Universidad Jos Faustino Snchez

Carrin
Facultad: Educacin
Escuela: Ciencias sociales y turismo
Departamento: Lima
Asignatura: Ciencias naturales
Tema: El origen del universo
Profesor: Cesar gallegos Sols
Alumno: Jimnez Ojeda Jess
Alberto
Ciclo: I

2014 - huacho

El origen del universo

Resea histrica: El universo nace en circunstancias desconocidas. Segn

los conocimientos cientficos del Bing Bang, surgi de una singularidad, un
punto de densidad infinita en el que explotan las leyes del espacio y del
tiempo.
Las teoras actuales apuntan ana era de inflacin rpida; una expansin tan
acelerada que supero la velocidad de la luz. Es posible que el universo, en
principio del tamao de una bola diminuta de menos de un milmetro, se haya
expandido mucho ms all de las distintas que en la actualidad pueden
observar nuestros telescopios ms potentes.
La fuerza primitiva que se mueve dejando una serie de partculas elementales
electrones, quarks, gluones, y neutrinos que sobrevienen en un entorno con
temperaturas elevadsimas (1027c). Agotada, la fuerza primitiva del universo
se disuelve en gravedad y otras fuerzas que actan a nivel nuclear. Se aplican
ya las leyes de Einstein. El universo sigue expandindose y enfrindose.

Introduccin: La Tierra y todo cuanto la rodean, se compone

de materia que en un remoto pasado constituy parte de una
estrella.

Quizs, esa estrella explot, choc con otro astro, o

simplemente su evolucin natural la condujo a formar un
sistema de cuerpos tal como el que actualmente conocemos.
Esa idea sugiere que con los restos de un astro se forjaron el
Sol, el sistema planetario que lo acompaa y varios otros
cuerpos que an pueblan su vecindad. Haber llegado a esa
conclusin implic ms de 3.000 aos de investigaciones; fue
precisa una paciente observacin del cielo, un estudio
profundo de las leyes de la Naturaleza y, bsicamente, la
imaginacin de hombres inquietos, curiosos y obstinados. La
descripcin del Sistema Solar resulta relativamente sencilla;
sin embargo, fuera de este sistema, se percibe una gran
variedad de objetos que comprueban la complejidad de la
estructura del universo.

Origen del universo

Civilizaciones antiguas:

1 LOS SUMERES

Los sumerios crean que el universo estaba gobernado por

un panten que abarcaba un grupo de seres vivientes, de
forma humana pero inmortal y poseedores de poderes
sobrehumanos. Estos seres, segn crean, eran invisibles a
los ojos mortales y guiaban y controlaban el cosmos segn un
plan prefijado y leyes rigurosamente prescritas.
Los sumerios crean que los seres humanos estaban hechos
de barro y que el propsito de su creacin era abastecer a los

dioses con comida, bebida y proteccin, para que pudiesen

dedicar todo el tiempo libre a sus actividades divinas.
Los sumerios tenan cuatro divinidades fundamentales,
conocidas como los dioses creadores. Estos dioses eran An, el
dios del cielo; Ki, la diosa de la tierra; Enlil, el dios del aire; y
Enki, el dios del agua. Cielo, tierra, aire y agua se
consideraban los cuatro componentes ms importantes del
Universo. El acto de creacin, sostenan, implicaba el
cumplimiento cabal de la palabra divina; la divinidad
creadora solamente tena que pensar en su designio o
proyecto y pronunciar el nombre de la cosa que se pretenda
crear. Para mantener el cosmos en un movimiento continuo y
armonioso y evitar la confusin y el conflicto, los dioses
conceban el me, una serie de reglas y leyes universales e
inmutables que todos los seres estaban obligados a obedecer.
Prximas en importancia a las deidades creadoras estaban
las tres divinidades celestiales: Nanna, dios de la luna; Utu,
el dios sol; e Inanna, la reina de los cielos. Inanna era
tambin la diosa del amor, la procreacin y la guerra. Nanna
era el padre de Utu e Inanna.

