladaram-se a outros centros.
6) A Palestina: para l trasladaram suas foras e concentraram todos os seus esforos. Emigraram em
massa, especialmente da Rssia e Polnia, logo da Alemanha, para o que agitaram violentamente o antisemitismo em todos os pases europeus. Cada Alemanha vtima da guerra mundial, como anteriormente
a Rssia, a Palestina foi submetida ao terror, misria, mortes, revolues e guerras e, de acordo com o
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plano de Theodor Herzl, em 14 de maio de 1948, constituiu-se o Estado de Israel , com ajuda das
grandes potncias e das organizaes judaicas mundiais. Cada a Palestina definitivamente, o Centro
Judaico traslada-se a outros centros, a outras comarcas, como diz Kubovy:
7) Argentina: sim, aqui, onde j desde 1883 haviam se infiltrado, a partir da tomada da Palestina,
comeam os judeus a concentrar todo seu poderio, sua grande imigrao, seu poderio econmico, sua
influncia poltica e a presso internacional. Radicao em massa, tomada de possesso das riquezas
vitais, compras centralizadas de terras, englobamento dos rumos do ensino primrio, secundrio e
universitrio; englobamento de todos os organismos do Estado, desde a Presidncia da Nao at o
Congresso, ministrios, organismos econmicos, etc. Sumido o pas na misria, na corrupo e no caos, o
desprestgio interno e internacional de suas instituies fundamentais em geral, das Foras Armadas em
especial. A mal chamada "legalidade", longe de significar bem-estar ou progresso, trar emparelhadas
grandes lutas, sangue, fogo e morte com o estalido da Revoluo Social e sua imediata conseqncia: a
implantao do Comunismo e o extermnio do argentino. Sua conseqncia imediata ser a criao do
Estado judaico, como o planejou o profeta Theodor Herzl. Muito provavelmente ANDNIA, cujo mapa
opera em poder de nossos Servios de Informaes. A confuso atual, a desagregao do povo, a
perseguio das organizaes autenticamente argentinas e de seus integrantes, significam que estamos na
ltima etapa do Plano.
Analisando o expresso anteriormente, veremos com mais clareza o movimento perfeitamente
coordenado das trs foras:
a) o Capitalismo Judaico Internacional, que aceleradamente se estabelece em nosso pas, com uma
imigrao judaica massiva, a qual chegou s suas mximas conseqncias em 1962;
b) o Comunismo, que englobou o governo e todos os seus organismos, tanto na ordem nacional quanto
na provincial e municipal. Infiltra-se nas organizaes religiosas, nas Foras Armadas, nos centros
estudantis, nas agrupaes sindicais, enfim, na prpria vida da Nao, com absoluta liberdade, em nome
da "liberdade" e da "legalidade";
c) A Maonaria: membros proeminentes desta seo internacional, encastelados em altas posies de
todas as instituies fundamentais do pas e at na prpria Presidncia da Nao e nos mandos superiores
das Foras Armadas, fazem o jogo de intermedirios entre o Comunismo e o Capitalismo Judaicos,
facilitando e apoiando a penetrao e ao de ambas as foras, que vo neutralizando a segurana e
defesa do Estado com toda impunidade.
Comparando com os acontecimentos e modalidades dos comunistas aplicados em outros pases,
especialmente na Palestina, comprovaremos que no variaram em absoluto seus mtodos, posicionandose de todos os mbitos e meios mencionados e que tanto o capitalismo internacional que se radica no
pas judaico, como a quase totalidade dos comunistas que tomaram posse de organismos vitais, so
tambm judeus.
Analisando o transcrito mais acima e continuando com a declarao do embaixador de Israel em
Buenos Aires, Dr. Arieh Len Kubovy, comprovaremos de f e irrefutavelmente todo o expressado no
presente informe e que o centro Judaico atualmente se encontra na Argentina. A declarao expressa:
"Tampouco h dvidas de que os dirigentes do judasmo argentino se revestiram de uma nova
hierarquia no mundo judaico, contraindo a responsabilidade de nobreza obrigatria". Significa isto que
se os judeus europeus tomaram a Palestina, justo que os judeus da Argentina tomem a Argentina. "Se
julgamos segundo as lies do passado, dois grupos de homens decidiro a resposta que a Argentina
judaica dar Histria".
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"Os homens de esprito e os homens de meios... Dos homens de esprito aguarda nosso povo esta
chispa de fogo que prova que so depositrios do gnio judaico... Aos homens de meios (capitalistas)
mostrar-se, por meio do dinheiro adquirido, dignos de serem filhos de Rei Benei Melej... A ambio que
eu alento que um nmero sempre crescente de gente de meios adquira conscincia do papel
excepcional que est chamada a desempenhar, da grande oportunidade que tem sido outorgada nossa
gerao..."
Com respeito "grande oportunidade" que menciona, devemos recordar que na data de sua declarao
(25/04/55), havia se realizado a grande concentrao e o ataque mais violento conhecido em nosso pas,
desde o estdio de Luna Park, contra a Igreja e os catlicos, pelos comunistas, judeus, maons e o
governo de Pern, fomentando um ambiente propcio para desencadear a revoluo social, aproveitando
a credulidade das massas populares, ignorantes do jogo ao qual estava submetidas.
"Chegou a hora de irromper na Histria..."(diz Kubovy) e agrega: "...espero ardentemente que este
sero marque o comeo de uma etapa decisiva para o judasmo argentino, pois sei que os centros
judaicos mostraram-se sempre altura de seu destino quando a hora irromper na Histria havia
chegado".
Na pgina 75 do citado livro afirma Kubovy: "A comunidade argentina: novo centro judaico".
(Ressaltamos que isto o expressa um alto funcionrio judeu, de destacada representao). No podemos
suspeitar.
Para concluir com as declaraes do Sr. Kubovy, transcreveremos, dada sua extenso, somente uma
parte, a que no nos deixar dvidas. Logo, necessrio tomar conscincia do perigo e nos pr em
guarda contra os ocultos e verdadeiros inimigos de nossa Ptria.
Declara Kubovy: "Israel espera a Argentina Judaica e, estou seguro, que a Argentina Judaica
responder: Presente!" .
