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Lmoplosie SuesGion | fonetbo ROBERTO CARDOSO DE OLIVEIRA _ SOBRE O PENSAMENTO ANTROPOLOGICO CAPITULO 4 A CATEGORIA DE (DES) ORDEM E A POS-MODERNIDADE DA ANTROPOLOGIA ‘Para se alcangarvma boa compreensio da Antropoogia Social © Calter, eoquaniodssiplina inserida no quaro das cincias soca ‘Rodernc,uina va que me parece fecunda fia de eft sobre © ‘Movimento Hstrco Ge dsepina a partir dos primeizos momentos “even constituigho sta sta consoidarao como uma disciplinaca- ‘Sedicamenteinstcionlzadae minstrada por profissionais. 1ss0 Strange aproximadamente a GuasGtimas décadas do sécul pase c,naquo que se poderiachamar de sua moder. mo, de sun pos-moderniade. ‘Nesie sentido pode mostrar no primeir capitulo como tres "es: cols do pensamentoanirope6zico, orginsras de diferentes tad {Besintlectuns, ornaram-seexemplares naatualizrio competente Soh varadignas racionlista,etruurabfunionaista e cuituralist, ee dre respectivamente da Ecole fangaie de sovilogie, da Brush Shoal of Social Anthropology © da American Historic scice of Anahropology. Naturlmente qu a denominagso "escola Feaporcontad soa consegraqionahistriada dseptina, pos servis Fassia segmentos da comsmnidade de profissionas da Anto- otognincalizados na Fran, na iglaterrae nos Estados Unidos da ‘ant Tabs em Ariat | Al de 197, Denman de Pane and nna Cenc: Hans, Univer Ex! Cams| a “amare. Como portaores d “elu cle, rerio Amin Coe rcs snda que unis no interior de 2 § er de coer argentstham em comum in lev sol or jova ince. Dee onto Se via ere hrzontefieou marcado peas wei 4 ra380 ma eine qe oo exctem abokament OU 2: 9 SE nie) que sb sao? .ocupando um Pees pss ental eter aiden plo MEDOS 3 PAE aus me are fan se a concep d= uma razin devotads Acre, iio coneeimenookieivocaraceizou UC Pees, mete lon st cen, incentvando modalades PTS, ahaa cor (como ea Start Mil «metodléyens Come dient dea acon concep totrdsriamals men uri) ose da dacipina através de um movimento Bios, seman ecommerce ernest, geo do 6 5 sua a ese ga de" AcecpoogsTtrpriatva” Esta aoe crea cn versade wept, cuts ossbidades oon cts money acutismos, omporia oa sai ne dacplinar” que maine com el Fema rari” da Antopsiona, xs “SOI AS se ee tiadoras a Sciphia,pasaian x conv Som, sence anopologevetiment aerate, GED na ode ners pms eras encolas) Se Oe expt gue ign pote de sth categoria HS ‘Mie orem e a de desordem é cra edie do seul, prmitemcaeciered 0 oe dens dem una ver gee br css me Paradigm nav tropa. Poder sea Set GUE ACCES hes aan cers "esa aR da orem et za em eu respects gncusn® Seve 2 devas eat Je se PRC eS spo erie at aude CG, fan area ois) como drs ced mc area ordenaoras do pesorento Pini ro apansos, no exerci rail da calegOi es aes atrtualnn frances, como bem Ha do ode ara de awe apr ordem selon 400064, ni ea euaionodnem emis ca rh OS ser exc ae opartigna eau fence P= o cularmente no que diz respi istiuigo do parenteseo 208 gue sndmarzaconais ta extetarentsestidadas ma British School, aes sah peredignaculuralsi,subjacente American Historical SeivalerAnropologyconduz a indagaio para os process uli Saeascxtabelerimento de padres reqularidades ultras. Aca ‘aSGadnondem implementa ainvestigacao inti, tdrcnu de {fEepor' em todo amploexpagoceupado poressas escolas”. Tala eee zen caegort no univero da dscpioa que ela nto apenas rem dscurse ds dieentes "escola agramatcaiade hagem anroplegicao qe constiuriaabem der olmpensodo ds craaerpa, come