1.2 LOS BABILONICOS

Los babilnicos heredaron la concepcin del universo de los
sumerios, que en el ao 3000 a.C. crean que el mundo surgi
de un elemento nico, del agua, y lo conceban como una
ostra llena del liquido elemento, con la tierra en el centro
flotando, pero sobre la tierra haba una vuelta semiesfrica
por donde pasaba el agua de la parte superior en forma de
lluvia. Esta estructura la atravesaban el sol y la luna.

Como la cosmologa no se puede desvincular de la

observacin del cielo, y de la necesidad de prever las
estaciones del ao, ligada a la agricultura, implicaba tanto el
conocimiento del firmamento como los movimientos de los
astros que se encontraban, resulta que la cosmologa, la
astronoma y la confeccin del calendario no podan
considerarlas materias ajenas, al menos en la poca que nos
ocupa. Los conocimientos matemticos de los mesopotmicos
desarrollaron sin duda hasta un grado que hasta hoy nos
llama la atencin.
Los babilnicos usaron el calendario lunar, pero considerando
que la duracin media de un mes lunar son 29 das, 12 horas,
44 minutos y 2 segundos, 12 meses lunares sumaban 354
das. El rey de vez en cuando aplicaba al ao 13 meses, para
que cuadrara el tiempo con las estaciones. En el siglo V a.C.
se descubri que 235 meses lunares eran 19 aos solares, o
sea, 19 aos lunares mas 7 meses.

1.3 INDIA
Tenan textos elaborados entre el 1500 a.C. y el 1000 a.C. En
los textos consideraban un calendario luni-solar, con un ao
de 360 das, repartidos en 12 meses, con un mes
intercambiable cada 5 aos para hacer compatible el ao
solar y el civil.
Los hinds Relataban que en el centro del universo haba una
montaa, Meru, y a su alrededor 7 zonas concntricas, y la
mas central en 4 partes, una de ellas India.

1.4 CHINA

los chinos separaron el cielo en 4 palacios, del dragn, del

pjaro rojo, del tigre blanco y de la tortuga negra, y luego
estaba el palacio amarillo, con la estrella polar imperial.

1.5 MAYAS
Los Mayas dejaron inscripciones jeroglficas que han
permitido verificar la existencia de un calendario. El ao
maya tena 365 das, 18 meses de 20 das cada uno, mas un
mes adicional de 5 das. Los das se numeraban del 0 al 19.
Este ao de 365 das ao impreciso coexista con un ao
sagrado de 260 das. Predijeron los eclipses de sol y de luna
con unos conocimientos astronmicos sorprendentes. Fuero
una civilizacin avanzada en aquella poca, efectuaban
incluso computo de los das, y lo hacan desde el 10 de
octubre del 3113 a.C..

1.6 INCAS
La cultura inca posee hasta el da de hoy un gran nmero de
piedras sagradas, las llamadas huacas, que tienen un gran
sentido mitolgico. Se dice que deestas piedras Viracocha, el
Dios Creador, dio origen a la humanidad; pero otra teora
relata que el mismo Dios en su intento de crear a los hombres
no tuvo el resultado que esperaba -en ese sentidofracas- y
los convirti en piedra. Un grupo diferente de gente cuenta
que el primer pueblo inca lo formaron 4 hermanos y
hermanas que salieron de una cueva -o sea de una piedraUno de ellos regres ala cueva y nunca lo volvieron a ver,
otros dos se convirtieron en piedra; el ltimo de los hermanos
result convertirse en el primer soberano inca. Como tal
gobern la ciudad de Cuzco. Pero luegoarroj al mundo una
piedra en cada una de las cuatro direcciones y termin
convertido en piedra al igual que los otros.
Es difcil encontrar una idea nica y clara que nos den los
incas acerca de sucreencia respecto al origen de este mundo
y con l, al de los hombres. Hay quienes adoraban como Dios

Supremo a Inti, el Dios del Sol; pero por otra parte hubo un
soberano inca que dijo que el DiosCreador era Viracocha.
Nos basamos en la creencia de ste, para relatar el texto
anterior, pero es justo conocer una historia igual de
interesante acerca del Dios del Sol.
Inti, apiadado de la vidacasi animal que llevaban los hombres
- desconoca algunos avances tecnolgicos y progresos
respecto a las ciencias- envi a dos de sus hijos, Manco
Cpac y Mama Ocllo, para que contribuyeran en
lacivilizacin del pueblo humano. En una isla del Lago
Titicaca partieron su misin, acompaados de una vara de
oro. Con la orden de que fundaran la ciudad donde esta vara
quedara clavada en la tierra,caminaron hasta el Valle de
Cuzco, lugar en el cual se cumpli el anuncio del Dios.

Filsofos Griegos
2.1 Tales de Mileto:
Fue el primer filsofo griego que intent dar una explicacin
fsica del Universo, que para l era un espacio racional pese a
su aparente desorden. Sin embargo, no busc un Creador en
dicha racionalidad, pues para l todo naca del agua, la
cual era el elemento bsico del que estaban hechas todas las
cosas, pues se constituye en vapor, que es aire, nubes y ter;
del agua se forman los cuerpos slidos al condensarse, y la
Tierra flota en ella. Tales se plante la siguiente cuestin: si
una sustancia puede transformarse en otra, como un trozo de
mineral azulado lo hace en cobre rojo, cul es la naturaleza
de la sustancia, piedra, cobre, ambas? Cualquier sustancia
puede transformarse en otra de forma que finalmente todas
las sustancias sean aspectos diversos de una misma materia?
Tales consideraban que esta ltima cuestin sera afirmativa,
puesto que de ser as podra introducirse en el Universo un

orden bsico; quedaba determinar cul era entonces esa

materia o elemento bsico.

624 a.C.- 548 a.C.

2.3 Demcrito
Demcrito es ms conocido por su Teora Atmica pero
tambin fue un excelente gemetra, muy poco se sabe de su
vida, sabemos que Leucippus fue su profesor.
Pertenece a la lnea doctrinal de pensadores que naci con
Thales de Mileto. Esta escuela as como la pitagrica y la
eletica, que representan lo ms grande del pensamiento
anterior, le atribuye gran importancia a lo matemtico.
Los atomistas pensaban distinto a los eleatas, pues mientras
stos no aceptaban el movimiento como realidad, sino como
fenmeno, Leucipo y Demcrito parten de que el movimiento
existe en s. Demcrito pone como realidades primordiales a
los tomos y al vaco, o como diran los eleatas, al ser y al no
ser (Recordemos que etimolgicamente la palabra tomo en

griego, significa indivisible, lo que actualmente sabemos que

no es as).

2.2 Anaximandro
La respuesta dada por
Anaximandro a la
cuestin del arj puede
considerarse un paso
adelante respecto a Tales
(del que Anaximandro
probablemente fue
discpulo). El arj es
ahora lo "peiron" (de
"a-"privativa, y "peras",
lmite, permetro), es
decir, lo indeterminado,
lo ilimitado, que es
precisamente, segn hemos dicho, el concepto de lo que
vamos buscando. Lo que es principio de determinacin de
toda realidad ha de ser indeterminado, y precisamente
"peiron" designa de manera abstracta esta cualidad. Lo
peiron es eterno, siempre activo y semoviente. Esta
sustancia, que Anaximandro concibe como algo material, es
"lo divino" que da origen a todo.
Ahora bien, all mismo donde hay generacin para las cosas,
all se produce tambin la destruccin, segn la necesidad; en
efecto, pagan las culpas unas a otras y la reparacin de la
injusticia, segn el orden del tiempo". A qu se refiere esta
"injusticia"? Puede tener dos sentidos. Primero, que toda

existencia individual y todo devenir es una especie de

usurpacin contra el arj, en cuanto que nacer, individuarse;
y segundo, que los seres que
se separan del arj estn
condenados a oponerse entre
s, a cometer injusticia unos
con otros: el calor comete
injusticia en verano y el fro en
invierno. El devenir est
animado por la unilateralidad
de cada parte, expresada ante
las otras como una oposicin.
(Esta idea se volver a ver
ms tarde en Herclito). En
Anaximandro se encuentra ya
una cosmologa que describe
la formacin del cosmos por
un proceso de rotacin que
separa lo caliente de lo fro.
610 a.C.- 545 a.C.
2.4 ARISTTELES
Filsofo griego, originario de Stgira, y considerado hasta la
fecha uno de los ms importantes padres de la Filosofa: sus
trabajos abarcaron estudios de gran cantidad de cosas,
incluidas poesa, retrica, tica, poltica, metafsica, artes,
biologa y fsica.
En la poca de Aristteles pugnaban dos versiones del
cosmos: por una parte estaba el geocentrismo (que ubicaba a
la Tierra como centro del Universo) y por el otro el
heliocentrismo (que pona al Sol como centro del Universo)...
Siendo Aristteles un sabio tan respetado en la antigedad,
naturalmente su opinin a ste respecto fue tremendamente
importante a pesar de que l no era astrnomo:

Siendo as, es a Aristteles que el mundo antiguo debe la

"perpetuacin" del modelo cosmolgico geocntrico, dado que
en sus deserciones a ste respecto lleg a la conclusin de
que los objetos ms pesados (como la Tierra) tendan a
"bajar" en tanto los ms ligeros
(como el
fuego) a "subir". Siendo as, su
lgica lo
llev a la conclusin de que
cosas
como la Luna, el Sol, y las
estrellas, hechas de fuego y
aire,
rotaban en torno a la tierra.
(384 - 322
aC)

Los
naturales
3.1 CLAUDIO
PTOLOMEO

Pensador, matemtico y
astrnomo antiguo de la ciudad
de Alejandra, en Egipto. De
origen griego, Ptolomeo dedic
gran parte de sus estudios a
describir los movimientos de
los astros en busca de razones
matemticas que sustentaran
el modelo geocntrico de
Aristteles.
Esencialmente, Ptolomeo as
asegur la "correcta
apreciacin de Aristteles" al
respecto de que la Tierra exista
estacionaria en el centro del
Universo, en tanto los astros
eran "gases luminosos" que
giraban en torno a ella, cosas
ligeras que flotaban en el cielo
entre la Tierra y la bveda
celeste (la capa ms exterior
del universo a la cual estaban
"adosadas" las estrellas)...
Visin que sera imperante
durante toda la antigedad y la Edad Media.
(83 - 126 DC)

3.2 NICOLAS COPERNICO

Despus de muchos aos al finalizar su gran trabajo sobre la
teora heliocntrica en donde explica que no es el Sol el que
gira alrededor de la Tierra sino al contrario.

Esta teora sin embargo tambin

requera de complicados
mecanismos para la explicacin
los movimientos de los planetas,
la perfeccin de la esfera.
Estimulado por algunos amigos,
Coprnico publica entonces un
resumen en manuscrito. En sus
comentarios establece su teora
6 axiomas, reservando la parte
matemtica para el trabajo
principal, que se publicara bajo
ttulo "Sobre las revoluciones de
las esferas celestes".

de
debido a

en

el

A partir de aqu la teora heliocntrica comenz a expandirse.

Rpidamente surgieron tambin sus detractores, siendo los
primeros los telogos protestantes aduciendo causas bblicas.
En 1616 La iglesia Catlica coloc el trabajo de Coprnico en
su lista de libros prohibidos.
La obra de Coprnico sirvi de base para que, ms tarde,
Galileo, Brahe y Kepler pusieran los cimientos de la
astronoma moderna.

(1473 - 1543 dC)

3.4 JOHANNES KEPLER

Johannes Kepler (1571-1630), astrnomo y filsofo alemn,

famoso por formular y verificar las tres leyes del movimiento
planetario conocidas
como leyes de Kepler.
Kepler aceptaba la
teora copernicana al
creer que la
simplicidad de su
ordenamiento
planetario tena que
haber sido el plan de
Dios. En 1594 elabor
una hiptesis
geomtrica compleja
para explicar las
distancias entre las
rbitas planetarias,
rbitas que se
consideraban
circulares
errneamente.
Posteriormente,
Kepler dedujo que las
rbitas de los
planetas son elpticas;
sin embargo, estos
primeros clculos slo coinciden en un 5% con la realidad.
Kepler plante que el Sol ejerce una fuerza que disminuye de
forma inversamente proporcional a la distancia e impulsa a los
planetas alrededor de sus rbitas.

LEYES DE KEPLER

Kepler bas sus leyes en los datos planetarios reunidos por el

astrnomo dans Brahe, de quien fue ayudante. Las
propuestas rompieron con una vieja creencia de siglos de que
los planetas se movan en rbitas
circulares. sta era una
caracterstica del sistema de
Tolomeo, desarrollado en el siglo II
d.C., y del sistema de Coprnico,
propuesto en el siglo XVI.
- Primera ley:
Los planetas giran alrededor del Sol en rbitas elpticas en las
que el Sol ocupa uno de los focos de la elipse.

- Segunda ley:
Las reas barridas por el radio
vector que une el centro del planeta
con el centro del Sol son iguales en
lapsos iguales; como consecuencia,
cuanto ms cerca est el planeta del
Sol con ms rapidez se mueve.
- Tercera ley:
Es la relacin de la distancia media, d, de un planeta al sol,
elevada al cubo, dividida por el cuadrado de su periodo
orbital, t, es una constante.
ES IGUAL PARA TODOS LOS PLANETAS
Estas leyes desempearon un papel importante en el trabajo
del astrnomo, matemtico y fsico ingls del siglo XVII Isaac

Newton, y son fundamentales para comprender las

trayectorias orbitales de la Luna y de los satlites artificiales.

3.4 GALILEO GALILEI

Galileo invent un comps de clculo que resolva problemas
prcticos de matemticas. De la fsica especulativa pas a
dedicarse a las mediciones precisas, descubri las leyes de la
cada de los cuerpos y
de la trayectoria
parablica de los
proyectiles, estudi el
movimiento del pndulo
e investig la mecnica
y la resistencia de los
materiales. Apenas
mostraba inters por la
astronoma, aunque a partir
de 1595 se inclin por la
teora de Coprnico,
desechando el modelo
de Aristteles y Tolomeo
(tierra estacionaria).
Solamente la concepcin
de Coprnico apoyaba
la teora de las mareas
de Galileo, que se
basaba en el movimiento de la Tierra.
En el 1609 Galileo construy un telescopio de veinte
aumentos, con el que descubri montaas y crteres en la
Luna. Tambin observ que la Va Lctea estaba compuesta
por estrellas y descubri los cuatro satlites mayores de
Jpiter. Su fama le vali el ser nombrado matemtico de la

corte de Florencia, donde qued libre de sus

responsabilidades acadmicas y pudo dedicarse a investigar y
escribir. En el 1610 observ las fases de Venus, que
contradecan la astronoma de Tolomeo y confirmaban su
aceptacin de las teoras de Coprnico.

3.5 ISAAC NEWTON

Las leyes de Kepler
permitieron a
Isaac Newton descubrir
la Ley de la Gravitacin
Universal: Todos los
cuerpos se atraen con
una fuerza que es
directamente
proporcional al
producto de sus masas
e inversamente
proporcional al
cuadrado de la
distancia que los
separa. Ley que explica
el comportamiento del
Sistema Solar.
Matemticamente
puede expresarse: Con
la formidable intuicin
que tuvo Newton de
hacer extensibles
todos los cuerpos celestes, los tres principios de la mecnica y
la ley de gravitacin universal, a todos estos descubrimientos
se les da a conocer como la sntesis newtoniana. La

importancia de la existencia de la fuerza gravitatoria sirve

para sostener a los planetas para que produzcan rbitas y no
se desperdiguen por el Universo.
Desde la existencia de la sntesis newtoniana no hay dos
mundos como expresaba Aristteles. El primero, inmutable,
perfecto y armnico situado en las esferas celestes, y el otro
cambiante e imperfecto, el terrestre. Con las ideas de Newton
podemos explicar la interaccin del Sol con otros planetas y
descartamos la fuerza magntica de Gilbert.

LOS CIENTIFICOS MODERNOS

4.1 ALBERT EINSTEIN
Einstein trabaj en la extensin y generalizacin de la teora de la
relatividad a todo sistema de coordenadas. Empez con el enunciado del
principio de equivalencia segn el cual los campos gravitacionales son
equivalentes a las aceleraciones del sistema de referencia. De este
modo, una persona que viajara en un elevador o ascensor no podra en
principio determinar si la fuerza que acta sobre ella se debe a la
gravitacin o a la aceleracin constante del ascensor. De acuerdo con
ella, las interacciones entre los cuerpos, que hasta entonces se atribuan
a fuerzas gravitacionales, se explican por la influencia de aquellos sobre
la geometra espacio-tiempo (espacio de cuatro dimensiones, una
abstraccin matemtica en la que el tiempo se une, como cuarta
dimensin, a las tres dimensiones eucldeas).
Basndose en la teora general de la relatividad, Einstein pudo entender
las variaciones hasta entonces inexplicables del movimiento de rotacin
de los planetas y logr predecir la inclinacin de la luz de las estrellas al
aproximarse a cuerpos como el Sol. La confirmacin de este fenmeno
durante un eclipse de Sol en 1919 fue toda una noticia y su fama se
extendi por todo el mundo.
Einstein consagr gran parte del resto de su vida a generalizar su teora.
Su ltimo trabajo, la teora del campo unificado, que no tuvo demasiado
xito, consista en un intento de explicar todas las interacciones fsicas,
incluidas la interaccin electromagntica y las interacciones nucleares

fuerte y dbil, a travs de la modificacin de la geometra del espaciotiempo entre entidades interactivas.
La mayora de sus colegas pensaron que sus esfuerzos iban en direccin
equivocada. Entre 1915 y 1930 la corriente principal entre los fsicos era
el desarrollo de una nueva concepcin del carcter fundamental de la
materia, conocida como la teora cuntica. Esta teora contempla la
caracterstica de la dualidad onda-partcula (la luz presenta las
propiedades de una partcula, as como las de una onda), que Einstein
haba intuido como necesaria, y el principio de incertidumbre, que
establece que la exactitud de los procedimientos de medicin es
limitada. Adems, esta teora supona un rechazo fundamental a la
nocin estricta de causalidad. Sin embargo, Einstein mantuvo una
posicin crtica respecto a estas tesis hasta el final de su vida. Dios no
juega a los dados con el mundo, lleg a decir. Personalmente a mi esa
frase me parece incorrecta y sin explicacin, ya que no soy creyente.

4.2 GEORGES LEMATRE

Las teoras de los astrnomos estadounidenses Edwin Hubble
y Harlow Shapley sobre la posibilidad de un universo en
expansin influyeron notablemente en Lematre. Imagin un
ncleo primordial, un tomo increblemente denso que
contena toda la materia del Universo dentro de una esfera
unas 30 veces mayor que el Sol. Segn su teora, ese ncleo
explot hace entre 20.000 y 60.000 millones de aos.
El origen del Universo, la aparicin en un momento definido
del pasado de toda la materia y energa existentes en la
actualidad; se trata de un acontecimiento postulado por la
teora cosmolgica generalmente aceptada. Los astrnomos
estn convencidos en su gran mayora de que el Universo
surgi en un instante definido, entre 12.000 y 20.000 millones
de aos antes del momento actual. Los primeros indicios de
este hecho provinieron del descubrimiento por parte del
astrnomo estadounidense Edwin Hubble, en la dcada de
1920, de que el Universo se est expandiendo y los cmulos

de galaxias se alejan entre s. La teora de la relatividad

general propuesta por Albert Einstein tambin predice esta
expansin. Si los componentes del Universo se estn
separando, esto significa que en el pasado estaban ms
cerca, y retrocediendo lo suficiente en el tiempo se llega a la
conclusin de que todo sali de un nico punto matemtico
(lo que se denomina una singularidad), en una bola de fuego
conocida como Gran Explosin o Big Bang. El descubrimiento
en la dcada de 1960 de la radiacin de fondo csmica,
interpretada como un `eco' del Big Bang, fue considerado una
confirmacin de esta idea y una prueba de que el Universo
tuvo un origen.
No hay que imaginarse el Big Bang como la explosin
de un trozo de materia situado en el vaco. En el Big
Bang no slo estaban concentradas la materia y la
energa, sino tambin el espacio y el tiempo, por lo que
no haba ningn lugar `fuera' de la bola de fuego
primigenia, ni ningn momento `antes' del Big Bang. Es
el propio espacio lo que se expande a medida que el
Universo envejece, alejando los objetos materiales
unos de otros.
4.3 STEPHEN HAWKING
SUS APORTACIONES A LA CIENCIA

Agujero negro.
Hipottico cuerpo celeste con un campo gravitatorio tan
fuerte que ni siquiera la radiacin electromagntica puede
escapar de su proximidad. El cuerpo est rodeado por una
frontera esfrica, llamada horizonte de sucesos, a travs de la
cual la luz puede entrar, pero no puede salir, por lo que
parece ser completamente negro. Un campo de estas
caractersticas puede corresponder a un cuerpo de alta
densidad con una masa relativamente pequea, como la del

Sol o inferior, que est

condensada en un volumen
mucho menor, o a un
cuerpo de baja densidad
con una masa muy grande,
como una coleccin de
millones de estrellas en el
centro de una galaxia.
El fsico ingls Stephen
Hawking ha sugerido que
muchos agujeros negros
pueden haberse formado al
comienzo del Universo. Si
esto es as, muchos de
estos agujeros negros
podran estar demasiado
lejos de otra materia para
formar discos de acrecin
detectables, e incluso
podran componer una fraccin significativa de la masa total
del Universo. En reaccin al concepto de singularidad,
Hawking ha sugerido que los agujeros negros no se colapsan
de esa forma, sino que forman agujeros de gusano que
comunican con otros universos diferentes al nuestro.
Los agujeros negros pueden formarse durante el transcurso de
la evolucin estelar. Cuando el combustible nuclear se agota
en el ncleo de una estrella, la presin asociada con el calor
que produce ya no es suficiente para impedir la contraccin
del ncleo debida a su propia gravedad. En esta fase de
contraccin adquieren importancia dos nuevos tipos de
presin. A densidades mayores de un milln de veces la del
agua, aparece una presin debida a la alta densidad de
electrones, que detiene la contraccin en una enana blanca.

Esto sucede para ncleos con masa inferior a 1,4 masas

solares. Si la masa del ncleo es mayor que esta cantidad, esa
presin es incapaz de detener la contraccin, que contina
hasta alcanzar una densidad de mil billones de veces la del
agua.

Relatividad.
Gran parte de los trabajos posteriores a Einstein sobre la
relatividad se centraron en la creacin de una mecnica
cuntica relativista que resultara satisfactoria. En 1928, el
matemtico y fsico britnico Paul Dirac expuso una teora
relativista del electrn. Ms tarde se desarroll una teora de

campo cuntica llamada electrodinmica cuntica, que

unificaba los conceptos de la relatividad y la teora cuntica
en lo relativo a la interaccin entre los electrones, los
positrones y la radiacin electromagntica. En los ltimos
aos, los trabajos del fsico britnico Stephen Hawking se han
dirigido a intentar integrar por completo la mecnica cuntica
con la teora de la relatividad.

Conclusin
El desarrollo del estudio del Universo ha sido una constante en
nuestra evolucin histrica y la mayor parte de los pases del mundo

han hecho aportaciones importantes, lo ms aparente sin embargo ha

sido el vertiginoso uso de las nuevas tecnologas, las que han
permitido estudiar no slo los cielos desde la Tierra sino que el
hombre, ingenioso, ha lanzado sondas a travs del espacio, satlites
alrededor de la Tierra, sondas lunares y planetarias, e incluso nos
hemos atrevido a enviar mensajes a la espera de una respuesta extra
solar y sondas que viajan hoy en da fuera del Sistema que nos
alberga, lejos de la luz y el calor de la estrella que nos da la vida.
La majestuosidad del cielo nocturno nos ha atrado durante miles de
aos con la esperanza final de que se nos revele una razn para
nuestra existencia en este lugar. En nuestra bsqueda hemos reunido
incontables mitos y explicaciones, y en nuestras historias en comn,
relatadas en antiguas religiones, ritos paganos e incluso las
extraordinarias cavilaciones de Edgar Allan Poe, hemos intentado
reunir significado y conveniencia a partir de un mundo en apariencia
arbitrario, peligroso y sin propsito.

BIBLIOGRAFIA
1.2

https://ar.answers.yahoo.com/question/index?
qid=20080812140155AA2klLK

1.3

http://html.rincondelvago.com/historia-del-universo.html

1.4 http://www.taringa.net/posts/info/16500137/La-Teoria-del-Big-Bangfue-creada-por-un-Sacerdote.html

1.5 http://antroposmoderno.com/antro-articulo.php?
id_articulo=586
1.6 http://html.rincondelvago.com/historia-del-universo.html
1.7 Libro de geografa mundial.