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Quem Satans?
Que quer?
Como atua?
PRLOGO
O Autor no est entre os que se envergonham de crer na existncia
do Diabo e de sua nefasta atividade no mundo e, s vezes,
prejudicando a infelizes indivduos.
Ele aceita totalmente o
ensinamento de Paulo VI, exposto no discurso de 15 de novembro de
1972.
Bem como demonstra haver tido alguma experincia direta com o
Maligno na prtica real dos exorcismos; adiciono ainda que tive troca
de impresses e de idias com outros sacerdotes melhor treinados na
mesma experincia. Com certeza li o livro de C. S. Lewis Le Lettere
de Berlicche; mas outra coisa.
Sobretudo tive presente a
aprecivel obra de Corrado Balducci Os Endemoniados, e ainda Era
do Diabo de A.Bohm e outros textos.
Em particular parece que o Autor aprofundou na famosa meditao
de As duas Bandeiras, onde o santo dos Exerccios Espirituais (Santo
Incio de Loyola), com uma grande eficcia representativa, faz-nos ver o
chefe de todos os demnios enquanto, na figura horrvel, expe
aos seus seu programa de ao e a ttica que utiliza para apanhar
em suas redes as almas e as massas inteiras de homens.
Nas pginas que seguem, o Autor quis oferecer-nos simplesmente
uma rpida idia do ser e do comportamento deste anjo tenebroso
que trabalha incansavelmente para causar-nos dano.
O Diabo o maior mestre dos enganos, um trapaceiro de astcia
incomparvel, que no atua descoberto, mas s escondidas; trabalha
na sombra, e sempre considera como inteligentes aos que no crem
em suas artimanhas, e inclusive negam sua existncia. Assim, os
primeiros em cair em suas redes so precisamente os sabiches, os
chamados "espritos fortes", os grandes iluminados da cincia deste
mundo.
A astcia mais perfeita do Demnio, escreveu Charles Baudelaire,
consiste em persuadir-nos de que ele no existe. Negar, por isso, a
existncia e a ao do Maligno comear a assegurar-lhe j sua
vitria sobre ns.
O Autor, com base em sua experincia, cr que Deus pode talvez
permitir - como no caso dos exorcismos - que o Maligno seja
interlocutor com quem o exorciza Este ltimo, com a autoridade
de Cristo e da Igreja, pode obrigar o Maligno a responder a perguntas
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LIVRAI-NOS DO MAL
O ensinamento bblico
Mas completa esta viso? exata? No nos importam em nada
as deficincias que h no mundo?
As disfunes do mundo com
respeito a nossa existncia? A dor, a morte, a maldade, a crueldade,
o pecado: numa palavra, o mal?
E no vemos quanto mal h no
mundo? Especialmente quanto mal moral, ou seja, simultaneamente,
se bem diversamente, contra o homem e contra Deus? No este
triste espetculo um mistrio inexplicvel?
E no somos ns,
precisamente ns seguidores do Verbo, os cantores do Bem, ns
crentes, os mais sensveis, os mais turvados pela observao e a
experincia do mal?
Encontramo-lo no reino da natureza, onde tantas manifestaes suas
nos parece que denunciam uma desordem. Depois o encontramos
no mbito humano onde encontramos a debilidade, a fragilidade, a
dor, a morte, e inclusive coisas piores, uma dupla lei contrastante,
uma que quer o bem e a outra pelo contrrio voltada para o mal,
tormento que So Paulo coloca em humilhante evidncia para
demonstrar a necessidade e a fortuna de uma graa salvadora, da
salvao trazida por Cristo (Rom 7); j o poeta pago tinha
denunciado este conflito interior no prprio corao do homem:
"video meliora, proboque, deteriora sequor (Ovidio Met 7,19).
Encontramos o pecado, perverso da liberdade humana, e causa
profunda da morte porque separao de Deus, fonte da vida, (Rom
5,12), e depois, a sua vez, ocasio e efeito de uma interveno em
ns e em nosso mundo de um agente obscuro e inimigo, o Demnio.
O mal no s uma deficincia, mas uma eficincia, um ser vivo,
espiritual, pervertido e pervertedor. Terrvel realidade. Misteriosa e
pavorosa.
