FUNDAMENTOS DE LA EPISTEMOLOGA

MOMENTO 1

Elaborado por:
DUMAR ROMERO MENDOZA
Cdigo: 9506693

Grupo de pertenencia de integrante_ 100101_353

CARLOS FELIPE VELSQUEZ
Tutor:

100101_353

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA-UNAD

ESCUELA: CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES ECSAH
Septiembre 1

de 2016

FUNDAMENTOS DE AL EPISTEMOLOGA

REFLEXIN SOBRE DESARROLLO DE PREZI

Al finalizar el desarrollo de la presentacin

prezi me quedo con

el saber interno que

el objeto de la epistemologa es el estudio del conocimiento desarrollo en las diferentes reas

es decir el estudio y la validez de estos conocimientos en
de construccin de conocimiento.

cada de las diferentes reas

Nos encontramos que la palabra epistemologa significa

episteme igual a conocimiento y logos igual a estudio, que quiere decir estudio del
conocimiento en todos sus trminos.

La epistemologa al basarse en el estudio de la

situacin que rodea al hombre y del conocimiento que de este se desprende hace
parte de la Filosofa, estudiando los fundamentos del conocimiento cientfico y su
mtodos. Estos basados en interrogantes como: qu es el conocimiento?, cmo se produce el
proceso de razonamiento en la mente humana?, cmo determinamos que aquello que hemos
entendido es, en efecto, verdad?
La epistemologa como tal se basa en posicione filosficas para el anlisis del
conocimiento; como el empirismo, el racionalismo , subjetivismo, dogmatismo,
fenomenologa , hermenutica etc. A travs de la utilizacin de estas posiciones los
cientficos analizan el conocimiento de cada rea del conocimiento,
alguna postura de estas segn

quienes utilizaran

las necesidades de estos y los gustos por las posiciones

filosficas. La epistemologa al basarse en las posiciones filosficas, existi desde de la

antigedad pero incrustada dentro de la filosofa fue en el renacimiento y formacin de la
ciencia moderna que se empieza formar

como una rama de la filosofa, necesaria para

estudiar los fenmenos del conocimiento nuevo que se estaba dando en ese entonces. Pero
es en el ltimo siglo del segundo milenio que esta rama filosfica toma forma como tal
como la conocemos en da.
Objeto de la epistemologa
La epistemologa se entiende del estudio crtico de los principios

de las esencias de los

problemas de las diferentes ciencias, para determinar el origen lgico de y el valor y el

alcance de las mismas y sus lmites.

TIPOS DE SABERES EPISTEMOLGICOS QUE TENEMOS

Durante el estudio de la epistemologa nos encontramos con los siguientes saberes que
nos permite entender como es el funcionamiento de lo epistemolgico.
Filosfico: Este es un conocimiento critico lgico y metdico, busca siempre interpretar
la totalidad de la experiencia humana de lo real.
Cientfico: Este es conocimiento crtico lgico, metdico, sistemtico ordenado,
controlado, verificable, preciso y especializado.
Religioso: Es ante todo aceptar
que en demostraciones,
de entidad que lo

verdades a travs de la fe. Basado ms en vivencias

que en el anlisis

cientfico, es

establecer y sentir la presencia

rige todo en el universo.

Poltico: Este es un conocimiento espontaneo y partidario, manifiesta en todo tipo de

sociedades, que busca encontrar el bienestar del pueblo un que casi nunca lo logra.
Social: conocimiento basado en el conocimiento del otro. Grupos sociales, clases,
buscando

siempre la interrelacin del individuo.

Simblico: Este es un conocimiento que est conformado por el arte la cultura y la

literatura. Y en cual se impregnada del cocimiento del sujeto y objeto impregna de
cocimiento al sujeto una vez este est concluido.
Tcnico: se refiere a todo conocimiento que se alcanzado sobre los

mecanismos que le

sirven el al hombre para imponerse sobre el medio ambiente. Parte constitutiva de la

praxis.
Vulgar: Este es un conocimiento de sentido comn. Apareciendo espontneamente. No es
metdico ni sistemtico se da por el hecho de vivir, las situaciones del medio ambiente.

LOS PROBLEMAS EPISTEMOLGICOS

Los 5 problemas generales de la Epistemologa

La epistemologa
desprenden

se

fundamente

subproblemas

en cinco

problemas generales

de

los cuales se

en cada uno de estos. El primer de estos problemas

es la

posibilidad del conocimiento humano basado en el interrogante puede realmente el sujeto

aprehender del objeto?, este es un cocimiento que se deriva cuando el sujeto proyecta
sobre el objeto un marcado inters

por

para la percepcin del caso: para

comprenderlo

usando cado uno de los sentidos

finamente generar el conocimiento. El segundo

problema epistemolgico general es: El origen del conocimiento, basado en el interrogante

es la razn o la experiencia la fuente del conocimiento humano? Su fundamento para establecer
el

origen del conocimiento est en

aplicacin del mtodo de la

la experiencia

y razonamiento a

travs de la

experiencia que consiste en obtener el conocimiento a travs

de la vivencia o la experimentacin. El racionalismo cosiste en crear conocimiento travs

del pensamiento y la razn y desde mi rozamiento creo el conocimiento lo creamos
mediante el uso de la razn y la experiencia que adquirimos en la vida cotidiana. El
tercer problema epistemolgico que es la esencia del conocimiento y que es uno de los
temas centrales

de la teora del conocimiento fundamentado por la singular pregunta

es el objeto quien determina al sujeto o es al revs?,

Para el objetivismo

conocimiento a travs del objeto es decir es el objeto

quien determina al sujeto siendo

una

forma de obtener

conocimiento opuesta a los mtodos

busca el

tradicionales como

subjetivismos, por as decirlo quienes plantean que el conocimiento se obtiene basados

en que sujeto determina al

objeto exactamente lo contario y lo ms lgico llegara uno

pensar para obtener el conocimiento. Entonces me queda la inquietud

cul de estas dos

concepciones es la ms justa o adecuada para hallar el conocimiento. Para el

cuarto

problema epistemolgico he encontrado que se encarga de las formas del conocimiento

mediante

la utilizacin de la pregunta el conocimiento es racional o puede ser intuitivo?

Podemos determinar

que el conocimiento racional se puede

juicios previos basados y no

obtener

previamente por

directamente del conocimiento de los sentidos, sino

basados en la experiencia como un conocimiento intuitivo. El cual ya se conoca y por

tanto nos permite crear un conocimiento que no podemos garantizar al veracidad. El
quinto

y ltimo problema de la epistemologa nos habla

travs de la

del criterio de la verdad a

pregunta cmo sabemos que nuestro conocimiento es verdadero? El criterio de

la verdad se basa en

cuestionarnos si el conocimiento que

poseemos

es realmente

verdadero y cules son los fundamentos en los se basa est sean realmente sean
verdaderos y creo que

lo ms adecuado es aplicar

la metodologa de la investigacin

establecer la verdad concluyente.

ENLACE DE PREZI
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REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

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