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Cursinho Popular Dandara dos Palmares

Histria Lista de Exerccios


Batman
Especial (Para fazermos juntos)
1) (UNICAMP) O liberalismo tornou-se ideologia predominante na
sociedade ocidental a partir da segunda metade do sculo XIX.
a) Quais direitos naturais que o liberalismo se prope a garantir?
b) Quais as principais caractersticas do liberalismo econmico?
c) Quais correntes de pensamento se opuseram ao liberalismo no
sculo XIX?
2) Iniciada na segunda metade do sculo XVIII, a Revoluo
Industrial gerou profundas transformaes, seja de cunho econmico
ou social. Atravs de testemunhos e abordagens histricas, podemos,
brevemente, contextualiz-la:
No Ocidente Medieval, a unidade de trabalho o dia (...)
definido pela referencia mutvel ao tempo natural, do levantar ao
pr-do-sol. (...) O tempo do trabalho o tempo de uma economia
ainda dominada pelos ritmos agrrios, sem pressas, sem
preocupaes de exatido, sem inquietaes de produtividade.
LE GOFF, Jacques. O tempo de trabalho na crise do sculo XIV.

Na verdade no havia horas regulares: patres e


administradores faziam conosco o que queriam. Normalmente os
relgios das fbricas eram adiantados pela manh e atrasados tarde
e em lugar de serem instrumentos de medida do tempo eram
utilizados para o engano e a opresso.
Annimo. Captulos na vida de um menino operrio de Dundee, 1887.

O juiz do condato de Broghton, presidindo uma reunio


da prefeitura de Nottingham [Inglaterra], em 14 de janeiro de 1860,
declarou que, naquela parte da populao, empregada nas fbricas de
renda da cidade, reinavam sofrimentos e privaes em grau
desconhecido do resto do mundo civilizado... s duas, trs e quatro
horas da manh, crianas de 9 e 10 anos so arrancadas de camas
imundas e obrigadas a trabalhar at as 10, 11 ou 12 horas da noite,
para ganhar o indispensvel mera subsistncia. Com isso, seus
membros definham, sua estatura se atrofia, suas faces se tornam
lvidas, seu ser mergulha num torpor ptreo, horripilante de se
contemplar (...) . O sistema (...) constitui uma escravido em sentido
social, fsico, moral e intelectual (...).

3)

Jacques Rousseau, Do Contrato Social. [1762]. So Paulo: Ed. Abril, 1973, p.


28,36.)

Sobre Do Contrato Social, publicado em 1762, e seu autor, correto


afirmar que:
a) Rousseau, um dos grandes autores do Iluminismo, defende a
necessidade de o Estado francs substituir os impostos por contratos
comerciais com os cidados.
b) A obra inspirou os ideais da Revoluo Francesa, ao explicar o
nascimento da sociedade pelo contrato social e pregar a soberania do
povo.
c) Rousseau defendia a necessidade de o homem voltar a seu estado
natural, para assim garantir a sobrevivncia da sociedade.
d) O livro, inspirado pelos acontecimentos da Independncia
Americana, chegou a ser proibido e queimado em solo francs

N
a Frana, o rei Lus XIV teve sua imagem fabricada por um conjunto
de estratgias que visavam sedimentar uma determinada noo de
soberania. Neste sentido, a charge apresentada demonstra
a) a humanidade do rei, pois retrata um homem comum, sem os
adornos prprios vestimenta real.
b) a unidade entre o pblico e o privado, pois a figura do rei com a
vestimenta real representa o pblico e sem a vestimenta real, o
privado.
c) o vnculo entre monarquia e povo, pois leva ao conhecimento do
pblico a figura de um rei despretensioso e distante do poder
poltico.
d) o gosto esttico refinado do rei, pois evidencia a elegncia dos
trajes reais em relao aos de outros membros da corte.

