LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA AL SERVICIO DEL PUEBLO.

LCDA. AFRICA PETIT

El sistema que ha dominado el mundo, influenciado por el pensamiento e ideas
Colonialistas, ha dictado las pautas y normas a seguir en cuanto a la Ciencia
y Tecnologa que se debe desarrollar en occidente, ponindolas al servicio de
los intereses mercantiles y capitalista, despojndola de la tica y la moral que
debe regir toda investigacin cientfica. Vasconi, expone en la Conferencia
dictada en el Coloquio sobre universidad y sociedad, Qu es el pensamiento
Tecnocratico?. Desde mi punto de vista este pensamiento se caracterizara por
tres elementos principales hay otros, pero estos seran los fundamentalesque son: el ahistoricismo, el formalismo y el cientificismo.
A este respecto Catherine Walsh postula; que las ciencias sociales pueden y
deben ser repensadas desde una pluri-versalidad epistemolgica que tenga en
cuenta y dialogue con las formas de produccin de conocimientos que se
generan en mbitos extra-acadmicos y extra-cientficos
En Venezuela al igual que los pases de Amrica Latina, ms que un
descubrimiento como siempre lo han intentado imponer desde Europa con su
pensamiento eurocntrico de que el resto de los pueblos son inferiores,
atribuyndose que ellos eran los representantes de la civilizacin, en ese
entonces hubo una extrapolacin e imposicin de que todo cuanto obedeca al
imaginario sociocultural europeo, es decir; su lengua, sus vestidos, sus hbitos
alimenticios, y por supuesto tambin la forma de producir alimentos para
satisfacer el hambre y la miseria en la que se encontraban los pueblos de
Europa para ese momento. Es decir, en esa poca se va a suplantar toda la
actividad econmica realizada por los indgenas en Amrica Latina, la cual era
de auto-sustent, de explotacin del conuco, para realizar una actividad de
explotacin y expoliacin a gran escala, que la produccin no fuera nica y
exclusivamente para satisfacer la necesidad interna, sino que estaba sujeta al
mercado internacional.
De manera que, desde su nacimiento lo que hoy se llama ciencia y tecnologa
han estado siempre sujetas y adscritas al productivismo y a la satisfaccin de
la acumulacin de bienes y capitales de ese naciente capitalismo o
mercantilismo que se inicia con la llegada del delincuente europeo a Amrica
Latina.
Refirindonos a la ciencia y la tecnologa ms moderna, se puede pensar que
fue con la segunda guerra mundial cuando los campos quedan destruidos y
hay nuevamente una necesidad alimenticia por parte de Europa, es por esto
que cierran sus fronteras para que los productos no salgan y puedan satisfacer
su demanda interna, pero tambin se lanzan en la bsqueda de nuevos

espacios, de nuevas tendencias, de nuevos alimentos con los cuales satisfacer

esa demanda que haba generado la primera y la segunda guerra mundial, es
as como se da una estrategia ms que una propuesta de desarrollo de los
pueblos, lo que se dio en llamar sustitucin de tecnologas, que era transferir
los conocimientos que se tena como vlidos, que hasta entonces se tena
como paradigma cientfico, para comenzar a producir todo lo que requera el
industrialismo y la acumulacin de capitales.
En este contexto debemos recordar que esas actividades se hicieron para
satisfacer una necesidad alimentaria, suntuaria y de acumulacin del capital,
que obedeca ms a los intereses del gran capital que a los intereses de los
pobladores y a las sociedades con las cuales se entraba en contacto, no fue un
modelo de liberacin que se pudiera decir cientfico tcnico, por el contrario se
afianzo ms las dependencia, porque las universidades como parte de esa
superestructura en las que estn insertas de elaborar conocimientos para la
produccin capitalista, asumieron el rol de transferir el conocimiento que vena
de Europa y estados unidos, para que en las universidades de Amrica Latina
se formaran los tcnicos y los profesionales al servicio del capital, obviando
cualquier principio tico, histrico, filosficos y fundamentalmente los
principios de Simn rodrguez cuando hablaba de una formacin del nuevo
republicano fundado en responder a sus necesidades y a su medio (toparqua).
y no lo que se ha hecho en nuestros das, como ha sido; la contaminacin
ambiental, la desforestacin, que se ha traducido en el recalentamiento
planetario y en las infinidades de enfermedades como el cncer que ha ido
acabando con la poblacin, producto de la respuesta que la naturaleza le ha
dado a el hombre toda vez que ese hombre o ese capital ha incidido en su
desequilibrio planetario.
1.- Rol de la ciencia y la tecnologa en la formacin en su rea de
conocimiento?
El rol que debera cumplir la ciencia y la tecnologa debe ser que nosotros
como docentes, profesionales e investigadores comencemos a fomentar, a
crear, a descubrir junto al pueblo todo el conocimiento ancestral indgena y
afro-venezolano, para construir la alternativa cientfica tcnica, no destinada
para el capital, sino destinada para producir alimentos, conocimientos y
alternativas fuera de ese concepto mercantilista que ha destruido el medio
ambiente con la nica finalidad de alimentar las arcas de los empresarios que
han acumulado capital desde el mismo momento que inventaron Amrica y no
que la descubrieron.

