Nacin: es el conjunto de personas, por lo general de la misma etnia, que hablan

el mismo idioma y tienen lasmismas costumbres, formando de esta manera un

pueblo. Una nacin se mantiene unida por las costumbres, las tradiciones, la
religin, el idioma y la conciencia nacional. Los elementos como el territorio, el
idioma, la religin, las costumbres y la tradicin, por s mismos, no constituyen el
carcter de una nacin. El elemento dominante debe ser laconviccin de una vida
colectiva, es cuando la poblacin siente que constituye un organismo o un grupo,
distinto de cualquier otro, con vida propia, intereses especiales y necesidades.La
nacin no se anula a pesar de poder ser dividida en varios estados, y tambin
muchas naciones pueden unirse paraformar un pas. La nacin existe sin cualquier
tipo de organizacin legal, slo significa la sustancia humana que la
forma,actuando en su nombre y por sus propios intereses. Estado: conjunto de
instituciones que poseen la autoridady potestad para establecer las normasque
regulanuna sociedad, teniendo soberana interna y externa sobre
un territoriodeterminado. Tambin estn designadas por elEstado cada una de las
divisiones polticas y geogrficas del pas o el conjunto de instituciones no
voluntarias, que tieneel poder de regular la vida nacional en un territorio
determinado.Existen distintas formas de organizacin de un Estado, pudiendo
abarcar desde concepciones centralistas, a lasfederalistas o las autonomistas, en
las que el Estado permite a las federaciones, regiones o a otras
organizacionesmenores al Estado, el ejercicio de competencias que le son propias
pero formando un nico Estado.Dentro del Estado tambin existen instituciones
tales como las fuerzas armadas, la administracin pblica, los tribunalesy la
polica, que asumen las funciones de defensa, gobernacin, justicia, seguridad y
otras, como las relacionesexteriores. La Nacin es un conjuntode personas
unidas por lazos patriticos, que se consideran hermanados por
una historiacomn, tradiciones, costumbres, lengua, religin, etctera, que
los enlaza a pesar deno estar juntos territorialmente. As como en el Estado
es imprescindible compartir un territorio, en lanacin no es necesario,
aunque muchas veces el conceptode nacin se
considere sinnimodeEstado. Con mayor precisin el concepto de Estado es
poltico y el de Nacin es sociolgico, pues no se impone sino que se siente.
Es lo que comnmente expresamos cuando decimos E sta es mi patria.
Podemos decir que no toda Nacin es Estado, ya que hay naciones sin
tierras propias, y no todo Estado es Nacin, si sus miembros no se sienten
parte de ese proyecto comn, pero si bien las personas pueden no
tener Nacin, ya que es un sentimiento que no se puede obligar a poseer (no
se puede imponer por la fuerza el sentimiento patritico) todos
deben pertenecer a algn Estado, pues elterritorio en que una personahabita
le impone sus leyes y la autoridad de sus gobernantes.
Forma de
Gobierno: es la manera en la que se estructura el poder poltico para ejercer su

autoridad en elEstado, coordinando todas las instituciones que lo forman,

hace que cada forma de gobierno precise de unosmecanismos de regulacin que
le son caractersticos. Monarqua La monarqua es una forma de gobiernode
un Estado(aunque en muchas ocasiones es definida como forma deEstadoen
contraposicin a la repblica) en la que la jefatura del Estadoo cargo supremo es:
Personal, y estrictamente unipersonal (en algunos casos histricos se
handado diarquas, triunviratos, tetrarquas, y en muchas ocasiones se
establecen regenciasformales en caso deminora o incapacidad
o valimientosinformales por propia voluntad).
Vitalicia (en algunos casos
histricos existieron magistraturastemporales con funciones similares,
comola dictadura romana, y en muchos casos se produce la abdicacinvoluntaria
oel derrocamientoo destronamientoforzoso, que puede o no ir acompaado
del regicidio).
Designada segn un orden hereditario(monarqua hereditaria),
aunque en algunos casos se elige, bien por cooptacindel propio monarca, bien
por un grupo selecto(monarqua electiva). El trmino monarqua proviene del
griego (mnos), que significa uno, y (arjin), que significa gobierno, gobierno de
uno solo El mito del "derecho divino" de los reyes se basaba en la idea de que
Dios o los dioses escogan al rey para estar en elpoder, y este slo era
responsable ante l o ellos, como ocurra con los faraones de Egipto o los
emperadores romanos. Tipos: I. Monarqua absoluta: La monarqua
absoluta es una forma de gobierno en la que el monarca (lleve el ttulo de rey,
emperador, zar o cualquier otro) tiene el poder absoluto. No existe en ella divisin
de poderes(ejecutivo, legislativo y judicial). Aunque la administracin de la justicia
pueda tener una autonoma relativaen relacin al rey, o existan instituciones
parlamentarias, el monarca absoluto puede cambiar las decisioneso dictmenes
de los tribunales en ltima instancia o reformar las leyes a su voluntad (La palabra
del rey es ley). Nombra y retira a sus asistentes en el gobierno a su voluntad. La
unidad de todos los poderes suele considerarse justificada por considerar que la
fuente del poder es Dios y que los monarcas ejercen lasoberana por derecho
divino de los reyes. No hay mecanismos por los que el soberano (que no
reconocesuperiores) responda por sus actos, si no es ante Dios mismo.-La
recepcin del Derecho Romano en las universidades a partir del siglo XVI al siglo
XVIII reforz la posicin de losreyes en cuanto pudieron desprenderse de la
prelacin terica de emperador y papa. La teora de que el rey esemperador en su
reino y que, por tanto, tiene todos los poderes que pudieran atribuirse a los
emperadores antiguos fueapoyada por los letrados.-Las monarquas de Europa
Occidental entre finales de la Edad Media y comienzos de la Edad Moderna
puedencalificarse de monarquas autoritarias, como la de Luis XI en Francia,
Maximiliano I en Austria, los Reyes Catlicos enEspaa o Enrique VIII en
Inglaterra.-Durante el siglo XVII surgi la teora que el soberano slo responda
por sus actos ante Dios y, por consiguiente, era surepresentante en la tierra. Con