ainda manfest-se no cenro de sua problenétea, dares cupicta em toc os nes ou sumdrios de guants co. ere monogrissantrpologia conbeceu em sv Bra round mow ent pertiade qe cua para. © hermantutcacomeye as impor nadsiplina na medida em gueo- rare mind lade clementos corceitassliiios de uma cen i Spawn sda ordem, ie, coun determinada ordem que se crac: Tien por domesicareiazmenteeses elementos, are inidua ca bist, Sto precisamente esses os clmentos Wi eu modo deverconsuem air dedesordememeadsuma se aa mencionadas, implementadas pels &sprimeiros pa ta guns enuncindosna matric separ Iso significa que » A rani Inerpreatva,mplementada pelo paradigma herment Here ante ertca sistematcn as “antropoigias(adicionis, 2 cnMasuado do oats de wista da matrz dscplina, nate CGE euordem ago sim como o verdadero impensado da ici Thine Preteado mostrar ainda —ou, pe menos, seri — que ore aon ac aig evento nao casual, masse expca sao que setem chamndo de movimento pox modern, qe PS Fore Geum mode todo parla Antropolegia Cultural ar sere eee io constitute, enquaato Antropologia Interpret <-amerapyiment core orzeo no limite, de engendrar wi certo ‘escbrctatvnme’ em oulaspalavas, um desenvolvinento pervero do paradigm hermenéuico,” " ‘supor que a subjetvidade,o individu ea istria sempre stv arm aasenes dos paradigmas dx ordem seri, nfo obstane incorer aon es nfo de Suc como escomar do eampodardempee- % 2 cisamente aqueles elementos que por soa ameaga 3 intepidade 40 ‘tnpo tveram de ser por ele domestcados? Ua domesticaio no ‘Eomesmo que uma pura e simples exclsio. No maximo se tratari ficumaexclusso melodica quando, ta hipétese de uma afc domes- Aiea, oselementos seriam submetidosauma certs epoch", ‘eviam postos ene colehetes, neurlizados. Mas sua existe tente ou manifesta no Ambo da discgtina (ais do que na conse ‘iad seus ofciants) seria facimenteafervel peo exerci de sua epagio. nezar a prosmingncin a subjetiviade, do inivio ou dt ‘tien €leressey mentor a0 menos sob controle. E assim qe. 5€ tomarmos os paridigras da ordem ur asm, observaremos que en- ‘quanto o paradigm racionalist, pelo menos em sux ovimeia fase (precestatraista passe clativarenteinedlume pela smeaga de seh (erearbado pelo tempo, praticamente gnorado enquanto temp hs Ttcose peaaigmaestutural-unesoalstaeage priniramente por lima eiftgatquestao da casalidadeesecundarament, como con SEauéncin, pels enclush ahistoria do horzontedadiseipina. Act Tirnlleane’ hcausaliade relagaocausaefeiodeslocadapelo ce teismo empirsa de Home) éabsorvidainteramente peo parame tleade seus prinGrdiog, desde as primeira formulas es prosrama Card Rivers até Radel Brown, quando sconsalida paradizma {ae cra uma ortodoxia onde a historia, conecbidn como espctlat Sivoo tera mis agar Histraque passa serum mareador dade allem e exe erupgio ao interior da esrtira social 28 poder ser fom compliador na expaciade explictiva da Antropoogia,e8Pe ‘mente quando inventide da mssio de vir a ser uma verdaet sSEnca natural da sociedade” (ef. Radlife- Brown, 1987). Eat tanto interesseste notar que a istéia como dominio dadesordem, fio o€ da mesma mancra para ambos os paraigmas. Na vertente Faclonalistade trodgdoinelectulistao doin da Nstra€ relat ‘Vamente domesticndo pela coneeped evolucionista — teoria hea Tnonica nacieneiado seculo XIX, onde menos do qu istéria sto ‘tapas evolutves,regulads por leis mturais (de evoluto da hum fide eda atures) que conta. O event, i, a prticlaridade, to