Universidad Privada del Guair

Tema: Desarrollo Evolutivo

Responsables:
Raquel Acosta Daz
Elisa Gonzlez Amancio
Profesora: Lic. Alia Salen
Carrera: Ciencias de la Educacin - 2do.
ao

Hernandarias 2016

INTRODUCCIN

El Desarrollo Evolutivo estudia la forma en que las personas cambian a lo largo

de su vida, comprende el estudio del ciclo vital, observa de qu manera
cambian continuamente las acciones del individuo y cmo este reacciona en un
ambiente que tambin cambia constantemente.
Describe, explica predice el comportamiento, realizando sugerencias para
modificarlo, con el propsito de ayudar a desarrollar el mximo potencial del
sujeto.

LAS ETAPAS DEL DESARROLLO SEGN SIGMUND FREUD

Sigmund Freud, dividi las etapas del desarrollo del nio, para explicar su
desarrollo emocional, y sus reflejos en el futuro, Freud le llamo a estas etapas,
etapas psicosexuales, ya que les asigna un papel importante a los instintos
sexuales para su desarrollo.
El desarrollo de la personalidad, consiste en el despliegue de estas
etapas:

La etapa oral:
Esta etapa se da en nios, en su primer ao de vida, ya que todo lo que vean y
tengan a la mano, se lo llevaran a la boca, para descubrir de que est hecho y
sentir por primera vez algo que les haga sentir bien, cuando los nios son
reprimidos al hacer esto o cualquiera de las etapas, es cuando en un futuro
empiezan a tener los resultados de estos momentos de represin por los
padres, segn Freud.
Los tipos de carcter oral experimentan trastornos en el recibir y el tomar. El
recibir fallido, o sea que esta conducta se reprima, la oral, puede tomar la forma
de dependencia pasiva, mientras que el tomar fallido, de igual manera, estando
reprimida, resulta en manipulatividad, envidia y avaricia

La etapa anal:
La etapa anal es a partir de los 18 meses hasta la edad de los 3 aos y medio,
esta etapa se caracteriza por el aprendizaje de saber desprenderse de las
cosas,
y
la
posesin
de
las
mismas.
Esta etapa es importante porque aqu es cuando se comienza a tener
conocimiento de cmo se controlan los esfnteres, de igual manera como la
pasada y las otras etapas restantes, no deben de ser reprimidas ya que, segn
Freud, esto limitara el desarrollo emocional del nio en una edad ms
avanzada, o durante su crecimiento.

La etapa flica:
Esta etapa se desarrolla a la edad alrededor de los 3 a 5-6 aos, y es cuando
el nio descubre que tiene partes del cuerpo que son diferentes a los de los
dems, y cuando descubre que puede sentir placer con los mismos, de esta
etapa se pueden desprender dos complejos, el de Edipo y el de Electra.

Complejo de Edipo:
Es tomado del mito griego de Edipo Rey, en el que Edipo mata a su padre, y se
casa con su madre, esto se debe a la atraccin que existe en el nio por su
madre, en la etapa flica, en esta etapa el padre es visto, como un rival, en el
cario de su madre.
Si esta etapa es desarrollada de una manera natural, el nio pierde la atraccin
sexual por su madre, y entonces adquiere la masculinidad, de su padre, si esto
no sucede entonces tiene una conciencia atrofiada, que hace que tenga una
actitud arrogante hacia las mujeres, segn los estudios de Freud.
Complejo de Electra:
Es una etapa parecida a la del nio, con el complejo de Edipo, solo que con la
diferencia de que es en la nia, esta nia ve a su padre, sobrevalorado, es
decir, no hay nadie mejor que l, y ve a su madre, como una rival.
Se dice que si esta etapa fue desarrollada naturalmente, la nia no tendr
ningn problema para entablar relaciones que sean altaneras, ser
debidamente
modesta,
es
decir,
alcanzar
un
equilibrio.
La etapa de latencia:
Esta etapa se da entre los 6 aos y los 12; es una que no es muy especfica,
pero si es importante, ya que en este momento es cuando se quedan
guardados ya todos los sentimientos, pensamientos, creencias en uno, es
cuando
se
forma
la
personalidad.
La etapa genital:
Esta etapa, puede crear confusin en el hecho de tratarse de los rganos
genitales, igual que la flica, pero cabe recalcar que es diferente ya que la
flica era egocntrica, es con uno mismo, y en esta etapa es cuando se termina
de formar la personalidad, y entonces es cuando ya no busca el placer en el
mismo, sino que ya se vuelve heterosexual, y entonces obtener placer de otras
maneras
stas son las etapas que forman la personalidad de un individuo segn
Sigmund Freud, y como podemos ver, se centra principalmente en el desarrollo
de las pulsiones que tiene el sujeto en cuestin y los instintos sexuales del
mismo , desarrollando as una conducta coherente a como fue reprimido o
permitido por sus padres.
Sigmund Freud es uno de los psiclogos ms prolficos e influyentes de los
ltimos dos siglos. No se deben rechazar sus teoras, por irreverentes o
radicales que parezcan, sobre conceptos como los sueos, la sexualidad y el
inconsciente, pues siguen siendo algunas de las ms estudiadas y criticadas de