ello se pretenda legitimar las decisiones y la posicin del rey ante sus sbditos.Con la ilustracin surge el concepto del despotismo ilustrado, por el cual la funcin
del monarca era la de traer elprogreso y bienestar social y econmico a su pueblo
por medio de reformas y la asesora de sus funcionarios, rompiendocon el
tradicionalismo de ste y entrando en conflicto con los intereses de la nobleza.Con
el advenimiento de las revoluciones francesa y norteamericana, junto con
la independencia de Latinoamrica, viene la crisis de las monarquas absolutas
como formas de gobierno, lo que llev a la instalacin de monarquas
constitucionales o de repblicas como formas de gobierno. II.
Monarqua
Constitucional y Parlamentaria:
-Monarqua Constitucional es
una forma de gobierno donde el monarca ostenta la jefatura del estado. Esun poder
de mediano carcter simblico, puesto que se encuentra regulado por una ley, con
frecuenciauna Constitucin. Tambin, se caracteriza porque el rey o la reina tienen
un papel de moderador o rbitro enlos conflictos polticos
del Gobierno, habitualmente, elegido democrticamente. En las
monarquasconstitucionales, el rey conserva el poder soberanoo bien lo comparte con el
pueblo al que concede unaserie de derechos mediante una carta otorgada o constitucin. La
monarqua constitucional fue un pasointermedio o evolucionado ante la aparicin de las
primeras repblicasmodernas como EstadosUnidosy Franciaespecialmente en el
siglo XIX. Se pretenda pasar de monarquas absolutas, mximas representantes
del Antiguo Rgimen, a monarquas parlamentarias con un poder limitado
monarqua parlamentaria el rey ejerce la funcin de jefe de Estadobajo el control
del poderlegislativo(parlamento) y del poder ejecutivo(gobierno), es decir, el rey
reina pero no gobierna (expresindebida a Adolphe Thiers). 1 Las normas
y decisiones emanadas del Parlamentoregulan no slo elfuncionamiento
del Estadosino tambin la actuacin y funciones del propio rey. En la mayora de
lasmonarquas parlamentarias actuales la autonoma y poderes del monarca estn
muy limitados y recortados,pudiendo el Parlamento en cualquier momento
tomar decisiones que obliguen a su cumplimiento por partedel Rey. Las
excepciones a estas limitaciones generalizadas son puras reminiscencias
histricas que semantienen por tradicin en algunas monarquas ms antiguas,
aunque normalmente se refieren a temas depoca trascendencia para la vida
poltica del pas. La toma efectiva de decisiones se mantiene en el Gobiernoy
en las distintas cmaras de representacin parlamentaria, que en una monarqua
parlamentaria sonconsiderados los depositarios de la soberana popular. En este
tipo de sistema poltico el monarca sanciona las leyes y decretos que le
son presentados para firmarpor parte del Gobierno y Parlamento. Suele ser
habitual en una monarqua parlamentaria que el monarcadisfrute de privilegiosen
funcin de su papel como mximo representante del pas y Jefe del Estado Monarquia
electiva
es una forma de gobiernoen la cual el monarcaes elegido por votacina travs de

