Cervantes exiliado: los Tres

epitafios de Rodolfo Halffter

como paradigma de la
composicin de los msicos
espaoles exiliados en Mxico
Tania Pern Prez
Universidad de Oviedo

El estallido de la guerra civil espaola provoc la huida masiva de los

grandes intelectuales de la poca, mayoritariamente a Latinoamrica, en
donde algunos de los pases de acogida tuvieron su propia estrategia de
recepcin.
Este fue el caso de Mxico, donde el presidente Lzaro Crdenas (18971970), que albergaba grandes esperanzas de renovacin latinoamericana a
travs del pensamiento y de la cultura, traz un plan respecto a la acogida
de los espaoles, llegando incluso a acoger al gobierno de la II Repblica
en el exilio. El gobierno mexicano destac entre el resto de las naciones
americanas que proporcionaron su ayuda a los espaoles que huan de la
guerra, debido a que tom un planteamiento totalmente distinto. Mientras que en el resto de pases se opt por una poltica de acogida ms inclinada hacia la mano obrera, tanto en el campo como en la industria, en
Mxico se inclin por una eleccin ms eclctica, que estaba formada por
las mejores mentes del momento en Espaa (Carredano 2010:557). No solo
en cuanto a la rama artstica, sino tambin a la cientfica, literaria, pedaggica, etc., formaron el abanico de intelectuales espaoles en su nuevo
pas de acogida.

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La msica en el exilio
La llegada a Mxico de los msicos exiliados espaoles no fue en solitario
ya que la presencia de Miguel de Cervantes (1547-1616) estuvo muy presente
entre los tantos recuerdos que llevaron consigo de la cultura espaola al pas
azteca. Este recuerdo se vio reflejado sobre todo en la figura de don Quijote
como punto de inspiracin en numerosas composiciones. No solo de la mano
de los autores espaoles sino tambin de algunos compositores mexicanos
que se vieron contagiados con este recuerdo que de alguna manera tambin
consideraron como propio.
Muchos de los msicos y compositores espaoles que llegaron a la capital azteca contaron con la proteccin de dos figuras fundamentales en el mundo de la
msica, la cultura y la sociedad mexicana. Por un lado Carlos Chvez(1899-1978),
que los ayud a travs de encargos y apoyos institucionales, y por otro lado, Carlos Prieto (1898-1991), empresario espaol afincado en Mxico que ejerci de
mecenas y proporcion numerosos respaldos econmicos a los exiliados (Pern
2012). Las cabezas visibles de este colectivo seran: Rodolfo Halffter (1900-1988),
Adolfo Salazar (1890-1958), Jess Bal y Gay (1905-1993), Rosita Garca Ascot
(1908-2002), Simn Tapia Colman (1906-1993), Gustavo Pittaluga (1906-1975),
Otto Mayer-Serra (1904-1968) y Mara Teresa Prieto (1896-1982).
Los autores espaoles no solo desarrollaron su carrera como compositores sino que tambin contribuyeron en la cultura mexicana desde vas
diferentes, a travs de la crtica, la investigacin, la pedagoga e incluso la
interpretacin (Carredano 2010:558). Encontrndose con un Mxico emergente tuvieron la oportunidad de poder continuar con sus actividades como
lo haban hecho hasta ese momento en Espaa, es decir, sin desvincularse
de la msica.
Los msicos espaoles, procedentes de una generacin con un carcter vivo,
activo, renovador y restaurador, segn denomina Emilio Casares (1986:21) a la
generacin del 27, se van a encontrar en el pas americano con el resultado
de cambios polticos que provocaron un renacer social, debido a la revolucin de 1910. Revolucin que llev a la estabilizacin de los estamentos
polticos y el resurgir econmico y cultural, con la llegada, en 1934, de Lzaro Crdenas al poder. Culturalmente, la revolucin propici un cambio
en la orientacin esttica de las artes que se acercaron, desde diferentes
perspectivas y profundidades, a lo que vino a llamarse el mexicanismo o
nacionalismo mexicano que ahondaba en la cultura propia, bien de manera
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1 Existe una evolucin clara del

mexicanismo o nacionalismo mexicano,

que se centra en dos vas fundamentales:
la primera va (y pionera) de Manuel M.
Ponce, quien desarrolla un nacionalismo
musical epidrmico, mediante el uso,
armonizacin y adaptacin de melodas
populares para la msica de concierto.
Una segunda va, que corresponde a Carlos
Chvez, Silvestre Revueltas y Julin Carrillo,
quienes profundizan (especialmente los
dos primeros) en las races arcaicas de la
cultura mexicana.

