"Leer Y Escribir: Psicoanlisis Con Literatura"

(*) Intervencin En El Panel Del 21 De Mayo, 3er Mayo De Las Letras. San Miguel De Tucumn. 2008

Patricia Leyack

Desde sus comienzos el psicoanlisis estableci con la literatura un lazo ntimo y fecundo. Es
esta intimidad y esta fecundidad lo que me propongo interrogar.
Para elaborar su teora Freud se sirvi de distintos mitos presentes ya en la literatura, Edipo,
Narciso, Moiss. Incluso el mito de Ttem y Tab, que Freud inventa, ya est presente, en sus
notas esenciales, en los mitos recogidos por Homero y ms tarde por los trgicos. Esos mitos,
de los que Freud se sirve, no fueron para l ejemplificaciones de lo que vena elaborando sino
ms bien la materia prima con la que teji nudos conceptuales mayores. En la literatura l
encontr verdades articuladas que elev a la categora de conceptos centrales. En la tragedia
de Edipo, por ejemplo, l supo leer una invariante estructural del sujeto. El mito de Narciso
pas a ser, en su elaboracin, un nudo constitutivo de la subjetividad.
Lacan, por su parte, pudo ensear la tica del deseo con Antgona, la tragedia del deseo con
Hamlet, la transferencia con el Banquete platnico. La humillacin del padre en nuestro tiempo
la pudo leer en la Triloga de Claudel. Su atenta lectura de Joyce le permiti elaborar un
concepto clnico decisivo, el sinthome, artificio que algunos sujetos encuentran y en el que se
sostienen para atravesar la vida, remediando la falla de su estructura.
La literatura ha sido, entonces, no slo un recurso frtil para la transmisin de la teora sino,
principalmente, un campo especialmente vivo para darle forma a la misma.
Hacer una lectura psicoanaltica de una obra literaria, hacer su clnica, no es en absoluto
hacer psicoanlisis aplicado. Desviacin sta del psicoanlisis que pretende tomar la obra
como sntoma del autor y servirse de ella para ubicar supuestas claves que daran cuenta de
los trastornos neurticos del mismo. Es este un camino no slo abusivo sino irresponsable.
Hacer la clnica de una obra es poder leer en su letra la secuencia vital de los personajes,
de sus sufrimientos, sus deseos, sus amores, sus goces, seguir el derrotero de esos seres de
papel en las distintas escenas en que ste se despliega. Leer psicoanalticamente es ubicar la
lgica de esos itinerarios. Hacer esa lectura es tambin mostrar cmo lee el psicoanalista las
distintas situaciones clnicas que conduce, indicar por tanto cmo opera, con la ganancia extra
no slo de salvar con ello el secreto profesional, sino, tambin, de seguir extrayendo la savia

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que circula por la obra literaria.

Por qu el psicoanlisis se sirve de la literatura? Porque el despliegue de la dramtica
humana bajo la pluma de un gran escritor toca siempre puntos esenciales de la subjetividad.
La explicacin freudiana es que el escritor tiene una relacin ms directa con su inconsciente.
El analista, por su parte, tiene con el inconsciente una relacin no directa sino mediada por la
teora. Aunque la maestra del procedimiento analtico es tocar muy directamente con las
palabras de la interpretacin al sujeto del inconsciente.
Literatura y psicoanlisis constituyen dos caminos paralelos en cuanto al despliegue de saber
sobre el sujeto. Paralelos pero no idnticos: el psicoanlisis investiga al sujeto para poder
operar a favor de l en la clnica. La literatura inventa sujetos tan vivos como los de carne y
hueso en la medida en que, siendo la obra producto de una enunciacin singular, alguna
verdad siempre se articular en ella. Y cuando digo verdad y enunciacin singular apunto, por
un lado, a la concepcin freudiana del escribir como heredero del jugar infantil, como un hacer
creativo que transforma lo real. Y por el otro, a la dimensin lacaniana del sinthome. Artificio,
en este caso la literatura, como ya dije, del que un escritor se sirve, es ms, del que se toma
para constituirse. Artificio que rene en su producto lo pulsional y el saber, llevando as
inscriptas las marcas de una lucha singular, que se dan a leer.
Hasta mediados y finales del siglo XIX la novelstica y tambin la dramaturgia constituan el
mbito nico donde se desplegaba la narrativa subjetiva. Con el establecimiento del
psicoanlisis como teora y como praxis, ese mbito es hoy compartido.
En el discurso psicoanaltico la indagacin y promocin del sujeto y su deseo no slo se
despliega en la escena analtica sino que pasa al escrito. Y cuando esta indagacin pasa con
Freud al escrito bajo la forma de relatos clnicos constituye algo as como un nuevo gnero
literario. Este es uno de los aportes que el psicoanlisis ha hecho a la literatura: ha expandido
sus fronteras con un gnero que cabalga entre la verdad de la historia clnica y el relato
literario.
Hasta ac me ocup del papel de la literatura en la conformacin del corpus terico
psicoanaltico y de qu es hacer una lectura psicoanaltica de la obra literaria. Me interesa
ahora volver a indagar, el papel que juega la literatura en la transmisin del psicoanlisis.
Confrontado con la cuestin de la transmisin, Freud privilegi en los relatos de casos la
verdad por sobre la exactitud. La transmisin depende de una decisin del analista que
escribe. Transmitir el hecho clnico escandido por los tiempos lgicos de la transferencia y/o
por los giros o cambios de posicin en el sujeto, por las intervenciones del analista, son
decisiones en relacin a la transmisin que organizan el material en s mismo. Esta
recomposicin, este reordenamiento del hecho clnico para su transmisin, es lo que podemos
llamar puesta en relato, procedimiento que verifica que la verdad no sale a la superficie sino
entramada en una ficcin. La transmisin escrita de la clnica es uno de los pilares de la
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formacin del analista. Es escribiendo su experiencia como el analista se establece como