Sai do quadro dos ensinamentos bblico e eclesistico quem recusa
reconhec-la como existente: e tambm quem faz disto um princpio
em si mesmo, no tendo ele mesmo, como toda criatura, origem em
Deus; inclusive a explica como uma pseudo-realidade, uma
personificao conceitual e fantstica das causas desconhecidas de
nossas ms obras.
O problema do mal, visto em sua complexidade e em seu absurdo
com relao a nossa racionalidade unilateral, torna-se obsesso.
Isto constitui a dificuldade mais forte para nossa inteligncia religiosa
do cosmos.
Por isto Santo Agostinho sofreu durante anos:
"Quaerebam unde malum, et non erat exitus", Eu buscava de onde
proviesse o mal e no encontrava explicao (Confisses VII, 5,7,11,
etc. P L. 32, 736, 739).
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A presena da ao do Maligno
A resposta primera pergunta impe muita cautela, ainda que os
sinais do Maligno parecem to evidentes (Cf. Tertuliano, Apol 23).
Podemos supor sua ao sinistra ali onde a negao de Deus
radical, sutil e absurda, onde a mentira se afirma hipcrita e potente,
contra a verdade evidente, onde o amor se apagou devido a um
egosmo frio e cruel, onde o nome de Cristo impugnado com dio
consciente e rebelde (1 Co 16,22; 12,3), onde o esprito do
Evangelho adulterado e desmentido, onde o desespero se afirma
como a ltima palavra, etc.
Mas um diagnstico muito amplo e
difcil, que ns no nos atrevemos agora a aprofundar e autenticar,
no por isso privado de dramtico interesse, ao qual tambm a
literatura moderna dedicou pginas famosas (cf. As obras de
Bernanos, estudadas por Ch. Moeller Littr du XX sicle, I, Pag 397
ss; P. Macchi Il volto del male di Bernanos: satan; tudes
Carmlitaines, Descle de Br. 1948)
O problema do mal aparece como um dos maiores e permanentes
problemas para o esprito humano, inclusive depois da resposta
vitoriosa que nos d Jesus Cristo: "Ns sabemos que nascemos de
Deus, e que todo o mundo foi posto sob o Maligno" - (I Joo 5,19).
Nossa defesa
outra pergunta: Que defesa, que remdio por ao do Demnio? A
resposta mais fcil de formular, mas difcil levar prtica.
Poderemos dizer: Todo o que nos defende do pecado, nos defende
por isso mesmo do inimigo invisvel. A graa a defesa decisiva. A
inocncia assume um aspecto de fortaleza e depois cada um recorda
o que a pedagogia apostlica havia simbolizado na armadura de um
soldado, as virtudes que podem fazer invulnervel ao cristo (Rom
l3,12; Ef 6,11.14.17; 1 Ts 5,8). O cristo deve ser militante, deve
ser vigilante e forte (I Pe 5,8); e s vezes deve recorrer a algum
exerccio asctico especial para afastar certas incurses diablicas;
Jesus assim o ensina indicando o remdio na orao e no jejum" (Mt
9,29 ).
O Apstolo sugere a linha mestra a ter em conta: "no os
deixeis vencer pelo mal, antes vencer o mal com o bem" (Rom 12,21; Mt
13,29).
Com a certeza das adversidades presentes em que hoje as almas, a
Igreja e o mundo se encontram, ns buscamos dar sentido e eficcia
costumeira invocao de nossa principal orao: Pai Nosso... livrainos do mal. A tudo isto ajuda tambm nossa beno apostlica.
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Abra-se, inferno!
Foi
Daquele ex-deus.
Superstio obscura
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se decide
PRIMEIRO ENCONTRO
Naquela mesma tarde, depois de um jantar rpido e sem apetite,
retirei-me ao meu quarto para verificar um pouco a correspondncia.
Depois de meia hora, pus-me a recitar a ltima parte da Liturgia das
Horas. Fiz devotamente o sinal da Cruz e comecei: Jesus, luz da
luz, - sol sem ocaso, -Tu iluminas as trevas, - na noite sol mundo,Em Ti, Santo Senhor - buscamos descanso- da fadiga humana, - ao
fim do dia"...
Notei desta vez, que quanto mais ia adiante, mais crescia em mim o
desejo de atrasar aquela orao habitual. Sentidos e gostos novos
fluam daquelas palavras antigas e simples.
Ao final, beijei o brevirio e coloquei-o parte. E agora que fao?
Algumas vezes tomo notas rpidas em meu dirio; tentei faz-lo mas
logo me passou a vontade.
Voltando-me, meu olhar se encontrou com a imagem da Virgem, ante
a qual aquela tarde havia ido a orar na Igreja.
Tive desejos de
entreter-me com Ela e, apanhado o rosrio do bolso, fiz o sinal da
cruz. As Ave-Maria me pareciam dulcssimas como se entrasse em
contato com Ela. No tinha terminado ainda a primeira dezena, e j
me encontrava sentado e com a caneta na mo. Coisa estranha?
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_Besteira?..."
_"Excrementos de cabra colocados juntos!
_Se para voc uma besteira, eu o beijo e para seu desprezo o
enrolo ao redor do meu pulso, como defesa. Vejo que lhe d medo,
velhaco!
_Isto para mim uma guilhotina!...
_Melhor ainda, e obrigado por ter-me dito!
Tentei muitas vezes explicar-me como percebi aquela voz to
prxima, que no vinha de nenhum ponto preciso do quarto nem saa
de meu interior.
Entretanto, compreendia-a claramente, sempre
num tom ameaador, desdenhoso e carregado de uma raiva especial.
_"Ele quis assim para meu desprezo, para que fosse minha mais
esmagadora humilhao!
Fiquei aturdido.
SEGUNDO ENCONTRO
Passaram-se alguns dias sem que nada de novo acontecesse. No
sabia o que pensar. No tinha a coragem de invocar a volta de um
interlocutor to singular.
Aquele primeiro encontro havia deixado
mais de uma pergunta no ar. Mas foi cortado no melhor. Aquela
ltima resposta, entretanto, to inesperada, deixou-me numa alegria
muito grande.
Uma manh, apenas havia terminado de celebrar a Missa, tive um
desejo inslito de ir rapidamente para casa.
Empurrava-me o
estranho indcio de algo no costumeiro.
Aquele mensageiro deve estar j aqui, pensei. Correto, eis aqui
os costumeiros calafrios de frio gelado. No havia me enganado.
Sentei-me, invoquei mentalmente a Virgem e esperei.
Ela me obriga.
F-lo para contentar-lhe e para humilhar-me. Mas voc
lembre-se, me pagar. Voc no chega a compreender jamais que
tortura para mim ter de obedec-La obrigando-me a dizer
certas verdades. Eu odeio a verdade, porque a verdade Ele,
entende? Voc permanece horrorizado ante os tormentos aos
que tantos subalternos meus submetem seus condenados
polticos, recorrendo plula da verdade, lavagem cerebral todos so invenes minhas, para que saiba - para lev-los autocrtica e a arrancar-lhes suas confisses preestabelecidas. Pior
o suplcio ao que sou submetido por Aquela para levar-me a
cuspir-lhe na cara certas verdades. Por isto, repito-lhe que voc
me pagar.
_"Obrigado tambm por isto que me diz; mas se Ela est comigo,
voc no me d medo.
_Disse-lhe que voc me pagar".===
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vaidosssimos doutores.
Os meus
Se eu fosse capaz de amar, seriam
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Parecia que tivesse ido embora. Mas estava ali, talvez espera de
minha reao.
Voc se agita porque sabe que Deus tem medido o tempo no qual,
isto.
Tambm desta vez tive a suspeita de que se tivesse ido.
estranha me advertiu que se encontrava ali.
De maneira
_Que prova?"
De novo um silncio carreado de mistrio.
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TERCEIRO ENCONTRO
Desta vez no se fez esperar muito. Na noite seguinte, estava para
meter-me na cama, quando ouvi rumores estranhos no quarto.
Eram passos fortes, quase surdos que faziam vibrar o pavimento.
Advertida sua presena, agarrei o rosrio, fiz o sinal da cruz,
invocando mentalmente a Virgem que estava junto a mim, ao lado da
cama, e esperei.