Antes das grandes empresas a empreender por um povo, tanto em sua defesa como em misso de
conquista, sempre seus dirigentes apelam ao poder divino. Tal o faz Kubovy, em sua alocuo
D.A.I.A., em seu 20 aniversrio (12/12/55), dizendo:
"Dai fora o Senhor ao povo, bendizei o Senhor a seu povo com a paz. Fora e paz. Fora material e
espiritual e paz para a judiaria argentina, para o povo judaico e para o Estado de Israel, que nossa
coroa" . (Aqui mostra que o reinado judaico deve ser na Argentina.)
indubitvel que a orao de Kubovy nesse momento encerra um profundo meditar, porque com a
revoluo de 1955 haviam se desbaratado seus planos ao no reagir a massa e desencadear a revoluo
social, pois nessa massa eles haviam cifrado suas esperanas, preparada cuidadosa e fanaticamente por
Vuletich. No concorreram ao chamado deste e assim lhes fracassou o primeiro intento de exterminar as
classes dirigentes do povo argentino.
mister recordar a apelao conscincia dos "homens de meios" feita por Kubovy, pois trs anos
aps essa data (26/04/55) os "homens de meios" tomaram o governo (1/05/58) e desde esta data est a
Nao inteira regida pelos arbtrios dos homens de empresa, interna e internacionalmente. Isto
inegvel. Da a destruio e descrdito de todo o nacional e a entrega e sujeio total do nacional fora
poltica, econmica, cultural e social, internacional.
Desta maneira, a fora econmica tomou o Poder, arrastando incontinentemente a Nao ao desastre
total. Primeiramente, com as desacertadas medidas econmicas do governo de Pern, seguidas pelo
desastroso governo de Aramburu e logo levada ao extremo pelo governo de Frondizi, que nos conduz ao
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caos, misria e corrupo. Estes no so desacertos. So planos perfeitamente preestabelecidos no


"sanhedrin" (governo secreto judaico estabelecido em nosso pas, como em cada uma das naes do
mundo) . Estes so sempre os "conselheiros" de todos os governos em matria econmica e poltica
interna e internacional. Planos que se concretizam assim:
a) Malgastar as divisas fortes e metlicas que possui a nao, fomentando a corrupo administrativa
(negociaes e subtrao de fundos do Estado).
b) Desencadear o gio e a especulao, fazendo o jogo com o fomento de aumento de salrios e, ao
mesmo tempo, o aumento em maior escala dos preos dos artigos essenciais de consumo.
c) Com isto logram empobrecer a Nao, agitar o ambiente de mal-estar no seio do povo e concretizar
a entrega da economia nacional aos capitalistas internacionais judeus.
d) Tomar o poder com homens procedentes dos grandes centros econmicos (judeus, maons e
comunistas internacionais, em sua totalidade) e...
e) Preparar a revoluo social .
Aqui chegamos hoje. Enquanto os "homens de meios" englobaram o poder econmico da nao e
exercem sua influncia no mbito internacional, os "homens de esprito" (dirigentes) organizam suas
foras revolucionrias com absoluta liberdade e impunidade, caotizando e corrompendo todos os centros
intelectuais, culturais, sociais, militares, estudantis, religiosos, polticos e cientficos.
O mesmo processo sofrem todos os demais pases latino-americanos; que o Plano concerne a toda a
Amrica Latina, cujo primeiro objetivo a Argentina. Esta deve ser a Capital da grande nao judaica
latino-americana, como expressa o judeu nascido na Argentina, Carlos E. Etkin, em seu livro Abraham
Len e o Povo Judaico Latino-Americano .
O plano em si consiste em (dizem Sigfredo Krebs e Isaac Arcavi, atual decano do Colgio Sarmiento,
no livro Pginas Escolhidas):
"O Plano, em sua forma original, deve ser extremamente simples, se se pretende que o compreendam
todos".
"Deve-se-nos conceder a soberania sobre uma poro de superfcie da terra adequada s nossas
necessidades e s nossas justas ambies de povo e... a todo o demais, j proveremos ns mesmos" .
"A apario de uma nova soberania no ridcula, nem impossvel... Os governos dos pases afetados
pelo anti-semitismo tm sumo interesse em nos ajudar a obter a soberania. Para esta tarefa, simples em
princpio, mas complicada em sua realizao, criam-se dois grandes rgos: a Society of Jewish e a
Jewish Company"
"O que a Society of Jewish preparou cientfica e politicamente... a Jewish Company pe em prtica..."
"Agora bem: se se quer fundar hoje em dia uma nao, no se h que faz-lo da maneira que faz mil
anos foi a nica possvel. Por exemplo, se tivssemos que exterminar as feras (feras ou bestas, nome que
o Talmud atribui aos no judeus ) em determinado pas (Argentina), no faramos maneira dos
europeus do sculo V. No atacaramos isoladamente Los Osos, armados de dardos e lanas, e sim
organizaramos uma grande e alegre caada, acossaramos as bestas (argentinos) at t-las reunidas e,
ento, lanaramo-lhes uma bomba de melinita (em preparao)" .

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"Quem queira marchar conosco, que jure nossa bandeira e lute por ela por meio da palavra, oral ou
escrita, e mediante a ao. Os judeus que aceitam nossas idias do Estado, se agrupam em torno da
Society of Jewish Esta obtm de tal modo a autoridade necessria para falar e negociar ante os governos,
em nome dos judeus. A Society ser reconhecida, para diz-lo com uma analogia tomada do Direito
Internacional, como autoridade capaz de constituir um Estado e, ao declar-lo, o Estado j estaria
constitudo."
"Dois pases tm que ser tomados em conta: Palestina e Argentina."
"Em ambos os pases tm sido feitas notveis tentativas de colonizao, baseadas no princpio de
infiltrao paulatina dos judeus (Plano Rabino Weizman). A infiltrao tem que acabar sempre mal, diz
Herzl, pois se chega inevitavelmente a que o governo, baixo a presso da populao que se sente
ameaada, probe a imigrao de judeus. Por conseguinte, a imigrao s tem sentido quando sua base
nossa soberania garantida" .
"A Society of Jewish entabular negociaes com as autoridades supremas do pas e com o protetorado
das potncias europias e norte-americana."

PALESTINA OU ARGENTINA?
