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ISFD 17

Educacin Plstica.
2 A
TRABAJO PRCTICO N: 1
Bibliografia: Ernst Cassirer, Cap. 2: Una
clave de la naturaleza del hombre: el
smbolo. en Antropologia filosfica
Prof.: Silvia Zuloaga
Alumna:
Marina Mazzitelli.
Fecha: 16/05/2016

1- Definir al hombre como animal simbolico.


2- Definir la cultura como universo simbolico.
3- Definir la cultura como sociedad de pensamiento, sentimiento y accin.

4- Definir la cultura como unidad funcional y dialctica.


5- Definir tensin entre tradicin e innovacin en los diferentes aspectos de la
cultura.

1 y 2- Cassirer plantea que el hombre para adaptarse a su ambiente utiliza un mtodo, ste
es un sistema o red simblica que hace que el mundo no sea slo un conjunto de cosas,
sino que se convierte en un universo simblico, mediado por el lenguaje, por el mito, el arte
y la religin.
El hombre dentro del mundo no es slo un ser racional, porque la razn no logra abarcar la
diversidad y la riqueza de la cultura humana en su totalidad; una mejor y ms completa
manera de definirlo sera como un animal simblico.
Este animal simblico se encuentra atravesado por la cultura, que a su vez sta constituye
al universo simblico. Al reconocerlo y hacerlo suyo, el hombre le da significacin al mundo
cuando crea formas simblicas y al apropiarse de las que ya existen.
3- El hombre es parte de una sociedad de accin, de pensamiento y de sentimiento. La
cultura, como envolvente del lenguaje, el mito, el arte, la religin y la ciencia, es la que da
el sustento para que se conforme esta sociedad compleja, da las herramientas para que se
forme la vida social. Es a partir de ella que se forma la conciencia social, haciendo ver a los
hombres que no son slo personas individuales, sino que forman parte de esta vida social,
teniendo en ella un papel activo que les posibilita poder cambiarla.
4- Cassirer habla de la cultura como unidad funcional, refirindose al hecho de que en una
cultura existen diversos elementos que conviven entre s y que buscan lo mismo,
humanizar. La multiplicidad de formas simblicas es la que le da la unidad compleja al
hombre. Y la comunicacin entre estas la unidad dialctica.
5-Para el desarrollo de su vida, el hombre en las diferentes esferas de la cultura se
encuentra con formas fijas y estables (tradicin) y, al mismo tiempo, tambin descubre
nuevas maneras de produccin, incluso l mismo innova (innovacin). Pero en cada
dominio cultural predomina ms una que otra, por ej. : En el mito y la religin es notorio
que la tradicin es ms preponderante, si no, exclusiva; en el lenguaje encontramos
tambin conservacin de viejas convenciones que ya estn fijadas, pero sin embargo
vemos que al adquirirlo, los sujetos lo hacen de manera activa y productiva; respecto al
arte, se puede ver que las formas transmitidas son las mismas siempre, ya establecidas,
pero cada artista pone de s en su obra una produccin propia, deja en ella algo nuevo y
diferente.
Esto sucede con todas las esferas de la cultura, la ciencia, el arte, el lenguaje, el mito y la
religin, todas se ven en el medio de esta tensin de lo nuevo y de lo ya estipulado y
transmitido; aqu es donde el hombre marca la continuidad cultural a travs de la
conservacin y alimenta la cultura con sus innovaciones.

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