_"Sinto que voc est aqui. Bem, em nome dEla, que te obriga a vir
e a responder-me, diga-me: imediatamente depois de seu grande
pecado, voc se deu conta de tudo o que havia perdido para
sempre?
_Que pergunta to estpida!
_"Obrigado, voc muito gentil. Sei muito bem que minha
inteligncia no se pode comparar com a sua. Por isso permita-me
uma pergunta ainda mais idiota: Jamais se arrependeu daquele
pecado?
_"Arrependimento?, a resposta surgiu de imediato, como um
rugido de besta.
"Mas
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_E com isto?
_Que quer dizer? No suficiente? Posso continuar, se crs...
_Com tudo isto cr poder cantar vitria contra Deus? Voc seria o
grande vencedor e Deus o grande derrotado? No nego que est
trabalhando talvez como nunca, que agora vai obtendo seguidores
mais que no passado, mas em seus desenhos um habilssimo
enchedor de bales. J lhe disse que sua histria concluir como
comeou. Nossa ateno vai ao final de tudo isto. Ento, teve
num instante muitssimos seguidores. Mas como terminou seu
gesto de rebelio? Tirou Deus do trono de sua glria?"
_Ainda se engana? No compreendeu nada do que lhe mostrei?
_Voc o tal! Todas estas fanfarronadas suas podem impressionar
a um homem de pouca f, no a quem cr firmemente que Deus
Deus e voc um miservel rebelde, uma criatura Sua, que Ele
poderia destruir com um sopro, num s instante, mas que no o
far jamais. Tem podido enganar a milhes de homens para que
no creiam em Deus, mas voc sabe que Ele existe, que Ele o
Onipotente, que tem em Sua mo o destino dos homens e da
histria. Quis travar a guerra contra Ele e lhe est deixando obter
alguns resultados, inclusive momentaneamente espetaculares...
Mas sabe bem que seu poder est condicionado a Sua onipotncia e
a vitria final ser s dEle!
_"Ao contrrio, ser minha!
_Mentiroso, nem voc mesmo se cr, porque sabe bem com quem se
meteu. Lembra a lio da Sexta-feira Santa. Trabalhou bem esse
dia. Por meio de seus satlites se apoderou de Jesus e chegou a
faz-lo matar. Mas, na cegueira de seu dio, no se deu conta que
aquela morte foi vitria dEle ao quer-la e voc foi um
instrumento submetido. Acreditava t-Lo liquidado para sempre.
Entretanto, o vencido foi voc. Ele ressuscitou ao terceiro dia,
vencedor da morte e do pecado. Vencedor sobre voc e sobre todo
seu inferno!
O mistrio pascal o venceu de uma vez para sempre. Entretanto,
QUARTO ENCONTRO
No foi propriamente um encontro como os anteriores nem como os
que seguiro. Desta vez, exceto um rpido retorno do Maligno ao
final, quase tudo se desenvolveu num longo e muito agitado sonho.
Tudo aconteceu de um modo que pudera jurar que estava
completamente desperto. Os sonhos, dizem, costumam ser breves
mas este me pareceu longussimo, a julgar pelas coisas que vi e que
entendi. Era um sonho que chamarei adivinhador.
Tive a sensao de ser despertado de sobressalto, ao som
ensurdecedor de milhares de buzinas de carro, de tambores batendo
ao ritmo de marcha, que martelavam um potentssimo canto marcial.
Aproximando-me, encontrei-me diante de uma grandssima praa,
jamais vista por mim, cheia de gente, especialmente de jovens, que
com bandeiras vermelhas na cabea, continuavam chegando de todas
as partes, como rios em cheia que vinham desembocar naquele mar
de gente.
Um tiro de canho foi o sinal para um silncio imediato.
Todos
estavam s minhas costas e olhando para um palco altssimo que
surgia longe sobre o fundo da praa. Nada mais ver ali um homem
com uma longa faixa vermelha caindo pelos lados, gritos frenticos
de "viva" lhe saudaram durante longo tempo. Feito silncio a um
sinal seu, comeou a falar numa lngua da qual no compreendi nem
uma palavra.
