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Es una danza muy conocida y difundida del valle (y que ha sufrido muchas modificaciones al salir de su
contexto rural para convertirse en espectculo) es el "Huaylas" o "Huaylarsh". Su origen remoto es la trilla
nocturna de los granos (trigo, cebada), tras la cosecha, de all proviene el fuerte zapateo caracterstico. La
palabra "Huaylarsh" designa tanto a la msica como a la actividad misma, aunque esta se practica cada
vez menos debido a la creciente mecanizacin de las tareas agrcolas. La danza, en la que intervienen
jvenes de ambos sexos, representa el vistoso galanteo del macho a la hembra del "chihuaco" o zorzal,
ave que abunda en esta regin.
El Huaylas Agrcola o Huaylas Antiguo contiene, en su coreografa, movimientos de siembra, cultivo y
cosecha de la papa, adems de otros trabajos agrcolas. El vestuario es de campo, y con los pies
descalzos. Los hombres y mujeres muestran su vigor y alegra al bailar.
El Huaylas Moderno o Huaylas de Saln es una adaptacin del Huaylas cuyos pasos requieren menos
esfuerzo para su realizacin. Se baila sobre una pista de madera. La vestimenta de las mujeres es
bordada con varias polleras, y el de los hombres es tambin bordado, y con una abertura en el botapi.
Ambos sexos bailan con zapatos de tacn.
ORIGEN:
El Huaylarsh es una danza cuyo origen se pierde en el tiempo y espacio. Su mayordifusin se encuentra
en los pueblos de la zona sur de Huancayo como: Pucar, Sapallanga,Huancn, Huayucachi, Viques,
Chongos Bajo, etc. La Danza es ejecutada por el Huaylarsh y laswamblas (jvenes). Esta danza se
puede apreciar en el mes de febrero; mes de carnaval comoun culto a la naturaleza. Sobre todo, a
la fecundidad de la tierra, as como tambin a la llegadade las lluvias. El Huaylarsh moderno, surge
como contrapartida del Huaylarsh antiguo, cuyovestuario es mucho ms lujoso. La coreografa
representa el enamoramiento de las aves,complementada con otros pasos. Es una migracin CAMPOCIUDAD
PACASITO
Se origina en la comunidad ayabaquina de Chocan y con la llegada de los espaoles se instituye como
danza en honor al Sr. Cautivo de Ayabaca.
El Pacasito es una danza de la fronteriza provincia de Ayacucho en el departamento de Piura.
La mayora de las fuentes refieren como origen a la comunidad de Chocan, no obstante que esta danza se
a bailado en casi todos los rincones de la provincia en algunos lugres es llamado zapateadores chocanos.
Su nombre se especula mucho.
SU COREOGRAFA :
Sobre la coreografa, tiene figuras de conjunto como tambin, paralelamente por parejas. Sobre todo priman las figuras en conjunto por
su baile comunitario. Las figuras por parejas tienen el carcter de enamoramiento
El alcatraz es un baile tpico del Per negro y pertenece al gnero Festejo, ejecutado en Lima e Ica. Los
hombre adornados de un cucurucho tienen una vela prendida, y el juego consiste en danzar en torno a las
mujeres, tratando de quemarle el cucurucho de papel que llevan prendido en el trasero, imitando mientras
a sta ave.
Tiene un ritmo asincopado y complejo, acompaado de Cajn, Guitarra, Giro y Palmas. Los participantes
tratarn de evitar con cimbreantes movimientos de caderas que la pareja les queme con la vela la colita de
tela o papel que llevan prendidas en sus traseros, alternandose para estos efectos el varn y la dama, al
comps de los cajones peruanos y a las frases de quema!.. quema!.. qumala! el alcatraz! el alcatraz!
TRILLA DE SALCABAMBA
Original del Departamento de Huancavelica, se danza en los tiempos de cosecha de la cebada o trigo, salen Las
"Pashas" (muchachas) salen a la "era" (campo) y llaman a los "maqtas" (muchachos) para dar comienzo al trabajo.
Durante la faena agricola van surgiendo una serie de cantos satiricos y picarescos, que los lleva a enamorarse como
jugando, terminando en el APAGUAY" (Rapto), e inicio del SERVICUY" (Palabra quechua que significa Convivencia).
Mientras las pashas acomodan la comida y la bebida de preparado especial con miel, caazo y limn calientito, coquetean con
implcita pretensin y exigencias al varn y que ellas eligen, los varones advierten a las doncellas, que no los molesten, por que
ellos pueden despertar y las van hacer correr como gallinitas asustadas. Pero todo es parte del juego y jolgorio dentro del
trabajo agrcola en Pampas, Tayacaja de Huancavelica.
La trilla es una actividad agrcola tan antigua como el hombre, de procedencia europea, su costumbre y aplicaciones, viene con
los espaoles. Por que en todas partes del mundo donde se cultiva el trigo y la cebada, existe esta forma de realizar la trilla; en
lugares como Polonia y Espaa son acompaados con el canto y la msica.
En el Per especficamente en el departamento de Huancavelica en las provincias de Tayacaja, Acobamba y Angaraes, se
conserva estas formas antiguas del trillar los granos pequeos, aprovechando la danza de los jvenes solteros sobre un rea
pequea denominada ERA, lugar donde se depositan las espigas cosechadas.
LAS PAUSIAS
BREVE RESEA HISTRICA:
Mariano Melgar en sus crnicas se refiere a mujeres que acompaaban a los soldados en sus
campaas y batallas refirindose a ellas como rabonas. Las mujeres de Pausa eran conocidas
como "Las Pausias", que iban a la fiesta Patronal de Santa Rosa, cargando a sus guaguas en
sus tradicionales cunas de madera, cruzando los cerros y nevadas.
Actualmente esta danza, ha quedado como danza tpica del distrito de Huaynacotas, provincia
de La Unin del departamento de Arequipa. No hace muchos aos esta danza, la ejecutaban
exclusivamente mujeres solteras, que agrupadas iban cantando de pueblo en pueblo, por ms
de 15 das y se cuenta que ms del 50% de ellas quedaban embarazadas, producto muchas
veces del exceso de la chicha blanca de maz.
SECUENCIA COREOGRFICA:
- Entrada en parejas, que simboliza la ida del varn a cumplir su servicio militar o su ida a la
lucha.
- Luego las pausias siguen con su vida normal, pastoreo y/o tejido.
- Las pausias presienten el retorno de sus soldados, preparan la merienda para el gran
reencuentro.
- Aparecen guerreros o soldados con armas, lo que supone un retorno.
- Se da el reencuentro, comen y luego demuestran su valenta con el tradicional
Chakanakuy o pelea.
- Todos bailan alegremente demostrando su gran nacionalismo, simbolizado por la bandera
peruana que es dejada a las pausias.
- Finalmente se produce nuevamente la despedida. Los soldados a cumplir su misin y las
pausias a su poblado.