Вы находитесь на странице: 1из 7

La Herramienta de la Desinformacin

Julio Andrs Bermdez Serrano

T00031795

21/04/16
El debate sobre la izquierda y la derecha no es uno que este archivado aun, es mas,
hoy en da se encuentra muy activo esta clase de intercambio de conceptos sobre cual
ideologa es mejor. Por sobre estos ejercicios, hay algo que es cierto, que los sistemas
ni los modelos piensan, pues todos son, en la mente de su autor, los mas adecuados;
cuando Marx pens en el comunismo (1848), para el era quiz no perfecto, pero el
mejor modelo a adoptar; de la misma manera Anthony Giddens consider que la
tercera va (1998) es el sistema propicio a adoptar.
Las personas somos ese margen de error en los diferentes sistemas existentes, pues
poseemos diferentes percepciones y opiniones, contamos con diferentes deseos y
preferencias de las cosas, y cada sociedad o comunidad cuenta con su propia cultura y
reglas de juego; de manera que no existe una formula para el mejor sistema, pero
existen herramientas en poltica para establecer el sistema que mas agrade al dirigente
de turno; uno de esas herramientas es el populismo, como herramienta en escenarios
electorales y como instrumento de poder poltico.
En el momento de identificar el populismo como una categora de anlisis, resulta un
tanto disperso y no tan concreto, como afirma Laclau (2005), por otro lado, no se puede
obviar su presencia en los gobiernos democrticos, como por ejemplo en Argentina con
el discurso Kirchnerista, en Per con la poltica anti insurgente de Fujimori, o el caso
mas reciente como son los discursos del candidato presidencial republicano Donald
Trump .
La unidad de anlisis que busca entender este trabajo, ha sido es muy usado en
algunos momentos especficos y relevantes de la historia como estrategia poltica, y es
la razn de este ensayo de tratar de explicar como funciona el mecanismo del
populismo, a travs de la visin del individualismo metodolgico, y porque existen
incentivos en utilizar esta herramienta.
El populismo se va a entender desde dos perspectivas: una como estrategia poltica,
que prcticamente consiste en la personificacin de los procesos de toma de
decisiones del gobierno en el dirigente, como cuando un dirigente toma decisiones sin
pasar por el debido proceso y recaen en su figura la decisin poltica, donde la
expulsin de colombianos en Venezuela es un claro ejemplo; y otra como herramienta
discursiva, donde puede presentarse en diferentes escenarios, ya sea electorales, de
reeleccin y para argumentar decisiones de gobierno.
Este trabajo primeramente tratar de explicar se tratara de dar un aproximacin al
populismo como categora de anlisis para entender su mecnica y lgica; luego se
explicarn tres teoras de toma de decisiones (teora de eleccin racional, teora de la

racionalidad limitada y teora de racionalidad ecolgica), el teorema de imposibilidad de


Arrow y la democracia bajo una visin de mercado que propone Downs; una tercera
parte, donde se propone de exponer un escenario donde los mecanismos del
populismo son explicados a travs de las teoras de economa poltica expuestas; al
final concluir, porque existen fuertes incentivos para que el populismo siga siendo parte
del marco democrtico.
Principalmente Laclau (2005) propone que el populismo es un modo de construir
poltica, y que niega de en primera instancia cualquier identificacin con las ideologas
de izquierda y derecha, adems de no tener restricciones sobre a qu clase social es
dirigido y tener como componentes discursos nacionalistas particulares, demandas de
justicia social y un liderazgo carismtico.
La gente, el pueblo, este el gnesis del populismo. Laclau (2005) afirma que la
voluntad de la gente debe ser suprema por encima de cualquier pauta, as como
debera ser para la democracia, la cual su espritu es ser el gobierno del pueblo
(Sartori, 2003), de manera que el populismo solo puede estar presente dentro de un
marco de democracia, como nos ilustra Decker (2003) enunciando que donde hay
populismo es porque la democracia est presente, ya que la nica manera que los
recursos populistas funcionen es cuando el pueblo tiene posibilidad de tomar
decisiones publicas, pues no existe ningn incentivo ser populista cuando existe la
autocracia, ya que no es necesario la legitimidad de una eleccin. Quiere decir que,
solamente en la medida de que exista una democracia, puede darse la posibilidad de
que surja el populismo.
Para Zermeo (1989) los problemas de justicia social, a nivel econmico y poltico, son
propicios para que se configure una relacin entre las masas y la identificacin con un
lder, que por medio de promesas proponga solventar los problemas; similar a lo
propuesto por Lazarte (1992), mencionando que la aparicin de lderes con fuerte
apoyo social es resultado de, la deficiencia de los partidos en las configuraciones de
mediacin y el intereses para los nuevos problemas de la poblacin.
Existen dos aspectos a tener en consideracin para entender mejor el populismo, as
como es expresado por Petrone (2006); la primera consideracin a tener en cuenta es
la base social, la cuales depende del contexto y adems son de diferentes clases
sociales y econmicas que van desde el proletariado industrial, al campesinado o a las
clases medias urbanas; el segundo es la exclusin, que puede ser poltica, social,
econmica, etc., la cual es una condicin clave para que pueda surgir un contexto
donde se presente el populismo, ya que esta variable a estado en las diferentes pocas
de este.
Por su parte, el individualismo metodolgico es una estrategia analtica, que pretende
explicar los fenmenos sociales a travs de las acciones humanas individuales. La
teora de eleccin racional (Abitbol y Botero, 2006) nos muestra una aproximacin para
explicar el porqu de las decisiones individuales; proponen que la accin intencional,