la psicologa. Una de las ms ledas es la de las cinco etapas del desarrollo

psicosexual infantil, que sigue creando una serie de debates entre los
profesionales del campo.

CONCEPTOS INTRODUCTORIOS
Introduccin General
Consistentes con los objetivos de la DGETI, los programas de las asignaturas
de Fsica, pretenden desarrollar en el alumno, de manera integrada y gradual,
conocimientos, habilidades actitudes y valores que habrn de incorporarse a su
manera de ser, hacer y pensar.
La primera parte contiene informacin comn a las asignaturas de Fsica; en
las secciones posteriores se indica lo especfico de cada un aparato psquico.
Se denominara aparato psquico, al sistema de integracin de la vida de
relacin que adopta el individuo a su medio y que asegura su autonoma. Es
decir, a la organizacin de todos los elementos del psiquismo, de todas las
fuerzas de la vida psquica de forma integrada para mediatizar el organismo
con su medio.
El trmino "Aparato psquico", fue utilizado por la teora freudiana para subrayar
ciertos caracteres que esta atribuye al psiquismo, tales como su capacidad de
trasmitir y transformar una energa determinada y su diferenciacin en sistemas
o instancias.
La funcin del aparato psquico consiste en mantener a un nivel lo ms bajo
posible la energa interna de un organismo, y su diferenciacin en
subestructuras ayuda a concebir las transformaciones de la energa
(elaboracin psquica). En otras palabras, el aparato psquico funciona como
regulador entre la energa interna y las energas externas del ambiente.
Freud define el aparato psquico de una manera equiparable a los aparatos
pticos en donde lo ms importante no son los estmulos perceptivos, si no la
interpretacin que el aparato ptico hace de ellos; de esta forma intenta hacer
inteligible la complicacin del funcionamiento psquico, dividiendo este
funcionamiento y atribuyendo cada funcin particular a una parte constitutiva
del aparato.
El psicoanlisis ha intentado valorar, en el funcionamiento de la psique, la
importancia del inconsciente, y especialmente la de los impulsos
(primordialmente los sexuales), elaborando una teora de la psique desde un
punto de vista dinmico, en trminos de conflictos, de interacciones y
oposiciones de las fuerzas existentes: impulsos sexuales e instintivos y desde
un punto de vista econmico, segn la cuanta de las fuerzas, fuerzas de
impulsos y contra impulsos, energa de los impulsos o energa de la carga
afectiva, etc. Sin embargo, la teora freudiana se antoja un poco obsesiva a la
hora de mencionar la sexualidad. A modo particular, parecera que la
elaboracin del cuerpo psquico est fundamentada en el ciclo sexual.