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superficial, bien profundizando en las races precolombinas, buscando el

sentido quasi ritual de las manifestaciones ancestrales (Pern 2012:3).1
Por lo tanto, la presencia de los msicos espaoles en el panorama musical
mexicano del momento no va resultar un deterioro de esta veta nacionalista
que se extenda entre los compositores mexicanos, sino que incentivar las ideas
compositivas que traan de Europa. De esta manera, los intelectuales espaoles
no van a interrumpir el avance de esta evolucin esttica sino que la aplicarn
utilizando el carcter espaol en su msica. La angustia y la nostalgia que
sufran respecto a su pas de origen se van a ver reflejadas en sus obras. Entre
muchas de las maneras que aludieron a su tierra de origen, encontramos el
Quijote como elemento de referencia debido a su carcter universal.

Rodolfo Halffter y su presencia en la msica mexicana

La figura de Rodolfo Halffter fue fundamental entre los msicos de la generacin del 27 y entre los exiliados en Mxico. Capaz de ejemplificar la esencia
de la msica espaola en sus composiciones y el pionero de nuevos estilos
compositivos desconocidos en ese momento en el pas azteca.
La msica estuvo desde el principio muy presente en la vida del compositor, debido a que la herencia musical que obtuvo tanto de sus abuelos
maternos como de su madre, la cual fue su primera profesora de msica, le
inculcaran su pasin por la msica que le llevara a un florecimiento prematuro de su inters por la composicin. Justificando l mismo su atraccin por
la composicin como para satisfacer por decirlo as una necesidad vital de
mi constitucin orgnica.
Se form de manera autodidacta como compositor, aunque recibi algunas lecciones de armona del maestro Francisco Esbr, director de una banda
militar. A pesar de todo Halffter siempre consider como sus maestros a Manuel de Falla (1876-1946), con quien tuvo bastante trato, a Claude Debussy
(1862-1918) y a Arnol Schoenberg (1874-1951), siendo el Tratado de Armona de
Schoenberg el que le sirvi de gua durante su aprendizaje y le abri la mente
a una nueva forma de componer (Casares 2000:183).
En la dcada de los aos veinte entr en contacto con los intelectuales
ms importantes del momento que se reunan en la Residencia de Estudiantes, como Juan Ramn Jimnez (1881-1958), Salvador Dal (1904-1989), Luis
Buuel (1900-1983), Rafael Alberti (1902-1999) y Federico Garca Lorca (18981936). Fue el principal representante de la llamada generacin musical del 27 o
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generacin de la Repblica, integrada por msicos como su hermano Ernesto

