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| Volume 2 | Nmero 1
O desamparo do
indivduo na
modernidade
The helplessness of the
individual in modernity
Resumo
O
presente
artigo
objetiva
discutir
teoricamente
o
sujeito
na
modernidade
enfocando
o
desamparo
como
condio.
Est
dividido
em
duas
partes,
sendo
que
a
primeira
apresenta
as
principais
caractersticas
do
contexto
na
modernidade,
e
a
segunda
aborda
o
desamparo
e
seu
desenvolvimento
terico
na
teoria
psicanaltica
privilegiando
Freud.
Assim
o
desamparo
discutido
a
partir
de
duas
dimenses,
sendo
a
primeira
a
dimenso
ertica
e
sexual,
que
tem
como
prottipo
o
nascimento,
com
um
excesso
de
tenso
impossvel
de
simbolizar
e
vivido
no
real
do
corpo;
a
segunda
dimenso
da
renncia
pulsional,
ligada
ao
processo
civilizatrio
e
o
mal
estar
decorrente
da
impossibilidade
de
satisfao
pulsional,
tornando
o
sujeito
moderno
duplamente
desamparado.
Palavras-chave
Desamparo;
clinica
psicanaltica;
ansiedade;
impotncia;
modernidade.
Abstract
This
article
aims
to
discuss
theoretically
the
individual
in
modernity
focusing
helplessness
as
a
condition.
It
is
divided
into
two
parts,
the
first
presents
the
main
features
of
the
modern
context,
and
the
second
deals
with
helplessness
and
its
theoretical
development
in
psychoanalytic
theory
emphasizing
Freud.
So
helplessness
is
discussed
from
two
dimensions,
the
first
presents
the
sexual
and
erotic
dimension,
whose
prototype
is
the
birth,
who
presents
a
situation
with
an
excess
of
tension
impossible
to
symbolize
and
experienced
in
real
body;
the
second
dimension
refers
to
the
renunciation
drives,
connected
to
the
civilizing
process
and
malaise
due
to
the
inability
to
drive
satisfaction,
making
the
modern
subject
doubly
helpless.
Keywords
Helplessness;
clinical
psychotherapy;
anxiety;
helplessness;
modernity.
Ktia
Barbosa
Macdo
Pontifcia
Universidade
Catlica
de
Gois
Professora
Titular
de
Psicologia
da
Pontifcia
Universidade
Catlica
de
Gois.
katia.macedo@cultura.com.br
Somos
seres
que
precisamos
do
outro
para
existir
como
humanos.
Se
nos
falta
ajuda,
afeto,
proteo,
acolhimento,
conteno,
sentimo-nos
desamparados
(BARROS,
2007,
p.
271).
95
Vigilncia
Capitalismo
Dimenses
da
Modernidade
Poder militar
Industrialismo
Fonte
Elaborado
pela
autora.
O
resultado
desse
processo
histrico
foi
a
constituio
de
um
contexto
moderno
que
inclui
algumas
caractersticas,
apresentadas
abaixo
e
levantadas
a
partir
dos
trabalhos
de
Menezes
(2006),
Costa
(1998),
Birman
(2007),
Giddens
(1991),
Macdo
(2010a,
2010b)
e
Rouanet
(2007),
dentre
outros.
96
1.
2.
3.
4.
5.
6.
H
um
processo
gradual
e
progressivo
de
desagregao
do
tecido
social.
O
abandono
do
Estado
aumenta
a
vivncia
de
desvalia
e
desamparo
por
parte
dos
indivduos,
potencializando
a
sensao
de
vazio,
o
que
culmina
na
busca
frentica
de
objetos
que
preencham
esse
vazio,
e
que
dem
sentido
existncia
do
sujeito.
Na
atualidade
predominam
as
formaes
de
ego
baseadas
em
idealizaes
que
negam
a
impotncia
e
castrao,
a
passagem
do
tempo,
ou
seja,
que
negam
o
nosso
desamparo
da
condio
humana.
Isso
contribui
para
a
constituio
de
uma
subjetividade
autocentrada
e
narcsica.