algn mecanismo de naturaleza variable. A diferencia de la democracia, los

electores y loscandidatos pertenecen a algn cuerpo restringido, por el cargo
ocupado, la pertenencia aun estamento(nacimiento), o algn tipo de condicin
personal o social. En la actualidad Samoa, la Soberana Orden de
Malta, el Vaticano, los Emiratos rabes Unidosy Malasiason las nicasmonarquas
electivas vigentes
Absolutismo: El absolutismo es la forma de gobierno
que encontramos en Europa Occidental durantelos siglos XVI, XVII y XVIII Est
basada en la centralizacin del poder en el rey o monarca. En la poca anteriorel
rey tena el poder compartido con los seores feudales ya que estos tenan sus
propios ejrcitos,administraban justicia, hacan leyes y cobraban sus propios
impuestos. A partir del siglo XV surge en Europa elestado moderno que contar
con:1) Una autoridad central comn para todo el territorio.2) Una burocracia
especializada.3) Un ejrcito permanente.4) Reconocimiento de ese estado por
parte de otros.Salvo excepciones estos estados tomarn como forma de gobierno
la monarqua, que tendr dos etapas: 1) laMONARQUA AUTORITARIA, durante el
siglo XVI, donde el rey an tiene algunos lmites a su poder (por ejemplo
losderechos o fueros de las ciudades y las regiones; 2) la etapa ABSOLUTISTA,
entre los siglos XVII y XVIII, donde elmonarca impone su voluntad sin
rendir cuentas a nadie.Se le otorga un poder ilimitado al jefe del gobierno, el rey,
quien se ubica por encima de las leyes y por lo tanto no haycasi lmites legales a
su autoridad. CARACTERSTICAS DEL ABSOLUTISMO 1) El rey hace las
leyes y administra justicia, siendo entonces fuente de derecho (hace las leyes y las
cambia,est por encima de ellas). El rey concentra en sus manos la funcin
legislativa, ejecutiva, administrativa y judicial. No se convocan asambleas ni
organismos donde la poblacin pueda estar representada. Si existenasambleas o
consejos son slo consultivos y el rey no est obligado a aceptar lo que en ellos se
resuelva.2) El rey tiene un ejrcito permanente y mercenario que le permite
imponer su voluntad, dominar a la poblacin delos territorios que controla y
defenderse o atacar a otros monarcas.3) Para ejercer su gobierno, controlar lo
que sucede en su territorio y aplicar sus leyes, el rey tiene muchosfuncionarios
(burocracia) que se especializan en las funciones que desempean.4) El rey
cobra impuestos, an sin el consentimiento de sus gobernados, para poder
mantener la burocracia y elejrcito.5) La Iglesia est supeditada a la autoridad
del monarca. La Iglesia, de gran influencia y poder, responda hastaentonces
exclusivamente a la autoridad del Papa, lo cual era visto por los reyes como un
obstculo para lacentralizacin del poder, ya que el Papa era visto como una
autoridad extranjera y con intereses que muchasveces chocaban con el
monarca.El poder del rey tena, al menos en teora, algunos lmites como eran el
respeto por las leyes tradicionales surgidas en elreino y los principios morales del
cristianismo. Ms importantes eran los lmites materiales que tena; el poder de
losmonarcas poda ser frenado por la escases de recursos, las dificultades en las

comunicaciones que impedan que susrdenes llegaran en tiempo, la existencia

de pocos funcionarios o su incapacidad, la resistencia de la poblacin a
aceptarmedidas abusivas, etc. COMO Y POR QUE SURGE EL
ABSOLUTISMO? A fines de la Edad Media se combinaron una serie de
factores que estimularon la centralizacin del poder y crearon lanecesidad de un
poder fuerte.En primer lugar la lucha entre los nobles y los burgueses y la
luchas internas entre los nobles convirtieron a los seoresprincipales en rbitros
de la situacin. Los nobles principales que queran dominar al resto hicieron
alianzas con loscomerciantes de las ciudades defendindolos de los otros nobles;
a cambio los burgueses dieron a ese noble principal(rey) recursos suficientes para
pagar soldados (as no necesitaba del apoyo de los nobles) que le permitieran
llevaradelante las guerras. Por su parte el rey ennobleca a la burguesa
otorgndoles ttulos de nobleza. La unificacin delterritorio bajo un mismo gobierno
y bajo las mismas leyes, beneficiaba a los comerciantes porque agrandaba y
unificabael mercado. Hasta ese momento los territorios de los seores eran
regidos por sus propias normas y para pasar de unfeudo a otro haba que pagar
impuestos al igual que para pasar por sus tierras (peajes). Al centralizarse el poder
estastrabas al comercio se eliminaban y los comerciantes podan llevar sus
mercaderas de una ciudad a otra. La ampliacindel nmero de consumidores
aument la produccin y sus ganancias. Los gobiernos monrquicos protegieron
laproduccin de su territorio de la competencia que les podan hacer
los productores de otros pases mediante impuestosaduaneros
(mercantilismo).Otro factor que impuls al absolutismo fue la necesidad de un
poder fuerte ante la inseguridad creada por las guerras,las rebeliones y las
epidemias. Las supersticiones, los temores irracionales, alimentados por el
fanatismo religioso,propiciaron el miedo y la bsqueda del orden y la seguridad
aunque se impusieran a la fuerza. Los reyes encarnaban ese orden.El
Renacimiento no slo fue la poca del renacer del arte romano, tambin renaci el
Derecho Romano y la organizacinpoltica que aquel consagr: un prncipe
absoluto con todos los poderes (imperator) cuya voluntad se haca ley. A fines de
la Edad Media los juristas (los especialistas en derecho), rescataron el Derecho
romano escrito que luego de la cadadel Imperio Romano haba perdido jerarqua
frente al derecho consuetudinario (no escrito, basado en las costumbres) delos
invasores germanos. En Francia, por ejemplo, estos juristas dieron legitimidad al
poder del rey Felipe el Hermoso, loque le permiti a este desprenderse de la
Iglesia que era, hasta ese momento la que legitimaba el poder de los monarcas.
Democracia La democracia es una forma de gobierno del Estado en la cual las
decisiones colectivas son adoptadas por el pueblomediante mecanismos de
participacin directa o indirecta que confieren legitimidad a sus representantes.El
origen etimolgico de la palabra democracia se encuentra en el griego