(1905-1989), Gustavo Pittaluga, Salvador Bacarisse (1898-1963) o Rosa Garca
Ascot, entre otros. Este grupo generacional intent en todo momento encontrar una solucin adecuada ante la necesidad de renovar el lenguaje musical
espaol y unirse a las innovadoras corrientes que se estaban llevando a cabo
en Europa (Iglesias 1991:46).
En el periodo de la contienda espaola tom parte activa en la defensa del
gobierno republicano desde diferentes cargos institucionales relacionados cien
por cien con la msica. Manteniendo una lucha poltica constante pero a travs de la msica, como l mismo deca, la msica es una manera de captar
el mundo y la msica estaba resistiendo el asalto de las bombas (Casares
2000:187). Pero en algunas ocasiones ni la propia msica se poda librar de las
consecuencias de la guerra. Debido al bombardeo que la aviacin nazi realiz
contra la zona de Figueras el compositor perdi un gran nmero de manuscritos. Entre ellos estaban los manuscritos de Clavileo, una pera cmica en
un acto que compuso entre 1934 y 1936. Fue la primera vez en que el compositor utiliz la figura de don Quijote, dndole vida a sus melodas, sus ritmos
y, en esta ocasin, formando parte de la trama de la obra.
Huyendo del caos que se estaba viviendo en Espaa, lleg con las ltimas
fuerzas republicanas a cruzar la frontera hacia Pars. Ya en la capital gala, en
1938, se reuni con su familia y gracias a algunos contactos que tena en la ciudad present un concierto con obras suyas. Pero poco tiempo despus recibi
una invitacin de la embajada de Mxico para que formase parte de la junta de
Cultura Espaola, que no tena ms finalidad que la del cuidado de los intelectuales espaoles, y a la que no renunci, llegando al pas americano en 1939.
Una vez en Mxico fue nombrado, en 1940, profesor del Conservatorio Nacional de Mxico y ese mismo ao se estren Don Lindo de Almera en versin
para ballet, a cargo de la coregrafa y bailarina Ana Sokolov (1910-2000). Fruto
de este estreno surgi la compaa de danza moderna La Paloma Azul, fundada
por la propia Sokolov y cuyos colaboradores fueron el escritor Jos Bergamn
(1895-1983) y Halffter. La influencia de Chvez en el panorama musical mexicano y la buena amistad que le profesaba a Halffter los llev a crear innumerables proyectos y, junto a compaeros exiliados espaoles y mexicanos, crearon
el grupo Nuestra Msica. Y a partir de ah, los Conciertos de los Lunes, la revista
Nuestra Msica (1946-1953) y Ediciones mexicanas de Msica. Todo ello los llev
a forjar una relacin profesional muy fructfera entre el compositor espaol y
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sus colegas. Adems, Halffter tambin form parte del departamento de msica del Instituto Nacional de Bellas Artes de Mxico y dos aos ms tarde se
uni al consejo asesor de la Orquesta Sinfnica Nacional Mexicana.
La mejor manera de concentrar en unas pocas palabras la labor y la lucha
de Rodolfo Halffter en Mxico, segn nos dice Simn Tapia Colman en su
libro Msica y Msicos de Mxico (1991:119), es repitiendo las palabras que el
mismo pronunci en el homenaje que se le rindi al maestro en noviembre
de 1987 debido a su fallecimiento unos das atrs:
Rodolfo Halffter: Un transterrado ms, que se nos ha ido despus de entregar a Mxico lo mejor de su vida: 48 aos de fecunda accin, en la creacin
musical, en la enseanza, en el impulso editorial. 48 aos de honrar con su
conducta, con su calidad humana y su quehacer diario, a la emigracin, o
mejor dicho, al exilio republicano en Mxico.
Rodolfo Halffter, como todos nosotros, prefiri sumarse al xodo de horizonte incierto, antes que permanecer sin poder manifestarse y mucho menos poner en prctica sus ideas humanistas, al lado de quienes nos dejaron
sin patria. Para su fortuna y obviamente para fortuna de todos, Mxico nos
abri los brazos y su alma solidaria a la libertad y la esperanza. Nos dio Cielo
y Techo; Patria y Hogar.

Los Tres Epitafios como parte del recuerdo a Miguel de Cervantes

El grupo Nuestra Msica llev a cabo entre muchos proyectos la organizacin de
una serie de conciertos para dar a conocer al pblico algunas de las obras que publicaban en Ediciones Mexicanas de Msica. Estos conciertos denominados como
conciertos de los lunes se realizaban en la Sala Schieffer, hoy en da desaparecida
(Carredano 1994:65). Con ellos se dio a conocer al pblico mexicano un repertorio poco convencional en el que participaron un gran nmero de compositores. Adolfo Salazar, en el diario mexicano Novedades, realiza la crtica del primer
concierto en el que explica la intencin con la que el grupo va a llevar a cabo estos
conciertos ante las crticas planteadas por su realizacin (Salazar 1946):
En lugar de triunfos se granjearon enemistades, rabietas, antipatas, acrimonias. Pero cumplieron con su deber dando a Mxico lo mejor de su talento,
cada cual dentro de su terreno, que unas veces ha sido la letra, otras la msica,
o los colores.
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Pues cierta agrupacin, pequea por lo breve, que algunos de los aludidos han formado con algunos mexicanos que estn en su lnea, va a ser la
pietra del paragone que descubra la verdad de lo que cada uno tiene dentro (...). La sociedad se rene para editar las obras musicales del grupo (...).
La msica se ha hecho para ser ejecutada y escuchada, de manera que lo
primero que har el grupito en cuestin es darla a conocer a los mexicanos
antes de imprimirla.2

