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ESCUELA DE PSICOLOGIA
CATEDRA TECNICAS PSICOMTRICAS II
SECCION 1M
Elaborado por: Castillo Mara Fernanda, Espinoza Mara Jos y Orellana Mara G.
Test de Honradez
La honradez
es un valor moral que data del interior del ser humano, pero que se
Para Blaise Pascal el hombre honrado es el que est dispuesto a prestar atencin y el
que tiene inters en todo lo que sucede a su alrededor, pero que no se deja llevar por el
exceso de apetencias o de entusiasmo, ni le da demasiada importancia a las cosas. Es el
que puede admirar las proezas humanas pero que conoce sus lmites; que puede ser
justo y equitativo y es el hombre que es llegado a conocer ms por ser honrado que por
los ttulos que ostenta.
La preocupacin por la honradez como ideal humano comienza con el surgimiento de los
medios urbanos, donde el aumento de la poblacin y el anonimato exigan la conveniencia
de predicar la prudencia y la moderacin.
El concepto de hombre honrado, segn Pascal, es el resultado del desarrollo de la razn y
de una percepcin ms cerca del escepticismo, cuyo mayor peligro es la indiferencia.
Implica que este individuo se aparta de la fe en el espritu y no obstante ser consciente de
si mismo, se conforma con su estado de miseria. El hombre honrado no necesita ser un
hroe ni vivir con rigor sobrehumano, la moral debe ser a su medida, ser un asceta sin
dejar de ser mundano. La honradez humana exige amor a la verdad, honestidad y
voluntad para perfeccionarse. No se trata de exceso de ser un devoto sino de ser digno.
Por honradez se refiere a la cualidad con la cual se designa a aquella persona que se
muestra, tanto en su obrar como en su manera de pensar, como justa, recta e ntegra.
Quien obra con honradez se caracterizar por la rectitud de nimo, integridad con la cual
procede en todo en lo que acta, respetando por sobre todas las cosas las normas que se
consideran como correctas y adecuadas en la comunidad en la cual vive.
Sin lugar a dudas la honradez u honestidad, es una de las virtudes ms importantes y
valorables que se puede identificar en una persona o que una persona puede cultivar a
travs de sus actos y cuyo principal beneficiario con los individuos que lo rodea y el
entorno en el cual vive. Una sociedad en la que abunde la gente con honradez, ser una
sociedad ms recta y justa en todos los niveles.
Al sujeto cuya principal cualidad es la honradez se lo llamar honrado y se lo distinguir
bsicamente por cuatro cuestiones fundamentales: manejo de sus actos con absoluta y
total sinceridad, propiedad al obrar, transparencia y calidad humana.
por ello, que en este nivel el nio responde a las reglas culturales y a las etiquetas
de bueno y malo, correcto o equivocado, pero interpreta estas etiquetas ya sea
en trminos de las consecuencias hedonsticas o fsicas de la accin (castigo,
recompensa, intercambio de favores) o en trminos del poder fsico de quienes
enuncian las reglas y etiquetas.
razn
para hacer lo justo es satisfacer las propias necesidades en un mundo en el que se tiene
que reconocer que los dems tambin tienen sus necesidades e intereses.
cierta medida. Ahora quieren ser considerados buenos por gente cuya opinin
es importante para ellos, son capaces de asumir los papeles de figuras de
autoridad lo suficientemente bien como para decidir si una accin es buena segn
sus patrones. Con lo cual, tienen en cuenta las expectativas de la sociedad y sus
leyes sobre un dilema moral.
Dividido en las siguientes etapas:
Etapa 3: Expectativas, relaciones y conformidad interpersonal (mutualidad). Laperspectiva
de esta etapa consiste en ponerse en el lugar del otro. Se destacan los sentimientos,
acuerdos y expectativas compartidas, pero no se llega an a una generalizacin del
sistema. Lo justo es vivir de acuerdo con lo que las personas cercanas a uno mismo
esperan. Esto significa aceptar el papel de buen hijo, amigo, hermano, entre otros. Ser
bueno significa tener buenos motivos y preocuparse por los dems, tambin significa
mantener relaciones mutuas de confianza, lealtad, respeto y gratitud. La razn para hacer
lo justo es la necesidad que se siente de ser una buena persona ante s mismo y ante los
dems, preocuparse por los dems y la consideracin de que, si uno se pone en el lugar
del otro, quisiera que los dems se portaran bien.
Etapa 4: Sistema social y conciencia (ley y orden). El punto de vista desde el cual el
individuo ejerce su moral se identifica en esta etapa con el del sistema social que define
los papeles individuales y las reglas de comportamiento. Las relaciones individuales se
consideran en funcin de su lugar en el sistema social y se es capaz de diferenciar los
acuerdos y motivos interpersonales del punto de vista de la sociedad o del grupo social
que se toma como referencia. Lo justo es cumplir los deberes que previamente se han
aceptado ante el grupo. Las leyes deben cumplirse salvo cuando entran en conflicto con
otros deberes sociales establecidos. Tambin se considera como parte de lo justo la
contribucin a la sociedad, grupo o instituciones.
