Вы находитесь на странице: 1из 4

Como se muestra en esta reproduccin de un

sismograma, las ondas P se registran antes que


las ondas S: el tiempo transcurrido entre ambos
instantes es t. Este valor y el de la amplitud
mxima (A) de las ondas S, le permitieron a
Charles Francis Richter calcular la magnitud de
un terremoto.
.

Comte era monista metodolgico igual que el crculo de Viena.


Fue el que dio origen a la sociologa y al positivismo.
Ley de los 3 estadios
Comte desarrolla la tesis de que todos los fenmenos ya sean naturales como
sociales, estn sujetos a las leyes de la naturaleza, porque la realidad forma un
orden nico.
El pensamiento humano atraviesa 3 estadios, comparables con tres estadios
que desarrolla un individuo (niez adolescencia adultez)
Primer estadio: Teolgico: el hombre se obsesiona por buscar las causas
ltimas de los fenmenos y atribuye esas causas a seres sobrenaturales,
recurriendo a la imaginacin.
Dentro del estadio teolgico hay tres etapas:
Fetichista: Se le atribuye las causas ltimas a objetos (ttem)
Politesmo: Se le atribuyen poderes a divinidades con el poder de producir
fenmenos
Monotesmo: El poder se concentra en un solo poder divino.
Estadio Metafsico
Estadio de transicin. El hombre deja de usar la imaginacin y va usando la
racionalidad. Se van remplazando los seres divinos por fuerzas abstractas. Los
hombres se obsesionan por argumentar.
Tercer estadio: Positivo
El hombre busca relaciones entre los fenmenos observables. Utilizan la
observacin, la experiencia y la racionalidad como fuente de conocimiento .El
surgimiento de sociologa es la que hace posible la creacin de este estadio, la
cual buscara las leyes naturales que rigen los hechos observables.

La jerarqua de las ciencias


Segn l, la evolucin histrica de los conocimientos se corresponde con la
organizacin jerrquica de las disciplinas cientficas. De esta forma las ciencias
forman un edificio cuya base es la matemtica. . Despus se encontraba la
astronoma, la fsica la qumica y la biologa. La continuacin de estas
disciplinas est determinado por un orden jerrquico que corresponde a la
complejidad de sus respectivos objetos de estudio El conocimiento de una
disciplina superior incorpora los resultados de las inferioriores. Su cspide es la
sociologa. El objetivo de la sociologa es establecer las leyes que explican los
procesos histricos y cmo funciona la sociedad.
As mismo como las ciencias naturales logran dominar a la naturaleza por
medio del conocimiento, se debe encontrar la ciencia social que permita
predecir el comportamiento de la sociedad para poder controlarla. Esa tarea se
la encarg Comte a la sociologa.
Segn Comte las ciencias se basan en la observacin. Las hiptesis deben ser
contrastadas por medio de la observacin. Aquellas disciplinas que no puedan
hacerlo no pueden llegar a un conocimiento.

Comte promova un enfoque holista de los fenmenos humanos. La sociologa


tiene que estudiar la sociedad como una totalidad que no puede reducirse a las
acciones individuales de sus miembros. Comte dice que hay que estudiar los
aspectos culturales que producen la integracin de los individuos dentro de la
comunidad para poder entender la estructura y funcin de la sociedad.
El orden social
Del mismo modo que las ciencias tienen una jerarqua de conocimientos, la
sociedad tiene una estructura. Arriba de esta estructura estn los filsofos
positivistas, es decir, los que tienen que producir el conocimiento cientfico de
la sociedad y dirigirla espiritualmente. En la base estaba la clase obrera, su
falta de educacin hace que aceptaran un nuevo orden social. Este nueve
orden solo sera posible cuando hagan una alianza con los filsofos positivistas.
Esta rgida estructura no producira descontento en la clase obrera ya que al
tener un nuevo orden se eliminaran los problemas sociales y la guerra. Y los
intelectuales tendran el dominio de todas las ciencias, sera un gobierno de
expertos, una tecnocracia.
El objetivo de Comte era construir un conocimiento cientfico que se
demostrara con la experiencia, pero toda su concepcin se apoya en
postulados metafsicos.

Funcionalismo estructuralista
El funcionalismo estructural (tambin llamado funcionalismo o estructuralismo) es
un marco de construccin terica que ve a la sociedad como un sistema complejo
cuyas partes trabajan juntas para promover la solidaridad y la estabilidad. Se
entiende como el estudio de una sociedad conocida como estructura o sistema
social.1 Este enfoque ve a la sociedad desde una orientacin de nivel macro, que
es un enfoque amplio en las estructuras sociales que conforman la sociedad en su
conjunto, y cree que la sociedad ha evolucionado, al igual que los organismos. 2
Este enfoque se ve tanto en la estructura social como en las funciones sociales. El
funcionalismo direcciona a la sociedad en su conjunto en trminos de la funcin de
sus elementos constitutivos, a saber: normas, costumbres, tradiciones e
instituciones. Una analoga comn, popularizada por Herbert Spencer, presenta
estos sectores de la sociedad como "rganos" que trabajan para el buen
funcionamiento del "cuerpo", como un todo.3 Supone que los elementos de una
determinada estructura social son interdependientes entre s. Una variacin de
alguno de ellos, repercute en los dems. En los trminos ms bsicos, se
simplifica haciendo hincapi en "el esfuerzo para imputar, tan rigurosamente como
sea posible, para cada caracterstica, costumbre o prctica, su efecto sobre el
funcionamiento de un sistema cohesionado supuestamente estable". Para Talcott
Parsons, el "estructural-funcionalismo" lleg a describir una etapa particular en el
desarrollo metodolgico de la ciencia social, en lugar de una escuela especfica de
pensamiento.4 5 El enfoque estructural funcionalista es un anlisis macro
sociolgico, con un amplio enfoque en las estructuras sociales que la sociedad

forma en su conjunto.6 Surge despus de la Primera Guerra Mundial, en Francia


en 1919. Los orgenes de esta corriente se remontan a los trabajos de mile
Durkheim. Fue desarrollado en la antropologa social britnica por Bronislaw
Malinowski y Alfred Reginald Radcliffe-Brown. En sociologa, el estadounidense
Talcott Parsons es uno de sus mayores exponentes, y sus aplicaciones principales
tienen lugar en el campo de la sociologa de la cultura.