(democrata), y se compone de los trminos (dmos), que puede traducirse como

pueblo, y (krtos), que significa poder. El mximo representante de los
ciudadanos en una democracia es quien ejerce el poder ejecutivo, es decir, el
presidentedel gobierno. No obstante, otros cargos ejecutivos de rango regional o
local, lo mismo que cargos legislativos, sontambin atribuidos democrticamente
mediante el voto. En este sentido, la democracia es tambin el gobierno de
lasmayoras, pero sin dejar de lado los derechos de los individuos ni desatender a
las minoras.La democracia, como sistema de gobierno, puede existir tanto en un
sistema republicano como en uno de carctermonrquico de tipo parlamentario,
donde en lugar de la figura de presidente existe la de primer ministro, con
atribucionesmuy semejantes.Asimismo, la democracia puede ser entendida como
una doctrina poltica y una forma de vida en sociedad, que enarbolalos valores del
respeto a los derechos humanos, consagrados por la Organizacin de las
Nacionales Unidas, laproteccin de las libertades civiles y de los derechos
individuales, y la igualdad de oportunidades en la participacin en lavida poltica,
econmica y cultural de la sociedad. -Democracia representativa o indirecta:
La democracia representativa, tambin llamada indirecta, es aquella donde los
ciudadanos ejercen el poder poltico atravs de sus representantes, elegidos
mediante el voto, en elecciones libres y peridicas. De este modo, el ejercicio
delos poderes del Estado y la toma de decisiones deber expresar la voluntad
poltica que los ciudadanos han hechorecaer sobre sus dirigentes. Probablemente,
la democracia representativa sea el sistema mayormente practicado en elmundo.
-Democracia directa: Se dice que existe una democracia directa o pura cuando
son los mismos ciudadanos, sin intermediacinrepresentantes, quienes mediante
el voto participan directamente en la toma de decisiones de carcter
poltico. Lasdecisiones las toma el pueblo soberano en asamblea. No existen
representantes del pueblo, si no, en todo caso,delegados que se hacen
portavoces del pueblo, que nicamente emiten el mandato asambleario. La
democracia directaes el modelo original de la democracia, practicado por los
atenienses, en la Antigedad. Hoy en da la podemosencontrar en forma
asambleas vecinales o ciudadanas, as como en referendos de nivel local o
nacional.- Democracia participativa:
La democracia participativa es un
modelo de organizacin poltica que otorga a los ciudadanos una mayor, ms
activa yms directa, capacidad de intervencin e influencia en la toma de
decisiones de carcter pblico. Lademocraciaparticipativa incorpora activamente al
ciudadano en la vigilancia y control de la aplicacin de las polticas
pblicas,procura que los ciudadanos estn organizados y preparados para
proponer iniciativas o para expresarse a favor o encontra de una medida, y no
limita su papel dentro del sistema democrtico al ejercicio del voto.El pueblo se
expresa directamente en ciertas circunstancias particulares, bsicamente a travs
de cuatro mecanismos: Referndum: El pueblo elige por s o por no sobre

una propuesta. Plebiscito : El pueblo concede o no concede la aprobacin final

de una norma (constitucin, ley, tratado). Iniciativa popular: Por este
mecanismo un grupo de ciudadanos puede proponer la sancin o derogacin de
una ley. Destitucin popular: Mediante este procedimiento los ciudadanos
pueden destituir a un representante electo antes de finalizado su perodo.
TIRANIA
Entre las caractersticas que vienen a definir la tirana se
encuentran el que la persona que la lleva a cabo toma el poderpor la fuerza, abusa
de una manera cruel de ese mencionado poder o ejecuta medidas que llevan a
imponer sus criteriosde tal forma que genera miedo entre el pueblo. Este se ver
atemorizado por la tirana al tiempo que se empobrece y vecomo sus accesos a la
cultura quedan minimizados.Como rgimen de poder absoluto, la tirana supone
un uso abusivo del aparato estatal.La tirana en el sentido que se dio al trmino
en la Grecia antigua, era el rgimen de poder absoluto,
mayoritariamenteunipersonal, que con frecuencia instauraba el tirano, que era
aquel o aquellos que haban derrocado el gobierno de unaciudad-estado,
normalmente gracias al apoyo popular, pero tambin mediante un golpe de estado
militar o unaintervencin extranjera. As, el tirano ocupaba el poder no por
derecho, sino por la fuerza.Para los griegos incluso el trmino tuvo en principio
una connotacin positiva y muchos tiranos eran queridos entre losciudadanos de
las polis y la metrpolis, a base de populismo y demagogia. Con el tiempo las
tiranas se convirtieron enun sistema poltico muy recurrente por autoritaristas que
se apoyaban en la nobleza de la ciudad para hacerse con elpoder, momento en el
cual empez a odiarse e identificarse con la tirana moderna.Nuestra Historia est
cargada de personajes que han ejercido la tirana. Entre ellos podramos destacar
a los siguientes: Falaris , tirano de Acragas durante el siglo VI a.C. A sus rivales
y enemigos, una vez los capturaba, los encerraba en unaespecie de toro de
bronce y all los quemaba vivos a travs de una hoguera que colocaba debajo.
Genghis Khan . Sus ansas de poder y de hacerse con nuevas tierras le llevaron
a exterminar poblaciones enteras, comosera el caso de los 700.000 habitantes
que tena la ciudad persa de Merv. Hitler. Los episodios ms horrorosos y
vergonzosos de ese periodo los protagoniz este lder alemn conocido porponer
en marcha los campos de concentracin nazi en los que murieron millones de
personas.La nocin de tirana actualmente puede equipararse a diversas
formas de dominacin y de ejercicio del poder, como ladictadura, el absolutismo, el
totalitarismo y el despotismo. Un tirano puede llegar al poder a travs de la fuerza
(con ungolpe de Estado o una revolucin), pero tambin mediante elecciones
democrticas.En este ltimo caso, la llegada democrtica al poder no invalida el
desarrollo de una tirana. Ms all de que la eleccinhaya sido transparente, quien
ostenta el poder puede convertirse en un tirano con el paso del tiempo a travs
demedidas que socaven las libertades individuales, restrinjan la libertad de
expresin y limiten la oposicin poltica.Es habitual que un lder sea acusado de

tirana por sus opositores y defendido por sus seguidores. La definicin deltrmino
no es precisa y exacta, lo que da lugar a diversas interpretaciones
Destitucin popular: Mediante este procedimiento los ciudadanos pueden
destituir a un representante electo antes de finalizado su perodo. Tirana
Entre las caractersticas que vienen a definir la tirana se encuentran el que la
persona que la lleva a cabo toma el poderpor la fuerza, abusa de una manera
cruel de ese mencionado poder o ejecuta medidas que llevan a imponer sus
criteriosde tal forma que genera miedo entre el pueblo. Este se ver
atemorizado por la tirana al tiempo que se empobrece y vecomo sus accesos a la
cultura quedan minimizados.Como rgimen de poder absoluto, la tirana supone
un uso abusivo del aparato estatal.La tirana en el sentido que se dio al trmino
en la Grecia antigua, era el rgimen de poder absoluto,
mayoritariamenteunipersonal, que con frecuencia instauraba el tirano, que era
aquel o aquellos que haban derrocado el gobierno de unaciudad-estado,
normalmente gracias al apoyo popular, pero tambin mediante un golpe de estado
militar o unaintervencin extranjera. As, el tirano ocupaba el poder no por
derecho, sino por la fuerza.Para los griegos incluso el trmino tuvo en principio
una connotacin positiva y muchos tiranos eran queridos entre losciudadanos de
las polis y la metrpolis, a base de populismo y demagogia. Con el tiempo las
tiranas se convirtieron enun sistema poltico muy recurrente por autoritaristas que
se apoyaban en la nobleza de la ciudad para hacerse con elpoder, momento en el
cual empez a odiarse e identificarse con la tirana moderna.Nuestra Historia est
cargada de personajes que han ejercido la tirana. Entre ellos podramos destacar
a los siguientes: Falaris , tirano de Acragas durante el siglo VI a.C. A sus rivales
y enemigos, una vez los capturaba, los encerraba en unaespecie de toro de
bronce y all los quemaba vivos a travs de una hoguera que colocaba debajo.
Genghis Khan . Sus ansas de poder y de hacerse con nuevas tierras le llevaron
a exterminar poblaciones enteras, comosera el caso de los 700.000 habitantes
que tena la ciudad persa de Merv. Hitler. Los episodios ms horrorosos y
vergonzosos de ese periodo los protagoniz este lder alemn conocido porponer
en marcha los campos de concentracin nazi en los que murieron millones de
personas.La nocin de tirana actualmente puede equipararse a diversas
formas de dominacin y de ejercicio del poder, como ladictadura, el absolutismo, el
totalitarismo y el despotismo. Un tirano puede llegar al poder a travs de la fuerza
(con ungolpe de Estado o una revolucin), pero tambin mediante elecciones
democrticas.En este ltimo caso, la llegada democrtica al poder no invalida el
desarrollo de una tirana. Ms all de que la eleccinhaya sido transparente, quien
ostenta el poder puede convertirse en un tirano con el paso del tiempo a travs
demedidas que socaven las libertades individuales, restrinjan la libertad de
expresin y limiten la oposicin poltica.Es habitual que un lder sea acusado de
tirana por sus opositores y defendido por sus seguidores. La definicin deltrmino