C) Nivel III Moral Postconvencional: Los juicios se basan en principios abstractos
ms personales que no estn necesariamente definidos por las normas sociales
(a los 13 aos, en la edad adulta temprana o nunca). En este nivel se llega a la
verdadera moralidad, por primera vez, la persona reconoce la posibilidad de un
conflicto entre dos patrones aceptados socialmente y trata de decidir entre ellos.
Por otro lado, el control de la conducta es interno ahora, tanto en los patrones observados
como en el razonamiento acerca de lo correcto y lo incorrecto. Y por ltimo, los juicios
La
motivacin
para
hacer lo justo es la obligacin de respetar el pacto social para cumplir y hacer cumplir las
leyes en beneficio propio y de los dems, protegiendo los derechos propios y los ajenos.
Etapa 6: Principios ticos universales (autonoma). En esta ltima etapa se alcanza por fin
una perspectiva propiamente moral de la que se derivan los acuerdos sociales. Es el
punto de vista de la racionalidad, segn el cual todo individuo racional reconocer el
imperativo categrico de tratar a las personas como lo que son, fines en s mismas, y no
como medios para conseguir ninguna ventaja individual o social. Lo que est bien, lo
justo, es seguir los principios ticos universales que se descubren por el uso de la razn.
Las leyes particulares y acuerdos sociales son vlidos porque se basan en esos principios
y, si los violaran o fueran en contra de ellos, deber seguirse lo indicado por los principios.
La razn para hacer lo justo es que racionalmente se ve la validez de los principios y se
llega a un compromiso con ellos.
Test de la Honradez
Puntuaciones:
30-50: Es una persona honrada: Se determina a elegir actuar siempre con base
en la verdad y en la autntica justicia. Se muestra como un sujeto recto y justo,
tiene especial cuidado en el manejo de los bienes econmicos y materiales,
cumple compromisos y obligaciones al pie de la letra, sin trampas, engaos o
retrasos.
Cuestionario de Preguntas
1.- Eres capaz de reconocer ante quien sea, un mrito que te han atribuido pero que en
realidad, no es tuyo?
SI ____
NO____
2.- Eres capaz de reconocer algo, cuando ese algo puede hacerte perder lo que tanto
ansiabas?
SI ____
NO____
3.- Si a tu equipo le pitan algo a favor que sabes no es justo, lo reconoces abiertamente
entre los seguidores del equipo contrario?
SI ____
NO____
NO____
5.- Si al enviar una caja por correo, cuyo contenido no est verificado, y sta se pierde,
reclamas justo el inventario que lleva esa caja o incrementas el valor del contenido?
SI ____
NO____
6.- Seras capaz de decir no a un proyecto profesional, por mucho dinero que este te
dejara, si este est en contra de tus valores personales o profesionales?
SI ____
NO____
7.- Seras capaz de decir la verdad, aunque sta te llevara a una difcil situacin?
SI ____
NO____
8.- Aparcando rompes algo del coche de atrs, y nadie lo ha visto, le dejas una nota para
que te pueda localizar?
SI ____
NO____
NO____
10.- Decir la verdad cuando sabemos que nos pesar, es la mejor prueba de honradez.
SI ____
NO____
SI ____
NO____
NO____
14.- Es ms difcil ser un hombre honrado ocho das, que un hroe un cuarto de
hora.
SI ____
NO____
15.- Es mejor la deshonra que se ignora, que la honra que est puesta en la opinin de la
gente.
SI ____
NO____
16.- Haz lo que consideres honrado, sin esperar ningn elogio; acurdate de que
el vulgo, es un mal juez de las buenas acciones.
SI ____
NO____
17.- Hombre justo y honrado, es aquel que mide sus derechos con la regla de sus
deberes.
SI ____
NO____
18.- Me temo que debemos hacer honesto el mundo, antes de poder decir honestamente
a nuestros hijos, que la honestidad es la mejor poltica.
SI ____
NO____
NO____
NO____
21.- Te has quedado con el cambio (las vueltas) de un mandado que te pidieron
SI ____
NO____
NO____
NO____
NO____
NO____
NO____
27.- Pagaste un producto con un billete que sabias que era falso
SI ____
NO____
NO____
NO____
NO____
NO____
NO____
SI ____
NO____
NO____
NO____
NO____
NO____
NO____
NO____
NO____
NO____
NO____
NO____
NO____
SI ____
NO____
NO____
NO____
NO____
49.- Disgustaste con un ser querido para evitar que descubriera una falta tuya
SI ____
NO____
NO____