El aparato psquico estara as constituido por tres elementos:

Consciente
Preconsciente
Inconsciente
Consciente
Se trata de la parte del aparato psquico ms prxima al mundo exterior y se
encuentra entre este y la memoria. Su funcin es fundamentalmente
perceptiva, registra la informacin procedente del exterior y tambin la del
interior. Propias de este sistema son tambin las funciones del pensamiento,
razonamiento y rememoracin. Es a l tambin a quien le toca el dominio y
control de la motilidad. Sin embargo, el consciente no memoriza nada, esto le
corresponde a otro elemento que es el preconsciente, del cual hablaremos ms
tarde.
Segn esto vemos que la conciencia es el carcter imprescindible de lo
psquico, sin embargo, los procesos intelectuales ms complicados y correctos,
a los que no se les puede negar el nombre de procesos psquicos, pueden
desarrollarse sin intervencin de la conciencia del individuo.
El hecho de que para llegar a la conciencia tengan que pasar las excitaciones
por una sucesin invariable, esto es, por una serie de instancias, hecho que
nos fue revelado por las transformaciones que la censura les impone, nos sirvi
para establecer una comparacin especial con el siguiente elemento.
Preconsciente
El sistema preconsciente aparecera como una pantalla entre el sistema
inconsciente y la conciencia.
Comprende los pensamientos y vivencias que en un momento dado no son
conscientes, pero que pueden convertirse en tales, mediante un esfuerzo de
atencin, a diferencia de lo inconsciente que indica los procesos y los
contenidos psquicos activamente rechazados de la conciencia por fuerzas
como la censura y la represin.
Por lo tanto aunque sus contenidos no se encuentran en el campo de la
conciencia pueden estarlo en cualquier momento. Sus contenidos son
accesibles a la conciencia, sin que para ser parte de ella tengan que superar
una censura represiva, sino ms bien una censura de tipo selectiva ya que no
caben todos los contenidos del exterior en nuestra memoria. As pues cualquier
informacin que llegue a nuestro sistema perceptivo, aunque luego sea
reprimido, dejar de estar en el campo de la conciencia para pasar al
preconsciente, al mismo tiempo que contenidos del preconsciente pueden
pasar al consciente sin ningn esfuerzo.
Inconsciente
Es la parte ms arcaica y originaria del psiquismo y al mismo tiempo la parte
ms prxima a los confines psquicos, a las fuentes pulsionales.
Se considera como el habitculo de los impulsos innatos, los sentimientos, los
deseos, los recuerdos reprimidos, etc., y se caracteriza porque, en general, sus

elementos son inaccesibles a la conciencia, solo pueden acceder a esta a

travs del preconsciente, que cumple la funcin de censor o filtro, por medio de
la crtica o represin, excluyendo los elementos inconscientes que pueden
daarle.
Los contenidos del inconsciente son contenidos reprimidos cuyo acceso al
sistema preconsciente y consciente les ha sido negado por la accin de la
represin. Estos contenidos tienen su origen, principalmente, de la vida del
individuo concreto especialmente en su infancia. Estos contenidos se rigen
exclusivamente por el principio del placer.

INSTINTO, PULSIN Y LIBIDO

Instinto
Instinto impulso, motivacin del verbo instingere, a su vez formado por el
prefijo desde adentro, interno y el verbo pinchar, impulsar, motivar) se
define biolgicamente como una pauta hereditaria de comportamiento cuyas
caractersticas son las siguientes:
-Es comn en toda la especie, las excepciones y variabilidad son mnimas,
explicndose por el instinto mismo.
-Posee finalidad adaptativa.
-Es de carcter complejo, es decir, consta de una serie de pasos para su
produccin: percepcin de la necesidad, bsqueda del objeto, percepcin del
objeto, utilizacin del objeto, satisfaccin y cancelacin del estado de
necesidad.
Pulsin
Pulsin es un trmino que se utiliza en psicoanlisis para designar aquel tipo
de impulso psquico caracterstico de los sujetos de la especie humana que
tiene su fuente en una excitacin interna (un estado de tensin percibida como
corporal) y que se dirige a un nico fin preciso: suprimir o calmar ese estado de
tensin. Para lograr este fin, la pulsin se sirve de un objeto, el que sin
embargo no es uno preciso, ni est predeterminado.
Libido
Libido (deseo, pulsin y en un sentido estricto: lascivia) es un trmino
que se usa en medicina y psicoanlisis de manera general para denominar al
deseo sexual de una persona. Como comportamiento sexual, la libido ocupara
la fase apetitiva en la cual un individuo trata de acceder a una pareja potencial
mediante el desarrollo de ciertas pautas etolgicas.

