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TRABAJO INDIVIDUAL
SEMESTRE 2016-1
las
agencias
objetivo al que se dirigen. Por ello quiero sustentar mi opinin en tres aspectos de la
investigacin: primero se analizan los spots publicitarios y los paradigmas desde los
cuales se construyen los modelos de xito profesional, la segunda es la forma en la que
los creativos publicitarios representan a los alumnos en los spots publicitarios en el que
reafirman que lo blanco se asocia a una educacin superior. Y la tercera es que en los
spots se evidencian la primaca y poder del fenotipo blanco sobre otro tipo de
caractersticas fisicas en los alumnos.
Estos ejemplos muestran que estas ideas desfasadas
siguen vigentes
en nuestra
las
apertura del mercado y del poder adquisitivo ha permitido que jvenes, en su mayora
mestizos, puedan integrar esta casa de estudios.
En segundo lugar est la publicidad presentada por la Universidad de Lima. Aqu es ms
notorio observar estas manifestaciones segregacionistas. El spot denominado
Universidad de Lima-Ingeniera Industrial (2013) asocia a jvenes de sectores A y B
de Lima como exitosos, en la cual se valen de sus testimonios para promocionar la
carrera de Ingeniera Industrial. En la exposicin de la carrera, se muestra a un joven de
facciones caucsicas, de cabellos rubios y de ojos claros explicar el trabajo y rutina en
que se desenvuelve el Ingeniero Industrial. Adems, en reiteradas veces se presenta a
la misma persona en diversas situaciones. Por otro lado, las personas que aparecen en el
fondo de los ambientes de las aulas y de los laboratorios tambin son jvenes de rasgos
fenotpicamente blancos. En las locaciones, se presentan distritos acomodados de Lima
y gente que habita en dichas zonas y, por ende, responden a
un alto nivel
xito, con lo cual crean una jerarqua entre lo que es considerado blanco y los dems
fenotipos.
Por otro lado, mediante la representacin de personas con el fenotipo caucsico en los
spots publicitarios de las universidades privadas de Lima se refuerza estructuras
jerrquicas que los posicionan como superiores. Es por ello, que los creativos
publicitarios al utilizar estos alumnos en sus campaas y estrategias de promocin,
reafirman que la educacin a la que acceden dichas personas blancos es superior en
contraste a la educacin pblica que acceden las mayoras. Pues las representaciones
audiovisuales muestran que los procedimientos para crear estas estrategias de marketing
asocian a la educacin privada como un privilegio para determinado grupo. Por lo que
el resto de alumnos que pueden acceder a este servicio educativo son invisibilizados por
los creativos de la publicidad.
Primero, sostengo que existe una brecha diferenciadora que divide a la educacin
superior pblica con la educacin privada, y que est en el inicio del nuevo milenio tuvo
una fuerte vinculacin con los sectores altos de la sociedad limea. En base a ello, las
estrategias de mercado y de la publicidad se empez a constituir una educacin superior
como un servicio particular para alumnos caucsicos blancos, que respondieran a
estratos econmicos A y B. Asimismo, la educacin superior privada era entendida
como un capital cultural a la que podan acceder los sectores de mayores ingresos de
Lima. Al respecto, el socilogo, Piere Bordieu, define a la educacin como un bien
entendido como un capital cultural que se adquiere en la familia y que representa un
elemento de distincin en las estructuras sociales. Bourdieu seala que: Pienso que la
variable educativa, el capital cultural, es un principio de diferenciacin como el capital
econmico (Bourdieu 1998: 36).
un
representatividad de este sector social de lima, por lo que los creativos publicitarios se
cien en utilizar a estas personas como modelos que buscan maximizar el xito de
ventas en la publicidad.
A esto, habra que aadirle un segundo elemento por el cual diversas agencias
publicitarias prefieren personas caucsicas en la publicidad, y es que las clases sociales
A y B de Lima al contar con un amplio repertorio cultural constituyen un modelo a
imitar por otros sectores sociales en la accin de compra. Se entiende por repertorio
cultural el poseer mejores destrezas y habilidades que se adquieren gracias a la cultura,
lo que permite interpretar los valores y normas para utilizarlos en la accin social
(Daz-Albertini, 2000: 24). El repertorio cultural al estar asociado a la cultura, facilita
que ests personas accedan a espacios vinculados al arte, el teatro y la msica. La
cultura entendida
desenvolvimiento de este grupo en los espacios sociales a los que acuden y participan
simbolizan su xito profesional y se proyecta a travs del xito de ventas que le genera
valiosas ganancias al mercado publicitario.
Sin embargo considero que estas estrategias publicitarias no son objetivas, ms bien
responden a fines comerciales de la publicidad, que representan un sesgo del pblico
objetivo al que se pretende llegar. Por ello, opino que esto refuerza estructuras
jerrquicas que posicionan como superiores a los sectores Ay B, con lo que la publicidad
que ofrecen las universidades privadas en Lima tiende a acrecentar ms bien el poder e
importancia del fenotipo a la hora de armar piezas grficas y audiovisuales que tiene
como precedente mostrar a jvenes blancos del sectores A/B de Lima, esto fomenta
emblemticos casos de discriminacin y segregacin de la mayora de alumnos, que no
son caucsicos. De esta manera,
imaginar su
y xito, sobre una base ideolgica, lo que convierte a estos conceptos en una
representacin rgida de la sociedad de consumo.
Para concluir, reafirmo que el paradigma publicitario en que se construye las estrategias
publicitarias constituye modelos en que se fomenta el uso de estereotipos, lo que
representa una clara forma de segregacin social. Considero que, gracias a la apertura
de mercado, atrs estn quedando viejos y desfasados prejuicios. Ahora, las personas
pertenecientes a estos estratos econmicos diversos pueden frecuentar universidades
que antes eran consideradas exclusivas entre la poblacin limea. Los sectores de clase
media globalizada son los que estn forjando una nueva identidad de clase sobre la base
de ingresos econmicos y capacidad de consumo (Daz-Albertini 2000:55). Por ese
motivo, se debera presentar nuevas propuestas inclusivas en las que se muestre el
verdadero pblico objetivo, acorde con la realidad del postulante, el tipo de alumnos
que se encontrar en estas casas de estudios.
Esquemas:
Argumento 1
La publicidad que presentan las universidades privadas limeas hacia los postulantes y
su forma de segregacin social
Postura: El paradigma publicitario a partir del cual se utiliza a personas de raza blanca, en la
publicidad de universidades privadas, es una manera de reforzar estructuras jerrquicas que
posicionan como superiores a los sectores A y B.
Razn: La publicidad de las universidades privadas de Lima que tiende a presentar a personas
de raza caucsica en sus campaas refuerza el paradigma de que el xito de ventas radica en la
imagen que se asemeje a este modelo, lo que jerarquiza a los sectores altos A y B sobre los
otros.
Respaldo 1: La Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC) present hacia sus
postulantes una publicidad titulada El que no mejora, empeora pieza audiovisual que refuerza
ciertas estructuras jerrquicas, donde los alumnos caucsicos representan el xito hacia el futuro
profesional.
Respaldo 2: La Universidad de Lima present hacia sus postulantes el spot publicitario
Universidad de Lima- Ingeniera Industrial que jerarquiza a los fenotipos al sostener que la
carrera es para el fenotipo caucsico, el cual es exitoso.
Respaldo 3: La universidad San Ignacio de Loyola present hacia sus postulantes el spot
publicitario Examen de admisin USIL-noviembre 2012 con el slogan emprendedores que
Argumento 3:
Contraargumento
Postura: El rol publicitario que cumplen las personas de raza caucsica en la publicidad de
universidades privadas limeas es una manera de reflejar la preferencia y predominio de su
fenotipo en las aspiraciones que tienen los jvenes por alcanzar el xito.
Razn: La publicidad que presentan las universidades privadas limeas a los futuros
postulantes no fomenta el racismo; slo representa de forma estricta lo que hay en la sociedad y
lo reproduce en piezas publicitarias que buscan xito de ventas.
Respaldo 1: Los criterios de educacin y status con que cuentan las personas de estratos
econmicos A y B permite que se les tome como modelo a imitar por las otras clases, de ah que
se les replique como xito de venta en la publicidad.
Respaldo 2: El repertorio cultural con que cuentan los sectores A y B, constituye un modelo a
imitar, ya que al poseer mejores destrezas y habilidades adquiridas se les puede replicar como
modelo de xito en la publicidad.
Argumento que refuta
Razn: Las universidades privadas limeas, a travs de la publicidad, determinan que debe
primar el poder del fenotipo de sectores A y B con lo que s se incurre en exclusin de la
mayora de alumnos, que no son caucsicos.
Respaldo 1: La universidad UTP promueve y refuerza estos estereotipos de los sectores A y B
en su spot La nueva UTP al presentar alumnos de raza caucsica en su publicidad, con lo que
excluye a su poblacin mayoritaria a fin de que se asemejen a este modelo.
Respaldo 2: La USMP en su spot Ama lo que haces, aprende cmo presenta a alumnos del
fenotipo caucsico como grupo exitoso, lo que representa una forma de jerarquizacin social del
sector A y B.
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