no es precisa y exacta, lo que da lugar a diversas interpretaciones. Deformaciones

de los sistemas democrticos Demagogia:
Consiste en apelar
a prejuicios, emociones, miedosy esperanzasdel pblico para ganar apoyopopular,
frecuentemente mediante el uso de la retricay la propaganda. Aristteles
sostena que cuando en los gobiernos populares la ley es subordinada al
capricho de los muchos, definidospor l como los "pobres", surgen los demagogos
que halagan a los ciudadanos, dan mxima importancia a sussentimientos y
orientan la accin poltica en funcin de los mismos. Aristteles define por lo tanto,
al demagogo como adulador del pueblo. La demagogia o democracia, segn P
latn y Aristteles, puede producir (como crisis extrema dela Repblica), la
instauracin de un rgimen autoritario oligrquico o tirnico, que
ms frecuentemente nace de laprctica demaggica que ha eliminado as a toda
oposicin. En estas condiciones, los demagogos, arrogndose elderecho de
interpretar los intereses de las masas como intrpretes de toda la nacin,
confiscan todo el poder y larepresentacin del pueblo e instauran una tirana o
dictadura personal. En sentido contrario y paradjicamente, muyhabitualmente, las
dictaduras se han instalado sosteniendo que lo hacan para terminar con la
demagogia.Aristteles escribe que cuando un gobierno persigue el inters general
de su poblacin es virtuoso pero si persigue el deun solo individuo o unos cuantos
se desvirta. Aristteles define a la demagogia como la corrupcin de la repblica.
Eneste sentido una Repblica debe velar por el inters de todos incluyendo pobres
y ricos, por lo que la demagogia como elpredominio del inters de los pobres con
exclusin de los ricos constituye una aberracin. Aristtelesse opona a
laRepblica como forma de gobiernoideal, ya que consideraba como la tendencia
inevitable a que el pueblo llano caiga en la demagogia como poder. o
Caractersticas: La demagogia es frecuentemente asociada con el
favorecimiento y la estimulacin de las ambiciones y sentimientos dela poblacin.
Las promesas que suelen realizar los polticos durante las campaas electorales
son habitualmentecriticadas como demaggicas cuando aparecen como
irrealizables. Las Repblicas liberales modernas han sidoreiteradamente
cuestionadas atribuyndoles la condicin de sistemas demaggicos debido a
la utilizacin intensiva detcnicas publicitarias caractersticas del marketing, a la
personalizacin de las candidaturas, la manipulacin de losmedios de
comunicacin de masas postergando el anlisis poltico escrito. Es habitual que
las dictaduras recurran a laconsideracin de las Repblicas derrocadas
como demagogias para justificar los golpes de estadoy la imposicin de
sistemas no democrticos. El demagogo no necesariamente conduce a las masas
a la revolucin sino que lasinstrumentaliza para sus propios fines personales, para
proceder, una vez obtenida una amplia aprobacin, no ya a unproceso de
democratizacin o de trasformacin del sistema sociopoltico, sino a la
instauracin de un rgimen autoritario,del que el demagogo sea el indiscutido y

desptico jefe, o al acuerdo con las autoridades y las instituciones existentescon

tal que stas le reconozcan una funcin indiscutible. De esta manera
los mecanismos represivos acentan, en lugarde disminuir, las caractersticas
autoritarias del gobierno y de la sociedad, e impiden la toma de conciencia por
parte delas masas. o Formas: -Falacias: es un argumento que parece vlido,
pero no lo es. Se cometen intencionalmente para persuadir o manipular alos
dems. -Manipulacin del significado. -Omisiones: se presenta informacin
incompleta, excluyendo posibles problemas, objeciones, dificultades, lo que
resultaen la presentacin de una realidad falseada -Tcticas de despiste:
consiste en desviar la discusin desde un punto delicado para el demagogo hacia
algn tema que domine o donde presente alguna ventaja con respecto a
su oponente -Estadstica fuera de contexto : consiste en utilizar datos
numricos para apoyar una hiptesis o afirmacin, pero queestando fuera de
contexto no reflejan la realidad. Aqu tambin se cuenta el uso tendencioso de
estadsticas, tambinconocido como demagogia numrica. -Demonizacin: esta
aproximacin consiste en asociar una idea o grupo de personas con valores
negativos, hasta queesa idea o grupo de personas sean vistos negativamente.
Falso dilema: tambin conocida como falsa dicotoma, hace referencia a una
situacin donde dos puntos de vistaalternativos son presentados como las nicas
opciones posibles. Como ejemplo tenemos el tpico: "Ests conmigo oests contra
m". Dictadura: La d i c t a d u r a
es un sistema de gobierno o
rgimen gubernamentaldonde todos los poderes del Estado se concentran en
un individuo, ungrupo o un partido . El dictador no permite la oposicin a sus
acciones y a susideas, tiene poder y autoridad absolutos. Se trata de un rgimen
nodemocrtico, antidemocrtico y autocrtico, donde no existe la participacin
delpueblo. El dictador puede llegar al poder tras un golpe de estado efectuado por una
coalicin cvico-militar o por las fuerzas armadas. De esta forma se crea
una dictadura, sostenida gracias al podero del aparato militar. La evidencia ms
temprana de ladictadura surgi en la antigedad, cuando Roma entraba en crisis
se llamaba aun dictador para tomar el poder y hacer que el gobierno volviese a la
normalidad. El perodo en el poder no poda ser superior a seis meses. o
Modelos dictatoriales: Dictadura autoritaria: No tiene una ideologatan
elaborada, el ensalzamiento del lderse hace de forma
meramente propagandstica.
No busca el apoyo de las masas, slo someterlas.
Su meta ltima no es realizar grandes cambios en la sociedadsino nicamente
imponer su poder sobre la misma. Busca acallar a los disidentes y evitar sus
expresiones en pblico Dictadura totalitaria: Concentracin de poder en una
sola persona o grupo muy reducido, usualmente un partido poltico o
movimiento,que puede incluso conducir al culto a la personalidaddel lder.
Justificacin de la actuacin poltica mediante una doctrinaglobal que se
manifiesta en todas las esferas de laactuacin

humana: economa, cultura, familia, religin.

Empleo sistemtico del terror, por
medio de una polica secretapara eliminar a la disidencia u oposicin. Uso de los
campos de concentracin para aislar a la oposicin y enemigos del rgimen.
Busca no solo acallar sino tambin extirpar las formas de pensamiento opuestas,
mediante el adoctrinamiento y laremodelacin de las mentalidades. El
totalitarismo se diferencia del autoritarismoen el grado de intensidad en que
se manifiestan algunos de sus elementos comunes
dictadura fascista: El
concepto de rgimen fascista puede aplicarse a algunos regmenes polticos
dictatoriales, ya fueran totalitarios oautoritarios, pretende la estricta
reglamentacin de la existencia nacional e individual de acuerdo con
idealesnacionalistas y a menudo militaristas; los intereses contrapuestos se
resuelven mediante la total subordinacin al serviciodel Estado y una lealtad
incondicional a su lder. El fascismo basa sus ideas y formas en el
conservadurismo extremo. Elfascismo en s mismo se distingue por ser de forma
concentrada un movimiento poltico y una doctrina sustentados porpartidos
polticos al margen del poder. Estado de Sitio: Se conoce como estado
de sitio al rgimen excepcional que declara un gobierno ante ciertas
situaciones especiales.Las caractersticas del estado de sitio dependen de la
constitucin de cada pas.Por lo general, el estado de sitio se asemeja a la
situacin de guerra , en donde se otorgan facultades extraordinariasa las
fuerzas de seguridad para la represin . De esta forma se intenta garantizar la
paz social y evitar los estallidos deviolencia.En el estado de sitio, las garantas que
brinda la constitucin suelen ser suspendidas. Las detenciones se vuelven
msarbitrarias ante la falta de mecanismos legales, lo que hace que el estado de
sitio sea un mecanismo bastantecuestionado.La mayora de los pases,
sin embargo, mantienen la institucin del habeas corpusdurante el estado de sitio.
Estainstitucin jurdica garantiza la libertad personal del individuo y busca evitar
las detenciones sin justificativo.En algunos pases, el presidente tiene la capacidad
de establecer el estado de sitio, mientras que en otras naciones serequiere de la
autorizacin del congreso.El estado de sitio est vinculado al toque de queda, que
establece un cierto horario a partir del cual se prohbe la librecirculacin de los
ciudadanos, generalmente por motivos de seguridad. En el estado de sitio, por
ejemplo, se prohbenlas reuniones o manifestaciones pblicas. Rgimen
Republicano Es un sistema polticoque se fundamenta en el imperio de la
ley(constitucin) y la igualdad ante la ley (al igual que otrosregmenes basados en
el Estado de derecho) como la forma de frenar los posibles abusos de las
personas que tienenmayor poder, del gobierno y de las mayoras, con el objeto de
proteger los derechos fundamentales y las libertadesciviles de los ciudadanos, de
los que no puede sustraerse nunca un gobierno legtimo. A su vez la repblica
escoge aquienes han de gobernar mediante la representacin de toda su
estructura con el derecho a voto. No debe confundirserepblica

con democracia, pues aluden a principios distintos; la repblica es el gobierno de