2 La pietra del paragone es el ttulo de

El ltimo concierto de los lunes fue realizado como conmemoracin del

cuarto centenario del nacimiento de Miguel de Cervantes. Es as, que para tal
ocasin, tanto Halffter como otros de sus compaeros exiliados y compaeros
msicos mexicanos que formaron este grupo pusieron msica a los textos de
Cervantes, con el Quijote como protagonista. Las obras que se estrenaron en
el concierto fueron: Dos letrillas de Adolfo Salazar, para coro mixto a capella;
Epitafio a la tumba de Don Quijote de Rodolfo Halffter, para coro mixto a capella; Oda a Don Quijote de Jess Bal y Gay para pequea orquesta; Quisiera
te pedir, Nisida, cuenta de Luis Sandi (1905-1996), para coro mixto a capella;
Homenaje a Cervantes para dos oboes y orquesta de cuerda de Jos Pablo
Moncayo (1912-1958) y una Suite para orquesta, ms tarde titulada Homenaje
a Cervantes de Blas Galindo (1910-1993) (Piero Gil 2007:254). Adems de interpretarse las obras anteriormente mencionadas, creadas expresamente para tal
evento, se interpret El retablo de Maese Pedro de Manuel de Falla (1876-1946)
en versin concierto.
Consuelo Carredano en el catlogo que realiz de Ediciones Mexicanas
de Msica (1994:66-67), nos habla de que el concierto corri a cargo de la
direccin del maestro Luis Sandi junto con el Coro de Madrigalistas y la Orquesta Sinfnica del Conservatorio Nacional de Msica. Adems se cont
con la colaboracin de los solistas Guadalupe Prez Arias, Ignacio Guerrero
y Humberto Pazos.
La obra que Halffter escribi para la colaboracin en este homenaje al IV
Centenario del nacimiento de Miguel de Cervantes fue Epitafio a la tumba
de Don Quijote. Esta primera parte de la obra definitiva, Tres Epitafios, fue
compuesta en 1947 y no sera hasta 1953 cuando Halffter concluira esta
obra para coro a capella. La nica, segn nos expone Germn Gan Quesada
(2007:378), en este gnero dentro del catlogo del compositor. El estreno de
la obra completa de Halffter se interpret en 1954 de nuevo bajo las voces del
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una de las primeras peras de Rossini. Pero

lo que Adolfo Salazar pretende dar a entender
con esta expresin es que al igual que el
conde de Asdrbal pona a prueba a sus
amigos y a sus mujeres a travs del dinero se
puede poner a prueba de muchas maneras al
hombre. Y una de ellas es a travs del talento.

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Coro de Madrigalistas dirigidos por el maestro Sandi. Pero la trascendencia

de esta obra no va a perderse despus de este concierto, ya que los Tres Epitafios
formaran parte de la programacin del I Festival Internacional de Msica de
Washington, en 1958, interpretado por The Howard University Choir y dirigido por Warner Lawson (Iglesias 1992:155), convirtindose en una obra muy
difundida por el mundo coral a lo largo del siglo xx.
En el periodo en el que Rodolfo Halffter escriba esta obra se encontraba en
un proceso de transicin musical. Especficamente, el momento en el que decide abandonar la esttica que vena trabajando aos atrs a favor de la tcnica
dodecafnica de Schoenberg. No est de ms sealar que Halffter fue el introductor y el verdadero impulsor de esta tcnica en la msica mexicana, y que
se hara patente de una forma ms llamativa en las generaciones posteriores
de compositores a los que haba impartido clase, como Mario Lavista (1943),
Manuel Enrquez (1926-1994), Luis Herrera de la Fuente (1916) o su compaera generacional, tambin exiliada, Mara Teresa Prieto. Esta tcnica basa su
funcionamiento en la utilizacin de la totalidad de la escala cromtica, convirtiendo cada una de las notas en un ente independiente que, a su vez, formaba
parte de una estructura ms amplia. Se libera la disonancia y se toma como
referente la msica contrapuntstica de Johann Sebastian Bach (1685- 1750),
adems de intentar eliminar todo rastro de la tonalidad.
Sin embargo, en esta partitura vamos a encontrar un tipo de escritura
que deriva y profundiza en otra corriente, igual de importante, dentro de la
msica europea: el Neoclasicismo. Esta lnea compositiva, iniciada por Igor
Stravinsky (1882-1971), tiene como preceptos el crear un dilogo con el pasado ms alejado (como puede ser el Barroco o el Clasicismo principalmente)
y simplificar las lneas y las texturas, de forma que la msica se vuelva ms
ligera en cuestin de densidad. Pero, a su vez, se interna en nuevos campos
armnicos que dan visiones renovadas de la msica del pasado, o ms bien,
a sus tcnicas.
Como perteneciente a la generacin de compositores espaoles denominada como generacin del 27 o generacin de la Repblica, adems del Grupo
de los Ocho madrileo, la msica de Rodolfo Halffter se inclin desde un primer momento al Neoclasicismo stravinskiano, con toques, en primera estancia,
nacionalistas. Todos influidos por las dos grandes figuras de la primera mitad
del siglo xx en Espaa: Manuel de Falla y Adolfo Salazar. El propio Halffter
habla de cmo la obra de Falla y su estilo de componer le marcarn, no solo
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a l sino a toda su generacin, a la hora de crear sus propias composiciones

(Casares 1986:22):
D. Manuel abri de par en par un amplio ventanal por el que penetr hasta
nosotros una corriente de limpio y fresco aire que nos llegaba desde el Sena y
nos traa el testimonio, pleno de augurios optimistas de un espritu innovador
que exiga el restablecimiento de reglas de orden y equilibrio As pues la influencia que Falla ejerci sobre la mayor parte de los compositores del grupo
fue indirecta a travs del anlisis minucioso de sus obras, de la lectura meditada de sus escritos sobre msica y msicos, del respeto que nos inspiraba su
ejemplar condicin humana.

Las obras de referencia dentro del este grupo son, precisamente, las obras
neoclsicas de Falla, especialmente, Concerto para clave y cinco instrumentos y
El Retablo de Maese Pedro. Estas obras tienen una clara inspiracin espaola,
pero no andaluza, sino castellana. De esta forma comenzamos a encontrar
sonoridades que emparentan con la msica renacentista y barroca espaola,
y la msica popular castellana. As como sus giros meldicos, armonas, etc.
Todo ello alterado con nuevos recursos armnicos, propios de la poca que
sern la corriente en la que se puede inscribir los Tres Epitafios, como una
representacin de Espaa a travs de la msica.
La composicin de Halffter se compone de tres partes diferenciadas en las
que toma textos concretos, correspondiendo a cada uno de los epitafios de los
personajes principales de la novela: don Quijote, Dulcinea y Sancho Panza.
Los textos utilizados para cada uno de los epitafios parten del libro II,
captulo LXXIV para el epitafio a don Quijote (Quijote, pp. 1097-1098):
I. Para la sepultura de Don Quijote
Yace aqu el hidalgo fuerte
que a tanto estreno lleg
de valiente, que se advierte
que la muerte no triunf
de su vida con su muerte.

Y del libro I, captulo LII para los epitafios de Dulcinea y de Sancho Panza,
sucesivamente (Quijote, pp. 543-544):
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II. Para la sepultura de Dulcinea

Reposa aqu Dulcinea;
y, aunque de carnes rolliza,
la volvi en polvo y ceniza
la muerte espantable y fea.
Fue de castiza ralea,
y tuvo asomos de dama;
del gran Quijote fue llama,
y fue gloria de su aldea.
III. Para la sepultura de Sancho Panza
Sancho Panza es aquste, en cuerpo chico,
pero grande en valor, milagro extrao!
Escudero el ms simple y sin engao
que tuvo el mundo os juro y certifico.
De ser conde, no estuvo en un tantico,
si no se conjuraran en su dao
insolencias y agravios del tacao
siglo, que an no perdonan a un borrico.
Sobre l anduvo con perdn se miente
este manso escudero, tras el manso
caballo Rocinante, y tras su dueo.
Oh vanas esperanzas de la gente!
Cmo pasis con prometer descanso,
y al fin paris en sombra, en humo, en sueo!