DECCA, Edgar de. Fbricas e Homens: a Revoluo Industrial e o cotidiano dos


trabalhadores. So Paulo: Atual, 1999.

e) a importncia da vestimenta para a constituio simblica do rei,


pois o corpo poltico adornado esconde os defeitos do corpo pessoal.

Com base nos textos acima, discorra:


a) Quais as diferentes organizaes entre o tempo e o
trabalho nos dois perodos histricos retratados?
b) Caracterize as condies de trabalho infantil dentre as
dimenses compreendidas da chamada Revoluo
Industrial.

4) (UNICAMP) O homem nasce livre, e por toda a parte

Histria Geral Rev. Industrial, Iluminismo e Antigo Regime

chefe. Tratas-se, caso se queira, de uma agregao, mas no de uma


associao; nela no existe bem pblico, nem corpo poltico .(Jean-

encontra-se a ferros. O que se cr senhor dos demais no deixa de


ser mais escravo do que eles. (...) A ordem social, porm, um
direito sagrado que serve de base a todos os outros. (...) Haver
sempre uma grande diferena entre subjugar uma multido e reger
uma sociedade. Sejam homens isolados, quantos possam ser
submetidos sucessivamente a um s, e no verei nisso seno um
senhor e escravos, de modo algum considerando-os um povo e seu

5) (UNESP) "Todo processo de industrializao necessariamente


doloroso, porque envolve a eroso de padres de vida tradicionais.
Contudo, na Gr-Bretanha, ele ocorreu com uma violncia
excepcional, e nunca foi acompanhado por um sentimento de
participao nacional num esforo comum. Sua nica ideologia foi a
dos patres. O que ocorreu, na realidade, foi uma violncia contra a
natureza humana. De acordo com uma certa perspectiva, esta
violncia pode ser considerada como o resultado da nsia pelo lucro,
numa poca em que a cobia dos proprietrios dos meios de
produo estava livre das antigas restries e no tinha ainda sido
limitada pelos novos instrumentos de controle social. No foram
nem a pobreza, nem a doena os responsveis pelas mais negras
sombras que cobriram os anos da Revoluo Industrial, mas sim o
prprio trabalho."
(Edward P. Thompson. A formao da classe operria inglesa, vol. 2, 1987.
Adaptado.)

O texto afirma que a Revoluo Industrial


a) aumentou os lucros dos capitalistas e gerou a convico de que
era desnecessrio criar mecanismos de defesa e proteo dos
trabalhadores.
b) provocou forte crescimento da economia britnica e, devido a
isso, contou com esforo e apoio plenos de todos os segmentos da
populao.
c) representou mudanas radicais nas condies de vida e trabalho
dos operrios e envolveu-os num duro processo de produo.
d) piorou as condies de vida e de trabalho dos operrios, mas
trouxe o benefcio de consolidar a ideia de que o trabalho enobrece o
homem.
e) preservou as formas tradicionais de sociabilidade operria, mas
aprofundou a misria e facilitou o alastramento de epidemias.
7) (UNICAMP SP) O livro Utopia, escrito pelo
humanista Thomas More, em 1516, divide-se em duas
partes. Na primeira, More descreveu a situao de seu
pas, dizendo:

(...) os inumerveis rebanhos que cobrem hoje toda a Inglaterra so


de tal sorte vorazes e ferozes que devoram mesmo os homens e
despovoam os campos, as casas, as aldeias. Onde se recolhe a l
mais fina e mais preciosa, acorrem, em disputa de terreno, os nobres,
os ricos e at santos abades. Eles subtraem vastos terrenos da

agricultura e os convertem em pastagens, enquanto honestos


cultivadores so expulsos de suas casas.
Na segunda parte do livro, More concebeu uma ilha imaginria
chamada Utopia.

a) Explique o que foi o processo de cercamentos ocorrido na


Inglaterra a partir do sculo XVI.
b) Qual o significado de utopia para Thomas More?

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