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UAPA
ASIGNATURA
DERECHO PENAL GENERAL
TEMA
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FACILITADORA
MARIA LUZ MERCEDES
PARTICIPANTE
BRYANK M LUCIANO
MATRICULA
15-5282
15 OCTUBRE 2016
SANTO DOMINGO
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TABLA DE CONTENIDO
Presentacin pag 1
Bibliogafia . Pag 3
www.wikipedia.org
www.manografia.com
www.apuntesjuridicos.com
Objeto
El objetivo del derecho penal es el castigo de los delitos, mediante la
aplicacin de penas, para proteger a la sociedad de los delincuentes, ya sea
aislndolos, ya sea imponiendo penas correctivas.
Fundamento
La fundamentacin de que la pena se justifica por la necesidad de castigar a
los delincuentes (funcin retribucioncita de la pena) es quizs la ms antigua
de todas. Es una extensin del ojo por ojo bblico. Para esta concepcin de la
pena la funcin de la misma se agota en castigar al culpable. La pena no busca
nada ms fuera de este propsito. Esta es la postura que, con diferentes
argumentaciones, a lo largo de los milenios han sostenido todas las religiones y
ms tarde filsofos como Kant o Hegel. A primera vista parece que la pena
cumpla desde este punto de vista una funcin como de "venganza", y si
entramos ms en detalle, a segunda vista llegaremos a la misma conclusin.
estudio,
incluyendo
tambin
La Recepcin
65, que ejerci luego una enorme influencia en la legislacin general. Las
disposiciones penales de Las Partidas se encuentran en la partida VII,
completndose con numerosas disposiciones procesales atinentes a lo penal
contenidas en la Partida III.
Queda definitivamente consagrado el carcter pblico de la actividad represiva,
y se establece que la finalidad de la pena es la expiacin, es decir, la
retribucin del mal causado, como medio de intimidacin, para que el hecho no
se repita.
Se distingue conforme con la influencia del derecho romano el hecho cometido
por el inimputable (por ejemplo el loco, el furioso, el desmemoriado y el menor
de diez aos y medio, sin perjuicio de las responsabilidades en que incurran los
parientes por su falta de cuidado). Distinguida as la condicin subjetiva para la
imputacin, establecindose que a tales sujetos no se les puede acusar, queda
firmemente fijado el sentido subjetivo de esta ley penal, la cual, en este terreno,
traza ntidas diferencias entre la simple comisin de un hecho y su comisin
culpable.
Contiene tambin, especialmente en el homicidio, la diferencia entre el hecho
doloso, el culposo y el justificado. Se prevn ciertas formas de instigacin, de
tentativa y complicidad.
La Carolina
En 1532 Carlos V sancion la Constitutio Criminalis Carolina u Ordenanza de
Justicia Penal, que si bien no era obligatoria para los seores feudales en sus
territorios, igualmente sustent el Derecho penal comn alemn.
Tipificaba delitos tales como la blasfemia, la hechicera, la sodoma, la
seduccin, el incesto, etc. y las penas variaban entre el fuego, la espada, el
descuartizamiento, la horca, la muerte por asfixia, el enterramiento del cuerpo
vivo, el hierro candente y la flagelacin.
La Carolina es un cdigo penal, de procedimiento penal y una ley de
organizacin de tribunales. En realidad no tiene un verdadero mtodo, sino que
es una larga y compleja enumeracin de reglamentaciones, admitiendo
la analoga y la pena de muerte cuya agravacin en diversas formas admite,
mostrando claramente que el objeto principal de la pena es la intimidacin.
Su importancia radica en la reafirmacin del carcter estatal de la actividad
punitiva. Por otra parte, desaparece definitivamente el sistema composicional y
privado, y la objetividad del derecho germnico, con la admisin de la tentativa.
Derecho penal liberal
Constitutio Criminalis Theresiana, 1768.
Csar Bonesana (Cesare Beccaria) fue el autor de De los delitos y las penas
(1764) al cual se considera como la obra ms importante del Iluminismo en el
campo del Derecho penal.
La pretensin de Beccaria no fue construir un sistema de Derecho penal, sino
trazar lineamientos para una poltica criminal.
"Beccaria fue el primero que se atrevi a escribir en forma sencilla, en italiano,
en forma de opsculo, y concebido en escuetos silogismos y no en la de
aquellos infolios en que los prcticos trataban de resumir la multiplicidad de las
leyes de la poca. Sobre todo, Beccara es el primero que se atreve a hacer
poltica criminal, es decir, una crtica de la ley". As se expresaba Jimnez de
Asa haciendo referencia al autor italiano.
Sin embargo, no se puede dejar de mencionar en la misma lnea
a Montesquieu,Marat y Voltaire.
Beccaria parte de los presupuestos filosficos imperantes de la poca
(el Contrato Social, de Rousseau) como origen de la constitucin de la
sociedad y la cesin de mnimos de libertad a manos del Estado y su poder
punitivo para la conservacin de las restantes libertades.
La crtica surgida del libro de Beccaria conduce a la formulacin de una serie
de reformas penales que son la base de lo que conocemos como Derecho
Penal liberal, resumido en trminos de humanizacin general de las penas,
abolicin de la tortura, igualdad ante la Ley, Principio de Legalidad,
proporcionalidad entre delito y pena, etc.