la ley mientras quedemocracia significa el gobierno del pueblo.Los principios que
caracterizan al sistema republicano varan segn el autor, pero conservan
una uniformidad bastanteclara en los siguientes puntos: -LA SOBERANIA DEL
PUEBLO es el pueblo el origen de todo el poder estatal. De esta supremaca
popular, derivantodos los principios que caracterizan a la repblica. -EL IMPERIO
DE LA LEY todos los individuos estn sujetos a las normas que regulan sus
relaciones, nada puede ir encontra de las leyes soberanamente establecidas por
las autoridades elegidas e instituidas por la expresin de laSoberana del
pueblo.Existen adems otras caractersticas del sistema republicano que
adquieren variaciones entre los diferentes Estadosdemocrticos modernos, son
las siguientes: o La Divisin de Poderes: La teora de la separacin de
poderes se acua en la obra de Montesquieu DelEspritu de las Leyes, que se
inspir en la descripcin que los tratadistas clsicos hicieron de los sistemas
polticos de la Antigedad (especialmente en la que Polibiohace de la Repblica
romana-adems de lasteoras de Platny Aristteles-) y en la experiencia poltica
contempornea de la Revolucin inglesadel sigloXVII (que haba dado origen a la
teoras de John Locke). Prominentes autores de la Ilustracin francesa(JeanJacques Rousseau) o de la Independencia de Estados Unidos(Alexander
Hamilton) tambin teorizaron sobreel particular. Un sistema republicano exige la
separacin entre rganos de gobierno, para asi evitar laconcentracin del poder
en una sola persona o grupo de personas; en las Democracias modernas
es posibledistinguir tres poderes u rganos gubernamentales, PODER
EJECUTIVO, PODER LEGISLATIVO Y PODERJUDICIAL, cada uno con funciones
especficas, y con la obligacin de cooperar y controlar a los demspoderes. o
La Publicidad de los Actos de Gobierno: cada rgano de gobierno est
obligado a dar conocer susacciones, para mantener debidamente informado al
pueblo, que es el verdadero depositario del poder. Elejemplo ms claro es "El
Boletn Oficial" que mensualmente el Poder Ejecutivo pone a conocimiento de
lapoblacin con las ultimas leyes aprobadas, edictos, y dems actos
administrativos. o La Periodicidad en los Cargos Pblicos: todo funcionario
de Gobierno dura en su cargo un tiempo limitadopor ley, no existe ningn
cargo perpetuo en el gobierno. Parlamentarismo Es un mecanismo en el que la
eleccin del gobierno(poder ejecutivo) emana del parlamento(poder legislativo) y
esresponsable polticamente ante ste. A esto se le conoce como principio de
confianza poltica, en el sentido de que lospoderes legislativo y ejecutivo estn
estrechamente vinculados, dependiendo el ejecutivo de la confianza del
parlamentopara subsistir. En sistemas parlamentarios el jefe de estadoes diferente
que el jefe de gobierno. El jefe deGobierno(llamado usualmente primer
ministro, presidente del Gobiernoo canciller) es elegido por el parlamentodel

quedepende; y el jefe de Estado puede ser un presidente elegido por

el parlamentoo un monarcahereditario. En este ltimocaso, normalmente es
un rey, pero tambin puede ser un prncipe, un emperadoru ostentar otro ttulo
nobiliario. La separacin o divisin de poderes se encuentra atenuada,
implantndose un rgimen de colaboracin entre poderes.En este caso, las
facultades de control se encuentran muy desarrolladas, y los poderes del Estado
se pueden afectarmutuamente. Inclusive, y bajo circunstancias determinadas,
alguno de los rganos del Estado puede revocar el mandatode otro: As por
ejemplo, el poder ejecutivo puede disolver al Parlamentoo ste puede censurar a
miembros delEjecutivo y obligarlo a renunciar.Doctrinariamente, se reconocen
como caractersticas bsicas de todo rgimen Parlamentario o con
tendenciaparlamentaria a las siguientes: Un Ejecutivo dual, en el cual
coexisten, en primer trmino, un jefe de Estado quien cuenta con atribuciones
puntuales y en general muy restringidas, y obra como "rbitro" o mediador de los
problemas polticos; y un Jefe de Gobierno, que funciona a travs de un rgano
colegiado llamado Gabinete o Consejo de Ministrosacuya cabeza se encuentra el
llamado Primer Ministro, quien es el funcionario que efectivamente dirige lapoltica
interna de la Nacin. Marcada dependencia entre los rganos Ejecutivo
y legislativo. En realidad el Gobierno surge del Parlamento,el cual es, en principio,
el nico rgano elegido por voluntad popular. Tambin pueden existir sistemas
comolos de rganos colegiados denominados supremos, que, con el pretexto de
mantener la gobernabilidadsuprimen derechos de los ciudadanos y obligaciones
del gobierno. Un Parlamento, que es, por lo menos tericamente, el sustento
de la labor gubernamental, tal que puededestituir ministros mediante la censura o
la negacin de la confianza. A la vez, el Jefe de Estadoo el

Presidente del Gobierno puede ordenar la disolucin del Parlamento en casos

de graves controversias en lascuales puedan estar en riesgo la gobernabilidad de
la Nacin o la legitimidad de la dirigencia de su clasepoltica. Primer
Ministro: