Proyecto de investigacin: Construccin de la Poltica pblica de mujer y gnero para Timbiqu (Cauca) Nmero de ficha: 4 Elaborada por: Ingrid Yesenia Daza Rivera Fecha de elaboracin: 07 de abril de 2016 Fuente: Material de lectura del Seminario de Investigacin de la Maestra en Docencia Tipo de texto: Captulo de libro Referencia bibliogrfica: Rodrigo, M. J. & Palacios, J. (1998). La familia como contexto de desarrollo humano. En Familia y desarrollo humano, pp. 25- 44. Mara Jos R y Jess P (Coords.). Madrid: Alianza Editorial, S. A. Tema: Familia Subtemas: Concepcin de familia- Antecedentes Cita textual 1
Dentro de los mamferos, tanto la
poligamia como la monogamia son frecuentes, con predominio de la primera sobre la segunda. Tambin entre los primates no humanos la poligamia es ms frecuente que la monogamia, siendo la poliandria inexistente. Respecto a la especie humana, parece fuera de duda que la poliandria no existe, salvo en algunas comunidades culturales aisladas muy excepcionales. Los especialistas dividen sus opiniones entre los que piensan que los humanos somos esencialmente polgamos y quienes consideran que somos fundamentalmente mongamos. En el caso humano, el tipo de agrupamiento familiar se basa no slo en criterios de orden natural (disponibilidad de personas del otro sexo,
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necesidad de cooperacin para sacar
adelante a los hijos), sino tambin en razones de ndole cultural (por ejemplo, creencias religiosas o filosficas, tradiciones transmitida de generacin en generacin). (pp. 26-27).
Al igual que en el apego humano, el
apego de los primates tiene una funcin de supervivencia muy importante, porque asegura la proximidad y la proteccin de los padres a los hijos durante el prolongado periodo de tiempo en que la fragilidad del nuevo requiere de la asistencia directa y continuada de los adultos. Estos lazos de apego resultan relativamente duraderos, aunque desde luego ms breves que los que se establecen entre los humanos. De hecho, esa mayor perdurabilidad de los apegos en la familia humana cumple una funcin transgeneracional que vincula a las familias de ascendencia con las de descendencia y que est ausente en los primates no humanos: los padres del nio con sus abuelos y sus padres, loa abuelos del nio con sus hijos y su nieto, el nio convertido en adulto y luego en padre con sus propios padres y con sus hijos, etc. En suma, el apego, que es sin duda uno de los elementos ms bsicos y constituyentes de las relaciones familiares, tiene unos claros antecedentes filogenticos que nos halan de su gran valor adaptativo para la supervivencia de los grupos (pp. 27-28).
Los bebs humanos de todas las culturas
cuentan con figuras paternas o maternas dispuestas a establecer una fina y ajustada
interaccin con ellos y a apoyare
pacientemente sus torpes ensayos de nuevas capacidades. A esto hay que aadir la herramienta del lenguaje, que desempea un recurso instruccional directo para la enseanza de nuevas destrezas y normas sociales. El propio proceso de crianza de los bebs humanos, extraordinariamente ms largo que el de cualquier especie de primates, da cuenta de esta solicitud y disposicin familiar para atenderlos y cuidarlos hasta que alcanzan un nivel de funcionamiento plenamente independiente (p.p. 29-30). 4
El anlisis de la familia y de la vida
familiar en el Antiguo Egipto y Mesopotamia, as como entre griegos y romanos, muestra en efecto la importancia concedida desde muy antiguo a la vida familiar, a la valoracin de la privacidad, las diferencias de roles entre hombres y mujeres, la regulacin de las situaciones de separacin, divorcio y adopcin, y las cambiantes pautas educativas en funcin de la edad del nio, todo ello bastante en consonancia con estas mismas cuestiones en la poca contempornea (p. 30).
La familia espaola se ha modernizado
enormemente en los ltimos veinte aos, aunque como seala Reher (1996), siguen reconocindose en ella muchos rasgos que tienen siglos de antigedad, de tal manera que la familia espaola actual es tan distinta de las familias nrdica, centroeuropeas o norteamericanas actuales, como lo era hace treinta aos. Entre los rasgos distintivos se encuentran,
por citar slo algunos ejemplos, una
movilidad geogrfica claramente menor entre los espaoles (lo que facilita, entre otras cosas, la permanencia de contactos estrechos con la familia de origen) una acentuacin en Espaa de las diferencias de rol entre el hombre y la mujer, as como tambin del papel de la familia como importante red de asistencia y apoyo; y por citar slo un ejemplo ms, una mayor estabilidad de las relaciones familiares en Espaa (p. 31). 6
En la familia humana los contextos
naturales son, en realidad, construcciones socioculturales: los contextos son slo naturales en el sentido de que permiten al sujeto en desarrollo servirse de toda la variedad de recursos culturales a lao largo de su proceso evolutivo (Valsiner, 1994). Ni que decir tiene que la familia juega un papel clave en la concrecin de la cultura para los pequeos y jvenes en desarrollo, pues constituye en s misma un escenario sociocultural y el filtro a travs del cual llegan a los nios muchas de las actividades y herramientas que son tpicas de esa cultura, y a travs de las cuales la mente infantil se puebla de contenidos y procedimientos que llevan en su interior la impronta de la cultura en la que han surgido (p. 29).
Referencias bibliogrficas citadas dentro del texto: