Estudio de la naturaleza, el origen y la validez del conocimiento, Ensayo.

Grupo 6

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ESTUDIO DE LA NATURALEZA, EL ORIGEN Y LA

VALIDEZ DEL CONOCIMIENTO, Ensayo.

INTRODUCCIN:
El objetivo de este ensayo, es dar a conocer las herramientas que utiliza la
epistemologa, de que se trata y como ayuda a aclarar las dudas que tiene el
conocimiento humano. Daremos a conocer
las diferentes ramas que la
conforman para poder entender ms afondo esta ciencia. Asimismo se quiere
explicar con ms profundidad la importancia que tiene la epistemologa sobre el
proceso y avance del conocimiento. A lo largo de este texto se respondern varios
interrogantes que se nos planteara en el trascurso del mismo, como por ejemplo:
es la epistemologa la que contribuye a la formacin del conocimiento o, contrario
a esto, es el conocimiento el que contribuye a la formacin de la epistemologa,
finalizando con algunas teoras acerca de la epistemologa como disciplina.
En este orden de ideas, el ensayo aqu presentado se tratara, en primera
instancia, las definiciones de los conceptos de epistemologa y conocimiento para
luego entrar de lleno en diversos anlisis que se resumen bsicamente en crear la
inquietud de lo anteriormente planteado.

ESTUDIO DE LA NATURALEZA,
CONOCIMIENTO, Ensayo.

EL

ORIGEN

LA VALIDEZ

DEL

La epistemologa, como tal, es una rama de la filosofa que estudia

los fundamentos y mtodos del conocimiento cientfico. 1 Conocida tambin
como teora del conocimiento, la epistemologa es una disciplina cuya funcin
bsicamente es entender y estudiar el conocimiento, y otras ciencias como por
ejemplo la historia de la sociologa. Esta rama de la filosofa se basa en analizar la
estructura del conocimiento para poder as juzgar su validez y su alcance.
1 ANONIMO, tomado de www.significados.com.
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La humanidad ha vivido de creencias donde la bsqueda de la esquiva

realidad es una inquietud permanente que no debe ser exclusividad de filsofos y
cientficos, porque a todos nos incumbe. 2 Podemos decir que la filosofa no
siempre es la respuesta a todas nuestras dudas, ya que cada persona es mundo
distinto, con creencias y culturas diferentes lo que nos hace nicos e
irremplazables. Asimismo cada sociedad se plantea diversos ideales de vida lo
que puede causar que unos individuos tengan un nivel de conocimiento ms alto
que otros; sin embargo todos nos encontramos en una bsqueda de la realidad del
mundo que nos rodea. Dicha bsqueda ha llevado a las personas a entrar en
conflicto para defender sus dogmas frente a sus oponentes, esto no significa que
una tenga la razn y que la otra se equivoque del todo. Ms bien estos
enfrentamientos dan paso a nuevas creencias y teoras.
Gracias a la Epistemologa se puede saber qu clase de conocimiento es
el que conforma cada una de las ciencias. 3 Partiendo de esto se habla sobre la
diversidad de conocimientos que existen y como el pensamiento varia en la
cosmovisin y contexto de cada individuo, formando as a la epistemologa como
una ciencia y multidisciplinar tan compleja como el entender a cada ser humano.
En trminos acadmicos el conocimiento representa la relacin entre un
sujeto y un objeto. As que el verdadero problema del conocimiento consiste en
discernir la relacin entre el sujeto y el objeto; el conocimiento es el producto entre
su mutua interaccin4 Al referirnos al conocimiento es posible relacionarla con la
palabra conocer; sin embargo, es una palabra tan amplia que inmediatamente
permite cuestionarse en relacin con cul es la esencia del conocimiento?, cul
es la relacin cognoscitiva que coexiste entre el hombre y las cosas que lo
rodean?, el hombre nace conociendo?, es posible realmente conocer?, y si es
posible conocer, qu tan confiable es ese conocimiento?, estamos conociendo
la realidad? o acaso son simples ilusiones, repeticin de conceptos o paradigmas
generados desde los diferentes puntos de vista de las personas.
En el siglo XIX la bsqueda del conocimiento empez a fundamentarse
ms en investigaciones prcticas que en principios generales, como haba
ocurrido en los siglos anteriores. 5 En esta poca el hombre empieza a irradiar
su pensamiento hacia campos ms abiertos de la ciencia, dando paso a nuevos
estudios, profundizando sus conocimientos y analizando el origen de la naturaleza
y la validez de los conceptos estudiados en las anteriores pocas. La Primera
Revolucin industrial provoca profundos cambios en la economa y la tecnologa.
Por primera vez en la historia, el nivel de vida de las masas y la gente comn
experiment un crecimiento sostenido.
2. ANONIMO. Tomado de http://delserylaexistencia.blogspot.com.co/2013/02/
3. ANONIMO. Tomado de http://es.slideshare.net/chanita/epistemologia
4. ANONIMO. Tomando de http://www.monografias.com/trabajos81/
5. ANONIMO. Tomado de Bachelard, G.: Epistemologa, Barcelona: Anagrama, 1973.

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RAMAS DE LA EPISTEMOLOGIA.
La Lgica de la ciencia, analiza la estructura lgica de las teoras
cientficas.6... As como el objeto de estudio tradicional de la qumica es la
materia, y el de la biologa la vida, el de la lgica es la inferencia. La
inferencia es el proceso por el cual se derivan conclusiones a partir de
premisas, y es ah donde Una teora cientfica es un conjunto de conceptos,
como en la mayora de las formas del conocimiento cientfico, las teoras
son inductivas por naturaleza y su finalidad es meramente explicativa y
predictiva.
La semntica de la Ciencia, anlisis, sistematizacin e interpretacin
de los conceptos cientficos. 7 La ciencia del conocimiento en este caso,
la epistemologa es una ciencia multidisciplinaria es decir por su
complejidad necesita de otras disciplinas para completarse y as poder ser
una ciencia vinculada de smbolos y signos que la hace completa; todo esto
configura un sistema propio de la ciencia y la epistemologa, la
sistematizacin la organiza y la propone como integral.
La ontologa de la Ciencia, anlisis y sistematizacin de los
postulados cientficos8La ontologa es la investigacin del ser en tanto
que es Un rasgo curioso del problema ontolgico es su simplicidad. Puede
formularse en dos monoslabos castellanos: Qu hay. Puede adems
responderse en una sola palabra: Todo, y todos aceptarn esta respuesta
como verdadera. Sin embargo, esto es slo decir que hay lo que hay.
Queda lugar para discrepancias en casos particulares; y esto hace que
persista la misma incgnita por siempre.

EL CONOCIMIENTO PARA LOS GRIEGOS.

El pensamiento griego se plante como problema fundamental en el
conocimiento. Se dieron mltiples explicaciones sobre el proceso 9...
Anteriormente los griegos se haban planteado diversos fundamentos como
por ejemplo los fsicos, los lgicos y los sofistas para entender el tema del
conocimiento. Sabemos que por ese tiempo de la historia haba mucho
individualismo, la mayora de las personas hacan la vida por su cuenta y
cada uno buscaba dar respuestas a sus distintas dudas utilizando diversos
mtodos.

6. ANONIMO. Tomado http://wittgenstein9.blogspot.com.co/2010/09/ramas-de-la-epistemologia.html

7. ANONIMO. Tomado http://wittgenstein9.blogspot.com.co/2010/09/ramas-de-la-epistemologia.html
8. ANONIMO.Tomado http://wittgenstein9.blogspot.com.co/2010/09/ramas-de-la-epistemologia.html
9. Gabriela Monsalve. https://prezi.com/oi5lzlxzvueu/el-conocimiento-para-los-griegos

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REFLEXIONES TEORICAS:
En primera instancia concluimos que la epistemologa es el estudio del
conocimiento, constituye por su propia naturaleza una de las partes esenciales de
la filosofa, la progresiva importancia en la ciencia y la consiguiente necesidad de
dotarla de slidos fundamentos tericos ha crecentado an ms el inters por la
misma en el moderno pensamiento filosfico.
Como ya lo planteamos lneas atrs, resulta de gran importancia, saber qu
fue primero, si la epistemologa o el conocimiento, segn lo consultado
anteriormente concluimos que es evidente que el hombre primitivo, desde el
mismo instante en que toma conciencia de s y de su entorno, desde el instante
mismo en que, como una necesidad y un deber inevitable, comienza a dar cuenta
de s y del entorno que le rodea, ejecuta una labor epistemolgico, demostracin
que se percibe a s mismo y al entorno que le rodea. As, es indiscutible que,
desde el principio, en el mismo comienzo de la evolucin humana, el hombre ha
tenido una necesidad de conocimiento, una despectiva necesidad de comprender
e interpretar su entorno, el mundo, los acontecimientos; pero no slo de eso, sino,
y acaso lo ms importante, de comunicarlos. Y es en vista de esto que el hombre
principia a acumular, deducir, comprender y formar la realidad.
Este tema es muy interesante ya que es atreves de este por el cual nos
damos cuenta de todo lo que tiene que ver con el conocimiento, y no de una sola
cosa, sino que nos enteramos del conocimiento en s, de cul es su naturaleza, su
origen, en que se basa, y gracias a esta teora existen muchas ms teoras que
toman como herramienta principal a la epistemologa.

GLOSARIO
Esquiva:
culto Se aplica a la persona que rehye el trato de otras personas.
Discernir: Distinguir por medio del intelecto una cosa de otra o varias
cosas entre ellas.
Paradigmas: Conjunto de unidades que pueden sustituir a otra en un
mismo contexto porque cumplen la misma funcin.
Esencia: Se refiere a aquello que constituye la naturaleza de las cosas, lo
ms importante o fundamental de una cosa.
Ontologa: es la rama de la metafsica que estudia lo que hay e intenta
responder preguntas generales.

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Teora: Sistema lgico- deductivo constituido por un conjunto de hiptesis,un

campo de aplicacin y algunas reglas que permitan extraer consecuencias
en la hiptesis de la teora.

REFERENTES BIBLIOGRAFICOS.

ANONIMO (20-06-2010), Tomado de www.webdianoia.com/gleserrio/display-php?

action=view06Rid=1518from-action-searoh%7cby=g (31-08-2016) (n pg.2)
ANONIMO (10-10-2013), Tomado de
https://docs.google.com/document/d/1QzmCAvXeMOu9HFg16QPHjuapiJP7Zzp6
W8bHVIzh9G4/edit (10-05-2016) (n pg,2,3,4,5, 6)
https://www.youtube.com/watch?v=SWdBjNEaQLE

INTEGRANTES.
DIANA SOFIA CUELLAR
BETSABE YELA

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