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A Transformao do silncio em linguagem e

ao

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GELEDS
DEmaro
ATUAO
Publicado
h 9 meses - REAS
em 28 de
de 2015 QUESTO
AtualizadoRACIAL
s 13:10

QUESTES DE GNERO

EM PAUTA

RACISMO E PRECONCEITOS
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Categoria Mulher Negra

ATLNTICO NEGRO

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*Comunicao de Audre Lorde no painel Lsbicas e literatura

da Associao de Lnguas Modernas em 1977 e publicado em
vrios livros da autora

Marcha das Mulheres Negras 2015

no Minhateca
Muitas vezes penso que preciso dizer as coisas que me parecem
mais importantes, verbaliz-las, compartilh-las, mesmo
correndo o risco de que sejam rejeitadas ou mal-entendidas.
Maisalm do que qualquer outro efeito, o fato de diz-las me
faz bem. Eu estou aqui como poetaNegra lsbica e sobre o

significado de tudo isso repousa o fato de ainda estar viva, coisa quepoderia no ter sido. H menos de dois meses,
dois mdicos um homem e uma mulher- medisseram que devia fazer uma operao de mama e que as chances de
que o tumor fossemaligno estavam entre 60 e 80 por cento.
Entre essas palavras e a operao, passaram trs semanas de agonia em que precisei reorganizar involuntariamente
toda minha vida. A operao j passou e o tumor era benigno.Mas durante essas trs semanas, tive que retornar
sobre mim mesma e sobre minha vida comuma severa e urgente lucidez que me deixaram ainda tremendo, mas
ainda mais forte.

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uma situao com a qual, muitas mulheres se deparam, talvez algumas de vocs, hoje.
As coisas que experimentei nesse perodo me ajudaram a compreender muito do que sinto sobre a transformao
do silncio em linguagem e em ao.

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Ao tomar foradamente conscincia de minha prpria mortalidade, do que desejava e queriade minha vida, durasse
o que durasse, as prioridades e as omisses brilharam sob uma luzimpiedosa, e do que mais me arrependi foi de
meus silncios. O que me dava tanto medo? Questionar e dizer o que pensava podia provocar dor, ou a morte. Mas,
todas sofremos detantas maneiras todo o tempo, sem que por isso a dor diminua ou desaparea. A morte no
mais do que o silncio final. E pode chegar rapidamente, agora mesmo, mesmo antes de queeu tenha dito o que
precisava dizer.
S havia trado a mim mesma nesses pequenos silncios, pensando que algum dia ia falar, ouesperando que outras
falassem. E comecei a reconhecer uma fonte de poder dentro de mimao dar-me conta de que no devia ter medo,
que a fora estava em aprender a ver o medo apartir de outra perspectiva.
Eu ia morrer cedo, tivesse falado ou no. Meus silncios no tinham me protegido. Tampoucoproteger a vocs. Mas
cada palavra que tinha dito, cada tentativa que tinha feito de falar asverdades que ainda persigo, me aproximou de
outras mulheres, e juntas examinamos aspalavras adequadas para o mundo em que acreditamos, nos sobrepondo
a nossas diferenas. Efoi a preocupao e o cuidado de todas essas mulheres que me deu foras e me
permitiuanalisar a essncia de minha vida.
As mulheres que me ajudaram durante essa etapa foram negras e brancas, velhas e jovens,lsbicas, bissexuais e
heterossexuais, mas todas compartilhamos a luta da tirania do silncio.Todas elas me deram a fora e a companhia
sem as quais no teria sobrevivido intacta. Nessassemanas de medo agudo na guerra todas lutamos, sutilmente

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ou no, conscientemente ouno, contra as foras da morte- compreendi que eu no era s uma vtima, mas
tambm umaguerreira.
Que palavras ainda lhes faltam? O que necessitam dizer? Que tiranias vocs engolem cada diae tentam torn-las

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suas, at asfixiar-se e morrer por elas, sempre em silncio? Talvez paraalgumas de vocs hoje, aqui, eu represento
um de seus medos. Porque sou mulher, porquesou negra, porque sou lsbica, porque sou eu mesma uma poeta
guerreira Negra fazendoseu trabalho. Pergunto : vocs, esto fazendo o seu?