"A qual das duas h que se dar preferncia? A Society tomar o que se lhe d e at o que se incline a
opinio geral do povo judaico". A "Society" averiguar ambas as coisas (diz Theodor Herzl), para
continuar, insinuando sua preferncia, e agrega:
"A Argentina, por natureza, um dos pases mais ricos da terra, de imensa superfcie, populao
escassa e clima temperado."
"A Argentina teria o maior interesse em nos ceder uma poro de terra" . E logo esclarece Theodor
Herzl: "Palestina nossa inolvidvel ptria histrica... A Jewish Company Colonization Association est
concebida, em parte, segundo o modelo das grandes companhias de colonizao. Ser fundada como
companhia por aes, com carter de entidade jurdica, de acordo com as leis inglesas e baixo a proteo
da Inglaterra. Ter seu assento principal em Londres... Direi que necessitamos 1.000 milhes de
marcos..." .
A compra de terras:... "A terra cedida Society of Jewish, de acordo com o Direito Internacional, h
de ser adquirida, naturalmente, segundo as normas do direito privado... Ela assegurar para si as terras
necessrias por meio da compra centralizada. Tratar-se- principalmente da aquisio de domnios
pertencentes s atuais autoridades supremas do pas" .
Na pgina 126, diz Theodor Herzl, verdadeiramente, ou seja, dialeticamente, qual seria o aspecto da
luta pela emancipao do territrio que conquistar:
"... As possesses abandonadas pelos judeus faro possvel a ascenso da Massa felicidade... A
Revoluo Francesa mostrou em pequena escala algo parecido ao que vai se suceder, mas para isso
tiveram que correr as torrentes de sangue baixo as guilhotinas, em todas as provncias da nao.
Invalidou-se direitos adquiridos e herdados e com isso se enriqueceram somente os astutos compradores
de bens do Estado."
Analisando o plano do profeta judeu Theodor Herzl, vemos o seguinte:
1) Que a "Society of Jewish" , na realidade, a representao legal internacional de todos os judeus do
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mundo. Que centraliza toda a autoridade e a faculdade de um governo ambulante que busca um territrio
onde assentar seu povo, que o Sionismo Mundial, que em si constitui o Estado Judaico, segundo seu
fundador, Dr. Herzl.
No dia seguinte do Primeiro Congresso Sionista, Herzl apontou em seu dirio: "Se hei de resumir os
resultados do Congresso da Basilia em poucas palavras - que me guardarei de dizer em pblico - diria o
seguinte: em Basilia fundei o Estado Judaico. Se eu o dissesse em pblico, todo o mundo se riria de
mim. Qui dentro de cinco anos, mais seguramente dentro de cinqenta, todos me daro razo . O
Estado fundamenta-se essencialmente na vontade de Estado do povo. O territrio to s a base
concreta; o Estado, ainda quando possua um territrio, algo abstrato... Fundei, pois, em Basilia, esta
coisa abstrata, invisvel portanto para a maioria" .
"O que a Society of Jewish preparou cientfica e politicamente, a Jewish Company executa...", diz o
autor na pg. 110.
Pelo exposto, fica de f provado que ambas as Sociedades representam ao gestor o governo que busca
a terra onde construir ou assentar o seu povo, que o Sionismo Mundial. Sua instalao, ento, dentro do
territrio nacional significa: a constituio de um Estado dentro de outro Estado e que sua finalidade
imediata ou mediata a de obter sua independncia com Estado judaico, com o apoio e a presso das
potncias e organizaes internacionais.
2) Que, ao preparar seu Plano, tomou com clara e expressa determinao a criao de dois Estados
judaicos, um na palestina e outro na Argentina. Para destacar sua preferncia em ordem de prioridade,
Theodor Herzl descreveu em primeiro termo a Argentina, destacando-a como "a terra mais rica do
mundo" e, em segundo termo, a Palestina, como "a Ptria histrica".
Sobre isto, no livro Histria e Destino dos Judeus , se diz: "... que o baro de Hirsch havia mandado
comprar terras na Argentina" e que em 1881 j haviam emigrado 7.000 judeus. Arieh Len Kubovy embaixador de Israel na Argentina, em um discurso pronunciado em 28 de maio de 1955, na V
Conveno do comit Sefardim da Argentina, diz: "A comunidade Sefardim na Argentina a mais
numerosa do mundo: conta com 75.000... Tm as condies requeridas para poder e dever se pr
cabea das Comunidades... Que podiam consagrar-se s coisas pblicas... E digo poder e dever porque
quem pode, deve".
"Nossa concepo do mundo nos indica que o poder nos foi dado para cumprir com nosso dever e para
encontrar satisfao na realizao desse dever."
Para precisar a que "dever" e a que "poder" se refere, agrega: "E todos temos um juiz incorruptvel: o
sentimento, ao qual j me referi vrias vezes, opinio pblica judaica e histria judaica" (Por isto ao
presidente Frondizi no lhe afetou que o povo argentino o repudiasse, pois no era a opinio judaica).
A isto agregamos o que nos informa Ana C. Schlesinger, em seu livro Mil Perguntas e Respostas do
Judasmo , onde diz: "Quantos judeus vivem na Amrica do Sul?" e responde: "Aproximadamente
700.000 judeus, dos quais 400.000 vivem na Argentina, 125.000 no Brasil, 40.000 em Uruguai e 30.000
no Chile" .
Transcreve-se aqui outra informao que pe de manifesto, por si, a gravidade que encerra esta
informao e cujo texto diz:
"POPULAO JUDAICA"
"A Repblica Argentina vem a ser atualmente o segundo pas do mundo enquanto densidade de
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populao judaica se refira e somente superada pelos Estados Unidos da Amrica". necessrio
destacar que a prpria nao judaica, Israel, no tm dentro de suas fronteiras a populao judaica que
temos ns e que alcanava, em junho de 1960, quase trs milhes de pessoas.
"Assimilao ao meio: No h assimilao ao meio... Existe, sim, um divrcio absoluto para com nossa
tradio, para com nossa histria e para as ansiedades argentinas de um futuro melhor, freadas pelo
antinacional e anticristo". A razo est em que os judeus, considerando-se superiores, negaram-se,
desde o princpio de suas peregrinaes, a mesclar-se com os autctones. "Convencido de sua
superioridade sobre os demais nacionais, o povo judaico quis ser uma Potncia". Assim diz o judeu
Bernard Lazare em O Anti-semitismo .
