INFORMATIVO N 102 - 23 DE AGOSTO DE 2015

Meditao sobre Romanos 5.8

Deus prova o seu prprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por ns, sendo ns ainda
pecadores.

Observe neste versculo que o verbo provar est no tempo presente e morrer, no

tempo passado. Deus prova o seu prprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo
morrido por ns, sendo ns ainda pecadores. O tempo presente implica que esse provar
um ato contnuo: acontece no presente de hoje e acontecer no presente de amanh, que
chamamos de futuro.
O tempo passado, ter... morrido, implica que a morte de Cristo aconteceu de uma vez
por todas e no ser repetida. Cristo morreu, uma nica vez, pelos pecados, o justo pelos
injustos, para conduzirvos a Deus (1 Pe 3.18). Por que o apstolo Paulo usou o tempo
presente (Deus prova)? Eu esperava que Paulo dissesse: Deus provou o seu prprio
amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por ns, sendo ns ainda pecadores. A
morte de Cristo no foi uma demonstrao do amor de Deus? Essa demonstrao no
aconteceu no passado? Ento, por que Paulo disse: Deus prova, em vez de: Deus
provou?Penso que a chave deste mistrio dada em alguns versculos anteriores. Paulo
acabara de falar que a tribulao produz perseverana; e a perseverana, experincia; e a
experincia, esperana.
Ora, a esperana no confunde (vv. 3-5). Em outras palavras, o alvo de tudo aquilo pelo
que Deus nos faz passar a esperana. Deus quer que sintamos esperana inabalvel em
todas as tribulaes. Como podemos fazer isso? Por definio, as tribulaes so contrrias
esperana. Se as tribulaes proporcionassem esperana, em si mesmas, no seriam
tribulaes. Qual o segredo por trs de crescermos realmente em esperana ao passarmos
por tribulaes? A resposta de Paulo se encontra na linha seguinte: Porque o amor de Deus
derramado em nosso corao pelo Esprito Santo, que nos foi outorgado (v. 5). o amor de
Deus foi derramado em nosso corao. O tempo deste verbo significa que o amor de Deus
foi derramado em nosso corao no passado (em nossa converso) e ainda est presente e
ativo.

INFORMATIVO N 102 - 23 DE AGOSTO DE 2015

Meditao sobre Romanos 5.8

Deus prova o seu prprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por ns, sendo ns ainda
pecadores.

Observe neste versculo que o verbo provar est no tempo presente e morrer, no
tempo passado. Deus prova o seu prprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo
morrido por ns, sendo ns ainda pecadores. O tempo presente implica que esse provar
um ato contnuo: acontece no presente de hoje e acontecer no presente de amanh, que
chamamos de futuro.
O tempo passado, ter... morrido, implica que a morte de Cristo aconteceu de uma vez
por todas e no ser repetida. Cristo morreu, uma nica vez, pelos pecados, o justo pelos
injustos, para conduzirvos a Deus (1 Pe 3.18). Por que o apstolo Paulo usou o tempo
presente (Deus prova)? Eu esperava que Paulo dissesse: Deus provou o seu prprio
amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por ns, sendo ns ainda pecadores. A
morte de Cristo no foi uma demonstrao do amor de Deus? Essa demonstrao no
aconteceu no passado? Ento, por que Paulo disse: Deus prova, em vez de: Deus
provou?Penso que a chave deste mistrio dada em alguns versculos anteriores. Paulo
acabara de falar que a tribulao produz perseverana; e a perseverana, experincia; e a
experincia, esperana.
Ora, a esperana no confunde (vv. 3-5). Em outras palavras, o alvo de tudo aquilo pelo
que Deus nos faz passar a esperana. Deus quer que sintamos esperana inabalvel em
todas as tribulaes. Como podemos fazer isso? Por definio, as tribulaes so contrrias
esperana. Se as tribulaes proporcionassem esperana, em si mesmas, no seriam
tribulaes. Qual o segredo por trs de crescermos realmente em esperana ao passarmos
por tribulaes? A resposta de Paulo se encontra na linha seguinte: Porque o amor de Deus
derramado em nosso corao pelo Esprito Santo, que nos foi outorgado (v. 5). o amor de
Deus foi derramado em nosso corao. O tempo deste verbo significa que o amor de Deus
foi derramado em nosso corao no passa

