Origens do Islamismo

O Islamismo originou-se nas redondezas da cidade de Meca, na atual Arbia

Saudita, por volta do ano 600 d.C. Naquela poca, um pequeno mercador
chamado Maom relatou que, em um de seus retiros espirituais, recebeu a
palavra divina atravs do anjo Gabriel, que lhe revelou a existncia de um
nico Deus (chamado Al), criador do mundo e juiz de todos os homens.
Disse ainda que o Paraso s seria atingido pelos homens que amassem a esse
Deus com sinceridade absoluta, a ele dirigissem suas preces dirias e
praticassem a caridade por toda a vida.
Maom realizava a pregao do islamismo especialmente no povoado em que
vivia, Meca, que nessa poca era o centro de cultos politestas e para onde
se dirigiam milhares de peregrinos todos os anos. A nova religio pregada
por Maom era monotesta e, por isso, ameaava essas crenas, pondo em
risco os negcios dos comerciantes locais. Por isso, Maom passou a ser
perseguido e ameaado de morte. Para proteger-se, fugiu para um povoado
vizinho, chamado Iatrebe, onde conquistou proteo e apoio popular. Logo
conseguiu unificar e chefiar vrias tribos regionais, criando um poderoso
exrcito.
O exrcito de crentes formado por Maom passou a atacar caravanas que
se dirigiam a Meca, enriquecendo e ampliando seu poder. As constantes
vitrias fortaleceram a unidade do grupo e chamaram a ateno de novas
tribos, facilitando a expanso do islamismo. Maom fundou, ento,
o Islo, um Estado teocrtico, com sede na cidade de Iatrebe, que passou a
ser chamada de Medina (Cidade do Profeta). Foi a partir dessa poca que o
termo islamita comeou a designar a pessoa que vive no Islo e segue a
religio islamita, e o termo muulmano, a significar aquele que fiel e se
submete ao islamismo.
Dentre os rituais seguidos pelos que fazem a peregrinao cidade de visita
ao santurio em forma de cubo conhecido como Caaba, local existente desde
a poca de Maom.
Maom foi o construtor da primeira mesquita, estabeleceu a cobrana do
dzimo entre os crentes e escreveu os princpios doutrinrios do islamismo
num livro chamado Coro. O Coro considerado depositrio direto das
palavras de Deus, ditadas a Maom por um anjo. Seu credo, baseado na Lei
Islmica (Shara) constitudo por seis normas bsicas, conhecidas como
ospilares do islamismo. So elas:

Shahada a constante confisso de f;

Salat o culto atravs das preces, cinco vezes ao dia;

Zakat os atos de caridade atravs da esmola e do dzimo;

Hadj a peregrinao dos homens a Meca ao menos uma vez na vida;

Saum o jejum no Ramad (ms sagrado do calendrio muulmano);

Jihad a guerra santa.

Apesar das regras bsicas, com o passar do tempo surgiram pequenas
diferenas ritualsticas e interpretativas que separaram os seguidores do
islamismo em diversos grupos, sem, no entanto, quebrar sua unidade cultural
e religiosa. Destacam-se, entre essas diferentes vertentes, dois grupos:
Sunitas (fiis, tradio)
Formam o grupo mais numeroso do islamismo nos dias de hoje. So aqueles
que seguem a Sunnan, ou seja, a prtica do profeta. Segundo os sunitas, as
palavras e os atos de Maom devem ser seguidos durante toda a vida. Os
muulmanos sunitas caracterizam-se por sua moderao poltica e pelo forte
senso comunitrio.
Xiitas (seguidores de Ali)
Surgiram aps a morte do quarto califa (primo e genro de Maom, chamado
Ali). Aps sua morte no ano de 656, teve incio a divergncia que at hoje
separa esse grupo dos sunitas. Os xiitas passaram a acreditar que somente
os descendentes de Ali tinham o direito de dirigir a comunidade islmica,
pois Maom teria revelado para ele os profundos segredos dos versos do
Coro, que desde ento teriam passado de um im para outro. O im,
divinizado pelos xiitas, considerado infalvel e portador da luz divina.
Entre os xiitas, so comuns os rituais carregados de emoo e
autoflagelao, pois consideram o sofrimento como benfico para a alma. J
para os sunitas, essa prtica inadmissvel, sendo seus rituais e preces
endereados diretamente a Al.Aps a morte de Maom, em 632, o poder
foi passado, sucessivamente, para quatro califas. Durante seus governos a
expanso territorial foi muito rpida, e vastas reas do Oriente Mdio
foram conquistadas e submetidas ao islamismo.
A maioria da populao do Oriente Mdio islamita sunita, mas no Ir e no
Iraque os xiitas so maioria (90% e 55%, respectivamente). H duas