Enquanto assistia a esta reunio espetacular, aconteceu um
fenmeno estranho. medida que o orador falava e os alto-falantes
difundiam a voz a todas as direes, a superfcie da praa se dilatava,
alongava-se at no poder mais enxergar com os olhos os confins.
S conseguia captar um confuso flutuar de gente distncia cada vez
mais esfumaada.
Foi aqui que, no assombro daquela estranha viso, interveio a voz
alta e soberba do Maligno:
_Olha,
_"Voc
um irmo nosso?.
_Voc
_Que fazem?"
_"Venha,
lhe mostrarei.
_Antes
_"Olha,
voc sacerdote?
_Sim.
Abraou-me e beijou-me: "E
aqui
o materialismo nos colocou num beco sem sada. A alma russa
no sabe prescindir de uma explicao do homem e do mundo,
e como o materialismo nisto falhou, nos lana com uma sede
instintiva aos valores espirituais, igreja, a Deus. A
ideologia marxista nos leva morte e ao nada, e nosso povo
tem enraizado na alma a f no alm tmulo. Voc no pode
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"Ns
",
Posso
_Quem ?"
_Que brecha? Penso que voc corre demais. Est muito seguro de
si mesmo."
_Tenho ao meu lado tambm os telogos. Os meus vaidosssimos
sonhos."
_Quantos sonhos tm vindo de Deus!
_"Ento ser capaz de provar-me uma s de todas aquelas
QUINTO ENCONTRO
Desta vez passou uma semana inteira na qual o Maligno no
manifestou nenhum sinal de sua presena. Entre ns no se tinha
dito tudo e com prazer esperava seu retorno.
Preparava-me para
recitar as Vsperas no meio da tarde quando o grande calendrio
holands pendurado na parede da frente comeou a balanar suas
folhas como golpeado pelo ar.
_O
todos.
_A nica satisfao miservel que lhe resta!
_No
nenhuma satisfao!
_"Talvez,
_So
_Por desgraa. Mas junto a estas almas eleitas cadas, sei que Ele,
_Que voc alcana? Deus o consente? Pelo simples feito de que Ele
o deixa desafogar sua raiva contra estas almas, sinal de que as
fez invencveis. E voc com suas vexaes colabora somente ao
crescimento de seus mritos, trabalha contra si mesmo... Ter
feito-as s mais santas, mais ricas de eficcia reparadora e
conquistadora no mundo das almas.
Quantas almas lhe
arrebataram Catarina de Sena, Teresa dvila, o Cura dArs, So
Joo Bosco, Padre Pio?"
_Ao menos me vingo e lhes fao pagar caro o dano que me fazem."
_Voc um pssimo calculador! Deus lhe permite porque colabora
para demonstrar a potncia de Sua graa e para sua maior
humilhao, porque todas as vezes que ataca estas almas, o
vencido voc."
_Voc, entretanto, denunciando estas minhas intervenes,
Sobre
para redimi-los.
Redimi-los de qu? Do pecado?
Mas se
mergulham tanto nele que se afogam!
E que dizer quando
desencadeio contra vocs o esprito da inveja, da maledicncia,
do dio, da rivalidade, da vingana!"
_"Cale-se, que est exagerando. Voc generaliza muito. a raiva
invejosa que lhe tem cravado a sua condenao para toda a
eternidade. Baste-lhe isto: Deus nos ama com todos os nossos
pecados, Cristo nos redimiu e uma s gota de Seu sangue nos
purifica de tudo. E ns podemos am-Lo. Conta, se pode, as almas
que O amam. Por uma s delas voltaria a dar Sua vida
voluntariamente de novo. Enquanto voc, maldito, se enfurece em
seu dio por toda a eternidade. Mas diga-me, que a eternidade?"
_"A eternidade? Agora... Um agora sempre detido! E desapareceu.
SEXTO ENCONTRO [1]
Uma tarde, nada mais, ao entrar no quarto, fui pego de surpresa pelo
imprevisto estrondo de um galope que manteve minha respirao
suspensa e me fez compreender que se tratava dele.
_A bomba atmica?
_Muito pior.
_"Orar ao Senhor para que lhe fulmine e para que a Virgem tenha
bem guardado aquele vestido de branco, que seu filho predileto.