SEXUALIDAD HUMANA
La sexualidad no solo compete las partes del cuerpo hombre y mujer tambin
somete a distintos comportamientos no solo los marcados por nuestra sociedad
como el decir que el color rosa es para las nias y el azul para los nios, o que
las mujeres tienen el deber de permanecer en el hogar a cumplir con las
labores domsticas y que los hombres son los benefactores de lo
indispensable; sino que tambin compete a los cambios psicolgicos que
distinguen al hombre y a la mujer aunque se puede decir que estos estn
estrechamente ligados a las diferencias cerebrales que existen ya que "siempre
se ha sospechado que los cerebros de las mujeres y los de los hombres, son
un poco diferentes. Ahora la ciencia est apoyando un dato del saber popular:
un nuevo estudio descubri que los hombres tienen ms sinapsis conectando a
las clulas en una regin particular del cerebro". As nos damos cuenta de que
las reacciones entre ambos ante una misma situacin son muy distintas, por
ejemplo: Mantener relaciones sexuales con distintas personas en un plazo
corto.
Reaccin de la mujer: Se siente denigrada y deprimida por sus hechos al
pensar lo que dirn de ella
Reaccin del hombre: Se siente satisfecho por haber logrado el hallazgo
en tan poco tiempo.
La sexualidad es un universo complejo que engloba 4 aspectos principales, el
biolgico, psicolgico, social y tico, todos estos estn relacionados entre s y
son inseparables, cada uno de ellos, juega un papel importante en la forma de
cmo percibimos todo lo relacionado a lo sexual.
La sexualidad humana de acuerdo con la Organizacin Mundial de la Salud se
define como: Un aspecto central del ser humano, a lo largo de su vida. Abarca
al sexo, las identidades y los papeles de gnero, el erotismo, el placer, la
intimidad, la reproduccin y la orientacin sexual. Se vive y se expresa a travs
de pensamientos, fantasas, deseos, creencias, actitudes, valores, conductas,
prcticas, papeles y relaciones interpersonales. La sexualidad puede incluir
todas estas dimensiones, no obstante, no todas ellas se viven o se expresan
siempre. La sexualidad est influida por la interaccin de factores biolgicos,
psicolgicos, sociales, econmicos, polticos, culturales, ticos, legales,
histricos, religiosos y espirituales.
La reproductividad es ms que la capacidad de tener hijos y criarlos, incluye
efectivamente los sentimientos de maternidad y paternidad, las actitudes
paternas y maternas, adems de las actitudes favorecedoras del desarrollo y
educacin de otros seres.
Es importante notar que la sexualidad se desarrolla y se expresa de diferentes
maneras a lo largo de la vida de forma que la sexualidad de un infante no ser
la misma que la de un adolescente o un adulto. Cada etapa de la vida necesita
conocimientos y experiencias especficos para su ptimo desarrollo. En este
sentido, para los nios es importante conocer su cuerpo, sus propias
sensaciones y aprender a cuidarlo. Un nio o una nia que puede nombrar las

partes de su cuerpo (incluyendo el pene, el escroto o la vulva) y que ha

aceptado que es parte de l, es ms capaz de cuidarlo y defenderlo. Tambin
es importante para ellos conocer las diferencias y aprender que tanto los nios
como las nias son valiosos y pueden realizar actividades similares. En esta
etapa aprenden a amar a sus figuras importantes primero (los padres, los
hermanos) y a las personas que los rodean, pueden tener sus primeros
enamoramientos infantiles (que son diferentes de los enamoramientos de los
adolescentes) y tambin viven las primeras separaciones o prdidas, aprenden
a manejar el dolor ante stas. En cuanto a la reproductividad, empiezan a
aprender a cuidar de los ms pequeos (pueden empezar con muecos o
mascotas) y van desarrollando su capacidad reproductiva.