tem ugar no expaga ds inhas ou dos circus evoluivos. Darks heim, somo os pensadores dere fernpo no escapou 3 sedupio do ‘rolicionisme prevalecente, porém sem submetet see a lpia de Seu raciocnio. no fla, por exemple sobre oigen da religito no ‘Consdera esa orig esima primeira etapa eronoliriea da religito: hte, aconsideraem tenmos[6gics, como "forma clementar dn v8 9 religion. Tso significa queo tempo —enguanto histriaftor de {desordem —nem sequerchegoua ser pensado, uma vez que esta feutalizad, paradoxalment, nas lis da evolieio no pragma estratrafueioalisia0 que 3 nota uma r= cio ndo apenag hhistia (como tpizamente em Radeie-Brown) Senso também bs teoras de evlusso, o que indica uma percensso nals agua da ameaga do tempo, quer en sun cepa hisiea, P= Trateata, qucremuaacepsio evolutiva,universalista,poissubme- {ional (natura), Essa preepsuofieabem evideneiada aaa de WHLR, Rivers Friciamente evlucionista, Rivers fi infuencindo pelts idiastusionstare com las pide condair com alguna tic ‘lasus erica evolocionstas, com Tylore Frazer, Mas que oe Sous esa mudanga dial em sus posi io anteror foi sua experi ‘inde peaguitadeeampoabtda a Expedigi 9 Bsreitode Tores. be, quando pode realizar observagoes dita sobre pop lacs ‘iuvan! © campo, como "fework™ —alnda que preciro para o: Patvoes da "escola brtinca quete consolidraposteriormente — parton conmiir nao apenas numa prtica fundamental pars = “siping, mas sbeetudo nam elor que se transutia para logos os Componentes da Brith School of Social Anthropology. ass. ae ‘Quando Radel Brown acusaa histria de ser especuaiva, €or ttn impossibiidade de cbservagio dirta que est se posicionano ‘Como observa 0 passada? Come aceitar observadores (consis, ‘naodros ou administradores) desitulds de einamento cient To? A histia para cl ab sriaadnisivel se se destinaseexcvsiy ‘ent h"formulayao de leis de fcerdependéncias funciona “Tado ino te relciona — a meu ver — com a difieukiade ou came impossoiiade consierando o horizone de evident atm ‘Doidadsdesses dos primerosparadigmat) de domestica ce Fesmente”o fat histori, Carregado de partiularidades, sia ob- Sevag yomente€equacionade pelaAmerican Historical Schoo! of ‘Mrantopology.liderada por Franz Boas nos Estados Unidos, tendo ‘Arison asco paratigia cltralista, também eaudatiredatradigfo ‘Sips: Com Boesoindvidvo e historia passam a ser objeto = ‘Sousderacio sstemdtca, ge bera que submetdos a um tratameiio Setaliar Contra 9 evolucionismo de Tylor, de wm Comte ou de Spencer, "escola opde oestudo de mydangas elturas aferids raves da apis de processos de ransformagdes aserem acomps- ‘hadas mung veves paso apasio pela ia da reconstrusiohistiea, eats Sbeewazto comperada, Nio suo maisetapas evoltivas qoe se os soca ingrotar,na evens proces 612 Ge vas ocr xls gn 22 ae sen ean on po Rael Brow nee ee rds prem por ua ica cara a pos de boss, ncaa Sa. Rh Ack os ig mtram cs preseaparigcom onde ae Mares indvio einen nar, aprons powofoeo mab etna Erk ipaers) inten) tara conmeinei os a eprint sweet cain: a aes era ramen Tate rn nian ode us presi ek cular ale do dc PIS. m -Anpicagn com avon paraignas ord devote on areca, 0 fai stra praicances Oo mesa tsb noho deceniisade do Comes ou dee peer eo penetration deta domes opin usps, a ver cue A TT SS st ment caquesan asubetaeomPO e formed rime eiumadoes dew cousins Se ao de cic md Rael Brown Conde es Dt ‘Naabrade Daan sintemateaformuassoE

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