Ele respondeu com um palavro e imediatamente voltou ao ataque:
STIMO ENCONTRO
_ questo s de tempo!
Hoje lhe quero dizer algo novo. Algo do que talvez no se tenha
dado conta. Hoje se uniu decisivamente a ns a Me de Deus, a
Me da Igreja, da qual somente o nome voc no quer nem
ouvi-lo, por isso lhe repito - lhe faz tremer.
Ela que deu a
primeira vez ao mundo a Jesus, est agora trabalhando
silenciosamente para coloc-Lo de novo nas almas que se
afastaram dEle, quer servir-Se de ns os sacerdotes: um grupo
escolhido de fidelssimos, preparados para imolar-se por
Sua causa. Est recolhendo-os de todas as partes do mundo, sem
nenhum aparelho organizado, Ela mesma quem os chama
docemente a recrutar-se em Seu Movimento Sacerdotal.
Chama-os Seus prediletos. Esta Me os est trabalhando com
corao de Mestra, para trein-los na orao, no amor a Jesus
Eucarstico, na fidelidade total ao Papa.
Ela nos advertiu de uma grande tribulao que est chegando, que
logo voc nos dar grande batalha. Na luta, voc se enfrentar
com um grupo de sacerdotes assistidos e sustentados por Ela.
Contra tantos que se deixaram seduzir por suas artimanhas e que
voc afastou dEla, Maria opor seus sacerdotes, revesti-los- de
Sua potncia. Fa-los- intrpidos na hora da grande purificao.
A eles confia a tarefa de defender a honra e a causa de Jesus e de
Sua Igreja; sero os que acompanharo ao Santo Padre no
caminho do Calvrio para v-lo vencer por meio da Cruz. Esta
segurana nos vem dEla e ns a vivemos com alegria."
_Compreendo, tudo sobre a falsa linha das cenas absurdas de
Ftima!...
_Precisamente, aqui em Ftima, quando nossa Me bendita
preanunciou momentos terrveis para o Papa, prometeu-lhe ainda
Sua proteo especial.
Ela o defender por meio de Seus
sacerdotes, homens forjados na orao e muito amantes de Seu
Rosrio: a arma que lhe cheira to mal e lhe d tanto medo.
Tem um terror invencvel a todo sacerdote que ora.
Continuamente o experimenta, por isso recorre a todas as suas
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No
crero que so manipulados por mim. Hoje j ningum cr em
minha presena no mundo. Experimente falar de minha ao no
meio de vocs. Cham-lo-o de ridculo.
Mas precisamente
esta debilidade a que nos faz recorrer a Quem nossa fora! Ns
sabemos que no cu h um Pai Onipotente que nos ama: e a
revelao mais terna e exultante de Jesus. Com a f neste amor
ns desafiamos todos os pessimismos que pode inspirar-nos a viso
de um mundo to horrivelmente descomposto por voc.
Desafiamos todos os medos que tenta insinuar-nos com suas
ameaas para desabar nossa resistncia para o mal. Esprito
mesquinho e malvado, Deus est conosco! Enquanto que voc
um maldito de Deus. Ns temos f no amor, esta f a que lhe faz
tremer, por isso recorre a todas as suas artimanhas para arrancla s almas. Para venc-las tem necessidade de desarm-las."
_"Quando veres meus milagres terrorficos...!
_Voc no pode fazer nada mais que simulaes de milagres.
Os
verdadeiros so o selo exclusivo de Deus. Contra Ele, que o Autor
da vida, voc organizou hecatombes de mortes; se compraz
fazendo milhes de vtimas com as guerras atmicas, com as
execues em massa realizadas pelos policiais de estado, com os
abortos que levam a uma escala ascendente que supera todos os
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OITAVO ENCONTRO
Apenas havia dormido um pouco na sesta quando o quarto foi
inundado de um fedor que me fez conter a respirao. Olhei ao meu
redor: a porta e as janelas estavam fechadas. Era um ar ftido que
se movia como agitado por um ventilador. Que ocorre? Logo me
dei conta de que isto significava uma nova visita do Maligno e
invoquei a assistncia dEla.