TEORAS PSICOANALTICAS (FREUD)

Entre las teoras psicolgicas ms conocidas se encuentra el planteamiento
psicoanaltico. Se denomina psicoanaltico por la insistencia de Freud en
analizar fuerzas y conflictos (psquicos) internos profundos.
Segn Freud, cada persona hereda una serie de conflictos infantiles junto con
formas de enfrentarnos a ellas. Si estas son buenas experiencias somos
personas capaces de superar conflictos, determinadas situaciones. Si por el
contrario, son experiencias traumticas no sabremos afrontar determinadas
situaciones, tendremos un yo dbil.
Entre las ideas freudianas ms fundamentales se encuentra la nocin de que
el comportamiento y el desarrollo humanos estn motivados por dos tendencias
poderosas: el impulso de sobrevivir y el impulso de reproducirse.
La sexualidad comprende no slo las actividades vinculadas claramente con
el sexo, sino tambin una amplia variedad de otras conductas y sentimientos,
afecto y amor, lo mismo que actos como comer, chuparse el dedo y fumar.
Freud utiliza el trmino libido que es el origen de la fuerza de los impulsos
sexuales. De acuerdo a esta teora la satisfaccin de los impulsos sexuales o
siempre implica a las partes sexuales del cuerpo.
Por otro lado, Freud menciona que el desarrollo humano ocurre en tres etapas
generales que se muestran en distintos niveles o aspectos de la personalidad:
-Ello: es el inconsciente. Cuando nace el nio es el puro ello, el puro instinto. El
ello segua por el principio del placer. El nio no tiene idea de que es posible e
imposible, ningn sentido de la realidad, ninguna regla moral interiorizada que
controle la conducta. El principio del placer determina que el instinto sea
saciado y al momento. Los bebs hambrientos no esperan; deben ser
alimentados.
-Yo: es la parte racional y se va generando a partir de la interaccin con la
realidad. El Yo surge de que el nio advierte gradualmente lo que es posible y
lo que no. Es el nivel racional, intelectual de la personalidad humana. Incluye la
comprensin de que demorar la gratificacin a menudo es deseable. El yo se
rige por el principio de la realidad, es decir, hay que satisfacer el ello pero de
una manera apropiada y realista. (yo fuerte / yo dbil)

-Supery: En el tercer nivel, se encuentra el supery, se establece en oposicin

al Ello y el Yo. El Supery surge del contacto con la realidad, est ms
inclinado a la realidad social y fsica y se relaciona con los aspectos morales de
la personalidad (conciencia), asimila los valores morales de los padres. El
Supery busca la perfeccin y busca la autocrtica. Su desarrollo ocurre al
comenz de la niez.
Generalmente existen muchas normas religiosas, sociales y culturales que se
oponen a los impulsos del Ello, ste y el supery estn en conflicto, y Freud
supona que este conflicto explica muchas conductas anmalas.

DESARROLLO EVOLUTIVO SEGN JEAN PIAGET

Fue creada por el psiclogo Jean Piaget. Se basa en que el lenguaje est
subordinado al pensamiento, y se encuadra dentro de las teoras de tipo
innatista: la adquisicin del lenguaje se debe a factores biolgicos y no
culturales. El ser humano llega al mundo con una herencia biolgica, dela cual
depende la inteligencia. Por una parte, las estructuras biolgicas limitan aquello
que podemos percibir, y por otra hacen posible el progreso intelectual.
Segn esta teora la adquisicin del lenguaje depende del desarrollo de la
inteligencia, es decir, se necesita inteligencia para poder adquirir un lenguaje.
En esta teora se refleja cmo se desarrolla el conocimiento cognitivo en una
persona desde sus primeros aos de vida hasta que alcanza su madurez
intelectual.
Piaget sostiene que el pensamiento y el lenguaje se desarrollan por separado,
ya que la inteligencia empieza a desarrollarse desde el nacimiento, antes de
que el nio hable, por lo que el nio va aprendiendo a hablar segn su
desarrollo cognitivo va alcanzado el nivel necesario para ello. Para l, es el
pensamiento el que hace posible adquirir un lenguaje, lo que implica que
cuando el ser humano nace no posee un lenguaje innato, como afirmaba
Chomski, sino que lo va adquiriendo poco a poco como parte del desarrollo
cognitivo. Una vez adquirido un lenguaje este a su vez ayudar tambin al
desarrollo cognitivo. En el proceso de adquisicin del lenguaje Piaget
establece:
Habla egocntrica: un nio que todava no ha aprendido un lenguaje no
puede expresar sus primeros pensamientos inteligentes, estos slo existen
como imgenes o acciones fsicas. El habla egocntrica es la que el nio
utiliza para poder expresar sus pensamientos en esta etapa, ms que para
comunicarse socialmente. Este lenguaje se va reduciendo hasta
desaparecer despus de los 7aos.
Habla social: es la que se desarrolla despus de la egocntrica, para
Piaget, la construccin progresiva de diferentes esquemas sobre la
realidad es una seal de que la inteligencia del nio se est desarrollando
Los esquemas son un elemento fundamental para que los seres humanos
se adapten al ambiente y puedan sobrevivir, es decir, que desde que los
nios nacen, construyen y acumulan esquemas debido a la exploracin

