Colegio de Bachilleres del

estado de Yucatan COBAY

Progreso
Teora del origen mltiple
HISTORIA
Integrantes:

HERRERA DE LA CRUZ MERLY DEL CARMEN

Pensabe Sandoval Jorge Carlos

Docente:
David Perez Novelo
2 D
Fecha de entrega 8 de marzo del 2016

INDICE
INTRODUCION.........................................................................
DESARROLLO..........................................................................
CONCLUSIONES......................................................................
ANEXOS....................................................................................
FOTOGRAFIAS, UBICACIONES............................................

INTRODICCION
La teora del origen mltiple es la que sostiene que el hombre llego a
Amrica no solo por el estrecho de Bering sino tambin por Oceana.
Esta teora fue planteada por el francs Paul Rivet (1876-1958)
esta es tambin llamada poliracial o de origen mltiple porque acepta varias corrientes
migratorias, como la melansica, polinsica, adems de la asitica y la australiana.
Tambin paul rivet nos habla de la inmigracin melanesica, nos dice que

La Melanesia es un conjunto de islas de Oceana, como Nueva Guinea,

Nueva Caledonia, Nuevas Hbridas y Fiji. Sus habitantes son de raza
negra y tienen fama de ser buenos navegantes. Segn Paul Rvet, a
comienzos del Holoceno, los melansicos cruzaron el Ocano Pacfico
en canoas llamadas piraguas de balancn y ayudados por las corrientes
marinas habran llegado por Centroamrica, para luego dispersarse a
otras regiones del continente americano. Sus prinipales argumentos
son que ellos son Antropolgicos: semejanza sea y sangunea entre
los melanesios y los hombres de Lagoa-Santa, antiguos cazadores que
habitaron Brasil unos 6000 a.C. Tambien son Etnogrficos: costumbres
y rituales comunes entre tribus melansicas amaznicas. Por ejemplo,
la cacera de cabezas trofeo y la mutilacin de falanges en seal de
duelo

ESCUELAS DE INTERPRETACION HISTORICA (ideas principales)

MATERIALISMO HISTORICO
Para vivir el hombre necesita transformar el mundo que le rodea, lo cual no puede hacer solo
y se ve en la necesidad de establecer ciertas relaciones con otros hombres. As se desarrolla una
forma de produccin que va de acuerdo con la forma de pensar y de conceptualizar la realidad.
Con la forma de producion entra en conflicto con el pensamiento, se hacen necesaria una
revolucin que ponga a ambos en concordancia con lo que se crea un nuevo modo de producion.
Este proceso de cambio no puede acelerarse o atrasarse a voluntad del hombre sigue un
curso propio hasta llegar a una contradiccin extrema que no se pueda resolver.
POSITIVISMO
La desventaja de la historia en relacin con las ciencias naturales es que sus hechos no
pueden repetirse en un laboratorio

 La historia es la linea y progresiva y llega a un final, transcurrente en tres etapas

Teolgica
Metafsica
Positiva
A travs de estas etapas es como se pasa de lo salvaje a lo civilizado. En el momento de
crearse esta corriente, se pensaba que Europa haba llegado al estado positivo o de progreso
HISTORISISMO
El hombre es considerado como el resultado de su pasado, como un ente que se trasforma a
partir de su historia y no como un ser que permanece sin cambio
En cada etapa de la historia una forma particular de ser y que debe ser evaluado solo de
acuerdo con ese contexto histrico
Uno de los puntos vulnerables del historicismo es que puede caer en un excesivo
relativismo, lo cual dificulta la compresin de la historia en general.
ANNALES
Multiplica el uso de las fuentes histricas, recupera la importancia de todo vestigio humano
y no se limita a los documentos escritos
Considera a la geografa como determinante para el desarrollo de una cultura
Maneja varios niveles de tiempo histrico, como la corta y larga duracin
Considera a la historia como una ciencia del pasado y del presente, pues permite tomar
conciencia de la realidad
Multiplica los temas a estudiar: Economa, sociedad, demografa, historia de las
mentalidades, historia de las minoras, de la niez, de las mujeres, de la familia, del habla, etc.