Voc mestre em
Israel.
_"Mas prefiro que me fale voc disto, mestre da seduo.
Parecia que no se decidia a responder: mas advertia que estava ali.
pacincia.
Basta conhecer os gostos, as tendncias, os
inumerveis ganchos que todos levam consigo e com os quais se
apegam: a luxria, a ira, a ambio, a inveja, o orgulho, a sede de
dinheiro, de bens terrenos, a maledicncia... Se soubessem os
servios que nos faz uma lngua malfica semeadora de
discrdias... s almas que mostram maior resistncia no me
aproximo jamais delas com um assalto frontal. Conquisto-as com
manobras e dou voltas ao redor, ou escavando o terreno sob seus
ps, provocando as paixes at cans-las, e levando-as tambm
ao desespero.
Persuadindo-as pouco a pouco de que certos
mandamentos so impossveis: que seu amo um tirano; que
tal coisa no pode ser pecado...
_" a artimanha que hoje est utilizando mais, demolir o sentido do
pecado...
_"Tambm aqui meus melhores colaboradores so os sacerdotes...
Voc
diz que Ele Onisciente, olha aonde chega Sua perfdia, Sua
cnica crueldade. Sabe que muitos de vocs sero meus, prev-lo,
entretanto os cria. Por que os cria? Para quem? Para mim!"
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NONO ENCONTRO
A ocasio, mais rara que nica, de encontrar-me com semelhante
personagem iniciou em mim a curiosidade por conhecer cada vez
mais sua maneira de ser. Vrias coisas haviam sido j ditas, mas
tinham sido tiradas em cada ocasio com a habilidade do embusteiro,
especialmente quando se tratava de arrancar-lhe uma verdade, e isto
se tinha feito sempre recorrendo Onipotente interveno dEla, que
lhe obrigava a responder-me.
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que
me
gelou,
Que grande deve ter sido a malcia do pecado dos Anjos, se Deus,
que to infinitamente Bom, golpeou-lhes com tanta Justia!
Neste momento, veio-me mente voltar pergunta sobre as
relaes que os demnios e os condenados tm entre si no inferno:
_Cada um de ns um solitrio...
Concentrado somente na
amargura de sua prpria condenao... Numa angstia sem fim...
Cada um tem seu inferno, e seu inferno para a eternidade.
Eu rebati:
DCIMO ENCONTRO
_Este o ltimo encontro ao qual sou obrigado a ter com voc...
_Que nada, bufo! Nem sequer voc, como tantas outras vezes, cr
no que est dizendo. Voc sabe bem quem Deus. Voc sabe que
Ele no abandonar jamais a humanidade a seus projetos
grandiosos de destruio. Ele lhe permitir somente aquilo que
servir para castig-la por suas traies, e purific-la de suas
culpas nas que voc a meteu, mas no mais do que isto..."
_Iluda-se, iluda-se... A humanidade est se preparando por si
Expulsos da Civitas
Dei, trabalharam duro para construir a civitas diaboli, uma
efmera construo de papel pisoteado. Postos em fuga por Cristo,
vocs se deram um Anticristo, uma caricatura do Filho de Deus
para destruir suas obras e imitar de maneira ridcula Sua
potncia.
_Talvez no alcano dizer tudo sobre seu ser e sua natureza; mas
voc sabe que lhe conheo bastante. Sei que para compreender seu
operar maligno, eu tenho que recorrer a sua origem e a sua
natureza, tal como nos so apresentadas na Sagrada Escritura,
especialmente no Evangelho, e na tradio crist. Estas so para
mim as nicas fontes fidedignas: as nicas para compreender a
origem do mal; voc era uma criatura predileta de Deus e chegou a
ser um rebelde; era um ser de luz e agora esprito das trevas.
Isto voc. Pode se camuflar com todas as artimanhas. Suas
caractersticas so estas: uma criatura condenada para
sempre, um ser sem redeno."
_Voc disse tudo?
_"Creio, entretanto, ter dito muito pouco. Nem me importa saber
mais. Tenho suficiente para lhe odiar e estar em guarda contra
todas as suas tretas. E sobretudo para orar, orar muito por todos
os que cedem aos seus enganos. Mas nisto sei que no estou s.