Terror ou luta poltica sionista. Manifesta o atual Primeiro Ministro de Israel, em um folheto de S.
Aharonovich, intitulado Ladres na Noite Luz do Dia .
"Luta poltica sionista significa: Imigrao, sempre e em todas as circunstncias e condies;
Colonizao, por meio de todos os esforos e com a mxima capacidade; Educao do povo: e sua
mobilizao pela auto-redeno; ganhar a opinio pblica, em favor da soluo sionista, a opinio dos
governantes, dirigentes trabalhistas, dos partidos polticos, de congregaes religiosas, de toda classe de
organizaes e do jornalismo; combater as discriminaes e a limitao de nossos direitos, resistir a elas
em carter de comunidade organizada, consciente de sua vontade, de seu objetivo e de sua
potencialidade determinada contra os detratores, os inimigos e opressores; combate racional,
responsvel, planejado e meditado e com a firme determinao de defender-se e oferecer combate. Tudo
isto est compendiado em nossa luta poltica. "
Com isto, pe-se em evidncia que as palavras do embaixador judaico na Argentina, incitando s
hostes judaicas a tomarem o poder, no so efmeras nem ilusrias. Com efeito, o tomaram em 1958.
Na pgina 144 do livro Pginas Escolhidas, Krebs expressa:
"Que podem surgir novos Estados? O sabemos, o vemos... As Colnias (judaicas) se declaram
independentes da metrpole... Os Vassalos se emancipam do Soberano; territrios recm descobertos se
constituem em Estados independentes..."
" certo que o estado Judaico est concebido como uma criao completamente original, em um
territrio que no foi todavia destinado para tal fim... Mas no so as existncias de terras as que
constituem o Estado, e sim os homens unidos pela soberania."
Daqui as manifestaes de Herzl; daqui a ao do Sionismo; daqui a imigrao em massa e a formao
da "Confederao de Provncias Patagnicas" que abarca toda a extenso da Cordilheira dos Andes;
daqui o paralelo 42, as concesses petrolferas, a radicao de capitais forneos, etc.. Na mesma pgina,
destaca:
"Existe, por exemplo, uma soberania sem fundamento material (territrio), a mais respeitada do
mundo: a Soberania do Papa". (Por isso a criao do Sionismo como organismo mundial, em sujo seio
foi reconhecido uma representao chamada Comit.)
Isto o planejou Herzl em 1896. Em 1914-1918 se produz a guerra mundial e no Acordo de Versalhes
nasce a primeira organizao mundial: a Sociedade das Naes, que em si constitui o ensaio do Governo
Mundial, meta do Judasmo Internacional, da Maonaria e do Comunismo. Isto origina a elevao
internacional da posio judaica. Em 1939-1945, a segunda guerra mundial deu origem Organizao
das Naes Unidas (ONU), em substituio da Sociedade das Naes. Em ambas as organizaes, foram
numerosos os judeus intervenientes, e suas resolues foram impostas de acordo s convenincias
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judaicas . Hoje vemos que todos os pases do mundo sujeitam at as questes mais insignificantes s
decises de organismos internacionais, regidos por judeus, que tratam de centralizar todas as atividades
econmicas, polticas, sociais, educacionais, militares, etc..
"Nas Cincias Polticas tem-se atualmente geral aceitao a teoria da necessidade fundada na razo.
Esta teoria suficiente para justificar a origem do Estado e no pode ser refutada historicamente como a
Teoria do Contrato." (Referindo-se ao "Contrato Social" de J.J. Rousseau.)
O territrio de Israel no cobre as necessidades judaicas e com este pretexto eles se adjudicam o direito
de apoderar-se de outro territrio para agrupar a sua coletividade mundial, que chegaria atualmente a
algo mais de 20 milhes de indivduos .
"No que concerne ao surgimento do estado judaico" diz Herzl "apoio-me absolutamente na teoria da
necessidade fundada na razo" e agrega: "mas nesta Teoria se ilude a Questo do Estado."
"Resulta imprescindvel uma razo legtima."
Se esta "razo legtima" qual faz referncia no existia, fez-se necessrio cri-la e, para cri-la, nada
melhor que a agitao das massas, a cuja obteno s se poder chegar provocando o caos,
acrescentando a misria, corrompendo de forma deliberada e constante, juntamente com a negao de
todos os direitos soberanos da Nao. Esta ao provoca nas Provncias o desejo de independentizar-se
do Governo Central corrupto e ditatorial. Sucintamente, esta a poltica adotada por nosso atual
Governo.
Cabe agora perguntar-se por que e para que nasceu a idia da criao da criao da "Confederao de
Provncias Patagnicas".
Reflitamos tambm sobre a situao do Governo Central com respeito s provncias em matria poltica
e econmica e se as dissidncias que se produziram e continuam se produzindo no so provocadas e se
isso no poderia constituir a invocada razo legtima".
Esto se dando as condies para que uma circunstancial Confederao de Provncias, baseada nesta
"razo legtima" (provocada) rompa com o Governo Central, declare sua independncia e pea seu
reconhecimento s Organizaes Mundiais (OEA e ONU) e s grandes potncias, EUA, URSS,
Inglaterra, Frana e conhecendo que tanto essas organizaes mundiais como as grandes potncias esto
regidas, direta ou indiretamente, por judeus, de se presumir que o reconhecimento se outorgaria "ipso
facto" .
Em tal caso, cabe se perguntar se poderia o Governo Central (ainda no caso de ser exercido por
argentinos patriotas) intervir com suas foras para reprimir a estas provncias rebeldes. Evidentemente,
NO; pois se o intentasse no faria outra coisa que invadir os territrios de uma nao recentemente
criada e reconhecida por pases e organismos mundiais. Se tal ocorresse, daria lugar a que estas
Organizaes Mundiais concorressem com foras armadas em auxlio da Nova Nao, em uso das
faculdades que lhes foram conferidas e j com muitos precedentes (casos da Coria, Congo, Canal de
Suez e inclusive a sano aplicada pela OEA Repblica Dominicana).