Para la sepultura de Don Quijote es el primer epitafio que forma esta obra.
El compositor adopta una estructura en forma lied en la que encontramos
una utilizacin silbica del texto y una inclinacin homofnica de las voces.
Dejando entrever las tcnicas de la msica profana del siglo xvi.

La rtmica procede de dos fuentes diferentes: por un lado, la alternancia de clulas en tempus perfecto y por otro lado, la utilizacin de la
prolacin mayor menor, muy dada en la poca de Cervantes. Igualmente,
se asemeja a un ritmo de peteneras, el cual es un baile tpico espaol
que est muy relacionado con la msica nacionalista.
El segundo epitafio, Para la sepultura de Dulcinea, se estructura
en forma tripartita, en la que destaca su seccin central, o parte B, en la
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que la textura se conforma como una meloda acompaada, alternndose las frases solistas de soprano y tenor. Meldicamente encontramos
giros de carcter hispnico a travs del uso del modo frigio, como podemos ver en la siguiente imagen en la que encontramos un fa# frigio
que concluye en una cadencia andaluza. Tambin podemos percibir en
esta segunda pieza un uso del modo mixolidio y cambios armnicos
bruscos, adems de ligeros cromatismos.

Rodolfo Halffter (1990-1988)

Tres epitafios (1947-1953).
II. Para la sepultura de Dulcinea.
cc. 14-21

Rtmicamente, el ritmo de danza semejante a la petenera est de forma

ms palpable que en el primer epitafio. El uso de hemiolias es un recurso muy
usado durante la msica de la poca cervantina y que el compositor va a tener
muy presente en la obra.
El ltimo de los epitafios dedicado para el fiel escudero Sancho Panza, Para la
sepultura de Sancho Panza, est distribuido formalmente por una estructura tripartita variada con una coda al final muy significativa (Gan Quesada 2007:378).
Este epitafio es el ms separado de los tres en cuanto a su composicin.
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Armnicamente observamos una fijacin en el tono de fa mayor con

giros modales mixolidios y pequeas inflexiones y modulaciones al tono de
la dominante. Ciertamente, Halffter se aleja de los saltos armnicos muy lejanos para no perder la sensacin de arcasmo, en cuanto a referencias sonoras
se refiere.
Rtmicamente sigue usando el ritmo de 3 + 2, pero se aleja de las referencias
a movimientos dancsticos, por lo que vemos en l la referencia a la alternancia
de prolaciones perfecta-imperfecta.
Y como cierre de esta ltima pieza termina con una coda sobre el tono
inicial que da pie a verla ms que como el final de este ltimo epitafio, como el
cierre total de cada uno de los tres epitafios que forman la obra.

Conclusiones

3 Como el levantamiento del espritu de

la Espaa Imperial del siglo xvi, destacando
culturalmente el Siglo de Oro.

El problema de exilio que sufrieron junto al maestro Halffter numerosos intelectuales espaoles, le llev a plantear esta obra como una crtica al sistema
que se estaba viviendo en ese momento en Espaa. Es llamativo que Halffter
estructura la obra en retrospectiva en cuestin de textos. Una especie de parodia o lectura de los propios textos y representacin de la situacin de Espaa durante la dictadura. A travs de la msica encontramos, entonces, una
influencia directa de la msica espaola antigua como referente social de la
Espaa decadente de la dictadura. Observamos cmo a travs de la msica y
el objeto de Cervantes, alude al pas del que fue desterrado.
La esttica neoclsica en la que se desarrolla la obra da pie a Halffter para
poder remitir a referentes que se consideran inamovibles, como es el Quijote,
usando los mismos recursos de los que haca uso la propaganda del franquismo,3 para hacer una crtica hacia el rgimen. Duplicando, as, cada uno
de los posibles significados icnicos, ticos y polticos de un mismo objeto, el
Quijote y la msica espaola del siglo xvi.

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