VOC J LEU?
Frequncia afetiva, qual a sua?

E, certamente tenho medo, porque a transformao do silncio em linguagem e em ao um ato de autorevelao, e isso sempre parece estar cheio de perigos. Mas minha filha, quandofalei de nosso tema e de minhas
dificuldades, me disse: Fala para elas de como nunca se uma pessoa inteira se guardas silncio, porque esse
pedacinho fica sempre dentro de ti e quersair, e se segues ignorando-o, ele se torna cada vez mais irritado e furioso,
e se nunca o deixarsair um dia diz: basta! e te d um soco dentro da boca.

Existe racismo no Brasil? Faa o

Teste do Pescoo e descubra

No silncio, cada uma de ns desvia o olhar de seus prprios medos medo do desprezo, dacensura, do julgamento,
ou do reconhecimento, do desafio, do aniquilamento. Mas antes denada acredito que tememos a visibilidade, sem a
qual entretanto no podemos viver, nopodemos viver verdadeiramente. Neste pas em que a diferena racial cria
uma constante,ainda que no seja explcita, distoro da viso, as mulheres Negras temos sido visveis por umlado,
enquanto que por outro nos fizeram invisveis pela despersonalizao do racismo. Aindadentro do movimento de

O pas onde os negros tem

cabelos7UDQVODWH
naturalmente loiros

mulheres tivemos que lutar, e seguimos lutando, para recuperar essavisibilidade que ao mesmo tempo nos faz mais
vulnerveis: a de ser Negras. Porque parasobreviver nesta boca de drago que chamamos Amrica, tivemos que
aprender esta primeiralio, a mais vital, e no se supunha que fossemos sobreviver. No como seres humanos.
Nemse suponha que fossem sobreviver a maioria de vocs, negras ou no. E essa visibilidade quenos faz to
vulnerveis, tambm a fonte de nossa maior fortaleza. Porque a mquina vaitratar de nos triturar de qualquer

Quem usa, recomenda:

maneira, tenhamos falado ou no. Podemos nos sentar numcanto e emudecer para sempre enquanto nossas irms

econmico, seguro e ecolgico,

e nossas iguais so desprezadas,enquanto nossos filhos so deformados e destrudos, enquanto nossa terra est

coletor menstrual ganha

sendoenvenenada, podemos ficar quietas em nossos cantos seguros, caladas como se engarrafadas,e ainda assim

adeptas no Brasil

seguiremos tendo medo.

Em minha casa se celebra este ano a festa de Kwanza, o festival Afro-americano da colheita,que comea o dia

O casamento um risco para a

depois do Natal e dura sete dias. H sete princpios de Kwanza, um para cadadia. O primeiro princpio Umoja, que

vida das mulheres, diz mdica

quer dizer unidade, a deciso de lutar pela unidade emant-la em ns mesmas e na comunidade. O princpio de

especialista em sade mental

ontem, o segundo dia, eraKujichagulia: a autodeterminao, a deciso de definir a ns mesmas, de dar nomes, de

feminina

falarpor ns em vez de sermos nomeadas e expressadas por outros. Hoje o terceiro dia deKwanza, e o princpio de
hoje Ujima: o trabalho coletivo e a responsabilidade, a deciso deconstruir e conservar juntas nossas
comunidades, de reconhecer e resolver juntas nossosproblemas.