Ento, de uma ou outra maneira, a Argentina seria submetida e obrigada perda da regio mais rica de
seu territrio ou, em seu defeito, perda total de sua soberania.
Nisto consiste realmente o Plano e o que est se passando em nosso pas no outra coisa que o Plano
posto em prtica e, atualmente, em pleno desenvolvimento e evoluo.

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A maioria dos argentinos ignora esta conspirao, mas h outros que conscientemente a apoiam. Muito
duros teremos que ser com eles.
Tm estreita relao com o Plano a totalidade das concesses nacionais de petrleo, estrategicamente
situadas; as vendas de grandes extenses do territrio andino de um extremos ao outro do territrio
ptrio; a radicao indiscriminada de capitais internacionais judaicos, sem ajustar-se s mnimas
prescries legais existentes, com a nica escusa de ganhar tempo para o desenvolvimento da Nao; a
exaltao de todo o estrangeiro e a inferiorizao e o desprezo por todo o argentino; et cetera.
Outra das coisas que est intimamente ligada ao Plano a liberao de impostos ao sul do Paralelo 42,
criando uma situao de privilgio para essa zona e acendendo um antagonismo, j manifesto, com o
resto do pas.
Atualmente sofremos a submisso total de nossa economia e da soberania nacional ao capitalismo e
poltica judaica internacional (muito significativo o caso do seqestro de Eichmann ).
Referindo-se Herzl a esta "razo legtima" para a ruptura de relaes ou vnculos de dependncia com
o Governo Central e a criao justificada de um Novo Estado, diz: "Creio que esta razo legtima pode
ser encontrada na negotiorum gestio , para o qual h que considerar o conjunto dos cidados sem
discriminao (dominus negotiorum - sic ) e ao governo como gestor... Os romanos, graas sua
maravilhosa conscincia do direito, criaram a negotiorum gestio, uma preciosa obra mestra".
O fundamento legal da "razo legtima" estaria ento sustentado juridicamente na mencionada lei
romana.
"Quando perigam os bens de uma pessoa que no pode cuidar deles por si mesma, qualquer um tem o
direito de intervir para salv-los."
Este no seno um reflexo da Doutrina de Monroe (02/12/1923), que constitui o fundamento da
poltica de expanso imperialista dos Estados Unidos da Amrica, tendente submisso de todos os
pases latino-americanos. Confirma-o o expressado pelo presidente Coolidge, em Nova Iorque, em seu
discurso de 23 de abril de 1927:
"As pessoas e as propriedades dos cidados norte-americanos formam parte do domnio geral da nao,
ainda quando se encontrem no estrangeiro. Os governos que se respeitam tm a clara obrigao de
proteger a pessoa e a propriedade de seus cidados, onde quer que seja."
mesma doutrina se refere Nicholas John Spyckman: "O poderoso se ala com o que pode e o dbil
cede o que tem que ceder ".
Haya de la Torre, referindo-se Doutrina Monroe, diz: "Com o transcurso do tempo adveio no
somente uma doutrina nacionalista dos Estados Unidos, seno uma doutrina imperialista de sua classe
dominante ". No ignoramos que a classe dominante nos Estados Unidos a capitalista judaica.
Com isto, fica provado quais so os instrumentos legais que os judeus vo esgrimir e as cumplicidades
internacionais s quais vo recorrer para justificar o despojo do territrio e patrimnio argentinos.
de se fazer notar que isto no uma descoberta recente; pelo contrrio, um fato conhecido pelos
homens de governo desde longa data. J em 1936, na Conferncia Pan-americana realizada em Buenos
Aires, o ento ministro de Relaes Exteriores da Repblica Argentina, referindo-se Doutrina Monroe,
a qualificou de "Armadilha para Incautos", agregando: "... nada menos que o instrumento por meio do
qual os Estados Unidos esperavam estender seu poder e influncia sobre as demais naes do
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hemisfrio".
Herzl, na enumerao de seu Plano, diz:
"O gestor no atua por encargo de ningum. A ordem lhe vem ditada por uma necessidade superior.
Em qualidade de tal se inteira da emergncia que exige a interveno..."
"O Estado nasce como resultado da luta de um povo por sua existncia. Nestas lutas no possvel
fazer largas tramitaes para receber determinada ordem... O gestor toma o mando e se pe cabea."
"O gestor do Estado est suficientemente autorizado quando a coisa pblica est em perigo e o
dominus se encontra impossibilitado de agir por si mesmo."
De uma simples anlise destes ltimos pargrafos do "plano", surgem claramente as intenes e se
vislumbram as armadilhas preparadas. Estabeleamos trs interrogaes:
1) Quem atualmente o "gestor" das radicaes e grandes capitais judaicos na Argentina?
- Evidentemente, os Estados Unidos da Amrica.
2) Quem o quais seriam o ou os "gestores" do povo judaico que velam pela vida e interesses da
coletividade judaica radiada na Argentina?
- O Presidente do Sionismo Mundial e Presidente do Congresso Mundial Judaico (Basilia, Londres e
Nova Iorque). Atualmente, o Sr. Naum Goldman, que visitou Buenos Aires em 21 de maro de 1960,
procedente dos Estados Unidos .
3) Quando poderiam considerar ditos "gestores" que as vidas e interesses de sua coletividade esto em
perigo, devendo auxili-los com suas foras?
- Duas so as circunstncias porque dobradas so as vias que utilizam sempre para o logro de seus
desgnios ("estamos na cpula do Comunismo e na cpula do Capitalismo", diz Theodor Herzl ).
I) Quando devam intervir em defesa da soberania de ANDNIA, ao declarar sua independncia (
"negotiorum gestio" e Doutrina Monroe).
II) A outra "razo legtima" surgiria quando do estalido na Argentina de uma revoluo comunista e o
governo argentino se mostre impotente para salvaguardar as "vidas e interesses" dessa coletividade. A
interveno encontraria tambm justificativo nas sabotagens e matanas generalizadas, realizadas por
elementos revolucionrios "irresponsveis".
Estas so as circunstncias previstas como a "razo legtima", que dar lugar interveno de foras
armadas internacionais em nosso territrio e que o atual governo argentino, solapadamente, vai
preparando de forma acelerada. Por um lado submete o pas total hegemonia norte-americana e pelo
outro facilita o englobamento comunista em todo o territrio argentino.
Os antecedentes documentais so numerosos e esto ao alcance de quem queira consult-los. A fim de
no prolongar excessivamente o presente escrito no se transcreveu importantes declaraes e pginas
significativas, mas com os elementos aportados ficam em evidncia todos os detalhes do Plano.
O plano de ao para resistir s funestas intenes dos inimigos de nossa Ptria e vidos cobiadores
de nosso Patrimnio, material e espiritual, um iniludvel dever de todo argentino.
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As condies para a consumao deste sinistro plano esto dadas. O pas se debate entre o aperto
econmica de suas classes baixa e mdia e a folga das classes poderosas, detentoras da soma dos meios
econmicos e, com as grandes empresas, monopolizadoras de todas as expresses da economia, em mos
do capital internacional judaico. A qualquer momento, inclusive disfarado de movimento libertador, o
judasmo, que poderia contar at com a indignao e a dor do povo argentino pauperizado, pode
concretizar seus planos, afundando o pas no comunismo, como primeiro passo. As Foras Armadas,
consumidas, anarquizadas e sujeitas ao vaivm da inescrupulosa poltica de confuso do atual governo,
seriam impotentes para resistir ao de elementos numerosos, perfeitamente equipados e com uma
meta definida e um caminho traado. Os meios para concretizar seus planos seriam: revoluo interna,
guerra com pases vizinhos e, se isto no fosse suficiente, a guerra mundial.
O xito do nosso plano defensivo depende da f em Deus, do patriotismo, da abnegao e da
determinao com que se lhe encare. Se fraquejamos, tudo se haver perdido e seremos, os homens da
atual gerao, os nicos responsveis ante Deus, ante nossos filhos, ante a Histria e ante a Ptria
submetida.

O PLANO ANDNIA
Theodor Herzl, jornalista judeu fundador do SIONISMO e organizador do Congresso da Basilia, em
agosto de 1897 (cujas atas secretas se conhecem como Os Protocolos dos Sbios de Sio), ruminava a
criao de um Estado Judeu ou Cidade de Sio, para o qual era necessrio apoderar-se de algum
territrio alheio. Um era a Palestina, como lar bblico-talmdico, desrtico e pobre, o outro era a
Argentina, com um territrio vastssimo, pouco povoado e imensamente rico e mal explorado,
projetando-se sobre a Antrtida e controlando a passagem entre dois oceanos, ademais distante dos
centros conflituosos. Fixaram um prazo de 50 anos e justo em maio de 1948, com a ajuda do baro de
Hirsch e toda a famlia Rotschild, em nome da Inglaterra o lorde Balfour d aval fundao de Israel,
com toda sua horrenda seqela de despojo e morte que at hoje segue desgarrando ao valente povo
rabe.
Em 1882, o judeu russo Leon Pinsker publicou "Auto-Emancipao", estabelecendo o mesmo, mas
dando a preferncia Argentina "pelas suas possibilidades prticas".
Chegam a sua melhor soluo: estabelecer-se na Palestina enquanto iniciam a ocupao encoberta do
pas argentino, a fim de trasladar-se em data posterior. Todavia, para controlar o Estreito faz falta
ademais arrebatar a soberania do Chile, tanto mais ao determinar-se que, em caso de guerra atmica, a
nuvem radioativa no afetaria o Sul do Chile.
O PLANO ANDNIA , em resumo, o traslado de Israel ao Cone Sul da Amrica, com o conseguinte
despojo de territrios, expulso de habitantes e escravizao de muitos deles.
Assim , como em 23 de maro de 1969, entre 21 e 23 horas, celebrou-se no Templo Israelita do Passo
423, Buenos Aires, uma reunio de rabinos e dirigentes sionistas presidida pelo gro-rabino Gordon, do
Kahal de Nova Iorque (kahalI o governo supranacional que instauram os judeus sionistas em cada
pas). Este rabino insistiu na fundamental importncia do Plano "cujo fracasso NO se admitia", pois
tanto Israel como a Dispora (judiaria dispersa em todo o mundo), dependiam do xito total "para sua
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glria ou penria".
Logo detalha suas vantagens agrcolas, minerais e econmicas, declarando com grande desfaatez: "Se
agregamos a isto o esprito e o gnio judeu, tero compreendido as enormes vantagens que significaro
para LOGRAR O CONTROLE DO MUNDO, regulando-o de acordo com nossa convenincia".
E segue a macabra anlise: "Argentina o pas mais estrategicamente situado no mundo. Estimando
que com os avanos modernos para a guerra se pudesse atac-la, est circundada pela Cordilheira dos
Andes, baixo cujo solo pode se construir cidades e mais cidades para todo o nosso povo, todas as nossas
indstrias e mantermo-nos nelas por anos, por serem ento inexpugnveis at para a prpria bomba
atmica".
Resta mais que claro o interesse do Grande Kahal, dos SBIOS DE SIO, em apoderar-se de nosso
Sul Chileno e de toda a Argentina. E este srdido e ominoso plano est em marcha por todos os meios e
vias, inexoravelmente, sem piedade alguma. Por incrvel e descabelado que parea, uma amarga
realidade.
PROVAS: Os PROTOCOLOS exigem governos democrticos em todas as naes para domin-las
mais facilmente. No Chile, utilizaram o marxismo para seus planos e baixo o judeu Allende GOSSENS,
o caos foi quase total, mas um governo nacional apoltico, ou seja, no-democrtico, nos resgatou dessa
hecatombe e nos colocou cabea de todas as naes latino-americanas. Algo assim no poderiam
tolerar, por isso moveram todos os seus fios para boicotar esse governo que escapava ao seu controle,
chegando inclusive a arrastar-nos a uma guerra, ainda que sem declar-la; buscavam s o desgaste que
tal situao produzia e a distrao de recursos e esforos a que obrigava, entorpecendo o avano do pas.
E da soluo deste conflito artificial se encarregou o cardeal judeu Samor. Pior ainda, nomeiam-se
delegaes por ambas as partes a cujas cabeas no vo Chilenos, nem Argentinos, somente JUDEUS!