activa que llevan a cabo dentro del ambiente en el que viven, y donde a
medida que interactan con l, intentan adaptar los esquemas existentes
para afrontar las nuevas experiencias.

INTELIGENCIA, ADAPTACIN, ACOMODACIN Y

ASIMILACIN
En La psicologa de la inteligencia (1947) Piaget recopila las clases impartidas
en el Collge de France durante el ao 1942, resumiendo all sus
investigaciones psicogenticas de la inteligencia; en tal obra Piaget postula que
la lgica es la base del pensamiento; y que en consecuencia la inteligencia es
un trmino genrico para designar al conjunto de operaciones lgicas para las
que est capacitado el ser humano, yendo desde la percepcin, las
operaciones de clasificacin, substitucin, abstraccin, etc., hasta por lo menos
el clculo proporcional.
ADAPTACIN: La adaptacin est siempre presente a travs de dos
elementos
bsicos:
la
asimilacin
y
la
acomodacin.
El proceso de adaptacin busca en algn momento la estabilidad y, en otros,
el cambio.
ACOMODACIN: La acomodacin implica una modificacin de la
organizacin actual en respuesta a las demandas del medio. Es el proceso
acomodacin no slo aparece como necesidad de someterse al medio, sino se
hace necesaria tambin para poder coordinar los diversos esquemas de
asimilacin.
ASIMILACIN: La asimilacin se refiere al modo en que un organismo se
enfrenta a un estmulo del entorno en trminos de organizacin actual. "La
asimilacin mental consiste en la incorporacin de los objetos dentro de los
esquemas de comportamiento, esquemas que no son otra cosa sino el
armazn de acciones que el hombre puede reproducir activamente en la
realidad" (Piaget, 1.948).

PERIODO DE DESARROLLO COGNITIVO

Las cuatro etapas del desarrollo cognitivo:
Las fases de desarrollo expuestas por Piaget forman una secuencia de cuatro
perodos que a su vez se dividen en otras etapas. Estas cuatro fases
principales quedan enumeradas y explicadas brevemente a continuacin.

Etapa sensorio - motora o sensiomotriz

Se trata de la primera fase en el desarrollo cognitivo, y para Piaget tiene

lugar entre el momento del nacimiento y la aparicin del lenguaje articulado en
oraciones simples (hacia los dos aos de edad). Lo que define esta etapa es la
obtencin de conocimiento a partir de la interaccin fsica con el entorno
inmediato. As pues, el desarrollo cognitivo se articula mediante juegos de
experimentacin, muchas veces involuntarios en un inicio, en los que se
asocian ciertas experiencias con interacciones con objetos, personas y
animales cercanos.
Los nios y nias que se encuentran en esta etapa de desarrollo cognitivo
muestran un comportamiento egocntrico en el que la principal divisin
conceptual que existe es la que separa las ideas de "yo" y de "entorno". Los
bebs que estn en la etapa sensorio-motora juegan para satisfacer sus
necesidades mediante transacciones entre ellos mismos y el entorno.
A pesar de que en la fase sensoriomotriz no se sabe distinguir demasiado entre
los matices y sutilezas que presenta la categora de "entorno", s que se
conquista la comprensin de la permanencia del objeto, es decir, la capacidad
para entender que las cosas que no percibimos en un momento determinado
pueden seguir existiendo a pesar de ello.
Etapa pre-operacional
La segunda etapa del desarrollo cognitivo segn Piaget aparece ms o menos
entre los dos y los siete aos.
Las personas que se encuentran en la fase pre-operacional empiezan a ganar
la capacidad de ponerse en el lugar de los dems, actuar y jugar siguiendo
roles ficticios y utilizar objetos de carcter simblico. Sin embargo, el
egocentrismo sigue estando muy presente en esta fase, lo cual se traduce en
serias dificultades para acceder a pensamientos y reflexiones de tipo
relativamente abstracto.
Adems, en esta etapa an no se ha ganado la capacidad para manipular
informacin siguiendo las normas de la lgica para extraer conclusiones
formalmente vlidas, y tampoco se pueden realizar correctamente operaciones
mentales complejas tpicas de la vida adulta (de ah el nombre de este perodo
de desarrollo cognitivo). Por eso, el pensamiento mgico basado en
asociaciones simples y arbitrarias est muy presente en la manera de
interiorizar la informacin acerca de cmo funciona el mundo.
Etapa de las operaciones concretas
Aproximadamente entre los siete y los doce aos de edad se accede al estadio
de las operaciones concretas, una etapa de desarrollo cognitivo en el que
empieza a usarse la lgica para llegar a conclusiones vlidas, siempre y
cuando las premisas desde las que se parte tengan que ver con situaciones
concretas y no abstractas. Adems, los sistemas de categoras para clasificar
aspectos de la realidad se vuelven notablemente ms complejos en esta etapa,
y el estilo de pensamiento deja de ser tan marcadamente egocntrico.
Uno de los sntomas tpicos de que un nio o nia ha accedido a la etapa de
las operaciones concretas es que sea capaz de inferir que la cantidad de