A Histria da Escravido Negra

no Brasil

Cada uma de ns est hoje aqui porque de um modo ou outro compartilhamos umcompromisso com a linguagem e
com o seu poder, tambm com a recuperao dela que foiutilizada contra ns. Na transformao do silncio em
linguagem e em ao, de umanecessidade vital para ns estabelecer e examinar a funo dessa transformao e
reconhecerseu papel igualmente vital dentro dessa transformao.
Pai compra tnis vista para os

Para quem escrevemos, necessrio examinar no s a verdade do que falamos mas tambma verdade da

filhos, tratado como ladro e

linguagem em que o dizemos. Para outras, se trata de compartilhar e difundiraquelas palavras que significam tanto

d uma aula de resistncia

para ns. Mas em princpio, para todas ns, necessrioensinar com a vida e com as palavras essas verdades que

negra para a PM

acreditamos e conhecemos maisalm do entendimento. Porque s assim sobreviveremos, participando num

processo de vidacriativo, contnuo e em crescimento.
Ele nunca me bateu (Um relato

E sempre se far com medo da visibilidade, da dura luz da anlise, talvez do julgamento, dador, da morte. Mas,

de um relacionamento abusivo)

com exceo da morte, ns j passamos por tudo isso e o fizemos emsilncio. Eu penso todo o tempo que se tivesse
nascido muda, ou se tivesse mantido umjuramento de silncio toda minha vida, teria sofrido igual, e igualmente
morreria. bomlembrar, para no perder a perspectiva.
E quando as palavras das mulheres clamam por serem ouvidas, cada uma de ns devereconhecer sua
responsabilidade de tirar essas palavras para fora, l-las, compartilh-las eexamin-las em sua pertinncia vida.

10 comportamentos machistas
disfarados de coisas naturais

No nos escondamos detrs das falsas separaes quenos impuseram e que to seguidamente as aceitamos como
nossas. Por exemplo: No possoensinar a literatura das mulheres Negras porque sua experincia diferente da
minha.Entretanto, durante quantos anos ensinaram Plato, Shakespeare e Proust? Ou: Ela umamulher branca, o
que ela pode dizer para mim Ou: Ela lsbica O que vai dizer o meumarido, ou meu chefe? Ou ainda: Esta
mulher escreve sobre nossos filhos, e eu no soume. E assim todas as outras formas em que nos abstramos umas
das outras.

As cotas para negros: por que

mudei de opinio por William
Douglas, juiz federal (RJ)

Podemos aprender a trabalhar e a falar apesar do medo, da mesma maneira que aprendemosa trabalhar e a falar
apesar de cansadas. Fomos educadas para respeitar mais ao medo do quea nossa necessidade de linguagem e
definio, mas se esperamos em silncio que chegue acoragem, o peso do silncio vai nos afogar.
O fato de estarmos aqui e que eu esteja dizendo essas palavras, j uma tentativa de quebraro silncio e estender
uma ponte sobre nossas diferenas, porque no so as diferenas quenos imobilizam, mas o silncio. E restam

Professores evanglicos
impedem ensino da histria e
cultura africana nas escolas, diz
especialista

tantos silncios para romper!

Tags: Audre Lorde lsbicas
Os demnios do Demnio, por
Eduardo Galeano

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FRPHQWiULRV

&ODVVLILFDUSRU 3ULQFLSDLV

Feminismo para homens, um

curso rpido em 26 lies, por
Alex Castro

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Afrobetizar a educao no Brasil
)DFHERRN&RPPHQWV3OXJLQ

Infantolatria: as consequncias
de deixar a criana ser o centro
da famlia

Complexo de vira-latas: Como a

4 MESES ATRS

4 MESES ATRS

11 lsbicas que

A poesia de Audre

Afirmando

fizeram histria e

Lorde

identidades para a

1 MS ATRS

elite brasileira enfiou isso na

sua cabea

sade integral

que voc

Os cotistas desagradecidos

provavelmente no
conhece (mas
deveria)

Esta mulher fotografou-se todos

os dias durante um ano. O final
nos deixa sem palavras

9 MESES ATRS

9 MESES ATRS

A velhice uma

Governo do RS

Todo preconceituoso covarde.

7 MESES ATRS

compartilha texto de

O ofendido precisa compreender

No existe

mdica sobre beijo

hierarquia de

gay

isso, Mario Sergio Cortella

opresso

conquista e no
uma tragdia

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