Filosofar, uma atitude natural do homem.

A minha experincia
depende da existncia do outro, e a nossa existncia (a minha e a dele)
esto inseridas na natureza. O que a filosofia justamente entender a
evidncia e o sentido profundo dessas realidades (do eu, do outro, da
natureza). Filosofar uma busca criativa de solues e questes que, por
sua natureza, no encontram soluo definitiva. A filosofia nos convoca a
procurar certezas, fundamentando-as em bases slidas, apesar das
ambiguidades e dificuldades que a realidade apresenta, ou mesmo, at por
causa delas. Scrates nos mostra o ato de filosofar e os atos de viver so
inseparveis, tambm nos ensina que a atitude de filosofar s pode
comear quando reconhecemos nada sabemos.
[...] A compreenso filosfica e a compreenso cientfica fundam-se no fato
de que o homem no se reduz a um simples objeto de espao como o objeto
fsico. Ele , entre outras coisas, o animal que curioso, que investiga,
enfim, que deseja saber o porqu de toda a existncia, inclusive da sua.
VISO FILOSFICA DA REALIDADE / VISO CIENTFICA DA REALIDADE O eu E
O outro desempenham o seu papel de existentes no contexto que o
mundo da natureza. [...]
[...] Nenhum problema filosfico, entretanto, isolado ou independente de
uma rede de conjunto de problemas que refletem a interdependncia entre
o eu, o outro e o mundo da natureza. ALGUNS PROBLEMAS QUE A FILOSOFIA
PROCURA SOLUCIONAR O Problema da Classificao Toda afirmao, como
tambm toda negao, implica, de duas, uma: ou em colocar um indivduo
ou um objeto dentro de uma classe de indivduos ou objetos, ou se detectar
a incompatibilidade do indivduo ou do objeto com a classe. Ex: Marcos
homem, quer dizer colocar um indivduo; Marcos, dentro da classe que tem
por caracterstica a animalidade racional, ou seja, a classe Por outro lado, a
proposio: Marcos no cavalo, nega a presena de Marcos classe dos
cavalos. [...]

Estamos diante de uma questo muito relevante para quem est dando os
seus primeiros passos nos estudos filosficos. Para a atividade filosfica,
saber no que se constitui especificamente o filosofar to importante
quanto conhecer este ou aquele conceito filosfico. Sendo assim,
consideremos ento o que seja o ato de filosofar. Neste propsito, a fim de
exercitarmos o raciocnio, respondemos esta questo, primeiro por via
negativa e doravante por via afirmativa:
a) O ato de filosofar no uma atividade isolada da vida de estudos
filosficos, nem ainda, descolada de nossa crua realidade diria;
b) Filosofar no um devaneio, isto , um momento fantasioso em que
empregamos nossa imaginao com o fim de se abstrair da realidade que
nos cerca;

c) Filosofar no , tambm, viajar na maionese, ou seja, no um delrio

no qual o indivduo (como se tivesse usado drogas ilcitas) tem experincias
em outra dimenso, fora do contexto da realidade cotidiana.

Professor, se o ato de filosofar no est separado de nossa realidade diria,

se ele no um momento fantasioso (devaneio) e nem muito menos uma
viagem na maionese, que vem a ser ento o filosofar? possvel
apresentar uma resposta a esta questo com trs afirmaes:
a) Comecemos pelo bsico: filosofar do ponto de vista da lngua
portuguesa um verbo intransitivo. Sabemos que todo verbo implica uma
ao ( tambm: um estado, ou fenmeno natural). Se todo verbo implica
uma ao, que tipo de ao est implcita ao ato de filosofar? Nada mais
nada menos que a atividade do pensar, do refletir; entretanto, no o mero
pensar. No um pensar fundado no mero achismo, isto , num simples eu
acho que isto ou aquilo. , sobretudo, pensar de modo crtico, livre e
independente, apoiando-se nos princpios lgico-filosficos registrados na
estrutura do pensamento humano, nos textos de filosofia, ou ainda na
realidade que nos cerca, pois dela que tambm se origina as questes
filosficas;
b) O ato de filosofar caracteriza-se como um pensar por si mesmo, por conta
prpria, mas s conseguimos isso apoiando-se na reflexo de outros, isto ,
na reflexo dos filsofos e pensadores que escreveram, ou escrevem sobre
a filosofia;
c) Filosofar ainda pensar, refletir e criticar os prprios pensamentos, as
prprias ideias preconcebidas acerca de algo ou algum. Diga-se de
passagem: filosofar colocar nossos preconceitos sob a luz reveladora da
crtica. E mais: filosofar refletir, a partir dos princpios lgicos oferecidos
pela filosofia. pensar sobre ns mesmos, sobre o mundo, sobre as coisas,
sobre o outro, etc.. Estar diariamente se pensando, se questionando e
pensando acerca da realidade, estar filosofando.
De certa maneira, o filosofar tambm nasce da admirao do mundo, diria
Aristteles (filsofo grego). Melhor, o ato de filosofar origina-se do
admirar/contemplar (refletir) o mundo, as coisas, o outro e a si prprio
diariamente. A gnese/origem do filosofar, pensa Aristteles, opera-se na
admirao diria que os filsofos antigos tiveram sobre a realidade. Filosofar
, portanto, a experincia de um pensar constante e dirio, uma reflexo
que comea com uma admirao ingnua do mundo e se transforma em
exerccio crtico e rigoroso do pensamento.
Diga-se ainda, correntemente sabido que somos seres dotados de corpo e
pensamento (ou, se assim quiser: corpo e alma), logo no h como no
pensarmos: carregamos a inclinao do pensar em ns.

Em outros termos, podemos perceber que enquanto estivermos vivos ainda

que queiramos, no podemos deixar de pensar, pois o mero esforo pra
parar de pensar j um leve sinal do pensamento em ns. Pensar o nosso
destino!
Comum a todos o pensar, j dizia Herclito de feso (filsofo grego).
Todavia, sabemos que nem todos pensam legitimamente, do ponto de vista
filosfico. Se nem todos pensam legitimamente, ou corretamente, fica claro
que se faz necessrio o aprender a pensar. Se precisamos aprender a
pensar porque no nascemos sbios. para nos ensinar a pensar, legtima
e racionalmente, que existe a filosofia.
Afinal, o pensamento, quando bem exercitado, o elemento que nos faz
ser mais que meros animais, lanados a merc dos mistrios da natureza. O
pensamento bem exercitado e bem aplicado nos faz ser humanos, nos faz
ser gente!