Uma
consequncia
disso
a
alterao
nas
modalidades
de
sociabilidade
que
aponta
para
a
fragilizao
dos
vnculos
sociais,
ou
seja,
dos
laos
mtuos
e
da
constituio
e
permanncia
dos
grupos
(MACDO;
JUNQUEIRA;
CARNEIRO;
MIRANDA;
PEREIRA;
MACEDO,
2010).
Essas
caractersticas
so
ilustradas
na
figura
2,
apresentada
abaixo.
97
Fonte-
Elaborada
pela
autora.
Assim,
de
forma
resumida
podemos
sintetizar
as
principais
caractersticas
da
modernidade
e
seu
impacto
no
psiquismo
do
indivduo
inserido
nesse
contexto,
utilizando
as
palavras
de
Birman
(2007,
p.
24-25):
98
Definimos
cultura
do
narcisismo
como
aquela
em
que
o
conjunto
de
itens
materiais
e
simblicos
maximiza
real
ou
imaginariamente
os
efeitos
de
Ananke,
forando
o
Ego
a
ativar
aprioristicamente
os
automatismos
de
preservao
face
ao
recrudescimento
da
angstia
de
impotncia.
a
cultura
onde
a
experincia
de
impotncia
e
desamparo
levado
a
um
ponto
tal
que
torna
conflitante
e
eternamente
difcil
prtica
da
solidariedade.
Assim,
diante
das
exigncias
dos
ideais
da
cultura
contempornea
o
sujeito
responde
no
regime
da
idealizao
do
ego
(narcisismo),
correndo
o
perigo
de
se
perder
no
lugar
da
impotncia
e
desamparo
que
j
no
corao
da
angstia
(COSTA,
1988,
p.
65).
99
O
conceito
de
desamparo
100
aquele
que
est
sem
ajuda,
desarmado.
O
desamparo
se
tratava
para
Freud
de
um
dado
essencialmente
objetivo:
a
impotncia
do
recm-nascido
humano
que
incapaz
de
empreender
uma
ao
coordenada
e
eficaz.
Esse
termo
expressa
um
estado
prximo
do
desespero
e
do
trauma.
O
trauma
est
diretamente
ligado
ao
estado
de
impotncia
e
de
desamparo
do
sujeito.
O
sujeito
exposto
ao
excesso
de
excitao
vive
uma
situao
de
desamparo.
Amparar
procede
do
latim
imparare,
de
onde
deriva
diretamente
imparare,
em
italiano,
que
significa
aprender;
em
portugus,
o
sentido
desviou-se
e,
com
efeito,
ampara-se,
protege-se
aquilo
de
que
estamos
na
posse.
Desamparar,
por
conseguinte,
alm
do
sentido
mais
comum
de
deixar
de
amparar,
no
auxiliar,
abandonar,
encerraria
tambm
essa
ideia
de
ausncia
de
posse
e
da
desproteo
que
da
decorreria
(PEREIRA,
2000,
p.
117).
101
102
A
primeira
dimenso,
ertica
e
sexual
se
liga
ao
primeiro
e
segundo
momentos
acima
descritos,
abarcando
obras
do
perodo
entre
1893
e
1917.
Aborda
o
desamparo
original
estruturante
do
psiquismo,
ligado
a
uma
situao
de
desamparo
relacionada
a
um
lugar
infantil
e
sexualidade
traumtica
vinda
da
me,
uma
reao
perante
a
angstia
relacionada
angstia
pela
perda
do
objeto.
A
segunda
dimenso,
a
que
relaciona
o
desamparo
renncia
pulsional
produto
do
terceiro
momento,
com
obras
publicadas
aps
1926.
Apresenta
o
desamparo
no
mais
apenas
como
situao,
mas
como
condio
para
viver
em
sociedade.
Est
relacionada
falta
de
garantias
do
sujeito
sobre
seu
existir
e
sobre
seu
futuro,
que
obrigado
a
uma
renncia
pulsional
como
condio
para
viver
em
sociedade.
103
104
105
Sobre
o
artigo
Recebido:
15/02/2012
Aceito:
12/05/2012
Referncias
bibliogrficas
106
107