MOMENTO PROPICIO PARA QUE LA ESCUELA DETECTE A LOS QUE AMAN Y FUNDAN Y A LOS

QUE ODIAN Y DESTRUYEN

Por: profesor Henry Sarabia Angarita
Jos Mart, planteaba que el color de la piel no diferenciaba a los hombres sino las actuaciones que
tenan y en ese sentido, planteaba que a un lado estaban los hombres que aman y fundan y en el
otro los que odian y destruyen. Nada ms apropiada dicha frase, en estos momentos de tanta
importancia para el futuro de nuestra niez y juventud, pues como maestros, como educadores o
como formadores, debemos reflexionar sobre de qu lado nos ubicamos: Si al lado de aquellosque
an pregonan la guerra y la confrontacin y la muerte, o al lado de quienes insisti mos en que otra
escuela y otro pas es posible.
Tonucci, F. ( 2011), hace una crtica a esa escuela y familia conservadora, al expresar que le seguimos
planteando a los nios el pasado como modelo de futuro que tiende a garantizarle a ese nio que
el futuro sea lo ms parecido al pasado y eso es lo que pretenden algunos padres y maestros,cuando
asumen una posicin conservadora indicndole a los muchachos y muchachas, que lo mejor es
seguir en la confrontacin armada y que una salida poltica y pacfica de l conflicto en que vivimos
subsumidos, desde hace ms de sesenta aos, no es lo ms adecuado y por lo tanto se debe
promover el voto por el No en el plebiscito convocado para el prximo 2 de octubre.
La escuela ha sido escenario de muchos conflictos armados, tanto por parte de la guerrilla, como
por parte de los militares y los paramilitares; cuntas veces, estos grupos se resguardan en las
escuelas, bien para evitar ser vctimas del opositor o bien para utilizarla como espacio para dormir
o transitar, pero esos escenarios son vistos por los nios con mucho temor, al igual que otros loven
como una oportunidad para ser reclutados por estos grupos que les brindaban alternativas de
trabajo para el sustento de sus familias empobrecidas o simplemente para e scapar de la violencia
intrafamiliar en que se cran y crecen. Miremos algunas narraciones de nios en escenarios
escolares:
es que mis paps vivan enredados en peleas de palabras mi abuela era una persona muy
regaona y un poco alejada de nosotros mi abuelo nos defenda de las palizas de mi abuelaenel
corregimiento no haba polica, solo ellos, las autodefensas a una profesora no le gustabaque ellos
llegaran armados andaban armados, como el ejrcito, uno no notaba la diferencia, no saba si eran
buenos, si eran malos
lo ms malo fue la burla en la escuela; la burla que recibe el campesino por el hablado me senta
raro, como un nio entre adultos, aunque ramos de la misma edad. Me hicieron a un lado pero
siempre me sent el ms burro, como que saba menos de matemticas, de ciencias de todo y
me hacan mucha falta mi hermano y mi abuelo
como todos los nios raspachines del casero, no sabe leer ni escribir tengo once aos,me siento
el ms grande de todo el mundo. Y sabe con certeza que quiere estudiar. Lo ha repetido infinidad
de veces y nadie lo escucha: quiero aprender a leer y a sumar. Pero con tantas obligacionesencima
no le ha quedado tiempo para ir a la escuela solo hay trabajo en fincas peligrosas. Lo mata a uno
la guerrilla, o el ejrcito pasa y se lleva la mercanca por eso prefiere vender bolis en las puertas
de las escuelas a la hora del recreo

 Ni el mono, ni Jeison, ni Armando ni Jos, ni Chayan ni Jairo saben leer ni escribir y todos tienen
una disculpa para no ir a la escuela: no me gusta; si mi mam sale para una finca y le llega a pasar
algo, uno se queda solo en la Gabarra y nadie le va a avisar los profesores son bravos, le pegan a
uno para qu estudio si lo que quiero es tener plata?...
llegamos a la ciudad sin nada. A mi pap le gustaba jugar y los paracos lo sacaron... en la escuela
ella no tiene amigas: se burlan de mi porque soy negra Sofa es la nica de las tres amigas nacidas
en esas lomas donde los ltimos cinco aos han sido asesinados ms de doscientos jvenes
me da como fro y el corazn busca salir; as describe Belkis el miedo. En su lista de temores
cotidianos est el regreso, al medio da, de la escuela todo lo cuenta a pedazos. Que sinti terror
una tarde que caminaba sola y, entre el laberinto de subidas y bajadas, se encontr de repente con
el ejrcito. yo ms asustada pens que era la limpieza no le gusta ni los sbados ni domingos.
Esos das su pap se gasta lo que gana en el trabajo. Los lunes no tiene para darle los 600 p esos de
la buseta para ir a la escuela
hace tres aos perdi su pierna derecha por la explosin de una granada que su primo encontr
tirada en el camino que va de la escuela a la casa Mnica dej de ir a la escuela desde marzo,
cuando ocurri el accidente. Solo volvi al ao siguiente no quise ir porque pens que se iban a
burlar de m todava le molestan las bromas. Hace poco una compaera la compar con las
muecas desarmables de las vitrinas. dej los libros tirados y me fui a la casa a llorar por qu
las vctimas de la guerra somos los nios?
las dos quieren que la guerra se acabe rapidito, no saben cmo, pero estn seguras de que sera
el final de tantas injusticias, de hechos absurdos como los que los dejaron sin piernas. No les gus ta
ver las noticias. para qu? No quiero ver nios muertos, afirma Mnica para qu sirve la guerra?
Solo trae problemas, no he visto que traiga nada bueno solo s que nos hace dao a nosotros, los
nios
nuestra infancia no ha sido una infancia normal, ha sido una infancia a la carrera: llena de
miedos caminaban para ir y volver al colegio porque no tienen 500 pesos para la moto taxi y
muchas veces van a estudiar sin haber desayunado est en sptimo grado. Debera estar en
noveno, pero las idas y venidas provocadas por la guerra la atrasaron el estudio, como a muchos
nios
Con los anteriores fragmentos, extrados de las crnicas de Pilar Lozano, Crecimos en la guerra,
libro el cual debiramos leer todos los maestros, quiero expresar mi inconformidad, la cual es la
inconformidad de miles de maestros que queremos que la guerra se acabe, para que los nios,nias
y adolescentes puedan crecer en un pas en paz; para que no tengamos que plantear la reflexinde
Camila, una nia de dcimo grado, quien despus del entierro de su hermana asesinada, se haba
puesto la bandera de Colombia al revs: por qu usar la bandera al derecho, si el pas est al revs
en este pas se derrama ms sangre que riqueza: el rojo debe estar encima del amarillo
Bienvenido el debate con las ideas y no con las armas, no se entiende como un maestro que debe
ensear la mediacin, la reconciliacin y los dems valores, se ponga a defender ideas guerreristas,
por el solo hecho de seguir los postulados de su jefe. Yo le hallo l a razn, de pronto a un militar, a
un campesino, a un comerciante, a los terratenientes, a los fabricantes o reparadores de armas,