excees na regio: Israel, onde mais de 80% da populao judia, e o

Lbano, onde quase 40% so cristos.
Desde a formao do primeiro Estado islmico por Maom, a expanso
territorial desses povos seguidores da religio islmica no cessou. Observe
no mapa acima.
Aps os quatro califas, teve incio a Dinastia Omada, que passou a controlar
o poder islmico e eleger os novos califas. O governo foi transferido para
Damasco (atual Sria), e a expanso territorial continuou, sendo marcada
pela invaso da Pennsula Ibrica (711).
No ano de 752, o poder islmico, tomado pela Dinastia Absida, foi
transferido para outra capital, Bagd (no atual Iraque). A partir do sculo
XI, os turcos da regio do Casaquisto se converteram ao islamismo e se
expandiram para o sul. Logo depois desenvolveu-se o Imprio Otomano, que,
juntamente com os turcos, se expandiu para o oeste, ocupando a cidade de
Constantinopla em 1453.
A cidade de Constantinopla passou ento a se chamar Istambul, tornando-se
a nova capital islmica e concentrando o poder nas mos de um sulto
otomano. Formou-se assim um dos maiores imprios desse perodo histrico,
o Imprio Turco-Otomano, que s teria fim com a sua fragmentao, aps a
Primeira Guerra Mundial (1918).
Na segunda metade do sculo XX, em alguns pases do Oriente Mdio
ocorreu a tentativa de reduzir o poder dos grupos religiosos, restringindo
sua prtica e influncia apenas esfera privada. Tal poltica no teve
sucesso, frente reao dos movimentos fundamentalistas. Na dcada de
1970 ocorreu uma ampla adoo do fundamentalismo islmico pelas massas
urbanas, que apoiaram o Coro como lei e radicalizaram a exigncia de respeito aos valores tradicionais, opondo-se ao modelo ocidental de organizao
poltica, social e cultural. A Organizao da Conferncia Islmica, que em
1971 reuniu 40 pases, foi a base da internacionalizao desse movimento.
Dessa forma, na atualidade, quase todos os pases do Oriente Mdio tm o
islamismo associado no apenas vida cotidiana de suas populaes mas
tambm poltica do Estado. Em muitos deles, a religio determina
diretamente a forma de organizao do Direito pblico e privado.

4. Guerra Civil Sria

Quando a Primavera rabe floresceu no Oriente Mdio, a Sria tambm
teve sua parcela de revoltas internas. O pas, governado pelo partido Baath
desde 1963 e pelo presidente Bashar al-Assad desde 2000, enfrentava
srias restries econmicas, ndices de desemprego na casa dos 25% e a
degradao constante dos direitos humanos. Ento, entre janeiro e maro
de 2011, os grandes protestos da populao contra o governo comearam.
O presidente al-Assad no considerou as manifestaes legtimas,
declarando que elas eram feitas por terroristas, e as reprimiu com
intensidade. Segundo o Observatrio de Direitos Humanos, cerca de 73 mil
pessoas foram mortas no conflito s em 2013, sendo que 22 mil delas eram
civis. E o que era apenas um conflito poltico, tornou-se tambm um conflito
religioso por conta das divergncias existentes entre os diversos grupos
que vivem no pas.
O Estado Islmico entra nessa histria porque, desde que al-Baghdadi
tomou o controle do grupo, em 2010, eles cruzaram a fronteira sria. Com os
confrontos contra o poder local, o EI enviou diversos militares para
combatar al-Assad e garantir a formao da Jabhat al-Nusra, o brao deles
na Sria. Esse grupo foi o responsvel por vrios ataques a cidades srias,
especialmente no norte do pas. Em 2013, a Jabhat al-Nusra se uniu com
o Estado Islmico do Iraque, formando o chamadoEstado Islmico do

Iraque e Sria (EIIS ou ISIS, em ingls).

