Doce de Octubre

Tradicionalmente podemos afirmar -siendo fieles seguidores de la historia- que una

flotilla de tres carabelas zarp del puerto de Palos un 3 de agosto de 1492. Navegando
siempre hacia el oeste, despus de 66 das de falsas esperanzas, cielos desplazados,
rumores criminales y quejas de la marinera, Coln toc tierra el 12 de octubre de 1492
en la pequea isla de Guanahan, en las Bahamas, bautizada con el nombre de San
Salvador.
Repito 12 de octubre de 1492.

Repito Cristbal Coln.

Los interrogantes son mltiples. Quin era ese tal Cristbal Coln? Cules eran sus
intenciones?, Qu representaba la llegada del hombre europeo al nuevo mundo?
El ao 1492 fue un ao crucial para nuestra historia. Espaa y Portugal se disputaban la
supremaca de las rutas martimas, el ocaso de la Edad Media fue suplantado por un
sentimiento de renovacin, de expansin y de descubrimiento que oblig a Europa a
tomar conciencia de s misma y buscar un nuevo orden internacional.
El Renacimiento florece. Espaa reconquista el ltimo reino rabe de la pennsula:
Granada. Sobrepasados ciertos malestares internos -una peste, tensiones sociales,
asesinatos (Pedro el Cruel heredero del trono de Castilla, luch cuerpo a cuerpo con su
hermano Enrique, pereciendo cuando Enrique le clavo un pual en el corazn)- Isabel
de Castilla es proclamada reina. En 1480 contrajo matrimonio con Fernando de Aragn
y as consolid la unificacin del reino. La unidad espaola necesitaba una expansin.
Cristbal Coln entra en los escenarios de la historia como un oscuro navegante
genovs - afiebrado, a veces sin control de s mismo, sospechoso de ser un mitmanoque ilusiona y convence a los reyes catlicos de poder rebasar el podero portugus en la
consecucin de la ruta ms rpida para llegar a las Indias. Nunca incluy toparse con un
nuevo continente.
Los reyes estaban esperanzados. Coln soport los malestares de la incertidumbre en un
mar desconocido e inhspito y lleg. Pens que estaba en Asia. Su corazn lata
desesperadamente, la tripulacin agitaba sus manos, las tres carabelas eran un smbolo,
en ellas estaban los rugidos de conquista, el hambre del oro y el deber supremo de
evangelizar. Europa se vio reflejada en su propio espejo. Salvajismo. Un catolicismo
aberrante. Extincin.
Coln describi a los nativos -mal llamados indios- como seres pacficos e inocentes.
Inocencia que fue tomada por el hombre blanco y barbado como signo de inferioridad y
de explotacin.
Pienso que el trmino descubrimiento de Amrica es errneo. En realidad fue el
descubrimiento de dos mundos. Los europeos con toda la carga histrica, religiosa y
criminal penetraron en el universo de los pueblos indgenas de las Amricas y los
indios descubrieron a esos gigantes con barba y espadas, unidos bajo las plegarias de
la cruz; dos mundos chocaron, dos mundos se agitaron y gritaron sus verdades.

Dos mundos se fulminaron en el instante en que un marino genovs pis las arenas de
un paraso extraviado.
De Espaa llegaron los 700 aos de dominacin rabe, la fe militante, la poltica
militante, hombres curtidos como Hernn Corts, Francisco Pizarro, Pedro de Valdivia.
Ellos trajeron al Nuevo Mundo todos los conflictos de carcter espaol, tolerancia o
intolerancia? Esclavitud o respeto?, Gloria personal o unificacin cultural?
Evangelizacin o aniquilacin cultural?
El oscuro navegante genovs abri las puertas de un mundo de dioses y de rituales, un
lugar sagrado donde las leyes de la naturaleza se equilibraban dentro de los ojos pardos
de una cultura.
El mundo se dividi entre Europa y Amrica, mucha sangre sera derramada luchando a
favor o en contra de la mal llamada conquista.
Las preguntas son infinitas. Jean Paul Sartre deca que el infierno son los dems. Pero
cmo podemos vivir sin los dems. El otro es el que me completa, el que me hace
feliz, el que me odia; en el otro vivo de alguna manera, me pierdo entre su olvido o
me inmortalizo en su mirada. Con el otro a veces canto, con el otro me confronto,
marco una diferencia.
El juego de la historia es tan macabro que muchas veces borra al otro y lo clasifica
como negro, blanco, mestizo, indio, caucsico. Sin el otrono somos. El otro esta
lejos del infierno.
La problemtica del descubrimiento de Amrica es mltiple, el choque cultural y la
clasificacin racial nacen y se complementan con el poder de turno.
Hay una palabra que detesto, una palabra salvaje y hasta infrahumana, una palabra que
tiene en s el peso universal de la infamia: raza.
Qu es la raza? Es la sonrisa de la reina Isabel -disfrutando de los manjares europeosmientras que un oscuro navegante genovs -mitmano y enfermizo- mostraba las
riquezas del Nuevo Mundo y entre las riquezas haba unos hombres nativos de esas
tierras, mal llamados Indios, vestidos con sus tradiciones.
Qu es la raza? Una clase aristotlica dentro de la naturaleza. Una ley en el vocabulario
filosfico. Mejor raza, peor raza. Un tipo de animal bpedo con acento endmico
que tiene a veces ganas de gritar sus penas.
Qu es la raza?.
La conquista de Amrica representa la extincin de una cultura y la sobre valoracin de
otra inferior.

El mundo indgena muri y ese quiebre existencial vive en cada hispanoamericano.

El Da de la Raza, conmemora no una conquista sino una resistencia. El indio y su
cosmos respirando entre el lodo del blanco y su cruz. Amrica naci y creci con esa
fractura, la ruptura con el viejo mundo y la recreacin del nuevo mundo fluyen en la
sangre de los hispanoamericanos.
Nuestra Amrica vive con sus venas abiertas, nuestra Amrica sangra y seguir
sangrando sobre el pecho emplumado de nuestros cuerpos.