incluso hasta el fabricante de los uniformes militares, pero a un maestro, no le queda nada bienesa
postura. Los maestros no vivimos de la guerra., es ms, hemos sufrido la guerra!
Quienes no quieren la paz en nuestro pas, es porque de pronto les sucede lo ocurrido en la novela
de Saramago, las Intermitencias de la muerte, en donde el cura, despus de enterarse que no s e
haba vuelto a morir ningn ciudadano, expres, que eso era una catstrofe, porque la razn de ser
de la iglesia era la muerte, porque si no hay muerte no hay resurreccin y sin resurreccin no hay
iglesia, y eso es lo que les puede estar pasando a los amigos de la guerra, pues si no hay guerra, no
hay poltica guerrerista y sin poltica guerrerista, no hay votos. Es decir, se les acaba el discurso.
El cuento de la impunidad o de la justicia laxa, se les cay con el aval de la Corte Penal Internacional
y el apoyo de los pases garantes, al igual que lo hizo la Internacional de la Educacin, con quienes
se sell el apoyo de millones de educadores de todo el mundo al acuerdo de paz en nuestro pas.
No podemos equivocarnos sobre el papel de la escuela y del maestro, porque muy mal mensaje le
estaramos enviando a la comunidad. Cmo ensear a nios que diriman conflictos con dilogo y
conciliacin?, en dnde quedan los manuales de convivencia?, qu decir a padres sobre cmo
abordar la violencia intrafamiliar?, cmo vamos a trabajar escuelas como territorios de paz?
Sera una vergenza que mientras el general Javier Flrez y Carlos Lozada se dan la mano, en seal
de apoyar el plebiscito, algn maestro se empecine en no entender por dnde es la cosa; igual si las
fuerzas militares, estn haciendo pedagoga para el posconflicto, con mucha mayor razn la
debemos hacer los docentes. No olvidar que Pastrana y Uribe, como lo menciona Len Valencia en
la revista semana, tienen sobre sus hombros el 70,13 % del total de las vctimas del conflictoarmado
(5. 827.898 de un total de 8.349.484 vctimas desde agosto de 1986 hasta julio de 2016). la
vergenza del Estado. La tristeza de un pas que decidi un da convivir con la tragedia. Estos
personajes son quienes odian y destruyen y pregonan la paz pero igual a la de sus gobiernos.
El llamado a los maestros que an no se han convencido de la importancia de la paz y de votar por
el SI a los acuerdos de la Habana, es que, a cambio de promover el No, se pongan a debatir, sobre
cmo vamos a recibir a esos nios y sus familias, vctimas desde uno y otro lado de la guerra, para
que al unsono con la nia Mnica digamos, que se acabe rapidito la guerra. La escuela tenemos
es que prepararla para que sea escuela de paz y no escuela de odios o recriminaciones. La escuela
es para que amemos y fundemos y no para promover el odio y la destruccin!
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS:
Len, V. (2016). Pa s tra na y Uri be, el 70,13 por ci ento del tota l de l a s vcti ma s . Revista Semana.Edicin No.1793(del 11al
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Loza no, P. (2014). Creci mos en l a guerra . Crni ca s , Pa na meri ca na edi tori a l . Bogot , Col ombi a .
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Tonucci , F. (2011). Los ni os nos mi ra n. Coopera ti va edi tori a l ma gi s teri o. Bogot , Col ombi a .
Vega , E. (1998). Jos Ma rt. Pens a mi ento educa ti vo, p gi na s es cogi da s . Edi tori a l FAID, Ca l i , Col ombi a .