2.--Rol de las
conocimiento?

humanidades

en

la

formacin

en

su

rea

del

Las humanidades son fundamentales en la formacin y desarrollo de todas las

disciplinas, ms aun en el rea de Las Ciencias Sociales por estar relacionadas
con el sentido humanstico que cada estudiante debe asimilar en su perfil, as
mismo las humanidades les facilitan la sensibilidad sobre la problemtica en el
contexto social e histrico y aumenta la capacidad y habilidad de liderazgo, la
mstica por el servicio a la sociedad, el inters por la cultura y el inters por el
conocimiento de su espacio local, que los lleva a buscar la forma de identificar
los problemas para encontrar soluciones de una nueva forma cientfica, con
una epistemologa innovadora, libre de los dogmas e imposiciones de la forma
de hacer ciencia con mtodos tradicionales.
ms all del rol que cumplen las humanidades en la formacin en el rea del
conocimiento, estara el rescate de los seres humanos, en este caso del
hombre como hacedor, como depositario de la memoria histrica de los pueblo,
y que esta memoria histrica se convierta en un instrumento para la
elaboracin de esas alternativas cientficas utilizadas por los pueblos, como por
ejemplo; es sustentante sostenido, el control biolgico de las plagas, el
conocimiento que se tiene del movimiento de los planetas, los cambios lunares
para la produccin de alimentos de primera calidad y no contaminantes ni
portadores de plagas, para la prevalencia de los seres humanos en el proceso
histrico, ya que la ciencia y la tecnologa que se conoce en occidente han sido
conocidas como tecnologas duras, toda vez que ha utilizado productos
qumicos, erosin de los suelos, contaminacin de las aguas para producir
alimentos que finalmente daan a los seres humanos y a los consumidores y al
planeta.
De all entonces que esa ciencia y esa tecnologa producida y mantenida en la
memoria histrica de los pueblos debe ser rescatada como parte de las
humanidades para la satisfaccin y las necesidades de los seres humanos y
para prevalecer la especie y el medio ambiente en el tiempo. Eso va a traer
como consecuencia la pregunta tres.
3.--Qu tipo de relaciones culturales debe establecer usted y su institucin
con el territorio y el desarrollo de su rea del conocimiento?
A principio del siglo XXI se ha venido imponiendo un nuevo modo de
produccin de conocimiento llamada por Boaventura Sousa Santos (2008)
Epistemologa del Sur, donde se busca que las universidades se alineen al
Proyecto Nacin, que exista una ecologa del saber y que no respondan a la
lgica del mercado. Esta produccin de conocimiento debe indagar los
elementos de las culturas tradicionales para servir al desarrollo econmico,
cultural y cientfico del pas.
En cuanto a las relaciones culturales que debe construir el docente y la
universidad con los pobladores en el desarrollo del conocimiento, es una
relacin fundamentalmente de rescate de la memoria histrica, de rescate de
todo el hacer y el haber cultural de esos pueblos, para captar cuales han sido

las prcticas ancestrales de carcter indgena y afro-venezolano que utilizaron

nuestros ancestros para producir alimentos, satisfacer las necesidades y no
contaminar los suelos, ese sera el rol o el papel fundamental de la universidad
en este trance de la historia cuando estamos tratando de consolidar un
proyecto social, en este caso el socialismo, que produzca y promueva la
produccin de ciencia y tecnologa suave, no contaminante y que produzca los
alimentos que est demandando la sociedad, ms cuando en este momento y
producto de esta tendencia neo-fascista y neo-colonial que han venido
impulsando los polticos de la llamada MUD, que aseguran que quieren
un cambio y continan aliados al imperialismo norteamericano, los
cuales promueven y profundizan una guerra econmica de desaparicin de los
productos de primera necesidad para provocar un choque entre los pobladores
y que sean los mismos pobladores segn su concepcin los que destruyan este
proyecto de vida. Lejos de esto, creo entonces que la universidad juega un
papel estelar y los docentes en la construccin de ese nuevo venezolano que
nos habl simn Rodrguez en el siglo XIX cuando nos deca: que si queremos
tener republica debemos formar nuevos republicanos y ese republicano hoy,
son los alumnos y la poblacin que estn bajo nuestra responsabilidad, y la
universidad como motor, como estimulador, est llamada a asumir ese papel
protagnico junto al pueblo para seguir construyendo la patria que queremos, y
aun mas, que necesitamos.