Uno de los ms importantes difusores de la obra de Beccaria fue Voltaire.
Escuela clsica o liberal
El primer representante de esta "escuela" es Francisco Carmignani. Su obra
"Elementos de Derecho Criminal" propone un sistema de Derecho penal
derivado de la razn, siendo uno de los primeros en trazar un sistema cientfico
del Derecho penal en lengua no germana.
Siguiendo a Carmignani, pero superndolo, aparece en el escenario de la
escuela liberal Francesco Carrara, conocido como "el Maestro de Pisa". En su
"Programma del Corso di Diritto Criminale" (1859) la construccin del sistema
de Derecho penal alcanza picos de depuracin tcnica, tanto que cuando
muere Carrara se empieza a visualizar el proceso de demolicin del Derecho
penal liberal.
Positivismo
Ante los avances de la ciencia y el afn por superar el Estado liberal no
intervencionista, buscando afrontar su ineficacia respecto al nuevo crecimiento
de la criminalidad, nace el positivismo.
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contra ella. Dispone para l el derecho a ser castigado slo si concurren los
requisitos legales y dentro de los lmites establecidos por la ley.
Von Liszt adjudica a la pena, y como parte de un Estado intervencionista, un fin
preventivo especial, rechazando el retribucionismo. Tal prevencin tiene, a su
juicio, un triple contenido: correccin de los delincuentes corregibles y
necesitados de mejora, no intervencin en caso de delincuentes no
necesitados de mejora y la inocuizacin de los delincuentes no susceptibles de
mejora o incorregibles. Defiende as la pena indeterminada. En todo caso, ya
admite la doble va penal: penas ms medidas de seguridad.
Karl Binding con su positivismo jurdico desarroll la teora de las normas,
donde afirma que el delincuente no viola la ley penal sino que la cumple, lo que
viola es la norma prohibitiva u ordenatoria que subyace dentro de la norma
penal.
La Crisis Del Positivismo Jurdico
El Positivismo entra en crisis desde finales del XIX, surgiendo nuevos
movimientos doctrinales, entre ellos el Neokantismo y el Finalismo.
Neokantismo de Edmund Mezger: en l se encuadran 2 direcciones distintas:
la Escuela de Marburgo y la Escuela Sudoccidental Germana.
La crtica bsica del Neokantismo al Positivismo es la insuficiencia de su
concepto de ciencia. El mtodo de las Ciencias Naturales slo da un
conocimiento parcial, pues slo determina aquello que se repite. Es necesario
aadir las ciencias del espritu y otras clases de mtodos distintos a los
cientficos naturales. Es necesario referir los datos de la realidad a los valores
de una comunidad, lo que se hace a travs de las Ciencias de la Cultura, entre
ellas el Derecho.
Ha sido la base para el gran desarrollo de la dogmtica penal al delimitar con
claridad qu es lo que le corresponda estudiar a la ciencia del Derecho penal.
Finalismo
El renacimiento del derecho natural en los primeros aos de la segunda
posguerra mundial, era un necesario volver a fundar el Derecho penal en
lmites precisos y garantistas.
La ms modesta de todas las nuevas versiones de la doctrina del derecho
natural fue la de Hans Welzel con su teora de las estructuras lgico-objetivas.
Se trataba de un derecho natural en sentido negativo: no pretenda decir cmo
debera ser el derecho, sino slo lo que no era derecho. A diferencia del
neokantismo, para el cual el valor era lo que pona orden en el caos del mundo
y lo haca disponible, para el ontologismo welzeliano el mundo tiene varios
rdenes a los que el legislador se vincula por las estructuras lgicas de la
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El Sistema Alemn distingue tres momentos por los que pasa la Pena; el
Momento Legislativo donde se hace conminacin legal abstracta (prevencin
general que hace el legislador); Momento Judicial o de Medicin de la Pena,
donde se pone de manifiesto la prevencin especial, la justicia (represin o
retribucin entre Pena y Delito) y en cierto grado la prevencin
general( escarmiento para la sociedad ) y el Momento de Ejecucin donde se
pone de manifiesto la prevencin especial (resocializacin, lograr la
reeducacin del ciudadano ). A esta Teora Mixta se suman los tratadistas
espaoles Mir Puig y Muoz Conde.
El Sistema Cubano tambin se afilia a las Teoras Mixta y mantiene el concepto
de Justificacin de la Pena , sealando que la Pena se justifica por su utilidad
(por sus efectos preventivos generales y especiales), pero solo dentro de
ciertos lmites en los que se expresa la idea de justicia distributiva propia de un
Estado de Derecho.
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El primer problema es que no existe ninguna disposicin penal que diga donde
se aplica la ley penal espaola. No obstante tenemos algunas pistas que nos la
proporcionan los artculos 8.1 del Cdigo civil Las leyes penales, las de polica
y las de seguridad pblica obligan a todos los que se hallen en territorio
espaol y el artculo 23 de la Ley Orgnica del Poder Judicial. Estos artculos
no solucionan de manera inmediata el problema, pero s que nos aportan
ciertas pautas de la competencia inmediata de los jueces.
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