clnico. El analista es al menos dos, deca Lacan, el que sostiene su prctica y el que la
teoriza o de ella da sus razones. Y es esta puesta en escrito la que, bordeando el ombligo de
lo instransmisible, permite que de l surjan letras en las que arde la historia significante del
sujeto .
Para hacer pasar la verdad del caso, Freud le hace sufrir a ste un trabajo de escritura, en el
cual los distintos registros de la transmisin -elementos fcticos de la historia, pensamientos,
recuerdos del sujeto, sntomas, marcha del tratamiento, trozos de teora, etc.-, se
entremezclan permanentemente. Es la plenitud del Freud novelista, del Freud escritor. Su
deseo de hombre de ciencia y su deseo de hombre de letras confluyen.
Lacan, por su parte, no public relatos clnicos. Su transmisin pone el acento en el estilo. Si
para Freud la referencia principal es la novela, para Lacan pasa a ser la poesa. Lacan
deshecha entonces el relato de casos, pero le otorga al estilo un valor clnico enunciativo,
agregado al enunciado. l apuesta a que su propia divisin, cuando toma la palabra, tendr
efectos subjetivos en los lectores. Lacan se propone atrapar con su estilo el objeto de su
transmisin y seala que las dificultades del mismo responden al objeto que trata . Procede,
como si intentara adecuar su manera de enunciar al objeto enunciado. De esa contienda
resulta lo que en algn momento Lacan mismo llam su estilo manierista .
Ah donde Freud se esfuerza por ofrecer un material claro que convenza, que gane al lector,
que la verdad del hecho clnico pase, llevada por su propio esfuerzo literario, Lacan suscita
con su estilo una divisin en el mismo lector. El lector tiene que poner de su parte, tiene que
volver a leer, tiene que tratar de entender, tiene que habrselas con el enigma. La poesa en
Lacan no es entonces un ornamento, juega un rol estructurante en su elaboracin. Con l,
entre el discurso potico y el discurso inconsciente, no hay separacin. Podemos concluir
entonces, que el inconsciente est estructurado como un lenguajepotico y que slo la
poesa permitira la interpretacin . sta, para alcanzar al hueso del sujeto, debe evitar el
camino explicativo, debe proceder poticamente, produciendo al unsono efectos de sentido y
efectos de enigma. Sin nombrarse como poeta, Lacan propone que el analista sea agente
potico .
En la tarea de la transmisin nos topamos, como seal, con un imposible de transmitir.
Transmitir, entonces, es bordear ese imposible. Lacan lleg a decir que el psicoanlisis es
intransmisible y que en algn punto, cada analista est obligado a reinventarlo. Entiendo por
reinventar, trabajar la cita, trabajar las ideas del autor que leemos, del texto que subrayamos,
algo as como escribir en los bordes, en los mrgenes de ese texto hasta que los mrgenes
pasen al cuerpo del texto y lo reconstituyan. El llamado a la reinvencin, es un llamado a la
enunciacin, a que cada analista juegue su respiracin personal en la transmisin, a que cada
analista diga la teora con los significantes de su propio deseo.
-Patricia Leyack es Psicoanalista y autora del libro La letra interrogada. Leer y escribir en
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literatura y Psicoanlisis, Editorial Escuela Freudiana de Buenos Aires.

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