5. O califado
No dia 29 de junho de 2014, o EIIS anunciou a criao de um califado nas
terras dominadas por ele no Iraque e Sria. Com isso, o califa al-Baghdadi se
autodeclarou como autoridade para os cerca de 1,5 bilho de muulmanos

existentes no mundo. Nesse mesmo perodo, devido a conflitos internos com

o lder do brao srio, o EIIS se separou e passou a ser chamado apenas de
Estado Islmico (EI).
O califado nada mais do que uma forma de governo em que o governante
considerado o sucessor do profeta Maom, seja geneticamente (como
pregam os xiitas) ou escolhido pelo povo (a ideia dos sunitas), e que rena
em si toda a f islmica sem limites geogrficos. Tipo um governo universal
mesmo. Os autores divergem quanto ltima vez em que um califado tenha
funcionado. Alguns dizem que foi durante os quatro primeiros governos da
sociedade islmica e que durou apenas 30 anos, ainda no sculo VII. Outros
relatam diversas outras tentativas ao longo da histria, inclusive o califado
Ahmadiyya, que seria uma organizao global que estaria em funcionamento
desde 1908.
Os califados tambm possuem um carter expansionista e no reconhecem
fronteiras polticas. O Estado Islmico, por exemplo, vem realizando
ataques sucessivos a diversas cidades srias e iraquianas, aumentando sua
extenso territorial. Desde o incio de 2014, por exemplo, cidades como
Mosul, Tikrit e Deir Ezzor foram tomadas. De acordo com o servio de
inteligncia dos Estados Unidos, estima-se que o EI seja composto por mais
de 31,5 mil pessoas, sendo 15 mil estrangeiros de 80 pases, muitos deles
veteranos de guerras anteriores, o que contribui com a organizao militar
do grupo.

6. A violncia
Em agosto de 2014, o Estado Islmico divulgou um vdeo que mostra a
decapitao do jornalista britnico James Foley, desaparecido na Sria
desde 2012. Menos de um ms depois, outro vdeo foi divulgado e a morte
de mais um jornalista, Steven Sotloff, foi confirmada. O terceiro vdeo que

foi parar na internet mostrava o assassinato do humanista britnico David

Haines.
Os casos chocaram o mundo. Em grande parte porque tratava-se da
execuo de pessoas ocidentais, no-muulmanas. Mas a verdade que a
violncia do Estado Islmico no um caso isolado. Apesar de ser sunita, o
grupo mais radical em suas posies do que a maioria da populao islmica
e tem causado controvrsias por isso. Em julho, por exemplo, o grupo
destruiu a Tumba de Jonas, local sagrado tanto para o Isl, quanto para
catlicos e judeus. Na invaso do campo de gs de Shaer, 270 pessoas
foram mortas. Em maio de 2014, 140 jovens curdos foram raptados para
terem lies sobre o radicalismo islmico. Isso sem falar nos vrios ataques
a civis feitos ao longo dos anos, sem confirmao do nmero de mortos.
Alis, declarar a fundao de um califado , acima de tudo, uma forma de
mostrar a superioridade do Estado Islmico frente aos outros grupos
islmicos existentes. Na Sria, um dos principais conflitos atuais contra o
governo de Assad. No Iraque, eles lutam no oeste do pas, na provncia de
Anbar. No caminho desses dois pases, no faltam relatos de execues em
massa. Contribui para isso o poder de fogo que o EI possui e a organizao
militar, muito maior do que o de seus adversrios locais.

7. Reao internacional
Em agosto de 2014, o presidente dos Estados Unidos, Barack Obama,
anunciou uma interveno na regio pela primeira vez desde 2011, quando as
tropas saram do Iraque. Em setembro, o discurso endureceu e Obama disse
que os Estados Unidos liderariam uma coalizo contra EI. O Estado
Islmico no islmico, pois mata e aterroriza, e tambm no um Estado,
disse.
As crticas feitas pela populao norte-americana a respeito da guerra ao
terror durante o governo Bush ajudam a explicar a demora em Obama se

manifestar. Mas, diante dos vdeos divulgados pelo EI e da presso popular,

o governo no pode deixar de se manifestar. Mas com cuidado. O presidente
garantiu que no enviaria tropas para a Sria, apenas esforos areos para
ajudar os combatentes locais.
A posio dos Estados Unidos reflete um pouco a situao do mundo com
relao ao Estado Islmico. Alguns pases da regio tentaram interferir na
situao atravs do apoio a tropas locais, mas no adiantou muito. Apesar de
a ONU j considerar o EI como uma organizao terrorista desde 2004,
outros pases-chave para o conflito demoraram a se manifestar ou ainda no
o fizeram. A Turquia s quebrou o silncio em outubro de 2013. A Arbia
Saudita, em maro de 2014, e o Reino Unido, em junho do mesmo ano.