Em ambos os lados da Cordilheira, a subverso armada e o terrorismo tm sido dirigidos e protegidos
por judeus, descobrindo-se inegveis conexes com a alta banca mundial, judaica por suposto. O Sul do
Chile recorrido incessantemente por bandos de comandos israelitas disfarados de mochileiros, o que
afortunadamente restou a descoberto ao carem vrios deles em crateras, enquanto levantavam cartas
geogrficas de seu futuro pas, ANDNIA. Tambm a imprensa nos tem informado sobre projetos para
trazer imigrantes e colonos "russos" a ambos os pases. No esqueamos como o maom Alfonsin
rasgava as vestes defendendo a trazida massiva de israelitas, ao mesmo tempo em que favorecia
canalhescamente a intromisso sovitica em territrio argentino, supostamente soberano.
O despojo descarado de nossa LAGUNA DO DESERTO e a mordida argentina a nossos CAMPOS DE
GELO prxima a se aprovar, se marcam sem lugar a dvidas neste maldito PLANO ANDINIA.
Se voc tem conscincia de PTRIA, deve se informar a fundo e adotar uma atitude valente e firme
ante o grave perigo que denunciamos, o maior que ameaa o nosso CHILE e nossa vida em liberdade.
Consiga e leia "O PLANO ANDNIA". Amanh poder chorar a escravido de seus filhos e netos.
VIVA CHILE LIVRE !!!
Traduo de panfleto divulgado pela organizao MNCh, do Chile

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Historia y Destino de los Judios, Dr. Josef Kastein, Ed. Claridad, Buenos Aires, 1945
o.c., pg. 399
o.c., pgs. 11, 12 e 13
Historia del Sionismo, Wolf Nijelsohn, M. Gleizer ed., Buenos Aires, 1945, pg. 231
Pginas Escogidas, Sigfredo Krebs /Isaac Arcavi, Ed. Israel, Sarmiento 2198, Bs. As., 1949, p. 50/1
idem, pgs. 49, 68, 70, etc.
El Estado Judo, Theodor Herzl, pg. 112
idem, pg. 21
idem, pg. 102
Historia del Sionismo, Wolf Nijelsohn, M. Gleizer ed., Buenos Aires, 1945, pg. 237
El Estado Judo, Theodor Herzl, pg. 105
idem, pg. 108
N.E.: Sobre o capitalismo, leia-se Wall Street, Nova Iorque, etc. Quanto ao comunismo, com a quebra da antiga URSS,
entende-se que esteja bem mais difuso atualmente, sem um plo centralizador.
Sers siempre David, Dr. Arieh Len Kubovy, Editorial Losada, Bs. As., 1953/58, pg. 75
As se Forj el Estado de Israel, pg. 251
Sers siempre David, Dr. Arieh Kubovy, Editorial Losada, Buenos Aires, 1958, pgs. 75/76
o.c., pgs. 77/78
o.c., pgs. 123/129
N.E.: O "sanhedrin" uma espcie de corte ou cmara judaica formada por seus sbios e religiosos, que julga e orienta a
atuao dos judeus da comunidade e serve de intermediria junto ao governo do pas. Como seu "poder de sugesto"
bastante forte, quase infalvel, os anti-sionistas costumam design-lo "governo secreto" ou ZOG ("Zionist Occupational
Government", ou seja, Governo Sionista de Ocupao). Um exemplo dos mais clssicos a atuao do "sanhedrin" junto
ao interventor romano, na condenao de Jesus.
N.E.: Pareceria muita coincidncia se lembrarmos que o Brasil j passou por todas estas fases recentemente? Nossas
divisas se esgotaram na mo de corruptos, dvidas junto ao FMI e planos de governo, como os do ex-ministro da
Economia, Sr. Simonsen (judeu, por sinal), que geraram uma inflao exorbitante no pas. Aps a queda do militarismo,
passamos pelo gio e especulao em todos os governos democrticos, especialmente aps o governo Sarney (maom).
Tivemos jogadas absurdas na economia, como o confisco promovido pelo ex-presidente Collor (judeu), que
surpreendentemente teve seu mandado cassado. Hoje temos um presidente Fernando Henrique Cardoso, sobre cujas
origens pesam muitas suspeitas, mas sobre quem se sabe ser maom e possuir inmeros familiares e assessores de origem
judaica, o que no de se estranhar, lembrando-se que foi um esquerdista auto-exilado na Frana, onde se educou na
Sourbonne, um ninho de judiaria. Embora nas "guas mornas" da social-democracia tenhamos encontrado relativa
estabilidade poltico-econmica, assistimos a um processo de globalizao e concesso demasiada aos socialistas, que
certamente ser o processo para entregar o pas Revoluo Social. Ou algum ainda acredita no carter filantrpico do
Movimento Sem Terra, apoiado e patrocinado pelo governo, mas que no passa de um movimento guerrilheiro socialocomunista? J temos o nosso "Sendero Luminoso" tupiniquim, e sua revoluo est por vir...
Abraham Len y el Pueblo Judo Latinoamericano, Carlos E. Etkin, Ed. Indoamericana, 25 de Mayo 35, Buenos Aires,
1954, pg. 84
Paginas Escogidas, S. Krebs/I.Arcavi, Ed. Israel, Sarmiento 2198, Buenos Aires, 1949, pg. 10
Goldsmidt, T.VII, pg. 815, de "Baba Mesia" 114 b-18. (N.E.: o Baba Mesia apenas um dos livros componentes do
Talmud que atacam e ofendem os gentios, e todos os demais o fazem igualmente. A classificao genrica para gentio
goy, que significa exatamente besta, ou algo inumano.)
o.c., pg. 110
o.c., pg. 111
o.c., pg. 112
o.c., pg. 115
o.c., pg. 116
N.E.: Em menos de cinqenta anos, vrias pessoas j haviam percebido o perigo do Estado Judaico. A denncia e o
combate ao sionismo por naes conscientizadas, como a Alemanha e a Itlia, p.ex., foi o detonador da Segunda Guerra
Mundial. Os sionistas no aceitariam menos que destruio de qualquer fora que pudesse se opor aos seus projetos. Teria
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conseguido realmente eliminar seus inimigos?...