Esto comigo milhes de almas que lutam contra voc.
Est
conosco Jesus. Est tambm Sua Me Bendita."
Temos, sobretudo, em nossa mo a faculdade de renovar cada dia
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CONCLUSO DO ACONTECIMENTO
Na concluso deste acontecimento ocorreu um fato inslito. Levava
j vrios dias com meu nimo na necessidade de ir dar graas
Virgem ante Sua imagem na que havia experimentado o impulso para
escrever estes "encontros e por t-los podido realizar com Sua
proteo, que me ps a salvo de qualquer possvel superioridade do
Inimigo.
Assim que numa tarde fui igreja onde aquela querida
imagem venerada em Roma e ajoelhado a Seus ps comecei a darLhe graas.
Aos poucos minutos, proveniente da primeira fila dos bancos, onde
estava tambm ela orando, aproximou-se a jovem da vez passada.
Impressionaram-me tambm agora seus olhos luminosssimos e
doces e seu sorriso excepcionalmente encantador.
_Ei,
_Desculpe, senhora...
_"No,
senhorita.
o direi.
Ento peguei uma cadeira que tinha perto e sentei-me ao seu lado,
num ngulo afastado, e ela comeou a falar com voz baixa e
calmamente me disse:
_Queria
se preocupe.
COMENTRIOS
O fato de a Mulher, Maria, subjugar o Demnio e mandar que ele fale a
verdade para alertar o povo insano, prova de que ele no tem poder algum
diante de Deus, apenas permisso de Deus para agir. Mas sua ao prfida e
maligna sempre canalizada por Deus para uma obra de salvao, para
benefcio e crescimento dos homens.
Como ele dir, no ganha nada com a perda das almas, apenas
aumenta sua solido eterna.
Mesmo sabendo que perder, ele
jamais aceita este fato, e entra em desespero quando lembrado
desta circunstncia. Seu brutal orgulho no o deixa ver a realidade,
ento se atira com toda fria insana contra os filhos de Deus, uma
vez que no pode atingir diretamente ao prprio Deus. E sabendo
disso que no pode atingir a Deus deveria entender que jamais O
suplantar.
Isso explica o motivo pelo qual o nmero de perda eterna ser
to baixo. E vai nos dizer claramente no final que, com todo este
maldito trabalho das trevas, jamais sat conseguiu ou conseguir
atrair uma s alma, e leva-la a perda, porque todos os que se perdem,
assim o fariam, sem a presena, sem a atuao maligna do diabo.
No perdi nenhum daqueles que Me deste, disse Jesus. Isso
explica tudo. Imaginem o desespero dos anjos cados, imaginem a
fria, o dio e o orgulho ferido de Lcifer em no conseguir nenhum
sdito, nenhum adorador sequer, por causa de seus belos olhos.
Porque, na realidade, para que algum adore, preciso que
antes AME. E Amor uma palavra que no entra no inferno. L o
amor impossvel, por isso tambm a adorao se torna impossvel,
e somente se submetero fera maldita, aqueles que so rprobos
por natureza como os anjos o foram aqueles que decidiram ser
inimigos de Deus. A estes o reino maldito, o reino do dio. Lcifer
no ter um s adorador na eternidade. Os que hoje o adoram na
terra, porque no sabem quem ele , no sabem o que fazem.
Quando souberem s iro odi-lo, e assim para sempre. Esta solido
infinita ser um tormento para aquela criatura m e repugnante.
Tanto lutou para se fazer adorar, e somente se fez odiar. Tudo fez
para destruir, e apenas construiu para Deus. Tudo fez para levar os
homens perda, e no conseguiu fazer perder um s.
Isso nos prova em definitivo, que o mal no tem espao no
universo. O mal uma realidade que jamais poder ser eterna,
porque ele age apenas para a runa. Eis porqu o reino de Lcifer
definha em si mesmo, e morre sem ter nascido. Ele prprio o destri!
Eis o motu perptuo do dio, que se destri na malignidade, e
terminar quando Lcifer e os seus forem encarcerados numa priso
eterna, o lago de fogo e enxofre... E para sempre. Amm!!!
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TU S PEDRO