Portanto, o argumento de Paulo que a certeza outorgada pelo Esprito e o gozo do amor de Deus constituem o segredo
para crescermos em esperana por meio da tribulao. A tribulao produz perseverana, experincia e esperana que no se
envergonha porque, em cada etapa de nossa peregrinao, o Esprito Santo est nos assegurando do amor de Deus em e atravs
de toda a tribulao.Agora podemos observar por que Paulo usou o tempo presente no versculo 8 Deus prova o seu prprio
amor para conosco.
Esta a prpria obra do Esprito Santo mencionada no versculo 5: Deus Esprito Santo est derramando e espalhando
em nosso corao o amor de Deus. Deus demonstrou seu amor por ns dando seu prprio Filho para morrer, de uma vez por
todas, no passado, em favor dos nossos pecados (v. 8). Mas Ele tambm sabe que este amor passado tem de ser experimentado
como uma realidade do presente (hoje e amanh), se queremos ter pacincia, carter e esperana. Por isso, Deus no somente
demonstrou o seu amor no Calvrio, mas tambm continua a demonstr-lo agora por intermdio do Esprito Santo. Deus faz
isso abrindo os olhos de nosso corao para que vejamos a glria da cruz e a garantia que ela d de que nada nos pode separar do
amor de Deus em Cristo Jesus (Rm 8.39).

Tende sal em vs mesmos, e paz uns com os outros, diz Jesus (Mc 9.50). Ele exorta seus
seguidores a usar dotes espirituais para promover a paz, primeiro em casa, e depois com os outros.
Porque os cristos no tm sido capazes de viver em paz entre si mesmos, tm perdido sua eficincia
no mundo.
Muitas pessoas podem jamais ter lido a Bblia, todavia constantemente observam aqueles que
j a leram. Na Igreja Crist primitiva, o eloqente Crisstomo, certa vez, disse que se os cristos
vivessem a vida que se espera deles, os incrdulos desapareceriam.

Simon Kistemaker

Jonh Piper

SUGESTO DA ORDEM DO CULTO

SUGESTO DA ORDEM DO CULTO

Orao Inicial
Leitura do Texto Bblico Ez 45
Msica NC. 145 Refgio Verdadeiro
Med.Texto O Sal
Orao Final
Msica Final NC. 06 Doxologia

Orao Inicial
Leitura do Texto Bblico Dn 01
Msica NC. 153 Amparo Divino
Meditao do Catecismo Westminister P . 47
Orao Final
Msica Final NC. 154 Segurana e Paz

Orao Inicial
Leitura do Texto Bblico Ez 45
Msica NC. 145 Refgio Verdadeiro
Med.Texto O Sal
Orao Final
Msica Final NC. 06 Doxologia

Orao Inicial
Leitura do Texto Bblico Dn 01
Msica NC. 153 Amparo Divino
Meditao do Catecismo Westminister P . 47
Orao Final
Msica Final NC. 154 Segurana e Paz

Orao Inicial
Leitura do Texto Bblico Ez 46
Msica NC. 146 Segurana do Crente
Meditao do Catecismo Westminister P . 44
Orao Final
Msica Final NC. 147 Vencendo Vem Jesus

Orao Inicial
Leitura do Texto Bblico . Dn 02
Msica NC. 155 Castelo Forte
Meditao do Catecismo Westminister P . 48
Orao Final
Msica Final NC. 156 Confiana em Deus

Orao Inicial
Leitura do Texto Bblico Ez 46
Msica NC. 146 Segurana do Crente
Meditao do Catecismo Westminister P. 44
Orao Final
Msica Final NC. 147 Vencendo Vem Jesus

Orao Inicial
Leitura do Texto Bblico Dn 01
Msica NC. 155 Castelo Forte
Meditao do Catecismo Westminister P . 48
Orao Final
Msica Final NC. 156 Confiana em Deus

Orao Inicial
Leitura do Texto BblicoIs Ez 47
Msica NC. 148 Orao Noturna
Meditao do Catecismo Westminister P . 45
Orao Final
Msica Final NC. 149 Verdadeira Redeno

Orao Inicial
Leitura do Texto Bblico Dn 03
Msica NC. 157 Segurana em Cristo
Meditao do Catecismo Westminister P . 49
Orao Final
Msica Final NC 158 Conforto e Luz

Orao Inicial
Leitura do Texto Bblico Ez 47
Msica NC. 148 Orao Noturna
Meditao do Catecismo Westminister P . 45
Orao Final
Msica Final NC. 149 Verdadeira Redeno

Orao Inicial
Leitura do Texto Bblico Dn 01
Msica NC. 43 157 Segurana em Cristo
Meditao do Catecismo Westminister P . 49
Orao Final
Msica Final NC. 158 Conforto e Luz

Orao Inicial
Leitura do Texto Bblico Ez 48
Msica NC. 150 Salvao Perfeita
Meditao do Catecismo Westminister P . 46
Orao Final
Msica Final NC. 151 O Bom Pastor

Orao Inicial
Leitura do Texto Bblico Ez 48
Msica NC. 150 Salvao Perfeita
Meditao do Catecismo Westminister P .46
Orao Final
Msica Final NC. 151 O Bom Pastor