lquido contenido en un recipiente no depende de la forma que adquiere este

lquido, ya que conserva su volumen.
Etapa de las operaciones formales
La fase de las operaciones formales es la ltima de las etapas de desarrollo
cognitivo propuestas por Piaget, y aparece desde los doce aos de edad en
adelante, incluyendo la vida adulta.
Es en este perodo en el que se gana la capacidad para utilizar la lgica para
llegar a conclusiones abstractas que no estn ligadas a casos concretos que se
han experimentado de primera mano. Por tanto, a partir de este momento es
posible "pensar sobre pensar", hasta sus ltimas consecuencias, y analizar y
manipular deliberadamente esquemas de pensamiento, y tambin puede
utilizarse el razonamiento hipottico deductivo.
Aplicacin, de dicha teora, a la situacin de clase.

APLICACIN, DE DICHA TEORIA A LA SITUACIN DE CLASE

Conciencia de clase y alienacin
Para el marxismo, la explotacin de la burguesa sobre el proletariado es un
hecho y el poder entender esta situacin como derivada de la lgica del
antagonismo fundamental de clases es conciencia de clase. Su opuesto sera
la alienacin; la imposibilidad de ver la explotacin capitalista en la propia vida
cotidiana. Uno de los desarrollos tericos ms relevantes en este mbito es el
del filsofo hngaro Georgi Lukcs en su libro Historia y conciencia de
clase para el que era necesario el previo estudio del comportamiento de la
sociedad.
La teora de la conciencia de clases
Algunos autores destacan la distincin en la obra de Marx entre clase en
s y clase para s. La primera refiere a la existencia de una clase como tal y la
segunda a los individuos que conforman dicha clase en tanto consciente de su
posicin y situacin histrica. Analizando la situacin de Gran Bretaa en
los aos 1840, Marx seala:
"En principio, las condiciones econmicas haban transformado la masa del
pas en trabajadores. La dominacin del capital ha creado en esta masa una
situacin comn, intereses comunes. As, esta masa viene a ser ya una clase
frente al capital, pero todava no para s misma. En la lucha, de la cual hemos
sealado algunas fases, esta masa se rene, constituyndose en clase para s
misma. Los intereses que defienden llegan a ser intereses de clase". Marx,
Karl; Miseria de la Filosofa, pg. 257. Ed. Jcar).

CONCLUSIN

El ciclo de la vida es lo ms importante que tiene el ser humano, ya que a

medida que va avanzando junto al tiempo ocurren una serie de cambios
morfolgicos, psicolgicos, fisiolgicos que van acompandonos de una u otra
manera, por lo que siempre estn presentes.
La vida es un perodo largo o corto de tiempo que incluye todo los eventos ms
importantes de la vida del ser humano que va desde la concepcin hasta la
muerte.