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O que v a Cegueira
Joana Belarmino
tivssemos
que
fazer,
aqui,
consideraes
metodolgicas
acerca
do
desenvolvimento das nossas idias, teramos que reconhecer que esse texto nasceu muito
mais das nossas vivncias do que propriamente de uma reflexo acadmica sedimentada
por teorias e estudos cientficos. , pois, a emoo o nico mtodo que nos guia nesse
caminho.
Numa manh de sol radiante, marchava ela defronte das pedras, num passeio
criana, quando deu pela presena das pedras. No que no soubesse que elas sempre
ali estiveram, por as ter tocado, por ter feito delas extenses das suas brincadeiras
infantis. Dera pela presena das pedras de um modo novo, como se as estivesse vendo.
As pedras lhe comunicavam sua presena irradiando na face. Como ela no sabia o que
era ver, tomou por viso aquele acontecimento. E maravilhada, marchou diante das
pedras, como se estivesse em transe, repetindo um mantra que inventara naquela horinha
mesmo: Eu vejo! Eu vejo!
Dizia aquilo com a inocncia e a convico de uma criana de quatro anos. Ver
melhor uma pedra, calculou mal a distncia entre sua face e a rocha e esbarrou
brutalmente contra ela, interrompendo a sangue e a dor a doce lio de ver dentro da
cegueira. Lgrimas e remdios caseiros empurraram para o fundo da memria a fora
daquela experincia, e, por muitos e muitos anos, ela no pensou mais naquele primeiro
ritual de iniciao, duro ritual que lhe tinha posto sozinha com sua cegueira, exposta s
bordoadas nas pedras.
No pde compreender, de imediato, a verdade que as pedras haviam lhe ensinado.
As pedras, a seu jeito, golpeando-lhe a face com sua rude estrutura, haviam lhe ensinado
a ver mesmo dentro da sua cegueira. Levou tanto tempo para decifrar os ns daquela
experincia! Caminhava, caminhava, e sempre, de algum modo, retomava aquela
afirmao infantil, agora sob a forma de pergunta. J no afirmava mais eu vejo!, mas
indagava: O que v a cegueira?
Longe de a desanimar, a pergunta a incitava a dizer coisas, amontoar palavras,
frases e mais frases, ao modo da fileira de rochas, na sua tentativa de tornar clara essa
viso que tambm habita a cegueira. O que v a cegueira? Era para essa descoberta
que ela caminhara naqueles dias de 1964, agora no mais instigada pelas pedras, mas
munida por artefatos tcnicos: papel, reglete, puno. Desenhava agora o relevo da sua
pergunta, renovando-lhe o sentido, criando para ela um nicho tecido de palavras.
A minha cegueira uma forma de viso! Dentro da sua cegueira, compreendeu
que sempre vira com o corpo inteiro. Via com os ps, que lhe indicavam as mudanas de
solo; via com as mos, com a face; via por todos os poros do seu corpo e continuava
vendo, todo um espetculo interior que habitava o seu ntimo, a sua mente, e dialogava
com o mundo exterior de um modo prprio, o seu modo de ver.
formadores desses indivduos, mas que pode ser pressentida pela prpria arte potica,
conforme ilustra a passagem abaixo:
... Se o senhor soubesse exclamou ela ento numa exaltao de alegria se o
senhor pudesse saber como eu imagino tudo isso facilmente. Veja, quer que eu lhe
descreva a paisagem? H, atrs de ns, acima e ao redor de ns, os grandes pinheiros,
com gosto de resina, com troncos grens, com longos e sombrios galhos horizontais que
se lamentam quando quer curv-los o vento. A nossos ps, como um livro aberto,
inclinado sobre a estante da montanha, a grande campina verde e matizada, que a
sombra azula, que o sol doura, e cujas palavras precisas so flores-gencianas, pulsatilas,
rannculos, e os belos lrios de Salomo que as vacas vm soletrar com seus sinos, e
onde os anjos vm ler, j que diz que os olhos dos homens esto fechados. Na parte
inferior do livro, vejo um grande rio de leite, enfumaado, enevoado, cobrindo todo um
abismo de mistrio, um rio imenso, sem outra margem seno, ao longe, bem longe
nossa frente, os belos Alpes resplandecentes... (In, A sinfonia pastoral, Andr Gide:
p.72).
Pensar na cegueira como forma de ver sugere, pois, a instituio de um novo modo
de ao e de organizao, tanto para o cego, como para os que enxergam. Envolve o
esforo de construo de um novo paradigma, o qual possa abolir no a cegueira ocular,
mas todos os entraves culturais e sociais que ao longo da histria do homem foram
agregados a essa limitao fsica, repercutindo, muitas vezes de forma nefasta, tanto nos
processos pedaggicos desses indivduos, como na sua insero sociedade mais
ampla.
Se pensarmos, pois, o mundo dos homens a partir do conceito de viso, ento
teremos a seguinte mxima: a viso um mltiplo, com formas diversas.
Desse modo, no h como afirmar: a viso uma forma de cegueira, mas antes,
a viso que os homens tm a respeito da cegueira tambm uma forma de viso, que
tanto pode servir para juntar as diferenas como para apart-las.
Se considerarmos a histria dos homens a partir das suas formas de viso,
possvel observar magistral desenvolvimento desse processo! O homem expandiu seus
modos de ver de formas as mais variadas. Nesse contexto, a histria da cegueira no ,
seno, a histria do esforo do indivduo cego para tambm impor a sua forma de ver o
mundo.