o.c., pg. 49
Historia y Destino de los Judios, Dr. Josef Kastein, Ed. Claridad, Buenos Aires, 1945, pg. 399
N.E.: A raa judaica se subdivide em algumas etnias, facilitando a classificao conforme sua procedncia territorial. Os
sefardim ou sefarditas so os judeus provenientes dos pases da Pennsula Ibrica (Portugal, Espanha), ou seja, os judeus
latinizados. Existem, ainda, os asquenazim, da regio germnica, entre outras subdivises.
1.000 Preguntas y Respuestas del Judasmo, Ana C. Schlesinger, 1954, pg. 14
N.E.: So dados de 1954, no podemos nos esquecer. Hoje, as cifras seriam muito maiores, mas a apurao no uma
informao livre, por certo.
LAntismitisme, Bernard Lazare, Ed. Crs, Paris, 1934, pgs. 186/7.
Ladrones en la noche a la luz del dia, S. Aharonovich, pg. 31
N.E.: Por suposto, esqueceu-se de elencar como uma das tticas a do terror, no s contra os hospedeiros, mas contra seu
prprio povo. Relembremos que, em 1992, uma exploso destruiu a Embaixada de Israel em Buenos Aires, provocando a
comoo nacional e internacional, acusando-se a rabes e nazistas como autores de um "atentado" anti-judaico. Em
agosto de 1996, porm, a Suprema Corte Argentina, mediante prova pericial em processo instaurado, declarou que o
prdio sofreu no uma exploso externa, mas sim uma exploso interna, envolvendo um estoque de munio e
armamentos existentes em suas dependncias! (Incgnita a sua finalidade... ) Em 1994, foi a vez da exploso do prdio que
sediava as centrais da AMIA (Associao Mutual Israelense-Argentina) e da DAIA (Delegao de Associaes IsraelensesArgentinas). Novamente, acusaes de terrorismo para todos os lados, sem prova alguma. H quem afirme com veemncia
tratar-se de mais um caso de "auto-atentado", mas tudo depender das provas periciais. Em outros pases, como no Chile,
ocorreram casos semelhantes e at mesmo no Brasil, em propores ainda muito pequenas. Quais seriam os fundamentos
de um auto-atentado? 1) Vitimizar o povo judaico, mostrando-o como sofrido, perseguido, minando os argumentos dos
que denunciam suas aes conspiracionistas; 2) Chamar a ateno dos organismos estrangeiros para a situao judaica na
Argentina (ou em qualquer outro Estado), provocando a interferncia internacional em assuntos concernentes soberania
do pas; 3) Criar uma histeria coletiva dentro da prpria comunidade judaica, evitando a sua disperso ou, como se diz, "o
medo fortalece".
N.E.: E assim ainda o . Como exemplo claro podemos citar as intervenes da ONU na questo Palestina ou os ataques
soberania do Iraque, duas naes claramente adversrias no s de Israel, como Estado, mas do prprio Judasmo,
enquanto religio ou etnia. Ainda que no sejam decises publica ou diretamente tomadas por judeus, e sim por seus
testas-de-ferro, misteriosamente sempre favorecem os interesses israelitas e americanos...
o.c., pg. 144
N.E.: No se esquecer de que esta obra conta j com mais de 20 anos e que no dispomos, at o momento, de estatsticas
atualizadas.
Organizao dos Estados Americanos
N.E.: semelhana do que descrito, evocamos as diferenas polticas promovidas entre os Estados do sul e os do
norte/nordeste brasileiros. Incalculveis divisas so produzidas pelo sul, regio com mnima representatividade poltica, as
quais so remetidas ao Governo Central, que supostamente as aplica em projetos de desenvolvimento da regio
norte/nordeste do pas, cujos resultados nunca so efetivamente observados. A revolta dos contribuintes , vez por outra,
explorada com denncias de movimentos secessionistas. A separao dos Estados brasileiros seria um dos tpicos do
"Plano Andnia"? Ou seria mera coincidncia estes movimentos separatistas ocorrerem quase que exclusivamente da
regio sul, to avizinhada da Argentina, Uruguai, Chile, etc.? Poder-se-ia questionar, ainda, porque esta regio atingiu
tamanho desenvolvimento industrial, em grande parte pela instalao de multinacionais e monoplios, enquanto a mode-obra mais barata se encontra, realmente, na regio norte/nordeste (e que o diga a massiva migrao!).
N.E.: O autor se refere ao seqestro do alemo, Tenente-Coronel da GESTAPO, Karl Adolf Eichmann, efetuado em
1960, por foras secretas israelenses, dentro do territrio argentino. Ainda que acusado de crimes cometidos na Alemanha
e Polnia, Eichmann s poderia ser extraditado a pedido destes pases, com permisso do governo da Argentina. Ressaltese que poca dos crimes que lhe so atribudos (deportao e suposto genocdio de judeus europeus - e no cabe aqui
julgarmos o mrito das acusaes), o Estado de Israel sequer existia. A ao israelense foi, portanto, no s uma afronta
soberania argentina, mas tambm s normas e tratados internacionais que regem a defesa da soberania das naes. Pior
do que isso, foi um atentado impune. Em Israel, Eichmann foi posteriormente "julgado" e condenado morte, em 1961.
N.E.: Negotiorum Gestio ou gesto de negcios, figura do Direito que trata da administrao espontnea, e revelia, de
negcios alheios, que algum empreende em interesse do dono.
N.E.: O termo correto seria Dominus Negotii, ou seja, o senhor do negcio jurdico, aquele que, por preponderncia
eventual, impe as condies, geralmente o proprietrio.
Estados Unidos Frente al Mundo, Nicholas John Spyckman, ed. n/c, data n/c, pg. 74 .
Teoria y Tctica del Aprismo, Haya de la Torre, ed. n/c, data n/c, pg. 11.
N.E: Hoje o Congresso Mundial Judaico presidido por Edgard Bronfmann, pessoa de grandes relaes no mundo dos
http://members.libreopinion.com/us/revision5/andinia.htm

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O PLANO ANDNIA - O NOVO ESTADO JUDAICO NA AMRICA DO SUL

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negcios e proprietrio de grandes produtoras multinacionais de bebidas alcolicas.


El Estado Judo, Theodor Herzl, pg. 105

Retirado do http://www.actionweb.net/~tintin/Andinia.htm

www.skadi.net - Nationalist & Revisionist Banner Exchange

http://members.libreopinion.com/us/revision5/andinia.htm

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