INTRODUCCIN A LA HISTORIA DE LAS RELIGIONES

SER HUMANO Y LAS DIVERSAS

EXPRESIONES DE SU RELIGIOSIDAD

El carcter religioso del hombre se manifiesta por los rastros ms

primitivos de su herencia cultural.
Los primeros actos del hombre primitivo estn relacionados con la
religin.
En las grandes civilizaciones de la humanidad surge el elemento
religioso que configura la cultura de cada pueblo y la convivencia
entre los hombres.
El elemento religioso se hace real en una amplitud de expresiones
religiosas.

Cmo reconoce el hombre a Dios??

Respecto a lo sagrado y el rito

Desde un punto de vista sociolgico:
Durkheim identifica lo sagrado a partir del totemismo. En su opinin el
ttem es considerado como representacin de una bsqueda social.
Lo sagrado para el es considerado como el reconocimiento del mana
( fuerza colectiva que trasciende el esfuerzo individual y se ubica como
potencia sagrada). En cambio lo profano es solo resultado del esfuerzo
individual.
La vivencia del mana o fuerza grupal al ser conmemorada o celebrada en
ciertos lugares y ciertos modos inicia una tradicin ritual.

EL ORIGEN DE LA RELIGION

Qu es una religin?

Definicin: Reconocimiento de una Realidad conciente efectiva y

ABSOLUTA de la cual el hombre se siente totalmente dependiente .

Es:

Una expresin humana

Hecho Universal que explica algo del hombre

El hombre es siempre un ser Religioso. El hombre no busca la Religin

sino su ser religioso; en este trnsito ha encontrado que los imperios
siempre han querido destruirla pero sin xito.

MAYAS

Hechos de la Religin

Toda religin es un modo concreto de llegar a Dios: un camino de

acceso a la divinidad, al Creador del universo (y de nosotros mismos).

Implican una concepcin de Dios y del mundo, por lo cual sus hechos
son:

Ser Comn entre los hombres

Es una Realidad Trascendente

Provoca una Actitud Reverente

No es Manipulable

Signos de la Religin

Grandes masas son motivadas por ella

El hombre tiende a creer en lo que no puede dominar.

Etimologa: Religuere = Religado. Invita a:

Revisar

Volver a ordenar

Leer datos para luego convertirlos en deber para nuestra vida.

Modos de Plantearse la Religin

En general:
1. Ascendente:

El hombre busca caminos hacia su Creador: se esfuerza por llegar, se

estira para alcanzar a Dios: conocerlo, agradarlo, honrarlo.
2. Descendente:
Dios que se dirige al hombre y se revela, lo salva y le muestra el camino de
salvacin

Tipos de Conocimiento de Dios

C. Natural: El hombre sin mayores razonamientos puede llegar a

Dios a travs de vas naturales (admiracin del orden en lo existente).

C. Mediante la Revelacin Cristiana: A travs de la propia

manifestacin de Dios, es decir a travs de la Biblia.

C. Mediante la Accin Salvfica: Dios acta en todas partes; hay

posibilidad de que acta tambin en uno mismo. Entonces se da

partir de la experiencia personal, uno experimenta lo que puede

hacer el poder Divino.

Dios como persona?: Slo analgicamente pues no est sujeto a

limitaciones - tiempo y espacio no est determinado por la
individualidad (puede dirigirse a varios a la vez)

Caractersticas Fundamentales
de la Religin

Sistema de Pensamientos y Creencias: Que otorgan un sentido a

la
doctrina.

S. de Prcticas: Costumbres producto del consenso. Se asume un

compromiso.

S. de Cosas Sagradas: Que producen en el hombre Veneracin y

Culto.

Sistemas Compartidos por la Comunidad: Aspecto Social

eclesial.

La Religin ser por tal: Una Realidad TOTAL

La FE como presupuesto ES

Garanta de lo que se espera; la prueba de las realidades que no se

ven (Heb 11,1).

Se apoya en la certeza y por la certeza el hombre es capaz de Dios

El asentimiento libre a toda la verdad que Dios ha revelado

(CC 150).

Un acto autnticamente humano En la fe inteligencia y voluntad

cooperan con la gracia Divina. Creer es un acto del entendimiento
que asiente a la verdad divina por imperio de la voluntad (CC 155).

Caractersticas de la Fe

Es respuesta del hombre a Dios

Es un Don (Virtud sobrenatural infundida por Dios CC 153).

El acto de Fe lleva Confianza y sta da estabilidad.

El acto de Fe es Escucha que conlleva OBEDIENCIA.

Es una Respuesta libre al llamado de Dios (Amor que es Fiel)

CUALIDADES DE LA FE:

Fragil: Hay dudas inestabilidad

Dinmica: En las horas difciles mayor ha de ser

Confiar: Es saber Mirar, escuchar comprender el mensaje de

Dios.

Viva: Interacta con la Esperanza y la Caridad

Alegre: Depende de la opcin y no de lo que se haga

Las interpretaciones sobre el origen de la religin varan segn las

diversas concepciones filosficas o cientficas de los autores.

Las diversas ciencias ensean que existen caminos de acceso a Dios,

como una realidad sobre la que la inteligencia humana tiene mucho
que decir.
La experiencia de numerosos hombres de ciencia, muestra que la
razn humana no se detiene ante respuestas poco coherentes.
En la cadena de los por qus surge la interrogacin sobre Dios.
Puede la razn humana alcanzar a Dios?, Tiene potencia suficiente
para decir algo sobre un Ser que le trasciende?.
La historia del pensamiento muestra que el ser humano llega a Dios no solo
como explicacin ltima del mundo, sino por exigencias ntimas de su propia
vida.

La experiencia religiosa: es un camino de conocimiento y de

descubrimiento de una realidad, que tambin se cumple en el
conocimiento de Dios.

PUNTUALIZACIONES AL
HECHO RELIGIOSO

LAS GRANDES PREGUNTAS

Ser religioso consiste en buscar, desde una vertiente sagrada, las

respuestas a las grandes preguntas que todo ser humano se plantea sobre
su existencia:
Cul es el origen del universo?
Cul es el origen del ser humano?
Qu sentido tiene su existencia?
Es la muerte el final absoluto de la
vida humana o existe algo ms all?
En qu consiste el bien y el mal?

ACTITUDES FRENTE A LA RELIGIN

Religiosa: Creyente afirma que Dios existe

Acepta la Respuesta que da la Religin

Se relaciona con Dios

Atea: Niega la existencia de Dios
Todo se limita a la informacin de los sentidos

Agnstica: No afirma ni niega la existencia de Dios

Religin sin respuesta convincente
Hombre imposibilitado de develar el misterio del sentido de la
vida
Se abstiene de buscar respuesta

Indiferente (secular): Despreocupado por l

Vive sin atender a las preguntas esenciales
ELEMENTOS

DIOS:
Divinidad ser supremo misterio espritu etc.
-

Realidad Anterior muy superior al hombre distinto eterno

sagrado.

La persona Religiosa: Se siente cercana a l intimidad

Con presencia real indemostrable .

Las Mediaciones:
Acciones que realiza la persona religiosa para ponerse en
contacto presencia con Dios lo divino.

ELEMENTOS .. (cont. 1)

Las Mediaciones.:
-

Lugares sagrados

Ceremonias ritos

Moral (mandatos dados por la divinidad

Mitos religiosos

Silencio Meditacin

Fenmenos Naturales en los que lo encuentra

Acontecimientos de la vida en los que lo experimenta

ACTITUD RELIGIOSA: Se manifiesta en:

-

ELEMENTOS (cont. 2)

Aceptar a Dios relacionarse con l.

Aceptar Reconocer a Dios que llama atrae acompaa ama
Organiza la vida desde l.
Mito Magia (Continuacin)

Supersticin: Creer en algo superior el que:

-

Puede favorecerlo

Puede castigarlo.

Idolatra: Considera Dios a aquello que no lo es:

-

Personas Seres inmanentes etc.

Frente a l se imponen las relaciones de:

Sometimiento

Dependencia

Pseudo Adoracin

ELEMENTOS A TRABAJAR
EN LAS RELIGONES

Ubicacin: Geogrfica e histrica

Dios: Cul la imagen que se tiene de l (uno varios inmanente
trascendente .)
Mediaciones: Mitos religiosos Ritos Vida de Oracin Moral
Libros
Sagrados

Estructura de la religin: Sacerdocio Grupos sociales poltica

Profetas etc.