est basada en razones configuradas por deseos y creencias; los deseos son algo que
se quiere alcanzar, y las creencias es el medio por el cual se cree que ese deseo va a
ser alcanzado, sin embargo se debe identificar con la accin o creencia a realizar para
cumplir el deseo, y esta accin o creencia esta basada en modelos mentales como la
cultura. De la misma manera se debe tener presente dos condiciones; la primera es
que el individuo no tiene la total capacidad cognitiva, lo cual no le permite computar
todos los diferentes resultados de las diferentes acciones posibles; y la segunda que
nadie tiene el poder de controlar lo que pueda suceder, lo que indica que no importando
la accin escogida, nadie puede asegurar un resultado esperado.
Siguiendo el orden de ideas, la racionalidad limitada de Herbert Simon (1985) nos
muestra una explicacin mas profunda en la toma de decisiones, donde el individuo, al
poseer una racionalidad limitada por condiciones cognitivas y de informacin, no
puede escoger la decisin que le genera el beneficio mas optimo, sino limitar los
posibles cursos de accin, y escoger la que lo conduzca a obtener la mayor
satisfaccin al momento de tomar una decisin. De la misma manera esta teora afirma
que, existe un contexto donde la informacin es escasa y costosa de conseguir y por lo
tanto la inferencia es inherente a este ambiente, lo que torna a la racionalidad en
limitada, tanto en el momento de tomar y evaluar alguna decisin, como en el proceso
de evaluar los deseos, preferencias y cursos de accin.
Para que el individuo tome una decisin necesita conocer qu quiere, qu sabe y qu
puede computar en su mente, en la poltica se presenta un escenario donde se puede
apreciar la racionalidad limitada, puesto que existe mucha incertidumbre ya que la
informacin es escaza, de manera que para los votantes es difcil documentarse bien
para un voto programado, lo que incentiva a los polticos llamar la atencin de los
votantes con estrategias que impacten su inters, resumiendo todo a los ojos y odos
de los votantes, ya que es la manera de recibir informacin lo mas rpido y lo menos
costoso posible, lo que exige al poltico que deba tener evocacin, para obtener votos.
Otra de las teoras, la teora de la racionalidad ecolgica (Kahneman, 2003) plantea
que existen dos modelos de decisiones, el intuitivo y el de razonamiento. El primero
parte de un modelo decisorio rpido y sin esfuerzo que responde a estmulos, que se
basa en sesgos y creencias, lo que genera la toma de decisiones apoyado en juicios
individuales no transitivos, sino fundamentado en experiencias previas y no
preferencias; el segundo modelo tiene un proceso lento y con esfuerzo que responde a
representaciones conceptuales, condicionado a la necesidad de tiempo y conocimiento,
mas parecido a los modelos de decisiones racionales ya mencionados.
El teorema de imposibilidad de Arrow (1959) es una ampliacin de la paradoja de
Condorcet a la hora de una eleccin social, y plantea, en rasgos generales, que en un
grupo donde sus actores son racionales las decisiones de ese grupo no sern
racionales, ya que en mtodos de elecciones sociales se pueden presentar resultados
que no se presente algn orden lineal, lo que quiere decir que ningn mtodo de

agregacin de preferencias individuales que satisfaga todas las condiciones de


razonabilidad nos asegura una decisin racional del grupo.
Las condiciones de razonabilidad son las siguientes: Admisibilidad Universal (U),
Optimalidad de Pareto (P), Independencia de Alternativas Irrelevantes (I), No-dictadura
(D). Estas condiciones son las no aseguran decisiones racionales para elecciones
sociales.
Por otra parte, la teora econmica de la accin poltica de Downs (1957) es una
comparacin entre el mercado y la accin poltica en la democracia, y plantea que la
accin poltica no busca el bienestar social, sino que los que hacen parte del gobierno
buscan maximizar su utilidad personal. Argumenta que la democracia es como un
mercado en la medida que dos o mas partidos compiten por el poder a travs de
elecciones peridicas, donde la informacin es imperfecta y costosa, adems que la
intencin de los partidos es llegar al gobierno y gozar de los privilegios y el prestigio, y
no para buscar el mayor bienestar social a travs del intereses general, utilizando la
ideologa para hacer identificar con el partido la mayor cantidad de votantes, para ser
elegidos en cargos pblicos y as llegar al poder, lo que hace que la finalidad de las
acciones gubernamentales muy diferentes a las finalidades de todas las sociedades,
que es maximizar el bienestar social.
Despus de haber definido el populismo y expuesto las teoras de toma de decisin, el
Teorema de Arrow (1959) y la teora econmica de la accin poltica en la democracia
de Downs (1957), se pretende explicar la manera de funcionar del populismo a travs
de las anteriores teoras.
Dentro de la poltica existe mucha incertidumbre, y el populismo como herramienta
discursiva, como sostiene Laclau (2005), reduce esos niveles inseguridad,
simplificando las alternativas polticas, tratando de dar mas relevancia a una oferta
pblica por encima de las dems. Adems, estos recursos discursivos ayudan, puesto
que caracterizan a un enemigo en contra del pueblo - que es el grupo al que el lder
pertenece -, asimismo los populistas llaman la atencin de los votantes con frases de
afinidad y reconocimiento como nuestra gente, gente unida, y de la misma manera
palabras despectivas para referirse al enemigo como los otros, por ejemplo (Tom
Bryder, 2009), todo esto se encuentra dirigido bajo el carisma y personalidad de un
lder, creando as la personalizacin de la poltica, como en Per con Fujimori
identificando un enemigo como el terrorismo y personificndolo en la izquierda, o
Venezuela con Chvez y Maduro que identificaron al imperialismo como su enemigo
(Rivas, Jos; Araque, Jos. 2004).
Partiendo del presupuesto de que los partidos y los polticos buscan los cargos pblicos
para el beneficio de la renta y el prestigio, y de que existe un ecosistema de falta de
informacin tanto como los votantes como para los candidatos, el populismo resulta
una herramienta muy racional, pues es una alternativa til que le resulta posible bajar
los niveles de incertidumbre, llamar la atencin de votantes y con sus narrativas

estimular la intuicin del elector para que con la poca informacin y su baja capacidad
de cmputo tomen la decisin por el candidato que a escogido las tcticas populistas.
Al momento de las campaas electorales, el populismo como recurso discursivo se
puede encontrar en dos escenarios: uno cuando el poltico o el partido aspira llegar al
cargo publico, y el segundo cuando el poltico o el partido buscar la reeleccin. En
estos dos escenarios, se puede suprimir una de las condiciones de razonabilidad, como
es la Admisibilidad Universal, pues se basa en la separacin de dos grupos
antagnicos (Mudde, 2004) y no acepta otros actores en el juego poltico, lo que quiere
decir que candidato o partido populista tiene mas posibilidades de manejar la agenda
publica electoral, como fue el caso de las ultimas elecciones en Argentina, donde la
expresidenta Cristina identifico un candidato como su mayor contendiente, el actual
presidente Mauricio Macri, reduciendo a ellos dos las principales opciones.
Otro escenario donde se pueda violar la condicin de Admisibilidad Universal, es
cuando el dirigente maneja la agenda poltica, y a travs de la personificacin de los
procesos polticos y administrativos reduce las diferentes opciones que se deban tomar,
basado en sus propias consideraciones; lo anterior nos lleva a la segunda condiciones
de razonabilidad que el populismo suprime, como es la condicin de No Dictadura,
pues el hecho de que esta practica poltica tanga un carcter personalizador, hace que
esta las decisiones sociales solo se basen en las preferencias de una persona.
Realmente el populismo es un herramienta racional para el candidato, partido o
dirigente, pues de una manera garantiza el deseo los polticos del goce de la renta y el
prestigio, en la medida que en el ambiente la informacin siga siendo escasa, ya que
es mas fcil influenciar en las preferencias de votantes no informados, llamando su
inters a travs de un discurso que logre captar su atencin, comunicando cualquier
informacin que lo haga identificar con el candidato, aunque esa informacin sea falsa
y sin fundamento.
De manera que seria posible realizar una hiptesis que nos muestre porque realmente
funciona el populismo; a mayor desinformacin exista en el ambiente poltico, mas
incentivos existen para que el populismo sea utilizado como herramienta.
La informacin en la vida del ser humano a sido fundamental en todo momento, desde
los comienzos de la civilizaciones como en los procesos electorales, pues la
informacin es la base de la decisin, como lo afirma Sartori (2003), de manera que
para tener un sistema que funcione equitativamente, y no se presenten escenarios
donde los dirigentes a travs del populismo se aprovechen de las masas para cumplir
sus deseos de poder, es necesario crear condiciones y mecanismos para que la
ciudadana se informe de manera adecuada, y as podamos todos cooperar y
coordinar, quiz al punto sin la necesidad de un leviatn (Hobbes, 1651).

Bibliografa

Abitbol, Pablo y Felipe Botero (2006) Teora de Eleccin Racional: estructura


conceptual y evolucin reciente; Colombia Internacional 62: 132 145.
Giddens, A. & Cifuentes Huertas, P. (1999). La tercera va. Madrid: Taurus.
Simon, Herbert A. (1985) Human Nature in Politics: The Dialogue of Psychology with
Political Science; The American Political Science Review Vol.79, No. 2: 293 304.
Kahneman, Daniel (2003) Mapas de racionalidad limitada: psicologa para una
economa conductual. Revista Asturiana de Economa, RAE N 28.
Arrow, Kenneth J. (1959): Una Dificultad en el Concepto de Bienestar Social; en K. J.
Arrow y T. Scitovsky eds. (1969) La Economa del Bienestar; Mxico, D.F.: Fondo de
Cultura Econmica, 1974.
Laclau, Ernesto. (2005)
Econmica

La Razn Populista, Buenos Aires, Fondo de Cultura

Tom, Bryder. (2009) Populism a threat or a challenge for the democratic system?
University of Copenhagen, Faculty of Social Science, Department of Political Science.
Copenhagen, Denmark.
Rivas, Jos; Araque, Jos. (2003) Aventuras y Desventuras del Populismo
Latinoamericano. Seminario Gobierno y Poltica Comparada; Universidad del Zulia.
Maracaibo, Venezuela
Mudde, C. (2004). The Populist Zeitgeist. Government & Opposition, 39(4), 542-563.
Marx, K. & Engels, F. (1949). Biografa del Manifiesto comunista. Mxico: Editorial
Mxico.
Decker, F. (2003). The Populist Challenge to Liberal Democracy. Berliner Republik, 5(3).
Sartori, G. (2003). Qu es la democracia?. Mxico: Taurus.
Zermeo, Sergio (1989): El regreso del lder: crisis, neo liberalismo y desorden. En:
Revista Mexicana de Sociologia, octubre- diciembre.

Lazarte, Jorge (1998): Partidos e informalizacin de la poltica. En: Mackinnon. Moira /


Petrone, Mario. Populismo y neopo- pulismo en America Latina. El problema de la
Cenicienta. Buenos Aires. EUDEBA

Petrone, Mario (2006). "El Populismo En La Historia". Cadernos de Estudos LatinoAmericanos;2 (Setembro-Dezembro 2006) 02.2 (2006): 39, 41. Lisboa.

Вам также может понравиться