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Artur Azevedo
Artur Azevedo, burocrata durante mais de trinta anos, fixou num dos seus contos, O
velho Lima, um momento de transio da vida poltica brasileira. O que h de mais
interessante nesse conto o ponto de vista original em que se coloca o autor, para
focalizar os acontecimentos no atravs de algum que tivesse sido testemunha ocular
da histria, ou protagonista e episdios marcantes, mas precisamente atravs de um
personagem alheado a tudo, capaz, por isso mesmo, de ver o presente com os olhos do
passado. Tantas e tais coisas v o velho Lima, ao reaparecer na rua e na repartio
depois de uma ausncia forada, que acaba se julgando autorizado a fazer uma profecia
nada tranqilizadora para a ordem de coisas que ainda supunha existir. O velho Lima
pertence ao volume Contos Fora da Moda e quase to popular quanto O
Plebiscito, O Nmbaro e outras das saborosas anedotas que o fecundo e bemhumorado maranhense desenvolvia sob a forma de contos.**
* Fonte: MAGALHES JNIOR, R. (Seleo e Notas) O Conto da Vida Burocrtica. Rio de
Janeiro, Editora Civilizao Brasileira S. A., 1960, pp. 37-42
A Serenssima Repblica
Nunca ser bastante louvar Machado de Assis, esse escritor maior cuja obra transpe os
sculos, mantendo-se sempre atual. Poucas naes podem jactar-se de haver produzido
um gnio de tal qualidade. A Serenssima Repblica, conto publicado originalmente na
Gazeta de Notcias, em 20 de agosto de 1882, integra Papis Avulsos e traz uma crtica
ao processo poltico-eleitoral que parece escrita para nossos dias.
Parte de uma apreciao psicolgica, classificando animais de acordo com suas
qualidades, positivas ou negativas, sempre com um sentido humano. O autor nomeia,
sem o dizer, virtudes e perverses comuns aos cidados, ao povo e aos polticos.
Repudia o parasitismo e o agir ladino da maioria para, em contraste, honrar a vida
laboriosa de uma nica espcie, tal como se pode encontrar em todos os crculos de
relacionamentos humanos.....
Inicia o cronista por anunciar, pela boca do Cnego Vargas, a descoberta de uma
espcie de aracndeo socialmente articulada, dotada de fala, portanto apta expresso
de emoes e reproduo de experincias acumuladas, com dotes necessrios
formao e transmisso de cultura, bem como destinada ao enfrentamento de todas as
dificuldades da comunicao. Mal deixa notar que o objeto de suas consideraes
apresenta cores vivas, caractersticas dos animais dotados de peonha, que no mundo
natural rivalizam por sua capacidade de matar para se defender como para se alimentar.
H algo de antropolgico no cenrio em que se desenvolve o conto....
E continua Cnego Vargas a narrativa de como modelou a sociedade e implantou uma
repblica, denominada Serenssima Repblica para que pudesse inspirar certa
satisfao ufanista de grandiosidade latente. Quanto mais discorre, mais evidente o
carter personalssimo da repblica e dos gostos polticos do seu instituidor, com a
distribuio de privilgios por convenincia e sem lastro em mritos pblicos
devidamente aferidos.
Estabelecida a sociedade e a forma de governo, o sistema poltico-partidrio passou a
ser objeto de profundos embates, segundo as convices ideolgicas de cada grupo,
todos rivalizando-se pela primazia da razo e das virtudes polticas alardeadas. Nenhum
sistema eleitoral satisfez, e reformas alternaram-se, sem, contudo, variar ideologia ou
prticas polticas que carcomiam o esprito daquela coletividade. Como se fosse
possvel melhorar a administrao mantendo-se o administrador, mudando o processo
eleitoral sem mexer na obra poltica.
A tal ponto chegou a confuso poltico-eleitoral que tornou-se inevitvel instituir o
julgamento da vontade da lei e do eleitor, como ocorre nas instncias judicirias, na
apurao da vontade de eleio do candidato, do partido ou da coligao, de quem podia
ou no podia concorrer em pleito findo.
Encerra-se o longo discurso do falso cientista com um apelo sapincia, que outra
coisa no h de ser que a correta aplicao do conhecimento causa, de forma a incluir
todos quantos possveis nas responsabilidades de seus afazeres e na distribuio das
benesses alcanadas pelo esforo comum da coletividade.
Sem dvidas que o conto de Machado de Assis revela uma tormentosa atualidade. H os
que dizem, atendendo razes e/ou convenincias privadas, o que deve ser a vontade do
povo, de forma a assegurar a continuidade das estruturas de poder que sobreviveram
fora democrtica que se expandiu a partir de 1985. H os que dizem, apropriando-se do
espao pblico, como deve ser o funcionamento das estruturas polticas engendradas
em momento de ausculta popular. H bem poucos para dizer o que outros devem fazer e
o que tantos devem suportar....
A Serenssima Repblica
Meus senhores,
Antes de comunicar-vos uma descoberta, que reputo de algum lustre para o
nosso pas, deixai que vos agradea a prontido com que acudisses ao meu chamado.
Sei que um interesse superior vos trouxe aqui; mas no ignoro tambm, - e fora
ser igual ao tringulo, e ento adotou-se a forma de um crescente, etc. Muitos abusos,
descuidos e lacunas tendem a desaparecer, e o restante ter igual destino, no
inteiramente, decerto, pois a perfeio no deste mundo, mas na medida e nos termos
do conselho de um dos mais circunspectos cidados da minha repblica, Erasmus, cujo
ltimo discurso sinto no poder dar-vos integralmente. Encarregado de notificar a ltima
resoluo legislativa s dez damas incumbidas de urdir o saco eleitoral, Erasmus
contou-lhes a fbula de Penlope, que fazia e desfazia a famosa teia, espera do esposo
Ulisses.
- Vs sois a Penlope da nossa repblica, disse ele ao terminar; tendes a mesma
castidade, pacincia e talentos. Refazei o saco, amigas minhas, refazei o saco, at que
Ulisses, cansado de dar s pernas, venha tomar entre ns o lugar que lhe cabe. Ulisses
a Sapincia.